组歌教学教案(整理6篇)

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篇1:《组歌》教案

《组歌》教案

《组歌》教案   教学目标: 1、了解课文内容,领悟诗中拟人形象的情感内涵。 2、品析文中意味深长的语句,理解诗中多样化的拟人手法。 3、领会两首诗的思想感情,学习借物抒怀的艺术构思。 4、感悟诗作闪烁着的理性光辉,引导学生热爱自然、敬畏生命。 教学重点:  1、反复诵读,感受诗作清丽流畅的语言风格。 2、深透理解文章的情感内涵。 教学难点: 分析诗中语意递进伸展的层次。 课时安排:1课时 教学过程 一、导人   诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下,浪和雨有生命,有灵气,有个性,它们与自然万物和谐共处,构成生生不息的美妙世界;同时,它们又闪烁着理性的光辉,给人以启迪。 二、作者简介:纪伯伦(1883-1931)黎巴嫩诗人、散文作家、画家。 三、学习课文   (一)学习《浪之歌》。 (1)朗读课文,学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。   如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情,浪花的性格是活泼的,她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边……  (2)学生找出文中自己喜欢的句子,并加以评析。   鼓励学生畅所欲言,表达自己独特的感受。 (3)理解海浪的形象。   明确:海浪的形象是一个博爱者的形象。   (二)学习《雨之歌》。  (1)朗读课文,找出自己喜欢的句子,并加以评析。   学生交流自己的见解。  (2)理解文章丰富的内蕴。   明确:   风情雨态是难以描摹的,更何况所写的'并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨:轻轻洒下的,如金线泻地,珍珠抛落;伴同雷电而来的,瓢泼而下,疗救饥渴的大地;叮咚作响的,轻叩着人们的心扉。   作者借助丰富的想像,艺术地描绘了“雨”的生活,借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情――爱,并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀,表现出对人生的思考。   作者是在写雨的精魂,精魂离不了形体,从形体描摹入手,从与各种各样外物的关系中展开,不求工巧,而求离形得魂,从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信,天低云暗,雨丝绵绵,似乎把云彩与田野连结起来了,雨霁风止,云淡了,龟裂的土地平复了,确实如“这位干渴难耐,我去解除;那位相思成病,我去医治。”“雨”是旷达的,对于自己的放逐,虽然有过泪,但它明白。“尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度,把“死亡”看成是必然到来的结局,因此甘于牺牲自己,造福万物。  四、口头仿写训练   朗读<浪之歌>第五节“曾有多少次,当美人鱼从海底钻出海面,坐在礁石上欣赏星空时,我围绕她们跳过舞;曾有多少次,当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时,我陪伴他长吁短叹,帮助他将衷情吐露;曾有多少次,我与礁石同席对饮,它竟纹丝不动,我同它嘻嘻哈哈,它竟面无笑容。……”   要求运用“曾有多少次,当……时,我……;曾有多少次,当……时,我……;曾有多少次,我……”句式来说一段话。   学生小组讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心,前后句连贯,衔接自然。  五、作业布置:   拓展阅读,教师向学生推荐纪伯伦<组歌>中其他三首:<美之歌><幸福之歌><花之歌>,要求学生用旁批的形式写下自己的短评,并摘抄散文诗中的佳句。 教学反思:学生很喜欢这两首散文诗,教师应鼓励他们多读读思考,把握散文诗的语言特点。 板书设计  《浪之歌》  海岸的情人 拟  海浪:  人间世界的守护者  炽 人  热    杰  情 作  滋润万物  深  《雨之歌》  “传情的信使”  雨:  (奉献者和使者的形象) 

篇2:《组歌》课文教案

《组歌》课文教案

【教学目的】

1、知识与技能:

⑴理解积累读一读;写一写中的词语。了解作者纪伯伦。

⑵学习借物抒怀的手法,训练朗诵和品读的能力。

2、过程与方法:

⑴反复诵读,感受散文诗的语言美,意境美,领会物体形象。

⑵品味诗中意味深长的语句,理解蕴涵之中的哲理。

3、情感态度与价值观:

感悟诗人热爱自然,热爱生活,甘于奉献的思想感情,培养学生高尚的情怀。

【教学重点、难点】

1、重点:

