书评：严歌苓《小姨多鹤》

第一篇：书评：严歌苓《小姨多鹤》

读严歌苓《小姨多鹤》

看这本书是因好奇内容简介而起的头，正真连续的读完是在第三次拿起它的时候。本来，我以为生长在这个时代的我，对发生在抗战结束时期东北农村普通人家的生活故事不会感兴趣，可是，一个诱惑又时时存在着——一个生命曲折跌宕的日本女人，是如何演绎她在中国那段混乱不堪的时代的生存奇迹的？我想，也许不读完它，那将是一个巨大的遗憾。

所幸，一贯喜好半途而废的我还是终于将它读完了，也牢牢的记住了它的开篇“狼烟不止一处……”

严歌苓的故事里从来就没有大喜大悲，不管是文工团演员田苏菲（《一个女人的史诗》），还是寡妇王葡萄（《第九个寡妇》），至始至终，你都不会为了主人公的命运欢声大笑，也不会为他们黯然落泪，但那感动却是时时存在的，它用每一个细小的字眼打动你，告诉你什么是生活。严歌苓的文章写得好，但一点也不华丽，因为她写进了人的心坎里，心尖上，写进了那个你熟透了却怎么看不透的生活里去。

小姨多鹤里有两个女人，一个是一生泼辣要强的朱小环，一个是看似逆来顺受却骨子里不屈不挠的日本遗孤竹内多鹤。两个女人和一个男人，被命运拉扯在一起的悲喜哀乐，酸甜苦辣的三十年。读完《小姨多鹤》，我实实在在的安静了好一会，在刮噪不安的生活里安详地让一颗心没有了任何的波澜，真的，那一刻你想到的唯一词汇就是感激，感激当下的生活有多么的美好。

每一次读完严歌苓的作品，都能让你更爱生活一点，尽管主人公们从没有所谓终于苦尽甘来的梦想中的结果，但结局总是令你满意的，因为那一个个都不再

是书中的人，那是每一个就生活在这个世界上，和我们一样需要吃饭、需要呼吸、需要幸福、需要爱的人。因为它的真实，所以让你毫无保留地相信，原来这个世界上，还有这样一群人在这样的活着，还可以这样的活着。

是不是看了这样的书，人就安于现状的止步原地然后只能心存感激了？绝不是。这种感动绝不是源于和那代人比较之后产生的优越感，也不是因为比较了才容易对生活满足，对生活满足是没错的，但那不是我们最终要得到的，它真正让我们学到的最为宝贵的东西，是在逆境中学会满足。

逆境。再怎样好的时代，总有它自己的沟沟坎坎，每一代人总有每一代人的挫折，有多人真的是满心愉悦地去接受每一天的生活呢？吃着饱饱饭，穿着花样层出的衣服的我们，却还总在忧心忡忡，为什么？因为我们再也不用愁吃不饱饭，所以我门空闲下了大把的时间去思考生活到底无聊不无聊这个问题，这样一下，生活就当真不怎么美好了，于是每个人的生活就被简简单单的两个字“还行”给打发了。

了解那样一个真实存在过的历史的事，绝对是人一生当中的一段必修课，这不是拉着人们向后看，而是在那样的逆境中学会生活。每个人都在生活，可并不是每个人都会生活。

生命中需要感动，在每一个人为了理想执着奋斗的路程中，我们总是向着那个方向奔啊奔，以为什么都会是有代价的，于是相信，这些不快乐的因素，或许正是实现那个理想的代价。可是，我们错了。原来那些看似不快乐的因素只要拐个弯，就变了，就像一个矗立在路灯下的影子，明暗交错的，或长或短，横七竖八，一条条，每一个角度看都是不同的样子。理想的路程中最重要的不是为了理想而奋斗不停，最重要的是要先学会生活，学会从不管怎样的生活中都能找到乐

趣。

（本篇最末附上《小姨多鹤》的内容简介及部分名家点评）

内容简介：（该简介摘自《小姨多鹤》）

著名女作家严歌苓最新长篇力作。二战进入尾声，日本战败投降，大批当年被移民来中国东北企图对中国实施长期殖民统治的普通日本国民被抛弃。十六岁的少女多鹤即为其一，在死难多艰的逃亡中，她依靠机智和对生的本能的渴望逃过了死亡，被装进麻袋论斤卖给了东北某小火车站站长的二儿子张俭作为传宗接代的“工具”。张俭的哥哥据传因为抗日而被日本人杀害，张俭的老婆朱小环因日本鬼子的惊吓导致流产，从此不能生育。国仇家恨的大背景下，日本少女多鹤的介入，使得整个家庭的关系变得暧昧和怪异。

