【推荐】学习的意义作文[精选多篇]

第一篇：【推荐】学习的意义作文

【推荐】学习的意义作文6篇

在我们平凡的日常里，说到作文，大家肯定都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编收集整理的学习的意义作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

没有人希望自己成为无知的人，没有常识的人在生活中常常会被取笑，而且会生活得很辛苦，因为什么都做不好。因此，从很久远的时代，就已经有许多人们，在追求新知识求寻问题的答案，直到现在吸收新知识已经是许多人生活中必备的了。

现代取得新知识的方法有很多，最快的方法，就是从网络上取得，世界各地的知识，都可以简单地获得，网络就是求知者的天堂，吸收知识，比较不会再受到限制，人们可以自由地得到自己想要的资讯，这网络最大的好处之一。

在古老的时代，学校是一个只有世家贵族才能进去的地方，老师更是一个令人尊敬的职业，里面有着丰富的知识，但那些知识，也只能传授给少数的人而已，平民百姓，永远都没有进去学习的机会。但是现代，在许多国家，每个孩童都能得到充分的学习，但是在许多的学生眼中，学习才是一场恶梦的开始。

现在有许多的家长在小孩刚踏入小学时，就把他们送进补习班，还会不断要求小孩的成绩要多好，而且有些学生，从放学后就要在补习班待到晚上十点才回家，还要吃饭、洗澡、写功课和为了明天的考试复习，少说也要凌晨的时候才能睡觉休息，这些小孩还在成长时，就已经一天睡不到八个小时，根本没有办法成长茁壮，同时，也失去了学习的意义。

现在已是二十一世纪，每个人都会有自己的理想，有的人会因要达到理想，而努力学习，尽量去争取，这样即使达不成，毕竟自己已努力去争取过，也不会有什么遗憾；而有的人却只会说，不会用实际行动去达成目标，这些人心里都只会有一种自我安慰，想自己的命运会有多好，但安慰毕竟是安慰，又怎能达成呢？现代社会没有知识是无法生存的，这只会被社会所淘汰，到底有些人为什么不想读书，这可能是因为心中发出恐惧的想法，他们对学习感到恐惧，就是这种恐惧，把他们在迷途的道路上引到了斜坡，但他们一点都不知危险，在这斜坡上只要一不小心，就会掉下万丈深渊，到那事就会无法控制自己，一直到深渊底下。

在这学习当中，就是因为这些人的不肯，所以无法体会学习的乐趣，其实语文十分美妙，它美妙在文章可以把事物描述的栩栩如生，把事物都写在人的眼前；而数学却是多么奥妙，它的奥妙就像侦探，在微小的事物里，能找出十足的证据来，证明了谁是凶手，结果就破案了，也为市民做了件好事。

啊！在这学习当中，是多么美妙、神奇，我觉得我们应当为自己的理想而读书，也要为了报答父母恩情而读书，更要为祖国的繁荣富强而读书，所以每个人在拒绝学习之前，应慎重考虑，想到自己，想到父母，想到每一个人的利益。

某一次，老师突然找我“谈天”，结果听完醒悟了我，她说：“数学是必用的，有些行业都需要数学，我觉得数学也是大家的谜题，都无法看透他，有时候也想了想，到底是谁发明数学的呢，让大家的压力越来越大，我也认为，数学好的人天生就是头脑发达，就算认真听老师听课也有一半是听不懂的，大家也是那么认为吧！

作为一名学生，学习是我们的一项重要任务，也是我们必须经历的一个过程，它占去了我们生活中很大一部分。但是，我们为什么要学习呢？学习的意义又是什么呢？

还是为我们步入社会所做的一个必不可少的铺垫。我们每个人都需要步入社会，我们不可能一辈子躲在父母、家族的保护下。所以，我们要学会自力更生，我们要靠自己来养活自己。那么，要养活自己，就必须找到一份工作，就必须会一项技能。如果什么都不会的话，说得难听点，在别人眼里你就是个废物。谁会找一个废物来帮助自己呢？我相信，每个人都想找一份好工作。可是，好工作不是天上掉下来的，它是靠你播种下去的种子长成的硕大果实换来的。而浇灌这些果实的便是你的汗水。

所以，我们在学习的道路上也要一路向前。

曾经有个人让我了解读书的重要的重要性，叫做－老师，从小我就认为读书不是那么的重要，尤其是数学、自然，有可能是那两科不怎么好的关系吧！

小学三年级我的数学突然非常的低，可是那时候有补习，有可能是数学变成中级了哈哈，有一次只是数学七十几分，然后被补习班老师骂，而且我还大哭一场，现在想到我觉得还满好笑的。

某一次，老师突然找我“谈天”，结果听完醒悟了我，她说：“数学是必用的，有些行业都需要数学，如果连基本的都不会，那就可能要当无夜游民啰！”我的头脑突然像灯泡一样点亮了起来，原来有那么重要喔！

我觉得数学也是大家的谜题，都无法看透他，有时候也想了想，到底是谁发明数学的呢，让大家的压力越来越大，我也认为，数学好的人天生就是头脑发达，就算认真听老师听课也有一半是听不懂的，大家也是那么认为吧！

