江苏省赣榆县汇文双语学校2013-2014学年七年级历史上学期第一次月考试题

第一篇：江苏省赣榆县汇文双语学校2013-2014学年七年级历史上学期第一次月考试题

江苏省赣榆县汇文双语学校2013-2014学年七年级上学期第一次月考历史试题（无答案）北师大版

（考试时间：40分钟满分值：60分）

一、选择题（共17小题，第1—10题每题1分，11—17题每题2分共计24分，1、目前世界上发现远古人类遗址最多的国家是()A．印度B．中国C．埃及D．伊拉克

2、我国境内已知的最早人类是()A．元谋人B．北京人C．山顶洞人D．大汶口人

3、下列古人类处于黄河流域的有()

①元谋人②北京人③山顶洞人④大汶口人 A．①②③④B．①③④C．②③④D．①③

6、山顶洞人已经掌握的劳动技能有()

①磨光和钻孔技术②烧制陶器③人工取火④用耒耜开垦土地 A．①②B．①③C．②③④D．①②④

7、要获取元谋人、北京人等原始人类生产生活的第一手资料，须经过（）。A．神话传说B．史书记载 C．学者推断D．考古发掘

8、《礼记》中所说的“天下为公，选贤任能”的社会局面最早出现于什么时期()A.尧舜禹时期B.黄帝、炎帝时期C.山顶洞人时期D.半坡氏族时期

9、韩非子在描述远古社会自然环境时写道：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”因此远古人类最需要的是()A．住在山洞里B．学会制造工具C．懂得用火D．过群居生活

10、“禅让”是我国原始社会推举部落联盟首领的办法。相传下列首领禅让的顺序

是()

A．舜→禹→尧B．禹→尧→舜

C．尧→禹→舜D．尧→舜→禹

11、我们说自己是“炎黄子孙”，是因为（）。

A．中国人善于想象

B．中华民族的团结友爱传统

C．中华民族的锐意进取精神

D．华夏族是由黄帝和炎帝部落融合而成12、陶器制作产生的最主要的历史条件是()

A.生产力的发展B.粮食有了剩余

C.商业发展的需要D.手工技术的进步

13、假如有一天山顶洞人遇到了北京人，他们可能会认为北京人（）

A．长相像猿，比较丑陋B．会做项链，懂得爱美

C．会缝制衣服，比较文明D．用人工取火，比较先进

14、《吕氏春秋》记载：“疏三江五湖，注之东海。”这段材料可以说明的传说是（）。

A．炎帝部落归服于黄帝部落B．大禹疏通河道与筑堤堵水

C．尧把首领的位置禅让给舜D．炎帝造出陶器等生活用品

15、禅让制是一种部落联盟首领更替的制度，其方法是()

A．父亲传子B．兄长传弟

C．母亲传女D．民主推选

第二部分：非选择题（36分）

18、识图说史：（12分）

（1）下图中的文物是哪些古人类使用的?（6分）

①____________②____________③__________

（2）根据下图，说一说：（提示：请统一在下面的横线上作答！）

①黄帝对中华文明有哪些贡献？（3分）

②哪些考古实物可以验证其中的一些传说?（3分）

答：①____________________________________________________________________

___________________________________________________________________。

②

____________________________________________________________________

___________________________________________________________________。

19、读图题（12分）

1、右面是两幅古代房屋的复原图，结合所学知识回答下列问题：

（1）写出图A和B房屋样式的名称。（4分）

（2）最早建造A、B房屋的分别是哪里的居民？（4分）

（3）中国古代原始居民房屋样式不同的主要原因是什么？（4分）

20、读史有感(12分)

一年、两年、三年„„过去了。他由南方走到北方，从太阳升起的地方跑到太阳落山的地方，不顾风吹雨打，不怕艰险劳累，一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过13年，终于把洪渊填平了，河道疏通了，洪水由高处流入低处„„一块块平原露出水面，人们又重新搬回了陆地，修房盖屋，垦荒种地，养牛牧羊，过上了幸福的生活。

──杨思华、陈鲁编著《画说中国历史》

（1）上述史料讲述的“他”是谁？（2分）

（2）当时人们尊称他为什么？（2分）

（3）你能说说有关“他”的故事吗？（4分）

（4）从“他”的故事中，你认为有哪些值得你学习的优秀品质？（4分）4

第二篇：高一历史上学期第一次月考试题

内蒙古集宁一中(西校区)2018-2019学年高一历史上学期第一次月考

试题

16.宁夏首次发现的大型西周遗址彭阳姚河塬商周遗址，其灰坑及墓葬出土卜骨和卜甲计7块，其中有文字的刻字卜甲2块，总计34字，大意为：有2个人分别率领了30个人到夜、宕、复等地巡查、巡视。这说明()A．甲骨文是当时唯一文字资料

B．西周加强了对边疆地区的管理

C．中央对地方的监察体制完善

D．西北地区设郡县加强中央集权

17.西周宗法制下唯大宗才能传宗继统，宗子与庶子有质的区别；后世王朝宣扬“君权神授”，皇帝自称天子，承天继统；三国演义中强调刘备是汉宗室之后，蜀汉是正统。从制度发展的角度来看，这些现象的本质都()A．体现宗法制的深远影响

B．为传宗继统披上神秘色彩

C．强调政治统治的合法性

D．根植于封建社会经济基础

18.秦时期实行爵禄制，有爵即有禄，采邑或禄田世袭领有。秦汉时期实行爵禄分离的爵秩制：爵级用以保证贵族身份和维系政治忠诚；禄秩则用以录人用事，有职方有禄，职高则禄重。按劳取酬。这一变化表明秦汉时期()A．贵族政治的影响仍存在B．官僚政治制度尚未确立

