生命的本质[精选五篇]

第一篇：生命的本质

当你散步时，不知道你是否注意到河边有一片狭长的水池。这一定是某些渔夫挖掘的，水池与河水并没有连接在一起。河水稳定恒常地流动着，水势深远开阔，但是那片人工的水池却充满了糟粕，因为它没有和充满生命的河水相连，里面连鱼都没有。它只是一池死水，然而深远的河水，却充满了生命与活力，快速地向前流着。

你说，世人不是就像这池死水吗?他们在生命的激流之外，为自己挖了一个小水池，在这个小水池里面，他们呆滞、死亡。而我们竟称这种腐败与停滞为生存。

事实上，我们都希望得到一种永恒的境界，我们希望某些欲望能永远持续，我们希望得到永远的快乐。我们挖一个小洞，然后用我们的家庭、野心、文化、恐惧，以及我们心目中的上帝及其他各种形式的崇拜把自己障碍在里面，然后我们就在其中死掉，让生命流失。生命是无常的、恒变的，它是那么迅速、深奥，充满了无比的活力及美。

你是否注意过，当你安静地坐在河边时，你会听见河水的歌唱，水浪的轻拍声，以及水流经过的声音。河水永远流动着，流向更深更远的地方。但是在小水池中，根本没有活动，它的水是停滞的。

如果你观察，你会发现这就是我们大部份人所要的，一小池远离生命之流的死水。我们认为这小水的存在是正确的，我们并且发展出一套哲学来证实它，我们发展出社会、政治、经济与宗教的理论来支持它，同时我们不想被打扰，因为我们寻求的是一种恒常的感觉。

你是否明白追寻永恒是什么意思?它意味着我们要求快乐能够无尽地持续下去，并且希望不快乐的事情早早结束。我们希望自己的名字能被人知道，并且透过家族及财产延续下去。我们希望所有的关系以及活动都能永远那么美好，我们在这池死水中追寻恒久的、持续的生命。我们不希望它发生真正的变化，所以我们建立了一个社会，来保证我们的财产、名声及名字能恒常下变。

但是生命根本不是如此的，生命是无常的，它像树叶从枝头坠落，所有事物都是无常的，没有一件事情是持久的：永远有变化及死亡。

你有没有注意过光秃的枯树耸立于大地，它是多么美。天空衬托出它所有枝干的线条，在枯中有诗有歌。每一片叶子都离去了，它在等待着春天。当春天来临时，它再度以丰盛的绿叶为大树谱上欢乐的音符。等到深秋，叶片又被吹走，这就是生命之道。

但是我们不想接受这一切。我们执着于自己的孩子、传统、社会、名声及小小的美德，因为我们想获得永恒：因此我们对死亡恐惧。我们害怕失去自己熟知的事物。

但是生命并下是我们所能希望的，生命根本不可能恒常不变。鸟儿死亡、白雪融化、树木被砍倒或被暴风雨吹倒等等。可是我们总想要每件事都能满足我们对于永恒的需求：我们希望自己的地位与权势持续。我们拒绝如实地接受生命。

生命的实相，就像河流一般，永无止境地继续往前，它永远在追寻、探索、推动、泛滥、穿透每一个裂缝。

但是人的心智却不允许这些事情发生在自己身上，因为它看出来活在无常与没有安全保障的状态是危险的，因此它在自己的四周筑了一道墙，一道由传统、组织化的宗教、政治与社会理论所筑成的墙。家族、名声、财产及我们小小的美德，这一切都是围墙内的产品，都是远离生命之道的。

生命是恒动的、无常的，它不断的想要穿透与突破这道围墙，在围墙后面，有迷惑和不幸。在围墙内的神祗都是假的，他们的著作及哲学都没有什么意义，因为生命是超越这一切的。

然而如果有一种心智，它没有围墙，也不被自己的拥有物、囤积物或是知识所连累，一个不受时间限制，也不怕失去安全感的心智，对这种心智而言，生命就是不寻常的。这种心智就是生命本身，因为生命是无住留的。

