树立和谐社会的共同理想 （共5则）

第一篇：树立和谐社会的共同理想

理想作为一种精神现象、一种社会意识是指人们对美好未来的向往和追求，树立和谐社会的共同理想。理想是多种多样的，有社会理想、道德理想、职业理想和生活理想。这里的理想是指社会理想，主要是指共同理想。共同理想是指全体社会成员追求的共同目标和奋斗方向。

和谐社会是当代中国大学生的共同理想。第一，当代中国大学生树立和谐社会的共同理想是历史的必然。实现和谐社会是人类孜孜以求的社会理想。古今中外的思想家们，对和谐社会都有过论述，在生产力不发达的阶级社会里，这个理想是不可能实现的。虽然和谐社会的理想没能实现，但这种理想却代代相传。中国共产党提出构建社会主义和谐社会的历史任务，虽然与先哲们讲的和谐社会在本质上有所不同，但仍然是和谐社会理想的历史延伸。作为承担构建和谐社会历史任务的当代中国大学生，树立和谐社会的共同理想是历史的必然。您现在阅览的是工作总结网www.xiexiebang.com谢谢您的支持和鼓励！！第二，当代中国大学生树立和谐社会的共同理想是科学的选择，思想汇报《树立和谐社会的共同理想》。社会主义和谐社会是人与自然和谐，人与社会和谐，人与人和谐的社会。从人与自然关系上看，和谐发展表现为人们在合理利用自然资源的过程中既能实现人的利益，又不使自然环境遭到破坏；从人与社会的关系上看，人是社会的人，社会是人的社会，和谐发展表现为人与社会没有根本的利害冲突，每个社会成员各尽所能为社会工作和劳动，每个社会成员各得其所地在社会中生活；从人与人的关系上看，社会成员之间平等友爱、互相帮助、融洽相处。所以社会主义和谐社会是理想的社会。作为社会主义和谐社会重要主体的当代中国大学生选择这样的社会作为共同理想是符合社会发展规律的。

当代中国大学生树立和谐社会的共同理想对构建社会主义和谐社会有重要意义。其一，和谐社会的共同理想是当代中国大学生在构建社会主义和谐社会中的精神支柱，会激发出无穷无尽的力量，在平凡的岗位上创造出不平凡的业绩，在努力奋斗中会把个人的前途和国家的命运结合起来。其二，和谐社会的共同理想，从感情上说是对构建社会主义和谐社会的认同，从认识上说是对构建社会主义和谐社会的坚定信念，从实践上说是对构建社会主义和谐社会的不懈努力。其三，和谐社会的共同理想可以促进当代中国大学生在和谐社会中的全面发展。当代中国大学生是社会主义和谐社会的重要建设者，他们在和谐社会建设中的作用大小取决于自身的能力和素质（思想道德素质、科学文化素质和身体素质）及其发展程度。当代中国大学生要完成肩上承担的历史使命，就必须全面发展。

第二篇：树立中国特色社会主义共同理想

文章标题：树立中国特色社会主义共同理想

内容提要　共同理想是一个国家和民族发展进步的精神动力。我们的共同理想，是在中国共产党领导下，建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。中国特色社会主义共同理想是中国历史发展的产物、是当代中国发展的客观需要，它具有时代性，是人类社会发展历史趋势的反映。中国特色社会主义共同理想是振兴中

华的精神支柱和精神动力，是中国现阶段实实在在的奋斗目标。推进中国特色社会主义事业不断前进，必须在全社会树立中国特色社会主义共同理想，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

树立中国特色社会主义共同理想，是建设社会主义核心价值体系的主题。实现社会主义现代化，建设富强民主文明和谐的社会主义国家，需要建设社会主义核心价值体系，特别需要在全社会树立中国特色社会主义共同理想。在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，树立中国特色社会主义共同理想，对于坚持中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴，具有重大的理论和实践意义。中国特色社会主义共同理想：社会主义核心价值体系的主题

理想是人们对美好生活的向往和追求。共同理想是一个国家和民族发展进步的精神动力。任何国家和民族都需要共同理想，变革时期更是如此。共同理想是一个国家、一个民族核心价值体系的主题。随着我国社会主义市场经济的深入发展，经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，不可避免地出现了价值观念多样化现象，这就更加迫切需要在全体人民中树立共同理想。有了共同理想，就有了共同奋斗的精神动力。我们的共同理想，是在中国共产党领导下，建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。

