第一篇：《共产党宣言》与毛泽东探索社会主义步伐相伴
《共产党宣言》与毛泽东探索社会主义的步伐相伴
从毛泽东的回忆和谈话看出，他是从 1920 年开始接触《共产党宣言》等马克思主义经典著作的，从此《宣言》就在他的思想深处留下了深深的烙印，影响了他的一生。据统计，毛泽东一生读的次数最多的书，就是《宣言》。早在 1939 年底他就说过：“《共产党宣言》我看了不下一百遍；每阅读一次，我都有新的启发。”后来他还说，自己每年都把《宣言》读几遍。他一生到底读过多少遍《宣言》，已经无法统计。对这本全世界无产者的入门书，毛泽东不仅自己读了一生，也向党内推荐了多次。
《宣言》作为马克思主义政党的基本纲领和共产主义者的第一个宣言，自传入中国以来，对中国革命和中国共产党产生了极大的影响，对中国社会的伟大变革也产生了巨大的影响。作为中共成熟的第一代中央领导集体的核心成员和历史进程的当事人，毛泽东特别钟爱《宣言》。在中国革命和建设过程中，他善于把《宣言》等经典著作中的一些深刻道理与中国实际有机结合，从而发展了马克思主义。以下我们仅仅从毛泽东在探索中国社会主义道路的几个节点，来观察毛泽东的思想和心路历程与《宣言》不可分割的关系。
一、在夺取全国胜利的当口，毛泽东号召全党同志读《共产党宣言》，以提高马克思主义水平
进入 1949 年，面对中共即将由局部执政到全国执政的局面以及更为复杂的世界局势，党内大多数同志情况不熟悉、能力不足和水平不够的危险加大。如何适应新形势、解决新问题？如何提高全党的执政能力和马克思主义理论水平？这是毛泽东
和中共中央思考的一个重大问题。1949 年 3 月，中共召开七届二中全会，毛泽东除了在开幕会上告诫全党“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”，“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”外，还在闭幕会上专门讲到了“马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践相统一”问题。为此，他在以往多次为党内干部开列马克思主义必读书单的基础上，又一次为全党干部开列了“十二本干部必读的书”，其中就有《共产党宣言》。毛泽东说，开列这个书单，是“积二十多年之经验，深知要读这十二本书”。他要求干部们，“在三年之内看一遍到两遍”，“如果在今后三年之内，有三万人读完这十二本书，有三千人读通这十二本书，那就很好”。毛泽东思考的是，在我们面临全国执政的情况下，亟需用马克思主义理论进一步教育干部、培训干部，以提高全党的理论水平和政策水平。他明确提出：“对宣传马克思主义，提高我们的马克思主义水平，应当有共同的认识。”
这个时候的中国共产党，已经成为一个比较成熟的马克思主义政党；作为这个党的指导思想的毛泽东思想，也已经达到了马克思主义中国化的一个全新的理论境界。但是，毛泽东仍然具有清醒的头脑，他提醒党内同志：“不应当将中国共产党人和马、恩、列、斯并列”，“不要把毛与马、恩、列、斯并列起来”，“应当在全中国全世界很好地宣传马、恩、列、斯关于唯物主义、关于党和国家的学说，宣传他们的政治经济学等等”。可见，中国共产党领导层是带着这种清醒的认识走向新中国的；也是带着这种清醒的马克思主义头脑，号召全党干部认真读《共产党宣言》等经典著作的。其结果，党内许多同志特别是领导干部成为真正懂得马克思主义的人，并在实践中迅速地担当起领导中国革命取得伟大胜利的历史重任。
