鲁人身善织屦阅读答案[五篇材料]

第一篇：鲁人身善织屦阅读答案

鲁人身善织屦阅读答案

在学习、工作生活中，我们需要用到阅读答案的时候非常的多，借助阅读答案我们可以更快速地掌握解题方法和解题技巧。那么一般好的阅读答案都具备什么特点呢？以下是小编精心整理的鲁人身善织屦阅读答案，希望对大家有所帮助。

鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）

【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。

15、解释句中加点字的含义（2分）

（1）或谓之曰（2）以子之长

16、翻译（2分）

屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。

译：

17．这篇短文告诉我们一个什么道理？（2分）

参考答案：

1、（1）有人（2）凭

2、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。

3、要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。

鲁人身善织屦

鲁人身善织屦①，妻善织缟②，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履③之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自《韩非子·说林上》）

【注释】①屦：麻鞋。②缟：白绢，周人用缟做帽子。③履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。④跣：赤脚。

阅读题

1、解释句中加点字的含义（2分）

（1）或谓之曰（2）以子之长

2、翻译（2分）

屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。

3．这篇短文告诉我们一个什么道理？（2分）

参考答案

1、（1）有人（2）凭

2、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。

3、要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。

译文

鲁国有个人擅长织草鞋，妻子会纺白绸做帽子。他想搬到越国去。有人对他说：“你到那里必定会变穷的。“这个鲁国人问：“为什么呢？“劝他的人说：“打草鞋是为了给人穿的，但越国人不喜欢穿鞋，习惯于打赤脚走路；织白绸子是用来做帽子的`，但越国人不喜欢戴帽子，而喜欢披着长发。你想到用不着你们长处的国家去过日子，要使自己不穷，难道可以办到吗？“鲁人对他说：“不用它的国家，便可引进它，它的用途更加的广泛，怎么怕穷呢？”鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会受穷呢？”

第二篇：《善的回馈》阅读答案

阅读训练是一种汉语的辅导教材,一种教学方式。以下是“《善的回馈》阅读答案”，希望给大家带来帮助！

善的回馈

①那年下岗后，为了生计，我找了份送报纸的工作，负责为四五个小区里的600多住户送报。

②每天早上五点多起床到发行站取报，一直忙到快中午才送完。一般三楼以上订户的报箱都钉在楼下，一天送报，发现三楼少了一个七楼订户的报箱，于是爬上楼想问问怎么回事，却在那家的门口发现了报箱。原来这个订户把箱子移到了自家门口。我叫开门，说明了情况，但她坚持让我必须把报纸送到七楼。

③我分管600多户人家，她的要求无疑将加大我的工作量，而且，每天光是楼上楼下的跑，且不说累，也耗费时间，势必会影响其他订户读报。但怎么协商，她都不同意，我只好破例。这个订户很难缠，尽管我这般忍让，她还是不满意，有时出报晚了，她就说我工作不负责，送报太晚，要投诉我。

④ 我的孩子还小，送报虽然累点，但只需忙半天，下午就可以照看孩子了，因此我很珍惜，每次都很认真，唯恐有半点疏忽而被用户投诉丢掉工作。有时报纸少发了，我就自己出钱买几份补上。尽管工作辛苦，但因为订户多，每月的收入于我来说已相当可观了。我很感激这些订户，因此每次到楼上送完报，看到谁家门口有垃圾，就顺手捎下来扔了。有几次看到七楼订户门口也堆着垃圾，想起她的刁难，就不想帮她。后来想，虽然她对我刻薄了点，但毕竟是我的订户，为我带来了收入，也就顺手把她门口的垃圾带了下去。

⑤一天，我像往常一样去送报，发现七楼家门口的报箱不见了。正在纳闷，门开了，女主人告诉我，报箱已经移下去了，以后不用再爬七楼了，并再三感谢半年来我一直替她带垃圾。

⑥ 这本是举手之劳的事，我也没奢望回报，却打动了订户们，一年报纸还没到期，他们就续定了下一年的，并且还给我介绍新的订户，向左邻右舍游说我的好。

⑦帮助别人，给别人施以善心，看似无偿的行为，其实是为自己积蓄了将来得到善报的资本。乐于行善的人，即使善行得不到直接的回报，但一定能得到意想不到的间接回报。帮助别人，其实就是帮助自己。