可是从来没人告诉我自然的重要性，我只能自己去想、思考，但是到现在我还是不懂，有机会应该要问问老师了呢！老师果然是大家的好榜样。

说到读书，我相信有些人一定都不在意，我以前也是不在意，可是现在已经是毕业班了，为了以后的初中，我已经非常尽力了，可是我却做不到高分这项工作，其实我只有英语好而已，因为我有补习，可是我也不能只有英语不错而已，可是我能再出国的时候运用到，真是让我想不透阿！

我们，为什么要读书？这是很多学生都在思索的一个问题。读书有什么用啊？读书能干什么啊。因为读书好艰苦，接受知识的过程好漫长…

但是，请想一想，如果从小没有良好的知识灌输，那么就会成为一个原始社会的人，没有思想，没有头脑，不懂感情是最可怕的。我们学习知识，接受文化教育，会让我们变得更有格调，更有思想。变成一个更完美的人。

我们学习的这些知识其实是有用的，我们迟早有一天会步入社会，体会这社会的繁华荣辱。那么如果我们如何处理好人际关系呢？就需要这些知识的配合，我们需要了解文明知识，我们需要了解如何察言观色，总之，我们会在知识的熏陶下成为一个小心翼翼的人。

我们学习的知识不止会让我们更能处理好人际关系，还能够帮助我们知道生活中的小诀窍，更好的生存于这个世界。让我们知道如何解决生活中的遇到的小问题，就好像如何在野外生火一样，因为我们学习了知识，所以更好的在野外生存。

在我们之前，有太多的知识分子写了太多名言，他们喜爱学习知识，因为他们享受学习知识的过程，所以才让知识分子成为流传千古的`伟人。虽然我们现在很难理解他们的思想，但是他们的思想都是通过生活来发掘的。

有了知识，能使我们更好的在这个世界上生存；有了知识，可以让我们知道如何应变很多不同的事情；有了知识，更让我们了解到世界上亲情的温暖。

学习是什么呢？说实话学习对于不同的人来说有不同的见解。有人说学习就是学好知识，有人说学习就是学会一技之长，以后找个好工作。有人说学习就是人本身具有的一种潜能。学习有很多种概念，在我的意识里，我认为学习始于兴趣，贵在坚持，终于所得。

我们生来就在学习，小时候我们会模仿大人说话的方式和动作，长大一点就会去学校学习知识，找到工作的时候我们也在不断的进行学习，用理论指导实践。学习是一个漫长的过程，活到老学到老。

学习可以让我们获得更多的技能，从而有能力养活自己，也可以不断的充实自己，让自己变得更优秀。

有人为了有一份体面的工作，不断的逼迫自己学习，我认为学习不是一种压力，而是我们发自内心的想要知道某一事物的好奇心，我们要对一切未知事物都充满好奇心与热情，我们要对某一事物有兴趣。学习需要坚持和有自控力，可以抵御一切外界的诱惑。当我们可以学到某一个高度的时候，我们就会发现该我们拥有的我们就会有，当我们回头看，其实我们付出的辛苦和汗水都没有白费。

我们正值青春，我们要不负青春，无悔青春。不要在奋斗的年纪选择安逸。我们要了解自己，知道自己要干什么，在做什么。学习并不是我们唯一的出路，但是学习却是我们最轻松的一条出路。我们为什么不走一条轻松的道路呢？

学习的含义并不是一概而论的，学习有不同的含义，学习要看自身的情况，然后去不断奋斗拼搏。

第二篇：学习的意义

中国企业需要大发展，我们不能再落后了，职业化教育就是最大的工具，这已经被发达国家的经验所证实。所以有志之士都很推崇职业化教育。职业化教育最推崇的是敬业精神和诚信文化。

怎样快速适应多变的现代企业环境我们先看一下今天环境改变的速度，今天的社会被专家称作知识经济时代，它的改变速度被称为——十倍速的变革。要适应十倍速变革的环境，那么你变革的速度必须大于十倍速。学习是改变的基础和原动力，今天的竞争不再只是价格、质量的竞争，而是学习力的竞争。请看下面一个公式： L≧CL就是Learning（学习）的意思，C就是Change改变的意思。也就是说，只有当一个人的学习速度大于或等于社会改变的速度时，他才能适应这个社会的改变。什么是学习，学是我们通常所讲的学习，习是我们通常所讲的实践。学而时习之，不亦乐乎！

“我们这一代最伟大的发现是，人类可以经由改变自己而改变生命。”那就是：有些时候，迫切需要改变的，或许不是环境，而是我们自己。

我们每个人都是一个天生的伟大的学习者。人从一生下来就开始学习，从走路，说话，吃饭，穿衣，一直到我们现在做工作，我们都是看着别人怎么做，拿来经验，结合自身实际不断地练习、运用、总结、提高乃至创造，最后把直接的或间接的经验加以消化、吸收，使之成为自己的，使这些知识融入到你的血脉之中。然而，随着我们岁数的增长是学习的放慢甚至放弃，为什么呢？小的时候，为了生存而学，非常自觉，那叫做“用心一也”。而我们又是何时放弃了学习呢？答案就是在我们失掉了对生命意义的追求时。问题就出在哪儿呢？心。当一个人的心灵为物欲所裹挟时，你还会自觉的学习吗？

