钢琴演奏中的人文素养及乐感演奏研讨论文[样例5]

第一篇：钢琴演奏中的人文素养及乐感演奏研讨论文

摘要：随着我国社会经济的快速发展，人们对业余生活的追求也呈现出多样化，钢琴演奏作为一门优雅的艺术，不仅可以提升人们的气质，还可以陶冶人们的情操，增强人们浓厚的艺术气息。基于此，本文就对钢琴演奏中的人文素养、乐感以及演奏技巧进行探究，以期让更多的人感受到钢琴演奏的魅力。

关键词：钢琴演奏；人文素养；乐感；演奏技巧

随着我国社会经济的快速发展，人民对精神文化的需求日益丰富，钢琴的使用量也逐渐增加①。钢琴演奏作为一门艺术，需要钢琴演奏家借助钢琴对钢琴作品进行表演，让观众在聆听钢琴作品过程中感受到美。一首完美的钢琴演奏在台上只有短短的几分钟，但是演奏家却在台下练习了许久，只有演奏家具备高超的演奏技巧才能在台上展现出爆发力。基于此，本文就对钢琴演奏中的人文素养、乐感以及演奏技巧进行探究。

一、钢琴演奏中人文素养、乐感以及演奏技巧的重要性分析

1.人文素养在钢琴演奏过程中的重要性分析

随着我国社会经济的快速发展，人们对艺术的追求呈现出多样性，钢琴作为一种乐器，可以陶冶人们情操，让人们徜徉在音乐世界里。钢琴演奏时艺术的二次创作，钢琴演奏家在进行钢琴演奏过程中只有对演奏曲目有着良好的感知、理解，才能将演奏曲目演奏的完美②。面对此种情况，就需要钢琴演奏家具备较高的人文素养，在进行钢琴演奏前期对需要演奏的曲目进行理解，并在理解过程中融入自身对音乐知识的理解、人生经验、艺术审美等方面内容，从而让钢琴演奏家在钢琴演奏过程中能够顺利演奏出曲目的意境，吸引更多的钢琴爱好者进行聆听，增加观众对钢琴演奏的认知。

2.乐感在钢琴演奏过程中的重要性分析

乐感是指对音乐的感知，是音乐教育中是一个非常重要的内容，钢琴演奏者只有有了丰富的乐感，才会让其在接触到钢琴音乐作品时产生心灵上的反响；而如果钢琴演奏者不具备丰富的乐感，耳闻仙乐却无动于衷，就不会完美的演奏出钢琴曲目③。通常情况下，音乐乐感主要包括：音高感，节奏感，和声听觉，旋律感等一系列音乐感知，有些人先天具备音乐乐感，而有些人则需要后天培养。钢琴演奏家在进行钢琴演奏过程中需要借助钢琴来对音乐作品进行演奏，在此种情况下，钢琴演奏家具需要在音乐乐感的指引下，才能对钢琴演奏曲目进行完美的表演，让自己对钢琴演奏作品的结构组成、音符、旋律、钢琴谱等方面内容进行详细了解，并在演奏过程中融入自身情感，从而让钢琴演奏家在钢琴演奏过程中展现出爆发力，进一步增加钢琴演奏艺术对观众的吸引力。

3.演奏技巧在钢琴演奏中的重要意义分析

钢琴的演奏技巧十分丰富，钢琴演奏家在进行钢琴演奏过程中可以自如地弹奏各种音阶、半音阶，各种音程的跳动，各种双音、和弦以及各种复杂的乐曲，钢琴演奏家只有具备高超的钢琴演奏技巧，才能将钢琴曲目完整的演奏完毕，所以钢琴演奏技巧是衡量钢琴演奏者演奏水平的重要手段④。钢琴演奏家在进行钢琴演奏过程中对不同的演奏曲目使用不同的演奏技巧，让观众在聆听钢琴曲目过程中产生情感上的共鸣，从而吸引更多的钢琴爱好者聆听。在西方浪漫主义产生之前，钢琴演奏过程中出现了“钢琴炫技派”，这部分钢琴演奏家在进行钢琴曲目演奏过程中经常会使用连奏、跳音以及半连音，并在钢琴演奏的整个过程都保持着兴奋的状态，充满精神，从而将钢琴曲目完美的进行演奏，实现钢琴演奏的目的。

二、培养钢琴演奏中的人文素养的措施分析

钢琴演奏与一般的艺术有着差异性，其在表演过程中需要人们用心去感受，去寻找音乐中的慷慨激昂。钢琴曲目中的每一个音符都是曲子组成的主要部分。钢琴演奏者在进行钢琴演奏过程中不仅需要具备高超的演奏技巧，还需要具备加强的人文素养，从而能够可以让演奏家在钢琴演奏过程中融入自身情感，演奏出更加动人的钢琴曲，因此，提高钢琴演奏者的人文素养具有重要意义⑤。通常情况下，培养钢琴演奏中的人文素养需要从以下几个方面展开：首先，钢琴演奏家在平时生活中需要多聆听音乐，对钢琴曲目进行深入研究，积极探索钢琴曲目中的情感。其次，钢琴演奏家需要在日常生活中多读书，从书中增加自身文化底蕴，广泛阅读与钢琴有关的书籍，更加深入了解钢琴相关知识，从而增加自身钢琴文化素养。再次，钢琴演奏家需要多去参加一些钢琴演奏会，聆听其他钢琴演奏家演奏的曲目，并对这些曲目进行分析，找出不同钢琴曲目中的差别之处，然后其他钢琴演奏家的演奏技巧、演奏方法等方面内容进行学习，从而对自身钢琴演奏方法进行总结，找到属于自己的钢琴演奏方法，提升自身钢琴演奏水平。最后，钢琴演奏家可以去大自然中找寻“自由”，感受大自然风光的魅力、开拓自己的胸怀，并去社会中进行走访，了解平常人生活中的酸甜苦辣，从而使得自身阅历得到丰富，感受到钢琴曲目中更深入的感情，提高自身钢琴演奏水平。