毛海红《扬子晚报》

1．本文写了一件什么事？请用简洁的语言概括。（3分）

2．阅读全文，哪些地方看出七楼订户比较难缠？（4分）

3．阅读全文，哪些地方能表现我珍惜这份工作？（４分）

4．结合文章内容，说说文中的我是一个什么样的人？（4分）

5．如何理解第⑦段划线句子的作用？（4分）

答案：

1．我送报纸的过程中，坚持为七楼用户往楼下带垃圾，用真诚与热心的服务感动了我的用户们，也为自己带来了意想不到的回报。

2．坚持让我必须把报纸送到七楼，怎么协商，她都不同意；有时出报晚了，她就说我工作不负责，送报太晚，要投诉我。

3．每天起早取报，并按时送报。每次都很认真，唯恐有半点疏忽而被用户投诉丢掉工作；有时报纸少发了，我就自己出钱买几份补上；每次到楼上送完报，看到谁家门口有垃圾，就顺手捎下来扔了。

4．为人善良，待人宽容，帮助他人不求回报，对工作尽职尽责。

5．议论点题，深化中心。告诉人们，有时对他人的举手之劳，可能会给自己带来丰厚的回报。

第三篇：秋天的况味鲁先圣阅读答案

篇一：秋天的况味鲁先圣阅读答案 篇二：秋天的况味鲁先圣阅读答案 篇三：秋天的况味鲁先圣阅读答案

阅读下文，完成第21—25题。(14分)一种造就强者的人生境遇鲁先圣①没有人一生都是一帆风顺。任何一个人随时都会遇到逆境。当逆境降临到你的面前，以怎样的心态对待它，便成了人生归宿的契机。②苏格拉底说，逆境是磨炼人的最高学府。这种逆境观，几乎是历史上所有伟人巨子成功的基石。我们那位留下了“千古之绝唱，无韵之离骚”的司马迁先生暂且不说，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明，阙有《国语》；孙子膑脚，兵法修列：不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，方有《说难》、《鼓愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。这些贤才大人哪一个不是在逆境这所学府里爬滚了千百次的?③人必须有信心战胜生活中的一切逆境。对于一个坚强的思想者来说，没有逆境就意味着没有了思想之源。有磨难，才会有痛苦，才会使人思索，才会发现这个世界的光明与阴暗，才会顿悟人生的真谛，才会明智练达。而只有明智的人，生命才会卓越才会不同凡响。④苦难的逆境，使庸者专变得琐乖戾，但却使强者变得坚韧而崇高。一个装着香水的无口瓶，只有打碎它才会散发出幽远的馨香；一块朴拙的顽石，只有经过无情的雕琢才会成为奇异的工艺品。那累累的创伤，恰是生命给你的珍贵。那每一个伤口，都是一次演练，一次登高，一个顿悟。我们每一个人都是以自己的心态去看待生活，胸藏江河者看到的逆境是暂时的回流，回流之后是可以放舟千里的浩荡之水；而胸怀溪涧的人面对逆境便以为无法越过，只能永久地停留在这阻挡面前。因而，人生的关键是培养自己博大的胸怀。一个人，只有具有博大的胸襟．才能够平静地对待世界与人生。⑤灾难是我们能真正照见自己的镜子。灾难的程度决定着一个人成就的大小。逆境在人生中总是暂时的，逆境之后便是平坦的大道。一个人倘如练就了在逆境中的心平气和，在顺境中难道不是一日千里的气概吗?⑥人的生命似洪水奔流，不遇上岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。逆境，是人生中最可贵的部分，正是它将卓越与庸俗鲜明地区分开来，使那些不凡的生命从混沌的世俗中脱颖而出。⑦纪伯伦说，除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明。逆境，是强者遇到的必然的关口。没有逆境的苦难，哪有强者的战场?没有战胜困难的过程，又哪有胜利成功的喜悦?逆境的后面只有两个结局，一个是失败，一个是成功。战胜了逆境，人生就踏上了成功的坦途，而在逆境面前退缩了，便只能以失败抱憾终生。．⑧人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤，才能学会走路。卓越者的一个特点是在逆境中百折不挠。摔一次，站起来，再摔一次，再站起来。摔了若干次，爬起来若干次，他的筋骨因而强健了。他视摔跤如平常，于是每摔一次便强健了一次，意志变得如钢铁般硬实了。⑨这就是逆境，一种造就强者的人生境遇。(选自2009年10月4日《鲁先圣博客》)1.、如果把标题“一种造就强者的人生境遇”改换成“逆境，一种造就强者的人生境遇”好不好?