学习从一开始就是作为人的一种社会性行为而存在的。学习如果能够改变人们的心智模式那才是一种伟大真正意义上的学习。但人们对于生活态度的改变决不是一夜之间就能发生的，也不是通过什么培训和教育计划能够强行灌输以改变的。理论是灰色的，生命之树常青。生活是保持学习的开放性视野和持续性热情的根本所在，只有活生生的现实生活才是永不枯竭的学习之源。当你学习不再快乐时，学习已经变了味

建构主义认为，知识不是通过教师传授得到，而是学习者在一定的情境即社会文化背景下，借助他人（包括教师和学习伙伴）的帮助，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。由于学习是在一定的情境即社会文化背景下，借助其他人的帮助即通过人际间的协作活动而实现的意义建构过程，因此建构主义学习理论认为“情境”、“协作”、“会话 ”和“意义建构”是学习环境中的四大要素或四大属性。

由以上所述的“学习”的含义可知，学习的质量是学习者建构意义能力的函数，而不是学习者重现教师思维过程能力的函数。换句话说，获得知识的多少取决于学习者根据自身经验去建构有关知识的意义的能力，而不取决于学习者记忆和背诵教师讲授内容的能力。

学者要“顶天立地”。“天”就是学术领域的前沿和最高水平，“地”指的是要踏实，做出的学问要有用，能够推动社会发展。我研究的就是“人”。

---张德天

“一棵树/站在去年的秋天里/体验死亡的感觉”??这是清华大学经济学院教授张德读高中时写的诗句。占据张德少年时代天空的，并非今天他研究的组织文化、人力资源开发与管

理等高度专业的知识，而是文学与诗歌。

今年64岁的张德在东北齐齐哈尔长大，母亲出自书香门第，家里文学气氛浓厚。《论语》、唐诗宋词、中外名著等自小就走进了他的生活。小个子的张德天生内向，安安静静，不喜欢主动与人打招呼。他以“牧童”、“静男”的笔名，在一个人的天地里，抒发着少年人的大喜大悲、多愁善感。

中学期间名列前茅的张德立志报考北京大学新闻系，教物理的班主任老师却极力主张他考清华大学电机系。1959年，18岁的张德顺利进入清华，开始了一直延续至今的清华生活。

“张老师可以说是一辈子在清华，是一个典型的清华人，”跟随张德教授已有5年的李宁博士说。

在清华的几十年岁月里，张德硕果累累。已发表论文200多篇，出版著作23本，主持过一项国家自然科学基金项目、一项教育部重点科研项目和30个横向科研课题，等等。

作为清华大学经济管理学院资源与组织行为系主任，张德的学术成就突出表现在企业文化与人力资源管理的研究方面。上个世纪八十年代初，当中国很多人还不知道企业文化与人力资源为何物时，张德就开始关注这些问题，并做了深入的研究。1991年，他出版了中国第一部研究中国企业文化的著作《中国企业文化??现在与未来》。张德教授在国内最早提出“管理阶段的三阶段理论”??“经验管理－科学管理－文化管理”，得到企业界和学术界的广泛认同。他的代表作《企业文化与CI策划》一直是畅销书，两年内已印刷6次。张德老师的《企业文化建设》是国内第一本企业文化的MBA教材，中国第一批MBA毕业生中，就有张德的弟子。

细数张德的成就，其中有一个特别突出的共同点，那就是他的学术研究特别富有前瞻性，在自己专注的学术领域往往走在同时代学者的前列。2003年，在全国企业文化论坛上，时任中国企业文化促进会会长的袁保华同志说：“谁说在中国的企业文化研究上没有先知先觉？张德就是其中之一。”

“青年学者都要顶天。”张德给自己，作了一个形象的阐释。

地

“你说我的学生中，谁最有思想？”记者推门进入张德老师的办公室时，他正坐在椅子上，仰起头、笑眯眯地问一位女学生。女生报出了一个名字，张老师摇摇头说：“他不行，是‘二把刀’，没有深入钻研。”

脚踏实地、“深入钻研”正是张德教授自己做学位的风格。

“您在企业文化领域的高度前瞻性，是怎样得来的？”张德教授的答案是：得益于两个基础。一是大量阅读。在1984年到1986年期间，张德阅读了《科学管理原理》之类的大量国外主要著作，钻透了很多东西。

另外就是实践。张德非常注重学术的实用性，长期致力于把西方的管理理论与中国企业的特殊实践相结合。张德曾赴美国、日本、新加坡等国进行学术交流。1996年还被新加坡国立大学管理研究生院聘为客座教授。

近20年来，他已经先后为46家企业出谋划策，有的是薪酬改革，有的是绩效管理改革，有的是全套的人力资源升级，有的则是企业文化策划，还有的是流程再造。这些项目包括：北京市海淀区2000年经济发展规划、中远集团企业改革的对策研究、中国农业银行企业文化设计方案，等等。

在张德看来，衡量学术水平的标准不能只是“学”??理论，还应该包括“术”??实践。理论只有运用于实践，推动社会的发展，造福于人类，才有意义。对目前过分看重论文的弊端，张德认为存在很大误区，不科学的标准使得很多有才干的学者和他们的重要成果只能停在纸上。