在诵读、品析中积累优美的语言。

2、难点:

深透理解作者笔下海浪和雨的形象内涵。

【教学时数】

1课时。

【课前预习布置】

1、结合资料了解纪伯伦的有关情况。

2、将读一读;写一写的词语,生僻字注音,把词抄写在预习本上,注意字形并理解、记住。

【教学过程】

一、导入

(运用阅读导言)

诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下,浪和雨有生命,有灵气,有个性,它与自然万物和谐相处,构成生生不息的美妙世界,同时,它们又闪烁着理性的光辉,给人以启迪。今天我就感受一下下诗人纪伯伦笔下的浪和雨的形象。

二、正课

1、文识了解:

结合注释,及学生预习,了解作者纪伯论。

参考:纪·哈·纪伯论(1883~1931),黎巴嫩诗人,画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗,这里选的是其中的两首。

2、初读感知:

⑴范读(放录音,或师配乐朗诵):

学生在听读中感受散文诗优美的语言,感知诗中描绘的形象。

⑵练读(学生参照范读,自由练习朗读):

提示:

①注意字音,节奏。

②注意语调和情感。

⑶试读(学生试着朗诵,师生评价指导)。

⑷理解形象:

①学生结合初读,感知海浪和雨的形象(同桌讨论):

明确:海浪是一个博爱者的形象,雨是一个奉献者和使者的形象。

②从诗中找出体现这两种形象的语句并简析。教师根据学生的回答,随机评价点拨。

3、品读赏析:

⑴品读:

①请两位同学(自觉)根据自己对诗的领悟,有感情朗读。

(师生听读评价)

明确:有感情的`读诗:

一要把握常规朗读技巧。如:重音,节奏,语速等。

二要结合诗的内容,把握住诗的感情基调,以确立语调。

②配乐朗读,女声《浪之歌》音乐轻柔、舒缓。男声《雨之歌》,音乐可阳刚一点。

⑵赏析:

让学生结合品读,谈一谈这两首散文诗美在哪里。

提示:可从诗的形象,语言,修辞方式的运用等角度(生交流互谈,然后展示)。

明确:

形象美:诗中海浪被诗人赋予了一个浪漫博爱者的形象,其既温柔多情,又执拗泼辣。雨被作者赋予了一个奉献者和使者的形象,正滋润万物,同时也把距离遥远的事物联结起来。

语言美:这两首诗的语言都清新流畅如《浪之歌》中,写浪与海岸的相爱,描写的十分形象入情.如:我在情人的耳边发出海誓山盟,于是他把我紧搂抱在怀中;傍晚,我把恋爱的祷词歌吟,于是他将我亲吻。

表达美:这两首诗运用了丰富的想象;作者想象中的海浪和雨水与自然物理相和谐,同时文中灵活地运用了比喻,对比,排比、拟人等多种修辞手法,使文章生动,形象可感。

4、读写链接:

在人的眼中自然万物都是有灵性的,花草树木,风雨雷电,无不展现着自己的情感,结合此文的学习,请选择一种事物,发挥自己的想象,赋予其情感。运用,比喻,拟人等修辞手法,以____之歌为题,写一篇短小的散文诗(准备下课时语文实践活动交流)

三、小结

纪伯伦的《组歌》与一般哲理诗一样,也采用拟人化手法,但又与一般哲理诗不同,它不以得出某种哲理为目标,而是最终形成一个有丰富感性内容的,难以被抽象为简单道理的形象。在诗中可随时看到诗人自己的影子。

篇3:组歌 教案教学设计

组歌 教案教学设计

课题 组  歌 课型 自读点拨练习

课时 两课时 授课

素质教育目标 知识与能力目标 1.理解、积累“执拗、憔悴、璀璨、长吁短叹、盛气凌人”等词语;

2.了解纪伯伦及其艺术风格,了解课文内容,领悟诗中拟人形象的情感内涵;

过程与方法目标 3.强化朗读,体会诗意推进的肌理和层次,领会两首诗的思想感情;

4.品析文中意味深长的语句,理解诗中多样化的拟人手法,学习借物抒怀的艺术构思;

