韩愈《马说》公开课教学设计（共五则）

第一篇：韩愈《马说》公开课教学设计

《马说》这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。以下是小编整理的教学设计，欢迎大家参考！韩愈《马说》公开课教学设计1

一、创设情境，导入新课

（板书课题）提到马，大家都知道它是与我们的生活息息相关的一个动物，值到今天，在我们的生活中仍有许多与马有关的成语、俗语。比如说这个人整日忙碌，我们可以说他（马不停蹄），我们祝愿别人的时候常说（马到成功），一个人老人仍为事业奋斗，我们可以称赞他为（老骥伏枥，志在千里）。注：有的同学可能认为这里没有马，就用骥引出千里马这个话题。

师生解释“说”，说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代杂文大体相近。

简介作者。交待写作背景。

二、整体感知

1、初读课文。注意读出停顿，节奏，感情。

学生读完后，可进行适当的评价。再读，如不行，范读。

2、请同学们在小组内朗读，每人读一段，然后互相交流。

交流的内容：

1、找出难懂的词、句。

2、疏通文意（让学生做好勾画）教师从旁点拨

3、交流

同学之间，针对难懂的词、句，互相交流。不会的，老师启发，引导，解决。

最后找同学疏通文意。

三、问题探究

1、用文中的话讲一讲，千里马有怎样的不幸遭遇？

明确：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。

这道题设计目的是看看学生是否真的理解文章内容了，并且再次帮助学生记忆重点词语，引出本文的主旨名，最后引导大家在读的时候，要读出同情、嘲讽。

2、食马者要对千里马的不幸遭遇负责，还有人要对千里马的不幸遭遇负责吗？

明确：伯乐

3、第一自然段交代了伯乐与千里马的关系是怎样的？

明确：课文中说“世有伯乐，然后有千里马”表明作者的观点认为伯乐是最重要的，就是伯乐对千里马起决定作用。

这句话充分强调了作者对伯乐作用的肯定。引导学生辩论。世上先有伯乐再有千里马，还是先有千里马再有伯乐。在这里可以引出本文托物寓意的写法。引导学生最后认识到“是金子总会发光的”，“天生我材必有用”。

（这里可作拓展部分）

最后读课文结束。

教学目标：

一、知识与技能：

1、掌握文言词语的词义和用法。

2、了解文体特征、领会深刻道理。

二、过程与方法：

1、加强朗读训练，增强语感，提高阅读能力。

2、体会托物寓意的写法，理解作者思想感情。

三、情感态度与价值观：

认识封建社会埋没人才的昏庸愚妄，引导学生树立正确的人才观。

重点难点：把握文意、理解寓意；理解作者的思想情感。

教学过程：

一、导入新课：

比一比：谁说的含马的成语与诗句多。

马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。

看来大家积累的词语还不少，我们平时就可以这样子做读书笔记，让自己头脑中的词汇非常丰富。

可以说，在人类文明的发展历史中，马是人类最为亲密的伴侣，与马有关的成语很多，与马有关的故事也非常多，比如说“伯乐相马”，谁听过这个故事，谁能给大家讲一下。

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。

若生不能讲，则教师简要讲解，有一位唐代的文学家，根据这一篇故事，写了一篇文章，叫做《马说》，我们今天就来学习这篇简短的古文，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！（教师板书课题）

二、正音正字，初读课文

1、只（zhǐ）骈（pián）尽粟一石（dàn）

食（sì）马者 其真无马邪（yé）

（教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字）

2、教师范读课文，然后指导学生朗读课文

要指导学生注意节奏和重音，读得要流畅、沉稳。（朗读提示）

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，只辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。

三、翻译课文，把握内容

在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。引导学生归纳有哪些重要的字词需要巩固。

四、重点研读，把握主旨

1、探究文章的思想内容

本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。（最好用小黑板展示）

（1）千里马的处境是怎样的？

（2）千里马都受到了哪些不公正的待遇？

（3）食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？

（4）千里马被埋没的根本原因是什么？

引导学生首先独立阅读，自主探究；其次合作交流，共同明确：

（1）只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

（2）食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

（3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！

（4）千里马常有，而伯乐不常有。其真不知马也。

将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。

2、深入探究。

思绪飞扬：如何才能发挥千里马的才能？试借鉴文中语句回答。

策之以其道，食之尽其材，鸣之通其意。

技法探究：本文通篇不离千里马，是否只是说“马”呢?