为什么?(3分)2.．根据文章前后文，为第④段画线处补充一个恰当的句子，写在下面。(2分)3.．人为什么必须有信心战胜生活中的一切逆境?(3分)4.．本文运用了哪些论证方法，请分别举例加以说明。(3分)5.．“大事难事有担当，逆境顺境向前看，临喜临怒看涵养，群行群止看眼光。”结合本文的内容揣摩这个句子，谈谈我们应该如何面对顺境逆境。(3分)1.不好，改换后的句子过于直白，而本文的标题突出了逆境的意义，这也是本文的重点所在，而且没有直白的说出逆境给读者留有思考的余地——一种造就强者的人生境遇，到底是一种怎样的人生境遇，根据阅读短文之后才知道是逆境。2.一棵随意生长的小柏树，只有修剪成一定的造型才能成为美丽的盆景。3.逆境是思想之源，战胜逆境能让人顿悟人生的真谛，变得更加明智练达，战胜逆境，能让人踏上成功的坦途。4.举例论证，第②段列举众多经典例论证了贤才大人都经过逆境的磨炼；比喻论证，第⑥段中用岛屿和暗礁比喻逆境，生动形象而又通俗易懂；道理论证，第②⑦段中引用苏格拉底、纪伯伦的经典名言论证了逆境的意义。我给你个例子把,是读李广田的散文《秋天》并写成一篇不少于600字的赏析文章;秋天的哲学——我看林语堂《秋天的况味》和李广田《秋天》 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”诗歌说得很好——秋天是一个让人惆怅的季节，自古英雄多悲秋。出生在秋天的我，对于秋也别有一番感慨，喜欢秋天这个颇受非议的季节，当然有人喜欢有人烦。试看三十年代的大家们，他们也写过关于秋的林林种种：林语堂的《秋天的况味》、李广田的《秋天》和鲁迅的《秋夜》等等。既然大家都喜欢，我们就来看看他们笔下的秋是如何一番景象呢？ 在很多人的眼里，秋是悲凉、凄惶、萧瑟、肃杀的代名词，是悲的象征意义，正如林语堂说的：“这时才想起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是萧杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草„„”；当然，有人认为秋天是一个收获、成熟的季节，是金黄的感觉，让人沉浸在收获的喜悦中。两种观点有其各自的看法吧，就看大家的心态了。林语堂和李广田两个人都偏爱秋。他们都不避讳谈秋是自己的最爱，能如此直接者少矣！林语堂说：“在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。”李广田也一样：“宁可以把‘死路’加给夏天，而秋天，甚至连那被人骂为黑暗的冬天，又何尝不是走向‘生’的路呢，比较起春与夏来，我说它更是走向‘生’路的。我将说那落叶是为生而落，而且那冰雪之下的枝条里面正在酝酿着生命之液。而它们的沉着的力，它们的为了将来，为了生命而表现出来的这使我感到了什么呢？这样的季候，是我所最爱的了。”两人的观点可以说一样，而不是站在对立面来一唱一反，让文章看起来有其相似性。林语堂的《秋天的况味》可谓短小精悍，没有冗余可言，这样子的散文谓之“ 美文”不点也不为过。全文下来，思绪是飘飞的，散文的“形散神不散”得到了很好的诠释。在这里，我们看不到悲的影子，而是一幅思考者的图案，独具一番宁静深远的况味。“秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。”是一种悠然，一种解脱，放松和自由贯穿全文。林语堂整篇围绕自己手边的烟展开，和秋天联系在一起。阐明自己的观点“我所爱的是秋林古气磅礴气象。”秋是丰硕、成熟、收获的季节，可林语堂没有对秋的丰腴、肥美过多着墨，而是以一种怡然的心态，写秋的一种绵延细节的意味，有一种漫无边际的感觉。一烟在手，独对黄昏，在一片宁静、惬意的氛围中，林语堂的思绪如白色飘渺的烟雾，悠然地飘忽着，如无缰的野马，秋的温润便在心中悠悠无羁地荡漾开来，秋成了代表成熟的内蕴、古色苍茫的过来人，成为烟上的红灰，又如又老又醇的酒带一股熏熟的温香，散发着一种纯正的意味深长的气息。秋被比作雪茄、鸦片、用过二十年的烂字典、用过半世纪的书桌、一块老气横秋的招牌，甚至一只熏黑的陶锅在烘炉上用慢火炖猪肉时所发出的徐吟的声调。这些意象的共同点就是他们经历了洗涤，经历了自己的人生大致三分之一，留下了是历史的痕迹，沉甸甸。他们就是林语堂想说的秋的丰厚，人生之秋的丰厚。“人的一生无论成败，他都有权休息，过优哉优哉的日子。”