闲情读后感（通用）（推荐5篇）

第一篇：闲情读后感（通用）

闲情读后感（通用5篇）

细细品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不静下心来写写读后感呢？那要怎么写好读后感呢？下面是小编为大家整理的闲情读后感（通用5篇），希望对大家有所帮助。

在近一个世纪之前，有人在繁忙的世界里那么平淡，希求得一清闲。这是谁呢？是22岁的女子冰心谢婉莹。

你想过一室便是宇宙吗？你会用轻微来形容愉快吗？能写出这样妙语的人，还就是冰心，22岁的女子谢婉莹。

作者病了一个星期，“因病得闲殊不恶”，病了才得了闲，这样的人生也确实是惨淡得可以。病了才得闲，闲下来作者也才得了她的宇宙，可见她平日里忙碌的生活多无味。前日里听广播，说200多年前的美国地广人稀，成片的土地荒芜。政府为鼓励大家垦荒，出台了一个土地分配办法。每人出一定的钱物，给其一天的时间，能跑多远就能得到相应的土地。条件很诱人。有个单身汉就拼命地跑，从天未亮一直跑到夜色笼罩，很欣喜地到达终点处，终于跌倒在地，这一倒下就再也没有起来。最后政府不得不简简单单地葬了他，最后他得到的，也不过是一棺之地。

人，为什么不懂得忙里偷点闲呢？为什么非得不得以时才停下来呢？生活本来就是一张一驰劳逸相间，若一味地紧张劳碌，则就不免会失了乐趣。愿你也会这么想，莫让生活失去了原本的色彩。

这也是我忙里偷闲后的一点感悟！

冰心的散文真挚婉约、清新自然，情感的自然流露也是大家深爱她作品的主要原因吧！读她的作品会给人以启迪。近来读了她的散文《闲情》更有爱不释手的感觉，闲情，忙碌世界的人们，是不是已将这个词忘在脑海里的某个角落了呢？

“病的神慈悲我，竟赐予我以最清闲最幽静的七天。”“我觉得没有一时，不沉浸在轻微的愉快之中。”因病得闲才能去领略花影树声，听得疾雷杂以疏雨，才能感受生命中那微妙的情感，听起来有些可悲，让人叹息。实际上闲情是一种心态、是一种意境，也是人生活的一种方式。

忙碌的我除了在假期可以感受这份闲情之外，平时无暇顾及个人这细微的情愫，读了这篇文章，忽然觉得并非生病才可以偷闲，忙里偷闲也是未尝不可的事情。与其整日叹息、抱怨，不如把这时间用在调剂心态上，于是我也学会了忙里偷闲，课间的时候，望一望蔚蓝的天空，感受云朵的千变万化；浇一浇办公室里的花，听水滴落在叶子上的声音；品一品清茶，沉浸在安宁的氛围中。片刻的闲适也会让人放松，调整好心情再次投入到紧张而忙碌的工作中。劳累了一天回到家，打开音响，放上一段舒缓的音乐，音量开到似有若无的状态，品读自己喜欢的作品，玩味着深刻的语句，惬意地享受着这闲适的夜晚。周末的时候，约上好友三五成群，一起去爬山，一路上有零星的野花，参天的大树，潺潺的小溪，与流水合唱的鸟鸣相伴，登上高高的山顶，望着远方的城市，心里会有种莫名的感动，突然释怀，世间种种的诱惑与烦恼都会随之抛弃。在自然的山水中，我们总能收获美丽的心情、莫名的感动。

生活本来就是一张一驰劳逸相间，若一味地紧张劳碌，则就不免会失了乐趣。爱自己，爱生活，让我们学会忙里偷闲，享受那份闲情。

一、忆写童趣，一线串珠。

这是一篇叙述童年趣事的美文，其核心就是凸现那令人没齿难忘的童真童趣，为此，文章以儿童眼中看世界所得“童趣”为主线，按照“总—分”结构组织全文，紧扣一个“趣”字来写。先总写童年时常有超乎尘世之外的乐趣，其中“明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理”为下文作张本。然后分说三件趣事：第一件趣事是观蚊如鹤之趣，视飞蚊为“群鹤舞空”，于蚊帐中玩蚊子，“我”感到极其愉快；第二件趣事是神游山林之趣，视小草为林木，虫蚊为走兽，土砾为丘壑，“我”神游其间，怡然自得；第三件趣事是观二虫相斗，视为“庞然大物”的蛤蟆吃掉了二虫，“我”生气，鞭而驱之。至此，几个分散的小故事就连缀成一个整体，取得了形散而神不散的效果。