情感与价值目标 5.感悟诗作闪烁着的理性光辉,引导学生热爱自然、敬畏生命。

重点 目标2、4 难点 目标4

教学准备 1.结合资料了解纪伯伦的有关情况。

2.将“读一读;写一写”的词语,生僻字注音,把词抄写在预习本上,注意字形并理解、记住。

教学过程 教学内容 活动形式

一、导入新课

有一位诗人,美国前总统罗斯福曾称他“是东方刮起的第一次风暴,席卷了西方,给我们西海岸带来了鲜花”。而他带有强烈东方意识的作品被称为“东方赠给西方的最好礼物”。他就是纪伯伦。在他笔下,浪和雨有生命,有灵气,有个性,它们与自然万物和谐共处,构成生生不息的美妙世界;同时,它们又闪烁着理性的光辉,给人以启迪。今天我们一起走进纪伯伦的《组歌》中的两首:《浪之歌》和《雨之歌》,去感受他独树一帜的艺术风格。

二、自学点拨

(一)作者简介

纪哈纪伯伦(1883~1931),黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题,通过大胆的想象和象征的手法,表达深沉的感情和高远的理想。

(二)字词学习

1.给下列加点字注音。

炽热(chì)     祷词(dǎo)    执拗(niù)    俊俏(qiào)

衷情(zhōng)   馈赠(kuì)    憔悴(cuì)    真谛(dì)

天穹(qióng)   璀璨(cuǐ càn)  镶嵌(xiāng qiàn)

翱翔(áo)      长吁短叹(xū)   千山万壑(hè)

2.解释下列词语。

板书课题、作者。

可由学生自己查资料完成回答。也可由教师点拨完成,达到“知人论世”。

教学过程 教学内容 活动形式

执拗:固执任性,不听从别人的意见。

憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。

馈赠:赠送(礼品)。

真谛:真实的意义或道理。

璀璨:形容珠玉等光彩鲜明。

镶嵌:把一物体嵌入另一物体内。

酷肖:酷似。

海誓山盟:男女相爱时所立的誓言和盟约,表示爱情要像山和海一样永恒不变。

长吁短叹:因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。

盛气凌人:傲慢的气势逼人。

纹丝不动:一点儿也不动。

(三)教师范读,学生齐读。

三、引导学生学习《浪之歌》

(一)感知课文的内涵

在这首散文诗里,海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象,它首先作为“海岸”的情人出现,在前四节里,铺陈出的是一个热恋中的女性形象,在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来,这个女性化的形象融进了更深广的喻义,它成为一个人世界的守护者--“夜阑人静,万物都在梦乡里沉睡,惟有我彻夜不眠”,在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中,它发出永恒的共鸣,“时而歌唱。时而叹息”,而海浪的歌唱也就是海浪的'叹息。

也因此,我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵,那不仅仅是对海岸的爱情,是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情,这博大的爱情闪耀着母性的光辉--“爱情的真谛就是清醒”,因为爱着这世界,所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”,也要守护着这个世界,它的和谐,它的美。

在这里,我们恰恰看到了诗人自己的形象,诗人正应是这世间种种美好价值的守护者,正如诗的末尾所写:“这就是我的生活;这就是我终生的工作”,在这里,海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。

诗中海浪的形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深,爱的热烈,爱的深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;傍晚,她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时,她热情洋溢,紧紧与情人拥抱;潮退了,她难舍难分,依恋地扑到在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱,海岸是异常感激的,他亲吻她,

学生查资料完成,留足时间。

课文较短,适宜多读。

留时间给学生充分讨论,最后教师抽生订正,点拨完成。

教学过程 教学内容 活动形式

还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“礁石”,却不同情她、理解她,不管她如何向他献媚、微笑,倾吐心声,始终装聋作哑,置之不理。他这种态度,使海浪感到伤感、苦恼。寂静的夜晚,大地万物都在睡神环抱中沉沉酣睡,唯有她辗转反侧,难以安眠。然而,她的恋情并没有因此而减退,也没有因此而动摇对爱情的信念,决心只要“一息尚存”,就要“这样消磨岁月”,显示出无限的忠诚。海浪对海岸的这种态度,也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。海浪除具有人的特点,能借以很好地表达诗人的情感外,还具有浪的特点。如她的“任性”,总不能平静的心胸,晨昏情感的变化,潮水涨落时不一的举动等等。

(二)问题探究

“呜呼!彻夜不眠使我形容憔悴。纵使我满腹爱情,而爱情的真谛就是清醒。”这里的连接词使用好像不合常规?