林语堂这一人生格言在文中洒脱地飘逸出来，人生之秋的丰厚，人之生命的厚重底蕴在林语堂的笔触下从容潇洒，充满了睿智。喜欢庄子的“正得秋而万宝成”，林语堂的秋有着豁达的人生观，他的《秋天的况味》制造出一种温馨而富有人情味的氛围。人的生命之秋从来不应落寞、凄凉，生命底蕴的积淀浓缩、厚积薄发，秋天的收获还会不辉煌、不绚烂多姿么。林语堂是“两脚踏中西文化，一心评宇宙文章”的东方哲人，幽默大师，他追求的思想的不是一般人可以理解的，但是通过他的文章我们知道这个哲人和普通人一样，希望在物质上面满足自己，文中出现的“雪茄”、“偎红依翠温香在抱的情调”、“酒”、看人“烧大烟”，听那“微微哔剥的声音”等，是他在秋日的希翼，就像我自己喜欢在静静的河边看夕阳西下的美景。“秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之慨，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋的意味。”通过和春天娇媚夏日茂密对比，体现秋天的意味，秋天更显其“优越性”了。这是对秋天的礼赞。在这个秋天里，只需烟和静静带着便成就了一个哲人的思想。而李广田的《秋天》则更像随笔，用易懂的语言在讲述哲理。例如，“我几乎说不出秋比冬为什么更好，也许因为那枝头的几片黄叶，或是那篱畔的几朵残花，在那些上边，是比较冬天更显示了生命，不然，是在那些上面，更使我忆起了生命吧，一只黄叶，一片残英，那在联系着过去与将来吧。它们将更使人凝视，更使人沉思，更使人怀想及希冀一些关于生活的事吧。这样，人曾感到了真实的存在。” 其实，正是“真实”让作者如此倾心。“给了人更远的希望，向前的鞭策，意识到了生之实在的，而且给人以“沉着”的力量的，是这正在凋亡着的秋。我爱秋天，我对于这荒凉的秋天有如一位多年的朋友。在这里，李广田更注重说明自己为什么喜欢的理由——给人予希望和鞭策，这是一种真实的存在，凋零同时意味着再生，是一种力量！秋联系到生命，是一个联系着过去和将来的季节，让人反思，更对未来的憧憬。文章更侧重写的层面是人生之秋。可以说，很多文章终极就是和我们的时代相结合，或多或少掺和了政治的因素在里面，而在李广田的《秋天》里，我们可以完全忽视他的时代性，独立地去品味他的文本，赏析它的优美独到。他站在一个全新的哲学高度来谈，用通俗可懂让人觉得亲切的语言来谈，这个是他的高明之处：“现在，将来，世界是真实的，人生是真实的，一切都是真实的。所有的梦境，所有的幻想，都是无用的了。”“我愿走在路上，不愿停在途中。”“谁知道幸的不幸与不幸之幸呢？”这些何尝不是真理的体现呢？而他对人生的解读让人觉得很有道理：走在路上，不愿停留在途中。我更愿意把“走在路上，不愿停留在途中”理解为是一种态度，积极的态度，或者说进取之道在于积极。但这里有一个误区，有人总认为积极进取就是要创造辉煌。但我的意思非常明了：积极进取了，能创造辉煌，当然好；但辉煌只是一个不关乎意料的结果，不重要，重要的是积极进取而又踏实沉着的人生态度或人生之路。能做到这一点，就已经很够了。或许，人生的意义就在此吧。我们要“走在道上”，不能“停在途中”。李广田的语言清秀隽永，如话家常，更像和读者在对话，而不是像林语堂那样子自己悠然自由，思绪飘飞。以“生活，总是这样散文似地过去了”这样的字眼开头，和其他文本的绚丽比起来清新很多，不禁让人想起“清水出芙蓉，天然去雕饰”。末尾“我爱秋天，我对于这荒凉的秋天有如一位多年的朋友。”也是淡淡的，很美的。在文本中还出现了这样的一句话：“话说得有些远了”，继而把读者拉回来，看到这里我报以淡淡的一笑，仿佛他就是在和我们对话，没有生疏的感觉，兴之所至，文之所至。这样子的文字让人珍惜。没有晦涩难懂，就像一个老朋友在秋日的下午，对话闲聊拉家常，共同抒发对秋的感悟，对人生的看法，让人觉得无限亲切。但是并不是说他的语言没有文采，“一只黄叶，一片残英”“一只黄叶在枝头摇摆着，你会觉到它即刻就有堕下来的危机，而当你踽踽地踏着地下的枯叶，听到那簌簌的声息，忽而又有一只落叶轻轻地滑过你的肩背飞了下来时，你将感到了什么呢？”这些句子适合朗诵，没有美好的文字怎么能让人有美的享受呢？一叶而知天下秋！在写作《秋天》的时候，我相信作者的思维是跳跃的，没有束缚，一切任自己驰骋。写到哪里便是哪里，读者跟着他的思维是一种享受。文章耐人寻味，值得我们去咀嚼的魅力需要我们细心的阅读才能把握潜伏在作者心底的情感和思绪，由秋到人生哲理。

