2010年公开选拔考试面试题解(四)

第一篇：2010年公开选拔考试面试题解(四)

2010年公开选拔考试面试题解

（四）1.假如你走上所报考的领导岗位，在第一次全体干部职工大会上请你讲话，谈谈打算。

【答题要点】：

（1）简要介绍基本情况，让大家了解自己。

（2）调查研究，了解情况（上情、下情、岗位职责）。

（3）虚心学习，尽快进入角色，成为所在岗位的行家里手。

（4）摆正位置，当好参谋，坚持集体领导下的分工负责制。

（5）密切联系群众，严格要求自己，勤政廉洁，当好公仆。

2.你上任后，在布置工作时遇到下级反对，将如何处理？

【答题要点】：

（1）首先冷静分析下级反对的具体情况（多数人反对，还是少数人、个别人反对）。

（2）若是决策失误，要进一步调查研究，实施跟踪决策，修订原决策方案。

（3）若是下级对此项决策不够理解，应加强宣传，分析比较，做好工作，取得支持。

（4）若是下级在执行这一决策过程中有一些实际困难，应积极帮助解决。

3.请你谈谈如何在班子中当好“配角”。

【答题要点】：

（1）按照分工，明确职责，坚持集体领导下的分工负责制。

（2）积极参与集体领导，敢于发表自己的独立见解。

（3）摆正位置，当好助手，维护集体领导，诚恳待人，团结同志。

（4）依据岗位职责，善于独立自主地开展工作，勇于承担责任。

（5）坚持民主集中制原则，坚决执行集体决议。

4.请结合实际进行阐述：刻苦学习理论、加强实践锻炼是年轻干部提高自身素质的工要途径。

【答题要点】：

（1）理论上的成熟是政治上成熟的基础。学习理论要努力在掌握理论的科学体系上下功夫；在掌握基本原理与精神实质上下功夫；在用理论指导实践上下功夫。

（2）年轻干部只有在实践中经受锻炼，才能提高素质，增长才干。要提倡到改革和建设的第一线去，到基层去，到艰苦的地方和困难多的地方主；要在工作中注重实践、尊重群众。

5.你所报考的职位属于竞争上岗职务，请你根据本职位的要求发表竞争演说。

【答题要点】：

（1）本人有何优势？

（2）分析工作现状。

（3）提出工作目标。

（4）拟定工作措施。

（5）确定工作方法。来源:

第二篇：2011年公开选拔领导干部面试公告(四)

2011年公开选拔领导干部面试公告

（四）六安市2011年公开选拔领导干部笔试工作已经结束。根据有关规定，入围面试人选，按照笔试成绩分职位从高分到低分确定：职位数为1个的取前6名，职位数为2个的取前8名，职位数为6个的取前20名（最后一名成绩并列的，共同确定为面试人选）。现将面试工作有关事宜公告如下：

一、本次面试工作，统一试题命制、统一面试时间、统一面试要求。面试考务工作在市公选工作领导小组的统一领导下，按照干部管理权限，分级组织实施：县处级职位由市公选办负责，副乡科级职位由各县、区公选办负责。