人力资源管理和企业文化建设，应用性特别强，只有放到企业里去实践，才能够变得非常有意义。所以，张德对自己的时间实行“三三制”：三分之一用来教学、三分之一用来学术研究，还有三分之一的时间花在企业上。

张德说：对企业进行诊断，就是运用知识、丰富理论的过程，理论丰富了，再回到课堂上，教学就活了。理论从来都是建立在大量实践基础上的，张德应用理论，重视实践，目的就是要探索、建立一个中国的管理模式，尤其是人力资源的管理模式。

这种理论创新与实践摸索形成了良性循环。张德对企业一点点地改造，在柳工集团、云南白药、中兴通讯、中国通信等企业，“改了以后效果大不一样”。以2001年至2002年的“云南白药股份有限公司薪酬改革”为例，改革后，薪酬总额增加了25％，但是每百元的工资含量下降了40％。这意味着效率提高了，潜力还很大。张教授常常感叹：中国很重要的就是怎么改革，怎样推动改革。

有报道形容张德不太容易让人感到“清华教授理应具有的优雅气质”，而是更像“机关里的一名普通干部，或是一名平凡的学者”。他的博士生李宁接受采访时也表示：张老师说话，煽动性不强，但是他知识渊博，侃侃道来，让你感受到在他心中有一个宏观的体系。张老师平淡、渊博、平和，朴实而又深刻，看问题一针见血，功力很深。

《礼记》云：天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

人

“天”字在古文字中，本来是一个像人形的象形字。在甲骨文、金文中，都是如此，清华四大国学导师之一的王国维对此专门做过解释。由此去思考“人命关天”、“以人为本”、“人是世界之轴”等习语，我们能够得到会心的领悟。

张德教授研究的正是“人”。他说：“人力资源开发与管理把人作为中心”；他说：“对人的管理与开发是企业的一个首要任务”；他说：“对人的投资是回报最高的投资”。

1965年，在清华系统接受长达6年的理工科训练后，张德毕业留校，进行原子能方面的研究。可是，他放不下对社会科学的痴爱，兼任了学生辅导员，后来又担任过年级主任、清华大学德育教研室副主任等。变的是年龄和职位，不变的，则是对“人”的一往情深。

原子能的铀235与258如何分离？改革开放以来，原有的道德体系备受冲击，校园文化和德育如何建设？一个是自然科学，另一个是社会科学，这两类似乎不沾边的课题，在张德老师那里，却得到了统一。

张德忙得不亦乐乎。从1985年开始，他在清华大学德育教研室副主任的位置上，一干就是十几年。大学生的心理特点如何？如何培育和塑造健康的人格？校园文化的特性表现在哪里？张德思考着，阅读着，发表了不少相关论文。他大胆提出：德育教育不能闭门自守，要走出国门，借鉴西方经验；他率先提出：校园文化不是课外文化活动，更主要的是校训校风等历史承袭的精神内核。这些现在人们耳熟能详的观点，在当时还是相当新颖和尖锐的。

这些努力，为他日后从事管理以及人力资源与组织行为等方面的研究打下了意想不到的坚实基础。张德告诉记者：德育注重的是非智力素质，这离不开学校文化氛围的熏陶。而企业是另外一种组织，与非盈利的学校相比，企业是一个以盈利为目的组织。而组织的本质是相通的，要通过文化来提高其竞争力。

也正是这些努力，引起了清华领导的注意。1986年底，一位副校长对他说：你干脆到经济管理学院去吧。张德爽快地答应了。

“兴趣是一所学校，”张德深情地说道，“耳朵听到的，眼里看到的，心里想到的，都是自己感兴趣的事情，这样才能够出成绩。一个人，要学会聚焦，很多人精力分散得很厉害，结果只是瞎混，一事无成。我们要进行有效的聚焦，把有限的体力、精力、情感聚到一个点上。”

张德的焦点是“人”??人才的培养、使用、吸收。作为教师，他已经和正在指导230名硕士研究生和MBA学生、22名博士生。作为企业咨询师，他视企业为一个细胞，把企业当作社会公民，特别重视企业背后无形的文化之手。无论是自然科学研究，还是管理科学的探究，无论是在学校，还是在企业，张德通过“人”学，把它们贯穿起来，把理性的思考与感性的直觉结合起来。

为什么要建立企业文化？张德给我们做出了精辟的回答：人需要追求，需要内在的动力，需要活得有价值。随着温饱问题的解决，员工的精神需求日益上升，企业文化的激励作用在加大。学校、企业的最终目的就是要塑造人，而只有文化可以提供这样一种支撑。

由此引申开来，张德教授说：随着物质生活的进一步提高，社会进一步向前发展，人的社会意识和社会角色会觉醒，人们更关注别人而非自己，更关注精神而非物质。到那时候，无论是学校、企业，还是社会的管理，都会很和谐，而人们的生活，也会更加快乐。

这一幅天地人和的美好蓝图，让人想到了另一个张德，少年时代那个抒写吟唱诗歌的腼腆男孩。

张德谈终身学习：学习就是空气

终身学习非常重要，是知识经济时代的必然要求。无论是个人人力资本，还是企业，都必须具备知识方面的优势，具备创新能力和学习能力。现在的一种情况是：学习快的企业往往能吃掉学习慢或者不学习的企业。

