《陆犯焉识》读后感

第一篇：《陆犯焉识》读后感

陆犯焉识读后感

读《陆犯焉识》还是因为那部电影《归来》。比起电影的视觉冲击，我更想读一读那个畸形的年代。那是个信任缺失的年代，是个道德沦丧的年代，是个父子反目成仇的年代，总之你能想象到的坏都在那个时代里，但是我却从一个老无期的心理品味着一种纯粹、荡气回肠的浓浓的爱。那是那个时代所不能拥有的，因此这种爱也带着缺失，畸形的成长。

作者严歌苓我是第一次接触，但是百度认识她以后，却发现原来这么熟悉，她的很多作品被改编成影视作品，如我们熟悉的李小璐成名作《天浴》、闫妮的成名作《金陵十三钗》、刘若英成名作《少女小渔》，以及由孙丽主演的电视剧《小姨多鹤》，多以女性视角来描写平凡女子的生活和心理状态。因此，让我在读这本书前，对这本书有了几许期待。

该部小说开篇描写的在莽莽草原上，尔虞我诈、整日为吃饱饭发愁的犯人们的生活场景，真真应了那句“与大自然斗、与虎豹豺狼斗、与人斗，其乐无穷”。读着读着，我仿佛陷入了他们的生活中，描写很真实，笔触自然，那种相互猜忌、信任与生存之间来回博弈，让你感到了悲哀。主人公老几，曾经风流倜傥，一代佳人，落得个如此下场，不禁感慨多多，但是老几像被磨平了的鹅卵石般，不卑不亢，心中牵挂着远方的婉瑜和丹钰，唯有这份牵挂，让他有了生活的希望，活了下来。

读了整本书以后，我常常想，性格不仅是跟随者DNA先天决定的，也是被环境渐渐磨砺出来的。婉瑜的爱是将焉识放到神的位置供奉着崇拜的，因此几十年的分离，对她来讲，并不是坏事，一个旧社会的女子，她身上有太多的好品质，爱丈夫、爱孩子，用尽办法尽量维持着一家人的生计；他的孩子们，被整怕了，说话办事小心翼翼，尤其是她的儿子，尽显上海小男人本色，完全不顾及自己父亲的感受，一生以父亲为耻，认定了自己是被父亲拖累的，拖累了他的前途，拖累了他的爱情，拖累了他的一生，因此他对父亲无爱；焉识的爱是大爱，本书最感动我的还是焉识的爱，由对封建婚姻的抵制演变成对婉瑜的无爱，再到经历了种种磨难后自我心灵的救赎，发现了对婉瑜不可磨灭的爱，以至于当他自由以后，回到婉瑜身边，婉瑜已经认不清焉识而内心滋生出来的内疚之爱，焉识全都品尝了一遍。

婉瑜与焉识的爱，没有得到他们的孩子的理解，只有一个小破孩他们的孙女能理解，我相信能得到所有读者的理解和感动。文章的结尾依旧是耐人寻味的，焉识离开了被生活算计的丹钰家里，他不想给孩子们再添麻烦，他走了，带走了婉瑜的骨灰，一个人消失了，我觉得他一定回到了他生活了几十年的大荒草漠上去了，带着他的爱人，过只属于他们两个人的生活。

整篇文章有太多令我感动的场景，焉识逃狱出来只为见婉瑜一面，在完全准备后为了不给婉瑜他们一家再添麻烦，而是偷偷的当做路人甲似的欣赏一家人的生活，放佛自己就和他们在一起生活一般；当你读着读着，却发现这一切没有逃过婉瑜之眼，原来一切她都是晓得的，她知道他在那，在蛋糕房外，在阳春面摊边上，她没有挑破这层窗户纸，她让他见到了他的爱人和子女，两个人是默契的再见面啊。

当人只剩下生存需求的时候，学术、成就那些都是一纸空谈，那时候人们最纯粹的想法就是你的家人，那是浓缩于整个身体里的爱，那是忍受所有痛苦都要挺下来的信念，而当这一切成为现实的时候，焉识没有想到，他还是来晚了，但是他依旧满足了，他没能让婉瑜知道他的爱，但是他让她尝到了爱的滋味，由此他所受到的痛苦全都不值得一提了。他就是这么想的，肯定是这么想的。