三、提升钢琴演奏家演奏技巧的对策分析

钢琴演奏技巧十分丰富，具体包含钢琴的声音、钢琴的音色能量、钢琴演奏者手臂力量、钢琴演奏者弹奏时手的姿势、挥动、琴前的坐势等等，是成为一名优秀钢琴演奏者的基础，对钢琴演奏者的演奏质量起着至关重要的作用⑥。“笨鸟先飞”，钢琴演奏家要想掌握高超的钢琴技巧与后天的勤奋练习是有着直接关系的，因此，钢琴演奏家需要在日常生活中加强对钢琴技巧的练习，从而提升自身钢琴技巧，保证钢琴演奏水平。通常情况下，提升钢琴演奏家演奏技巧的方法有以下几种：首先，俗话说：“冰冻三尺，非一日之寒；滴水穿石，非一日之功⑦”，所以钢琴演奏家要想具备高超的演奏技巧是和日常生活中的勤奋练习分不开的。因此，钢琴演奏家需要加强对钢琴技巧的练习，在练习过程中需要将自己的练习时间、练习内容进行合理规划，加强对音阶、长音、短音以及颤音的练习，并在练习过程中有重点的对演奏技巧进行练习，掌握不同钢琴演奏曲目的音准和节奏，根据钢琴演奏曲目选择自己的钢琴演奏技巧，勤练习，做到熟能生巧。其次，钢琴演奏者需要注重手腕和手指的练习。钢琴演奏对演奏者有着较高的要求，要求钢琴演奏者需要具备长手指、有力的手腕，从而保证钢琴演奏过程中可以实现身体的各个部位高度配合，提升钢琴演奏水平，因此，钢琴演奏者需要在日常生活中加强手指、手腕的练习，在钢琴演奏过程中保证注意力高度集中，对自己演奏的曲目做到认真聆听，找到演奏过程中发音不规范的地方，查明原因进行改正，并在钢琴演奏过程中保持一颗平稳的心态，不浮躁，让自己在钢琴演奏的整个过程中都充满激情，从而将钢琴曲目完整的弹奏出来，提升自身的钢琴的演奏水平。最后，钢琴演奏者需要对自身音乐表现力进行提升，在日常生活中加强对各种钢琴曲目的学习、聆听《爱的纪念》、《献给爱丽丝》、《克罗地亚狂想曲》、《蓝色的爱》、《命运交响曲》⑧等众多的钢琴曲，让钢琴演奏者在聆听钢琴曲目过程中提高学习情趣，使得内心得到升华，从而让钢琴演奏者在钢琴演奏过程中实现情感的爆发，提升音乐表现力，提升钢琴演奏水平。四、提升钢琴演奏家的音乐乐感的对策分析乐感是钢琴演奏过程中慢慢形成的，是艺术的一种直觉表现，其可以激发钢琴演奏者的演奏天赋，让钢琴演奏者在钢琴演奏过程中更高的把握钢琴演奏节奏，从而保证钢琴演奏的顺利完成。因此，钢琴演奏者要想保证钢琴演奏质量就需要不断提升自身的音乐乐感，具体可以从以下几个方面进行：首先，每一首钢琴曲都是由五线谱、符号等部分组成的，钢琴演奏者需要加强对这些方面内容的学习，并在演奏过程中保持自己的良好心态，在演奏过程中始终精神饱满，从而让自己在演奏过程中提升乐感，促使乐感朝向正确的方面发展。其次，乐感主要是通过视觉、触觉、听觉等方面进行激发的，所以钢琴演奏者在日常生活中需要加强对这些方面内容的训练，让自己在平常的练习过程中将钢琴的张力展现出来，并通过多种感觉进行表演，从而提升自身对音乐乐感的感知。再次，钢琴演奏过程中的旋律变化是多样的，而旋律也是培养乐感的重要途径之一，所以钢琴演奏者在平时需要加强对钢琴演奏旋律变化、节奏变化等方面内容的练习，让自己对钢琴音乐有一个具体的认知，仔细聆听钢琴音乐旋律变化情况，从而提升钢琴演奏者的音乐乐感。最后，钢琴演奏者还需要在日常生活中加强对钢琴曲目的练习，让自己对钢琴曲目形成一个整体认识，在练习过程中加深对每一个音节、符号的理解，从而让钢琴演奏者在潜移默化中形成一种乐感。

结语

总而言之，钢琴演奏家在进行钢琴表演过程中只有具备高超的演奏技巧、良好的音乐感知和人文素养才能顺利的演奏，因此，钢琴演奏家在日常生活中需要加强自身演奏技能、音乐乐感和人文素养的学习，并在演奏过程中对这些内容进行应用，从而让钢琴演奏者在钢琴表演过程中充分展现出钢琴演奏的魅力，让观众在聆听钢琴演奏过程中感受到钢琴演奏的魅力，喜欢聆听钢琴演奏。