C．封建等级制度趋向瓦解

D．选官用人制度日益成熟

19.历史学家吕思勉说，秦以后由封建时代进入郡县时代。此后，虽然出现过“封建的四次反动”，但都以失败告终。“封建的四次反动”应包括()A．秦

朝的焚

书

坑儒

B．明朝的特务统治 C ．唐朝设置节度

材料一 隋初地方行政制度仍沿旧制，州、郡、县三级制。开皇初有州211个，郡508个，县1124个。各州郡县以辖区大小和人口多少分为上下九等，使得辖区混乱，官吏众多。隋文帝“以官繁人弊，遂废五百余郡，而以州治县”，取消地方自辟僚属制。炀帝时“乃置司隶刺史，分部巡察”，“每年二月乘诏巡郡县，十月入奏”。隋朝的地方区划调整是古代中国政区整改的典型，对以后各代行政区域划分与改革影响深远。

——摘编自徐正文《论隋代及唐前期的政区整治与改革》

材料二 宋代知州总辖一州政务，“祖宗以来，常重其选”。宋代自国初就确立了由皇帝在殿廷上为新任知州当面遣行的制度，时称陛辞。皇帝借“陛辞”之机，当面考查知州才品，向其发布本人对地方治理的训令。一般文臣出任知州，须曾任知县、通判，才可以任知州，武臣须曾历巡检、县尉、知县等县级亲民官，并曾历诸州都监等主兵官，不曾犯罪，有官员推荐，方能升任知州。此外，宋政府往往责令知州上任半年之内要向朝廷递送就民事及边防所作的时政奏章。作为地方大吏的知州深受朝廷重视，在维护地方秩序等方面起了重要作用。

——摘编自苗书梅《宋代知州及其职能》

（1）根据材料一，指出隋代地方区划调整的主要措施，并结合所学知识分析其意义。(12分)（2）根据材料二，指出宋代重视知州选任的具体表现，并结合所学知识分析其原因。(12分)30.阅读材料，回答问题。（共14分）

材料 三十年河东，三十年河西。赵宋王朝在30年前，备受贬损：“守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极”。《中国文明的反思》一书认为“中国文明的顶峰不是唐朝而是宋朝”，宋代是“知识分子、官员士大夫以及广大民众的黄金时代”。为证明“宋朝达到中国文明的顶峰”，作者提出了宋代农民欢乐说、宋代妇女幸福说、宋代官场廉洁说、宋代士大夫人格高尚说，并盛赞宋朝统治者所推行的高薪养廉、保障言论自由等政策，特别是君相互制制、党派互监制和中央集权加仁政的政治设计，比较有效地防止了专制的发生和腐败的蔓延。也有学者提出，不必美化赵宋王朝。

评材料中关于宋朝地位的观点。(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合。)

参考答案及解析

1．【答案】B 【解析】题干未提及甲骨文的地位，且唯一两字不妥，而是记录了西周的内容，故A项错误；题干中“有2个人分别率领了30个人到夜、宕、复等地巡查、巡视”且发现地点是宁夏，并结合所学知识，故B项正确；题干中提及的是西周，并结合所学，当时的监察体系还不成熟，故C项错误；西周时期实行的是分封制，且地方有相当大的独立性，故D项错误。

2．【答案】C 【解析】宗法仅是现象、手段，根本目的还是在于维护统治，故A项错误；“唯大宗才能传宗继统，宗子与庶子有质的区别”、“刘备是汉宗室之后，蜀汉是正统”，不能体现神秘性，故B项错误；根据材料“唯大宗才能传宗继统”、“皇帝自称天子，承天继统”、“刘备是汉宗室之后，蜀汉是正统”，表面上强调宗法传承，实际上强调统治的正统性、合法性，故C项正确；材料不涉及古代自然经济的相关信息，故D项错误。3．【答案】A 【解析】根据材料“秦时期实行爵禄制，有爵即有禄，采邑或禄田世袭领有。秦汉时期实行爵禄分离的爵秩制：爵级用以保证贵族身份和维系政治忠诚；禄秩则用以录人用事，有职方有禄，职高则禄重”可知，秦汉时期仍在某种程度上沿袭着奴隶社会的贵族政治以保持统治的长治久安，故A项正确；根据所学我们不难得知，秦朝实现大一统之后就标志着古代中国官僚政治制度的正式确立，故B项错误；根据所学我们不难得知，这一时期的封建等级尚处于刚刚建立期，故C项错误；根据材料我们不难得知，这一时期的选官用人制度还具有浓厚的贵族政治色彩，距离成熟相去甚远，故D项错误。4．【答案】D 【解析】据材料“秦以后由封建时代进入郡县时代”可知秦朝不是封建社会而是郡县社会，故A项错误；明朝特务统治是监察机构而不是封建的地方机构，故B项错误；唐朝的节度使还是地方机构，是皇帝任免的官吏，属于郡县时代，故C项错误；据材料“秦以后由封建时代进入郡县时代”说明封建是指分封制，汉代封王是对土地和人民分封，故D项正确。

5．【答案】C 【解析】材料中“使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政，宰相数量大增”并非扩大二省的职权，故A项错误；通过加授“同凤阁鸾台平章事”头衔，使低品级官员得以与凤阁、鸾台长官共同议政，只是给了其参与议政的权力和机会，并非迅速晋升，故B项错误；材料“将中书、门下二省名称分别改为凤阁、鸾台”有加强皇权的色彩，“宰相数量大增，且更替频繁”是为了更好地控制中央的官员，以加强皇权，故C项正确；材料中参与议政的宰相数量增多，是在弱化宰相参政议政的职能，而不是强化，故D项错误。