学习不等于听课、看书，要在实践中学，在自己的实践里面学习。就是古人所说的“读万卷书，行万里路”。善于思考是比听课更重要的能力。继续教育，更重要的是培养人的思维方式和创新能力，是对学习价值观的更新。清华老校长蒋南翔曾以干粮和猎枪做过比喻，继续学习的意义就在于学会使用猎枪，学到如何生存的能力。

学习跟空气一样，要把学习当成最重要的事情，让学习成为人闪光的一部分。终身学习是一种生活方式，而不是为了一个证书。文凭只是一张纸，关键是你有没有学到东西，你的能力、眼光和胸怀有没有变化。

继续教育的目的在于人的培育。这种人，是全新的，是知识经济下有竞争力的人。学习是在积累资本，不学习就意味着选择落后。现在的“保先”活动，实质上可以理解为终身学习、保持先进。

第三篇：4学习的意义优秀作文

高二（上）“学习的意义”优秀作文展评

学习可以改变“历史”

高二4班

卢泊良

现在，有越来越多的人厌学，尤其是学生——他们整天都抱怨着“学习有什么用”。我也曾经陷入这个问题的深渊不能自拔。终于有一天，我醒了，我明白学习是可以改变“历史”的。

岁月不居，时光如流。几千年来，人类走过了一条不寻常的路：兴盛与衰微，辉煌与悲怆，和风丽日与腥风血雨„„多少事悄然而逝，多少物流传百代，多少人浮沉史海，这一切铸成了灿烂的文明。在这条文明长河中，有多少人因学习而改变了自己的历史，改写了时代的历史啊！

一千多年来，赵州桥雄壮地屹立在洨河上，这是李春日日夜夜学习，琢磨与反思的成果。诗仙李白遨游剑阁时曾感叹“蜀道难，难于上青天”，如今，不断学习以追求进步的现代人修凿了终南山隧道，让蜀道难成为历史。有人曾断言：“钱塘江上架桥，不可能！”茅以升通过艰苦卓绝的学习，考察，成功地修建了钱塘江大桥，让那些人的断言成了无稽之谈。正是学习所得的真知让他们造福人类，名见经传。可见，学习不仅可以改写个人的历史，也可以改写时代的历史。

史蒂芬坚持学习，研究出了火车；莱特兄弟坚持学习，发明了飞机，中国航天人勇于学习，实现了一个个飞天梦„„多少人因为梦想而坚持学习，勇敢探索，为梦铺平了道路，走向了成功，让记录者重新书写历史！当然，学习的过程可能是枯燥乏味的，可能是曲折漫长的，可能会让人心生厌烦，但是，只要坚持下去，你就会心生疑窦，充满好奇。这时，学习的热情已经完全被激发出来了，再坚持下去，便会豁然开朗。请相信：坚持学习就可改写自我的历史——不管过去情况如何。

伟大的哲学家柯林武德说：“今天由昨天而来，今天里面包括了昨天，而昨天里面复有前天，由此上溯以至远古；过去的历史今天仍然存在着，它并没有死去。”而我想说：今天的学习由昨天的累积而来，今天的学习里面就有昨天，而昨天的学习里面复有前天的所得；所以，过去的学习今天仍然存在着。为了让我们成为自己的主人，改写个人的历史，进而改写时代的历史，请坚持学习吧！

说“厌学”

高二4班

杨辉

有人批评现在的学生暮气沉沉，满脑子都是“厌学”二字。究竟是什么促使学生的蓬勃朝气日渐衰微，这是值得商榷的；否则，未来的学生依旧厌学。

我国的高考体制已决定了人才市场的强大竞争力。每个学生都任重道远，学业负担一点都不轻松，谈减轻学习负担是不真实的。而题海无涯，竞争激烈的学习环境对学生的影响尤其大，当压力超过他们的承受能力时，厌学情绪便随之而来，且愈演愈烈。

因此，有人呼吁改变高考体制与应试教育；有人亵渎学习，高呼着“学习无用说”在学海中茫然自失；还有人更极端，直接废学，开始了荒唐的创业之路。

上述行为未免偏激，这多少也反映了现代学生的脆弱感和逃避性。“学海无涯苦作舟。”不肯吃苦，仅会抱怨体制落后、学习无意义、任务繁重的人，定会被逐出社会这个竞技场。

厌学现象的产生原因很多，但主要原因还是学生迷失了学习的方向，模糊了学习的意义。“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”学习的意义，便是让人格变得有深度。在面对一番美景时，学习者会吟咏“春水碧于天，画船听雨眠”，感叹“人生代代无穷已，江月年年望相似”，这该有多撩人！在与人交谈时，学习者会旁征博引，有理有据，说话知轻重，有礼节，尽显格调和魅力。古人云：“腹有诗书气自华。”说的大概就是这个道理吧！

同学们总能看到成绩不好的马云，中途辍学的盖茨，他们好像是厌学者的有力论据。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”学习的意义甚广，不仅在书面。你可曾看到没日没夜研究商贸的马云？你可曾看到盖茨遇到的冷眼？学习的意义还在于训练出一种思维方式，培养出卓越的处事能力；学习，会让人多一分础润知雨的眼界，少一分短浅；多一分处逆不惊的理性，少一分偏激。