但是我们大部份人都想要一个住留的地方，一个小房子，名声和地位，而且声称这些都是非常重要的。我们需要永恒，并且依照我们的需要创造了一种文化，揑造了一些根本不是神祗的神祗，一些只不过是我们自己的欲望向外投射而形成的神祗。

一个追求永恒的心智，很快就呆滞了，就像河岸边的小水池，它很快就充满了腐败的糟粕。只有那种没有围墙、没有立足点、没有障碍、没有住留，完全和生命互动、不受时间限制向前推进、探索、充满爆发力的心智才可能快乐，永远保持清新，因为它的本身就是充满创造力的。

你是否明白我所说的话?你应该明白的，因为这些都是真正教育的一部份，当你了解它的时候，你整个生命才会转变，你和世界、邻居、配偶的关系，都会有完全不同的意义。然后你就不必用任何外在的东西来填补自己，同时认清追求外在的满足，只会带来悲哀及不幸。这就是你必须问老师有关这些事物并且彼此讨论的原因。如果你了解它，你就会开始明白生命不寻常的真相，在这份了解中，存在着惊人的美与爱，它是圆善的开花结果。

你知道宗教是什么吗?它不是圣歌，不是火供或其他任何的仪式，它不存在于锡制或石刻的偶像中，它不存在于庙宇或教堂中，它不在圣经或吠陀经中，它不在重复颂唱的圣名或其他人类发明的迷信中。以上这一切都不是宗教。

宗教是一种美好的感觉，一种像河流一样的爱意，永远鲜活、流动。在那种境界里面，会出现完全不再有任何追寻的时刻，这种追寻的停止，就是另一种不同境界的开始。

这种对于上帝、真理以及圆善的追寻，不是人为培养出来的美德和谦卑，而是超越人类心智的发明和小把戏的追寻，它意味着感受、活在也存在于那种境界中，这才是真正的宗教。

但是只有当你离开自己挖掘的小水池，真的进入生命之流中，才能达到那种境界。然后生命会以令你惊喜的方式来照顾你，你不必再费心照顾自己了。生命会带着你一起前进，因为你已经是它的一部份，然后你就不必再担心安全感的问题，也不必担心别人怎么说，这就是生命的美。

第二篇：生命的本质

《生命的本质 》——楚女

好句：

熟悉的或陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空。

人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞蹈。

读后感

兔之眼的读后感，来自淘宝网的网友：读这本书，受益匪浅。这是一本充满爱的书，描述出理想化的教育、纯真可爱的孩子、充满爱心的老师，内容丰富，情节感人。这是小学教师对自己所在班级的孩子不断注入满满的爱与包容的一场奋斗！故事是这样开始的，小谷芙美老师大学毕业后初为人师就遇上了问题学生铁三。铁三性格古怪，形象邋遢，爱养苍蝇，平时沉默寡言，但是不鸣则已，一鸣惊人，发怒竟然会咬人。这样的学生不常见，但是摊上一个就难以消受。小谷芙美老师起初被铁三深深刺激，几近崩溃，随着日益了解，小谷老师慢慢把握了铁三的性子，给予他尊重和理解，逐渐赢得了铁三的感情。

第三篇：回到生命本质

希望

——读《安妮日记》有感 回到生命本质，每一个人的生命都值得仔细审视，其实都有属于自己的秘密与梦想。但事实是，我们一再地为生存忙碌时，我们就会对寻找和坚持弃权。

——引言

《安妮日记》是以一个小女孩的视角记述二战期间密室里的人的生活实录，我永远无法忘记安妮赤裸身体被削发的空洞眼神，永远……

第二次世界大战后期，战争境况对德国纳粹来说越来越紧迫，同时，他们对犹太人的大肆屠杀也在不断加剧。安妮·弗兰克随着家人躲藏到父亲公司的顶楼上，同时还有父亲的朋友万达安一家，随后又来了一位犹太医生。1942年7月，安妮刚刚过完13岁生日，他们就开始了躲藏生活，8个人在密室里生活了25个月之久。白天他们不能说话不能穿鞋不能有任何动静包括严禁上厕所，只有到晚上才能打破禁忌，他们只能依靠父亲公司的同事供给食品生活用品，并获知外界的一切。在漫长的25个月里，安妮用她的笔，用她要做个作家的梦想，支撑她记录下顶楼内每一天的事情和自己的成长，她思考战争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，逐渐成长为一个成熟的对生命有很深感悟的人。因为突然处于狭小的空间，突然面对每天被发现的恐惧，对死亡的恐惧，8个个性不一的人，对于继续生存的希望有形形色色的表现，人在困境下的真实的表