注释：

①程松野.钢琴演奏中的人文素养与演奏技巧[J].当代音乐,2016(4).②何轶.从利盖蒂作品《音乐探索》探讨钢琴演奏的处理方式[J].黄钟—中国武汉音乐学院学报,2014(3).③李田甜.钢琴演奏艺术的美学分析[J].艺术百家,2017(3).④王霞.钢琴演奏技能对即兴伴奏的影响———评《钢琴演奏与即兴伴奏技巧研究》[J].当代教育科学,2015(19).⑤王爱国,翟毅.《韩诗外传》“孔子学鼓琴”章的现代阐释———兼谈其在钢琴演奏艺术中的借鉴价值[J].艺术百家,2015(2).⑥袁媛.钢琴演奏教学中视觉系统协同能力的培养研究[J].音乐创作,2014(9).⑦朱翼宇.关于钢琴演奏中触键技巧及音色效果探析[J].亚太教育,2015,5(14).⑧李仙娟.钢琴演奏中良好的心理素质及演奏心态的培养[J].科教导刊,2014(20).

第二篇：英语教学中融入人文素养论文

一、回顾历史

（一）中国改革开放之后，学习外语的大潮风起云涌，全国人民上上下下开始学习外语，学生阅读的教材多是一些小故事、对话、短剧等等。内容不外乎讲述的是工人、农民、解放军，都是中国人的事情。由于我们长期对外封闭导致的社会制度、传统历史文化所培育的世界观、价值观与国外有很大的差异，学习外语的主要目的局限于学习外国的先进生产技术和工作管理经验，社会对英语知识的需求只限于在阅读理解和翻译层面上。

（二）伴随着我国对外开放进程的速度加快和国际经济和贸易的交往日益增加，科学技术不断发展，交通、通讯日益发达，世界变得越来越小。人们与外国人面对面交往的机会越来越多，社会对英语交际能力的要求也明显提高。然而，由于在外语教学领域中，社会文化因素一直没有得到应有的重视，导致语言知识和文化知识的严重脱节，学不致用，因此这期间就以交际法原则为指导，改善课堂教学，把单纯的升学教育转变为以发展学生能力和个性、培育社会人才为宗旨的教学模式。

（三）加入世界经济贸易组织以来，我国同全世界其他国家中２３１个国家或地区建立了发展经济和贸易往来的相互关系，并且已经形成了全方位和多元化进出口经济贸易市场，迅速崛起成为世界第一大出口国，第二大进口国以及利用外资最多的国家之一。全球化的政治、经济、社会文化的交流加速。而计算机技术及互联网的推波助澜使得信息技术的发展突飞猛进，中国的国际化语言服务的需求空前增长。由此产生的翻译文化和翻译内涵都发生了巨大变化。过去一直以来我们是以将外国语翻译成汉语为主导，无论是历史上的佛经，还是清末民初以来的文学名著以及社会科学的经典翻译莫不如此。但今天随着全球各大领域交流的扩大深入、信息技术快速发展、现代化服务的意识不断创新，公共外交的内涵已扩大到每一个企业，每一个与外国人接触的公民。我们开始越来越多地关心“中”译“英”的问题，越来越多地关心如何通过翻译把中国文化介绍给世界各国人民，让中国的文化走出去。中国的教育教学方式在逐渐地做着朝向更适合中国国情文化发展需要的方向调整，英语课程不在是单纯地填鸭式灌输或者是分数比对，改革的重点转向在发展提高学生的语言综合运用能力，重点要培养学生的思维以及灵活运用的能力，不断地鼓励学生学习了解英语国家的社会、文化、宗教、经济、和科技方面的知识，学习他们的良好的跨文化交际意识，掌握更多的文化交际能力。

二、存在问题

中国正处在一个飞速发展变化的时代，世界的格局也正在悄然改变，新的国际秩序尚待建立，与此同时科技与网络的创新，正时刻改变着我们的生活方式。校园再不可能是梦幻的超现实的象牙塔，历史从未像今天这样，让校园生活与社会现实联结的如此紧密。校园是小环境，社会是大舞台，时代在变化，依托于时代的大背景之下，校园生活也出现了许多前所未有的气象和面貌，时代的发展变化使学校人文素养教育受到更多的关注与重视，如何为人文素养教育提供了更广阔的天地，让老师不得不深入探讨在教学实践中如何把人文教育融入到专业教学中去，如何把人文价值教育的理念转化为具有自觉教学意识的课堂教学行。但现行教育状况却不容乐观