中国特色社会主义共同理想是中国历史发展的产物。一个民族的共同理想深深植根于时代、历史和现实之中，是一种历史的必然，不依人们的主观意志为转移。这也是理想与空想的根本区别之所在。旧中国半殖民地半封建的社会性质，决定了各族人民的共同理想是推翻“三座大山”，建立人民共和国。中国共产党正是使人民认识了自己的根本利益之所在，把人民紧紧地团结起来，组织起来，开展革命斗争，才取得了新民主主义革命的伟大胜利。在长期的奋斗中，中国人民认识到，只有社会主义才能救中国。新中国成立后，中国共产党领导全国各族人民进行社会主义革命和社会主义建设，得到了广大人民群众的拥护。建设中国特色社会主义，是我们党实现最广大人民群众根本利益和共产主义最高理想的必由之路。正是这个坚实的基础，决定了中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。

中国特色社会主义共同理想是当代中国发展的客观需要。当代中国，因为有了社会主义制度，才保证了最广大人民群众的根本利益，从而为全国各民族人民树立共同理想奠定了坚实的社会基础。建设中国特色社会主义既是现阶段全党全国人民的奋斗目标，又是每一天都在进行的生动实践；走社会主义道路，建设中国特色社会主义，是现阶段全党全国人民的历史活动。建设中国特色社会主义不仅决定了要建设社会主义核心价值体系，而且决定了中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。中国特色社会主义道路是我们党在领导人民建设社会主义进程中，经过艰辛探索才找到的正确道路。只有走中国特色社会主义道路，我们才能完成社会主义初级阶段的历史任务，振兴中华，建设一个富强民主文明和谐的中国。走中国特色社会主义道路，是我国的国情所决定的。建设中国特色社会主义之所以成为最广大人民群众的共同理想，在于其根深深植于我们的国情之中。正因为如此，中国特色社会主义共同理想才成为建设社会主义核心价值体系的主题。

中国特色社会主义共同理想具有时代性，是人类社会发展历史趋势的反映。我国将长期处于社会主义初级阶段，决定了我们要建设的社会主义具有更多的中国特色。社会主义初级阶段，不仅要解决生产力不发达的问题，而且要解决社会主义制度不成熟、不完善的问题，包括要进行经济体制、政治体制改革，不断完善社会主义市场经济体制和社会主义民主法制等;要实行公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配制度并存的分配制度，还要建设以社会主义核心价值体系为根本的和谐文化。这就是说，既要坚持社会主义的基本要求，又要坚持从中国实际出发建设社会主义。建设中国特色社会主义，需要我们从人类社会发展规律的高度认识当今世界的变化及其趋势，认识世界政治、经济、文化等领域出现的一系列新变化、新问题，认识社会主义制度的强大生命力，认识中国特色社会主义及其在这个基础上产生的共同理想。因此，对中国特色社会主义的追求和向往具有时代性，不仅是在中国建设社会主义的内在需求，而且是人类社会发展历史趋势的反映。中国特色社会主义共同理想：振兴

第三篇：牢固树立中国特色社会主义共同理想专题

牢固树立中国特色社会主义共同理想

【摘要】中国特色社会主义共同理想是几代中国共产党人艰辛探索的伟大成果，必须加快推进社会主义现代化，逐步赢得与发达资本主义国家的比较优势，使社会主义优越性充分地显示出来，不断增强中国特色社会主义的感召力。共同理想的实现，必然要经历一个长期艰苦奋斗的过程，必须坚持不懈地开展中国特色社会主义共同理想教育。

【关键词】内涵 感召力 长期性 共同理想

经过近30年的代改革和建设，我国现代化建设取得了重大成就，全面建设小康社会的目标取得了重要进展，中国特色社会主义共同理想日益深入人心，中国特色社会主义伟大旗帜高高飘扬。但是，我国现代化建设还面临着许多困难和挑战，实现中国特色社会主义共同理想仍是一项长期而艰巨的任务。