(2)第一小问表现，根据材料二，由“一般文臣出任知州，须曾任知县、通判，才可以任知州，武臣须曾历巡检、县尉、知县等县级亲民官”可得选任标准严格，重视资历，要求曾担任基层官职，由“一般文臣出任知州，须曾任知县、通判，才可以任知州，武臣须曾历巡检、县尉、知县等县级亲民官，并曾历诸州都监等主兵官，不曾犯罪，有官员推荐，方能升任知州”可得出重文轻武，对武臣出任知州者设置诸多限制，由“由皇帝在殿廷上为新任知州当面遣行的制度，时称陛辞”可得新任知州须皇帝亲自召见、遣行，由“宋政府往往责令知州上任半年之内要向朝廷递送就民事及边防所作的时政奏章”可得知州应及时向朝廷递送地方时政奏章等措施；第二小问原因，根据所学可得加强专制主义中央集权的需要，吸取唐末五代时期藩镇割据的教训等。

10．【答案】评分标准：一等(12-10分)，紧扣评论对象，观点明确；合理引用史实，予以多角度论证；论证充分，逻辑严密，表达清楚。二等(9-5分)，能够结合评论对象，观点较明确；引用史实，评论角度单一；论证较完整，表述清楚。三等(4-0分)，偏离评论对象，观点不明确；未引用史实；论证欠缺说服力，表述不清楚。

【解析】本题考查从材料中提取有效信息并用所学知识进行论证的能力。先概括宋朝的历史地位，如积贫积弱、宋朝是中国文明的顶峰、不必美化赵宋王朝等三种观点。再用结合材料和所学知识，多角度地评论宋朝的历史地位，注意观点明确、并要史论结合，言之成理。

第三篇：高二历史上学期第一次月考试题(承智班)

河北定州中学2016-2017学年第一学期高二承智班第一次月考历史试卷

一、选择题

1．关于《三字经》(如右图)的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”。它的出现和流行说明（）

A．儒学的政治地位已日益巩固 B．理学的世俗化趋势日渐增强 C．中华民族文化心理认同形成 D．中国传统文化的地域性浓厚

2．孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国

A．“修身、治国、平天下”的文化抱负 B．以自然经济为基础的宗法关系 C．“罢黜百家，独尊儒术”的思想观念 D．儒家“性本善”的伦理观念

3．汉初成书的《孝经》提出了“移孝作忠”，将孝的亲代关系转移到君臣关系上。这说明()A．家国一体观念得到了强化 B．血缘宗法关系受到了削弱 C．儒家思想的政治地位提高 D．汉代的君臣关系日益融洽

4． 有学者认为，后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点

A.重点维护君权的合法性 B．继承了儒家的民本思想 C.蕴含了一定的辩证意识 D.导致社会道德水平滑坡

5． 有学者认为，后世的经学大师片面强调董仲舒思想中阳对阴的主导作用，忽视了他所强调的“臣兼功于君，子兼功于父，妻兼功于夫”。这表明董仲舒的观点

A.重点维护君权的合法性 B．继承了儒家的民本思想 C.蕴含了一定的辩证意识 D.导致社会道德水平滑坡

6．萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲()A．具有近代民权主义思想 B．没有超越传统儒家思想的范畴 C．彻底否定君主专制政体 D．反映了早期资产阶级的政治要求

7．“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界，北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期，民间广为崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了()A．儒家思想统治地位的日益巩固 B．专制集权的发展强化 C．传统社会价值体系的逐渐确立 D．大一统国家不断壮大 8．东西方思想文化具有相通性,下列说法正确的有()①孔子和苏格拉底都反对追求功利忽视道德 ②墨子和亚里士多德都强调逻辑

③王阳明和马丁•路德都强调个人的主观作用 ④山水画和现实主义绘画都追求写实

A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③

9．柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时()A．儒家学说的弊端日益显露 B．佛教已取得了政治统治地位 C．佛教与儒家思想走向融合 D．佛、儒思想皆成为正统思想

10．“如果不是在西周转入东周的时期出现了文化上的重大变异，也许封建的体制还会周而复始地循环一段时间„„一种不同于以往的，非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来，谁对传统抛弃得越彻底，对实利主义奉行得越透彻，谁就能在竞争中占得先机。春秋战国时期的政治改革，实际上就是实利主义的角逐。”最能反映这种“文化上的重大变异”的是()A．儒家思想 B．墨家思想 C．法家思想 D．道家思想 11．先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于()A．科举制度不断成熟 B．理学正统地位确立 C．小农经济相对发达 D．文化氛围相对宽松

12．清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳„„可任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论 A．没有完整体系，支离破碎 B．具有模糊性，无法证伪

C．专制束缚严重，缺乏学术自由 D．过分崇拜权威，不敢超越

13．“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合（）

A．孔孟之学 B．老庄哲学 C．程朱理学 D．陆王心学

14．晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为（）A．理学开始遭到批判 B．中国近代教育起步 C．民权和人权意识增强 D．马克思主义的传播

15．西晋时，一些佛教高僧主动与名士交游并模仿他们的言谈和情趣，名士也乐于与高僧交往，摄取佛教义理，交流文学创作上的心得体会。高僧与名士的互动()A.改变了西晋的宗教政策 B.巩固了儒学的主流地位 C.弱化了佛教的社会影响 D.促进了佛教中国化进程

16．《周礼》分设天、地、春、夏、秋、冬六官，各分领六十官职，总数为三百六十。政令、礼仪、祭祀又都有阴、阳之分。这反映了中国文化的什么特征（）A．天人合一 B．以人为本

C．刚健有为

D．贵和尚中

17．先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于

A．科举制度不断成熟 B．理学正统地位确立 C．小农经济相对发达 D．文化氛围相对宽松 18．北宋中期允许高官建立家庙，民间陆续兴建家庙——祠堂以供奉其列祖列宗，南宋祠堂被纳入“家礼”的范围，元明清三代祠堂成为民间极其普遍的活动场所。这反映了（）A．孔子地位的下降 B．理学地位的提升 C．宗教迷信的盛行 D．君主专制的衰落