现———这种真实本身所传达出的信息与意义就能让所有人感受到一种使人窒息的深刻，直到最终被发现被逮捕送往纳粹集中营。“只要我还活着，能看到这阳光，这无云的天空,，我就不可能不幸福！”如此卑微的要求，竟也能成为这女孩最大的生命支柱。我感受到了一点，一般人总是将《安妮日记》与控诉德国纳粹的暴行或是一个小女孩的成长联系起来，但是我认为不仅仅如此，在密室中发生的一切，“正当恶劣的环境像山一样压在人们头上的时候，我们看到，特别是成年人，是立刻调整自己的行为，想方设法顺应环境，还是在这种调整中以环境压力作为放弃理想与原则的借口？”就像万达安先生在和平时期还能帮助初到荷兰的弗兰克先生，为什么在这种绝境下却表现出极端的自私去偷孩子们的食物？这也是我们要思考的问题。

而13岁的安妮呢？面对死亡的阴影，她的心灵一直是平和与真挚的。安妮说：“我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。”

所以，在阅读《安妮日记》时，在大的战争背景下，我们得到更多的是一种温暖人心的东西。有一种欢快温暖的种子萦绕在每一个角

落，是安妮带给周围的每一个人的。她说：“我必须承认，坐在天窗下面，感觉到阳光照在你的面颊上，拥抱着一个可爱的男孩，有什么 比这更愉快吗？”

在绝望之中，我希望我也能有这样美好的企盼，吉蒂，一个幻想出来的朋友，给了安妮生存下去的勇气，这是一个纯洁的心灵，或许会被他人误解为天真和无知，但她依然长存，时至今天，她的精神也陪伴在我们身边。她渴望用年轻的激情、勇气和天性的善良拥抱自然，拥抱世界，而我们则需要在社会的各种压力下，找到自己，找到自己的希望、梦想。在一次次的阅读过后，我看到的是残忍凶杀下隐藏的希望，而这种振奋人心的东西，不是二十五个月能吞没的，在绝望之中，天总给我们留下一道窗户，让我们看到期盼，看到光明；让安妮看到星星、自然的美好；让我们听到心曲的悠扬。

我愿意相信善良。因为这样比较幸福……

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生命的本质——读黄昏的诗集感知四季作文 300字

持续的感动是最温暖的。读着黄昏的诗歌，就像欣赏十里荷花，让人感觉格外自然轻松，也美得让人情不自禁地陶醉。而其内涵就如荷香扑鼻，我们一路探索一路品味，温暖至深。

黄昏是善于捕捉生活细节的高手，他总能把生活中的小事诗意、灵动起来。其语言精美，富含哲理，令人回味无穷。

我分明从他的字里行间看到了生命的本质。这样的发现让我惊喜不已。读着他的诗歌，不但让我领略了诗人深厚的文字功底，更重要的是能感受到生命的重量――原来生命是由这么多温暖的细节构成的！

轻轻地抚摸那些温暖的文字，我似乎触到了诗人热爱生命的心。这样的文字，总能让我产生无尽的能量，微笑着走向生活。

生命的本质作文 700字

生命的本质

面对一树盛开的花，你会想到什么？不同的人面对同样的花草，可能唤起不同的审美感受。而作者更多注意的是紫藤萝这样的花，它虽然平凡而柔弱，却有着生命的尊严和蓬勃，唤起了人生的哲理。

