环境保护应以人为本决赛

第一篇：环境保护应以人为本决赛

谢谢主席

尊敬的评委，对方辩友，各位观众大家晚上好！

我方的观点是环境保护应该以人为本

在阐述我方观点前，我先解释一下什么是环境保护、什么是以人为本。所谓环境保护就是人们在不违背自然规律的前提下，以其理性认识为指导，充分发挥主观能动性，以有利于人类的和谐与可持续发展为目的人类活动。“本” 在哲学上可以有两种理解，一种是世界的“本原”，一种是事物的“根本”。以人为本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本。自有人类以来，人类社会便在不断的发展进步，直到工业迅速发展的年代，由于工业，人为的影响，使环境受到很大的破坏。因此，1942年在斯德哥尔摩召开了具有划时代意义的人类环境大会。从此，环境保护这一概念才得以深入人心。环保这一概念是在环境大会中由人类提出并发展的，之所以去进行环保也是先由人意识到环境污染的危害性，进而才去实践与改善的，还有20世纪60年代制定环境法，它也是为了协调人类与自然环境之间的关系而制定的。人类正尽自己一切所能来保护环境，由此，我们可以看出，人在环境保护的每个环节都起着不可或缺的主导地位。

环境保护以人为本体现了巨大的优越性：

其一，以人为本的环保方针符合科学发展观，既能实现人与自然的和谐统一，也能满足当代人的需求，又不会对后代人满足其需求的能力构成危害。

其二，人类是环境保护的主体，是唯一能够保护环境的物种。

其三，保护环境的根本目的是维护人的生存发展的需要，这也是人进行环境保护的原因之一。

而对方以自然为本的观点，你们又是基于什么样的立场呢？难道不是考虑到人的生存发展吗？以人为本产生了环境

问题，治理环境同样离不开以人为本。人与自然的协调发展最终还不是为了人的发展吗？

所以，我方认为，环境保护应以人为本。

第二篇：“环境保护应以人为本”一辩稿

“环境保护应以人为本”一辩稿

尊敬的主席、评委，亲爱的同学们：

大家好！

很高兴今天能和对方辩友讨论环境保护应以人为本还是以自然为本的问题。首先，请允许我向各位解释一下，什么是环境保护和以人为本。环境保护是指人类为解决现实的或潜在的环境问题，协调人类与环境的关系，保障经济社会的持续发展而采取的各种行动的总称。而以何者为本是指依靠谁，为了谁。以人为本是指人是发展的根本目的，又以人为根本动力。我方坚持认为，环境保护应以人为本，理由有如下两点：

第一，环境保护的根本目的是为了人类经济社会的持续发展。自有人类以来，人类社会便在不断的发展进步，直至工业迅速发展的年代，由于工业，人为的影响，使环境受到很大的破坏。因此，1942年在斯德哥尔摩召开了具有划时代意义的人类环境大会。从此，环境保护的概念深入人心。今天我们为什么要谈环境保护呢？是因为人类的行为破坏了环境，继而影响了人类的自身发展与生存。我们当然希望，人类可以在不破坏环境下发展，但这是不可能的。比如今天盖一座工厂，它一定是对环境有破坏的。但是它能让经济更好发展，能为更多的人摆脱贫困与饥饿，所以我们盖了它。也就是说，如果脱离了人类发展这一根本的目的，环境保护是没有任何意义的。

环保的最终受益者为人类自己，只有人类真正意识到，环境保护的根本目的是为了我们人类自身的发展，我们才能从根本上解决环境问题，第二，人是发展的根本动力，环境保护的行为主体是人，人在环境保护中应充分发挥主观能动性。环境保护具体是指采取行政、法律、经济、科技等手段来保护环境的行为。我们可以看出，人在环境保护的每个环节都起着不可或缺的主导地位。之所以去进行环保是先由人意识到环境污染的危害性，进而才去实践与改善的。当我们看到“地球一小时”，“世界地球日”等活动范围越来越广，影响越来越大时，我们是不是觉得越来越欣慰呢？所以，没有人的参与，也就没有了环境保护。同样，也只有越来越多的人参与到环境保护中，环保还能更好的进行。