半年以后，在协商建国的过程中，毛泽东为新华社写了一篇社论，阐述“唯心历史观的破产”，表明“我们是反对历史唯心论的历史唯物论者”等问题。其中他提到，自十月革命以来，马克思列宁主义“唤醒了中国人”，“中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变”，“从此以后，中国改换了方向”。毛泽东所说的这个方向，就是中国人民从此走向自由、民主、独立、解放的方向，也就是从此“站立起来了”的方向。他还专门引用《共产党宣言》中的思想，说明尽管“西方资产阶级按照自己的面貌用恐怖的方法去改造世界”，却形成了“反抗帝国主义的工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级、民族资产阶级和从这些阶级出身的知识分子，所有这些，都是帝国主义替自己造成的掘墓人”。在这里，毛泽东也从理论上讲清了“马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用，是因为中国的社会条件有了这种需要”，而中国共产党人将马克思列宁主义的科学理论与中国的特点相结合，从而“发动了中国的人民解放战争和人民大革命，创立了人民民主专政的共和国”，这是历史的必然。
二、在探索社会主义建设道路过程中，毛泽东不断阐发《共产党宣言》里的思想，阐明党的领导方法以及共产党人的思想境界和远大抱负
新中国成立后，如何建设社会主义，这是摆在中国共产党人面前的一个更大的难题。尽管有苏联的经验可以借鉴，但是中国的情况却有着极大的特殊性。怎样运用马克思主义基本原理与中国社会主义建设的实际相结合，来探索不同于中国革命规律的社会主义建设规律。这是一件极不容易的事。怎么办？毛泽东经常说，遇到实际问题，就去请教马列主义；遇到实际问题，就翻阅《共产党宣言》。这是他的一贯做法。
进城以后，毛泽东的生活和居住环境也有了根本性的好转，存书和读书的环
境也有了根本性的改变。《共产党宣言》的各种版本以及马克思主义的其他著作更是伴随着毛泽东，他时常阅读并从中找理论根据、找思想智慧、找解决问题的办法。
世纪 50 年代中期，在全面开展社会主义建设、实施第一个五年计划过程中，出现了一些复杂的新情况，比如：党内一度出现一些认识上的分歧，一些局部出现了分散主义现象，一些人出现骄傲自满情绪，等等。解决这些问题，毛泽东没有忘记翻阅《宣言》。在 1955 年 3 月召开的中国共产党全国代表会议上，在审议关于发展国民经济第一个五年计划过程中，毛泽东和中共中央认真总结中华人民共和国成立以来的经验。毛泽东认为：“在我们这样一个大国里面，情况是复杂的，国民经济原来又很落后，要建成社会主义社会，并不是轻而易举的事。”正因为如此，他再次提醒党内同志：“不要因为我们的工作有成绩就骄傲自满起来，应该保持谦虚态度，向先进国家学习，向群众学习，在同志间也要互相学习，以求少犯错误。”他在批评党内少数人“玩弄阴谋，进行秘密活动，在同志背后进行挑拨离间”时，再次引用了《宣言》中的话：“共产党人认为隐秘自己的观点与意图是可耻的事。”毛泽东接着强调：“我们是共产党人，更不待说是党的高级干部，在政治上都要光明磊落，应该随时公开说出自己的政治见解，对于每一个重大的政治问题表示自己或者赞成或者反对的态度，而绝对不可以学高岗、饶漱石那样玩弄阴谋手段。”他还提出：“鉴于种种历史教训，鉴于个人的智慧必须和集体的智慧相结合才能发挥较好的作用和使我们在工作中少犯错误，中央和各级党委必须坚持集体领导的原则，继续反对个人独裁和分散主义两种偏向。必须懂得，集体领导和个人负责这样两个方面，不是互相对立的，而是互相结合的。”
这年 10 月，在进一步阐释社会主义时期的统一战线的重要性时，毛泽东坚
定地说服各界人士，“劝大家走社会主义道路”。他说：“还是把积极因素团结起来好。要把民族资产阶级、小资产阶级（农村的、城市的）、宗教家等等都团结起来。团结了更多的人，阻碍就少些，事情就容易办得通。”他还指出：“现在是协商办事，这样大的事情，与全国人民有关的大事，当然要协商办理。”由此，他引用《宣言》中的思想，向大家提到了无产阶级的目的：“无产阶级要解放自己，就要解放整个人类。”“必须全人类都解放，变成一个新制度，无产阶级才能最后解放自己。”