一、中国特色社会主义共同理想的科学内涵

“理想”一词，最初来源于希腊语“ideal”，意思是人生的奋斗目标。在古代，理想叫做“志”，即志向。孔子讲：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。从社会层面讲，理想是人类社会实践活动的产物，是一定阶级在长期的社会实践中逐步形成的、为绝大多数人认可的、通过共同奋斗有可能实现的、对未来社会的向往和追求。社会理想是一定社会的统治阶级对未来的社会制度和政治结构的向往、追求和总体设想，是统治阶级的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。社会理想是一定社会生产方式和阶级关系矛盾运动的产物，反映着时代的要求、阶级的愿望和历史发展的总趋势。

中国特色社会主义共同理想就是：建设中国特色社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴。具体地说，中国特色社会主义共同理想，是指在党的领导下，坚持中国特色社会主义理论体系，坚持党的基本路线、基本纲领和基本经验，不断发展和完善社会主义基本经济制度和基本政治制度，坚持依法治国和以德治国方略相结合，促进物质文明、政治文明、精神文明、生态文明全面协调可持续发展，把我国建设成为

富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，最终赢得与资本主义发达国家的比较优势，使社会主义制度的优越性充分地显示出来，为人类和平、发展与进步事业做出伟大贡献。简而言之，就是实现祖国强盛、民族复兴、人民幸福、社会和谐、世界安宁。具体包括以下五层含义。

第一，中国共产党是中国特色社会主义共同理想的领导者。

第二，必须坚持中国特色社会主义理论体系。党的十七大报告指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

第三，必须坚持和完善社会主义基本制度。一方面，要坚持和发展以公有制为主体、多种所有制共同存在和发展的基本经济制度；另一方面，要坚持和完善以人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层民主自治制度为主要内容的基本政治制度。大力发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。

第四，必须坚持依法治国和以德治国相结合。依法治国是用法律制度来规范和管理国家事务的一种治国方略，法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为。它是先进生产力发展的客观要求，是国家长治久安、人民当家作主、经济社会事业全面协调可持续发展、人民生活不断改善提高的根本保障。以德治国就是要以马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系为指导，建立适应社会主义市场经济发展的社会主义思想道德体系，发展社会主义精神文明。以德治国的“德”，是社会主义道德，包括思想道德、社会公德、职业道德和家庭美德。社会主义“德治”的根本目的，是要通过加强道德建设，充分发挥道德的说服力和感化力的功能，把提高公民的思想认识和道德觉悟作为一项重要任务，这是规范人们思想和行为、构建和谐人际关系的重要手段。只有坚持依法治国和以德治国相结合，社会主义的各项制度、法律和道德才不会因领导人的改变或领导人看法和注意力的改变而改变，也不会因为某些危机或**而改变，中国特色社会主义事业才会万古长青。

第五，必须坚持物质文明、政治文明、精神文明和生态文明全面协调可持续发展。物质文明是中国特色社会主义的物质基础，政治文明是中国特色社会主义的政治保证，精神文明是中国特色社会主义精神支撑，生态文明是中国特色社会

主义生态保障。四个文明都搞好，才是中国特色社会主义。

二、中国特色社会主义共同理想的现实意义

马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是实现中国特色社会主义共同理想的伟大旗帜。实践证明，马克思主义是解决中国前途和命运问题的最有效的思想理论武器，是其他任何“主义”都无法替代的。马克思主义在中国愈益显示出其科学性、合理性，凝聚力、向心力，感召力、生命力。也许正因为中国特色社会主义事业的巨大成功，才彰显了马克思主义的生命力。我们应感谢“老祖宗”和领袖们，是他们给予我们解决中国前途和命运问题的强大思想理论武器，是他们奉献给了中国人民以宝贵的精神财富，我们理当继承并发扬光大。

让我们紧密团结在以胡锦涛同志为核心的党中央周围，“坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，使中国特色社会主义道路越走越宽广，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。”

参考文献

[1]《邓小平文选》（第3卷）[M]，北京，人民出版社，1993

[2]《毛泽东文集》（第7卷）[M]，北京，人民出版社，1999

[3]赵兴宏，思想道德修养与法律基础[M]，沈阳，辽宁大学出版社，2006

[4]胡锦涛，在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班式上的讲话[R]，人民日报，2005,5,20

[5]本书编写组，全面建设小康社会专题讲座[M]，北京，中共中央党校出版社，2002

[6]胡锦涛，在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告[R]，人民日报，2007,10,25

