《关照自我》读后感[五篇]

第一篇：《关照自我》读后感

《关照自我》读后感

读完一本名著以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家收集的《关照自我》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

近日，幸得王老师著作《关照自我-动力沟通理论与实践》，才草草翻看了几页，就被追问读后感写的如何，惶恐之极，感觉像是被催交作业的“学困生”。来而不往非礼也，君子风度还是要有的，于是连夜读完大作《关照自我》，“憋”出一篇读后感，不求尽善尽美，只求问心无愧，把自己的点滴收获记录下。

一、高高山顶立，深深海底行

当我们提到心理学，似乎只有西方才是心理学的源头、鼻祖，我们容易犯一个轻贱自己的低级错误，似乎只有外国的'月亮才是圆的。那么，我们的儒、道、佛、心学都不算吗？它们才是心理学的摇篮、萌芽所在！

动力沟通金刚石理论吸取了西方科学心理学和哲学观、东方传统文化、马列毛主义，是中国本土化、特色的心理学产物。在我看来，花开两朵，各表一枝。传统心理学是基于实验、数据而产生的理论，而动力沟通被我称作“非典型性心理学”，它更趋近哲学思辩思维，独辟蹊径，反其道而行之，从实践中提升理论，再到实践中反复验证，让实践检验真理。

有学者曾对动力沟通理论嗤之以鼻，认为是“伪科学”。然而，一种新理论的诞生，在我看来，无非八个字“大胆假设，小心求证”，这几个字看似简单，实则艰辛，许多理论在未实证前、普及前往往因曲高和寡或晦涩难懂而鲜有人懂。

二、拳拳赤子心，铮铮金刚石

无论哪个流派的心理学，其目标大抵一致——救赎心灵，提升人格，美好生活。至于方法问题，那真是八仙过海各显神通了。

在我看来，动力沟通其实质是一种“暴力沟通”，先让自己觉察不舒服，不舒服才有改变，跟“穷则思变”、倒逼革命是一个道理。先让自我一分为二，一个是反观的自我，一个是行动的自我，即灵魂支配肉体（做出稳定的反应），既不过分理性又不过分感性，不偏不倚不执拗，类似于中医讲求的平衡，道家儒家追求的无为中庸。

沟通的关键是自我有效对话，自我的觉醒与反审。到底是沟通产生暴力，还是暴力才能产生沟通（互为因果），这是个双向辩证问题，就如同先有鸡还是先有蛋的问题，怎么说都有理。从方法上讲以退为进，做局外人反观自我，同时又做自己的咨询师，自我疗愈。

人生最难懂的便是我，我们终其一生都在回答我是谁的问题，套用《关照自我》中提到的“金刚经”的文风，在此我应该这么写——我是我，我不是我，我还是我（我早已跳出自我看我），此生我需参透自我——做最稳定的金刚石，修己达人。

众所周知，三角形△具有稳定性，金刚石最为坚固无比，金刚石模型其基本核心就在于从自我出发，关照自我，回归自我，维持金刚结构点线面体三维空间的稳定性。如果有一言以蔽之——则是“安心”二字。安，是一种稳定的状态。心安，身安，神安，则家国安、天下安。这句话看似很面熟，回望传统，我们的老祖先早就告诉我们:格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。正好心，修好身，千秋家国梦，和谐你我他，尽在其中。

第二篇：澳大利亚政策关照未成年学生

未满18岁可由家长陪读学生监护人必须由18岁以下的学生签证持有人的父母或法定监护人提名，初次580类学生监护人签证申请必须在澳大利亚境外提出（递交到阿得雷德海外学生签证评审中心），批准580类签证申请的前提是提名监护人的学生必须持有学生签证。申请成为监护人必须是学生的父母或法定监护人，或者是学生的亲属年龄必须超过21岁。还必须提供在过去10年中曾居住过超过12个月的每一个国家警方所出具的无犯罪记录证明。