要了解作者寄寓的思想，我们可以把握一个原则，那就是“知人论世”。

相识作者、了解背景（知识链接----作者、作品介绍）

韩愈:唐代文学家、思想家。字退之，世称韩昌黎，作《昌黎先生集》。他多次被贬官降职，很受压抑。与柳宗元同为古文运动倡导者，提倡刚健质朴，言之有物。是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈初登仕途时很不得志,曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。后依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以发出“伯乐不常有”的感叹。

思想对接：

A、千里马和伯乐究竟谁更重要？本文表达了作者怎样的思想感情？

慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

B、你如何看待这一问题的?

阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究

阅读的过程其实是一个与作者心灵对话的过程，读《马说》，我们读出了韩愈的无限委屈，请你跨越时空，给韩愈写封短信安慰他好吗？

六、老师寄语：

学了此文，我们又多了一些关于马的知识，我们不妨将含有马的成语来一个大串联。我说上句，请大家接出有关马的四字短语。

我们在学习生活中，不能马马虎虎，心猿意马，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，说话要一言既出，驷马难追。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！

祝同学们成为驰骋于时代大地上的千里马，朝着希望的前方高歌猛进。

第二篇：韩愈《马说》教案

《马说》教学设计

教学目标：

知识与技能目标：训练学生的口译能力。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

过程与方法目标：朗读法、合作、探究

情感态度与价值观：理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。

教学重难点：

1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。2．了解托物寓意，以事喻理的议论方法。教学方法

朗读法、品味、交流。教具准备：多媒体 课时安排：1课时 教学过程

一 导入（简介文体及作者）1 “说” 韩愈（公元７６８～８２４年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。

二朗读文章，初步疏通文意 1 教师范读全文。2学生朗读课文。结合课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。⑴骈（）死于槽枥（）之间 骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。⑵才美不外见（）外见：从外表上显现出来。

⑶食（）之不能尽其材（食，同“饲”）邪同耶 材同才 4 阅读课文并思考：

⑴课文的中心------借古代伯乐和千里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

（2）层次：第一层（第１段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

第二层（第２段）揭示千里马被埋没的根本原因；

第三层（第３段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。重点朗读第３段，再次体会作者的感情。6 课堂练习：检测字句意义 7练习：背诵全文。三深入研究，体会感悟 第一节：伯乐知马（伯乐对千里马命运起着决定作用）首句千古感叹.到底是先有伯乐，还是先有千里马？作者为什么要这样说？

（学生讨论，教师总结）

全文观点──世有伯乐，然后有千里马;次句──愤愤不平千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。末句──描写千里马的终身遭遇，“不以千里称也”“也” 肯定语气，寄予无限同情。第二节：不知马，害了马（揭示千里马被埋没的根本原因）首句──千里马的特点特别能吃，因此特别能跑。次句──全节之关键，“不知其能千里而食也”末句──“是马也，虽有千里之能”一顿，作低回之势。接着，以“不饱，不足，不外见，不可得──安求其能千里也”层层蓄势，反问作结。“也”反问语气，愤怒谴责“食马者”害了千里马，向读者寻求公道与正义。第三节：太不知马（辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知）首句──活画“食马者”的愚妄无知的丑态;神态：“执策而临之”洋洋自得愚妄浅薄;语言：“天下无马”有眼无珠;末句──发表感叹归结全文中心“不知马”。其真不知马也（“也”推测语气，辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。）句末可以用“！”（强烈的讽刺感情）“？”（推测语气，表达自己的观点）（问而后答，一锤定音）归纳寓意 学生思考：本文的观点是什么？形象是什么？借伯乐与千里马来比喻什么 ? 四 课外拓展