19．柳宗元说：“浮图（佛教）诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合，诚乐之，其于性情爽（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时（）A．儒家学说的弊端日益显露 B．佛教已取得了政治统治地位 C．佛教与儒家思想走向融合 D．佛、儒思想皆成为正统思想

20．魏晋时期势力极盛的门阀土族在文化上崇尚玄学。他们有的主张自然是本，名教（儒学）是末；有的更是猛烈地批判名教礼法。出现这一社会现象的主要原因是（）A．社会思想格局的重大变化 B．集权政治的控制力减弱 C．社会精神信仰的全面缺失 D．受早期民主思想的影响

21．韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出（）A．韩非子人性好利的思想主张 B．百家争鸣中的思想激烈交锋 C．战国时以军功爵制激励百姓 D．诸侯争霸急需专制集权理论

22．古代中国所信奉的一些神秘数字，在班固的《白虎通》里均能找到宇宙依据，如“三纲法天地人”，“五常法五行”“六纪法六合”。汉代思想家这样设计的主要目的是（）A．宣扬天人感应的思想 B．强化君权神授的思想 C．制造人为的迷信思想 D．强调社会秩序的合理性

23．《周礼》中的“同姓不婚”被规定于《唐律》中，尽管唐以后的政府在司法实践中不干涉同姓为婚，但直到清代，“同姓不婚”在立法中却始终未能废止。诸如此类立法和司法实践脱离的现象在中国古代社会普遍存在。这反映了（）

A．唐代以来法律的儒家化 B．法制理念追求礼法结合 C．社会进步弱化宗法观念 D．制度建构经常不拘常格

24．理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而己„„四民异业而同道。”在此，王阳明（）A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意

25．成书于明朝中叶的《西游记》糅合了佛、道、儒等思想文化，成功刻画了具有反抗精神的大英雄孙悟空以及有很多毛病、缺点但又憨厚的猪八戒等经典艺术形象。书中或神或人或怪的故事反映了（）

A．明朝时佛、道、儒开始融合 B．崇儒抑佛思想得到普遍认同 C．市民阶层的价值观 D．中外不同的文化体系

26．“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类，其中“经”的地位较高。从汉至唐，《孟子》一直被列入子部，到南宋时，《孟子》则被列入经部，成为儒家的第十三部经书。元朝时，孟子被加封为“亚圣公”，地位仅次于孔子。促成这一变化的是（）A．重文轻武观念渐趋兴盛 B．民本思想深入人心 C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起

27．隋唐初创时，以儒经作为考试内容，“儒学多门，章句繁杂”，李世民令颜师古订五经文，撰成《五经定本》，又令孔颖达等作《五经正义》，作为儒学经典的正统解释。从此以后，经有定本，疏有正义。其主要目的在于（）

A．减轻考生的课业负担 B．加强思想上的大一统 C．确立儒家的社会地位 D．规范儒学的学术研究

28．唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权，推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。该历史现象主要表明（）A．政治需求影响文化政策 B．三教合流趋势开始出现 C．理学主流地位空前强化 D．儒学思想内部危机重重

29．孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”孟子这段言论的实质是（）A．宣扬君权神授 B．批判无道君主 C．主张克己复礼 D．提倡君臣平等

30．阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是（）A．教育思想 B．农本思想

C．“民本思想” D．重农抑商

二、综合题

31．阅读下列材料，回答相关问题：

材料一 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之；恻隐之心，仁也。„„人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。——《孟子》

材料二 今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师法之化，礼仪之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。„„古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义、制法度，以矫饰人之性情而正之，以扰化人之情性而导之也。——《荀子》

材料三 我是你养育的，是个血肉之躯，而且活得不错，仍还年轻，所以无论从哪方面讲，你都不该责备我有着青春的欲望，而这种欲望是受神秘力量支配的呀。——《十日谈》

材料四 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——《哈姆雷特》

材料五 如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。„„人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。——美国“宪法之父”麦迪逊 请回答：

（1）比较材料

一、材料二中孟子和荀子观点的不同之处。

（2）材料三和材料四表达的共同主题是什么？区别何在？说明了什么？（3）比较材料

二、材料五中麦迪逊和荀子观点的异同之处。32．阅读材料，回答问题。

公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣，当时的思想家们流传下来的言论，成了至理名言。

材料一 泰勒斯（约公元前624年—公元前546年）“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水。普罗塔哥拉（约公元前490或480年—前420或410年）“人是万物的尺度，存在时万物存，不存在时万物不存在。”苏格拉底（公元前469年—公元前399年）“认识你自己，方能认识人生”。“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”

材料二 孔子（公元前551年—公元前479年）“未能事人，焉能事鬼”。“节用而爱人，使民以时”。孟子（约公元前372年—公元前289年）“民为贵，社稷次之，君为轻”。（1）概括古希腊、中国思想家的基本主张有什么不同？为什么？（2）你如何看待古代中西方先哲的思想？

参考答案

1．B 2．B 3．A 4．C 5．C 6．B 7．C 8．D 9．C 10．C 11． A 12．B 13．D 14．C 15．D 16．A 17．A 18．B 19．C 20．B 21．A 22．D 23．B 24．D 25．C 26．C 27．B 28．A 29．B 30．C 31．

（1）不同:孟子认为人性本善，统治者应该推行仁政；荀子认为人性本恶，统治者应该礼法并重。（2）共同主题:肯定人，讴歌人性(人文主义)。区别:前者强调人性的本能和欲望；后者强调人的理性以及人性的高尚和尊严。说明:对人性的认识有一个不断深入的过程，文艺复兴经历了一个从初级到高级的发展历程。