二、观察细微，凸现童真。

童年趣事，均是琐事，但在孩子的眼中却是难忘的“大事”。文章在安排好线索的同时，以儿时观察事物的独特角度，精选了充满童趣的典型材料，生动细致地加以刻画。这样，整篇文章童趣横生，每个故事引人入胜，每个细节生动传神，字里行间凸现童真。请看一些典型例子：“冲烟飞鸣”中的“冲”字，使人想见蚊群在弥漫的烟雾中乱飞乱闯的情状；“定目细视”中的“定”，“观之正浓”中的“浓”凸观注意力高度集中的特有情状和心态；“夏蚊成雷”，众人避之尚恐不及，年少的“我”却“拟作群鹤舞空”，观得津津有味，瞧得浮想联翩；“心之所向，则或千或百果然鹤也”，“昂首观之，项为之强”，足见其观察时间多长，兴致多浓；蛤蟆“拔山倒树而来”，初读似乎感到有违事理，细品则深感用语之妙，作者重在神似描写，且符合儿童的感知心理特征和“蹲其身”平视的错觉，生动而真实。

三、想像丰富，童心可爱。

鲁迅说：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴……”这表明儿童的想像具有特殊的'夸大性，喜欢夸大事物的某些特征或情节，从而产生丰富奇异的想像。本文正是通过大胆的想像，进行高度的夸张来极力张扬童趣。兼用夸张和比喻的“夏蚊成雷”，找到了蚊群嗡嗡与闷雷之间的声似，以鹤喻蚊，找准了二者体形的形似，“心之所向”，眼前果然就出现了群鹤飞舞的景观，进而创造性地“作青云白鹤观”；我蹲在草间，观二虫争斗，兴致正浓时，竟把癞蛤蟆的“偷袭”，说成是“庞然大物拔山倒树而来”，这里由实生虚，“虚”得鲜活生动神奇；把丛草当作森林，虫蚁视为野兽，土砾比作丘谷，同样是“我”创造性的联想和想象的产物，而这些联想和想象，又是以一颗天真的童心（儿童的生活经验和知识基础）作为出发点的，因而显得形象逼真，情趣盎然，更使文章洋溢着新奇烂漫的童趣。

《闲情》非常值得一看，林语堂先生评论此书是中国人生活艺术的袖珍指南，阅读本书后，收益良多。

本书作者是李渔，清代人，由于其父辈经济条件不错，所以幼年生活富足，衣食无忧，其后他科举不中，又生逢明清政权交替的动荡时局，放弃了仕途追求，于是将一番才能施展于日常吃穿住行，做一个享受生活的文艺青年，广泛交友，探访名山大川。此书堪称一部古时的生活小百科，吃喝玩乐，对饮食菜肴的搭配烹饪，对书房卧室器物的改造发明，对养生之道的研究，对戏曲编排的独到见解，无一不有，无一不详。

食在广州，老火靓汤是广州人普遍中意之食。在《闲情》中，李渔对汤的喜爱溢于言表，“宁可食无馔，不可饭无汤。”为什么要喝汤，喝汤对身体有什么好处？让我们在本书中探寻李渔是怎么解读的：“食饭之人见美馔在前，匕箸迟疑而不下，非滞饭之具而何？饭犹舟出，羹犹水也；舟之在滩，非水不下，与饭之在喉，非汤不下，其势一也。”从此处可见一斑，李渔对于饮食、养生等知识研究得非常深入，用现在话说是绝对的一枚吃货！

李渔是个心思通透而又热爱生活的人，本书无处不体现出李渔闲适、愉悦、超然、洒脱的生活态度，涉及之广之细让人赞叹！合上书，在李渔的描述下眼前瞬间浮现出一幅意趣盎然、生机活泼的生活小画卷。而在当今紧张繁忙的工作闲暇之余，拿起这本书细细阅读品味李渔勾勒的闲情逸致，定当给身心带来涤荡心灵的美好愉悦体验！花肥春雨润，竹瘦晚风疏，浮世里，能在自己的小天地中闲暇自适，真好！