政途多失意悲愤出奇文──中国古代怀才不遇文学初探 １ 你还知道哪些古代文人怀才不遇？写了些什么作品？ ２ 他们作品大多写些什么内容？

（山水风景，男女之情，咏史怀古，托物寓意）

３ 如果你怀才不遇，你学古代文人哪一位？将上述你的观点写成一篇小论文，下节课交流。

五、布置作业

1、积累词语。

2、翻译课文。

〖板书设计〗

马说 韩愈

全文中心：其真不知马也 千里马----伯乐------食马者

（辛辣嘲讽）（愤怒谴责）

第三篇：《马说》公开课教学实录

《马说》公开课教学实录

一、教学目标：

1、了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。

2、积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。

3、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。

4、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。

5、了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。

6、了解托物寓意的写法，体会作者情感。

二、重点、难点：

重点：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。

难点：托物寓意、以事喻理是本文议论的一大特色。

2、课型及基本教学思路

教读课。

“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。这篇说，带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。

三、课时安排 一课时

四、教学步骤

（一）情景导入

观看“万马奔腾”的音像视频资料。

师：马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友，而且是十二生肖之一，哪些同学属马？请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。

生：一马当先（师：好！果真如此，说完请直接坐下）、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马（师：好，战场建功、巾帼英雄）、放马南山（仗打完了，放马南山，我们都渴望的和平生活）马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马（师：好，郎骑竹马来，绕床弄青梅，富有表现力）、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。

师总结：同学们积极踊跃、争先恐后，这很好，就应该一马当先，有龙马精神。

（二）课前热身：

（1）给下列加点的字注音

骈（pian）死于槽枥（cao li）之间 才美不外见(xian)食(si)之不能尽其材

(2)解释下列句中加点的词

①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间（即使）（一起）

②马之千里者，一食或尽粟一石（吃）

③食马者不知其能千里而食之（饲养）（吃）④且欲与常马等不可得，安求其能千里也（况且）

⑤策之不以其道（用鞭子抽）

⑥执策而临之，曰“天下无马”（鞭子）

（3）重点句子翻译

①马之千里者

日行千里的马，之，定语前置的标志

②且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

想与普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？

③其真无马邪？其真不知马也！

难道真的没有千里马吗？大概是不识千里马吧！

（三）课文朗读

《马说》写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相，请求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”！

课文要读出这种情感，请齐读。齐读后老师指导朗读，注意重音、停顿、情感。举例：

①故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

找学生朗读第一段，老师范读，读出痛惜之情，然后学生齐读。

②请同学读第二段，注意：

食不饱，力不足，才美/不外见。且欲与常马等/不可得，安求/其能千里也？

教师范读，读出愤慨之情，然后学生齐读。③请同学读第三段，注意：

其/真无马邪？其真/不知马也！

教师范读，然后学生齐读全文。

（四）内容探究

同学们感情充沛、一气呵成，读的很好，古人云：“书读百遍，其意自见”，那你想，作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怎样的思想感情？

“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢？

请讨论三分钟回答。

明确：见板书

马 说

韩愈

千里马 人才

伯乐 善于发现人才的人

食马者 愚昧无知埋没人才的统治者

思想感情 怀才不遇、壮志难酬的愤慨。

写法 托物寓意

韩愈，乃唐宋八大家之首，文章被誉为“文起八代之衰”，但即使是这样的旷世之才，仍被埋没，实在令人痛心疾首，请让我们饱含感情再齐读课文。

（五）拓展延伸

读的很好，要想打动别人，先得陶醉自己。同学们做到了这一点。文章既表达了韩愈壮志难酬的愤慨，更激起古今许多有识之士的共鸣，故广为流传，经久不衰。但有人认为“世有伯乐，然后有千里马”，过分夸大了“伯乐”的作用，不符合客观规律。对此你怎么看？

另外，你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质？请讨论五分钟回答。

师生交流：

甲生：我认为“世有伯乐，然后有千里马”是有道理的，特别是在封建社会，如果没有刘备的“三顾茅庐”，也不会有诸葛亮的“隆中献策”、“三分天下”。恐怕诸葛亮只能老死隆中。

乙生：我也这样认为，有典说“姜太公钓鱼，愿者上钩”。

姜尚在预先知道周文王将外出巡游之际，以退为进，守株待兔，故意用直钩钓鱼，引起文王注意，周文王问他何故，他说“我不是在钓鱼，而是在等真龙天子”。如果不是周文王这位伯乐发现姜尚，以姜尚的年龄，被老婆赶出家门的境况，恐怕除了钓鱼，也干不了什么了。楚汉战争中，正因为刘邦，这位伯乐，善于用人，才最终让项羽“乌江自刎”，夺取天下。