明确:确实如此。这也正是散文诗不同于抒情散文的地方。这里用“然而”或“但是”来替换“纵使”,在语义上更明白一些,语法上也较符合规范。不过,“纵使”,至少在汉语里有鲜明的强调意味。用在这里,使文意为之一紧,因而在效果上不仅获得了某种转折的味道,而且使这段话在语义层次上变得更为丰富和有气势。和诗的结尾联系在一起,凸现出诗人一种类似我们熟悉的“虽九死其犹未悔”的形象。

四、引导学生学习《雨之歌》

(一)感知课文的内涵

这首散文诗的绝大部分,雨的形象是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用:一方面是对雨的拟人化处理,从第三节“我哭”开始,由此引起一系列相关意象--花草,云彩和田野等等--相应加以拟人化,一方面雨的形象也时时在变化,或拟人的角度不同,或者由拟人很微妙地转换为拟物,例如第六节“我从湖中升起,借着以太的翅膀翱翔、行进”,似乎又获得了一只鸟的形象,此外,除了自然界的具体的物象之外,一些抽象的事物也常常被拟人化,如第二节“清晨的女儿”中的清晨,以及第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡,可以说是运用于无形。

文中的空间感依然是宽广浩大的,天上地下,雷电云雨,山河湖海,无所不至,但由于拟人手段的广泛运用,使文中的世界成为一个“人之境”。不过,直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现,才真正引出了人的世界。

留时间给学生充分讨论,最后教师抽生订正,点拨完成。

教学过程 教学内容 活动形式

原来,万物有灵,只是因为人的存在,或者更准确地说,是因为有灵性的人的存在,有了他们的凝视,万物才显出人间的情态,有了他们的聆听,雨点的敲击才构成一种乐曲。

也是因为人的存在,雨才获得了一种新的使者的身份--在潺潺的雨水中,我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想,一个深邃的精神的世界。

在自然界中,雨水意味着一个循环,正如爱情在人类世界中意味着一个循环,它滋润生命,传递着生命的能量,使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中,叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面,而自然,乃是人类世界的一面运动着的镜子。

(二)问题探究

1.作者在短小的篇幅里分别用了哪几种形象来描绘雨?

明确:银线,珍珠,传情的信使,大海的叹息,天空的泪水,田野的微笑。

2.雨的形象有什么特点?作者借雨歌颂了什么?

明确:雨是一位奉献者和使者,歌颂了无私的爱与奉献精神。

3.你是怎样理解“尘世人生也是如此:开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱”这句话的?

明确:“开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下”一句比较含混,不知道是否与翻译有关,但基本不影响全篇的理解。和其他大多数篇目不同,这两篇是翻译的外国文学作品,同时又是诗歌,因此我们所读到的已经不再是原著,而是经由母语作为中介的译作,在语义上可能会有所影响,同时,我们从中所感受到的文字之美相当大程度上也是由我们的母语所构成,而与原作的面貌有所不同,这是在教学时也需要注意的一点。比如两首散文诗(的译文)中出现大量成语和双声叠韵词及少量文言词,除了课后“读一读,写一写”中所列之外,还有类如“碧海丹霞”“长吁短叹”“纹丝不动”“夜阑人静”“呜呼”“千山万壑”“鸣锣开道”“不动声色”“青枝绿叶”“酷肖”等等,都是为了在翻译中取得与原作大致对等的诗意效果而采用的,需要有所体察。

4.为什么“我”哭,山河却在欢乐?根据第三段文意回答。

明确:下了雨,河水涨了,可以浇灌田野、花草。

5.用一句话概括1~4段的内容。

明确:雨水滋润了大地。

6.解释第六段中“吻”和“拥抱”在文中的意思。

明确:指雨水浇灌花草、树木。

留时间给学生充分讨论,最后教师抽生订正,点拨完成。

教学过程 教学内容 活动形式

7.这首散文诗采用了什么手法?表达了诗人怎样的感情?