综上所述，我方认为，人类只有认识到环保是为了自己更好的发展，才能根本解决环境问题。只有调动每个人的积极性，人人知环保，行环保，我们的世界才能越来越美好。因此，我方坚持认为，环境保护应以人为本，谢谢~

第三篇：环境保护应以人为本正方四辩总结

谢谢主席，大家好：众所周知，环境问题已经成为了目前威胁到人类生存，乃至所有生灵存在的严重问题，所以我们大力的倡导环保，那我们一起来看今天的辩题：环境保护应以人为本还是以自然为本，好，今天所探讨的是究竟哪种办法更有效，更符合实际。因为保护环境是我门共同的目的，那么哪一种方法更有成效才且重点。而我方今天所强调的应以人为本，正是因为只有秉承这这个理念，我们才会长久的生存，才有可能把握乾坤.首先让我们明确以下环境保护的定义:人类为解决现实问题成潜在的环境问题,维持自身的存在和发展而进行的各种时间活动。以人为本则是我呢不提倡的将视野着眼于我们人类的身上,正如我们一辩所前掉的,以人为本并不是狭义的以人类利益为中心而去损害自然的利益,对方今天所前掉的无非就是自然的利益要高于人类的利益,说到利益,我们好不避讳,因为环境保护的基础便是维持人类自身和发展,如果我们为了自然着想,去限制发展没那么动物和环境倒是受到了保护不知回有多少人食不果腹,会有多少生产受到阻滞,这其中的得失又怎么去衡量呢?

我本人且学环境科学的,以我对环境保护的浅显认识来看,不管黑猫白猫,逮到老鼠的就是好猫,也就是不要一个方法上去且自私还高尚,有效的才识最重要的,正如今天反方所说的以自然为本,让我想起了一句话,看上去很美,是啊,追求平衡,善待自然,听上去多么高尚可敬,可是这些真的能解决问题么?这也就谈到了我方所说的可行性问题，我们为什么要环境保护呢？因为环境受到了污染和破坏。而环境怎么被破坏呢？目前普遍的认同是人类的杰作。那么人类作为始作俑者和要去亡羊补牢的，我们且不且应该去照顾以下人类的情绪呢？对方辩友今天可谓是辩才滔滔，才华横溢，但有几点不妥，还恕我一一指出：

1，对方在说促进人类与自然和谐相处时说以人为本就且不合理的方法，而且自然为本就是合理的方法，我们说以人还是以环境为本知识一个大方向，具体的措施可以有很多种，并不是以人为本就只有不合理措施，这一点有点不公平

2，我门在说以人为本的时候，知识在这件事上，而在我方看来，以人为本才得到最理想结果。

3，对方二辩今天说过一句话：自己不去污染，世且贡献这依据话让我很担忧，你的这种想法与你们的论点倒且十分契合，空唱口号而不作为这也正式当今环境恶化的根本原因。诚然，作为万物之灵，我门应该承担起环境保护的责任，但这并不是如对方所说的简单的能者多劳的问题。假如真的存在世界末日的话，我相信人类即使不是最后一个也必然是最后几个灭绝的物种。那么我们在追求生存与发展的同时，又怎么可能只是一昧的破坏而不可能找到一个合理的方法呢？

其实对方今天一直再说自然，那么自然不也是人类作出的定义么，所以说从人类的视角看问题并不可怕，因为作为人类我门不可能跳出这个限制。但是我们相信，我门人类真的来做保护，一定能我们的地球环境给美化起来。

