第一篇:《论美》教学设计
《论美》教学设计 教学目标
1.体味文章对美的论述,培养锤炼语言的意识。2.品味美的内涵,能表达对美的理解
教学重点
品味文中富有哲理的语言
教学难点
感受美的内涵
教学方法
朗读法
引导法 小组讨论法
教学课时
1课时
一、设置情境,导入新课。
1、播放配乐,展示图片,共同感受美,营造美的氛围。提问:同学们你们觉得哪一幅图片美?(学生各抒已见)
2、导语:“爱美之心人皆有之”,美需要我们有一双发现的眼睛去发现、去用心去感受,更需要我们去理性地思考,今天让我们随着英国大哲学家培根一起来《论美》。(板书课题、作者)
二、播放配乐朗读课文,初步感知课文。思考:
(一)1、文章论了哪几种美?
参考:颜色之美、形体之美、行为之美,美德
形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,2、作者认为这几种美是怎样的关系?由此,可以看出最高层次的美是哪一种美?
参考:“形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美”
(行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,内在美重于外在美。所以在三者中最高)美德最美
3、作者是采用哪些论证方法论证“美德最美”这个观点的?请举例说明。明确:举例论证、比喻论证、对比论证、引用论证。举例略。小组合作交流。全班交流。
(三)品味语言。
培根的随笔,都是劝世箴言之类的短文。黑格尔曾指出:“培根拥有丰富的阅历,高度的想象,有力的机智,透彻的智慧”“他的话常常被人家引为格言”下面就请同学们再读课文,选取你认为最精彩的一句话做一张 “美的格言卡”
小黑板显示格言卡版式
(老师也做了一张格言卡,先抛砖引玉)
美的格言卡
格言:美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
赏析(推荐理由):以宝石为喻,说明一个人如果有了美好的德行,朴素的外表会使这美好的德行更加宝贵。
(现场老师组织学生阅读、制作格言卡,进行交流时间约5分钟)教师总结:通过格言卡的制作,我们发现这篇文章在语言上有么特点? 学生思考后回答:语言准确、精练、隽永、形象。
美的格言卡:(预案)、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。2、因为造物是吝啬的,他给了此就不再予彼。3、拉丁谚语说过:“晚秋的景色是最美好的。”、美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。分析理解:
1、用宝石打比方,说明一个人如果有了美好的德行,朴素的外表不仅不会有影响,而且会使这美好的德行更加可贵。
2、一个人既有外形美,又有内在美,是不容易的。
3、晚秋的景色是一种成熟的美,具有最丰富的内在美。用晚秋景色打比方,说明有些老人,因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。
4、这里的美是指外表的美丽。这句话用水果打比方,说明没有丰富的内蕴而只有表面的美丽,是不可能长久的。
四、凡人论美
1、培根认为:美德最美。确实,一个人无论容貌如何,当有了美德,他身上就会散发出美丽的光芒。同学们,纵观古今中外,你们知道有哪一些名人因为他们的精神和美德而流芳百世吗?(学生各抒己见)
示例:如周总理,居里夫人,任长霞,刘翔等
2、名人们因为美德更为后人所敬仰,可是美德并不只是名人们的专利,我们平凡的人有没有德行之美呢?有人说“美在于发现”,同学们,你发现我们的生活当中还有哪一些美呢?(学生各抒己见)
示例:为身患绝症的同学捐款。乐于帮助同学解决难题。
3、今天,你赞美了吗?
会赞美的人,有一双发现美的眼睛;会赞美的人,有一颗美好的心灵。赞美别人,就是肯定自己。在别人的优点中,肯定了自己的眼光;在别人的表现中,肯定了自己的气度。你的赞美,一如珍珠,令别人愉悦的同时也会使你光华耀眼。
请你说一说,赞美一下一位你认为美的老师或同学的名字,送他(她)一句精彩的赞美。
你虽然没有闭月羞花,沉鱼落雁的美貌,但是你在学习上勇于攀登的精神让我感动,我赞美你!
五、教师寄语。
闭月羞花,沉鱼落雁的美貌终归有年华消逝的时候,只有美德能散发出永恒的光芒!不管容颜俊秀还是长相平凡,只要丰富我们的修养,完善我们的德行,只要我们善良、诚实、自信、自强,我们就可以说——我是最美的!