明确:采用了拟人化的手法,表现了诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美。

五、再读再讨论

1.读了课文,你看到了怎样的一片海浪和雨呢?

2.这两首散文诗中的“海浪”和“雨”的形象各有什么特点?(          的浪               的雨)请在横线上添加修饰语,并说一说你的理解。

3.那么你能说说“海浪”和“雨”到底具有怎样的形象?

明确:

1、2题很简单,但答案并不要求一致。

3.海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象,海浪的形象是一个博爱者的形象,从中可以看到诗人自己的影子,诗人是世间种种美好事物的守护者。雨的形象是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,同时也把距离遥远的事物联结起来--“传情的信使”。

六、课堂小结

这是两首清丽流畅,极富浪漫与抒情的散文诗,爱与美的主旋律回荡其间,令人陶醉不已。生活中不是缺少美,而是缺乏发现美,让我们拥有一双发现美的眼睛,拥有一颗善感的心,去感受大自然的无限风光,去感悟人生的无数哲理吧。

七、处理练习

处理“研讨与练习”。

自行完成《三A全优训练》资料。

八、拓展练笔

模仿本文写法,可以“      之歌”为题写一首散文诗。

留时间给学生充分讨论,最后教师抽生订正,点拨完成。

教师小结。

再读,学生课内完成资料。

课外完成。

布置作业 相应的资料练习。

板书设计 组歌(节选)

纪伯伦

拟    《浪之歌》--海浪    海岸的情人            炽

人                         人间世界的守护者       热

杰    《雨之歌》--雨      滋润万物              深

作                          “传情的信使”        情

(奉献者和使者的形象)

教学后记

篇4:《组歌》语文教案

《组歌》语文教案

●教学目标

知识目标

1.了解纪伯伦及其艺术风格。

2.了解课文内容,领悟诗中拟人形象的情感内涵。

能力目标

1.强化朗读,体会诗意推进的肌理和层次。

2.品析文中意味深长的语句,理解诗中多样化的拟人手法。

3.领会两首诗的思想感情,学习借物抒怀的艺术构思。

德育目标

感悟诗作闪烁着的理性光辉,引导学生热爱自然、敬畏生命。

●教学重点

1.反复诵读,感受诗作清丽流畅的语言风格。

2.深透理解文章的情感内涵。

●教学难点

分析诗中语意递进伸展的层次。

●教具准备

多媒体课件

●课时安排

1课时

●教学过程

一、激疑导入

这个单元的选文都是散文诗,我们在前面集中学习了几位中国作家的散文诗作品,同学们还知道哪些外国的著名散文诗作者吗?如(俄)屠格涅夫、(法)波德莱尔、(印度)泰戈尔(他的《飞鸟集》、《吉檀迦利》等名著已从二三十年代起影响过我国不少作家。以前学过泰戈尔的《金色花》,今天我们学习曾和泰戈尔齐名的黎巴嫩作家纪伯伦的散文诗《浪之歌》《雨之歌》

二、作者简介,知人论文

(多媒体及教师简介)

纪伯伦(1883~1931)黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国,进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国,在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑,曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿,次年迁往纽约长住,从事文学艺术创作活动,直至逝世。

纪伯伦青年时代以创作小说为主,定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成,有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗,谴责贪婪、狡诈和屈从,歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述,特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905),散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920),诗集《行列圣歌》(1918),以及《珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆续发表散文诗集《先驱者》(1920)、《先知》(1923)、《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等,以及诗剧《大地诸神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作,作者以智者临别赠言的方式,论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题,充满比喻和哲理,具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。

纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题,通过大胆的想象和象征的手法,表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家,并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”,为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字,受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译,1931)。从20世纪50年代起,他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。

三、反复诵读,感知文意

1.检查学生预习成果。

(多媒体显示)

1)给加横线词注音:

执拗憔悴馈赠真谛璀璨镶嵌酷肖海誓山盟长吁短叹千山万壑盛气凌人翱翔夜阑

2)解释:

海誓山盟:原指男女相爱时立下的誓言,这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。

执拗:固执任性,不听别人的意见。

璀璨:形容珠宝光彩鲜明。

翱翔:在空中回旋地飞

憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。

镶嵌:把一物体嵌入另一物体中

馈赠:赠送

真谛:真实的意义或道理

盛气凌人:傲慢的'气势逼人

长吁短叹::因伤感、烦闷的痛苦等不住地唉声叹气

2.学生自由朗读

(播放准备好的配乐让学生轻声诵读体味课文)

3.学生配乐诵读。

(请朗诵较好的同学主动给大家进行配乐朗诵的示范)

4.学生在诵读的基础上提出问题,师生合作交流。

学生的疑难问题有:

1)海浪是一种怎样的形象?跟印象中海浪一样吗?