第四篇：生命的奇迹阅读答案鲁先圣

篇一：生命的奇迹阅读答案鲁先圣 篇二：生命的奇迹阅读答案鲁先圣

1.(1)不声不响(2)百思不得其解(3)愁眉苦脸2.我终于等到了这一刻!3.(1)母亲一直没有流泪，她在跟生命赛跑。她在心里说，在儿子考上大学之前，一定不能让死神撵上。(2 儿子去复读，母亲还不能倒下。儿子需要钱，需要帮助。篇四：生命的奇迹阅读答案鲁先圣

阅读下文，完成第21—25题。(14分)一种造就强者的人生境遇鲁先圣①没有人一生都是一帆风顺。任何一个人随时都会遇到逆境。当逆境降临到你的面前，以怎样的心态对待它，便成了人生归宿的契机。②苏格拉底说，逆境是磨炼人的最高学府。这种逆境观，几乎是历史上所有伟人巨子成功的基石。我们那位留下了“千古之绝唱，无韵之离骚”的司马迁先生暂且不说，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明，阙有《国语》；孙子膑脚，兵法修列：不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，方有《说难》、《鼓愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。这些贤才大人哪一个不是在逆境这所学府里爬滚了千百次的?③人必须有信心战胜生活中的一切逆境。对于一个坚强的思想者来说，没有逆境就意味着没有了思想之源。有磨难，才会有痛苦，才会使人思索，才会发现这个世界的光明与阴暗，才会顿悟人生的真谛，才会明智练达。而只有明智的人，生命才会卓越才会不同凡响。④苦难的逆境，使庸者专变得琐乖戾，但却使强者变得坚韧而崇高。一个装着香水的无口瓶，只有打碎它才会散发出幽远的馨香；一块朴拙的顽石，只有经过无情的雕琢才会成为奇异的工艺品。那累累的创伤，恰是生命给你的珍贵。那每一个伤口，都是一次演练，一次登高，一个顿悟。我们每一个人都是以自己的心态去看待生活，胸藏江河者看到的逆境是暂时的回流，回流之后是可以放舟千里的浩荡之水；而胸怀溪涧的人面对逆境便以为无法越过，只能永久地停留在这阻挡面前。因而，人生的关键是培养自己博大的胸怀。一个人，只有具有博大的胸襟．才能够平静地对待世界与人生。⑤灾难是我们能真正照见自己的镜子。灾难的程度决定着一个人成就的大小。逆境在人生中总是暂时的，逆境之后便是平坦的大道。一个人倘如练就了在逆境中的心平气和，在顺境中难道不是一日千里的气概吗?⑥人的生命似洪水奔流，不遇上岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。逆境，是人生中最可贵的部分，正是它将卓越与庸俗鲜明地区分开来，使那些不凡的生命从混沌的世俗中脱颖而出。⑦纪伯伦说，除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明。逆境，是强者遇到的必然的关口。没有逆境的苦难，哪有强者的战场?没有战胜困难的过程，又哪有胜利成功的喜悦?逆境的后面只有两个结局，一个是失败，一个是成功。战胜了逆境，人生就踏上了成功的坦途，而在逆境面前退缩了，便只能以失败抱憾终生。．