第二篇：陆犯焉识读后感

陆犯焉识读后感

未赶上影片《归来》的上映，在一天突发奇想买了一堆小说中包含了影片的原着《陆犯焉识》。

是在出差归来的时候初读，然后在昨晚看完了整个小说。

在焉识最后选择带着婉喻骨灰盒离开那个已经不属于他的家时，心里还是莫名的同情这个老者。

如今的他与当年才高八斗、会四国语言的留美博士，风流倜傥，韩念痕、望达这样的女子为她倾倒的那个人，那样集所有优势为一身的人，在孩子面前是显得多么的多余与谈之色变。不得不承认，在那样的年代，但凡是被定义为反革命的家属，是要被一直斗争的。斗争到你比人低了很多级，斗争到焉识的儿子无法娶到自己满心欢喜的姑娘，因为他的老头子的成分不好，终而牵连了整个家庭。所以在这个家里，除了婉喻，他的妻子，是一直无怨无悔，任劳任怨的期盼他的归来，相比其他成员，虽然在看书的时候，我也生生的厌恶作为子女，怎么可以这样对待一名老者，对待他们的父亲，但是转念想来，也许就是这样的亲情带着埋怨，因为他们父亲，造成母亲的辛劳，造成整个家庭的不幸，才使得孩子的怨念对他是真实反应出来的。

朋友说，这部小说离我们太远了，他的厚重与悲凉应该是我们这个年代的人们无法体会的。但我却有种莫名的亲近感，小的时候，奶奶会常常和我说起爷爷，那个在我4岁的时候就去世，在他年满60岁，没有享受过一天国家给老年人应有的退休政策而退休的老人。我的印象应该是模糊的，但因为一直在奶奶身边长大，所以每天睡觉前奶奶的话题总是围绕着爷爷。那个她很崇拜也很怀念的人，是她共度一生的人。奶奶的描述是零散的，作者描述婉喻对焉识的字里行间却透露着难以名状的崇敬和爱慕，我想在那个年代但凡是嫁给陆焉识这样的女子都会有的心情吧。爷爷远没有焉识的才情，但在那个年代的大学生，对于奶奶这个从私塾先生教出来的女子也该算是崇拜之至了吧，她和我说起的恋爱，是那个带她去看电影的爷爷，两个人的距离能隔着一条马路那么远。她说起当时的情景，我仿佛能够看见一个走在前时不时回头看一下远远跟在身后的少女。我不知道在当年包办婚姻体制下的爷爷是怎样看待他和奶奶的爱情的，会不会也如焉识一般不认同那就是爱情。有的时候奶奶说到兴奋的时候会告诉我，爷爷的大学里的某个家族挺显赫的官员的女儿，也就是爷爷的女同学看上了爷爷，总是送他笔记本之类，但最后爷爷还是选择了奶奶，那眼里看得出满满的得意。我问奶奶，对方好看吗？奶奶说看过照片，可漂亮了。那么言下之意，再漂亮也敌不过奶奶，因为最后她们是在一起的。每到这里，我总是会打趣得逗奶奶，我要是爷爷，肯定和你分手，找漂亮女同学了。奶奶总是笑得灿烂，然后朴实的说了一句，估计你爷爷是怕逆了家里的意思，就不给他再念书了。多么轻描淡写的一句话，要是在现代人的眼里，不吵个你死我活，就是要分道扬镳了。但是那个年代的人们，我想我更能体会婉喻的平静、隐忍，甚至认为焉识是一直深爱他的。是啊，他不知道焉识在内心深处的望达和念痕，不知道他做了多少风流的事情，不知道他厌恶包办体质的婚姻，不知道他有多么的渴望自由，他看到的是焉识的每一封封来信，一个顾家的男人，一个才华横溢的男人，一个让他焉识在与不在都有理想信念支撑这个家的男人。我有时候在想，爷爷那个时候应该会为女同学心动，呵呵，不过那又算得了什么。是啊，那又算得了什么。