第四篇：创建幸福家庭 树立树立和谐社会

简

报

创建幸福家庭

树立和谐社会

为了深入贯彻县人口局关于创建“幸福家庭”的指示精神，我乡始终坚持“党政统筹、计生牵头、部门配合、家庭参与”原则，紧紧围绕“文明、健康、优生、致富、奉献”五项重点内容，使创建活动收到了明显成效。

一、深化宣传，营造氛围。

计生站工作人员深入到各村，入户进行面对面的宣传，并且为农户发放各类宣传册5300多份。同时在全乡9个行政村书写各类宣传标语100多条、制作黑板报10期。

二、多措并举，全面推进。

以各村为宣传阵地，组织计生站工作人员进行集中培训，开展理论研讨。并且深入到每户家庭开展民情民意调查，使广大干部熟知工作流程，了解群众需求，提高计生工作的工作针对性。

三、邻里互动，比学赶超。

树立了“尊老爱幼、婆媳和谐、夫妻恩爱、明礼守信、邻里和睦、勤劳致富、助人为乐”等幸福家庭。开辟幸福家

庭小课堂，组织计生站工作人员进行专题讲座，邀请幸福家庭参与并现身说法，使创建活动家喻户晓。通过邻里互动，使幸福家庭人人羡慕向往。

四、健全机制，严格落实。

成立了XXX乡创建幸福家庭活动领导小组，乡长负总责，分管副乡长具体抓，以党委、乡政府名义印发《关于广泛开展创建幸福家庭活动的实施方案》，明确目标任务，并且纳入考核。乡党委、政府每季度听取活动情况，研究解决活动开展过程中存在的主要问题。

今后我们将以这次活动为新的契机，进一步加大力度，创新举措，把幸福家庭活动推向一个新阶段，促进人口和经济、社会的和谐发展。

供稿：XXX

第五篇：树立阳光心态 共建和谐社会

树立阳光心态，共建和谐社会

阳光心态就是健康的、积极向上的心态。阳光心态是我们构建社会主义和谐社会的心理素质基础。社会主义和谐社会是:民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序,人与自然和谐相处的社会。构建和谐社会需要每个人都有阳光心态。

俗话说,好心情才能欣赏好风光,好花要有好心赏。你内心如果是一团火,才能释放出光和热,你内心如果是一块冰,就是化了也是零度。你自己内心充满热量,才能释放热量。要想让自己充满热量,你的家庭首先充满温馨,这样你才能把精力放在工作上。良好的心态影响个人、家庭、团队、组织,最后影响社会。

1989年世界卫生组织(WHO)对健康的定义是:健康不仅是没有疾病,而且还包括躯体健康、心理健康、社会适应和道德健康四个方面。著名心理学家马斯洛曾说过,健康有以下三个标准:足够的自我安全感,生活理想符合实际,保持良好人际关系。如果你总是抱怨周围的人,你就要调整心态。因为坏的情绪对人的健康有巨大破坏作用。

人有九类基本情绪:兴趣、愉快、惊奇、悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑羞愧。前两个情绪是正面的,第三个惊奇是中性的,其余六个都是负面的。在这九类基本情况中,两类是好的,六类是不好的。由于人的负面情绪占绝对多数,因此人不知不觉就会进入不良情绪状态。这是与和谐社会不相适应的。我们要用阳光心态把兴趣和愉快这两个好情绪调动出来,使人们经常处于积极的情绪当中。因为心境具有两重性,好的心情使人产生向上的力量,使人有理想、有自信、有抱负,使人喜悦、生气勃勃,使人沉着、冷静,缔造和谐。胡锦涛总书记提出要构建和谐社会,阳光心态就是构建和谐社会的一个基础。差的心情使人向下,使人忧愁、悲观、失望、萎靡不振,甚至颓废。如果你的心情不好,就会跟别人发脾气,不愿意配合别人的工作,人际关系就会紧张。如果一个领导心情经常不好,这种不好情绪就会像羊群中的瘟疫一样在组织中传染,导致团体人际关系紧张。

人来到这个世界上究竟为了什么?亚里士多德说,生命的本质在于追求快乐,使得生命快乐的途径有两条:第一发现使你快乐的时光,增加它;第二,发现使你不快乐的时光,减少它。他揭示出生命的本质就是趋利避害,获得阳光心态。如何才能趋利避害,获得阳光心态呢?