厌学情绪的产生本属正常现象，只有睿智之人清楚学习的意义，便不会在学海中茫然自失了。“学海无涯苦作舟。”我们该少一分抱怨，多一分韧劲，在这学海上造反为王去。高二（上）“学习的意义”优秀作文展评

寻

找

高二4班

冯怡

我行走在小路间，心情惆怅无比，脚下参差不齐的野草互相争抢着阳光与养分。那又能怎样？你终究是一棵无人问津的野草！而我每天如此拼命地学习，又是为了什么？

走着走着，我惊奇地发现一个花骨朵骄傲地沐浴在阳光中，晶莹剔透。那一瞬间，我懂了：学习，不是试卷上的分数，不是虚荣心的满足，而是修心过程。如何修心？学习，不仅使你明是非懂善恶，更让你成为一个内心世界丰富且有内涵的人。学习，让我们待人谦和，心胸宽阔；让我们仰观宇宙之大，感受万物之生长，感受一切有灵性的事物所带来的那种微妙的幸福。

突然，我的脚步变得轻盈，内心的阴霾一扫而空。

是阿，我们没有周恩来“为中华崛起而读书”的胸怀，但通过学习，我们可以在遇到美景时脱口而出“日出云岫，云蒸霞蔚”，吟出“春水碧于天，画船听雨眠”，行走在沙漠可以感叹“大漠孤烟直，长河落日圆”。这，就是学习给与我们的情怀。

荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。”日本的崛起很好地诠释了这一点。日本，一个小岛国，就是因为善于学习，在学习时精益求精，力求创新，才快速发展起来。人，生来本就是一张白纸，只能借助学习，学会勾勒、点染、点睛、收笔，你才能为自己描绘出一幅精美的人生画卷。

也许比尔

盖茨辍学却仍能位居世界首富之位让我们感慨，但我们又哪里知道他在辍学前也是一名刻苦学习的哈佛高材生；也许各行业中的那些从未念过书却能成功的人让我们羡慕不已，但我们从未考查过他们在社会大学中摸爬滚打的艰难。《礼记》中有句话说得妙，：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”显然，博学为一切之基啊！

走到路的尽头了，我的心仿佛被彩虹照射过一般，无比透彻明亮。我整理了一下风吹乱的衣角，向着书本，向着知识大步前去。

学，修其身也 高二4班

贾渊斐

君子曰：“学不可以已。” 在生活中，不知你是否发现：遇到电线外露，别人可能畏而避之，我们则会用绝缘胶带将它固定；遇到水壶有垢，别人可能锤子铲子并用，我们则用一瓶醋轻松除垢；遇到旅游景点处有垃圾，别人可能漠视不见，我们则会顺手捡起„„渐渐的，我们与别人越来越不相同：更富智慧，更有深度，更具魅力。这便是学习的意义。

学习让我们修养其身，形成一种与他人不同的气场。荆轲与秦武阳刺杀秦王，无知的秦武阳完全被秦王的强大而威严的气场所震摄，其实，与学而贤的人走近，亦能感受到这种气场。与大学教授交流，他们的行为举止间，时刻给人以不凡之感和独特气质；可与山村野夫走近，他们言语粗鄙，动作野蛮，又有谁愿意在文明时代与“野蛮人”共居一室呢？白居易早就有所感慨：“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”可见，学习让我们从野蛮过渡到文明，修养我们的品行，形成独特的气场，使我们区别于别人。

学习可以提高我们的认识水平，提升我们的人生境界。一样被苹果砸中了头，牛顿却能发现万有引力；一样被锯齿草划伤，鲁班却能发明锯子；一样处于信息时代，马云却能先人一步发现商机„„这是为什么？许多人都会说这是他们善于观察，勤于思考的结果，这种说法似乎完美到无可挑剔，但也肤浅如井底之蛙一般。其根本是他们有能力透过现象看清事物的本质，思考也在常人所思考的境界之外。农民发现去掉芽后植物枝条长得多，顶多推广应用于生产，而科学家则会发掘其本质，发现植物激素，并取得一系列相关的成果。学习让我们的认识水平更高，能站在更高层次多角度看待事物，探究事物本质，提升我们的人生境界。