第二篇：闲情偶寄读后感

及时行乐

有那么一个人，他身兼作家与诗人，落魄才子，色鬼，酒徒，剧团老板和园艺家，打秋千的老手，厨师与发明家的人。此外，他还谙熟养生之道，这个人就是李渔先生，《闲情偶寄》的作者。

李渔先生经过多年的观察和研究才无不痛苦地发现，快乐是有阶级和等级的。但什么才是真正的快乐？一个心灵快乐的人肯定是一个很知足的人，只有懂得什么叫满足，才不至于弄得身败名裂。只有知道什么时候该歇手了，才能在生活中永远立于不败之地。然而人的欲望是永无止境的，这就导致了很多人到最后金钱，名誉，什么都有的时候，却唯独单单少了快乐。这个道理李渔先生在几百年前就发现，可是我们现在却有很多人穷其一生都无法理解。李渔先生有一个很大的爱好，就是“花钱买笑”，他的观点就是有钱的时候就尽量分一点给别人，就当是投资，当然，有很多都没有回报，但肯定会有一些意想不到的惊喜在几十年后得到回报，这就是所谓的投资。而原来一个人有了钱最大的快乐就是主动拿出来送给别人，这个道理巴尔扎克笔下的葛朗台肯定不懂。当然，这是有钱人的做法，但对于没钱的人，当然只能穷开心了，比上不足，比下有余，当你没钱买一样你自己喜欢的东西的时候，你应该想想有很多可能连饭都吃不上，鲁迅先生笔下就创造了一个文学典型“阿Q”。这位Q哥近百年来之所以人见人爱，生平最大的能耐就是从不知愁为何物，睡在土谷祠潮湿的地上捉捉虱子，做做春梦，被人打了自嘲是儿子打老子等等，既然开心已被证明是保持健康长寿最直接，同时也是最有效的方法，那么如何在生活中尽可能以平常心来看待身边的一切，也就显示格外重要了。就像富人吃窝窝头和穷人吃鲜奶蛋糕的感觉，我想应该是一样的吧？人遇到生活穷困的时候，总会怨天尤人，好像什么事都不对了，甚至抱怨时候对他太不公平。有时候，有时候，我们到观察一点，有人却保持愉快的心情，面对生活，享受“穷开心”的乐趣。

李渔先生在有关家庭的理论中，他一直认为最快乐的地方，就是自己的家里。而一个人想要修身养性，以达到健康，长寿的目的，没有一个和睦，快乐的家庭那简单是不可想象的。家除了意味着温馨和顺的气息外，还意味着秩序，责任和爱。其次作为一名冷静的现实主义作家，他承认情感这东西就像气候，有时难免也会有个冷冷热热的，在这种情况下，互相间的迁就，体谅就显得非常重要。

在中国，除了吃饭，睡觉一向被看作是人生的第二件大事。李渔先生的其中一个养生之道就是睡觉，从养生学的角度而言，前者深合古人“先睡心，后睡眼”的睡眠要旨。世界上最重要的发现，无论在学科方面或是哲学方面，十分之九是或哲学家下午两点钟或五点钟蜷身在床上时得到的。现在很多人，因为工作的关系，常常熬夜，每天只睡很少的几个小时，其实这个对于养生的角度来讲，是很不好的，就算再忙再累，也不能用睡眠的时间。因为这样到最后，你可能花掉了你生命剩下的时间，你在做一个亏本生意。

李渔先生放在现在起码是应该有条件买宝马车的，但他还是在书中反复强调了步行的重要性，尽管古代人当初还没有自觉地环保概念，但在街上找个地方停车想必也不会太难。那么这又是为什么呢？原来，李渔先生始终还是站在养生的高度来洞察一切的。他在养生之道中反复强调了站立的姿势和睡觉的姿势对于养生都是很重要的，此外，人生也是一个享受的过程，尽可能为自己找点乐子。

看完《闲情偶寄》，对于养生方面，我学到了很多，李渔先生是懂得享受生活，并懂得怎么让自己活得更开心的人，很多人都没有他活得那么潇洒。其实人生中处处都是乐子，那么为什么不尽量给自己找一点乐子呢？

第三篇：闲情偶案读后感

看《闲情偶寄》心得体会

政府采购中心汪菲娜

话说，一个人的时间用在哪里是看得出来的。这个李渔老先生肯定毕生专研吃喝玩乐，末了，看身边其他人的生活呆板、食古不化，他也没自己偷着乐，把这些风月中的经验毫无保留地写出来介绍给大家，不得不说，这位享乐主义的先驱对推进日后第三产业的迅猛发展做出了不可磨灭的贡献。