（一）新的教学改革内容把重点放在了学生的听、说、读、写训练上，但教师在长期的教学实践中却发现学生们运用英语语言存在很多的问题，而且很严重，除了他们的英语词汇量掌握的太少以外，即使知道懂得的词汇也是一知半解，不扎实，再叫上有些学生由于缺乏必要的语法知识。其表述语言前言不搭后语，无法表明一个完整的思想内容，英语单词读音不正确、其中文含义模糊不清楚、常常把单词的中文意义张冠李戴。语言交流相当困难，最基本的英语简单句学生都难表述。例如：Ｗｈａｔ ｄｏｙｏｕ ｄｏ？Ｗｈｅｒｅ ａｒｅ ｙｏｕ ｆｒｏｍ？Ｗｈｙ ａｒｅ ｙｏｕ ｌａｔｅ ａｇａｉｎ？Ｓｏ ｏｎ。如果讲一个复杂句型，就需要重复几遍学生才能听懂，别忘了这是在大学课堂，下面在座都是学了十几年英语的水平的大学生。每每看到这些让人心痛不已。我们国家的教育真的该好好深思深思，不光是财力和物力的浪费，人才的培养，国家的建设和发展都会受到巨大的损害，看到这些，身为教师心情特别沉重！由于近年来各大院校扩招生源，学生上大学的门槛明显降低了，学生整体的文化素质都在下滑，其中班级之间和学生各自的基础文化水平参差不齐，部分个别学生英语基础文化水平几乎是零。在这种情况下原定的让学生掌握基本语法和１８００个单词（包括１２００个单词的复义）的学习任务和相关要求根本无法实现。这样勉为其难的结果就是学生没有能力对所学课文进行阅读和翻译，课后习题更是无法自行完成。课堂形式趋于僵化。再看听说课，由于单词和语法基础都很薄弱，教学大纲要求掌握日常交际用语像天气、介绍、问路、问候、致歉、道别、饮食等。掌握商业信函、传真、广告、产品介绍说明等这些要求都在现行教学实践中大打折扣，其矛盾焦点在于相对于教学对象而言：教学内容多，课时少。相对于教学实施者教师而言：教学任务重，教学实施力度大，增加了完成教学目标的难度。教师在择其必要的情况下完成教学任务，这种教学目标和学生实际水平脱节造成的后果就是学生的知识不能真正得到提高，学习兴趣毁之一旦，教学效果成为一句空话。

（二）在几千年社会历史的传承和发展中，人类积累了大量宝贵的精神和物质财富，这些精神财富包括文化知识、文学艺术、科技成果、现代化文明设施建设等精华得到广泛的传播、发展和创新，这些都不能没有教育，更不能没有教师。教师在人类社会的继承和发展中起着承前启后的桥梁作用，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命！教师的本职工作是教书。但是，在现代经济体制大潮的冲击影响下，人们对物质的追求也越来越高，教师也不例外。现在大学教师的收人待遇完全与职称有关，而要想取得更高职称，就需要做教书以外的很多工作，其结果是相当一部分大学教师热衷于抓科研、抓项目、做课题研究、搞各种大赛、对无利可图的本科教育敷衍了事，造成了谁在本科教学投入时间精力越多谁越吃亏的现状。而这些轰轰烈烈的文化运动就像一阵风一样刮过就偃旗息鼓了。参与这些文化运动的人从中得到了自己想得到的利益，而与真正的教育教学无多大想干。因为这种活动没有什么深度，不具备什么影响力，更无从对现行教育起到指导和提升作用，那又何谈促进和发展教育事业，有点儿滑天下之大稽。试想这种教育教学制度和导向与我们的教育宗旨是一致吗？恰恰相反，它背离了教育教学的性质和教学任务，破坏了教育教学工作的发展，使我们的教育事业止步不前，最终损坏了我们的治国大业！要知道我们高校教师是教学工作的一线人员，这就如同马路的清扫工，如果都去搞运动、去说教喊口号。那马路就会成为垃圾的海洋，说千句万句不如踏踏实实地干上一天更加有成效，所以能让教师为人才培养静下心做学问，踏实行做教学厚德载物才是正道。

三、落实人文教育

现代社会的文明特征很大程度体现在公民良好的人文素养上。而要提升公民的人文素养，关键在于教育。加强学生的人文素养教育是我国社会经济文化发展新阶段的必然要求。对学生进行人文素养提升，在专业教学中渗透具有时代特点的人文素养教育，已成为教师的重要工作。而人文素养的提升绝非一朝一夕之事，需要教师在教学实践中不断努力研究、探索、创新。

（一）人文素养：是指由知识、观念、情感等多种因素综合而成的一个人的内在品质，表现为人的人格、气质和修养。它实质是一种精神，是人类个体对人类生存意义和价值的一种关怀。具体地讲，它是一种为人处世的基本的“德性”、“价值观”和“人生哲学”。它推崇人的理性和情感，主张思想的自由和对个性的尊重，追求人生和社会的美好境界。

（二）中国传统文化、西方普世价值观与人文素养的关系。中国传统文化与西方价值观显然是两种思维体系，虽然在内容上存有不少交合。二者的关系自可以另谋篇幅深入论述，在此不做展开。但就他们分别与人文情怀的关系来讲，显然在大多数中国知识分子的观念里，西方普世价值观与人文素养的联系更为紧密。这乃是东西方文化、历史、哲学的发展进程不同，由此产生的客观差异而形成的这种状态：西方文化有距今二千五百年的古西腊文明做基奠，中世纪末有文艺复兴，十八世纪有以法国思想家伏尔泰为首的启蒙运动；而与古西腊文明同时代出现的，占中国传统文化统治地位的孔孟儒学几乎统治了中国家庭社会政治生活近二千多年，直至清末民初。中国传统文化在维护统治阶级的王权中不断完善着自身的理论，形成了许多值得传承的文化观念。中华民族是一个具有五千年历史文化的国家，在家庭秩序与政治稳定的关注中，人们忽略了对人性、个性及社会公共关系的关怀。所以对于传统文化我们必须用客观、理性的思维去判断和取舍。