除了支付学生赴澳留学的费用以外，申请学生监护人签证还有一定资金要求：生活费（12000澳元/年）+国际旅费（2000澳元）+海外旅客健康保险费（在澳第一年的健康保险费）。

申请中学生签证不受18岁限制

申请571类签证时不受18周岁年龄的限制。

申请人只需要提供最长期限为3年的学费和生活费作为留学担保金，无须再提供额外一年的留学费用（即少计算额外一年24000澳元的费用，与570、572、573及575的要求相同）。

申请571类签证时，资金担保金额只需覆盖申请人在澳前3年的留学费用。

自2004年4月1日起，申请赴澳读中学的年满15周岁的中国学生需提供英文成绩证明。该成绩证明可以是IELTS成绩，也可以是中学组织的语言考试。

第三篇：《突破自我》读后感

《突破自我》读后感

人生百态，有喜有悲。我们不可能一直积极乐观，总会遇到自己人生的低谷。

低谷总会有，可能是工作上的不顺心，亦或生活上的不如意。有一段时间，我就因为工作意见的不统一而感到抑郁，沉迷。不过我努力的想摆脱这种状况，因为这种感觉让人感到挫败，思想上让你很迷茫。很幸运我找到了德马蒂尼博士所编写的《突破自我》这本书，当时，我看到封面上他的那种自信并闪烁着睿智的笑容，我仿佛第六感一样认为这本书可以帮助我。你可以想象一个人在茫然无助的时候找到自己是种多么激动的事情，仿佛电击一般，仿佛灵魂离开了身体几秒钟一样。

再接下来的日子里，我便一直沉醉在这本书中，这本书内容不是很多，但却包含了上百个学科的知识与智慧，在其中德马蒂尼博士探讨了人生的本质，阐述了人生，向我们展现了宇宙所存在的最美丽的平衡，最美丽的法则——神圣法则。这则法则与我们的先哲老子的观点有着相通之处。老子创造了道学，告诉我们万物相生相克，有正面也有反面，它们对立而又统一，谁都不能离开谁而存在。而德马蒂尼博士在书中则告诉我们：人有两面性，既有积极，也有消极；有欢乐，也有痛苦；有成功，也有失败。像金币一样，有正面，也有反面，如果你只想要正面，就不可能得到那枚金币，这和老子的道学何其相似乃尔。

其次，这本书我认为不仅仅是一本励志书，更是一部实用的人生手册，其中蕴含很多至真理念，例如它让我们学会感激，从内心深处去体验别人对我们的帮助，去感受他们对我们的爱护；它让我们相信真爱，让我们切身感受真爱的力量是多么的庞大；它也教诲我们要恩威并重，享受科学等等。其中不仅仅有人文历史，还有科学知识，不仅仅教诲我们知识，还教我们在怎样做人。

从这本书中，我想我懂得了怎样获得人生的动力与意义，我想我应该学会通过思考去克服我的恐惧与愧疚，应该学会用感恩去留住我身边真正的朋友。读完这本书后，我选择相信真爱的存在，学会即使在困境中也不忘记追求美，我学会永远不要去伤害我们身边的人，去维系幸福的家庭，建立和谐的关系从而使我们可以解决自己的困惑，突破自己，点亮你我的人生。

这本书有如此的魅力，盖因为其中藏着一个坚毅的灵魂。从中我们可以处处都是作者的身影，是他的坚毅与坚忍，仿佛是他在将自己的一生向我们娓娓道来，“突破自我”仿佛是德马蒂尼博士在向自己加油一般，在时时刻刻的鼓励自己向前向前。德马蒂尼博士出生于德克萨斯州的休斯顿，7岁的时候他被告知有学习障碍，终生无法阅读，写作或交流。14岁的时候他从中学辍学，在街上游荡并靠乞讨食物为生。17岁时险些因为的士宁中毒而丧生。然而在之后的34年中他不断的学习和研究，浏览了28000多本书，涵盖了200多个学科，包括心理学，哲学，宇宙物理学，神学，神经学，和生理学等。他的知识和经验都达到了颠峰状态。我不敢相信一个如此才华横溢的人会被认为有学习障碍，也许少