第一 改变态度

我们改变不了事情就改变对这个事情的态度。事情本身不重要,重要的是人对这个事情的态度是怎样的。态度变了,事情就变了。内心愁苦命运也会愁苦。

古时候有甲、乙两个秀才去赶考,路上遇到了一口棺材。甲说,真倒霉,碰上了棺材,这次考试死定了;乙说,棺材,升官发财,看来我的运气来了,这次一定能考上。当他们答题的时候,两个人的努力程度就不一样,结果乙考上了。回家后他们都跟自己的夫人说,那口棺材可真灵啊!这就说明心态影响人的能力,能力影响人的命运。生命的质量取决于人们每天的心情,如果你能保证目下心情好,你就能保证今天一天心情好,如果你能保证每天心情好,你就会获得很好的生命质量,体验别人体验不到的靓丽生活。

第二,学会享受过程。

生命是一个过程不是结果,如果你不会享受过程,结果得到了什么人们都知道。如果说生命是一个括号,左边括号是出生,右边括号是死亡,那人们要做的事情就是填括号,要用靓丽多彩的事情把括号填满,结果到了括号就结束了。

云南有一个古城，气候宜人，土地富饶，物产丰富，人们生活悠闲，节奏慢悠悠的。有一个年轻人看破红尘了，每天啥也不干，懒洋洋地坐在树底下晒太阳，有一个智者问，年轻人，这么大好的时光，你怎么不去赚钱?年轻人说，没意思，赚了钱还得花没。智者问，你怎么不结婚?年轻人说，没劲，弄不好还得离婚。智者说，你怎么不交朋友?年轻人说：没

意思，交了朋友弄不好会反目成仇。智者给年轻人一根绳子说，干脆你上吊吧，反正也得死，还不如现在死了算了。年轻人说，我不想死。智者说，生命是一个过程，不是一个结果。年轻人翻然醒悟，这就叫一句话点醒梦中人。

怎么享受生命这个过程呢?把注意力放在积极的事情上。我们认为生命如同旅游，记忆如同摄像，注意决定选择，选择决定内容。旅游的特点是从原点出发再回到原点。有人去厦门旅游，去厦门一定要到鼓浪屿，到了鼓浪屿一定要到日光岩。到了日光岩一看，一块不足15m2的岩石，上面挤满了人，多得都要把人挤掉下去，待不了2分钟就要下来。花了一个星期的时间，在日光岩上只待了2分钟，如果从结果上看，一点也不值，但是过程重于结果。有甲、乙两个人看风景，开始的时候你看我也看，两人都很开心。后来甲耍了一个小聪明，走得快一点比乙早看一眼风景，乙一看你想比我早看一眼，就走得更快一点超过了甲，于是两人越走越快最后跑起来了，原来是来看风景的，现在变成赛跑了，沿途风景两人一眼也没看到，到了终点两人都很后悔。生命的本质是追求快乐不是比赛。

第三,要学会活在当下。

活在当下,就要对自己当前的现状满意,要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展开。你如果抱怨现状不好,因为你不知道还有更坏的。如果你不活在当下,就会失去当下。学会了活在当下,可以在一定程度上避免祸不单行。有的人为什么灾难不断发生?一个原因是心情不好,失去理智。一个人开车在路上,接到邻居的电话,说母亲心脏病犯了,他就拼命开车往家赶,结果发生车祸,送到医院抢救无效死了。要学会理智一些,灾难既然发生了,就既来之则安之,把握当下。

有人得了癌症，已经到晚期了，医生对家属说，别治了，没几个月活了，他想吃什么就吃什么，想干什么就干什么吧。这个病人就去旅游，叫拉着棺材去旅游，走到哪儿算哪儿，玩了半个中国，癌症竟然好了。这个例子就告诉大家，如果为了未来的事情担心，你就会焦躁不安；如果你把握了现在，去认真的过好每一天，活在当下，这样我们把握了现在，成就了未来。

第四,把握自己

不要把自己的幸福来源建立在别人的行为上面,人们能把握的只能是自己。有人总是为未来担心,忧心忡忡。

大家都知道中央电视台实话实说的主持人崔永元，他曾经一度因为压力太大得了抑郁症。他曾经十分的辉煌，到达了顶峰，他的每一句话大家都当成珠宝来对待，没想到高峰时间持续不久，他主持的节目就没有吸引力了，他非常的痛苦，怎么也想不明白，为什么自己会失去辉煌了？他每天都这样忧心忡忡，自己的事业也每况愈下，最后的了抑郁症。