你说古时候咋那么好啊，男人不用管什么政治、经济，埋首自己的一方蜗居，最大的事儿可能就是修葺房屋，闲暇时间里听书看戏，钻研厨艺，侍弄花草，戏鱼逗鸟，时光就这么一天天打发掉，每天还过得很有新意，很多现代的家庭主妇们虽坐拥一大堆高科技家用电器，却找不到半点儿持家乐趣，这让人不得不佩服这老爷子，所以当他连如何收拾房间，洒水扫地都有讲究时，这可真不是一般的闲情。书中有很多妙趣横生的制作，方便冬天看书写字的暖椅，最有意思的是《居室部之藏污纳垢》里提到的，为了不被一泡尿搅去好兴致的那根竹子，“当于书室之旁，穴墙为孔，嵌以小竹，使遗在内而流于外，秽气罔闻，有若未尝溺者，无论阴晴寒暑，可以不出户庭”，虽然这依然无法给女性带来福音，但是我被这个不一般的妙人的生活智慧感染，所有热爱生活的人都应该读一读，因为我们会死很久，活着的时候就应该好好活，好好享受精彩的每一天。

第四篇：闲情诗歌

点起一支香烟，孤独与寂寞相伴。眼睛在窗前交给大地，青春如水。思绪，游啊游，突然想起你——女人，爱情，或理想。

冬去春来，迎风怀笑。相信，生命的河流两岸，你也在等待。时间是一杯鸡尾酒，兌一杯日子，一半在土里，一半在心里。

心头，有一粒种子唤慈爱，生长使我虚脱，生长使我快乐。夜空里，明丽的星星，像你的眼睛，看着我，一声不语。今夜，我属于谁？

夜月，枝头的一轮温暖。风吹着酒气，上了脸，喜悦涛涛，那是什么颜色？忆起秋叶！悄落，离别枝梢，归入土地的怀抱。

单脚前行，我们怀着同样的心情，走在闹市里，彼此陌生。嘴唇间颤颤的温柔，生生错过耳朵殷勤的期待，错过那个不叫季节的季节，任风带走。

醒着又醉了的是什么？举起酒杯，对着你，我看的迷茫。月亮如灯，照过去，也照未来，今夜照的影子，又聚又散！

第五篇：腊八闲情诗歌

导语：听财神说：腊八前发短信给八个朋友，年底红包多，来年发大财!我的天啊!我只认识你一个啊!财神又说：不要紧，你级别高，一个顶八个，照样发大财!接下来小编整理了腊八闲情诗歌，文章希望大家喜欢！

这一天，岁月忽放晴了，心还原成瑞雪

那股久憋的寒气从紧闭的嘴里吐出

瞬间化作莲子和桂圆的八种香甜

浸入城市和乡村大大小小的肺叶间

孕育出一朵朵雪白的花儿要结果

想像把所有的飞鸟点缀成鸿

拉一线五彩的光，进入真正的黎明

菩提树影下，几双眼睛透过雾霾

清醒了一种感受，最原始的滋味

其实就在五谷的诱惑和起伏的田野中

就在这一轮月与那一轮日出的对接中

福祉悄然降临，让寒风渐变成春

烦燥的冬阳下，迎新的玉兰纳火吐芽

祖先们列队而笑，驱疫的竹鼓声

一梆梆响彻年夜交织的大街小巷

忽略了晨钟的粗俗，兴奋地揣起一碗米粥

为后人讲述，那庄严而神奇的腊祀

此时，我正闭目数息，是巫又人时

恰好把袅袅梵音涂绘响成周国千年的喘息

在那场巨大风沙退去的昨天

寻求着一条从山野到广厦的路径

没有一处古旧的坐标可以停留

更少了王子迷惘时对饥饿的恐惧

从一到五，再到八方四合的清辉

只腊八这日，方可竖起一块巨大的冰石跪拜

图像模糊成人，纹路敏异，丝丝通达星空

将你我实实写过的每篇春序秋言

注在朦胧的扉页上，对接日光与月影的轨迹

解读一个神话和另一个梦想的盲点

那里有千万道求救的目光浊然一片

那里有奇异的万种声音在不停诉说

被涂抹成冰冷的夜色，更有最初的雪降落