第一篇：读《花间十六拍》有感
读《花间十六拍》有感
翻开雪小禅的《花间十六拍》，温馨淡雅的气息迎面扑来。细细品读，心头漾起丝丝温暖，甘之若饴。文中回忆了“我”年少时期的生活片段：和同学跑去照相馆，被母亲领着去做过年新衣，穿着心爱长裙主持晚会„„阙阙故事在缓缓而逝的岁月里依然闪亮，似首首纯净含蓄的诗。
读罢，不觉忆起我的童年时代。曾记得，我蹒跚学步时迎上母亲开心的笑颜。曾记得，那架承载着欢声笑语的秋千在吱吱呀呀地摇荡。脑海里一幕幕回放父母牵着我走遍大街小巷的影像。金色童年里，我收获了浓郁的亲情，纯真的快乐。
时间在流逝，这斑斓的一切悄无声息隐没岁月风尘，我咀嚼着生活，品味着温暖，点滴往事“如花间十六拍，拍拍各不同，每一拍都是一道闪光的记忆。”，永不褪色。
庄子曰：“相濡以沫，未若相忘于江湖。”，因为懂得，所以珍惜。珍惜当前，把握当下，珍惜每一天，珍惜身边每一个人，不要待到驻足回首时怅然哀痛“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”抑或无奈暗叹“林谢了春红，太匆匆。”。
爱在左，同情在右，在生命两旁，随时播种，随时开花。似水流年里，让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。
无忧的童年渐行渐远，愈来模糊，我从不谙世事的孩童变为朝气蓬勃的少年。走进学堂后的我宛若如饥似渴的鱼儿在书本的海洋里汲取知识的甘露。在迷人书香里，我逐渐学会了辨别美与丑，真与假，善与恶，接受心灵的洗礼。指引的灯光照亮了我前行的路途，师长的谆谆教诲和朋友关切与勉励在我心底留下温存的回忆。
第二篇：读孽海花有感
读《孽海花》有感
“三十年旧事，写来都是血痕，四百兆同胞，愿尔早登觉岸。”
前几日闲着发闷，无意中拿起书架上的《孽海花》，想着也打发打发时间。不料瞥到这诗，顿觉兴致盎然。
以前读《红楼梦》里曹老先生的“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”也有过这种感觉，一开始是抱着看热闹的心理去读书中故事的，不想一遍、两遍、三遍„„待到真正进入情节，我不禁落泪，说不清楚是什么缘由，大概只是太矫情了吧！
如今读到曾朴先生所著的这跨越了三十多年历史的一段故事，我深深体会到它带给人的真实的感觉，不像其他老套的敷衍的故事那样让人觉着虚伪且乏味。虽然我对于中国的历史不曾留意，但至少我内心是渴望了解的，而今这段不失真实感的故事倒是能满足我的好奇心了。
没有先前预想的那般死板和规矩，其笔调很有白话文鲜活的感觉，“爱自由者”、“东亚病夫”等尽是讽刺的味道，但也总避免不了古风的文绉绉，如写到状元金汮时，作者抒发的感慨“我想列位国民，没有看过登科记，不晓得状元的出色价值。这是地球各国，只有独一无二之中国方始有的，而且积三年出一个，要累代阴功积德，一生见色不乱，京中人情熟透，文章颂扬得体，方才合配。”读起来趣味倒是别致，令人不禁莞尔。
只是我终究不能以一种看戏的心态去品味这故事，待到第三回金雯青感叹“我虽中个状元，自以为名满天下，哪晓得到了此地，听着许多海外学问，真是梦想没有到哩！从今看来，那科名鼎甲是靠不住的，总要学些西法，识些洋务，派入总理衙门当一个差，才能够有出息哩！”我不禁想到，如今虽心里明白自己所学尚浅，却让懒惰钻了空子，时常的唉声叹气，却不知是为哪般。颓唐也罢，自欺也罢，倒是没有古人“为赋新词强说愁，语不惊人死不休”的“豪情壮志”。在此竟拿状元自比，倒是感到羞愧不已了。