二、按有关规定，市、县区公选办将分别对进入面试人员进行资格复审，如发现有不符合资格条件者，即取消其参加面试的资格，并按笔试成绩依次予以递补。

三、面试时间和地点另行通知。

附：六安市2011年公开选拔领导干部入围面试人选名单

市公选办

2011年12月17日 2011六安市公开选拔领导干部面试应考

要点

重点培训考生九项能力突破：

一、面试综合分析能力突破；

二、面试语言表达能力突破；

三、面试应变能力与适应能力突破；

四、面试计划与组织协调能力突破；

五、面试解题思路、应答技巧与思维能力突破；

六、面试心理素质与调控能力突破；

七、面试职位能力匹配与公务员职业素质匹配突破；

八、公务人员面试礼仪举止与魅力指数突破；

九、沟通、应变、处置、决策、创新、专业能力突破。

领导干部面试测评要素主要有******（见培训辅导资料）

2011年六安市公开选拔领导干部面试——10大命题

类型及答题热点预测

一、分析类：六安“滨水、绿色、文化”的城市名片所蕴含的实质内容等；

二、专业类：六安“十二五”规划中的重点领域与所报考职位部门工作有联系的部分等；

三、价值观、工作观类：突出革命老区的地域特色与老区干部的政策理念、行政、经济与文化特质等；

四、规划分析类：工业化主战略和六安新型城镇化发展战略，及以城镇化带动战略，做足山水特色、生态特色和文化特色，从战略高度理解六安的科学发展观等；

五、个性特佂类：与时俱进与科学发展；六安三次党代会对六安党政领导干部的要求等；

六、案例分析：机关效能建设；反腐倡廉；现代农业发展与新农村建设；资源开发与环境保护等；

七、综合分析能力类：古语新说论干部修养；

八、六安在实现跨越发展中涉及的发展内容及与所报职位应具备的决策与组织协调能力，在拟报考部门工作中相应具备的相应创新工作能力等；

九、六安市委市政府近期反复强调的在任党政领导干部应着重具备的相应人际沟通、事件处置、决策水平、组织协调能力等；

十、六安正在推进的一些重点发展大事，例如：旅游、文化、园林城市创建、矿产资源开发、重点民生工程（33项）等与拟报考部门领导干部运用科学工作方法的匹配能力。

其它：领导干部应处理好的八种关系、六种状态、十二种操作能力等会以常规题出现，要特别加以注意，如果在面试中一般常规题都没答好，那就不应该了！此外，创新型题：例如资料分析、一题多问、抗压测试、漫画、小演讲、微申论、事件筐等题型会与以上热点相结合，一题多考、一题多论、一论多点是要多加注意和训练的！以上相应资料和实战内容，因保密需要未具体列出，更多以培训为准。

六安市公开选拔领导干部面试模拟测试题节选（题型预测）

37、作为六安市********局的副职，有一天********答题要点：见培训资料能力部分

3、以“滨水、绿色、文化”为题做演讲，时间3分钟 答题要点：见培训资料

14、题例：列举你所报考职位的涉及业务中的一种错误工作方法，让考生根据专业知识加以分析 答题要点：见培训资料专业部分

52、六安古称皋城，是上古四圣“皋陶”故里，皋有 “九德”，其中“扰而毅”是指善于听取别人意见而又刚毅果断，作为一名即将走上领导干部岗位的同志，结合所报考的职位，谈谈你的看法？答题要点：见培训资料

25、作为********部门领导，在你主持的一次会议上，有**************，你怎么办？

41、有人说：老区的干部只要思想觉悟高，创新能力不重要，你怎么看？答题要点：见培训资料

36、组织一次与报考职位单位有关的一次活动：（例如******，如果让你负责，有什么打算？）

备注：为方便考生应考和封闭保密需要，部分内容不在此列出，具体可打电话或现场索取。电话：0564－3330860、3332563、***邹老师更多信息，请登陆六安人才网

第三篇：“四风”问题解

“四风”问题解决势在必行

俗话说：“冰冻三尺非一日之寒。”“四风”问题古已有之，并非今日今时才存在，但时下“四风”问题已成为实现全面建成小康社会的“绊脚石”，不搬除这块“绊脚石”，党和国家事业就会受到损害。因此，破除“四风”问题已是势在必行，而且迫在眉睫。

一、“四风”问题的表现

孙子兵法云：知己知彼，百战百胜。要破解“四风”问题必须要认清其面貌，看透其心肝脾胃肺。

其一，形式主义。形式主义的核心是“假”，只重形式轻内容，只看现象而忽略本质。早在1941年5月19日，毛主席就以一副对联来替形式主义者画像：上联是“墙上芦苇，头重脚轻根底浅”，下联为“山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”而时下，形式主义的的实质没变却又花样翻新，层出不穷。如，用哗众取宠代替实事求是；用投机取巧代替实干苦干；用粗枝大叶代替一丝不苟；用走马观花代替深入实际；用高喊口号代替实际工作；用欺上瞒下代替求真务实；用虚张声势代替雷厉风行；用表面文章代替表里如一；等等，不一而足。其二，官僚主义。官僚主义者的“神”是官而不是民，安坐办公室，绝不下基层；拍脑袋决策、拍屁股走人，盲目铺摊子、上项目，留下一堆后遗症；对上溜须拍马、曲意逢迎，对下喝五吆

六、横眉立眼，对群众门难进、脸难看、事难办；对工作思维僵化，生搬硬套，完全不顾实际情况；总觉得“自己高明、别人不行”，听不得不同意见„„这些都是官僚主义的病态。其三，享乐主义。“今朝有酒今朝醉”、“人生得意须尽欢”是享乐主义者的真实写照。当下，少数党员干部完全忘记了“吃苦在前，享受在后”，表现出享乐主义倾向。他们在精神风貌上，萎靡恍惚，不思进取，“当一天和尚撞一天钟”；在价值取向上，慵懒散，挑肥拣瘦，怕苦怕累，事情多做一点就“怒从心头起”，待遇稍差一点便“恶向胆边生”；在生活方式上，情趣低俗，山珍海味，斗酒赌博„„