在把马克思主义与中国社会主义建设实际相结合过程中，如何进一步开创马克思主义发展的新境界？这也是毛泽东深入思考的重要问题。他提醒人们，马克思主义也需要随着实践的发展不断发展创新。1957 年 3 月 10 日，毛泽东在同新闻出版界代表谈话时，就以《宣言》为例，提到马克思主义不断发展的问题。他说：“马克思主义的创造者马克思本人，也不是一下子就全部贯通的。一八四八年《共产党宣言》出版，只是马克思主义体系形成的开始，还不是马克思主义体系的完成。”他提醒大家，读《共产党宣言》等马克思主义书籍，“重要的是要注意研究方法”。这年 11月 16 日，他在与外国共产党交流经验，谈到人对客观事物认识的不足时，也以革命导师为例，说：“马克思和恩格斯经常说欧洲的革命要来了，结果革命没有到来。”他还举例提到：是“在一国内可以建成社会主义”，还是像《宣言》中所说的“好多国家同时进行，并且还要在资本主义最先进的文明国家首先取得胜利”，在这个问题上，《宣言》作了预言，但“结果并不是如此”。毛泽东意在提醒人们，无论在革命还是在建设问题上，既要遵循马克思主义原理，又不要把马克思主义当教条。
三、在社会主义建设遇到难题甚至挫折后，毛泽东进一步读《共产党宣言》，思考探索“具有自己特别的具体的社会主义建设的形式和方法”
经过“大跃进”和人民公社化运动以后，由于主客观等多方面复杂的原因，中国经济社会生活中出现了前所未有的困难。毛泽东等中共领导人在探索中国社会主义建设道路和建设规律方面，也出现了一些理论上的困惑。在这种情况下，毛泽东再次沉下心来，号召党内同志特别是领导干部一边反思、总结建设经验，一边学习马克思主义。
1958 年 11 月，毛泽东专门给中央、省（直辖市自治区）、地、县四级党委委员写了一封信，“单为一件事，向同志们建议读两本书：一本，斯大林著《苏联社会主义经济问题》；一本，《马恩列斯论共产主义社会》”。信中还提议：“将来有时间，可以再读一本，就是苏联同志们编的那本《政治经济学教科书》。”对社会主义建设道路的探索，就是在这种一边实践、一边总结、一边读书思考中不断前进的。一年以后，毛泽东于 1959 年 12 月至 1960 年 2 月期间，亲自组织了一个读书小组，集中起来专门研读苏联《政治经济学教科书》。就在读这本书的系列谈话中，他多次提到《共产党宣言》中的思想。特别是在谈到“关于社会主义建设”问题时，他明确提出：“社会主义这个阶段，又可能分为两个阶段，第一个阶段是不发达的社会主义，第二个阶段是比较发达的社会主义。后一阶段可能比前一阶段需要更长的时间。经过后一阶段，到了物质产品、精神财富都极为丰富和人们的共产主义觉悟极大提高的时候，就可以进入共产主义社会了。”也就是在这次读书思考中，他提出了“四个现代化”的思想并明确建设社会主义是一个长期的艰巨的历史任务：“建设社会主义，原来要求是工业现代化，农业现代化，科学文化现代化，现在要加上国防现代化。在我们这样的国家，完成社会主义建设是一个艰巨任务，建成社会主义不要讲得过早了。”正是在谈这些问题的时候，他把 1848 年发表的《共产党宣言》与 1957 年通过的各国共产党“莫斯科宣言”联系起来，明确表示：“‘每一个’国家都‘具有自己特别的具体的社会主义建设的形式和方法’，这个提法好。一八四八年有一个《共产党宣言》，在一百一十年以后，又有一个“共产党宣言”，这就是一九五七年各国共产党的莫斯科宣言。在这个宣言中，就讲到了普遍规律和具体特点相结合的问题。”可以看出，在思考社会主义建设规律的时候提到这两个宣言，毛泽东的本意是清晰的，就是提醒人们要充分关注矛盾的特殊性，充分认识普遍规律与各国实际情况和具体特点相结合的重要性。由此他在读书谈话中也对“照抄苏联的办法”进行了反思，肯定中国必须走一条“具有自己特别的具体的社会主义建设的形式和方法”的路子。他坦率地承认，从解放后到三年恢复时期，再到一五计划时期，包括自己在内，“对建设还是懵懵懂懂的”，“有些计划合乎规律，或者基本上合乎规律，有些计划不合乎规律，或者基本上不合乎规律”。作出这样的反思，是思想深邃的表现，也反映出中共领导层的一种马克思主义理论勇气。