焉识说过婉喻是他寡淡的开始，却又是他二十年漫长回忆里完美的归宿。如果不经历劫难，也许他自己根本无法看到婉喻的坚韧与自己的内心。是的，谁能受得起这样一直的不离不弃。奶奶告诉我，在爷爷也被定义过反革命的日子里，他们被抄过家，爷爷五年的牢狱之灾，使得爷爷整个人瘦骨嶙峋。作为家属的他们也日常被各种看不起，以及各种我们这个年代人看不到的折腾。那个时候，有人自寻短见，有人带着孩子改嫁，奶奶骄傲于她的坚持，这一切是源于她内心深处是个要强的老太太也同样源于她对爷爷以及这个家庭满满的爱。“你们可以不孝敬我，但是不能对不起你们的妈。”这句话奶奶只说给了我听，因为我是她的忠实听众，她告诉我那是爷爷出来的时候对孩子们说的一句话。在说那句话时，她满是皱纹的眼角都是满满的甜蜜，偶尔也会有一两滴眼泪在眼眶里。我在想，五年尚且如此，那婉喻与焉识的二十年呢？二十年情何以堪？那不是二十年，那该是一辈子的许诺和陪伴吧。所以，焉识被放出来后，哪怕这个家庭对他有所嫌弃，哪怕婉喻到老得了失忆症，他其实也只为他一个人回来。

合上书的时候，我不禁在想，以前人的爱情是怎样的？焉识与每个与她有过纠葛的女子而言，他是幸运的，因为一个个都是深爱他的女子。婉喻是不幸的，在年轻的时候焉识没有发自内心的对他热恋。婉喻也是幸运的，在年老失忆的时候这个老头子一直陪伴到人生的最后一程，让她的小女儿都甚至羡慕嫉妒。她有幸做他的妻子，能够彻彻底底的等他归来，相比其他女子，虽是得到过他热恋的甜蜜，但也只能守着回忆，去在心里担心和挂念着她们曾经爱过的焉识吧。现在我或许明白他们的小女儿为什么那么羡慕嫉妒他母亲的爱情了，就像我小的时候羡慕嫉妒奶奶有一个爷爷，然后把爷爷定义成自己的择偶标准一样，然后发现爷爷是个梦，是个属于奶奶的梦，我高攀不来，因为他们经历了太多的磨难和坎坷，才有那样的美好，才有那样的福气。不是每个人都有那么好的福气的，他焉识饥饿一场、遭罪一场、生死一场，才领略了这真正的福气。是啊，不是每个人都有那么好的福气。你我，艳羡不来……

第三篇：陆犯焉识读后感

在不忍释卷的同时，脑海中一直过着画面。两天时间看完了严歌苓写的三十六万五千字的小说《《陆犯焉识》》。当看到一半时我己为书评取好了题目“人性的韧度”。

人性是艺术永恒的主题。人性的韧度如同坐标系，在正反两个方向上到底能延伸到什么刻度，这也是永恒的话题。小说选取了四个极端的环境来展示人性的韧度。我们知道只有用极端这个平台才能将事物的特质完全暴露。而我们的历史是完全符合极端这个词的所有含义的。

从抗日战争前小布尔桥亚氛围中营造的风流倜傥的浊世翩翩佳公子到抗日战争中坚持品格、德义而坐牢的卫道士式的绅士是第一次蜕变，从解放战争时期的半理想半现实主义者到解放后入狱二十年劳改中的蟑螂式生存者是第二次蜕变，从政府特赦出狱后的不适应者到最后归属时的领悟者是第三次蜕变。三次蜕变四个场景，我们看到了在翻天覆地的历史变革中，人性象过山车一样从正无穷向负无穷飞速滑落的过程。好在，最后回归了原点。

当然，这只是一个方面的感悟。因为这部小说交织了爱恨情仇的所有元素。作者以女性特有的敏锐和直觉，深刻刻画了历史大变革中各种人物的面貌，画出了一幅生动而各具特色的人物群像图。通过个体人物的命运在极端条件下可能达到的高度，镜像印射了这个种族悲剧命运的必然性。作者技法是高超的，意识流的写法在时空交错中呈现出一种黑白分明的强烈对比，让人的情感冷热交替，在冰火两重天里感悟极致。我想这可能得益于旅美作家的身份和好莱坞专业编剧的职业训练。