也许，我没有周恩来总理的壮志：为中华崛起而读书；没有梁启超先生的境界：为已往继绝学，为往世开太平。可我坚信：学，修其身也，升其境也，可使人异于常人。

第四篇：学习哲学的意义

学习哲学的意义

哲学是一门源于人们对自身和世界的追问的学科。在人类文明进程中，哲学不管是作为一门独立的学科，或是充当传播各种各样的理论学说的工具的角色，都起到非常重要的作用，可以说是人类文明、智慧的精髓。换言而说，哲学是一切文化、科学，尤其是人文社会科学的精神基石，是一个民族得以存在、民族文化得以发展的基础，它可以使人“知而能识，学而能思”。从个人的进步和提高来讲。人们要提高自己认识世界和改造世界的能力，就必须学习哲学。哲学是“明白学”，许多事情只有学了哲学才能真正明白；哲学是“智慧学”，学了哲学可以使人变得聪明，脑子活、眼睛亮、办法多。不学哲学，天赋再好也不能算明白人。不懂哲学的领导者就不可能是一个清醒的领导。我自认工作很努力，天赋也不差，就是在这点上不肯下功夫，工作上常常干糊涂事、吃糊涂亏、占糊涂便宜。当然，一个人要有所作为，需要多方面的知识，而哲学可以帮助人们更好地运用这些知识。哲学不能代替具体的科学，但是哲学可以帮助人们更好地掌握和运用具体科学。一个自然科学家，一个专家，一个对某些方面业务知识比较熟悉的同志，被提拔为领导干部，那么他过去的学识、经验和阅历，能否成为他今天搞好领导工作的有利条件，能否成为他作为领导者认识和改造世界能力的积 累过程，关键在于他能否对过去的专业知识和实际工作经验进行哲学的概括，把个别上升到一般。有了这种概括和上升，原有的专业知识和工作经验就有助于他适应新的工作、增强驾驭全局的领导能力。认识来源于实践，是就认识的根源讲的，不能简单地理解为认识的水平与实践的次数成正比。具体到每个人，能否进步和进步大小的一个非常重要的环节，在于能否善于使自己的感性认识变成理性认识，使具体经验上升为一般，能否在理论指导下实践，能否用理论总结实践经验，赋予工作经验以理论的意义，这是所有人能否做好工作，不断进步、提高的一个共同性问题。从这个意义上看，学习哲学，也是提高人的素质的一项重要措施。

自古以来哲学就与人生、生活密切相关。在西方哲学发源地的古希腊，苏格拉底就认为，哲学是关于人生知识和道德行为的一种学问，学哲学就是学做人；柏拉图认为哲学是研究理念的一种学问；亚里士多德认为，哲学要研究“形而上学”问题即经验之后的实在的问题。“希腊三哲”都非常强调哲学追问人生的意义，注重道德践履。现代西方哲学家认为学习哲学对于人安身立本、探究生活意义和价值至为重要。新托马斯主义认为，哲学的任务是帮助建立一种基于信仰的真理，对神学的神秘部分进行解释，对坏的信仰的谬论进行驳斥，这是一种精致的神学；法兰克福学派认为，哲学研究的对象是社会，哲学的真正社会作用在于批判现存2 的不合理社会，探索一个合理社会，社会问题是哲学的中心问题，哲学是批判的社会理论；存在主义者认为，哲学是人学，是一种关于人的本体论和伦理学。中国哲学的发展有自己的特点，但与西方哲学不无相似之处，那就是认为，哲学必须研究人生的意义，关注伦理实践。甚至可以说，从一开始，中国哲学就把伦理学置于哲学的中心，无论是谈天人关系、身心关系、形神关系、知行关系、名实关系，都是为了人生的目的，规范人的行为。

哲学是理论化、系统化的世界观。哲学是关于自然、社会、思维知识的概括和总结哲学按其本义是“爱智慧”，而非智慧之本体，哲学表现为对智慧永无止歇的追求。哲学以人类全部精神活动为对象，以人类创造的全部知识成果为底蕴，研判其价值，揭橥其意义，亦即在认识之中构造认识，在知识之中体认知识，故而哲学是对全部人类认识活动的再认识，是认识的反思。

哲学非智。哲学不假定智慧的在场状态，而是预设智慧的缺席状态，哲学不以占有智慧为目的，哲学只是引导人去追求智慧。许多学科的产生都有赖于哲学。

哲学非知。哲学不僭越知识的传统领地，不替代面向世界的认识过程，哲学是并且仅仅是对知识的体认和对认识的反思。这种体认和反思有助于使人对事物内部的客观联系和规律有更新更全面的认识，这使人更善辩。哲学非学。哲学不是一门“科学”或“学科”。因为哲学不是某种知识的积累和凝聚，也不是某种认识的结果和升华。哲学是并且仅仅是一种对认识和知识的反思活动，它是并且仅仅是一种人类精神意向的倾诉和表达。

哲学的对象是思想，哲学不是以“整个世界”为对象而是以思想为对象而思之，因为哲学的思想方式是反思，如果以“整个世界”为其思之对象，哲学将失去其对象，还原成实证科学。

哲学的本性是爱智。学习哲学可以让人做到“知而能识，学而能思”，是个人提高自我的综合素质的文化理论基础，也是每个人的人生航灯。

第五篇：学习数学的意义

学习数学的意义

数学是以量和量变为研究对象的科学，是内容具体、形式抽象、理论严谨、结论确定、应用广泛、方法精巧和地位特殊的一门基础学科。数学教育作为教育的组成部分，基础的数学教育在学校教育中占着非常特殊的地位，数学教育又是终身教育的重要方面，它是公民进一步深造的基础，是终身发展的需要，在发展和完善人的教育活动中、在形成人们认识世界的态度和思想方法方面、在推动社会进步和发展的进程中起着重要的作用。

数学教育的目的，从根本上来说，不在于或主要不在于培养未来的数学家，而在于培育人的数学思想和解决问题的方法，开拓头脑中的数学空间，进而促进人的全面发展和提高。具体而言，义务教育阶段的基础数学教育“强调从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历将实际问题抽象成数学模型进行解释与应用的过程，进而使学生获得对数学理解的同时，在思维能力、情感态度与价值观念等多方面得到进步与发展。”而且，《新课程标准》明确指出：学生的数学学习内容应当是现实的、有意义的、富有挑战性的。也就是说一定要让学生学习生活中的数学，促使数学学习更有意义。