六、配乐朗诵。
全班诵读第5 小节。
七、布置作业。
找出课文中的格言警句,并尝试记住这些话。
八、板书设计
(一)大家论美(培根)
颜色之美
美德最美
(举例论证、比喻论证、对比论证、引用论形体之美
优雅行为之美,美德 论证方法:举例论证、比喻论证、对比论证、引用论证 语言特色:准确、精练、隽永、形象
(二)凡人论美
这篇文章的语言简洁、含义深刻,含金量很高,同学们在预习中一定有不少问题要提出来讨论,现在请一个同学读课文,其他同学思考一下有哪些问题要提出来。估计要展开讨论的问题,有难度的、有共性的有:
(1)第二段写“美貌的人并不都有其它方面的才能。因为造物主是吝啬的,他给了此就不再给彼。”后面又列举一连串二者兼备的人,是否自相矛盾?
——其实不矛盾,因为培根用词时极有分寸:“并不都有„„许多„„此话也不全对„„”说明绝大多数人是美貌和才能不能两全的,但大千世界,情况是多种的,不排除有两全之人。思维多么周密,言辞严谨,貌似自相矛盾,实则无懈可击,不愧是个哲学家,在议论文中有时候留有余地反而无懈可击!
(2)“形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美”,为什么?
——形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,所以在三者中最高。这三个层次都属于外形美,但层次有别,不在同一个审美层次上,故作者“仔细考究起来”,看法很有新意。
(3)“最高的美是画家无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。”奇妙在何处? ——“最高的美”应指内在美,比如德行,画家怎么画得出来呢?“奇妙”在于会起变化。在内在美的照射下,一个人假如原来外貌较丑,人们也会对他改变印象,觉得他美。如:“简·爱”、“卡西莫多”,这种审美心理的变化简直如同化学反应一般,怎么不奇妙呢?体育运动员不少从形体到颜色都不美,但当他站在领奖台上,听着国歌,看着国旗的激动神情,就觉得美。(4)“美是不能制定规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。”
——这句话的精髓是美是相对的,不同时代不同国家不同的人对什么是美各有自己的看法,没有统一的美的标准。“情人眼里出西施。”
例△中国唐朝以胖为美,体胖者生在今天就是机遇不佳,而杨贵妃机遇太好。△伏尔泰:几内亚人认为,美就是黑得油亮的皮肤,深陷的眼睛和扁平的鼻子。
△德行的美也不是绝对的,各个国家国情不同,各阶段情况不同,如在日本是正派的事到了罗马就不正派。
(5)“有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。”“可爱”一词是否恰当?
——人到老年,因饱经世事而乐观、豁达、开朗,笑对生活的一切,外貌是无美可言了,但性格和精神世界令人可敬可爱。
例:有的老人性格可爱得像个老顽童,对下一代呵护有加,舍生忘死,无私奉献精神使他变得可爱。教师:17世纪法国启蒙思想家孟德斯说过:女人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。女人如此,男人、老人亦如此。
(6)文章的开头结尾似乎自相矛盾,开头:美德只要朴素外表的衬托就行,只要有美德,打扮并不华贵也行。结尾:“只有把美的外貌与德行结合,才能„„真正光辉。”究竟要不要外貌美? ——不矛盾。全文始终强调内在美的重要性,外貌不美的,机遇不好,要加强修养,让宝石发光,对“世上的许多美人”呢?不要倚仗年轻美貌,“只有二者结合才是最佳选择”。联系作者生平,从小出入宫廷,看惯了上流社会的贵族贵妇人们是怎样注重外形美的,所以结尾的号召是有针对性的。——至此文章的疑难问题得到解决,文章的主旨也应该清晰了:内在美胜于外形美,二者结合,美才放射真正光辉。
第二篇:《论美》教学设计 王开宇
《论美》教学设计
白桑关镇高庙一贯制学校
王开宇
教材分析 《论美》一文被选编在苏教版初中语文实验教材九年级上册第三单元第十二课。本单元的单元提示这样说:“学学牛吃草--读书要讲求智慧,读书有精读与泛读,对充满智慧的经典作品就得深读精思,反复品味,如同牛的„反刍‟一样,含英咀华,直至得其精髓。”而本文正选自于英国哲学家培根的名作《论人生》,当为经典著作。随感式的写法虽于条理上不够分明,却于字里行间中透露出哲学家对“美”的理解,对人生的感悟,相信会成为一篇对学生进行“美”的教育和熏陶的绝佳范本。