如果说有缺点，我觉得是主角陆焉识出狱回上海后的生活叙述得有些罗嗦，可以精简一些。

这本小说好看，耐看，值得看，看后忘不掉。我想这应该是一名读者对作者最好的褒奖了吧。

第四篇：观陆犯焉识有感

观陆犯焉识有感

曾经不止一次的说起文学和电影的关系，这次的《归来》和《陆犯焉识》非常典型，让我忍不住多唠叨一些。

无论电影还是原着在各自领域中都是非常优秀的作品，都各自体现了自己艺术形式最大的特点和优势。虽然基于同一个故事，但不同的侧重和叙述让他们彼此迥异却又精神想通。

原着《陆犯焉识》整个侧重点在于陆焉识，这个华丽又悲催的知识分子。在大时代的背景下从桀骜不驯的贵公子一路颠沛折磨，最终孤苦老去终成时代碾压下的一点尘泥。这个人物的转变与进化是整部作品的核心，包括他个人对妻子冯婉喻的爱，从勉强到挚爱。这一系列人物转变的背后又折射出整个大时代的悲怆，苍凉也深刻。

但个人感情并不是原着最主要的亮点，只是诸多亮点中的一个。主人翁在大漠经历前后状态的对比，对亲情，对爱情，对个人价值观着眼点的改变才是全书的核心亮点。

如果我们是张艺谋，我们来改变这部小说会怎么做呢？我想绝大多数被原着感动的朋友都会选择照搬核心，将陆焉识这个人物作为核心，以他的经历为全片线索，力图做出一部长跨度反映历史长片。

举个类似的例子，《霸王别姬》就是这样的路线，几乎完全照搬了原着小说的流程线索，在中国最好编剧芦苇先生的打磨下做成一部不朽名作。很多原着迷也希望张艺谋用同样的方式去操作《陆犯焉识》，但他们犯了一个错误，忽视了电影艺术的特性。归根到底，电影是画面的艺术，《霸王别姬》以京剧伶人为线索这本身就具有极高的可呈现性，加上张国荣出神入化的演出，不仅陈蝶衣这个人物就连京剧的魅力也借电影大放异彩。换言之，即使抛开《霸王别姬》中时代对人物的塑造与影响，单看京剧这一块也足以引人眼球。而《陆犯焉识》没有这样的条件，主人翁在特别也是旧时代走过来的知识分子，类似的人物与历史悲剧在无数同类人身上重演过。严歌苓也是在借陆焉识这一个人物抒吐对那一代知识分子的情结。而《霸王别姬》的程蝶衣不仅具有绚烂的呈现性还有独一无二的特殊性，所以影片紧紧围绕他个人就没有问题，既是以小见大的展现时代悲怆，也是华丽苍凉的个人传记。

而《陆犯焉识》没有《霸王别姬》独特的优势，陆焉识没有程蝶衣的独一无二，小说本身已是借这个人物以小见大，电影作为更浓缩的艺术，就是要以小小见大！

所以我们看到了现在电影，只截取了归家这一段，整个作品的侧重点也从陆焉识变成了冯婉喻，她的行动是推动影片前进的力量。那是否这样就违背原着了呢？我认为是否定的。一个改编作品的好坏不在于它与原着有多少异同，而在于它们的精神内核是否相同高度。

从影片一开始陆焉识逃跑回家与冯婉喻在火车站见面，到冯婉喻后来失忆，陆焉识种种努力与痛苦，还有女儿的极左与改变。同样深深的表现着那个时代对人物的影响，虽没有原着的跨度与丰富，但通过无数的细节一样达到了同样效果。而且将焦点集中也利于发挥张艺谋的风格和特点，细腻的展现与叙事加上两位演员出色演出，将这”小小“发挥到了极致，也让我们见到了大大的”大“！