新中国成立后，日本女人多鹤的身份不仅在张家成为重大的情感和伦理问题，在整个社会主义新中国的民间生活中也成了巨大的政治问题。因为多鹤是张俭欲拒还休、欲罢不能的另一个女人，是生活在朱小环身边的情敌，也是张家三个孩子的生身之母，她的身份和地位成了纠缠张家几十年的头疼事。同时，如何掩盖多鹤的日本人身份也成了张家挥之不去的梦魇。张俭的解决之道是，让多鹤成为朱小环的“妹妹”，孩子们的“小姨”；然后再通过不断的搬迁来遮掩多鹤的日本身份以及畸形的家庭关系。这个奇特的家庭组合在动荡的政治环境和困窘的经济生活中飘摇度日。几十年下来，日本人多鹤默默而固执地以“整洁、较真”等品质影响着这个家庭，而朱小环等张家人则以 “随遇而安”、“凑合活着”等生活理念改变着多鹤。残酷无奈而又充满吸引力的生活因着他们善良的本性使他们活成了不能分开的一家人。

本书从四十年代写起，终于八十年代，严歌苓以女性作家特有的细腻和体贴，以对中国当代史的深入、精到的把握，以一个跨国作家的宽阔视野，以及对人物命运深入、合理的推演，将一个身份暧昧难名、生命曲折跌宕的日本女人的在华故事形象生动地展现给了我们，显现了人性与生活的复杂与魅力。

这是大历史中小人物的生命歌哭，也是异国情感中爱与美的礼赞。

名家点评：

离奇而又平实，冷酷却是温暖，丑恶酝酿善良，憎恨变成爱恋，是事出有因还是无辜灾难？不共戴天本来就难分难解。生离死别，呼天抢地，却是娓娓道来。疯狂的历史。强暴了自自然然与普普通通。我们与你们是怎么样被劫持、被污辱与被蹂躏的？什么时候才能够醒转过来？是小说还是生活？竞如此横蛮荒谬！本来可以不这样的嘛。这怎么可能？怎么不可能？唉，严歌苓的新作《小姨多鹤》！

——王蒙

《小姨多鹤》很好看，但是读这部小说却不仅是一次消遣。我们不得不把自己放进去，把我们的记忆和情感放进去，把我们恨的能力和爱的能力放进去，我们不可能无动于衷。这样的一部小说，它会感动人、触动人，会让我们想——不是置身事外，而是设身处地地想，想的时候或许是矛盾的、困难的，但正是在这矛

盾和困难之中，我们免于僵硬和干涸，我们发展出更为充沛的道德想象力。

——李敬泽

中国式伦理文化中的“恕”与“亲”，被创作惯性遮蔽了近百年，却被这部作品艺术地激活，并赋予恤暖与柔情的光晕。《小姨多鹤》浑然地带有我们久违了的经典文品：读来多趣、精微、活泼，不失紧凑；思之开阔、雍容、庄重，甚至高深。如此意蕴丰盛迷人、襟怀爽朗阔气的长篇小说，是我们今天对汉语文学持有坚定信心的理由。

——施站军

我是一口气读完《小姨多鹤》的。我不得不说这个作品是严歌苓的又一部巅峰之作。作者对人性的深悟使她的作品总是具有极大的魔力，沉重而不失娱乐性，读来如身临其境，如亲密结识其中人物，如一气走过那一段历史——既是个人的也是民族的一段历史。

——陈冲

书在我这儿分好看不好看。《小姨多鹤》就是本好看的书。书中无处不见鲜活的细节。独到的人物刻画，丰富的视觉画面。由此可见作者对于生活的留意，对于他人经历的同情，以及对于我们民族经验的思考。

——姜文

第二篇：小姨多鹤对白摘录

小姨多鹤对白摘录

父：我碰见大喜婆了。

儿：怎么了？

父：她说要给你说个媒

儿：谁呀？

父：就油坊子老宋家那个二丫头

儿：她腿太短了

父：腿短省布啊

儿：那她也太能吃了呀！

父：能吃就能干啊！这老话不说了吗，身大力不亏啊

儿：我最受不了她满脸的麻子

父：那哪叫麻子呀，脸上有坑那叫麻子，那如果说她那也算麻子的话，那也只能算是浅皮麻子，没事。另外，二孩，我跟你说呀。我仔细的看了看，这丫头行，腚大，将来保准能生儿子。

儿：那生一堆儿子，各个都是浅皮麻子呀！

父：那你怎么知道他妈是麻子，生出来的儿子脸上就一定有麻子呢？这个玩意儿它也不传，你再者说了，如果要是儿子的话，有麻子我也认了。

儿：那我看着别扭。

父：那总比没有强啊，着古人云，不孝有三，无后为大呀。那总不能到了你这儿，咱家这香火就断了，将来我作古那一天，我怎么对得起你爷爷，怎么对得起咱家的祖宗啊，就是我真作古了，我这眼睛也闭不上啊。