（三）教师不再是“工具”式的教书匠，而是一个闪烁着人文精神素养的导师。一个只会照本宣科的老师已经无法适应现时代教学的需要。在专业教学课程中常常可以挖掘出许多含有人文价值理念和人文精神情怀的素材。例如那些精典的美文或让我们感受到大自然无与伦比的美丽，或让我们体会到人世间情义的无价与珍贵。在历史与社会等人文科学中我们不仅了解到自己和这个世界的前世今生，而且在跌宕变幻的历史风云、辗转浮沉的命运变迁、伟大睿智的思想光芒中常常沉入对世事、对自然与人性的思考；即使在表面看起来似乎有些刻板与枯燥的自然科学中，我们也会发现这样的认识其实只是一个误会，在这个永无止境的科学世界里蕴含着无所不在的逻辑美学；在对科学的学习与探索中我们领悟到自然的广博与神秘，并心生敬畏；在科学发现的道路上，成与败让我们懂得了坚韧与承受；而严谨而充满乐趣的推理与思考不仅让我们掌握了科学知识，更重要地是培养了我们在生活中客观、求实、讲道理的人生态度。

（四）因此教师在课堂教学中要勤于思考、善于发掘自身专业中蕴含的这些人文价值观念和思想，用自己的学识和人文情怀积极、真挚地引领与感染学生，在美好的人文境界里徜徉。积极寻找课外素材，为学生人文素养的培养提供更有针对的教学资料。比如在社会文化发展的历程中，积累的很多具有人文价值理想的文学、艺术作品，各领域名人的某些精彩的演说或演讲，一些具有深刻现实意义的文艺影像作品等等。教师通过课前对这些素材的深入思考与总结提炼，在课堂教学中仿似信手拈来，实则经过了精心的准备，而学生则因为这些事就发生在或远或近地现实生活中而兴致盎然、思维踊跃。这些事件中所包蕴的各种人文价值理想和情怀———包括兴趣爱好、审美情趣、信仰尊重、家庭伦理与人类情感、社会公德与包容、平等与社会公正、人权与法律下的自由、对生态环境和人类的爱与保护等等，在观点的触碰和争论中，在教师的循循引领下，在轻松的氛围里融化、感染着我们的学生，并通过一次次这样的教学实践的积累，促进学生对人文价值的认识与思考，提升他们的人文情怀与素养，促进他们心智与思维的成熟。

（五）要使人文教育真正起到提高人的素养的作用，更为重要的是，还必须将人文知识转化为人自身内在的人文精神。潘懋元先生认为：“人文学科知识必须内化为人文精神，并外表为行为习惯，才能构成相对稳定的品质结构。所以，进行素质教育的关键在于‘内化’，即将人文知识转化为人文素养。”教师在终身学习方面身体力行，为学生树立榜样，因为教师所具有的人文精神与素养———审美情趣、科学精神、社会关怀等，及教师在日常活动中体现出来的思想思维模式、心理道德情感、处事性格方式、专业文化内涵等方面的气质和修养，对学生无不都起着不可忽视的潜移默化的作用。有人说过，一个班主任是什么样的人，她的班级整体班风就是什么样的，虽有笑谈之意，但理儿也在其中。教师对学生的教育与熏陶是多方面的，有直接的，有间接的，有内在的，也有外在的。因此教师应该在教学工作中要努力提升自身的人文素养，用自身人文素养的魅力，引导和激发学生对人文理想和情怀的向往和追求。

（六）人文素养是人性魅力的体现，是培养新时代人才的需要。一个人的人文素养反映了一个人融入社会、有益于社会和奉献社会的精神境界，它是接受与选择良好教育和自我实践修正的结果。加强人文素养的教育，不仅可以提升学生的风度与教养，展现学生的人格魅力，而且有助于提高学生的公共道德意识与社会责任感，是培养适应社会时代发展需要的综合性人才的需要。从另一个角度讲，教师在教学中融入人文文化也可以理解为它凝聚着教师对教学的理解、感悟和教育的理想、追求，它闪烁着教师的教学智慧和创造精神。因此作为一名教师他需要长期不断的学习文化和专业理论知识，踏下心来钻研理论，研究教材，分析总结学生的教学活动，积极拓宽专业教学领域和视野，充实和丰富教学的内涵，真正地拥有广博的知识和激励调动学生参与课堂活动积极性的能力。只有这样，才能丰富教学课程的实践方式，不断优化教学内容设计水平。这样，教师才能真正地担当起培养符合祖国需要发展的外语人才的责任与使命！

第三篇：培养大学生人文素养论文

一、现阶段大学生人文素养的缺失及其原因探析

1.知识体系构成呈现实用化

受就业压力的影响，多数大学生倾向性的选择实用化的专业，比如：在高考填志愿的时候，多数学生会选择计算机、英语、机械、土木等实用性很强的专业，而忽视文史等学科；即使选择文史等专业的学生，在学习时也仅仅是停留在知识层面，并未达到“修养”的要求。

2.价值观呈现功利化

大学生的心智还未完全成熟，容易应困惑而被误导甚至扭曲，比如：部分学生认为大学就是为了得到一纸文凭，找个好工作；在择业的时候，部分学生也是选择大城市，或是体面职业；在人际交往时，也存在实用主义心理，甚至将实用主义运用到师生交往之间。在处理个人、集体或是国家的利益时，只考虑自身利益。同时，部分大学生缺乏应对挫折的心理素质，缺乏独立思考，心态浮躁。

3.心理问题呈现多样化

由于当今社会物质生活水平的不断提高，当代大学生多为独生子女，他们的心理问题呈现多样化。比如：人际交往中以自我为中心、恋爱易引起情绪波动等，同时在他们身上还表现出意志力不坚定、容易冲动、心态失衡、个性扭曲。目前高校中，学生应学业、恋爱、就业等问题而酿成悲剧的事件时有发生，关键还是没有重视对学生的人文素养教育。