（3）同:都认为人性有追求个人私利的一面；主张通过法律对人性加以约束、引导。异:荀子更强调礼仪教化；麦迪逊强调通过立法限制统治者，保障公共利益。32．

（1）希腊：注重自然，强调人的价值（或人文主义；以人为本）。从抽象思辨的角度研究人，体现哲学层面。（4分）中国：重民（或：民本、仁政），重视社会现实问题的解决，即实用性，体现社会学层面。（4分）原因：中：相对封闭、资源丰富的地理环境；以农为本；家天下的政治体制。西：环海多山；海外贸易发展；小国寡民的政治体制。

（2）中：民本思想是中国传统文化中珍贵历史遗产。其内涵随着历史的发展不断丰富。它从封建统治阶级治国安邦的官方意识形态转变为资产阶级民主革命的思想武器，特别是中国共产党批判地继承历史遗产，赋予民本思想以全新的理论内容。（3分）西：人文思想是西方文化中珍贵历史遗产。其理念，在文艺复兴和启蒙运动中，被资产阶级作为反封建的思想武器和构建资本主义制度的理论依据。（2分）

第四篇：山东省巨野县2018_2019学年高二历史上学期第一次月考试题

山东省巨野县实验中学2018-2019学年高二历史上学期第一次月考

试题

一、选择题（本大题共30题，每小题2分，共60分。每题只有一个最佳选项）1．管仲指出“一国而两君，一国不可理(治理)也”；孔子主张“君君臣臣”；孟子认为“天无二日，民无二王”；荀子也提出“无君子，则天地不理，礼义无统”。这反映了当时()A．流派众多，文化活跃

B．君主专制，国家统一

C．政治失序，礼崩乐坏

D．阶层固化，等级森严

2．“子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’”孔子这一主张的根本意图是()A．以礼约束人们的言行以达到仁

B．以礼为工具恢复周王室的统治 C．重建周礼的权威以纠正时弊

D．利用礼建立新兴地主阶级的统治

3．下图是《中国历代经典宝库》丛书的部分书目，其中①③⑤对应的著作是()

A．《论语》《老子》《韩非子》

B．《论语》《墨子》《韩非子》 C．《孟子》《韩非子》《墨子》

D．《墨子》《论语》《韩非子》 4．春秋战国时期，老子主张“致虚”“守静”，韩非子主张“孔窍虚”，曾子提倡“吾日三省吾身”，孟子提倡“浩然之气”“反身而诚”。这说明诸子学派()A．具有各具特色的道德偶像

B．高度重视道德修养的完善

C．认同各不相同的修养方式

D．强调突破传统礼制的束缚

5．古代中国诸子百家的许多思想至今不失其时代意义。下列选项中属于法家的是()1 A．己所不欲，勿施于人

B．世异则事异，事异则备变 C．

兼

相

爱，交

相利

D．人法地，地法天，天法道，道法自然

6．一个小孩在井边玩耍，不小心跌入井中。路过井边的人，见此情景都会毫不犹豫地去救助这个小孩。与材料伦理观主张一致的是()A子．孔

子

B

．

．

孟荀

C子

D．韩非子

7．荀子认为，国家要长治久安，首先必须重视“礼”的教育；而仅依靠“礼”还是治理不好国家的，还需搞好“法治”。这表明荀子()A．在儒学基础上开创法家学派

B．融合其他学派思想以完善儒学

C．已摈弃早期儒家的德治思想

D．极大地提升了儒学的社会地位

8．“百家争鸣”，指不同文化风格、不同学术主张的派别相互竞争，同时相互学习、相互吸收的形势。下列表述正确的是()A．孔子吸收墨家思想开创了儒家学派 B．韩非吸收道家思想将法家理论系统化 C．荀子吸收各家思想提出“兼相爱、交相利” D．老子在批判法家思想的基础上提出“齐物论”

9．儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”；墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”；法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。这说明先秦士子()A．

提

倡

政

治

参

与

意识

B．注重个人道德修养 C．

主

张

规

范

伦

理

道德

D．讲究胸怀宽容博大 10．孟子认为，“春秋无义战”，战争只能由天子执掌，地位相同的国家不能相互征伐。据此可知，孟子倡导()A政．德

政

B

．

．

仁礼

C治

D．人治

11．荀子在人性恶的认识基础上建立起他的政治思想，他认为只有通过改造人性，才可使人人皆为尧舜，而人性的改造则在于强化礼法。这说明()A．荀子在儒家基础上开创了法家学派B．儒家学派吸收了其他学派的主张 C．统治者已施行儒法并用的治国思想D．儒家与法家事实上已经融为一体

12．春秋战国时期，诸子百家政见各异，但其理论目标都在论证“治道”。这说明诸子学派()A．具有较高的政治热情

B．共有相似的政治诉求

C．主张对社会革故鼎新

D．高度重视社会伦理道德

13．《三字经》曰“讲道德，说仁义。作中庸，子思笔„„作大学，乃曾子。自修齐，至平治。”材料中的思想主张属于()A家．儒

家

B

．

．

墨道

C家

D．法家

14．司马迁《史记太公自序》中评价诸子百家中的某学派“其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”下列思想主张也属于该学派的是

A．道之以德，齐之以礼，有耻且格

B．民为贵，社稷次之，君为轻 C．

治

大

国，若

烹

小鲜

D．虽在农与工肆之人，有能则举之

15．韩非子“观往者得失之变”，创作了《孤愤》《五蠹》。秦始皇读后发出“嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。秦始皇感叹的原因是韩非()A．主张集权政治和耕战思想

B．适应潮流最早提出 法治主张

C．成为法家学说的集大成者

D．文章构思精巧并且寓意深刻

16．战国时期，秦国提出要消灭危害国家的“六虱”，具体为“礼乐、诗书、修善、孝弟、诚信、贞廉、仁义、非兵、羞战”。这反映出当时的秦国()A．

道

家

思

想

成为

主流

B．法家分裂为若干派别 C．

儒

家

思

想

受

到

压制

D．墨家思想已渐趋没落

17．“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”材料体现了()A．

墨

家的兼

爱

思想

B．儒家的大同思想 C．

法

家的富

国

思想

D．道家的无为思想

18．司马谈《论六家要旨》载：“①博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。②俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。③严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改也。”上述材料①②③处应分别填人()A．