数学教育的功能，是指在提高学生的素质，为其步入社会、终身学习和发展方面所能产生的作用。从社会对数学本质的认识以及数学在整个社会科学文化系统中的地位，可以从以下三个方面来看学习数学的现实意义。

（一）、学习数学的社会意义——广泛的应用性

数学应用的极其广泛性也是它的特点之一。正如已故著名数学家华罗庚教授曾指出的，宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，数学无处不在，凡是出现量的地方就少不了用数学，研究量的关系，量的变化，量的变化关系，量的关系的变化等现象都少不了数学。数学贯穿到一切科学部门的深处，成为它们的得力助手与工具。

现在随便翻开报纸，“数字地球” “随机变化”、“线性规划” 等名词赫然在目，什么“股市走势图”、“价格分析表”更是随处可见。还有，譬如某个权威部门说：“今年前六个月的居民款比去年同期增速下降1个百分点。”这条消息是什么意思?与去年相比，居民存款数究竟发生了什么变化?是不是居民开始不存款了?又如，天气预报中说“今天降水概率是50%气是否意味着如果上午不下雨的话，下午一定下雨?又如“信息高速公路”、“数字信息”等新名词不断出现，那么“信息”究竟是什么?它和数字如何联系起来，又如何来度量信息的多少等等。其实数学就在我们身边，每一个生活在地球上的人越来越离不开数学。

数学的广泛渗透与应用，是它一贯的特点。数学的应用突破了传统的范围而向人类几乎所有的知识领域渗透；纯粹数学几乎所有的分支都获得了应用其中最抽象的一些分支也参与了渗透；现代数学对生产技术的应用变得越来越直接；现代数学在向外渗透的过程中，产生了一些相对独立的应用学科。这些学科以数学方法与数学理论为基础，譬如；数理统计、运筹学、控制论等等。我们用一些实际例子来说明它的广泛应用。

现代的科学技术发展十分迅速，他们有一个共同的特点，就是都有大量的数据问题。比如，发射一颗探测宇宙奥秘的卫星，从卫星世纪开始到发射、回收为止，科学家和工程技术人员、工人就要对卫星的总体、部件进行全面的设计和生产，要对选用的火箭进行设计和生产，这里面就有许许多多的数据要进行准确的计算。发射和回收的时候，又有关于发射角度、轨道、遥控、回收下落角度等等需要进行精确的计算。又如，在高能加速器里进行高能物理试验，研究具有很高能量的基本粒子的性质、它们之间的相互作用和转化规律，这里面也有大量的数据计算问题。计算问题可以数是现代社会各个领域普遍存在的共同问题，工业、农业、交通运输、医疗卫生、文化教育等等，那一行那一业都有许多数据需要计算，通过数据分析，以便掌握事物发展的规律。研究计算问题的解决方法和有关数学理论问题的一门学科就叫做计算数学。计算数学属于应用数学的范畴，它主要研究有关的数学和逻辑问题怎样由计算机加以有效解决

数学知识的产生不外乎实际的需要和数学内部的需要，所以现在对教材作了一系列的变革。新教材中的内容也和实际生活联系密切。学生通过数与计算、空间与图形、量与计量、统计与概率、方程与关系，运筹与优化各个领域的学习，来观察、发现、了解现实世界，从而使学生充分认识到数学是从人类实践活动中产生和发展起来的，同时又广泛地应用于实践。高中阶段所学的知识大都是来源于实际生活，许多的数学知识都有具体直接的应用。如每一章的序言，都编排了一个现实中的应用问题，引入该章的知识内容，以突出知识的实际背景。如在第三章《数列》以趣味话题：“国王对国际象棋棋盘发明者奖励的麦粒数”的计算作为每一章的开头序言，激发学习欲望，增加教材内容的趣味性。新教材中提高了应用题的比例，而且突出了内容产生于现实生活的需要。如在《一元一次方程》这一章中，以“你今年几岁了”的丰富的实例引出建立一元一次方程这个数学模型的必要性，然后让学生经历建立方程模型解决丰富多彩、贴近学生生活的实际问题（如打折销售，教育储蓄，“希望工程”义演等），让学生感到数学真正地成为了我们的身边事，充分实践和体验这些知识是如何使用的，在其基础上让学生感受和体验数学的应用价值。

其实，数学从它的诞生之日起，就是人类认识世界改造世界的有力工具。现代科学技术的迅猛发展，极大地推进了应用数学与数学应用的发展，使得数学几乎渗透到每一个领域及人们生活的方方面面。自然科学的深入发展越来越依赖于数学，而社会科学，人文科学也越来越多地借助于数学知识及其思想方法。数学作为科学的语言，作为推动科学向前发展的重要工具，在人类发展史上具有不可替代的作用，并将在未来的社会发展中发挥更大的作用。

因此，培养和提高中学生的数学应用意识，使学生掌握提出、分析和解决带有实际意义的或在相关学科，生产、生活中的数学问题，准确而灵活地运用数学语言研究和表述问题，是中学数学教育教学的迫切要求，在中学数学教学过程的始终都应注重学生应用意识的培养，加大应用问题的教学力度，提高实践探索能力。