我一边读一边思考，心境也随着故事情节的转换而起伏。国家命运的多舛，文人士子思想文化的改变以及社会动荡的加剧，不时紧扣我的心弦，仿佛跟着作者一起目睹一切变革的进行。如第十八回叙及金雯青由俄返国途经上海参加“谈瀛会”时，围绕“吾今自强之道，究以何者为先？”这一话题，众人各抒高见。他们或以为力争外交权为急务，或以为当以练兵为首要，或以为发展经济为基础，最具说服力的论辩，则是以为必以政体变革为第一，这一论辩最终成为名士们的共识。再有第二十九回写到革命派领袖人物杨云衢的演讲词“现在的中国少不得革命的了！但是不能用着从前野蛮的革命，无知识的革命。以前的革命，扑了专制政府，又添一个专制政府，现在的革命，要组织我黄帝子孙民族共和的政府。”这一主张激烈而切实，但是相合者甚少，所以陈千秋的悲愤“大家推崇的维新外交家王子度，也只是主张废科举，兴学堂；众人惊诧的改制新教王唐猷辉，不过说到开国会，定宪法。都是扶墙摸壁的政论，没一个挥戈回日的奇才”也并非言过其实。
我也陷入思考，究竟在面对山河破碎的时刻，我们要以什么样的决策来挽救呢？毫无疑问的是，当时的名士们思想上已发生了本质的变化，仁人志士为了国家前途抛头颅、洒热血，而今天的我却实属愚钝，怕是要负了作者“愿尔早登觉岸”的期望了。
读完《孽海花》，我心头感到怪异，一种说不清楚的无力感侵袭着全身。人们说这篇小说很具讽刺意味，我想作者本意并不是要我们感受那讽刺的快意吧？或许，看了这故事，我们会觉得自己何其有幸可以从中窥探到晚清社会的情状，作者却是以一种揭伤疤的方式让我们仿若身临其境，并且久久不能忘怀。他告诉我们，国家所经历的跌宕起伏我们不能一一幸免，不能置若罔闻，只能勇敢正视，即使其中饱含淋漓的鲜血和不堪的屈辱。
合上书，沉思片刻，我又觉愕然，自己如今所见的国家正是国运昌盛，百姓安居乐业，我本没有必要纠结于过往。如此一想，倒也豁然。唯有趁着这大好时光，活出自己的一片天。这应该也算是一种觉悟了。
第三篇：读《禾花》有感
读《禾花》有感
在这个暑假读书活动中，我阅读了一本书——《禾花》。故事中讲到在一个偏远的客家穷困的农人之家，一个名叫禾花的客家女孩，在成长中过着比别人不一般的生活中，经历着比别人不一般的童年。
苦楝树下站着禾花，提一竹篮青菜，抱一把山花，藏在花后俏小的脸上神情有些紧张。禾花有个弟弟叫谷米，他俩没有朋友，因为他们家有一个疯子阿妈，一个瞎了的豆婆，一个两脚长短不一的豆角叔，还有他们的阿爸金瓜。
在这样的家庭里，村里的孩子们都嫌弃他们。他们的阿妈是阿昌（疯子），村里的孩子们都认为禾花和谷米也会变成阿昌，所以都不愿意和他俩玩，甚至看见他俩就躲得远远的。姐弟俩习惯了村里孩子这样对他们，所以他们从不计较。
在这本书中讲到禾花经历了许许多多童年中不该经历的事。她的爸爸金瓜在一次意外中变成了一个痴呆的阿爸，在这个特殊的家庭中阿爸金瓜就像一棵顶梁柱，现在这棵顶梁柱倒了，给了全家人重大的打击，家里的负担就落到了禾花一个人身上。过了不久豆角叔娶了一个媳妇叫三停，可这个女孩有先天性心脏病，在一次意外中俩人一起丢了性命。
禾花才十几岁就承担着这个家中的大小事务，在一次次的打击中让这个活泼开朗的女孩失去了笑容，她每天从早到晚在田里干活，回到家还要煮饭给家人吃，还要喂那些畜生，()可怜的禾花刚躺下就睡着了。这样的日子日复一日年复一年。在这个家中有一种家族遗传病，阿婆一直没肯告诉禾花，当村里的孩子告诉禾花后，禾花希望是自己，不希望是弟弟谷米。她早早下定决心要磨练的弟弟，让他长大后是个顶天立地的男子汉，能支撑这个家。禾花和谷米很幸运谁都没有变成阿昌，在这段日子里豆婆的精神也渐渐好起来，阿爸金瓜的病也有了好转，这是好事。豆婆的眼睛也重见了光明，禾花也可以上学读书了。读完了《禾花》这本书，使我深刻的体会到了禾花的坚强和勇敢，无私奉献，为人着想的精神，在这个暑假中我并不孤单，因为有这本书的陪伴。也让我明白了，人不论有多贫困，不论在什么家庭环境中，要学会坚强，要学会勇敢。也让我意识到了读书的重要性，想要走出我们这个贫穷的苦聪人大山，那就是只有一个希望好好读书。