儒

家、墨

家、法家

B．道家、墨家、儒家 C．

墨

家、儒

家、道家

D．儒家、法家、墨家

19．西汉后期，帝王诏令中多见涉及灾异的内容，而东汉帝诏中更是频繁出现因灾异而“惧 恐一二，修省一二”的内容。这反映出汉代()A．天人感应思想影响较大

B．皇帝借助神权强化统治

C．封建迷信渗入国家治理

D．自然灾害频发危及统治

20．右侧示意图表达了政治、教育、思想、儒学四位一体的主张，这一主张可能出现在()

A．《史记·孔子世家》

B．《史记·秦始皇本纪》

C．《汉书·董仲舒列传》

D．《旧唐书·韩愈列传》

21.冯天瑜在《中华文化史》中写道:“明朝统治者曾一度以‘心学’为‘诋毁先儒’‘传习邪说’的‘向导’,而士子们则从王学中感悟到‘震霆启寐、烈耀破迷’的思想启蒙。”其主要原因是王阳明()A.否定孔孟权威 B.否定“存天理,灭人欲” C.高扬人的主体地位 D.强调知行合一

22.张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出：“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。”下面能够论证此观点的是()A.“宇宙之间，一理而已” B.“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙” C.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” D.“为天地立心，为生民立命”

23.顾炎武在《日知录》中说“人君之于天下,不能以独治也。独治之则刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张()5 A.天下兴亡,匹夫有责 C.限制君权

B.民主共和 D.民为邦本

24．中国文化不仅惠及近邻，而且泽被远西。下图关于“中国古代文化外传”的时间轴，“？”处应填入()

A．火器随蒙古西征传入欧洲 B．中国丝绸受到古罗马上层人士喜爱 C．唐三彩随遣唐使流入日本 D．瓷杯瓷盘随海禁的开放传到菲律宾

25.明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸()①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

26.《说文解字．序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，„„八曰隶书”。《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料反映了

A．隶书是秦代八大篆书字体之一 B．隶书是在楷书基础上发展而来

C．隶书是汉代狱官为书写方便而创 D．隶书的创建与抄录公文狱事有关 27.宋代以后反映民间风情的风俗画兴起并发展起来。风俗画的特点是“通俗化，面向生活，朴实，热烈，色彩鲜艳、细腻”。产生这一特点的根本原因是

A．城市工商业的发展和市民阶层的出现 B．统治者的提倡 C．民间文化的发展 D．画家的性格

28.欧阳修的《盘车图》说:“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。该诗描绘的绘画及其风格是

A.山水画重视写实 B.花鸟画浓墨重彩 C.文人画重视写意 D.人物画形神俱备

29.某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是（）A、《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。” B、《西游记》：“皇帝轮流做，„„只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。.C、《三国演义》：“臣安敢不端股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！” D、《聊斋志异》：“(女》儿己委身乔郎矣。更无归理。如有变动，但仍一死!”

30.《三国演义》中塑造了以关羽为代表的许多的忠义英雄形象，就忠义思想看，其来源应该包括（）

①春秋孔子的主张②西汉董仲舒的学说③宋明时期的程朱理学④明清之际的反专制思想 A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④

二、非选择题（共2题，第一题20分，第二题20分，总分40分）

31.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产，主要由孔子的经过后代人修改和润色的教诲组成。阅读下列材料，回答问题。材料一 君君、臣臣、父父、子子。——《论语》

材料二 君有过则谏，反复之而不听，则去。„„君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

——《孟子》

材料三 唯天子受命于天，天下受命于天子„„君为臣纲。

——《春秋繁露》

材料四 天理，只是仁义礼智之总名，仁义礼智便是天理之件数。„„天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。

——《朱子语类》

请回答：

(1)据材料一、二，指出孔子和孟子对君臣关系的主张。(4分)

(2)材料三的作者是谁？材料三、四分别是怎样“修改和润色”儒家学说中君臣关系的？(6分)

(3)

结合所学知识，分别指出先秦、西汉、南宋以后儒学地位发生的主要变化。

7（4）(3分)综合上述材料并结合所学知识，概括其变化的主要原因。(4分)

32.自春秋战国时期，儒家思想经历了一系列的变化。阅读材料回答问题 材料一 敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》 人而无信,不知其可也。——《论语·为政》 苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

材料二

为他们的政权合法性寻找某种原则，对于他们是至关重要的。„„汉朝皇帝的高招是，延揽始终坚持封建制度的学派来支持中央集权的国家„„他们最大成就是，使这个从未亲身经历封建时代的新文人阶层相信，孔子的学说能够应用于新的政治体制„„中央集权国家的理念逐渐与这个文人阶层和儒家信徒紧密结合起来。

——菲茨杰拉德《中国简明文化史》

材料三 朱熹编著《四书集注》，用理学思想重新解释《大学》《中庸》《论语》《孟子》，使理学透过四书而深入人心。他编《小学集注》，教育青少年遵循三纲五常的道德规范，他编《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、读书、写字、饮食都作了道德规定。——樊树志《国史概要》 材料四 贽书皆狂悖乖谬，非圣无法，惟此书排击孔子，别立褒贬，凡千古相传之善恶，无不颠倒易位，尤以罪不容诛者。其书可毁，其名亦不足以污简牍，特以贽大言欺世，至今乡曲陋儒，震其虚名，如置之不论恐贻害人心，故特存其目，以深曝其罪。