儿：睁着眼睛本来也没法作古啊！

父：你个兔崽子，那行，那哪天我睁着眼睛，给你做次古看看。

儿：那您再把人吓着。

父：不是，你是不是诚心想气死我呀你呀！

儿：用不着发那么大的火

父：那你说我应该发多大火，这么大，，这么大，这么大，还是这么大。。儿：这么大就。。

父：这么大是多大，，这么。

儿：这么大，就可以了嘛。。

第三篇：《小姨多鹤》读后感

小姨多鹤

第一次看的严歌苓的小说是《第九个寡妇》，觉得她的小说写得特别细腻，形象典型，特别符合人物的背景和当时的社会现状。

看《小姨多鹤》是因为淘宝书城有期免费提供该了电子书。小说写得挺吸引人，看到眼睛酸了，都舍不得放，一口气将其读完了。

因题目是小姨多鹤，我一直觉得多鹤是唯一的主角，开始看一直将注意力放在多鹤身上。多鹤确实是一个受害者，也许是因为她是日本的吧。看这书让我更震撼的是小环。

多鹤当时是个日本小姑娘，在日本战败后，从满洲垦荒开拓团死里逃生跑出来。逃生过程中目击了全村人情愿不情愿地为了战败而自杀，接着又在逃亡的路上，瞬间流离成了孤儿。接着她被土匪被论斤卖给了张家作生育工具。开始她想着跑，可是知道自己怀孕了，后又回到了张家。但就因为此次小环知道了她的身世，对她的态度就变了。后来二孩也被她的纯美她的无辜所打动，他的态度变了，对多鹤产生了爱情！他爱得多么热烈深沉，爱得多么象是传说！可也因为他们俩被抓而中断了。

朱小环，这个二孩明媒正娶的媳妇，张家的主心骨，三个孩子名义上的生母，多鹤名义上的姐姐。她是最可怜的一名家庭妇女，因为日本人，怀孕时胎儿死亡，并且永远都不能生育。可正因为不能生育，在当时的社会，在当时的张家，都是接受不了的。为了不能让张家绝后，她不得不接受了多鹤这个生育工具，随着对多鹤身世的知晓，她竟然能接受多鹤，和多鹤承担抚养、呵护三个孩子，照顾多鹤，尤其后来多鹤和二孩幽会被抓，她竟能替她担待罪责。即使她知道了，对多鹤这个情敌，她还是照顾有加，她真将多鹤成为相濡以沫的亲姐妹。当二孩生病了，为了二孩，她让多鹤接二孩去了日本，又让多鹤接走了丫头和大儿子，张家只剩下她一人孤守空房，与年迈眼瞎的家狗黑子相依为命，时刻盼着二儿子能给她来信。她能做到这些，可能源于她个性开朗、乐观。

多鹤、小环、二孩以及三个小孩组成的畸形的家庭，给三个小孩带来心理缺陷。其实这里面每个人都是战争的受害者，期待社会一直和平。

第四篇：《小姨多鹤》观后感

竹内多鹤，一个美丽善良、温柔贤静、宽容洁净且命运多舛的日本女人。身为三个孩子的母亲，却只能以小姨的身份与他们相处；与相爱的人同处一屋檐，却不能耳鬓厮磨、相亲相爱，不得已要斩断情丝；藏不住的喜悦在心头荡漾，因为要给心爱的男人做新嫁娘了，却得到的消息是无法承受的噩耗；能说话却只能装哑巴；远在异国他乡，有国不能回，有家不能归；多大的生活打击，压在这个双肩羸弱的小女人身上，她却从不抱怨，从没丧失生活的信心与热爱，安安静静地生活着，把工作做得无可挑剔；把家里打扫得干干净净，把地板擦得发亮，把小小房子收拾得井井有条；把孩子培养得懂事乖巧。如此一个女人，怎么不让人心动心痛。看了电视剧准备再攻下严歌苓的同名小说《小姨多鹤》，多少年了，没有如此让人惦念的电视剧了，据说小说比电视剧更精彩。

1945年，日本战败。延绵八年的战争令中日两国都遭受了巨大的创伤，不论是在人力还是在经济上。在中国东北，一个聚集着日本人的村落，日本想将中国的东北长期霸占下去，将其国内民众大批移至此地。当得知战败的消息后，村民被日本天皇安排集体自杀，美丽的日本女孩多鹤在外婆的保护下成为这场劫难的唯一幸存者。几经辗转，九死一生的多鹤来到平安镇张石匠的家中，张家在抗战期间倍受挫折，大儿子被日本兵杀害，二儿媳朱小环更因迫害失去生育能力。多鹤的到来在张家引发巨大的**和矛盾。张母对她无微不至的照顾，对她视如已出，多鹤感念他们对自己的照顾，也深深同情小环的遭遇，于是情愿为张石匠的次子张俭生养子女。也由此成了感激张家救命之恩工具，也由此展开了曲折离奇，充满了残酷险恶又富有人情味的漫漫人生旅程。