每次遇到难题和挫折，毛泽东在冷静反思和总结经验的基础上，都要给党内干部开列读马克思主义原著的书单，要求中央有关部门“组织高级干部学习马、恩、列、斯著作”。每次开书单，都包括《共产党宣言》或者第一本就是《共产党宣言》。
在 1964 年 2 月要求中央宣传部开列的“选读马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作目录”的 30 本著作中，他要求印成线装本，并恳切地说：“每部印一万份、两万份或者三万份好吗？我急于想看这种大字书。”这次读书，他特别强调领导干部们要深入了解马克思列宁主义的基本内容和基本原理，提高对若干社会发展规律的认识，越是在“极其重要的关键时期”，高级干部们越是“必须下决心挤出一定时间，认真坐下来学习马克思、恩格斯、列宁、斯大林的著作，掌握马克思列宁主义这个锐利的武器”。这次开列的提供干部选读的 30 本马恩列斯等人的著作中，第一本就是
《共产党宣言》。这年 8 月 3 日，他再次请秘书帮他找一本大字本的《共产党宣言》，信中说：“我又要找一部《共产党宣言》，一部列宁论帝国主义是垂死的资本主义，都要是新出大字本的。”这种阅读《共产党宣言》的急迫性和反复性，对一位大党领袖而言，是罕见的。
到了晚年，毛泽东依然对《共产党宣言》爱不释手。在他不断要求领导干部特别是高级干部必须精读的书目中，无论如何挑选，第一本都是《共产党宣言》。中共九大以后，面对“文革”期间出现的混乱状况以及党内林彪、江青两个集团种种反常表现，毛泽东一方面强调党内要加强团结，一方面要求党内要加强学习。在中共九届二中全会上，毛泽东提出要通过学好马列著作来区分真假马列主义。他说：“党的高级干部，不管工作多忙，都要挤时间，读一些马、列的书，区别真假马列主义。”1970 年 9 月，按照毛泽东的要求，周恩来等人又在毛泽东 1964 年关于选读马恩列斯著作的三十几本书的基础上，从中选了 9 本，第一本也是《共产党宣言》。这年11 月 6 日，中共中央下发了经毛泽东审阅的关于高级干部学习问题的通知,并特别提到了毛泽东关于以认真读马列著作来区别真假马列主义的要求。
直到去世，在毛泽东卧室床边还摆放着他经常阅读的至少三个版本的《共产党宣言》：两个战争年代的版本、一个英文版本。这恰恰印证了《共产党宣言》他读了无数次、且伴随他一生这样的事实；也印证了《共产党宣言》伴随着他探索中国“特别的具体的社会主义建设”道路这样的历程。
第二篇：共产党人与党章的故事毛泽东读《共产党宣言》
共产党人与党章的故事（1）毛泽东读《共产党宣言》
十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。随着《共产党宣言》中文全译本在中国的出版，共产主义这个‚幽灵‛也从西方‚游荡‛到了东方，到了中国。中国早期具有新思想、新思维的知识分子，通过接触《共产党宣言》等马克思主义经典著作，开始了自己世界观转变，逐步建立起对马克思主义、共产主义的信仰。毛泽东就是其中的杰出代表。对自己第一次读到《共产党宣言》，系统接受马克思主义基本理论，毛泽东终生未忘。他曾对采访他的美国记者斯诺，深情地回忆起第一次读到这本经典著作的情景：
‚我第二次到北京期间……我热切地搜寻当时所能找到的为数不多的共产主义文献的中文本。有三本书特别深刻地铭记在我的心中，使我树立起对马克思主义的信仰……这三本书是：《共产党宣言》《阶级斗争》《社会主义史》。到了1920年夏天，在理论上而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了，而且从此我也认为自己是一个马克思主义者了。‛