——清《四库全书总目·别史类存目》

（1)根据材料一,提炼我国传统文化的主要内容。(4分)

(2)根据材料二并结合所学知识指出汉武帝时儒学为支持中央集权提供的理论主张。（2分）这些理论主张对中国社会产生了哪些积极影响（6分）

(3)根据材料三概括朱熹在推广理学方面所做的努力。（4分）并结合所学知识分析朱熹推广理学的社会条件。（高二历史答案 1-5 CBBBB 6-10 BBBBC 11-15 BAADA 16-20 CBAAC 4分）9 21-25 CDCAC 26-30DACCA

31.(1)主张：孔子主张等级、名分、秩序；孟子认为君臣应该互相尊重。(4分)(2)作者：董仲舒。(2分)材料三：神化君权；臣子只有服从的义务。(2分)材料四：天理是作为道德规范的三纲五常；臣服从君是天理。(2分)(3)变化：先秦儒学只是诸子百家中的重要一家；西汉武帝时开始确立独尊地位；南宋以后成为官方哲学。(3分)原因：儒学因时而变，适应君主专制统治需要。(2分)32.(1)内容:好学、诚信、爱国、求知、尊老爱幼。（4分）(1)主张：君主受命于天(君权神授)、大一统思想。(2分)影响：有利于加强中央集权，中国的“大一统”局面得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；儒学地位上升，汉王朝开始重视思想、文化和教育的发展，以汉民族为主体的文化共同体基本形成。(6分)(2)努力：重新解释经典，使理学普及化；注重道德规范教育，推动理学的生活化。(4分)条件：印刷术的发展：宋朝社会经济的发展；宋代私学的发展。(4分)(3)理由：李贽主张“理”在百姓日常生活中，对正统思想发出了大胆挑战；反对盲从孔子；反对礼教的虚伪。(6分)目的：防止反传统思想的传播，加强思想控制；深曝其罪，警示后人。(2分)

第五篇：七年级生物第一次月考试题

一、选择题(每题2分,共50分)

1、身体分节是节肢动物的一个特点、下列不属于节肢动物的是„„„„„„（）

A、虾B、蟹C、蜈蚣D、蚯蚓

2、关节在运动过程中所起的作用是„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）

A、很灵活但不牢固 B、既灵活又牢固 C、很牢固但不灵活D、起动力作用

3、动物先天性行为的控制因素是„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）Ａ、环境因素Ｂ、后天“学习”所得Ｃ、遗传物质D、亲代训练

4、世界上已经发现昆虫超过„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）Ａ、4000多种Ｂ、15000多种Ｃ、100多万种Ｄ、200多种

5、炎热的夏天，特别是黎明时分，池塘里的鱼大量浮到水面（即“浮头”），严重时还造成鱼群大量死亡（即“泛塘”）。这是由于„„„„„„„„„„„„„„（）

Ａ、空气缺氧Ｂ、水中缺氧Ｃ、缺乏饵料Ｄ、池塘缺水

6、鱼的呼吸器官是„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）Ａ、鳃裂Ｂ、肺Ｃ、口Ｄ、鳃

7、蝗虫的吸器官是„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）Ａ、气门Ｂ、肺Ｃ、气管Ｄ、鳃

8、做实验时，区别蚯蚓前端和后端的主要依据是蚯蚓的„„„„„„„„„„（）

A、体节B、环节C、环带D、体带

9、家兔具有„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）

A、门齿与犬齿B、犬齿和臼齿C、门齿和臼齿D、门齿、犬齿和臼齿

10、下列哪一种是无脊椎动物„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）

A、鱼B、蛇C、猪D、蜜蜂

11、下列动物属于鱼类的是„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）

A、海狮B、海象C、海马D、海豹

12、关于腔肠动物，下列哪一项是错的„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）

A、珊瑚虫、海葵、海蜇是腔肠动物B、腔肠动物一般是脊椎动物

C、腔肠动物有口无肛门，食物和食物残渣都由口进出D、都是生活在水中

13、蚯蚓通过下列哪项进行呼吸„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）

A、鳃B、肺C、体表D、环节

14、提一桶水上楼，这时手臂上肱二头肌和肱三头肌的状态分别是„„„„„（）

A、收缩，收缩B、收缩，舒张C、舒张，收缩D、舒张，舒张

15、青蛙属于两栖动物。下列关于青蛙呼吸的叙述中，正确的是„„„„„„„()

A、只用肺呼吸B、用鳃呼吸

C、只用皮肤呼吸D、用肺呼吸，皮肤辅助呼吸

16、下列不属于甲壳动物的是 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）

A、水蚤B、虾C、河蚌D、梭子蟹

17、下列几种动物行为，不属于学习行为的是„„„„„„„„„„„„„„„（）

A．失去雏鸡的母鸡抚爱小猫B．蚯蚓走“T”形迷宫

C．小黑猩猩模仿取食白蚁D．猴子表演骑车

18、下列关于动物行为的叙述，错误的一项是„„„„„„„„„„„„„„„„（）

A．动物的行为同生活环境有密切关系

B．动物的行为是生来就有的C．动物的行为对动物个体的生存和种族的延续都有重要作用

D．捕捉老鼠是动物的学习行为

19、“飞蛾扑火”常用于比喻人们为寻求光明，不惜牺牲自己。实际上飞蛾有行为是（）

A．学习行为B．先天性行为C．不怕死的行为D．寻求光明

20、母狼的幼仔丢失后，会将人的婴孩哺育成狼孩，这个事实说明„„„„„„„（）

A．母狼试图使婴孩成为自己的孩子B．母狼有较强的哺育能力

C．母狼对人的报复行为D．母狼有哺育幼体的本能

21、在社会行为中，群体成员之间常利用动物“语言”联系，下面有关动物“语言”的描述，正确的是„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„()