2)结尾:“这就是我的生活;这就是我终身的工作。”“我的生活”、“我终身的工作”是指什么?

3)作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情?

师生探究

1)前四段:浪花作为海岸的情人出现,“相亲相爱”“海誓山盟”等等。

——热恋中的女性形象

后三段:这三段中的海浪形象与前面相比,有什么不同?

这个女性的形象有了更深的喻意,海浪成了人间世界的守护者。

2)我的生活是指我对海岸的爱情;我终身的工作是对这世间种种美好价值的守护。

3)借海浪与海岸热恋的形象,曲折表达对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。

四、深入研习,理解课文内涵

(1)《浪之歌》表现了作者怎样的感情?

(2)《浪之歌》和《雨之歌》具有哪些相同点?

(3)《雨之歌》中塑造的雨是一个什么样的形象?请分析诗中雨的形象递进伸展的层次。

学生交流,教师引导:

(1)诗中的前四节,铺陈出的是一个热恋中的女性形象,在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。而且,这个女性化的形象在诗中融进了更深广的喻义,它成为人间世界的守护者,诗的末尾说“这就是我的生活;这就是我终生的工作”,海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。联系诗人的生活经历,海浪对爱情的态度,曲折表达了诗人对祖国的深厚情爱。

(2)(a)它们都利用了拟人化的写作手法,将“浪”和“雨”赋予了人的行为和思想,将它们塑造成富有丰富的性感内容的形象。(b)善于在平易中发隽永,“浪”和“雨”本是人们司空见惯的事物,但经过作者理性的思考加上咏叹调试的浪漫与抒怀,使读者获得远不止一般的审美和愉悦。(c)虽然将“浪”和“雨”拟人化了,但并不脱离“浪”和“雨”的自然和物理的特征。

(3)在《雨之歌》的绝大部分,雨的形象是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。

诗中灵活地多方面运用了拟人手法,一方面是对雨的拟人化处理,从第三节“我哭”开始,由此引起了一系列相关意象——花草,云彩和田野等——相应加以拟人化,另一方面雨的形象也时时在变化,或拟人的角度不同,或者由拟人很微妙地转换为拟物,如第六节“我从湖中升起,借着以太的翅膀翱翔、行进”,似乎又获得了一只鸟的形象。所以,拟人手法的运用,诗中的语意递进伸展,引领心灵去触及那些平日里遥远的记忆、梦想。

五、品味赏析,学习技法

请同学们根据自己的个人兴趣,自选角度,说一说品析课文美点的话。(可以从诗的形象,诗的语言,诗的修辞方式,诗的结构形式,诗的情感,诗的抒情方式等方面进行。)

《浪之歌》:“美在……”(学生自由评说)

《雨之歌》:“美在……”(学生自由评说)

六、自由创作,展示成果

请采用第一人称,发挥丰富的想象,学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用,选取自然一物,以“……之歌”为题,模仿创作一首散文诗,表现你对人生的思考。

篇5:《组歌》教学方案

《组歌》精品教学方案

教学目标:

1、朗读与细读相结合,体会两首诗表达了作者怎样的感情。

2、引导学生热爱自然、敬畏生命。

3学写散文诗。

教学重难点:

对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系

第一课时(浪之歌)

一、课文导入(图画导入法)

同学们,请看这幅图画(出示海浪图)指名说出画面内容:海浪在人们生活中是平常的,但在黎巴嫩诗人的笔下,却是有灵气、有个性的,他们与自然万物和谐相处,构成生生不息的美妙世界;同时,他们又闪烁着理性的光辉,给人以启迪。为什么呢?