为领导湖南的‚驱张‛运动（指驱逐军阀张敬尧的斗争），毛泽东于1919年12月第二次到北京。当时，他除了白天与外界联系‚驱张‛的有关事宜，为各地代表团提供或转发‚驱张‛消息外，一门心思地扑在学习马克思主义理论上。这次北京之行的最大收获是，毛泽东从罗章龙那里借到的油印本《共产党宣言》。得到这本经典著作后，他便如饥似渴地研读起来。
在京期间，随着‚驱张‛斗争的深入，毛泽东开始考虑赶走了张敬尧后，湖南应该怎么办的问题。1920年4月，毛泽东由北京到上海，向陈独秀讨教治湘方略，和他交流自己所读过的马克思主义书刊的体会，交流改造湖南的见解。
毛泽东以求教者的身份向陈独秀讨教：‚去年在北京听了你许多关于社会问题的精辟见解，受到很大启示。你创办的《新青年》杂志我最喜欢看。你一贯倡导的‘科学’、‘民主’的精神，我最推崇。在你的启发下，去年我在长沙也办了一本《湘江评论》刊物，后来被军阀张敬尧查封了，也是以你倡导的科学、民主为宗旨的，宣传新思想、新文化，在我们长沙比较受欢迎。‛
接着，毛泽东又谈了他所读过的马克思主义的书籍和苏联十月革命的文章。陈独秀听后说：‚你读的还真不少。我告诉你一个消息，马克思的《共产党宣言》全译本，我正要陈望道先生翻译，主要是从日文和英文对照翻译，我想这个译本比其他摘译本要准确、全面，估计最近就会出书，到时，我一定寄几本给你，同时也请你在湖南多宣传一下。‛
毛泽东继续说：‚我喜欢读《马克思经济学说》和马克思《资本论》第一卷，这里的许多问题，好像是针对我们中国的情况说的一样。邵飘萍著的《综合研究各国社会思潮》、《新俄国之研究》我也看了，受益匪浅。‛
陈独秀听到这里，笑着说：‚你读了许多书，看来你是一个真正喜欢读书的人。‛
毛泽东继续说：‚现在，社会主义学说，花样繁多，有无政府社会主义，有社会民主党的社会主义，有基尔特社会主义，有科学社会主义，我比较了一下，特别是比较了俄国革命的历史，觉得科学社会主义比较好，因为俄国革命正是在这个主义的指导下取得胜利的。我想，我们中国革命要取得成功，可能也离不开这个社会主义的指导。‛
陈独秀点了点头：‚你说得很对，我们也正在研究这个问题。告诉你，我正与李汉俊等人商议，成立中国共产党和中国社会主义青年团的问题，你回长沙后，是不是先把建立社会主义青年团一事搞起来。‛
毛泽东连忙说：‚可以，回长沙后，我们就以新民学会为基础，把建立青年团和研究马克思主义这两件事先做起来。‛陈独秀露出了赞许的目光。
这次在上海，毛泽东与陈独秀曾多次交谈，这对于他坚定对马克思主义的信仰起了重要的推动作用。正如他后来与斯诺所说的那样：‚我第二次前往上海，在那里我再次见到了陈独秀，我与他讨论我读过的马克思主义书籍，陈独秀谈他自己的信仰的那些话，在我一生中可能是关键性的时期，对我产生了深刻的印象。‛
从上海回到长沙后，毛泽东就把主要精力放到了宣传马克思主义和建团、建党上，并于这年冬天，在长沙建立了中国共产党湖南早期组织。（摘编自《新湘评论》2013年第5期 唐春元/文）
第三篇：与书相伴
与书相伴，人生更精彩
从小说喜欢读书。先是小人书，后来在初中时阅读了自己订的第一本刊物《青少年日记》。在她的陪伴下，我开始写日记。从初一到大学毕业，日记本中记录了我自己成长的经历。后来，我读的书越来越多，我的知识也积累了不少。《老残游记》、《官场显形记》等名著在我的学习生活中给了我知识。大学毕业之后，偶然成了一名语文教师。我更发现自己读的书太少。于是书法、普通话、学生需要读的课外名著等书，是我的案头必备。随着课程改革的实施，与课程改革有关的书，也在我的案头有了一席之地。但我的教育教学经验告诉我，教会学生终生学习的同时，我也要是一个能够终生学习的人。《老子》、《庄子》、《地藏经》、《新旧约全书》等让我看到了人的精神世界的不同面貌。《史记》、《资治通鉴》等让我对中国的历史与文学有了更多的了解。《每周一读》、《第56号教室的奇迹》等让我感受到了别人的思想境界与教育方法。《唐吉诃德》、《童年、在人间、我的大学》、《八十天环游地球》等让我了解了不同国度的人的生活与精神。每天的闲暇时间，我的手上必有一本书，再加上一支笔。是自己的书，我就会在上面圈圈划划，偶有心得，就在书的空白处写上几笔。自己觉得也是人生一大快事。书里的世界很精彩，与书相伴的人生，将会更精彩。