如果我能亲眼看到这样茂密的紫藤萝，我一定会在树下驻足，凝望那辉煌和淡紫色，像作者一样深思着紫藤萝的意义。它的寓意深刻长远犹如潺潺的溪水在我心里流淌。

我常常产生过这样的问题，既然人总是要死的，这是一个不变的定理，生的时间越长，受到任何挫折的机会越多，又为何诞生下来，受这份罪呢？

平凡柔弱的紫藤受到不幸遭遇十几年后仍旺盛地生长着，不轻易放弃自己的生命，又何况是最高级动物——人呢？我们就更应该珍惜生命，拥抱生命。没有理由消极悲观，应该对任何事充满信心和希望。

米兰·昆德拉说过：“如果最沉重的负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来„„”生命本是沉重的，人们渴望轻轻松松过完幸福的一生是不可能的。“梅花香自苦寒来”“吃得苦中苦，方为人上人”“不经历风雨怎能见彩虹”才德极高的人都是这么说的，那一定是没错。人之所以越来越成熟懂事是因为挫折的磨练。正因为生命长河中充满坎坷，所以才更应该热爱生命，热爱生活。

不管是花还是人，在一生中难免会遇到各种各样的困难，只要我们勇敢面对，战胜挫折克服困难，明天会更好的。

阅读书目：《紫藤萝瀑布》宗璞著

姓名： 黄志娟 16岁

张家港市合兴初级中学

初二（4）

指导老师：陆福兴

生命的本质作文 1000字

夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的和生疏的音乐，响起时 紧时缓的舞蹈脚步。

那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是 哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样 的人生、这样的家庭，该怎样艰难！这不是我鄙视他们，我认为 作为一个正常人，是应该有一点这样的悲悯之心的。

但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残 疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会，空气里传来他们的音乐、舞 蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火 一般忘情、热烈。

面对着这样的一群人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈，这样的解释是 那么的无力、词不达意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞 蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的 舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽、火的舞蹈不停。

熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天 空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是 在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。窖师傅的小 女儿才七八岁，就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满 补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的艰辛。当 时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身 上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子 就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么？是什么让 生命以这样欢乐的形式前行的？

用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。

上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命 从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何 艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡 都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿 宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞 蹈。

生命的本质作文 1400字

参赛者姓名：陆稷霖 学校：上海市田林三中 年级：九 电子邮箱：925147591@qq.com 联系电话：64959220 联系地址：上海市徐汇区龙华路3208弄28号602室 邮编：200232 指导老师：凤云老师 作品名称：生命的本质 页数：2页 字数：1084字 阅读书目：《昆虫记》 作者：（法）法布尔 出版社：中国戏剧出版社

生命的本质

生命是什么？当我翻开《昆虫记》这本书时，我相信我明白了。

小时候的我顽皮，捉弄昆虫的事屡见不鲜，在我幼小无知的眼睛里，它们只是上帝失败的创造物，它们没有能力反抗，它们没有生存的资格。由于自小的思维定式，长大了的我没有再庄重地看它们一眼，我依旧认为它们不值得加以任何关注，可法布尔告诉我，我错了。

在《昆虫记》这本书中，蜣螂、蝉、螳螂、萤还有好多常见或不常见的昆虫用自己的方式生存着。黄蜂亦是如此。它们用双手亲自挖掘出适合自己精巧的地穴以建造它们的巢，我可以想象得出，一群黄蜂如何开辟出这样庞大的家。它们昼夜不停，用细足搬起尽可能多的土块，再一次次把土块抛撒在窠巢远处的土地上，反反复复，直到地穴成形，这该是个多么浩大的工程，这该需要多少让人难以想象的“蜂力”。为了建造一个居身之处，它们就耗费了这么多的精力，我不禁为人类反思。而一个简单的问题在我脑中浮现：黄蜂们为什么要自己建造巢穴呢，它们不能生活在野外吗? 在书中，另一个神奇的生物引起了我的注意，它是一种叫做恩布沙的蚱蜢，它以和平友好著称。一个典型的事例让我对它佩服得五体投地。书中是这样写的：把它们关在铁丝罩里，无论是半打或者只有一对，它们没有一刻忘掉柔和的态度。我依旧可以想象，在只有微乎极微的食物和有限空间内，两只恩布沙没有争斗，而是像绅士般地相互谦让，互不侵犯。试想任何其它野兽，甚至是人类，有谁能保证在这种情况下，不和身边的对手相互撕扯，只是为了得到那能维持生命的食物。而恩布沙的这种似乎不可能的行为，着实让人大为赞叹。而另一个新问题又涌上心头，为什么它们要放弃生存的机会，只是为了维持它们那完美的绅士形象吗？