其四，奢靡之风。贪污是极大的犯罪，浪费同样是极大的犯罪。奢靡之风与“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的古训完全违背，也是当下存在的一股歪风邪气。如有的贫困县政府办公楼堪比白宫，而学生们的教室还是四面通风、冬冷夏暖；有的热衷面子，大搞面子工程、形象工程，劳民伤财；有的要求豪华接待，住星级酒店，吃山珍海味，喝美酒佳酿„„这股风让群众深恶痛绝。

二、“四风”问题产生的根源

欲治其病者，先明其因。同样，要治愈“四风”之病，也要追根究底，找到其病因。其一，思想认识不端正。“观念是行动的先导。”有什么样的观念，就有什么样的行动。正确观念传递正能量，引导人走向成功；错误观念误导人，把人引向万劫不复之地。当前，领导干部处身于一个复杂的世界，要受到各种思想的影响。首先是封建思想。我国是一个拥有五千年历史的文明古国，既有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的为国为民的宝贵遗产，也有“今朝有酒今朝醉”、“人不为己，天诛地灭”、“人生得意须尽欢”等糟粕思想，有些领导专门剔除传统文化之“精华”，而吸取其“糟粕”，最终“三观尽毁”，节操不保。其次是资本主义腐朽思想。改革开放以来，伴随着西方生产方式来到中国的还有其文化鸦片，如个人主义、拜金主义、享乐主义，而有些干部抵御能力不强，最终被“糖衣炮弹”俘虏。再次是个人主观心态。部分领导放弃党性、共产主义和社会主义核心价值观等的信仰，最终患上思想上的“软骨病”。

其二，制度管理有漏洞。“四风”的滋生蔓延，暴露出制度上的漏洞和缺失。如政绩考核不科学，导致形式主义严重，如以会议落实会议、以文件落实文件；接待报销制度设置不合理，往往使接待超规格、超范围，使公款消费“不差钱”；决策机制不健全，“规划规划，不如领导一句话”，一些干部惯于唯我独尊，凌驾于法律和民意之上，拍脑袋决策，使决策科学化、民主化流于形式，甚至使听证咨询也是在搞形式、走过场。

其三，监督问责不到位。“上级监督太远，同级监督太软，下级监督太难”、“看得见的管不着，管得着的看不见”，是很多人对目前监督问题的形象概括。一方面，上级机关离得较远，想监督“鞭长莫及”；另一方面，纪检、审计、财政等部门的监督力度还不够或形同虚设，“四风”现象“此消彼长”；与此同时，公众监督“底气不足”，监督渠道、举报机制等不够畅通，舆论监督缺乏相应保障，一些地方和单位还常常滥用警力跨省追捕报复监督者，阻挠媒体进行舆论监督。

其四，利益诱惑太强。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”过分沉溺于物质主义，必然导致精神世界“寂寞空虚冷”，甚至丧失人的社会属性。部分干部在利益面前丧失党性，忍不住清贫，顶不住诱惑，耐不住寂寞，受不了委屈，抗不住挫折，经受不起市场经济的考验，不比工作比生活，最终生活腐化堕落，走向法律的反面。

三、“四风”问题的危害

“四风”违背党的性质和宗旨，也背离优良传统，于党于国有百害而无一利。其一，吞噬发展成果，甚至丢掉未来。现今生活中，吃喝浪费刺痛人心，工程浪费随心所欲，资源浪费比比皆是，生活浪费司空见惯。铺张浪费的现象不胜枚举，这样的生产生活方式，带来的是表面繁华，满足的是短暂虚荣，但不是长久之道。“由俭入奢易，由奢入俭难”、“奢侈之费，甚于天灾。”虽然我们的家底越来越厚，条件越来越好，但如果不加珍惜，随意挥霍浪费，即使金山银山，也会吃光挖净。

其二，引起群众不满。粘上形式主义的党员干部，搞不切实际的高指标，搞虚报浮夸的政绩、搞沽名钓誉的形象工程，最终结出的恶果只能由群众来“埋单”；官僚主义者眼里只有领导没有群众，对上曲意逢迎，对下吆五喝六，“不怕群众意见大，就怕领导印象差”，不关心群众冷暖和疾苦，不顾及群众感受和利益；还有些干部生活上追求“高端大气上档次，狂炫酷霸叼炸天”，合法收入难以满足奢侈欲望，面对诱惑把持不住，便搞权钱交易，出卖国家赋予的权力。总之，“四风”导致资源浪费、效率低下，引起群众不满。