A．动物之间具有传递信息作用的动作、声音、气味等信号

B．动物的“语言”就是指动物之间有联系作用的声音

C．动物之间交流思想、感情的信息D．动物的各种行为

22、有一种名为鬼针草的植物，当人在草丛中行走时，裤脚上常沾上一些带刺的“针”，人在这一过程中所起的作用是„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„()

A．人对鬼针草不会产生作用B．人毁坏了鬼针草

C．人帮助鬼针草传播种子、果实D．以上三项都不正确

23、用一个网罩将一片草场罩起来，草可能会被虫子吃光了，其主要原因是„„„（）

A．罩住后虫子的天敌进不去，虫子的数量迅速增加，把草吃光了

B．罩住后阳光能进去，植物不能生长而很快被吃光了

C．网罩内还有其他的动物帮助吃草

D．罩住后虫子迅速繁殖而把草吃光了

24、宇航服为保证宇航员在失重条件下血液能正常运输，受到了哪种动物的启示„（）

A．蜘蛛B．蝙蝠C．长颈鹿D．萤火虫

25、目前人们认为比较理想的一种生物反应器是“乳房生物反应器”，即人类通过对某种动物（如牛、羊）的进行改造，使这些动物的乳房可以产生和分泌出我们所需的某些物质。„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„（）

A．乳房B．遗传基因C．细胞核D．染色体

二、简答题（50分）

26、（5分）为探究鱼鳍在游泳中的作用，四位同学争论的不可开交，甲说：“直接观察，只要你仔细看，保证能看出每个鳍的作用。”；乙说：“要想知道哪个鳍的作用，把那个鳍剪掉，看鱼有什么失常表现”；丙说：“我们用细线或木棒分别捆扎鱼鳍，也能看出鳍的作用”；丁说：“可以制作鱼的模型，拿模型来做实验”。你支持哪个同学呢？

你的理由是

你不支持其他同学的原因是：

27、在饲养和观察蚯蚓的实验过程中：（8分）

（1）、你选择的适于蚯蚓生活的土壤是且富含；

（3）、用手轻轻触摸蚯蚓的体表，感觉；

（4）、用手轻轻在蚯蚓的腹部来回抚摸一下，感觉有些小突起是；

（5）、注意使蚯蚓的身体保持湿润，比较：蚯蚓在粗糙的纸上比在光滑的玻璃板上运动；

（6）、根据实验分析，蚯蚓的运动方式是，是靠身体的和的配合进行的。

28、（3分）动物是多种多样的，目前已知的大约有万种，根据动物体内有无脊柱，可以把动物分为两类：一类是动物，另一类是动物。

29、（2分）骨骼肌包括中间较粗的和两端较细的。

30、（3分）哺乳动物的运动系统由起杠杆作用的、起支点作用的关

节和起动力作用的组成。

31、下图是蝗虫的外部形态图。据图回答：（共8分）

(1)它的身体分为[]、[二] 胸部、[]。

(2)蝗虫的体表具有，其作用

是、保护和

支持内部柔软器官的作用。

(3)蝗虫共有对足，对翅。

32、家鸽适于飞行生活的形态结构和生理特点主要表现在以下几个方面（共7分）

家燕是我们熟悉的一种侯鸟，每年春天从遥远的南方飞来，在房梁上或屋檐下筑巢、繁育后代；秋天又迁飞南下，到温暖的南方过冬。请就了解的家燕的相关知识回答下列问题：

（1）家燕的飞行速度很快，每秒高达数十米、从外形看，它适于飞翔的特点是：身体呈型，可以减少空气，利于飞行动作；飞行器官发达：前肢变成了，生有几排大型的。

（2）家燕在长距离的迁飞过程中，需要消耗大量的氧气，充足的氧气供应主要是靠

来保证。

(3)胸部有很突出的龙骨突，有发达的，可牵动两翼完成飞行。

(4)消化系统把食物消化后形成的残渣，随粪便及时排出体外，这样可以，利于飞行。

（5）家燕有惊人的捕虫能力，是人类的好朋友，请你提出2～3条保护它的建议或措施：

33、下面是菜青虫的取食行为的探究实验，请回答问题。（共9分）

在探究动物先天性行为的活动中，A组同学对于菜青虫的行为产生了兴趣。请你帮助他们完成探究实验的设计：

提出问题：菜青虫总在十字花科（如白菜）叶片上出现，而不吃空心菜等其他植物的叶子，这是先天性行为吗？

作出假设：。

制定计划：

（1）菜青虫的来源：a、去白菜地里捕捉已长大的菜青虫；b、去白菜地寻找即将孵化的卵，等待刚孵出的菜青虫。请你选择以上两种获得菜青虫的方式，你的选择是：。你的理由是

（2）实验的变量：。你打算选择哪两种植物的叶子？a、；b、。

（3）每一组菜青虫的数量：a、用1只菜青虫；B、用10只菜青虫。你的选择是：，你的理由是：。

（4）如果你做出来的实验结果与你的假设相吻合，那么你得出的结论是：

34、（5分）目前，我国水域生态环境面临的形式十分严峻，据20世纪90年代对全国15个省（市、自治区）29条江河的不完全统计，有2.5×104km河段的水质达不到渔业水质的标准，2800km长的河段鱼类基本绝迹。全国有82%的江河、湖泊受到不同程度的污染，死鱼的现象严重，死鱼最多的年份甚至达到5×107kg。请你根据以上资料回答下列问题：

（1）从资料上看，造成鱼类数量减少，种类灭绝的最主要原因是。由此可见，保护渔业资源不仅要禁止乱捕滥捞，而且还要保护它们的。

（2）作为一名中学生，为了保护水资源，你可以从哪些方面去做？（至少答出两点）①②

（3）请你为水域污染严重的地段写一块警示牌（一句话即可）。

莲山课件原文地址：http:///shti/cuwu/65721.htm