作者笔下的被管虫是个聪明的裁缝，我完全赞同这点，小幼虫们自打生下来后就具备了这种神奇的天赋，有的幼虫使用蒲公英茎髓制成雪白的长袍；有的幼虫用孔雀蛾翅膀制成灰色的绒衣；有的幼虫甚至会用软石块制造华丽有光泽的衣服。它们用灵巧的手足费尽心思制作这些美好的装饰物，它们只是为了美丽吗？它们为何要花费时间制造衣物呢？

带着重重问题，我再一次翻阅了这本书，我想我明白了。

黄蜂自己制造家是为了躲避外在的攻击，更好地活下去；恩布沙看似放弃生命，其实正是争取生命的作为，避免打斗，让自己活下去；而被管虫制造衣服的原因更显而易见，衣物可以迷惑敌人也可抵挡冬季的寒冷，它们要活下去啊！

昆虫们诸如此类的行为还有很多，它们用自己的行为或是语言告诉全世界的人们：我们不是上帝失败的创造物，我们也不是弱者，我们有活下去的资格。

生命不分尊贵和低贱，不分富有或贫穷，不分平凡或特别，不分笨拙或聪明，只要你我有能力在这个充满危险的世上立足，你就是一种生命的演绎方式，换句话说，只要你我能活下来，你我就获得了生命的本质。

合上书，为在书中获得以前未了解的常识而感动，为在书中描写到得那些小小的生命而感动，为在书中明白的生活的本质而感动。

生命的本质作文 900字

夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的或生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。

那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，怎样艰难!这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点这样的怜悯之心的。

但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来聚会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。

面对着这样的一群人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活，也需要音乐和舞蹈，这样的解释是那么的无力，词不达意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停。

熟悉的或陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁，就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的艰辛。当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么?是什么让生命以这样欢乐的形式前行呢?

用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞蹈。

生命的本质就是爱——品味《战争与和平》作文 1200字

娜塔莎是个感情丰富的少女，在小说中，恋爱自始至终伴随着她：孩提时代她天真大胆地与表兄鲍里斯相爱。成年以后由于聪颖活泼，美丽迷人，娜塔莎有了不止一个崇拜者，而她却爱上了安德列公爵。娜塔莎对安德列的爱是真诚的，也是纯洁的，然而这纯洁中也有瑕疵。娜塔莎渴望与安德列早日完婚，但在订婚后的长久告别中，她因寂寞难耐而被花花公子阿纳托尔诱骗，对未婚夫的这种背叛使娜塔莎痛悔莫及，因此她在重伤的未婚夫面前忏悔自己的过失，后来又亲眼看着他离开人世，娜塔莎经历了人世间最动人心魄的感情变迁后，她的心灵得以净化，感情也上升到一种超脱的圣洁的境界。

娜塔莎，她就是生命本身，她就是青春，就是快乐，就是阳光。而即便一个阴郁的生命也是要寻找阳光的，一个严肃的生命也是要追求快乐的。她被许多人爱，被人喜欢：家人，客人，多年的朋友，乃至只是过往的路人。她想爱所有的人，也希望被所有的人爱。

娜塔莎有自己的性灵，在她身上洋溢着饱满的生命力，没有什么可以阻拦她，没有什么可以约束她。对于娜塔莎来说，单是爱人和爱她是不够的，她要立刻搂抱她所爱的人，听到满心的情话。因此，便不难理解娜塔莎为何要跟阿纳托尔私奔了。她看到了阿纳托尔的英俊，他最天真、最快乐、最和蔼的笑脸让她着迷，而他那没遮拦的眼光盯得她晕眩。她感受到了一种令人心悸的情感触动，她认为这才是真正的爱情。她相信自己的判断，相信自己的身体感受。为什么不跟他私奔呢？她认为并没有错，相反会是幸福的。因此，她可以背叛父母，甚至可以背叛和安德列的爱情。而爱是要付出的，是要勇气的，甚至要用血与泪的深沉力量才能承受得起。