其三，败坏社会风气。古人云：“风俗者，天下之大事，求治之道，莫先于正风俗。”这里的“风气”实际上是社会风气。治理国家，必须有良好的社会风气。而社会风气与社会党员干部的行为风尚密不可分。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”党员领导“风气”正，则容易形成积极向上、有所作为、共创辉煌的氛围；“风气”不正，即正气不足，邪气上升，歪风盛行，会腐蚀人的思想，浸淫人的心灵，扭曲人的信念，丧失人的斗志，就会在原来成功的道路上一步步滑向深渊，走向失败。“四风”之中的享乐主义、奢靡之风除了浪费资源，更可怕的是对人精神的腐蚀。贪图享乐、奢侈浪费，不仅会消磨个人意志、淡化理想信念，而且容易形成物欲形成不良社会风气，助长拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想。

其四，败坏党的形象。当惠民承诺总是口惠而实不至，为民举措时常在口头上“落实”、实践中“落空”，党员干部说话办事就没有号召力，党的形象在群众眼中就只剩下形式主义。当“门难进、事难办、脸难看”成为政府办事窗口的常态，扯皮推诿成为家常便饭，党就成了高高在上的官老爷，而不是人民公仆。此外，一些党员干部讲排场、比阔气，认为只要为公家办事，标准可定得高些、钱可花得多些。殊不知，推杯换盏之间，喝坏了党风政风；高楼华宇之上，疏远了广大百姓。如果“四风”蔓延，就会像一座无形的墙，把党和群众隔开，党的形象和公信力必受极大损害，使党失去根基、失去血脉、失去力量。

四、“四风”问题的解决

“为国者，必先知民之所苦，然后设之以禁，则奸可塞国可安矣。”民众苦于“四风”之祸，解决之，是民之所盼、大势所趋。

其一，深入实施群众路线教育活动。“四风”问题之首要在思想观念问题。群众路线教育活动以为民、务实、清廉为主要内容，以“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”为总要求，正击中“四风”的要害。深入实施群众路线教育活动，首先要领导示范。“火车跑得快，全靠车头带；工作做得好，主要靠领导。”、“子帅以正，孰敢不正？”、“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这些都说明领导的重要性。领导干部要加强自身群众路线修养，才能带动同事和群众克服“四风”问题。其次，要抓好典型。树立正反面典型，让正面典型成为学习榜样，则群众和同事必然“向善若水之就下”；让反面典型成为众矢之的而引以为戒。再次，要形成长效机制。“胜非为难，持之为难”，要将群众路线教育活动形成长效机制，并进行日常考核，使党员干部树立正确的世界观、事业观、权力观。

其二，加大惩处力度。“严刑重典者成，弛法宽刑者败。”要坚持法律面前人人平等，严格违反制度的责任追究，严肃查处违法乱纪行为。对违反制度的人和事，下“猛药”、出重拳，确保制度执行坚强有力。对有令不行、有禁不止、随意变通、恶意规避等严重违反制度的行为，要发现一起、查处一起，决不姑息迁就，坚决维护制度的严肃性和权威性，使制度成为不可逾越的禁区、不可触碰的“高压线”，使改作风有可靠的制度保障。

其三，把权力放进监督的笼子里。“权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。”毛主席也说：“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”可见，监督是确保工作实效的保障。为此，必须加强监督的力量。加强党内监督、民主监督、法律监督、舆论监督，构建全方位的监督体系，形成“四风”现象 “老鼠过街，人人喊打”的局面。

“四风”不除，国法不容、百姓不服、社会不安。只有切实加强作风建设，并形成制度，才能取信于民，为全面建成小康社会奠定坚实基础。

第四篇：大学生村官面试题解

大学生村官面试题解

1.请首先自我介绍一下你自己。（简明而要的介绍）2.你为什么要报考大学生村官这个岗位？对于这个岗位你有什么优势和不足？（你为什么要报考大学生村官，是不是因为你找不到其他工作才报考，你觉得你报考这个岗位有什么优势？）

答：：(1)我对村官的认识——村官是履行国家公务的人员，代表着国家从事社会公共事务管理的。村官在国家政府机构运作中的作用和重要性，有位杨博士作了形象比喻：老百姓像是坐车的人，而村官则像司机，既要懂技术，还得认路，判断方向，把一车的人带好，别掉沟里。