走过那片芦苇坡，我们象棋了那个为救丹顶鹤而牺牲的女孩，我们不是说这种精神不对，而对于环境保护这样一个全人类的问题来说，这种精神并不合适。

环境保护，以人为本，这并不是自私而是实际，这并不是狭隘而是有效。

我相信，时间会给我们答案的！

我方总结完毕，谢谢大家！

第四篇：环境保护以人为本2

:环境保护以人为本/以自然为本

程序辩论：

正方一辩：主席、各位评委、各位来宾，大家好！回顾过去人与自然之间发生的种种冲突不胜枚举，然而也正因如此这十几年来的环保运动才会成为当今人类面对的主要课题。无论人类如何自我约束、自我克制，人与自然间似乎总有些冲突是无法避免的。在今天的辩论中，正反双方所要讨论的不是要不要做环境保护，而是当环保行为遇上这些避不开的冲突时，取舍标准究竟是什么。人与自然资源间有避不开的冲突,主要可分为生存资源上的冲突与生存价值上的冲突。身为人类，我们对其他同胞有着更深的情感，而也正因为这种情感使你使我得以异于禽兽，谢谢大家。

反方一辩：谢谢主席，大家好！环境保护是对人与自然关系的反思，承认了自然的内在价值决定了环境保护应以自然为本。随着人类文明的发展，我们更清醒地认识到人是自然是一部分，人的生存与发展都信赖于自然的平衡。自然万物都有其生存的内在价值并非是人类的附属品,因此尊重自然的内在价值是实现人与自然和谐共处的前提也是环境保护得以成功的保障。总之环境保护成功的关键在于人类的价值观念的重塑，以自然为本是对以人为本的反思与超越也是我们环境保护所应该具有的价值取向，谢谢。

正方二辩：当人类这样一个价值跟对方辩友的那些自然法则发生冲突的时候，自然就要选择人类这个价值、人伦精神或是道德伦理。因此这个时候我们就发现在环境保护上面事实上是要以人为本的。其实在做环境保护的时候，不光光只是为维持一个生态平衡，应该要以整体价值来看。到底我们人跟动物是不一样，我们人有人伦精神、这些道德规范在，所以这个时候我们要做的是，在尽量不破坏生态平衡的情况下，为了求人的最基本的生存情况下，这个时候我们是要维护我们人类的精神来以人本的精神来做环境保护。因此我方认为环境保护应该以人为本，谢谢大家。

反方二辩：只有承认自然本身的价值，把人类看成是自然界中普通的一分子，才能扼制人类自身无止境的欲望，最终实现人与自然的和谐统一。“亡羊补牢，未为晚已”只要我们认识到环境保护应以自然为本，就能总结历史经验，正确面对未来，发展人类社会，减少自然破坏。我们就有可能再造山川秀美的大自然。

正方三辩：谢谢主席，大家好。首先，要指出对方辩友今天在概念上的一个糊模地带，对方辩友告诉大家人是自然的一部分。然而依照中国大百科全书对于环境概念的诠释，环境概念底下是由人和自然组成，而人类本身的社会成存在的叫伦理观念与价值，而自然规律当中本身所存在的就是所谓的自然法则。我们人类没有办法遵循所谓的天理循环，因为所有的物竞争天择，适者生存等等的规律，根本上只能是一个完美的口号，如果在没有冲突的情况底下，有谁不愿意能够住在一个鸟语花香，山青水绿的环境当中呢？在面对人与自然的冲突的时候，我们是没有选择的，谢谢各位。

反方三辩：我们都知道看不见不等于没污染，听不到不等于没发生，但是以人为本会蒙蔽我们的身心而看不到自然破坏的事实，听不到万物在死前发出的哀鸣、警告。所以我们环保进行多年，但是对自然的破坏却依旧在持续、在漫延。因为以人为本的话，人的利益是第一的，环保之利不过是人类万千利益之一，以自然为本的环保理念所进行的环保才是我们走向人与自然各谐境界的康庄大道。