二、检查预习情况(现代文预习6步法)

学生回答

三、朗读课文,整体感知

1、“我”与海浪、海岸的关系?

2、海浪是一个怎样的形象?

四、探究讨论

海浪与诗人有着怎样的联系?

在这里,我们恰恰看到了诗人自己的形象,诗人正应是这世间种种美好价值的守护者,正如诗的末尾所写:“这就是我的生活;这就是我终生的工作”,在这里,海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。

诗中海浪的形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深,爱的热烈,爱的深沉。黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿;傍晚,她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时,她热情洋溢,紧紧与情人拥抱;潮退了,她难舍难分,依恋地扑到在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱,海岸是异常感激的,他亲吻她,还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“礁石”,却不同情她、理解她,不管她如何向他献媚、微笑,倾吐心声,始终装聋作哑,置之不理。他这种态度,使海浪感到伤感、苦恼。寂静的夜晚,大地万物都在睡神环抱中沉沉酣睡,唯有她辗转反侧,难以安眠。然而,她的恋情并没有因此而减退,也没有因此而动摇对爱情的信念,决心只要“一息尚存”,就要“这样消磨岁月”,显示出无限的忠诚。海浪对海岸的这种态度,也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。

海浪除具有人的特点,能借以很好地表达诗人的情感外,还具有浪的特点。如她的“任性”,总不能平静的心胸,晨昏情感的变化,潮水涨落时不一的举动等等。

五、体验与反思

1、你心目中的海浪形象是怎样的?

2、学习本文后你受到了什么启发?

六、拓展延伸同学们,模仿浪之歌的写法,借助你的想象,写一首他或他的散文诗,表达出对人生的思考,写一段话.

雪.虹.霞.雾--------

第二课时(雨之歌)

一、、复习导入

同学们,上节课我们学习了纪伯伦《组歌》中的“浪之歌”,下面我们学习他的“雨之歌”。

二、检查学生预习情况(现代文预习6步法)

学生回答

三、朗读课文,整体感知

1、作者在短小的.篇幅里,分别用了哪一种形象来描绘雨?

用银线,珍珠,传情的信使,大海的叹息,天空的泪水,田野的微笑等形象来描绘雨。

2、雨的形象有什么特点?作者借雨歌颂了什么?

雨是一位奉献者和使者,作者借雨歌颂了无私的爱与奉献精神。

3、这首散文诗采用了什么手法?表达了诗人怎样的情感?

采用了拟人化的手法,表现了诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美。

4、为什么“我”哭,山河却在欢乐?根据第三段文章回答。

下了雨,河水涨了,可以浇灌田野、花草。

四、研讨赏析

你是怎样理解“尘世人生也是如此,开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下,终结在不动声色的死神的怀抱”这句话的?

(开放题,自由理解)

五、体验与反思

学习本文后,你对雨有什么新认识?持什么态度?

这首散文诗的绝大部分,雨的形象是一个奉献者和使者的形象,它滋润万物,同时也把距离遥远的事物联结起来(“传情的信使”)。特别是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用:一方面是对雨的拟人化处理,从第三节“我哭”开始,由此引起一系列相关意象——花草,云彩和田野等等”相应加以拟人化,一方面雨的形象也时时在变化,或拟人的角度不同,或者由拟人很微妙地转换为拟物,例如第六节“我从湖中升起,借着以太的翅膀翱翔、行进”,似乎又获得了一只鸟的形象,此外,除了自然界的具体的物象之外,一些抽象的事物也常常被拟人化,如第二节“清晨的女儿”中的清晨,以及第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡,可以说是运用于无形。

文中的空间感依然是宽广浩大的,天上地下,雷电云雨,山河湖海,无所不至,但由于拟人手段的广泛运用,使文中的世界成为一个“人之境”。不过,直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现,才真正引出了人的世界。

原来,万物有灵,只是因为人的存在,或者更准确地说,是因为有灵性的人的存在,有了他们的凝视,万物才显出人间的情态,有了他们的聆听,雨点的敲击才构成一种乐曲。也是因为人的存在,雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中,我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想,一个深邃的精神的世界。

在自然界中,雨水意味着一个循环,正如爱情在人类世界中意味着一个循环,它滋润生命,传递着生命的能量,使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中,叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸方面,而自然,乃是人类世界的一面运动着的镜子。

六、拓展延伸

这首散文诗语言优美,用了拟人的手法,表现了诗人对自然生活的热爱和对奉献者的赞美,你打算做一个怎样的奉献者呢?