(2)我考村官的目的——主要是想充分发挥自己所长，更好地为国家和人民服务，以实现自身的价值。同时，就目前大学生就业困难的现象，我觉得考村官对于我来说是一个很好的出路，村官收入稳定、在社会上具有一定的地位也是吸引我报考村官的原因之一。

(3)（优势）我所具备的报考村官的条件——首先我在学校学习的这10多年的时间了，让我学到合很多科学文化知识，为我今后的工作奠定了很好的基础，能很快的适应工作;在校期间也曾担任过班委，具有较强的协调组织能力;能相当熟练地使用计算机进行各种操作(比如文字处理、编制报表、日常维护、常见故障排除、网上收发邮件、查找资料、设计简单的软件、制作一般的网页等等)，完全能满足现代文秘工作的需要;同时在中文方面的兴趣爱好，使我对所报考的岗位充满了高涨的工作热情;充满活力，我记得有人说过，如果能把自己的兴趣、爱好和事业很好地结合起来，便可以做到最好，我想我可以。另外，因为从小生长在农村，对农村的生产生活情况比较了解，也有一定的吃苦耐劳能力，下到基层，能够很快的适应这份工作。

（不足）因为进入社会工作的时间不长，所以还缺乏社会阅历和一些工作经验，在以后的工作中我会逐渐加强。

回答完毕

3.如果这次你有幸被录取，把你分配到山区，条件很艰苦，你该如何开展工作？（如果这次你有幸被录取，把你分配到一个你很难适应的工作岗位，你该如何开展工作？）

答：首先：我会先从思想上告诉自己，任何艰苦的环境，都是对人的一种磨练，在艰苦的环境中能磨练一个人的意志，也能很快提高自己的能力，刚参加工作就能在基层学习锻炼，这是我人生中一笔宝贵的财富。

其次：我去到一个地方，我会先去熟悉那里的环境和身边的人，入乡随俗。然后我会结合自身的工作，去熟悉工作职责，单位特点，工作性质。尽快的投入到工作中，不懂的地方就像周边的同事学习，不断的总结经验，找出不足，尽快进入工作角色，边学习，边实践，使自己在以后的工作中能够做得更好。

回答完毕

4.有人认为，兴趣爱好和自己的工作岗位结合起来，才能更好的工作，结合你报考的大学生村官的岗位，谈谈你的看法？

（1）求职动机，分析普遍现象，大多数人兴趣和爱好不一定能吻合，少数人才能吻合。

（2）分析职位匹配的知识（参照第2题答）如果我能够进入大学生村官队伍锻炼，我将会秉承干一行，爱一行的理念，结合我自身所学到的知识…..（参照第2题答）回答完毕

5.通过刚才的面试，我觉得你今天的表现不是很好，你有什解释？（从你的简历上可以看出，你在学校的学习成绩和表现都不错，但是你今天的表现让我们不是很满意，你有什么看法？）（主要是测试你的心里素质，不用慌张，稳重答题）

答：在这种正式场合，我有点紧张，可能没有把我真正想表达的想法都展现出来。但是我会认真总结自己，如果我有幸被录取，我会很珍惜这份工作的来之不易，认真对待，到了工作岗位后，我会加倍的努力学习，争取早一天适应这份工作。如果我没有被录取，我也不会气馁，没有被录取，说明我离胜任这份工作还有一定的差距，我会总结这次考试的经验，认真反思自己的差距，在今后的工作和学习中不断的加强学习，完善自己，提高整体素质。要是明年还有报考的机会，我一定还会一如既往的报考，争取有一天能够进入村官的队伍。

回答完毕

6.你到了新单位以后，你要怎样去结交新朋友，结合你自身的经历谈一谈？

答：万事开头难，去到一个新的环境，首先我必须懂得入乡随俗，和不同年龄阶段的人相处都要友善、随和，必须时刻保持谦虚，甘当小学生。这是一个从新学习，从新认识人的过程，只要保持友好、诚信、谦虚、礼让，互帮互助，我相信和任何人相处都不会太难。

