第一篇：清明节A3版电子报
清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”（上元、月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公历420天内均属清明节。
祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日要谈清明节，需从一个现在已失传的节日——寒食节说起。
寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至105食备好的热食，冷食，故而得名。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来 民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一 种固定的风俗。
清明古诗
于抵达目的地—塘沽森林公园，郊外的空气清新而又凉爽。放眼望去，白色的樱花，粉色的桃花，黄色的迎春花还有数不清的其他颜色小花争相盛开，层层叠叠，一片艳丽。我感叹大自然的创造力，用线条和
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
而现在我们拜祭我们的先烈，祖国的繁荣昌盛和我们现在的美好的生活，是你们用鲜血和生命换来的，你们永远是我们学习的榜样，你们永远活在我们的心中，向你们致敬。
色彩勾画出一幅幅美丽生动的画卷。非常庆幸我能够生在天津这样一座四季分明的城市，每一个季节都能带给我们不一样的景色。晨雾散去后的柳枝上还挂着晶莹的晨露，大人们在绿地上搭起帐篷，孩子们在绿地上追逐嬉戏。这花、这树、这人的确给秀丽的森林公园增添了无限的色彩。我用手里的相机捕捉着每一幅美丽的画面，每一张生动的笑脸。我和妈妈同样把迎接春天的喜悦融入到这欢乐的氛围中。通过这次春游，我充分感受到春天的气息，俗话说“一年之计在于春，一日之计在于晨。”我会在春风的吹拂下，埋下理想的种子，并用勤奋浇灌它，期待着秋天的那份收获。
—— 二年四班张泽钰
牧
童遥指杏花村。
借问酒家何处有，路上行人欲断魂。
清明时节雨纷纷，
第二篇：清明节电子报
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
放风筝
夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，让风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
相传春秋战国时代，申生在晋献公的妃子骊姬逼迫下自杀，重耳为了躲避祸害，流亡出走。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，差人去请介子推上朝受赏封官。可是，介子推不来。后来放火烧山反倒把介子推烧死。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。踏青
又叫春游。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。
荡秋千 最早叫千秋，古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神。
植树
清明前后，种植树苗成活率高，成长快。因此，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。
第三篇：清明节电子报B4 A4 大小的
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，让风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。踏青又叫春游。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。荡秋千最早叫千秋，古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神。
第四篇：节约用水电子报
水
一切生命中国节约用水标志 的水是一切生命赖以起生存，社会经济发展不源可缺少和不可替代的重要自然资源和环境要点
素。但是，现代社会的人口增长、工农业生产活动和城市化的急剧发展，对有限的水资源及水环境产生了巨大 的冲击。在全球 范围内，水质的 污染、需水量的 迅速增加以及部 门间竞争性开发所 导致的不合理利用，使水资源进一步短缺，水环境更加恶化，严重地影响了社会经济的发展，威胁着人类的福祉。
3.22
生活节水小窍门
1.洗脸水用后可以洗脚，然后冲厕所；
2.家中应预备一个收集污水的大桶，它完全可以保证冲厕所需要的水量； 3.淘米水、煮过面条的水，用来洗碗筷，去油又干净，也可以洗菜；
4.养鱼的水浇花，能促进花木生长； 5.洗衣服的水，可以拖地、冲厕所。
世界水日宗旨是唤起公众的节水意识，加强水资源保护。为满足人们日常生活、商业和农业对水资源的需求，联合国长期以来致力于解决因水资源需求上升而引起的全球性水危机。1977年召开的“联合国水事会议”，向全世界发出严重警告：水，不久将成为一个深刻的社会危机，石油危机之后的下一个危机便 是水。1993年1月18日，第四十七届 联合国大会做出决议，确定每年的3 月22日为“世界水日”。
第五篇：端午节电子报
古代先民有五月采药之传统，《夏小正》谓：“此月蓄药，以蠲除毒气。《”荆楚岁时记》也说五月五日“竞采杂药”，至近代鄂东蕲黄地区，医者和大众，端午“多出城采药品蓄之”，据说端午午时，五毒深匿不出，所采药最洁净灵效； 或谓于端午捕蟾蜍，取蟾酥配药有奇效。古荆楚本潮湿瘴疫地，传染病易流行，先民利用地产之便，常采野草治病，久之成习，假端午“采制百药”予以规范化、定时化，作为节俗将辟毒养生经验强制性昭示后人。悬蒲艾、饮菖蒲酒、雄黄酒、食熟蒜，其实都可从药用功能来理解。菖蒲能提神通窍、健骨消滞；艾性温味苦，可祛寒。二者皆于端午前后为成熟期，药性最强，均含挥发
性芳香油，发出特殊气味，驱蚊蝇虫蚁、杀菌祛毒、净化空气。雄黄、大蒜之杀菌去毒亦类之。又有以雄黄水或酒遍酒床下、屋角，以防虫菌滋生。往日
还有专制的“雄黄爆竹”，一头封固，一头开放，引燃后，黄烟喷出，薰杀菌虫。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人。名平，字原。汉族，战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中表达了他对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
赛龙舟是端午节的一项重要活动，它是中国民间传统水上体育娱乐项
目，已流传两千多年，史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。如今，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60
余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛
传于世。
和端午
张耒（北宋）
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还？
国亡身陨今何有，只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》
作者: 陆游
重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
德馨园小学
班
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