自由辩论：

正方：避免发生冲突已经成了我们双方的共识，想请教对方辩友在以自然为本的情况下，人

类需要不需要穿衣服？

反方：人类当然需要穿衣服，但是这说明人类穿衣服就一定要破坏自然了吗？不一定，我们所说的是把人的发展与生存限制在自然所能随的范围之内，我倒想要请问对方，你们所说的以人为本究竟是以人的什么为本呢？

正方：对方辩友不要空口说白话，人类在不穿衣服，单单只是吃，全球的负载力只能负载20亿人口，现在已经超过了41亿，请教对方辩友您方有何见解呢？

反方：对方辩友也承认我们地球是有承载能力的，是有极限承载的，那么还要为了人的利益而无节制的扩张吗？还要为了人的利益而无节制地需求吗？人脱离了自然，能够存在生存吗？

正方；首先解答一个看法，我方刚刚的讲法就是说如果要依照对方所说的“天人合一”不破坏生态平衡的情况下，地球其实真正的负载力其实只能容纳20亿的人口，对方辩友还是没有解决那多下来的41亿人口，对方辩友你要怎么解决他们的问题呢？

反方：我们说环保以自然为本，要求人类对自然资源的利用在自然所能承受的范围之内，请对方辩友正面回答我方的问题，以人为本是以什么人为本呢？

正方：对方辩友还是不肯回答我们，告诉大家负载力只有20亿的时候，对方辩友剩下的41亿人对方辩友要把他放在哪里呢？

反方：正是我们有科技，我们有对方辩友所讲的良知，我们只有树立以自然为本的观念才能够解决剩下那40亿人口的问题呀。我想再次请问对方辩友，你们的以人为本，究竟是以人的什么为本呢？

正方：对方辩友说今天我们发展科技来解决环境污染带来的问题，请教各位，发展科技我们需要动用到环境资源呢？如果要动用自然资源的话，他产生冲突的话，对方辩友你做什么选择呢？对方辩友，已经第三次追问了。

反方：我们要发展就一定要破坏自然吗？对方辩友没有听说有合理利用这样的发展途径吗？我们一定要以破坏了自然才能实现人类的发展吗？对方辩友始终不回答我方，你方的以人为本到底是以什么人为本，以人的什么为本呢？

反方四辩：

谢谢主席，在自然界生存法则上来说，每一种都是平等的，只要这是最后一只猪，那么我们确实就应该去保护它。另外，刚才对方辩友也说了，自然是有其生存法则的，人就不是自然的一部分，对方又引用了大百科全书，我倒知道大百科全书前面一定会说的是“在这个大百科全书中有许多不足之处，请所有的读者纠正”，我倒觉得人的思维是在不断地发展的，人的想法也是在不断地发展的，然后到了今天我们就应该认识到，人乃是自然的一体。

感想：所谓辩论，要辩要论。要有自己的观点，有论点，论据。要明白自己的缺点，认清自己才是最高境界。我也明白了怎样保护环境是科学、有效的。

第五篇：教育应以人为本

教育应以人为本

作者:井敬坤曲阳县第五高级中学

教育的施与者是人，教育的对象是人，教育的规划和管理者也是人。教育手段虽然不是人，但是也是由人掌控的。所以，教育应以人为本。

教育应以人为本，需要切实做到：教育的出发点应该以人为本；教育过程要以人为本；教育的目的更要以人为本。

一．教育的出发点要以人为本

阿Q口中喊着革命了革命了，但却不知革命为何。为此鲁迅先生深深地意识到，要取得革命的胜利，必须唤起国民的觉醒，提高国民素质。而国民素质的提高，得靠教育。教育的出发点应该是人。