二、培养大学生人文素养的主要对策及路径探究

1.厘清对人文素养学科的定位，实现课程教学中人文素养教育的渗透

课堂教学是教师“传道授业解惑”的主要方式，也是学生汲取知识的重要渠道。高校在培养人才时，首先要培养成一个心灵美、道德高尚、综合素质高的人，其次才是一个掌握专业知识和技能的人才。因此，教师要重视课堂教学，在教授专业知识的同时，利用教材中的人文资料，潜移默化的对学生进行人文素养的教育，使学生在学习知识的同时也能感受到人文精神的魅力。文学即是人学。在文史类教学中，可通过学习中国传统文化，提高大学生的人文素养。中国传统文化历史悠久，素有“上下五千年”之称，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼爱”等，这些传统文化体现了人文素有的精髓，影响着我国世世代代的人。在文科课堂教学中，教师应充分利用这些素材，对学生进行人文素养教育。在理科课堂教学中，在教授理科知识的同时，也应注重人文素养的培养。比如：教师在讲授基因知识的同时，可介绍袁隆平等科学家的事迹和巨大贡献，让学生明白要想取得成功，离不开坚定的信念和艰辛的付出，使学生受到启发，感受到人性的价值，追求心灵的最高境界。教师在课堂教学中应灵活多变，将人文素养的培养变得不再枯燥。

2.完善人文素养教育评价机制，体现传统教育至现代教育观念的转变

受应试教育的长期影响，社会和学校对于学生的评价只关注分数的高低，成绩的优劣，过分重视理论知识和专业技能的实用化和功利性，忽视了评估大学生的道德品质和人文素养。因此高校在教育中，削弱了大学生人文素养教育，无法培养起社会责任感，最终教育出来的人才成为一种有用的机器，却不是一个完整、和谐的人，表现出高分低能、有知识没文化。所以在新时期的环境下，高校培养出的人才不仅仅是有一技之长的人，更应该是一个具备人文素养的人。因此，社会和高校应转变“人才”的传统观念，推广施行以人文素养为核心的素质教育，在注重学生学习成绩和专业知识、技能的同时，塑造人文环境，加强人文舆论导向，建立健全大学生人文素养的教育评价机制，完善机制考核指标，促进大学生人文素养的提升。

3.优化人文素养培育外部环境，搭建大学生人文素养培育的良好平台

人文素养的培养具有潜移默化的特点，因此应不断优化人文素养培育的外部环境，从社会、校园、家庭等层面搭建大学生人文素养培育的良好平台，为学生人文素养的培养提供良好的周围环境。首先，加强对社会环境的营造。以科学发展观、以人为本等科学理念引领社会发展潮流，避免大学生过度的物质崇拜和个人意识膨胀，尤其在网络化、信息化的今天，更应加强社会文化建设，以社会公德和价值体系建设，填补学生价值判断的空缺，引导学生树立正确的价值观。其次，应加强高校校园人文环境的熏陶。对于学生朝夕相处的校园环境而言，大到院校管理人员，小到宿舍集体生活，都应为学生人文素养的培育搭建好平台，比如教职工深厚的文化内涵，学生代表优秀的人文精神等，都能作为学生学习的榜样，以人性化的校园管理，潜移默化的影响学生的人文素养培育。最后，家庭的人文素养培育至关重要。学生人文素养的培育不只是社会和学校的责任，很大程度上家庭才是学生人文素养培育的主战地，因此父母应做好对子女的思想教育，以自身的谦虚、无私、勤奋等优秀品质引导学生，培育学生德智体美劳的全面发展。

4.强化高等院校师资队伍建设，以教师素养助推学生人文素养的培育

大学生身处的教育环境对于其人文素养的培养情况息息相关，尤其教师自身的表现能起到上行下效的作用，对于学生素质的高低联系相当密切。这就表明对于大学生人文素养培育的重要路径之一，就是加强高校师资队伍建设，以教师自身人文素养的提升，带动学生整体素养的提升。首先教师应具备较高的文化品位，以良好的个人品格、正确的价值观念和人生观指导学生直面生活的困难，同时教导学生以健康积极的心态面对人生困惑，对于好的思想文化多些理解和传播，培养学生高雅的情趣和广泛的爱好，不断丰富学生的精神世界。对于学生生活状态及时了解并关注，关心学生所想，了解学生困难，除对学生生活上的关心还要多些精神上的鼓舞，才能使学生走出思想困境，增强解决问题的信心。再次，教师在教学过程中，要注重教学方法的改革，要推进实践教学，因为学生人文素养的培育在参与的社会实践中能较好的得以体现，教师改变学习方式，更多的发动学生参与实践，是创造更多的条件对学生人文素养加以培育。在参与实践的过程中，培养学生对事物的探究心理，养成服务理念，学会与人相处之道，做到尊重他人，团结合作等传统精神。

三、结束语

综上所述，人文素养的培养不仅是推动大学生全面发展过程中的核心任务，更是使学生实现个人价值和人生理想的必备素质，因此人文素养的培育对于大学生自身建设有着不可或缺性。其次，我国社会的和谐、健康发展，需要一批批“德才兼备”的大学生，作为社会主义现代化事业的接班人，具备较高的人文素养，才能更好的担当起建设祖国发展经济的大任。因此，社会各个层面，尤其是高等院校，应认识到培养大学生人文素养是一项长期而艰巨的任务，必须探寻出适合大学生自身发展和社会需求的有效路径，并保证措施的及时高效完成，最终才能为不断满足社会化的人才需求做出应有贡献。