丙生：我不这么看。千里马有很大的自主能动性，姜尚如果不是精心设计，而是空等，也不会被起用。楚汉战争中的韩信先追随项羽，不被重用便投靠了刘邦，而不是空等。

丁生：我认为，韩愈只是宣泄了一种情绪，他是“千里马”但因为无人能赏识他，所以一直没有更大的施展空间，所以格外看重伯乐的作用，但事实上韩愈这位“千里马”，何以能彪炳史册，是因为“伯乐”吗？显然不是，而是因为他自己没有放弃。历史上的蒲松龄、曹雪芹、苏轼、哪个不是生前不得志，甚至穷困潦倒，埋没终生。可见没有伯乐，一样有千里马。

师：好啊！应该用发展的眼光看问题，用历史的眼光看问题，有了伯乐，能让人才尽快施展，但即使没有伯乐，“千里马”也应奋发图强，特别是在今天的社会更应毛遂自荐，努力展示自己，不能坐以待毙，等待“伯乐”。

那你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质？

A生：我认为一个人应先有大的志向，想毛泽东那样“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”！有梦才有远方，有目标才有未来。

B生：我认为还应该有恒心，正所谓“水滴石穿、绳锯木断”，只有持之以恒，才能学有所成，不能三天打鱼，两天晒网，有再大的志向也无用。

C生：我们学过《在山的那边》，明白了一个道理，只有坚持不懈，战胜一个又一个困难，才能达到理想的境地。

D生：“三人行，必有我师焉”，我认为人才应该谦虚好学、见贤思齐、虚怀若谷、都够三省吾身，不断进取。

E生：俗话讲“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”在竞争日趋激烈的今天，更应有团队精神，有合作意思，达到双赢的局面。

F生：我们刚学完《五柳先生传》，我认为，真正的人才应该用其所学服务于社会，从而实现自己的价值。而且应该淡泊名利，洁身自好。

G生：我想到，还有最重要的一条就是要有爱国的思想应该有利于社会、人民。一个坏人能力越强对社会危害就越大。

师：这几位同学说的都很好，人要先立志，既要有“会当凌绝顶，一览众山小”的志向与气概。也应有淡泊名利，安闲乐道的高洁情操；既要有愚公移山的坚韧与恒心，也要有以苦为乐，苦中作乐的豁达胸襟。

既要虚心好学，“见贤思齐，见不贤而内自省也”，也要有“岁寒，然后知松柏之后凋也”的品格„„千里马的内涵太丰富了。

其他同学还有吗？我看刚才发言的同学都具备上述素质。其他同学只缺少一种素质，那就是自信！

李白说过“天生我才必有用”。要相信自己的势力与潜能、自信、自然出色。

心有多大，舞台就有多大！

(六)扩大阅读：（课下）阅读韩愈的《龙说》、岳飞的《良马对》附：《良马对》

帝问岳飞曰：“卿得良马否？”

对曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受；介而驰，初不甚疾，比行百里，始奋迅，自午至酉，犹可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继已死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”

帝称善。鉴赏提示：从中可见，未满足其高要求的千里马，是一匹病马，连日行百里的常马也不如！岳飞以和宋高宗关于良马的一段对话，来分辨贤才与庸才的差别，除了阐明贤才自爱自重的道理，还隐约有讽谏高宗贤才应任用之意。

（宋高宗遂封岳飞为太尉）

第四篇：韩愈马说原文及翻译

导语：《马说》这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。下面和小编一起来看看韩愈马说原文及翻译及作品评价吧!