年时代的他确实很萎靡吧，但是正是后天的自我突破，化蛹成碟，找到了人生的意义与动力，从此真正的点亮了他的人生。

而正处于人生低谷的我们，向前看吧，摆脱困境与羞愧，摆脱困惑与迷茫，突破现在的我，去点亮我们真正意义的人生，去为之奋斗努力吧。

第四篇：《自我超越》读后感

《自我超越》读后感

稻盛和夫相信，要开发员工的潜能，必须对“潜意识”、“意愿’与“服务世界的真诚渴望”等人类心灵活动有新的理解。而大多数企业家认为员工是付薪水雇来的雇员，未能建立起整体感，也从不认为员工的自我超越与企业的关系。我前几年也是这样考虑，后来有了一定认识，也提出了公司愿景，但是在学习型组织建立的过程中，并不规范，并没有什么章法。

以人为起点

福特（Henry Ford）认为：“依我的想法，每个人都是一个有智慧而完整的实体，都愿意为崇高的使命发挥精神力量。但我们常缺少等待结果的耐心。我们所需要的是以这股期待实践崇高使命的精神力量，来强化这样的心。我们轻率地把自己跟这精神力量切断了。我相信总有一天，我们能挖掘出这种创造未来精神力量的来源。”

这段话非常深刻地阐明了“人”与企业愿景之间的关系，真的是远非付薪水换雇工那么简单。这种精神力量的创造性无可估量。

不断厘清“愿景”与现况

“愿景”（vision，愿望的景象）与一个清楚的“现况景象”（相对于“愿景”的目前实况景象）同时在脑海中并列时，心中便产生一种“创造性张力”（creative tension），一种想要把二者合而为一的力量。这种由二者的差距所形成的张力，会让人自然产生纤解的倾向，以消除差距。自我超越的精义便是学习如何在生命中产生和延续创造性张力。

我知道我的愿景和现实差距巨大，按照上述理论，就是创造性张力巨大。但是，这种张力带给我和整个团队的是激情和能量，我们不断超越，不断创造惊喜，感到愿景越来越清晰，这个路途中很艰辛，但是那份创造的喜悦却是无可替代的。

组织生命力的泉源

欧白恩指出：“我们相信生活中高尚的美德与经济上的成功，不但没有冲突而且可以兼得；事实上，长期而言，更有相辅相成的效果。”

赫门米勒的总裁赛蒙不久前说：“为什么工作不能够是我们生命中美好的事情？为什么我们把工作看作是一件不得不做的事情，而未能珍惜和赞美它？为什么工作不能够是人们终其一生发展道德与价值观、表现人文关怀与艺术的基石？为什么人们不能从工作中去体会事物设计的美、感受过程的美，并试着欣赏可持之恒久的价值之美？我相信这些都是工作本身就具有的。”

在现实中，往往是事业和愿景是两回事儿，甚至背道而驰。有的人希望帮助别人，却做一些赚钱很快而没有社会意义的事情，他们的潜台词是，等我赚了足够的钱，我会帮助别人的。(范文网　www.xiexiebang.com)这种把事业（所从事的的工作）与愿景割裂开来的企业家大有人在。而我非常幸运，我做的事业——创造无创高效肿瘤治疗设备，让困境中的人们燃起生命的希望，是我呵我的团队的愿景，而我们可以每天走在通向愿景的大道上，道上的风景尽收眼底，在创造愿景的同时，实现自我超越。所以经常会感恩，感恩来自上天的使命，感恩一路上帮助我们的人和事，哪怕是恶意中伤者，都心存感激，因为他们让我们更坚强。这种愿景和工作的高度一致性，是组织生命力的源泉。