文：镇沅县者东镇中心小学
五（1）班 罗春莲
指导教师：周成荣
第四篇：读《把栏杆拍遍》有感
读《把栏杆拍遍》有感
读了梁衡先生的散文集《把栏杆拍遍》，大有耳目一新，醍醐灌顶的感觉。抛开花草闲情，小性情和琐碎事，丢弃无病呻吟的惆怅和故作深情的朦胧，原来以大人物，大事件，大道理入题，散文可以写得如此酣畅淋漓，回肠荡气；政治类的题材原来也可以摆脱干干巴巴的说教，与文学性融洽的那么水乳交融，天衣无缝，且有留给人棉长隽永的意味。
看多了花花草草，风花雪月的文字；读多了琐碎细小，无病呻吟的散文，心中常常会产生一种说不清楚，道不明白的无奈的绵软以及腻味的厌倦。也不是说这类文章的文笔不佳，或者说文章的作者缺乏才气，实在是这类散文在提供给人们阅读的同时，能提升读者“精，气，神”的主旨太少。
只有被感情浸透了的文字才是有生命的，才能打动人。读着梁衡的文字，被那一段段意味深长，震耳发聩的历史叙述的感染，被那一个个彪炳的史册，栩栩如生的风云人物感动，那是一种过目不忘的深刻。无论是金戈铁马，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，报国无门痛把“栏杆拍遍’的辛弃疾，还是”振臂一呼，跃向黑暗“，舍弃生命，拯救人民于水火的革命先驱瞿秋白；也无论是1700多年前头戴纶巾，手摇羽扇，”运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”的哲人诸葛亮；还是那胸襟博大，将个人得失置之度外，几次落难，几经沉浮，大智大勇，矢志不移，带领共和国走上了新的长征的伟人邓小平······梁衡笔下流淌出的是篇篇精品，字字珠玑。掩卷之余，再三咀嚼，回味弥远。这些精美的文字除带给我阅读上的艺术审美愉悦之外，更多的是责任的深深思念。
回首中华民族几千年的历史，面对民族历史的突变，面对国家兴衰，面对人民遭难，多少国之栋梁义不容辞的肩担起道义，舍身救社稷。沙场英雄，爱国将领辛弃疾，当他再也没有机会奔走沙场，血溅战袍之时，他只能像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，笔走龙蛇，泪洒宣纸，“把吴钩看了，栏杆拍遍”，临江水，登危楼，望长安——他一生都在等待这样一个机会——卧马横刀，驰骋沙场用血和泪报华夏的机会！稼轩将责任抗上肩，可空有一身力，一腔志，又往何处使哪？在那个朝廷和苟安的时代，那个亡国浪子的悲愤之心，唯有随着滔滔江水，掩埋在历史长河的浪里。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“，林则徐这位中国最后一代“罪臣”，中国近代史开端的功臣，铁骨铮铮，上书道光帝力主禁烟，并在南海并点燃了硝烟的熊熊烈火，然他的雄心壮志未酬却被朝廷发配新疆大漠之中，可他上对苍天，下对百姓，民族之责，紧系心头，以罪臣的身份在伊利带头捐银垦荒，兴修水利，造福人民。在那个忠臣见逐，弃而不用的时代，林则徐摆脱了权力高压和私利荣辱，直接对历史负责，历史因而记住了他的不朽。
秀而苍白的面容，年轻而柔弱的双肩，一个书生，一个典型的知识分子，却以柔弱之躯挑起了统帅全党的重担，以珠玉之身出演了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。瞿秋白，这个已深深刻入史册的名字，在他生命的渡口，没有为成为文学泰斗而停泊，也没有为成为一名金石家或名医而靠岸。当他目睹了人民沉浮于水火，目睹党濒于灭顶，他毅然登上了那条载着光明和烈焰的小舟······他短短三十六年的生命之舟也许最终没有靠岸，但他从容斗敌，英勇就义，惊天地泣鬼神的壮举却被历史永世铭记！“轻解罗裙，独上兰舟”，秋白扛起了肩上的责任，也扛起了历史的希冀。