马说原文：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱)

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

马说翻译：

世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。

能日行千里的马，吃一次食物可能能吃下一担粮食。喂养马的人不懂得要根据它能日行千里的特点来饲养它。所以，这样的马即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法;饲养它，又不能充分施展它的才能;听它嘶叫却不能通晓它的意思。(饲养马的人)拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识别千里马。

作品评价

《马说》流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。

重庆工商大学教授付正义：《马说》的结构十分精巧。从正面提出问题。笔锋一转，从反面展开议论。作者对封建统治者发出了愤怒的斥责，其中有讽刺，有反问，有慨叹，抑扬反复。

韩愈把人才喻为“千里马”，把能发现、赏识、任用人才的人喻为伯乐，这种人才观念，在中国具有代表性。

第五篇：《马说》教学设计

《马说》教学设计

学科：语文 年级：九年级 设计者：姚本文

【文本概述】

《马说》是湘教版初中语文九年级上册第七单元的一篇文言文，更是一篇脍炙人口的传世佳作。该文是唐代大文学家韩愈所作，当时作者仕途不顺，很不得意，因此有“伯乐不常有”的感慨。文中作者以千里马比喻人才，借千里马不遇伯乐，寓贤才难遇明主，揭露了封建社会统治者埋没人才的现象，表达了作者怀才不遇的愤慨之情。【学生分析】

九年级的学生在课堂上已经学过了几十篇的文言文，同时也或多或少的涉及到了一些课外文言文，因此他们已经有了一定的文言语感，积累了不少的文言知识，也具备了一定的文言分析能力。《马说》这篇文章可读性很强，阅读难度也不大，因此本文教学以朗读为主，熟读成诵，进而理解课文，了解主旨。【教学目标】 知识与技能

1、了解韩愈以及“说”这一问题的有关知识，2、积累重要文言实词、虚词的用法及意义。

3、能够有感情的朗读课文并背诵课文。过程与方法

1、培养学生朗读能力和分析能力。

2、通过培养学生的文言语感，感受作者所要表达的感情。情感态度和价值观

充分认识伯乐和千里马的关系，了解到伯乐的重要作用。【教学重点】

1、积累文言实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的含义。

2、熟读课文，背诵全文。【教学难点】

1、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。

2、托物寓意的写法。【课时】：1课时 【教学设想】

把诵读作为本堂课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深他们对文章的理解。鼓励学生自主学生，借助工具书自己翻译课文，疏通文意，把不理解的词句做好标记。明白伯乐和千里马的寓意，从而进一步了解文章的主旨。【教学过程】

（一）、新课导入

讲述刘翔由平庸的跳高选手逐步成长为“亚运三连冠”少不了孙海平教练的发现与培养的故事，引出课题。

（二）、正音正字

祗（zhī)骈（pián)一石（dàn)食马者（sì)其真无马邪（yé)

（三）、初读课文，整体感知

“读书百遍其义自见”，这里我将采用“阅读三步曲”的措施进行教学。

第一步，教师泛读。第二步，全班齐读。

学生对照注释，疏通文章大意。第三步，学生个读。

针对学生朗读情况，教师适当点拨。

三、再读课文，这个部分主要采用提问法，教师提出问题，学生思考并给出答案，进而由教师补充说明。

提问1：千里马的遭遇是什么？作者的态度怎样？

明确：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”

“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”

“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义” 作者的态度：

“不以千里称也”——无限痛惜

“安求其能千里也”——愤怒谴责

“其真无马邪？其真不知马也。——辛辣讽刺 提问2：文中哪些语言体现了千里马被埋没的原因？

明确：“食马者不以其能千里而食也”、“食不饱、力不足，才美不外见”“不以千里称也”

提问3：千里马的种种不幸，谁应该对其负责？

明确：

奴隶人——无知

伯乐 ——太少

千里马——才美不外见 由此联系作者自己（介绍作者背景），从而明确文章的中心：世有伯乐，然后有千里马。四、三读课文，品味意境

1、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和马吗？

明确：

“食马者”——比喻不能识别人才的统治者。

“伯乐” ——比喻善于识别人才的人

“千里马”——比喻人才

2、揭示“托物寓意”的写法。

3、全班齐读课文，读出文章的意味和深意。

五、主题：

文中作者以千里马比喻人才，借千里马不遇伯乐，寓贤才难遇明主，揭露了封建社会统治者埋没人才的现象，表达了作者怀才不遇的愤慨之情。六：板书

世有伯乐然后有千里马

马说 千里马被埋埋没的原因 托物寓意

不是没马，而是不识马

七、拓展延伸

联系实际，谈谈现实生活中，你有没有遇见你生命中的伯乐？

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