如果把自己的幸福的来源建立在别人的行为上面,就会产生恐惧。如果你担心的事情不能被你左右,就由它去吧,我们只能考虑力所能及的事情,力所能及则尽力,力不能及则由它去。

第五,学会感恩。

感恩会获得好心情。学会感恩,筑牢人与人之间心灵的虹桥。困难有人帮,恩情应牢记。人生重感情,莫做负心人,从一定意义上讲,感恩是一种生命拷贝的回放,可以使人们增强恩德感、慈悲感。

西方的感恩节在11月1日，在感恩节那天，你给所有曾经帮助、支持、爱护过你的人发一条短信：感谢你在什么什么事情上对我的关照。你发一条短信，别人就会发仨，连锁反应，今年的感恩节大家过得相当愉快，人际关系就变得和谐。你要是不感恩，别人就不再为

你做事了，不再帮你了，感恩获得好心情。西方有一条格言是，怀着爱心吃菜，胜过怀着恨吃牛肉。

我们每个人在人生的经历中,都离不开天地的养育、社会的保障、家庭的关爱,都曾或多或少得到来自领导、同志、朋友,亲属的帮助,是记住别人的帮助而不忘感恩,还是随着时间推移而淡化,只是记牢别人的不是之处?如果我们能怀着感恩的心态面对生活,那么其良知就不会泯灭,就能给他人带来爱和希望,就会享受友谊蕴含的人间真情,就会倍加珍视自己拥有的一切,即使处在困厄的环境,也能看到生活的绿洲,人际关系就变得和谐。

第六,学会改变认知

如果你遇到了倒霉的事情，那么我们就要学会改变认知，要用阳光的心情来对待。有人这样保持乐观的情绪,别人做了对不起他的事情,他不抱怨别人,而是责怪自己。因为当你批评自己的时候,你就不再愤怒。

在印度，一些建筑工人在盖房子，房子有两层楼高，房顶上剩了很多砖，老板对一个工人说，你上去把那些砖弄下来。这个工人很聪明，他做了一个定滑轮固定在房檐上，用一根结实的绳子绕过滑轮，一头系着一个大筐，另一头系在地上，然后他就往筐里装砖，装了满满一筐砖。他下到地面后解开了系在地上的绳子，灾难就发生了，这筐砖比他的体重要重，人一下子被筐拉起来了，在中间他遇到了急速下降的筐，筐正向他头上砸来，他一偏脑袋，筐砸断了他的左锁骨。筐继续下降，这个工人继续上升，升到最高处的时候，他的手指卡在滑轮槽里，卡断了两根手指，这时筐摔到了地上，砖头落了一大堆。筐变轻了，筐往上升，人往下降，在中间他又被筐撞上了，撞断了两跟肋骨。他再往下降，坐在乱砖堆上，把屁股又给扎烂了，这个工人手一松，筐掉下来正好砸在他的头上，把他砸死了。如果你遇到倒霉事，就跟这个印度建筑工人比一比，你比他好多了!当你抱怨买不到合适的鞋的时候，有人还没有脚呢!

阳光的心态,就是积极向上的心态。积极的心态像太阳,照到哪里,哪里亮。

第七,天堂、地狱由心造。

一个人幸福与不幸福,在本质上和财富、地位、权力没关系。幸福由思想、心态决定,心可以造天堂,也可以造地狱。一个日本武士问一个老禅师,师傅,请问什么是天堂?什么是地狱?老禅师轻蔑地看了他一眼,说你这种粗糙、卑鄙的人,根本不配和我谈天堂。武士被激怒了,嗖,拔出刀,把刀架在老禅师的脖子上,说糟老头,我要杀了你!老禅师平静地说,这就是地狱。武士明白了,愤怒的情绪是地狱,把刀收回壳中。老禅师又平静地说,这就是天堂。武士听明白了,心情好就是天堂,马上跪下说谢谢师父。