读这些散文，心灵在动荡乱世中穿梭，目光在沧桑历史中徘徊，早已尘封于历史的点点滴滴被梁衡先生用一枝笔勾勒出来。很佩服先生跨越时空的想象力，或者说，先生是真的用心去感悟了一番，所谓“苦苦用情“，否则，又怎能刻画出一个个鲜活的灵魂，讲我们早已”认识“的古人化为身边的挚友，或是挚友。时间和时空的遥隔，就在用心感受的同时，化作笔尖与纸的亲密了。有人说，”好散文总是以心灵的形式存在“。握笔之人必定早于笔下之人有精神上的冲突，思维上的交汇，才能袒露心灵，直逼心灵。在今天这个物质的有些异化的时代，浮华与喧嚣，声色与娱乐的充斥，正逐渐使我们的心灵趋向枯竭，那就不妨于繁忙中暂时抽出身来，读一读梁衡先生的文字吧，或许，他们就是那一眼你苦苦寻觅的清泉，给予你无尽的润泽。
高二语文组：刘瑜
2015.01.20.
第五篇：读《把栏杆拍遍》有感
读《把栏杆拍遍》有感
赖弘扬
这个假期，我读了我国现代作家梁衡所写的一部散文集《把栏杆拍遍》，读过之后，放下书本，我顿时觉得感受颇多。
在散文写作铺天盖地的年代，在散文写作没有了“王法”的年代，在散文写作变成了许多作家与写手的文字狂欢与梦呓的时代„„梁衡先生以他“一年一篇”的虔诚写作，给散文创作带来了别样的文本，也为我们带来了堪为“范本”的“工巧散文”。这就不难理解，梁衡先生为何会成为“健在”作家中作品入选语文课本最多的一位。
有人说，阅读是一种对话，是读者与作者的交流。要实现这样的对话，首要的便是作者要敞开心扉。不愿亮出真性情的人，无法与读者以心换心，也就无法让读者用心去体味，进而感动。正如余华所说：“一位真正的作家永远只为内心写作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行间所注入的无限深情。
在读过《把栏杆拍遍》这部散文集后，我认为其中的一些语句让我感受颇多：“辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的”，刀和剑是在战场上向前拼杀的工具，势必会带着血雨腥风的记忆，是为杀气；与此同时，也会带着金戈铁马的奔腾，是为磅礴；别人写词用笔，力量也是只到纸背，辛弃疾写词也用笔，却是刀和剑的真实写照，在距离战争最近的地方，把感情深深地刻到生活和历史的记忆里面去。“你看‘艰辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五内俱焚。世上许多甜美之事，顺达之志，怎么总轮不到他呢？他要不就是被闲置，要不就是走马灯似地被调动”，良药苦口利于病，“辛弃疾”这个名字，对于这个国家又何尝不是一剂良药？但是，不是所有的人都会喜欢苦涩的滋味，辛弃疾的一腔抱负在现实面前处处碰壁，苦口的良药没有自己施展的天地，就变成了咽回心中的苦水，独自承受。“对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早练就、憋不住、使不完的劲。他不计较‘五斗米折腰’，也不怕谗言倾盆”，用的是：“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表达格式，令人想到了关汉卿的义无反顾。
我自从读过散文后，我便开始喜欢它，喜欢它优美的语句和特殊的内容，但当我读过了《把栏杆拍遍》这部散文集后，我对散文有了别样的感受。
或许，在一些人看来，梁衡的散文因过于求工而影响它的自由心性，限制了它的自由发挥，但这并不影响我们对它的喜爱，因为我们中学生的写作是须先有规范而后才有可能真正走向自由的。
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