可是，竞争机制的介入，使得成绩和升学率几乎成了判断学生、教师、乃至学校好坏的唯一标准。竞争，可以提高效率，推动经济快速发展。竞争的巨大推动力，使得各个行业都竞相引进竞争机制，用于达到推动本行业的发展的目的。教育也不例外，引进了竞争机制。竞争机制进入教育，有其积极的意义，但事实证明其负面影响也是很大的。它导致教育的出发点发生了偏离，由提高国民素质从某种程度上变成了成绩和升学率。

教育出发点的偏离，危害极大，它导致教育从一开始就步入歧途。别人怎么学我就怎么学，别人学什么我就学什么，别人怎么教我就怎么教，别人教什么我就教什么，别人管什么我就管什么，别人怎么管我就怎么管。学生不知为何而学；教师不知为何而教；学校不知为何而进行管理。似乎为的只是追求成绩和升学率。培养的学生或是高分低能，或是才高德乏。不利于学生的健康成长，不利于国民素质的全面提高。

所以《普通高中课程方案（实验）》指出，高中教育要“为学生的终身发展奠定基础”，为高中教育指明了方向。高中教育的出发点和目标，应该是以人为本。

以人为本是教育正确出发点的回归，意义重大。只有做到以人为本，才能唤起学生的觉醒，使他们明白为什么而学、学什么、怎么学，才能使他们逐步形成规划自己人生的能力，找到努力地方向；只有做到以人为本，才能使他们清醒地认识到自己在教育中所扮演的角色，才能使他们会积极主动地学习，才能为教育发展提供强劲的动力源泉；只有做到以人为本，才能从根本上改变一切为了成绩的局面，才能真正确立全面提高学生素质的目标，为他们终生发展打下坚实的基础。

以人为本，教育的方向才能明确，教育的动力才会强大，教育的前景才会

更光明。民强，则国自强。

二．教育的过程要以人为本

1.教育的管理要以人为本。教育的管理对象包括学生和教师，对他们的管理要做到以人为本。

⑴.学生是学习的主体，同时也是教育的管理对象之一，对他们的管理要本着以人为本的精神。现在，学校对中学生的管理，主要采取封闭式管理和军事化管理两种模式。这两种管理模式，对于确保学生人身安全和养成良好的生活习惯有着巨大的作用。

但是这两种管理模式的负面影响也很大。封闭式管理和军事化管理的推行，最主要的目的恐怕还是提高成绩和升学率。为达目的，把学生的活动范围死死地限制在学校这个有限的空间里，力求学生把任何可以利用的时间都用在学习上。封闭式管理，不单封闭了学生的身体，还封闭了学生的精神。这导致学生和社会脱节，除了书本上的东西和老师所教的东西外，他们知之甚少。军事化管理，容易导致学生的生活枯燥乏味。导致学生产生了厌学情绪，产生了抵触心理甚至是叛逆心理。增加了管理难度，更影响了学生的健康成长。

高墙和铁丝网，是关不住学生的；监督和惩罚是管不住学生的。因为在学校他们并不快乐，他们体会到的更多的是枯燥甚至痛苦。在教学过程中，只有做到以学生为根本，只有做到处处为学生的健康成长着想，只有推行人性化的管理，教育才能真正给学生提供一个快乐的学习环境。只有营造快乐的学习环境，才能从根本上消除学生的厌学情绪，消除学生对学校和老师的抵触心理。

⑵.教师是教学的实施者，同时也是教育的管理对象之一。对教师的管理，也必须本着以人为本的精神。力求为教师提供一个自由愉悦的工作环境，这样才能有效地激发教师的积极性，才能充分地发挥他们的聪明才智，才能促进教育事业的快速发展。

目前，为加强教师的管理，相关部门制定并推行了一系列的规章制度。例如;签到签退制度、听课制度、量化管理制度、查岗制度、奖金与成绩挂钩制等。制定和推行这些制度的目的只有一个，那就是把教师牢牢地拴在工作岗位上，让他们不遗余力地提高教学成绩，已达到提高升学率的目的。在教育管理者的眼里，看到的只是教师的工作者的角色，而忽视了教师的其他社会角色。