进入初三阶段的学生,已初步形成了自己的审美观、价值观,再与他们探讨新的甚至可能是与以往大相径庭的观点,能接受吗?基于学生的这种情况,这一节课在备课的过程中就必须要下大力气备学生、备课堂,事先预备好应对学生各种表现、回答的方案,并要重在构建一个平等、对话、尊重、和谐的师生关系和课堂气氛;在此基础上,引导学生反复阅读、品析、质疑、探究,只有这样,才有了上好课的条件。
教学目标 1.在反复阅读的过程中培养学生概括、探究、质疑以及表达能力;
2.明确作者的审美观念,培养高尚的审美情操,树立正确的审美观和价值观;
3.熟读课文,个别语句当堂背诵;
4.学会在生活中识别美、发现美、创造美;
5.掌握通过联系语境、利用工具书探究词义的学习方法。
教学重点 1. 初步了解培根的审美观,品味文章的有关论述,培养锤炼语言的意识;
2. 学习杂感的写法,联系相关知识,表达自己对美的理解。
教学难点 1.品味文章的有关论述,领悟课文大意及所蕴含的美的真谛。
教学准备
教具学具
补充材料 多媒体语文课本
钢笔笔记本
教学流程
第1 课时
教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图 执教者
个性化调整
一、导入新课,分享“美”
二、初读文章,认识“美”
三.再读文章,梳理“美”
四、深读文章,品味“美”
五、齐诵文章,识记“美”
六、联系实际,识别、发现“美”
七、拓展思维,创造“美”
八、总结
1罗丹说过“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”的确,风华正茂的同学们,正值“美”的年龄,相信你们对美也有自己独到的认识,那么,请别吝啬,将你的慧眼发现的美说出来与大家共同分享吧!(课件:罗丹的话
课件:分享美)
但这些美是不是算得上真正的美呢?(板书:论美)
2.课件:作者简介
1.自由朗读课文,注意读准字音。(重点注意“颜色”一词)
2.文章中围绕“美”作了那些论述?请同学们在书上勾画关键句。
(展示课件)
⑴一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。
⑵美貌的人并不都有其他方面的才能。
⑶形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。
⑷把美的形体与美的德行结合起来吧。
3.齐读这些美的句子。
4.请仔细思考这些句子在文中的位置都有什么特点?(找到找中心句的方法)
5.在这些论述中,作者最核心的观点是什么?(最后一句往往是文章的中心句)
1.文中共写了哪几种美?
2.这些美都有什么特点?(用文中形象的比喻句回答)
3.根据板书,梳理文章(展示课件:结构图)
1.作者层次清晰,有理有据地阐述了他眼中的美,你有没有从文中欣赏到作者的美呢?(课件展示问题和答案)
2.找出自己喜欢的句子并说明理由?(参考句式:我喜欢句子,因为)
如:“晚秋的景色是最美好的”
美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难以保持的。
1.文章的语言如此优美,让我们配乐大声朗读,识记住这些优美的充满智慧的语言。(课件)
1.辨别屏幕上的四幅图片,哪些美,哪些不美,并说明理由。(课件)
2.把目光投向周围,来个“班级选美”,班上哪个同学或老师最美,为什么?(课件)
1.用精练而有智慧的语言表达出自己对美的认识。(课件)
1.美有很多种,一千个人心中就有一千个美的标准,时代在发展,社会在进步,美德的重要性应该是永远都不会变的,它应该成为我们永远的追求。
(课件:教师寄语)1.畅所欲言,展示自己发现的美﹙雨后彩虹是美的,春雨滋润下的万物是美的,胜利者的微笑是美的,舞蹈演员的舞姿是美的,含苞待放的花骨朵是美的,诗人作家笔下流出的文章是美的……﹚
2.了解作者
1.自己解决生词
滑稽、愧悔、颜色、德行
2.找出关于“美”的关键句子,在文中勾画。
3.大声齐读。
4.不是每段的开头,就是每段的结尾。
5.最后一句(大声齐读)
1.德行之美、行为之美、颜色之美、形体之美或内在美、外在美
2.美德好比宝石,在朴素背景的衬托下反而更华丽。
美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。
3.依据板书回顾课文。
1.准确精练,隽永含蓄,充满智慧的语言。
2.仔细品读文章后,小组讨论
1.配乐齐读全文。
小组讨论,自由发言
1.自己创造美的格言,在班内交流,记下好的格言。