第四篇：与梦想相伴
与梦想相伴
世界上最美妙的东西是什么？是七色的彩虹，是幽深的大海，还是无垠的天空？不，都不是，是梦想。梦想比彩虹更绚丽，比大海更深沉，比天空更广阔；它拥有梦幻般的华美、纯洁和甜蜜；它是每个人心中最崇高的净土。
梦想如清风，在你迷茫时吹醒你昏睡的大脑，将远航的船儿吹向成功的彼岸；梦想似烈火，在你无助时给予你无限的温暖，将智慧燃烧化作成功的种子；梦想若甘露，在你绝望时滋润你干燥的咽喉，将汗水融化为成功的源泉。梦想是一把钥匙，用心把握，便可开启成功的大门；梦想是一盏明灯，用心点燃，便可照亮成功的大道；梦想是最忠诚的朋友，用心呵护，便可了解成功的奥秘。
拥有了梦想，就拥有了成功的一半。梦想是前进的动力，山因为有了梦想，而拥有了生机，拥有了植物和动物；水因为有了梦想，而拥有了活力，拥有了鱼儿和波浪；人因为有了梦想，而拥有了生活，拥有了亲人和朋友。在通往成功的路上充满艰辛，是梦想在我们摔倒时告诉我们赶快爬起；是梦想在我们遇到风雨时告诉我们勇往直前；是梦想在我们失败时告诉我们永不言弃。梦想让我们在黑暗中看到了光明，看到了明天的希望。
学会了努力，就拥有了成功的另一半。为了心中的梦想，我们不畏艰险地向前冲，付出了汗水、泪水、血水，让我们的梦想越来越清晰，越来越伟大。为了实现心中那永恒的梦想，我们用智慧点燃火把，用辛勤开凿道路，用认真描绘蓝图，用刻苦积累材料，用真心筑城堡。城堡里是正在成长的梦想和将要实现梦想的我。追逐着梦想的我们，除了辛苦，更多的是幸福和甜蜜，是充实生活的快乐。
一个人，若没有了梦想，就没有了为之奋斗的目标，没有了前进的动力。那就像生活在峡谷底层一般，整日地在黑暗中度过，在无奈之中苦恼，在绝望之中挣扎，在迷茫之中看不到一丝希望。望着不同的人匆匆地从自己身边擦过，追逐梦想，而自己却在盲目地奔跑，最终依旧只能在原地默默地守望，等待着死神带走这个孤独的灵魂。没有了梦想，就得不到任何希望，孤独、恐惧、绝望占据了整个心灵，每一丝风都会沉重地打击着这个弱小的心灵，只能以自暴自弃、随波逐流的方法度日，在充满悲伤的情况下，打发着平庸、无味、没有意义的岁月。
当人们猛然间寻求到自己的梦想，明白了自己的追求时，眼前便会豁然开朗，在远方浮现出自己的梦想，虽然渺小、模糊，但却是真真切切的。就像是在黑夜中迷了路，猛然抬头，发现在云层中显现出来了璀璨的星光，微弱但却柔和，给人带来了明媚的希望。
与梦想相伴
梦想能给我们带来无限的憧憬，让我们拥有无限动力与梦想相伴，我们的生命旅程就不再荒凉，不再单调，不再孤独，而是处处充满生机，时时拥有活力
与梦想相伴，我们就会不断努力，不懈奋斗，不停拼搏若是生活在梦想中，我们会很幸福，但若缺乏朝着梦想奔跑的动力，那它永远只能停留在空想的“温床”上，枯死在瞎想的荒野中
朝着梦想奋进的人，常常不怕困难，不懈努力，最终攀援上成功的巅峰明朝文豪宋濂小时候就心怀梦想因为家贫，他总是想方设法借别人的书，然后再手抄下来，刻苦攻读他在求学路上经历了许多艰难困苦，但所有的困难都吓不倒他他不羡慕别人优越的生活，长期不懈地坚持读书，从而成就了自己，铸就了人生的辉煌从他留下的文章《送东阳马生序》中，我们感受到主人公奋斗不息的精神，并从中汲取了无限的动力
与梦想相伴，宋濂使自己人生的荒漠升起一片片绿