打破契约关系

把人员的发展看作达成组织目的的手段，会贬低了个人与组织之间关系的价值。这里面有一项无条件的承诺，它是一种义无反顾的勇气，坚持组织真正自我超越的承诺：我们想要如此，不因为什么，只因为我们真心想要如此。这种对于组织的无条件承诺，真的能焕发出巨大的潜能。我们在二阶段结束时，只有24人报了三阶段，但是我们几个人为了大家一起走下去，无条件承诺去感召大家，结果仅有三人没参加面试，参加面试的人数增加了8人。对于没通过面试的同学继续感召，尽心尽力，无怨无悔，这样的过程已经为学习型组织的建立打下了基础。契约关系远不如盟约关系更令人心悦诚服。在公司管理上是同样道理，当大家无条件承诺为企业愿景而努力，这已经是盟约关系了，我们都是主人，一定会创造无可限量的未来。

突破“自我超越”的障碍

既然自我超越的好处那么多，为什么还是有很多人和组织不愿意如此做呢？如果组织的领导者缺乏建立共同的愿景和共有心智模式，以指导其下各阶层决策者的能力，组织对“自我超越”作出承诺是天真而又愚蠢的。自我超越需要厘清愿景，需要建立共有心智模式，需要很多练习方法，这是一个非常科学系统的工程，而不是想自我超越就可以了。而且要看清人性，不被一时的困境所困扰，安然地一直走下去。

自我超越的修炼

要发展“自我超越”，必须把它当作一项修炼——一种透过实际应用来验证的一系列练习。就像要经过不断的练习而成为艺术大师一般，以下的原理与练习是不断精熟与扩大自我超越的基础工作。

一、建立个人“愿景”

个人的“愿景”发乎内心。大多数的人对于真正愿景的意识都很微弱。把焦点放在真心追求的终极目标，而非仅放在次要的目的，这样的能力是“自我超越”的基石。

萧伯纳生动地表达了这个想法，他说：“生命中真正的喜悦，源自当你为一个自己认为至高无上的目标，献上无限心力的时候。它是一种自然的、发自内心的强大力量；而不是狭隘地局限于一倡，终日埋怨世界未能给你快乐。”

在有些组织中，“愿景”是一种内心真正最关心的事。在有些场合，当人们谈及人生的目标时会觉得很不自在，但当他们谈及最关心的事情时，毫无拘束。同时因为人们真正很在乎，自然会给与承诺；又因是在做真正想做的事情，因此精神奕奕，并充满热忱。于是当面对挫折的时候，他们会坚忍不拔，因为他们认为那是自己份内该做的事，觉得很值得做，意愿很强大，效率也自然提高。

经常会有人问我，为什么总是激情四射？为什么总是无怨无悔？我想就是个人愿景带给我的使命感，使我充满热忱，不畏艰险。当看到患者在我和团队的帮助下减轻痛苦，甚至逃脱死亡时，那种欣慰无以言表。这些又化成激情，使我们更有力地向愿景进发。

二、保持创造性张力

愿景与现况的差距也可能是一种力量，将你朝向愿景推动。由于此种差距是创造力的来源，我们把这个差距叫作“创造性张力”。假想在你的愿景与现况之间有一根拉长的橡皮筋（图9—1）。拉长的时候，橡皮筋会产生张力，代表愿景与现况之间的张力。张力的纤解只有两种可能途径：把现况拉向愿景，或把愿景拉向现况。至于最后会发生哪一种情形，在于我们是否为愿景坚定不移。

在做这项事业的十多年里，我经常会被这股张力所控制，出现焦虑、悲哀、气馁、绝望或担忧等感觉，很多年都处于这些情绪与欣慰的情绪交织中。通过这篇文章才知道，这是情绪张力。