我国古典中记载着这样一个故事,说,上帝领着一个人到地狱,这个人发现地狱里的人都瘦骨嶙峋,他们都用一个特制的勺子喝粥,勺子的把特别长,勺子的头很小,舀出的粥都洒在了地上,一点也喝不上,最后桶里的粥也没了,大家就互相埋怨,互相憎恨。上帝又把这个人领到天堂,他发现天堂里的人一个个都长得胖呼呼,笑逐颜开,他们用的是同样的勺子,吃的是同样的粥,但是他们是把粥舀出来喂别人,你喂我,我喂你,结果大家都吃到粥了。

学会优待身边的人。如果你把别人看成魔鬼,你就生活在地狱里;如果你把别人看成天使,你就生活在天堂。怎么才能把别人变成天使呢?要学会感恩、欣赏、给予、宽容。要有一个阳光心态。阳光心态的主要内涵是:不能改变环境就改变自己,不能改变事情就改变你对事情的态度,不能向上比较就向下比较(指生活待遇)。这样才能趋利避害,获得阳光心态,构建我们的和谐社会。

第八、学会弯曲

有这样一个案例，加拿大有一对小俩口老吵架，想离婚，但一想就我们这么深的感情，还老吵架，要是离婚找了别人还不更吵。两人就出去旅游，挽救婚姻一次。两人来到魁北克的一条南北向的山谷，他们惊奇地发现山谷的东坡长满了松树、女贞，桦树，西坡只有雪松，为什么东、西坡差别这么大呢?他们发现雪松枝条柔软，积雪多了枝条就压弯了，雪掉下去后就又复原了。别的树硬挺，最后树枝被雪压断了，树死了。两人明白了，压力太大的时候要学会弯曲。丈夫赶快向妻子检讨，都是我不好，我做得不对；妻子一听丈夫检讨了，马上说，我做得也不够，双方什么事也没了，和好如初。

如果当年，马寅初会弯曲，我们中国人的心情会比现在好多了。我们敬爱的周总理是值得我们学习的，他会弯曲，因此他是伟大的领袖、伟大的外交家。刀再锋利，如果一碰就断，也没有什么用。我们要向中国传统文化中的太极学，阴阳平衡，以柔克刚；要向古币学，取向于前，外园内方。

讲了这么多，我们想想阳光心态的主要内涵式什么呢？

第一、不能改变环境就适应环境。

有一个印度人练习搬山术，苦练了若干年，发功准备搬山，发了半天功发现山没动。他向师父抱怨，搬不动山。师父对他说，山搬不过来你过到山哪边去不就行了吗。第二，不能改变别人就改变自己。

有人甚至想改变80岁老人的习惯，80岁的老人已经养成了绝对的习惯，不可能被

改变。家里如果有老人，你只有适应他，而不能改变他。哈尔滨轴承厂营销总经理是由姥姥带大的，他把姥姥接到家里，媳妇决心尽孝道，不让老太太干一点活。老太太买菜回来，她嫌菜不好，把菜扔了；老太太扫地，她嫌扫得不干净，自己要重扫一遍。老太太干了一辈子家务了，一定要干，媳妇就是不让干，两人矛盾激化，天天吵架。家庭和谐很重要。有人这样判断，一个成年人有60％的精力在孩子身上，30％的精力在处理家庭关系上，只有10％的精力用在工作上。

第三，不能改变事情就改变对事情的态度。

我们不能被别人的语言伤害，如果我们被别人的语言伤害了，那是你自己的思考伤

害了你。如果有人说，你这人真不是一个东西!你不能跟他置气，你可以这样说，你说得太对了，你揭示了人类的本质，人类绝对不是一个东西!你我都一样。第四，不能向上比较就向下比较。有人说，吴教授，你这是在教我们阿Q。我是教你们阿Q，但我把成功学和阿Q混在一起，使你能够获得一个好心情。成功学告诉大家，不想当元帅的士兵不是一个好士兵，不想当船长的水手不是一个好水手。但是很遗憾，只有一个人能当船长，你要想当只有把别人都扔到海里去。大家都这样想，结局是船上只剩下一个人，可能还不是你。成功学是对的，但如果不善于妥协，不善于对当前状况满意，那你就会永远生活在痛苦中。