色；与梦想相伴，我国游泳健将张琳也给祖国增添了一分光彩张琳与梦想相伴，历经非常艰苦的训练，遭遇诸多的失利，他也绝不气馁，而是不断在生命中涂抹努力拼搏、不懈奋斗的色彩，最终他成功地在2009年世界游泳锦标赛男子800米自由比赛中，他将世界记录提高了6秒53 可以设想，如果宋濂因为自己家境贫寒，读书毫无条件可言，就孜孜于温饱，愍愍于哀叹，他就不会有上进的动力，就不会成为伟大的文学家 我们也可以想象，张琳如果因为看到我国男子游泳项目从来没有出现过世界锦标赛冠军和奥运冠军的“严酷现实”，就放弃梦想，失去追求梦想的勇气，不去刻苦训练，那么他肯定不会取得如此好的成绩 与梦想相伴，经过努力、奋斗和拼搏，我们的世界将处处是绿色，处处是绚丽的风景；与梦想相伴，我们的人生就会多一分生机，生命就会多一分鲜活，心灵也就会多一分慰藉与梦想相伴，我们的人生将永远充满阳光！
[名师点评] 本文开门见山提出观点，显示出作者鲜明的态度论述道理时一以贯之地围绕中心论点来选择材料，并对所举例子反复叙述论证的形式多样化，论述深刻作者很注意行文要求，文章结尾与开
头巧妙照应，使文章结构严谨，浑然一体，显示出扎实的写作功底
夜深人静，当城市的喧闹在暮色中渐渐沉淀下来，抬头仰望，偌大的天空中璀璨着耀眼的繁星。面对漫天的星斗，你可否想过自己的未来？你可曾拥有星空璀璨的梦想？
每个人都拥有一个梦想，仰望星空，对苍穹许下一个愿望，生活开始有了方向，或许这个梦很遥远，或许这个梦很幼稚，但它在每个人的世界中都会像星空一样绚丽。
歌坛天后蔡依林，为了追求更加精致的舞蹈，练习之中付出了多少艰辛，身上落下了多少淤青；青年作家郭敬明，为了创作更好的作品，在黑夜中曾经多少次奋笔疾书，耗干了多少笔墨；奥运冠军刘翔，为了登上金牌的领奖台，又付出了多少努力，流了多少汗水。他们也许不是天才，他们也许不够优秀，在追梦的过程中也有过挫折和痛苦，但是为了人生中的这份梦想，都在脚踏实地的实践着。
在仰望星空的时候，多少次回荡着自己心中的那份执念。为了追求梦想，必须脚踏实地一步一步走下去。梦想的遥远，在一次次的挑灯夜战中显得更近，梦想的虚幻，在一点点的进步与成功中变得更现实。
我还记得，一次次的失败让梦想的轮廓渐渐模糊，一声声的嘲讽使澎湃的心灵烙下深深的疤痕，一滴泪让我放弃自己的追求。每当这时，想起自己曾经仰望那片梦想的发源地——好像不是每一颗星星都如此的耀眼„„那些明亮的星星必定是经过努力，冲出黑暗才闪耀在我们面前。不去脚踏实地的工作，就不会使梦想实现，不会让人闪耀。于是，那些闪耀的星斗成为我追求梦想的动力，照亮我没有走完的路„„当挫折再度来袭，我会重振旗鼓，哪怕这条路再艰辛，我也会一点点坚持走到最后。朋友，你是否也曾仰望星空？面对浩瀚的星河，请您许下人生的梦想„„为了这个梦想，我们一起奋斗，努力。不管前方有多少荆棘和坎坷，只要脚踏实地一步一步走下去。梦想与现实的距离就不再遥远。
不管梦想是否会实现，不管人生是否会像星空般绚丽夺目，只要脚踏实地追求，人生就不会再空洞乏味。那么，带着梦想出发，追梦之旅我们一起加油！
南方的秋
秋，都已经那么深了
叶子，还站在树的肩上
一身绿装
像还未出嫁的新娘
桂花伸了个懒腰
揉揉眼睛，看看钟表
可惜，早已过了上班时间
原来她错把十点当成了八点
于是来不及盛开，就匆忙散出
一季芳香
一群鸟从远方飞来
有些陌生，有些熟悉
不知哪些
是去年的老街坊
等待判断
只是街上的裙子
还依旧那么短，那么薄
北方的秋早被羞红了脸
南方的秋
却还坐怀不乱
南方的秋天
“自古逢秋悲寂寥”。说到秋天，人们自然会想到落叶飘飘，想到秋风瑟瑟。在许多文字里,不难寻到描写秋天肃杀的段落。人们已习惯于生活在生命律动的氛围里,缺乏了对秋天全面而真实的理解与歌颂。满目萧索、一派肃杀，虽说是
秋天的极致，而稻浪翻滚、五谷丰登，更应是秋天的主题。后面一说，对于自小生活在暖湿南方的人们，感触体会应该会更深的。