情绪张力VS创造性张力

我们有室内为了舒缓情绪张力，选择降低愿景来减轻压力。这是典型的“舍本逐末”结构。一个潜藏的“未能达成目标一挫折一降低愿景十暂时纤解压力”增强螺旋，使愿景进一步降低。社会上太多抱憾的人，这些人都是进入了这个怪圈不能自拔造成的。如英国作家毛姆所言：“只有平庸的人才总是处于自己最满意的状态。”

当不愿意与情绪张力相处的时候，我们容许目标被侵蚀。相反的，如果我们了解创造性张力，它将不但不会降低愿景，反而使愿景变成行动的力量。弗利慈指出：“愿景是什么并不重要，重要的是愿景能够发挥什么作用。”真正有创造力的人，使用愿景与现况之间的差距来产生创造的能量。

学习这段，使我明白敢于面对目标被侵蚀，敢于承认情绪张力的破坏性，恰是行动的力量，而不能因此而降低愿景。

实现愿景的动能

创造性张力可转变一个人对失败的看法。失败不过是做得还不够好，是愿景与现况之间存在的差距。失败是一个学习的机会，可看清对现况的不正确认知、体察策略为何不如预期有效，和检视愿景是否明晰正确。创造性张力能培养毅力与耐性。

是这样的，我们敢于触碰别人认为比登天还难的事业，基于我们从失败中看到了成功的希望。在这个过程中，我们更坚毅，更有耐性。

真实是盟友

如果追求自我超越的第一要件是忠于自己的愿景，那么支持自我超越的第二要件便是忠于真相。二者对于产生创造性张力都极为重要。

不敢面的真相是创业过程中极多出现的状况。其实，真相才是最可靠的力量。我们在临床过程中，不断从真相中总结分析，有时真相是令人不爽的，但是在整理分析的过程中，越是不爽的真相，收益却更大。不逃避，不掩饰，让真相成为我们最好的老师。

三、看清结构性冲突

曾经协助过上万人发展创造能力的弗利慈说，实际上大部分人都有一个牢不可破的信念，认为我们没有能力实现自己想要的。多数人心中都有限制自己创造力的矛盾。其中较为常见的是，相信自己没能力实现真正在乎的事情。另一种阻碍自己发展的矛盾，是认为自己不够资格得到所想要的。我们应当时时警惕自己不要掉入这两个陷阱之中，并且让阻碍创造及实现愿景的这股强大的、结构性的负面力量，在我们心灵、智慧的强光照射之下无所遁形。

不承认我们能够创造，压力是最小的。当我们做了一些努力而没有达到目标时，“我不是这块料”是最能开脱自己的。“我没这个命”也是一种用宿命论来逃避创造的常用语。其实，只要我们想要创造，我们的能力是不可想象的。当然建立这种信念是要靠很多成功体验的累积，而成功体验来自于愿景。当我们知道这是结构性冲突的自然呈现时，我们更可以坦然面对了。

当我们在寻求一个愿景时，如果有无力感或不够资格的想法产生，结构性冲突的力量就会开始活动，阻止我们迈向成功。然而成功的人是如何克服结构性冲突的力量，以竟全功呢？

改变生命中的深层结构

能够解决结构性冲突的杠杆点到底在哪里？如果结构性冲突起于内心深藏的信念，那么只有从改变信念开始。但是心理学家一致同意，像是无力感或不够格这样的根本信念，无法轻易被改变。这些信念在人生的早期就开始发展。一旦我们仍抱持固有信念，则自我超越不易开展。矛盾的是，信念只有在自我超越的过程中，才会逐渐累积或改变。我们如何开始改变自己生命中较深层的结构呢？

这个问题有些神秘色彩。其实，在我自己的生命力，的确有着神秘的力量，通过这些心灵活动，我坚信自己是有使命的人，而且我能清楚感受到上天所创造的的一次次机缘，使我在通向愿景的路上勇敢行进。我不知道作者指的生命中的深层结构是不是跟我说的一样，但我是如此。