附:板书设计

雨之歌 滋润大地 浇灌田野、花草 拟人

篇6:《组歌》语文教学方案设计

《组歌》语文教学方案设计

教学目标:

⒈注重朗读,感受两首散文诗中的形象特点,领悟其思想内涵,《组歌》教学设计。

⒉引导学生进行积极的情感体验,在欣赏品味中享受审美乐趣。

⒊模仿写作,初步培养学生创造性地感受与表达的能力。

课时安排:一课时

课前准备:

教师:准备素材作好多媒体课件。

学生:查阅作者纪伯伦的有关资料,准备在课堂上作相关介绍。

教学内容:

⒈指导朗读,在朗读中整体感知这两首散文诗中的形象及作者思想感情。

2.品读欣赏,促使学生在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。

3.通过模仿写作,锻炼学生自由想象能力及表达能力。

教学步骤:

一、导入新课

这个单元的选文都是散文诗,通过前面几篇课文的学习,同学们对“散文诗”这种文学体裁的特点已经有所认识,哪位同学能对此谈谈?

在学生回答的基础上小结:所谓“散文诗”,就是具有散文抒情特征的诗,它在抒情手法上相当随和地接近散文:不分行,具有一般分行诗所缺少的散文美,如内在的韵律,宽广的抒情层面以及在一定程度上不排除逻辑思维等。但它又毕竟是诗(或者是一种形式特别的诗)体裁较为短小,具有诗质的致密等。

我们在前面集中学习了几位中国作家的散文诗作品,同学们还知道哪些外国的著名散文诗作者吗?

如屠格涅夫、波德莱尔、泰戈尔(他的《飞鸟集》、《吉檀迦利》等名著已从二三十年代起影响过我国不少作家。我们学习过他的《金色花》,初中二年级语文教案《《组歌》教学设计》。)我们还学习过高尔基的《海燕》等。今天我们学习的这两首散文诗的'作者纪伯伦,其在散文诗方面的成就和影响均可与以上诸位并肩。谁来对纪伯伦的有关情况作些介绍?

学生介绍后教师可作适当补充(参考教师用书上的“有关资料”部分。)

二、听读,整体感知形象及作者情感

听诗朗诵是一种高雅的活动,而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼,美美地听读课文一遍,边听边想象其展现的画面,进入情境,体会文中美好的情韵。

放朗读录音或教师配乐朗颂。

2.默读思考:这两首散文诗中的“浪”和“雨”的形象各有什么特点?请在横线上添加修饰语,说一说你的理解。

的浪的雨

如:热情洋溢的浪一往情深的浪无比忠诚的浪多情浪漫的浪温柔善良的浪痴情的浪缠绵的浪任性的浪等

滋润万物的雨让山河欢乐的雨让花草欢笑的雨为云彩和田野传递爱情的雨

充满爱心的雨启迪心扉的雨沁人心田的雨等

3.“诗根情”,作者写作散文诗,其根本就是要抒发内心充溢的情感。而这种情感往往借助于具体的形象来传达。也就是说,诗的形象(意象)之中渗透着诗人的情意。那么,这两首散文诗借助“浪”和“雨”的形象表现了作者怎样的感情?

在学生回答的基础上教师小结。可以参考《教师用书》中的“整体感知”部分内容。

4.请两位同学分别朗诵这两首散文诗,以加深对诗中形象及情感的理解。其他同学可轻声跟读。

女声配乐朗诵《浪之歌》,音乐可轻柔、舒缓一点。

男生配乐朗诵《雨之歌》,音乐可阳刚一点。

三、品读,感悟欣赏诗中美点

品诗是一种个性化的阅读行为,通过积极主动的情感体验,可以培养我们的欣赏品位和审美情趣。品读这两首散文诗,可以从诗的形象,诗的语言,诗的修辞方式,诗的结构形式,诗的情感,诗的抒情方式等方面进行。

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