⑧人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤，才能学会走路。卓越者的一个特点是在逆境中百折不挠。摔一次，站起来，再摔一次，再站起来。摔了若干次，爬起来若干次，他的筋骨因而强健了。他视摔跤如平常，于是每摔一次便强健了一次，意志变得如钢铁般硬实了。⑨这就是逆境，一种造就强者的人生境遇。(选自2009年10月4日《鲁先圣博客》)1.、如果把标题“一种造就强者的人生境遇”改换成“逆境，一种造就强者的人生境遇”好不好?为什么?(3分)2.．根据文章前后文，为第④段画线处补充一个恰当的句子，写在下面。(2分)3.．人为什么必须有信心战胜生活中的一切逆境?(3分)4.．本文运用了哪些论证方法，请分别举例加以说明。(3分)5.．“大事难事有担当，逆境顺境向前看，临喜临怒看涵养，群行群止看眼光。”结合本文的内容揣摩这个句子，谈谈我们应该如何面对顺境逆境。(3分)1.不好，改换后的句子过于直白，而本文的标题突出了逆境的意义，这也是本文的重点所在，而且没有直白的说出逆境给读者留有思考的余地——一种造就强者的人生境遇，到底是一种怎样的人生境遇，根据阅读短文之后才知道是逆境。2.一棵随意生长的小柏树，只有修剪成一定的造型才能成为美丽的盆景。3.逆境是思想之源，战胜逆境能让人顿悟人生的真谛，变得更加明智练达，战胜逆境，能让人踏上成功的坦途。4.举例论证，第②段列举众多经典例论证了贤才大人都经过逆境的磨炼；比喻论证，第⑥段中用岛屿和暗礁比喻逆境，生动形象而又通俗易懂；道理论证，第②⑦段中引用苏格拉底、纪伯伦的经典名言论证了逆境的意义。

第五篇：《鲁连台》阅读练习及答案

18、阅读下面这首诗，完成题目。（7分）

鲁连台①

屈大均

一笑无秦帝②，飘然向海东。

谁能排大难，不屑计奇功？

古戍三秋雁，高台万木风。

从来天下士，只在布衣中。

【注】

①鲁连台:鲁连，即鲁仲连, 战国时齐人，终生不仕。游赵国时，力斥魏将辛垣衍说服赵国尊秦为帝的主张，促使赵国下决心死拒。秦将获知，退兵五十里。又因信陵君带兵救赵，秦随撤兵而去。赵平原君以重金酬谢，鲁仲连笑辞而去，据传后蹈东海而死。后人在古聊城东筑鲁连台纪念他。

②无秦帝：使秦王不能肆意称帝。

（1）颈联“古戍三秋雁，高台万木风”描写了怎样的景象？试结合全诗简析其意境。（3分）

（2）李白曾有《古风·十》也写鲁仲连，尾联为“吾亦澹荡人，拂衣可同调”，试比较两诗尾联在表现人格精神上的不同。（4分）

答案：

18、（7分）

（1）（3分）【参考答案】此联是诗人登台所见：深秋古战场上，鸿雁飞过，高耸的鲁连台上，飒飒秋风吹过树林。（1分）视野辽远，境界苍茫。（1分）同时，以“古戍”“高台”透露出深沉的历史悲慨。（1分）

（2）（4分）【参考答案】李白仅以鲁仲连自比，极力向世人宣示自己的坦荡和洒脱，屈诗写胸怀天下之士从来只在无权无势的平民之中，（2分）赞美了鲁仲连式的以天下为己任的人格精神，还讥刺了那些在国家危亡之际蝇营狗苟的达官贵人，写得明快豪爽而又苍茫悲慨，超出了李白风范。（2分）

19、诗文默写。（5分，每空1分）

（1）无边落木萧萧下

（2）人道寄奴曾住

（3）长桥卧波不霁何虹

（4）石破天惊逗秋雨