教师是教育工作者不错，但是他们也是普通的公民。他们需要承担家庭的责任，也享有提高自身素质的权利，而这得需要相应的经济基础和时间。目前教师的待遇低，工作大，自由支配的时间少。这就导致教师很难顾及家庭，很少参与社会事务，更失去了发展自身的机会。同时为提高成绩和升学率所推行的教师管理制度，也存在着消极因素。签到签退制度、查岗制中，隐含着对教师的不信任因素；听课制在某种程度上会干扰正常的教学；量化管理则略显单一，存在一刀

切的倾向。这都不同程度的影响了教师的工作积极性，制约了教育的发展。

只有做到以人为本，才能真正提高教师待遇，才能优化教育管理体制，才能为教师提供良好的工作环境，才能从根源上解除教师的后顾之忧，才能真正调动教师的积极性，才能为教育发展提供另一个强大的动力源。

2.教育的开展，即课堂教学要以人为本。在教学的过程中，只有做到了以人为本，才能形成协调的师生关系。有成绩这座山压在头上，教师和学生都不堪重负，师生关系变得很不协调。

教师为了提高学习成绩，不厌其烦地讲，学生所需要做的就是老师指到那里就打到哪里。这不仅耗费了教师大量的精力，也占用了学生的很多时间，导致老师累，学生烦，师生配合不默契，效果差。

老师总是希望自己的学生能做得更好，对学生的期望过高，往往无视学生的努力，忽视学生的进步，缺少了对学生的表扬和鼓励，这会挫伤学生的学习积极性；学生总是希望老师讲得更好，做的更多，甚至无视老师们的劳动成果，这同样也会挫伤教师的积极性。以致师生之间情感淡漠，产生距离感，甚至产生隔阂。而教学，是由师生共同参与，互相配合，才能够顺利进行和完成的。师生之间存在着不和谐的因素，会使教学的功效大打折扣。

只有真正做到以人为本，才会切实扭转忽视学生的主体地位的不利局面，进而改善师生之间的关系，使使来自学生和教师两方面的强大力量形成更为有效地更强的合力，有力地推动教育健康快速且高效的发展。

三．教育的目的要以人为本

实施科教兴国战略的原因在于，科学是第一生产力，教育则可以培养人才，并为社会发展提供智力支持。

很明显，教育必须考虑这样一个问题，那就是所教的东西必须对人素质的提高有帮助，对社会的进步有推动作用。

这就涉及教育的目的的问题。教育必须为社会发展、为国家富强服务，这是毋庸置疑的，教育有其功利性。但如果教育仅仅关注人的社会性，只考虑所培养的人能为社会做出多大贡献的话，就会忽视人的自然性和个体性，所培养的只不过是社会发展的工具罢了，教育只是把人异化了，并没能全面提高人的素质。

所以，教育的目的，要体现以人为本的原则。只有切实做到以人为本，才能做到社会性和个人性并重，既满足了社会发展的需要，又满足了个人发展进步的要求。从而全面提高国民综合素质，真正实现民强和国强的目的。

只有做到以人为本，才能处理好社会选择和个人选择的关系。功利性，使受教育者迷失了本性，不知自己的真正追求为何。这就出现了热门专业和冷门专业，致使教育资源分配不均。而这必然会导致就业难的局面出现，不仅增加了社会的压力，同时也使很多受教育者自己陷入尴尬的处境甚至是困境。

只有做到以人为本，才能唤起受教者的主体意识，他们真正意识到自身的特点和自己的追求。从而摆脱功利性的制约，为自己的理想而学习而努力。这样就会培养出个性鲜明的人，他们既能为社会的发展服务，又能使自身的价值得到实现，实现自身的发展。而这就能缓解就业压力，同时也避免了人力资源和教育资源的浪费。

总之以人为本，对于教育的发展有着非常重要的意义。