多鹤是个至真至纯善良的女人。当张母将小米汤端到她面前时，她感动得热泪盈眶，不断地给张母磕头；给张俭生了三个孩子，由于自己身份特殊，不得不与孩子们维系一种姨侄的关系。由于她温柔敦厚，性格脾气极好，孩子们与张俭对她的爱溢于言表。即使小环也是个善良的女人，但女人的心眼终究是小的，出于一种嫉妒与担心害怕，她怕多鹤会夺了她的位置，怕张俭会娶多鹤，怕孩子们对多鹤的爱多于对她这个“母亲”的爱，在这个家庭中的矛盾是时常不断的，小环时常给小鞋多鹤穿，找别扭，找张俭的麻烦，挑多鹤的刺，使张俭为难使多鹤难堪尴尬。但多鹤从来都是默无声息地忍了，从不去计较这些，这需要多强大的内心与毅力！非一个普通女人所能容忍得了的，虽是寄人篱下，但她终归是孩子的生母。也许这确实是最好的方法，多鹤必须到矿上去代小环出工，她怕多鹤在家与张俭旧情复燃，她怕小姨身份的多鹤长期与孩子们相处引起外人的猜疑。而多鹤却从来不多言一句地做好一切，所以善良宽容的她同时又有着非同寻常智慧的一面。1972年，中日恢复正常邦交，多鹤的母亲在国内日夜思念女儿，通过日本政府找到多鹤，诸多事情也浮出水面，多鹤要回国了，孩子们终于知道自己的生母就是多鹤了，但善良的多鹤却不愿意把守了多年的秘密揭开，多鹤却阻止，她认为永远不要让他们知道，这样小环就可以安心做妈妈了，这样才算报恩。看到这里，眼泪不禁顺流而下„„做了多年的小姨，如今一切都可真相大白了，她却一直站在他人的角度思考问题，忍了多年，还是以坚韧的毅力把希望听到的“妈妈”这个称呼按了下去„„

《小姨多鹤》，一部重磅摧泪弹的电视剧，以人性的至真至善至美感染着我，一部苦情戏。

第五篇：《小姨多鹤》读后感

《小姨多鹤》读后感

《小姨多鹤》生动地记叙了一个普通家庭三四十年颠沛流离、生老病死的喜怒哀乐和爱恨情仇。

作品再次出现了“躲藏”的情节。这种“躲藏”情节，既是传奇故事、诡谲生活不可避免的现象，也是作家惯于运用吸引读者的一种手段。一个日本女人，改名换姓，变更身份，移居外地，三缄其口，其躲藏隐蔽得不能说不深，但在“文革”中，还是终于暴露，使全家遭受苦难。这“躲藏”中的一波三折，将故事推向了高潮。

小说动人之处，还在于通过这六口之家里的亲情、爱情、友情，把人世间的伟大人性开掘得淋漓尽致、深刻辟透。小说集中写了两个女人：多鹤和小环。多鹤这个日本女人，在日本战败后，从满洲垦荒开拓团死里逃生跑出来，又被卖去给人家做生育工具。她无尽地劳动、干活，默默地受羞辱、折磨。可她无怨无悔地整日只知弯腰、鞠躬，低头、擦地板。她靠什么支撑着？凭什么能如此茹苦含辛、忍辱负重？那就是她作为一个人，所具有的一种求生的本能。这是一种真实的人性，一种超越了一切国家、民族、宗教界限的人性。多鹤凭借着这真挚的人性，终于赢得张家每一个人的信任和关爱。

朱小环，这个张家的大管家，三个孩子名义上的生母。她可说是底层社会最可怜的一名家庭妇女，但是她个性开朗、乐观，无忧无虑，为人泼辣、野性，抽烟、嗑瓜子、骂人、吵架，吵得人家哈哈大笑。她对多鹤，作为日本人，作为情敌，是仇视的，可当得知多鹤的悲惨身世后，又见到多鹤刻苦勤奋的劳动，真诚善良的品性，大气的她，毅然化敌为友，化干戈为玉帛，与多鹤成为相濡以沫的亲姐妹。她勇于承担抚养、呵护三个孩子的责任，还处处关照多鹤，甚至为她担待罪责，避祸消灾。在她身上，有着中国农村妇女那种宠辱不惊的处世态度和平常心，有着几乎接近原始的美德，是没有受到现代文明侵蚀的美德。最后，她让多鹤把丈夫接到日本去，又让多鹤接走了丫头和大儿子，张家只剩下她一人孤守空房，与年迈眼瞎的家狗黑子相依为命。她还对黑子说说笑笑：“张家的情意咱心领了”。这口无遮拦、大大咧咧的小环，心地却是多么宽广善良。