娜塔莎也面对了死亡，虽然不是自己的死，而是他人的死，是至亲至爱的人的死。她在生命的这场旅途中受过两次重创，一次是因为她自己的过错而导致与安得列废除婚约；一次是安得列的死。但她又复苏了，是她强大的青春生命力的本身使她治愈，使她复苏，因为她就是生命。生命的本质是女性的，或者说是母性的，所有的生命都由女性生产，因为有女性，生命不至于被过于好斗的激情摧残或毁灭，也不至于被过于沉重和严肃的思索掩盖或弄的黯淡。

生命的本质是爱。爱便是眷恋此世，爱自己，爱他人。娜塔莎懂得去感受身边人们的欢乐与不幸，感受到安德列王爵爱的力量，与所爱的人共同呼吸，共同叹息，学会了忧伤和悲悯。虽然失去的是无忧无虑的自我，而一种厚实的幸福感浸漫她全身，使她变得丰润起来，她越发美丽了。最后，她重新找到自己的幸福，她与彼埃尔真心相爱。由于爱的力量，娜塔莎身上，无疑赋有了闪光的生命真谛。

其实，托尔斯泰的小说中塑造了众多形象各异、个性鲜明的女性形象。如试图反抗自身命运、追求爱情的安娜；单纯热烈，天真可爱的娜塔莎；以及受尽苦难、最终获得新生的玛丝洛娃。她们在世界文学之林中耀眼夺目,并不是以世俗眼中的容貌取胜,而是以外表与内心、热情与道德、个人与社会的统一令人瞩目，那种深刻的爱也令人感动。

第五篇：生命的本质是坚强

生命的本质是坚强

————纪念汶川地震一周年

明天就是汶川大地震的一周年祭，在这场史无前例的浩劫之后，留给了我们什么样的启示？我打开电脑，本想再看看那片崩裂的山河，听听那些悲痛的哭泣，但看到的更多是一个个学校奠基开工，一座座工厂重新拔地而起，人们在废墟上重建家园，努力开始新的生活。突然我的脑海里迸出一个词语————“坚强”。

一个叫乐刘会的姑娘在废墟中已经掩埋了72小时，当她获救时，她从容地说：“我一直坚持着，相信一定会有人来救我的。听有声音，我就不停地大声呼喊，没声音了，我就留着力气，休息一会。我现在还活着，我很高兴。”她的乐观和坚强，让我们为之动容。当灾难突发时，有些人们惊慌失措，失去了最基本的理性和意识，怨天尤人、自暴自弃，却忽视了精神的力量。试想在黑暗狭小的空间里，在恐惧和无助占据了身心之时，只有坚强能够穿透黑暗，赐予我们力量，给我带来生机。

一位哲人说过：“把每一天都当成我们最后的一天来度过，怀着信仰和责任感来度过，勇敢而又坚持到底，这很不容易，但这是必须的。”这仿佛就是写给那些受难者的，也是写给我们的，写给所有热爱生活的人。坚强，来自于对生命价值的深刻感悟。

坚强，也来自于不屈不挠的民族精神。回望中华民族五千年历史长河，可以说是伴着一路坎坷和艰辛走过来的。自强不息是我们民族生生不息的灵魂，也是我们安身立命之本。在艰难中，我们磨砺出坚强不屈的意志。在厄运面前，那么多人从地震的废墟中顽强地走了出来，在他们的血脉里，有先辈们那不屈不挠的因子；他们屹立的身躯，成为中华民族越挫越勇的精神标识。

同学们，我们每天能够畅快的呼吸，肆意的享受着阳光雨露，还要可以为之奋斗的理想，就是这样，我们当中的一些人，还在抱怨学业负担太重，物质条件不够优厚，想想在那阴冷黑暗的废墟中的人们，你是不是也需要一点点坚强呢。

深藏昨天的哀痛，创造明天的美好，这是生者必须完成的使命。感谢生命，我们还有什么比“活着”更值得庆幸的呢？活着，就意味着坚强！坚强，就意味着永不放弃，只要，生命还在继续！