回答完毕

7.领导让你下乡去做扶贫工作，你该怎样开展工作？

答：首先我要熟悉相关的扶贫政策，扶贫标准，什么才是脱贫。

其次，到了以后要召开座谈会，倾听村民的声音，了解贫困的原因。

最后，要根据贫困原因找准措施，写出一份脱贫建议，保相关领导决策参考。

回答完毕

8.一天，有村民举报两户村民因为争水产生了冲突，要求村委会下去帮助解决，但是这时候村委会其他领导都不在，就你一个人，你该怎么处理？

第五篇：民族理论考试题解

民族理论题目

吴松海

1现阶段我国民族工作的主题是：各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展

2三股势力：就是宗教极端势力、民族分裂势力和国际恐怖势力

3四个认同：一．强化祖国的认同，二．强化中华民族的认同，三．强化中华文化的认同，四．强化中国特色社会主义道路认同

4我国处理民族宗教的四个维护原则：必须坚持维护法律尊严、维护人民利益、维护民族团结、维护国家统一的原则。5我国社会主义民族关系的基本特色：民族平等、民族团结、民族互助、民族和谐。

6我国民族关系的三个离不开：汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开。7我国少数民族干部的特点和优点：

8我国的民族自治地方是哪些？内蒙古自治区(1947年5月1日成立)、宁夏回族自治区(1958年10月25日成立)、新疆维吾尔自治区(1955年10月1日成立)、广西壮族自治区(1958年3月5日成立)和西藏自治区(1965年9月9日成立)，还有30个自治州、116个自治县、3个自治旗。

9我国民族自治地方的级别？我国的五个民族自治区目前中国共有五个省级民族自治区（括号内为设立时间及行政中心）

内蒙古自治区（1947年5月1日，呼和浩特）(第一个建立）

新疆维吾尔自治区（1955年10月1日，乌鲁木齐）

广西壮族自治区（1958年3月15日，南宁）

宁夏回族自治区（1958年10月25日，银川）

西藏自治区（1965年9月9日，拉萨）（最后一个）还有30个自治州、120个自治县（旗）。此外，还建立了1100多个民族乡。根据宪法和民族区域自治法的规定，民族自治地方拥有广泛的自治权

10我国民族自治区是哪些？我国的少数民族自治区是：西藏自治区、新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区、内蒙古自治区、广西壮族自治区。

11我国最最早成立和最密集最大的自治区？

12我国民族乡及其性质？民族乡是根据宪法和民族区域自治法在相当于乡一级的少数民族聚居地区建立的基层行政区域。民族乡是我国基层政权的一种形式,是我国民族区域自治地方的重要补充。它是我国在不具备实行民族区域自治条件的少数民族较小的聚居地方建立由少数民族自主管理内部事务的乡级基层政权

13民族自治机关及其性质？各民族自治地方设立自治机关，是保障少数民族平等权利和自治权利的基础和前提。现行《中华人民共和国宪法》规定：“民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民代表大会和人民政府。”民族自治地方的自治机关的组成和工作，根据宪法和法律，由民族自治地方的自治条例或者单行条例规定。各民族自治地方的人民政府都是国务院统一领导下的国家行政机关，都服从国务院。14民族自主权？ 15区域自治的基本特点？一是中国的民族区域自治，是在国家统一领导下的自治，各民族自治地方都是中国不可分离的一部分，各民族自治机关都是中央政府领导下的一级地方政权，都必须服从中央统一领导。

二是中国的民族区域自治，不只是单纯的民族自治或地方自治，而是民族因素与区域因素的结合，是政治因素和经济因素的结合。

16我国各民族的语言系属？在我国55个少数民族中，除了回族、满族通用汉语外，其他53个民族都有本民族的语言，语言种数在80种以上。从语言的系属上看，少数民族语言分别属于汉藏语系、阿尔泰语系、印欧语系、南亚语系和南岛语系 17我国最古老的象形文字？甲骨文。最早的文字是象形字，后来增加了会意字、形声字，等等

18我国人名币上面使用的文字有哪些民族的？蒙、藏、维、壮，回族

19我国信仰伊斯兰教的民族有哪些？回族

维吾尔族、哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族、保安族

20我国信仰藏传佛教的民族有哪些？藏、蒙古、土、裕固、门巴、珞巴、纳西、普米等民族信仰藏传佛教

21怎么理解少数民族是中华文化的重要组成部分？文化是民族的重要特征，是民族凝聚力、生命力、创造力的重要源泉。我国是一个多民族、多元文化的国度，中华文化博大精深、多彩绚丽，每一个民族不论大小，都对中华文化的形成和发展作出了独特贡献，每一个民族的文化，都是中华民族的共有精神财富。