所以我认为《归来》对原着的改编是非常成功的，也是优秀小说改编成优秀电影的经典范例！

第五篇：读陆犯焉识有感

读陆犯焉识有感1

年代久远的爱情，飘荡到现在，仍然在充满爱的现代人的心里掀起一场又一场的浪潮，即便现在的爱情早已改头换面。陆家作为一个深受政治迫害的家庭的缩影，冯婉瑜作为无数个这一切迫害的牵连者的代表，这样的爱情，放到任何一个处境，都无法不让人为之动容。而我们今天之所以能够如此坦然的讨论它，不过是因为我们感受到了痛苦的爱情本质的同时也能够以一种局外人的心态去旁观这一场关于等待的征程。

爱情作为每个时代都经久不衰的话题，似乎随时随地，每时每刻都在这个地球上发生，不同的爱情降临在不同的人身上，有些人的爱情，从一开始就不美满。陆焉识作为一个富裕家庭的浪子，他的生活似乎笼罩着重重的铁牢，监狱锁住的是肉体，家庭禁锢的是心灵。他人生的前半段，是在继母的遥控下度过，妻子的到来，反而更加让他迷失了自己，他的内心是向往着自由的，他也曾经认为放纵能给自己带来自由，却不知这种行为在旁人看来只不过是为自己的懦弱添加了一层消极抵抗的色彩。

作为一个革命年代“不识时务”的人，被处以一场无期的流放。在一片不是人垦荒而是荒垦人的荒原，显然一个人会有足够的时间来思考自己曾经“自由”过的`人生。无期的监牢所惩罚的不只是身在牢中的那一个人，它的辐射面完美的覆盖了在意这一切的人，而冯婉瑜是陆焉识的头号覆盖者。我总觉等待是一件消磨人心的事情，无休止的等待某件事情是令人煎熬的，即使它有爱作为基础。我越是看清这种没有尽头的等待现实，我越觉得它剥夺了一个人所能享受到的自由。正如小说中提到，等待将婉瑜也一并带入了监牢。我是一个通常把自己放在第一顺位的人，所以我常常不能理解一个人耗费自己的一生去等待一个毫不确定的爱情到底是出于怎样的决心，毕竟时间最能消磨人，也最能使你忘记人。

这看起来就像一个浪子回头的故事，当人开始有大把大把的空虚的时间来耗费的时候，人当然需要用无限反复的回味曾有有过的一小段生活。这也就是为什么陆焉识在监狱中才认清爱的现实，才真正将自己远眺的目光投射到那个奋不顾身的婉瑜身上。也就是在这样的时候他才会想要奋不顾身的跑回她身边对她说：“我和你发生了一场误会，也许我跟自己发生了一场误会。我爱的，却认为不爱。一定要倾国倾城，一定要来一场灭顶之灾，一定要一场无期流放才能了解自己，知道自己曾经是爱的。”无期流放带给他的，就是反复咀嚼自己的前半生之后，在这苦闷的监狱生活中咂嗼出了一点的甜味来，随之而来的是心灵沉默无声的忏悔。而对婉瑜来说，陆焉识是她的整个世界，她的一生都用来爱焉识、救焉识、等焉识，爱成为了她的一切，而生命的最后仅仅成为了她记忆里不断重温的影像。当年老夺取了她的记忆的同时，也将她被爱囚住的灵魂释放。

“当他意识到，那个此前在他眼中几乎一无是处的妻子，原来有“很美很艳的时候，起码她有美得耀眼的瞬间”，“这一切不是当时三十多岁的陆焉识能够解读的，是五十岁、六十岁的陆焉识一点点破译的”。这样的陆焉识到底值不值得爱，即便在今天看来，也是一个颇具争议的话题，但是人没有办法否定爱情的现实。就像萨特所说的“他人即地狱”，爱情常常将人拽入痛苦的地狱，有的人终其一生无法得救。婉瑜坠入的是陆焉识所建造的地狱，而陆焉识坠入的是自己所建造的地狱。