1.认真听,加深对德行美的识记。
1.激发起学生的求知欲和学习兴趣,为学生的学习创设一个符合本课内容所要求的学习情境以及轻松、和谐的学习氛围。让同学们去发现身边不同的美,为下文什么是真正的“美”做准备。
1.知识技能的培养,如何探究词义,对多义词需结合上下文来理解。
2.初步认识“美”,找到作者的主要观点。
3.通过朗读培养语感,并加深对句子的理解。
4.新课标中技能方法的学习,训练学生学会找中心句。
1.快速把握文章的内容。
2.了解各种美的特点,便于更深的理解美。
3.简单明了地把握文章的主要内容。
1.要想真正领悟一篇文章的深刻内涵,一两遍的朗读还远远不够,更需要静下心进行潜心研读,即抓住文中的个别词句深入揣摩感悟,考查文字背后所包含的深层意蕴。这样才能谈得上对文中的真正理解和把握。
1.让书声回归语文课堂,边读边感悟美的语言。
联系生活,学以致用,学会识别美,发现美,培养正确的审美观和价值观。
1.培养语文学习的能力,思维和语言表达。
1.再次培养学生正确的审美观。
第三篇:论美教学反思
《论美》教学反思 王维
《论美》是一篇杂感,主要的教学目的是要求学生找出课文的主要观点,并就观点说出自己的理解,能够自主地发表见解,能够尝试写一小段有观点,有见解的文字。我在这课的设计中,有几个方面处理的比较满意:
第一,选准关键知识能力点,教学目标明确。我们班学生普遍基础较差,理解能力较低,我意在指导他们在学议论性文章的时候不要有畏难情绪。整堂课围绕教学目标和重点进行语言基本功的训练。在课堂上,学生的读、写、感受、说、听的训练很扎实,很好的完成了课前设定的教学目标。
第二,在问题预设和生成方面,这节课显得比较突出,在设计问题时,本意是将“美的言行与美得德行结合起来才是最美”作为引导,然后强调“美德最美”的主旨,但学生在自读课文的过程中对主旨的把握比较到位,一下子就能得出这样的结论,但也有同学将课文的第一小结作为文章主旨的,这就表现出对文章内容的不熟悉,鉴于这种情况,在原有教案的基础上设计了新的生成教案,让同学们寻找依据证明自己的观点,在激烈的探讨过程中,学生对美也有了新的感受,在请学生谈感受时,有的学生想的更多,感受更深刻,还有同学提出“和谐也是美”的看法,这就与生活实际相结合了。
第三,这节课的生生互动和师生互动都很充分。这节课根据需要安排了几次讨论,基本上都是在先自己准备,然后讨论的形式,因此能做到每人都有话说,每个问题都有价值,在每次讨论结束后,能够选出中心发言人发表小组意见,其他组成员能认真倾听,并对不同意见提出自己的观点看法。
但是对这节课,我还是有一些不满意的地方,如设计的有些问题过于简单,不能使学生对美有本质的认识,也不能使他们在原有基础上得到升华,形成正确的价值观。另外,在小组讨论中分工不明,造成部分同学学习兴趣没有得到激发,我还要在今后的教学实践中不断学习,不断提高。
第四篇:《论美》教学反思
让课文的思想内涵烙印在心里
——《论美》教学反思 阳城五中 刘芳萍
这篇课文非常短小,语言隽永,要想真正让学生理解“美德最美”似乎不难,但真正从心里承认作者的观点,恐怕又是另一回事了。许多同学学课文都是反正你课文说的都对,我说好就行了,这其实是一种冷漠,对课文思想内涵的麻木冷漠。
针对作者的观点,比如:“有些老人显得可爱,因为他们的作风优雅而美„„尽管有的年轻人具有美貌,却由于优美的修养而不配得到赞美”。我试图联系生活,让学生找到正反两方面的论据。学生平时没有观察的习惯,一下子僵住了,我就给大家讲了一个我自己的生活中小小的经历——
那天晚上夜色已经很浓,我和刚三周岁的小女孩因为有事要出来,在刚出了大门的一段马路上,小家伙跑的太快突然跌倒,肯定是绊倒的,我快走过去果然发现她的脚底有一块长砖头。我把孩子弄起来,很是安慰了一会,但她仍然在哭,说明是跌重了,正在无奈之间,对面走来一个陌生男的,他走到我们这儿弯腰捡起了那块砖头扔到了附近的垃圾点上,然后走了。他这一个举动引起了女孩的注意,她立刻不哭了,我说:“他真是好人啊,把砖头搬走了。”小家伙也说:“人家是个好人,把砖头拿走了。”后来我们上了车,她还在说:“他真好呀,把砖头拿走了。”我也应和着:“是呀是呀,做个好人多好,像人家那样。”我才又回忆起捡砖头的男子,约莫60岁左右,是他那不经意的举动,在那个晚上足足感动了我俩很久。
后来,我给学生读了《读者》上的六六的一篇文章《比素质教育更重要的》——