历史告诉我们，中华文化多样性的统一是中华文化的根本特性，也是中华文化生生不息的生命力所在。多样性统一的中华文化是各民族对统一的多民族国家认同的强大思想基础，也是各民族文化的依托和根基。中华文化的大发展大繁荣必然是各民族文化的大发展大繁荣，没有各民族文化的发展就没有整个中华民族文化的繁荣。新中国成立以来，特别是改革开放以来，党和政府始终高度重视保护和弘扬少数民族文化，大力扶持少数民族文化的创新和发展，积极促进各民族之间的文化交流，使少数民族文化获得了前所未有的发展。在兴起社会主义文化建设新高潮的进程中，必须大力弘扬各民族优秀文化，以各民族文化的新发展铸就中华文化的新辉煌。

22我国少数民族的三大英雄史诗？藏族民间说唱体长篇英雄史诗《格萨尔》、蒙古族英雄史诗《江格尔》和柯尔克孜族传记性史诗《玛纳斯》被并称为中国少数民族的三大英雄史诗 23八音坐唱知道是什么？布依族八音坐唱又叫“布依八音”，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式。所谓布依八音，是指流传于安顺关岭、镇宁至黔西南贞丰一带的传统说唱曲艺。布依八音又叫“八音坐唱”，演出队伍8至14人不等，所唱生、旦、净、丑诸戏曲，不化妆。因用牛腿骨、竹筒琴、直箫、月琴、三弦、芒锣、葫芦、短笛等8种乐器合奏而得名。24芦笙舞：芦笙舞主要分布在中国贵州、广西壮族自治区和湖南等地的侗族，分别系属于汉藏语系壮侗语族的壮傣和侗水两个语支。其先民是古代“百越”中“骆越”支系“西瓯”的后裔。隋唐时期至宋代，曾被称作“峒”和“洞”，以后才以“侗”为该民族的族称。广西柳州地区三江侗族自治县的侗族，在每年农历三月初三都要举行具有丰富多彩内容的盛大民族活动。

25摆手舞：摆手舞是土家族最有影响的大型舞蹈

26马头琴：马头琴是中国少数民族－－蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴的历史悠久，从唐宋时期拉弦乐器奚琴发展演变而来。成吉思汗时（1155—1227）已流传民间。据《马可波罗游记》载，2世纪鞑靼人（蒙古族前身）中流行一种二弦琴，可能是其前身。明清时期用于宫廷乐队。

27马骨胡：马骨胡，壮族拉弦乐器。壮族称冉督、冉列。流行于广西壮族自治区西林、隆林、田林、百色、靖西、德保一带和云南、湖南等省壮族地区。

28马尾绣：水族马尾绣是水族妇女世代传承的以马尾作为重要原材料的一种特殊刺绣技艺。这种水族独有的民间传统工艺，分布在三都境内三洞、中和、廷牌、塘州、水龙等乡镇的水族村寨，是贵州省三都水族自治县一种现存最古老而又最具有生命力的原始艺术，被称为刺绣的“活化石”，是研究水族民俗、民风、图腾崇拜及民族文化的珍贵艺术资料。

水族马尾绣的起源已不可考，主要产品形式有马尾绣背带和马尾绣花鞋等。四川成都织绣和其他民族的刺绣技艺也用马尾为原材料，但只有水族才如此集中地将之用于背带等绣品。

29泼水节：泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子

30火把节：火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式 31牯脏节：牯脏节，农历9月14日（“丑”日），是苗家最隆重的最独特的节日。牯脏，苗话的本来意思，已经没有人能说得清楚了。译成汉语，又有写作“鼓藏”或“祭鼓”的。说“鼓藏”或“祭鼓”，可能与苗族称作“鼓”的宗支相关；用“牯脏”，也许与苗族的古崇拜物——牛相联。

32鼓楼：鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物，流行于湖南，贵州、广西壮族自治区交界地区。

33风雨桥：风雨桥(wind-rain bridge)侗族独有的桥。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。由桥、塔、亭组成。全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏干、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰，被称为世界十大最不可思议桥梁之一。因行人过往能避风雨，故名。

34旗袍：旗袍是女性服饰之一，源于满族女性传统服装，在20世纪上半叶由民国汉族女性改进，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一，不属于汉服（即华夏衣冠）体系。民国以后，上海、北平等地的汉族女性在其基础上予以改良。1949年之后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被认为封资修象征大量毁坏

35不吃猪肉的民族：不吃猪肉，是回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克10个少数民族的传统生活习惯，这种传统习惯来源于伊斯兰教。36历史上统一我国的民族有哪些？蒙古族（元朝）满族（清朝）