第四篇：当代大学生人文素养培养论文

引言

大学是知识的宝藏，有歌声、笑声、读书声的地方。在这里我们能学到好多的知识，结识很多的朋友。可是有一件事是，很多大学生都认为，我是大学生了，上了好多年的语文课，到了大学了，还要让我们学习语文，真是不理解，就认为大学语文的学习不重要，所以就轻视，甚至厌烦大学语文，果真是这样吗。下面谈一谈大学语文在那些方面对当代大学生有益处。

一、大学语文可以培养学生热爱大自然的情怀

大学语文课能培养学生热爱大自然的情感。近代工业革命以来，人类对大自然过度的开发利用，虽然给我们人类带来了越来越多的物质财富，可是这种进程本身也造成了我们今天为之苦恼的环境问题，比如说，大气污染、水污染、土地污染等等。因此，培养大学生热爱大自然的情感就显得尤为必要且迫切。而大学语文教学就可以培养学生热爱大自然的意识。大学语文让学生感受到什么是大自然之美。《大学语文》的课本里选编了好多篇描写大自然美色的文章，其艺术效果可谓达到了晶莹亮丽、明朗清澈、生机勃勃。反复的诵读吟咏，令人心旷神怡，神清气爽。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”(王伟《山居秋暝》)宋代大文豪苏轼评价王维诗说，“诗中有画，画中有诗。”通过诵读这首诗我们可以感受到那种清幽明净的自然美。晚秋之际，新雨刚过，月光透过松林的间隙，照在溪水之上。自然美与心境美那么完美的结合在一起，营造出水月交辉，人、物两忘的意境。

二、大学语文可以培养学生珍爱生命的意识

现代大学生大部分都是过着锦衣玉食的生活，很少能真实的感受生活的艰辛，一遇到一点不顺心的事就想不开，甚至更有甚者，拿自己的生命做儿戏，大学语文的学习就能帮助同学们培养乐观、豁达的胸怀。比如，大学语文里苏轼的作品，通过对苏轼本人的了解就知道，苏轼一生坎坷崎岖，在遭遇“乌台诗案”以后，他被贬黄州，可是他并未觉得凄苦难忍，反而在《定**》一词中发出“谁怕?一蓑烟雨任平生”的豪迈情怀。此后被贬岭南，他依旧乐观。几次的贬谪，并没有使他觉得人生的绝望，反而还促成了他创作的高峰，他的佳作不少都是在贬谪期创作出来的，比如说《赤壁怀古》，前后《赤壁赋》等等。当代大学生可以用温室里的花朵来形容，经不起大的挫折磨难。大学语文教师在培养学生珍爱自己生命生这方面，应该成为学生的人生导师，教给学生怎样树立正确的人生观，使学生在精神上强大起来，旷达潇洒，积极乐观。

三、大学语文可以让现代大学生更好的理解“孝”的含义

现在的大学生大多数在没有上大学之前是很少离开过自己的父母的，他们大多都是饭来张口，衣来伸手的公子哥，大小姐。在他们的意识里，好像“孝”这个字离他们很遥远，有好大一部分同学就认为，自己现在的任务是好好学习，把学习成绩搞好，就是对父母的报答。这样的理解当然没错，可是只是这些就足够了吗，平时课余给自己的父母打个电话问候一下他们，在学校不乱花钱，身在外地求学，照顾好自己等等这些，其实都是孝，并不是说我现在还是学生，等我将来毕业了，工作了，挣了钱，到那个时候再好好地孝敬父母。大学语文课里《论语》中的“入则孝，出则悌”能给我们很好的启发。

四、大学语文可以让大学生更好地理解交友理念

大学语文课里选编的先贤的名言名句，在当下的这个时代仍然对我们有很重要的启发意义，比如《论语》里有句话说“勿友不如己者”，翻译成现代汉语的意思是说，交朋友，要交比自己优秀的人。细细品味确实很有道理，常言道“物以类聚人以群分”，“近朱者赤，近墨者黑”交友不可不慎重，和比自己无论是在德行上还是知识上强于自己的人交朋友，能从他们身上学到不少的东西，观看他人，类比自己，就这样在不知不觉中，自己慢慢地也向朋友看齐。这个并不是说你要就交的朋友，他是多么富贵，而关键是看他的德行才华如何。

五、大学语文可以可以让当代大学生更好的看待爱情

“问世间情为何物，只教人生死相许”，是啊，爱情是个千古不变的话题，谈论了千年，还会这样长盛不衰的谈下去，究竟爱情是什么，好多人都在谈论，可是没有人能非常明晰的谈清楚，大学语文当然对这个话题也不能给出自己很好的答案，可是它蕴含一种大多数人接受的理念。舒婷的《致橡树》给我们说明了爱情应该独立，相互尊重，建立平等的爱理念。《孔雀东南飞》给我们描述了什么叫做不离不弃，生死相依的爱的方式，等等。这些显然能够启发我们当下的大学生。某些大学生有从众心理，看到别人都在谈恋爱，自己如果不谈恋爱，就是落伍，跟不上时代的发展。有的谈恋爱是只看外表长得如何，家里是不是有钱，是不是官二代，富二代，这样的意识想法和大学语文里那种描写的纯美的爱是不是相差甚远。