文章主要讲一些所谓素质高的小学生,他们个个不乏才艺,但在餐桌上的表现却差强人意,作者说,“在孩子神采飞扬上舞台表现以前,在台下要先学会含蓄与收敛”,“人的憨厚与谦让,温柔与和谐,比所有的钢琴、绘画、体操都重要”“很多素质,其实并不需要花大价钱,注意生活中的每个细节,就可以塑造出彬彬有礼的孩子。”
文章长了点,在课堂上我只是摘要讲了点,读了点。学生学的很有兴趣,他们的兴趣,来源于我的兴趣,老师饶有兴趣地讲,学生都不好意思没兴趣了吧。
“ 美德最美” 的思想学生在生活的故事中感受,思想教育“润物细无声”。整堂课被生动的故事氤氲的湿润润的,总比干巴巴就课文说课文好。也许有的人还要说我没有进行议论文知识的渗透,但我却认为这节课学生的收获已经很大了。
因为,课文的思想烙印在学生的心上。
第五篇:《论美》教学反思
《论美》教学反思
《论美》——17世纪著名散文家弗兰西斯·培根的经典之作。全文只有五百多字,却将“美貌与美德相结合,才是真正的美”这一真理淋漓地展现在读者眼前。但在备课前,很多老师都对我说,要真正上好这一课其实并不容易。
黑格尔曾评价培根,说他“拥有着丰富的阅历,高度的想象,他的著作中充满了最美妙、最聪明的议论。”“他的话常被人家引为格言”。因此我在备课时,确立的教学重点就是通过品味这些有哲理性的格言句子,把握文章的主旨。在试讲时,我选用了一下五句句子,让学生们进行重点品味:
1,最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。2,美是不能制定规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。3,晚秋的秋色是最美好的。4,有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。5,美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。
一节课,几乎用了三分之二的时间,我都在让同学们分组讨论,品味这五句话的内涵及寓意。这节试讲课结束后,我总体的感觉就是:我似乎已将这五句话从课文中分解出来,单单从语言,甚至语法的角度去分析,没有一种驾驭文章的整体性。此时,师傅给我的建议是:可以从作者的论证角度入手,将句子的品味融会于写作框架,即作者通过哪几句有哲理意味的句子来论证“把美的行貌与美的德行结合起来才是真正的美”这一主旨。于是,我用重新设置了这一环节,将第一自然段的第一句:“美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽”加了进来并引发学生对“何为朴素背景”的思考。在这个品味句子的过程中所列出的句子涵盖了每一自然段作者向要表达分论点的关键性语句,并且在第二次试讲中,我注意到了句子的品味与整篇文章的关联,从而把握住了文章的整体性。
但是,这第二次试讲也并没有想象中的成功。我在结尾处的拓展练习中,设置的是“名人论美”,即选取几位名人对美的看法的句子,抽掉其中的关键词让学生们去思考、填充。但课堂的反响并不如我所愿,原以为可以激发他们对语言深入品味的兴趣,但却不成功。来听课的张立茂校长和语文组长赖静老师帮我分析:这一环节的设置使学生们丧失了信心甚至兴趣,因为不管怎样,他们的答案都无法与原句相吻合,致使整节课以失败收场。何不以在新课导入时所举的“人造美女”的问题,展开讨论,引导学生对现实生活中真正的“美”进行多角度的思考与联想,并感悟真正的美。
我恍然大悟,其实这也正是语文教学真正意义的所在。语文,它不应该是应试的八股文,语文教学最大的职责是一种人文精神的传授,是启发学生热爱生活、懂得生活,并以一种更广阔的视野,带有自己的思考态度去学习,培养学生,有自己的思辨,用自己的心灵去感悟,用自己的语言去表达的能力。正式上课的时候,同学们的发言非常踊跃,他们迫不及待的要发表自己对“人造美女”,对“美”的看法,何为真正的美,已沁入他们的心灵。为人师,就是要点亮心灯,打开尘封的宝藏,营造出平稳的心境,真正的课堂是师生智慧与灵性的对话,是放飞心灵、生成思想的睿智,是心灵与心灵的会晤,正如德国教育家斯普朗格指出:“教育决非单纯的文化传递,教育之为教育,正在于它是一种人格心灵的唤醒,这是教育的核心所在。”
这次公开课,我受益匪浅,感谢所有来听课的老师对我的指导,作为一名新教师,作为一名语文教师,我要学的还很多,语文课永远不能脱离整体、脱离生活。乌申斯基曾说过:“教师的人格,就是教师的一切。”教师人格的形成,要靠长期的阅读、学习与自我探求。我将在自己今后的教学实践中,不断努力、不断探索,和学生们一起学习、成长!
施雯 2004年12月