中年才知爱，多多少少在爱情这件事上稍显迟钝。陆焉识一生为女性所困，却也深深的伤害了他身边的女性。这种禁锢的爱情往往在爆发时更能让人感受到内心的撼动。人生不是在大彻大悟中才开始，而是在你顿悟的同时也能感受到时不我待的无力，这是人性的弱点之一。作者在这本书中有关人性的挖掘，一个是执着自由的浪子，一个是坚守爱情的痴女，这两个人物的结合，呈现出来的是千千万万种爱情的一种。谁能想到这一场荒诞的政治乱象给予了陆焉识审视自己的机会，给了一个中年男人重新认识爱的机会，这样的爱情呈现出来的影像自然不可能是欢欣无限的，由《陆犯焉识》改编拍摄的电影《归来》，则将重点放在了陆焉识出逃之后以及重遇冯婉喻的过程，我们能够从优秀的演员身上体会到这种中年人的苦痛，也能感受到陆焉识将重新的归来作为补偿的开始的心境，这个中年才知爱的男人，在补偿自己最爱的人的同时，也在救赎自己。

张弦的《被爱情遗忘的角落》里也同样描述了爱情被压制的人生。显然，在当时的社会环境之中，谈“爱情”的震撼绝不亚于人们“谈虎色变”，爱情与之格格不入，更不用说自由的爱情。所以，我们的主人公，陆焉识也是一样，当爱情一直围绕在他身边的时候，他却几乎都不能察觉到爱情的存在，将婚姻当成是一种义务，一种人生的妥协。而当他有足够的时间来回味人生的时候，才大彻大悟，才懂得了什么是爱情。但不可否认的是：即便是在最艰苦、最沉重的时代下，爱情依然会有生根发芽的地方，很多时候只是时间早晚的问题。显然，《陆犯焉识》这一套爱情观，拿到我们现在的社会来说，可能它已经有些许的不符合人们的所想了，但是作为文学中的爱情体现出来的感染力，随着时间的推移愈加浓稠。

读陆犯焉识有感2

有人说，时间是最伟大的事物，可以让红颜白发，可以让英雄迟暮，可以让西风凋了碧树；时间是最伟大的治疗者，可以拂去那些你曾以为舍不得，放不下，忘不掉的事物。

然而，时间最伟大是能教你认清一切。也许你的双眼会因岁月流逝而变得暗黄浑浊，甚至人影憧憧，但你的心灵，却愈加明亮透彻，透过喧器与嘈杂，沉静出的是真心与珍贵。

时间倒转，黑白斑驳是严歌苓的《陆犯焉识》中的主人公——上海公子哥陆焉识，他博学多识，风流倜谠，情趣皆备。他在属于他的时代里，活的自我，活得晒脱。

当被强迫迎娶了一个妻子之后，他选择离去，去追逐他那快意洒脱的时代。可他自我建造的小时代在大时代的滚滚车轮下，定会被碾压得粉碎。他一下从巅峰跌落到了谷底，被践踏、被遗忘、被放逐……时间被无限地拉长，放大，所有生命中的锁碎都让他猝不及防。

在时间拂过的湖面上，浅浅显现出一张清秀的脸庞，不是他以往的莺歌漫舞的红颜知己，亦不是一同灯红酒绿的朋友伴侣，而是那个一直在角落默默注视着他却被他漠视的妻子，原来真正欣赏他，守护他的是那个愿意在他风流后给他热饭，煮醒酒汤的冯婉瑜。当时间帮他清扫干净心房后，他的生命不再孤寂，不再落寞，他用他的全部力量去争取他和冯婉瑜最后的时光。

你听，时间多么无情啊！属于你的时代，说结束就结束，可是，你又听，时间多么深情啊，在你最绝望的境地中，从过去的时间里挖掘你不曾知道的宝藏。在时间的长河里，只有看见和看不见，听见与听不见，没有过去与现在。而人往往被糊涂增长的年龄所蒙蔽，听不见生命真正发生的声音。

多亏有了时间，才能洗净身上的肮脏与血污，多亏有了时间，我们才能看到那个洗尽铅华后的高贵灵魂所散发出的迷人光芒。而那些狭隘，险恶卑鄙的身躯，早早被埋葬在荒野里，无人收尸。

向时间鞠躬，做他真诚的崇拜者。

听时间的声音……