结语

大学语文课的功用远不止与上述的几个方面，比如，它能很好地培养学生的语言表达能力，写作能力，审美情趣等等，总之，它能教人如何更好的做人，做事。所以无论是大学语文的教学还是学生的大学语文的学习，都应该重视起来。

第五篇：人文素养在阅读中提升

人文素养在阅读中提升

这是一个真实的故事：

有个学生这样问我：“老师，岳飞是南宋人还是北宋人？”„„我无言以对，静默了一会儿说：“你认为呢？”“嗯„„好像是南宋吧！”他不很确定的回答。“那柳永、苏轼、辛弃疾、文天祥，他们属于南宋还是北宋呢？”我继续问。他很不好意思的说：“我南宋和北宋界限分不大清楚。苏轼和辛弃疾是南宋的吧！”我没有继续问下去，只是让他回去把《唐诗宋词》选读文本的三、四单元——北宋和南宋词作——回去好好再看一下。

出现这样的令人啼笑皆非的事件，究其原因，与我们的教育不无关系。在文学常识退出高考的舞台后，对这方面的教学便逐渐淡化，直接导致学生对文学常识的漠视，从而导致人文素养的缺失。而存在问题的不止是这一个方面，作为一个语文老师，我不得不承认这样一个事实，多年的语文教育并没有使学生在人文素养上得到实质性的提升。

人文素养的定义的定义不一而足，著名教育学者肖川教授曾对“人文素养”的内涵进行过界定，他认为这一术语包括十一个方面的含义，在此不一一赘举。由此我得到启发，并根据高中生的实际情况总结出人文素养的两方面内容：对文化尤其是我国古典文化的积累，以及形成正确的人生观、价值观。

而人文素养这两方面的提升都离不开大量的课外阅读。人文素养只有在阅读中才能得到提升。这里说的阅读不是带有功利性质的为考试而进行的那种阅读，而是以认识世界、丰富情感、增加修养为目的的陶冶性阅读。阅读是吸收人类文明精华、提高修养、增长智慧的最佳途径。

一、文化积累

文化的积累必须以阅读为途径。学生阅读的书籍越多，他了解的文学常识就越多，他的知识储备就越丰富，人文素养也会相应得到提升。

这方面的阅读必须有教师的推荐与指导。以中国古典文化的积累为例，我推荐学生阅读以下三方面书籍：

1、浅显易懂的一些古典文化书籍。如：《诗经》——经典的反映先秦文化的书籍，尤其是其中的《国风》书写普通民众的生活与情感，易引起学生的共鸣；《论语》——影响中国几千年儒家经典，蕴藏着中国的民族精神和传统文化；《世

说新语》——学生了解魏晋人物的最好的读物；《唐诗三百首》、《宋词三百首》——诗词之中的精华；《古文观止》——古代散文之中的经典篇目；中国四大古典名著；„„

2、古代文化名人的传记。如：林语堂的《苏东坡传》，是全面了解苏轼的最好的媒介；梁衡的历史文化散文，《读韩愈》《读柳永》《乱世中的美神》《把栏杆拍遍》等等；余秋雨的散文，如《山居笔记》中《苏东坡突围》《遥远的绝响》《一个王朝的背影》等等；„„

3、中国历史类书籍。我想学生推荐了柏杨先生的《中国人史纲》，希望他们于历史课本以外更多地了解自己的祖国。

对这三类文章，学生可以凭自己的喜好进行选择阅读。通过一段时期的阅读，效果首先在写作中体现了出来。学生的作文中有了更多的人文典故，见解也较以前更为精辟。

二、形成正确的人生观、价值观

形成正确的人生观、价值观，对中学生而言，最基本的应该是对人性、心灵的关注，对真、善、美的追求，而这也应得益于对优秀的文学作品尤其是名著的阅读。

中国近代及现当代文学中，向学生推荐鲁迅、巴金、沈从文、钱钟书、冰心等文学大家的代表作品，路遥的《平凡的世界》，霍达的《穆斯林的葬礼》，杨绛的《我们仨》等等。这些作品或抨击丑恶，或展现真我，或歌颂真情，风格也各具特色，但其中都有对真、善、美的追求，可以引导学生树立正确的人生观与价值观。

外国文学也应有所了解。我从中选取既有教育意义又有可读性的作品向学生推荐，如莎士比亚的《威尼斯商人》，简·奥斯汀的《傲慢与偏见》，夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》，雨果的《巴黎圣母院》，大仲马的《基督山伯爵》，安徒生的童话，塞万提斯的《堂吉诃德》，列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》等等。自由、民主、平等的理念，自尊、自爱、自强的精神，宽容、关爱、豁达的心态，勇于追求梦想的勇气，潜移默化，必会震撼学生的心灵。

赫尔岑曾说：“书是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告„„种族、人群、国家消失了，但书却留存下去。”通过阅读前人智慧结晶，可以拓宽视野，解开疑惑，开启智慧，提升境界。书中所展现出来的宏大、高尚、开阔的精神境界，也足以引导和帮助我们的学生去抵抗丑恶，改造贫乏和平庸，同时也获得丰厚的文化积累和正确的人生观、价值观，从而获得人文素养的提提升。纵观古今中外那些文学大师，其人文素养大都极为高深。或博古通今，或学贯中西，或著作等身，都与他们广泛阅读古今中外文化典籍分不开。

当然人文素养的提升是一个艰难的、长期的工程，不可能一蹴而就，但是，只要有教师的推荐指导，遵循学生自主乐读的原则，在视接千载，心通四海的阅读中，就不难达到提升人文素养的目的。