37解决我国民族问题的基本政策？民族区域自治

38解决我国民族问题的根本途径？坚持民族平等的前提下促进各民族自身的经济文化发展

39解决我国民族问题的基本政治制度？民族区域自治制度。民族区域自治制度是指在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权的制度。民族区域自治制度是我国的基本政治制度之一，是建设中国特色社会主义政治的重要内容。民族区域自治制度就是在统一的祖国大家庭里，在国家的统一领导下，以少数民族聚居的地区为基础，建立相应的自治机关，设立自治机关，行使自治权，自主地管理本民族、本地区的内部事务，行使当家做主的权利 40公民确定民族成分的政策？只能根据国家正式认定的民族族称为准，依父或母的民族成分确定

41我国少数民族的计划生育政策？少数民族人口是我国人口中的一个重要组成部分，少数民族的计划生育政策也是我国计划生育政策的重要组成部分。我国少数民族居住区一般人口密度较低，经济文化比较落后。新中国建立以后，我国少数民族人口增长很快，为了少数民族的繁荣昌盛和民族素质的提高，近几年来，在少数民族中也实行计划生育，具体规定由民族自治地方和有关省、自治区根据国家的计划生育政策精神，结合本地实际，制定了本地的生育政策。一般是一对夫妇生育两个孩子，有的可以生育三个或四个孩子。但西藏的农牧民和数量很少的少数民族，是提供避孕药具和咨询服务，主要任务是加强妇幼保健。

42我国的民族风俗习惯政策？尊重少数民族的风俗习惯，承认和坚持各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由，这是党和国家对待少数民族风俗习惯的一贯政策。

43我国的民族宗教信仰自由政策？：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；由过去不信教而现在信教的自由，也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，这就是我国的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。

44民族构成：民族构成是指不同民族的人口数量在总人口中的比例关系。通常以百分数表示。

45我国民族分布，人口及其特点？

（一）少数民族人口主要集中分布在边远、内陆、高原、山区等地

（二）人口密度低，地域间差别大

（三）人口的分布范围不断扩散，民族杂居现象更加突出

46我国人民分布中少数民族分布最多的民族？

我国少数民族分布最多的省份是云南

云南是全国民族最多的省份，全省共有51个民族，其中人口5000以上并有固定分布范围的有26个。各民族分布呈大杂居、小聚居的特点。其中云南独有的少数民族有15个 47民族：民族是一个历史范畴，有其发生、发展和消亡的过程。国外至今没有统一的认识，中国学术界理解也不尽一致。马克思主义认为，民族是“人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。因此民族与人种不同，是长期历史形成的社会统一体，是由于不同地域的各种族（或部落）在经济生活、语言文字、生活习惯和历史发展上的不同而形成的。民族观：民族观是人们对民族和民族问题的看法和观点。民族观具有鲜明的阶级性，是人们的世界观在民族和民族问题上的反映。

民族平等：所谓民族平等是指一切民族的平等，各民族在一切权利上的平等，各民族在事实上的平等。指民族不分大小一律平等，任何民族不能享有特权。系马克思列宁主义解决民族问题的根本原则之一。民族团结：民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中华民族政策体系的重要组成部分

民族区域自治：民族区域自治是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方设立自治机关，行使自治权，实行区域自治。民族风俗习惯：风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历 史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。48现阶段我国民族问题的集中体现？ 49赫哲，仡佬基本概况

50贵州怎样建设全国民族团结进步繁荣，发展示范区和全国扶贫开发攻坚示范区？

一是要推进社会主义新农村建设。以农村危房改造、扶贫生态移民、财政一事一议等民生项目为载体，不断改善群众生产生活条件和人居环境，着力改善民生。二是要培育优势产业。突出山地特色，大力发展现代农业，促进产业化生产、规模化经营。大力发展乡村旅游业和旅游商品加工制造业，拓宽农民群众增收门路。三是要提高人口素质。大力发展以职业教育为重点的教育事业，着力提高人口较少民族群众劳动技能。选派优秀干部到毛南族、仫佬族地区挂职，帮助他们理清发展思路、尽快脱贫致富。加强村支两委班子建设，增强村级组织的凝聚力、感召力和战斗力。四是要繁荣民族文化。坚持保护与开发并重，加大对毛南族和仫佬族文化资源的保护、抢救、发掘、整理和展示宣传，切实增强文化自觉和文化自信。五是要整合扶持力量。各级各有关部门要高度重视扶持人口较少民族工作，制定配套政策，明确计划目标，加强组织领导，形成齐抓共管的工作合力。

51基本经验不容置疑，作为我国的一项基本政治制度不容动摇，作为我国社会主义的大政治优势不容削弱？