佛学中将顿悟，我们普通人成为开悟。开悟就是把生命看透但不看破。

我们普通人开悟有四个步骤：

第一步：养成一种习惯，发现生活的美好方面。

要接受自己、接受别人、接受现实。很多人抱怨自己的孩子不聪明。这孩子怎么这么笨呢?除了有一个好体格，啥都不会。孩子有一个好体格不错了，有的孩子还是残疾人呢。如果你身上有一个小毛病，你要想别人有一个大毛病；如果你有一个大毛病，你要想别人的毛病终身治不好；如果你的毛病终身治不好，你也不要痛苦，有人带着跟你一样的毛病，但他已经死了。如果你实在想不开，就参加一次别人的葬礼。有人说，在葬礼上我绝对想开了，但过两天就忘了。我对这些人的忠告是，再参加一次别人的葬礼。人都希望两个时刻隆重，婚礼和葬礼。有人说，我结婚的时候，自己没什么本事，家里也没什么地位，没有多少人参加我的婚礼；现在有本事了，参加我葬礼的人一定多。我告诉你，不一定，参加葬礼的人数往往取决于当天的天气。

要学会欣赏每个瞬间，要热爱生命，相信未来一定会更美好。有人压力一大就去算卦，聪明人不算卦。算卦的目的是要算一个好的未来，万一算了一个差的未来怎么办?你就惨了，不是你的未来差而是你自己努力把它变差。要相信通过努力，自己的未来没有问题。

第二步：宽容过去

要学会忘记、谅解、宽容。不原谅等于给了别人持续伤害你的机会。有两个和尚下山化斋，回来的路上遇到了一条河，河边有一个靓丽女子，女子不敢过河。老和尚有心想去帮她，又怕别人说闲话，小和尚毫不犹豫把女子背过河去。快到庙的时候，老和尚说，出家人不近女色，你为什么要背那个女子?小和尚说，我已经把她放在了河边，你怎么还背着她啊?有一个人养一条狗，名字叫放下，另外一个人也养了一条狗，名字叫开心。时刻提醒自己要塑造阳光心态。

帮了别人的忙要立刻忘掉，不要把自己对别人的恩惠成为别人的包袱，要打开鸟笼，让鸟飞走，把自由还给鸟笼。

第三步：学会利用现有资源把事情做成而不是消极等待。

如果有柠檬，就做柠檬水。这里面有两层涵义，第一，柠檬就是挤水的；第二，你别嚷嚷怎么没有苹果、香蕉啊?利用现有的资源把事情做成而不是消极等待。敞开心扉拥抱这个世界吧!为你的选择全力以赴，你不会后悔。心在曹营不投入，你将失去另一个机会，你现在走的每一步都是通向未来的进步的阶梯。

第四步：服务他人。

金钱的价值在于使用，人的生命价值在于被需要。成功的企业家最终走向慈善家。当年李嘉诚到清华大学参观，陪同他的是当时的校长王大中。王大中给李嘉诚介绍，这个楼是谁捐的，那个楼是谁捐的，那边那个楼又是谁捐的。李嘉诚先生受到了强烈地刺激，他对王大中说，我要捐一个最大的。

有人说，前半生赚钱，后半生捐钱，确实是这样的。有人把生命比作一团火，我向生命之火取暖，当火熄灭的时候，我就该走了。当你不再为这个世界付出的时候，就是你关闭生命之火的时候，这就是开悟。

有时要定一些格言来激励自己。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之；懂得关怀获得朋友，懂得放心获得轻松，懂得遗忘获得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一点。

活在当下，未来导向，向下比较，就能使你每天获得阳光心态。

构建和谐社会需要有阳光心态,阳光心态是构建和谐社会的前提和基础。阳关心态与和谐社会两者有内在的必然联系,是相辅相成的。现在,我国已进入改革开放的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。这种空前的社会变革,给我国的发展进步带来巨大活力,也必然带来这样那样的矛盾和问题。任何社会都不可能没有矛盾,矛盾是客观存在的,人类社会总是在矛盾运动中发展进步的。构建社会主义和谐社会是一个不断化解矛盾的持续过程。我们要始终保持清醒头脑,居安思危,深刻认识我国发展的阶段性特征,用科学发展观指导、分析、影响社会和谐的矛盾和问题及产生的原因,更加积极主动地正视矛盾、化解矛盾、最大限度地增加和谐因素,最大限度的减少不和谐因素,不断促

进社会和谐。