南方的秋天，始于什么时候，很难确切界定。有的年份，一夜秋雨，酷热难耐的夏天，着即进入秋高气爽的秋天；有的年份，直到北方隆冬已届，风雪交加之时，方才有了些许的秋意。在这里，没有绝然明显的草木枯荣，你只能看到山上稀疏点缀的红叶，或者看到被无情秋风涤去的的残枝。如果哪一天，你发现秋风赶跑了夏天的酷热，觉察到天空更高了，阳光也更柔和了，就说明这时的南方已进入了秋天，瑟瑟的秋风便是她的代言人，代表了秋天的来临。
曾经有人把北方的秋天，比作刚强的汉子，那么，南方的秋天，就是一位柔美的江南娇娘。这里没有北方的那种萧杀凄冷，有的只是安静与祥和。只要草木还有着活力，绿色就不会消亡，只要庄稼还没成熟，田间就不会有农民收割的忙碌身影。晴天的傍晚，伫立在高处观望，你会发现，南方的秋天用色丰富，城市、乡村、树木、稻田在夕阳的映衬下，披上了一抹层次分明的橘黄色光辉，西边苍穹，在晚霞衬托下更是绚丽多彩，辉煌的落日，仿佛腼腆的美人注目人间，徐风吹过，大地也因此变得温婉柔媚了。
南方的秋天，是个收获的季节。在南方，庄稼以水稻为主，一年可以种上两季。秋天初临时，稻谷还长在田里，没有成熟，故而南方的农民，可以不必象此时还在忙碌的北方农民，他们只需对稻田做一些施肥等田间管理的细活儿，对于刚刚熬过炎热如火的夏季，可以在秋高气爽的日子里松口气，实在是一件令人高兴的事。可事实上，南方的秋天，却又是瓜果飘香的季节，这时的香蕉、甘蔗、柑橘等水果作物，开始陆续成熟，采摘水果、上市交易，仍然忙得不亦乐乎。在渔业领域，秋潮过后，是各种形形色色的鱼类繁衍最多的时候，膘肥体满的鱼儿，正等着渔民们光临撒网呢。
南方的秋天，还是个多雨而易感的季节。也许是自然气候带和大气环流的缘故吧，下雨历来是南方秋天所钟情的符号，伴随着秋风带来的淫雨，“昨夜西风凋碧树”，连续不断，绵延数日的雨点落到地上，滴入水中，气温在一夜之间便可骤降下来，秋叶萧萧，让人顿感凛冽的凉意，清晨起来，到处可见撑着花伞的人们穿起了外套，披上了雨衣。正如《秋日私语》所诠释的，秋天，既有令人失落惆怅的秋叶离落，又有叫人精神振奋的菊花盛开；既有勾起游子无限思乡的愁绪，又有回报辛勤农夫丰收的喜悦„„南方的秋天，优雅而伤感，恬淡而多情。
南方的秋天，道不尽的万千气象。经历了严冬的冷峻，沐浴了春天的润泽，承受了盛夏的酷热，虽历沧桑而成熟，累累硕果，溢满了人们收获的喜悦，融入了人与自然和谐共存的永恒主题。南方的秋天，读之不透，读而不厌，然而，难以读透的又岂止是自然界的秋天„„
第五篇：与书相伴
这是一个沉闷的下午。坐在琴凳上的我双手早已不听使唤。窗外的蝉鸣，嗡嗡地叫出了我心中的烦躁。吹着冷风，额头上的汗珠掩不住我烦闷的心情。
起身来到客厅，双眼忽然被一本带有蓝色书皮的书吸引住，将它从书架里抽出，封面上有着四个白色的、小巧的字——我与地坛。也许是这精巧的封面吸引了我吧，双手竟舍不得将书放下。
给自己倒了一杯柠檬水，热热的蒸气浸湿着我的脸颊。坐在书桌旁，翻开书皮…… 史铁生的文字不华丽却非常朴实，我沉醉其中。双手不停翻动着书页，仿佛看到了史铁生微笑的脸。我好像在与他隔空对话，在这交谈中，我读出了他的坚强与乐观。
书页上的纸跳动起来，好像一个个黑色的小音符，奏出一首交响乐。史铁生用他那朴实无华的文字和淋漓尽致的语句感动着我，感动着我的心，像一阵清爽舒适的冈，吹过我的心，吹走了烦躁与闷热，流下的是泥土的清香与花朵的芬芳。他的语句好像一朵朵高洁的莲花，花开在我心中的池塘，淡雅而清香……
我与史铁生交流了许多许多，交流了他的母亲，他的身体，他的意志，他的坚强，他的了悟了人生意义的灵魂，当然还有那个他每天都要去的地方——地坛。
他对我说了许多，他告诉我要珍惜，珍惜一切的一切，珍惜健康的身体，珍惜良好的学习机会，更要珍惜身边的每一个人。
书只剩下了几页了，我渐渐明白了像这样一个残疾的人为何会有如此高的成就，不只是因为他乐观……
最后一页从我手中滑过，我像是突然被惊醒一般，那书香还留在我手指间。
喝一口柠檬水，才发觉，那水已冰凉……
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