四、诚实地面对真相

解决结构性冲突最有力的策略：诚实地面对真相。

诚实地面对真相不是指追求一项绝对的真理或追究万有之本源；而是根除看清真实状况的障碍，并不断对于自己心中隐含的假设加以挑战。也就是不断加深我们对事件背后结构的理解以及警觉。自我超越层次高的人，对于自己行为背后的结构性冲突，特别能够看得更清楚。

最开始做肿瘤治疗时，对于疗效好的患者，很愿意跟别人分享治疗体会，但是遇到疗效差的，就尽量避而不谈。后来我选择诚实地面对真相，才发现真相里有太多有价值的信息，使我们更清楚问题所在，更清晰策略和方法，取得了重大进步。

心灵的变换

如果未能发生心灵的变换，我将无从发展这种应付结构性冲突的能力。只要我仍以事件来看问题，我还是会相信自己的问题是由外部引起的；是他们害我的。一旦我看清了造成问题的结构，我开始思索自己能够做什么，而不是他们曾做了什么。一直以来，我们有一种惯性思维，我们发现任何问题，都会找出外在的原因，而很少从自己身上找出问题所在。当我们改变这种看法时，一切都变得简单起来，而且解决问题的效率明显提高。

五、运用潜意识

自我超越的实践过程中，隐含心灵的另外一个面向——潜意识。事实上我们都曾不自觉地透过潜意识来处理复杂的问题。使自我超越层次高的人与一般人有所区别的，在于他们能在意识与潜意识之间，发展出较高的契合关系。与一般人偶然短暂的感应不同，他们将潜意识的运用当作一种修炼来加以提升。

京都陶瓷的稻森胜夫说：“当我全神贯注时，我便进入了潜意识的心。据说人类有一个意识层的心（conscious mind）和一个潜意识层的心（subconscious mind），而后者的容量远高于前者。”

我们在二阶段课程里，导师画了一座冰山，他说露出海面的只是10%的显意识，而90%的潜意识都未被挖掘出来。我偶尔会找到潜意识的窗口，偶尔有所得，但是并没有自如地调用潜意识的能力。

潜意识学习

潜意识对于我们的学习是非常重要的。有些人借由如“静坐”（meditation）的方式不断修炼“自我超越”。另外如宗教上透过默祷，或是使意识的心沉寂下来的其它方法，都可让潜意识的心提升。潜意识没有自己的意志，也没有特定的目标或方向，当我们意识的心思活跃的时候，潜意识便被矛盾思绪的汹涌浪潮淹没。如果心灵处于平静的状态，当我们专注于某些特别重要的事情，或是愿景的某些方面时，潜意识使浮现而不易分心。

此外“自我超越”层次高的人，有特殊的方式来引导自己专注于焦点。那便是前面讨论过的，他们专注在所想要的结果，而非达成结果所必要的过程或手段。

知道了这些道理，提升潜意识是可以实现的。一是静，二是关注结果。我会在今后的实践中进行修炼，能够高效运用潜意识，实现突破和成功。

不断对准焦点

潜意识对明确的焦点有较佳的回应能力。如果我们不能明白分辨阶段性目标与终极目标，潜意识就无法区分轻重缓急和对准焦点。

另外，对目标作明确的选择也同样重要。只有经过选择，潜意识的能力才能充分发挥。

诚实地面对真实，对发展潜意识也同样重要。

这个道理跟吸引力法则相似，想要什么很重要，潜意识会非常忠诚地把你想要的给你。反面的例子是，有的人总担心自己生病，结果就生病了。他的焦点放在哪里，潜意识就在哪里发力。这真的很奇怪。知道这个道理，我们需要做的就是聚焦在愿景最精彩的部分，反复想象，不断在心中描摹，那就一定能够心想事成。

廓清生命的终极目标

培养潜意识最重要的是，它必须契合内心所真正想要的结果。愈是发自内心深处的良知和价值观，愈容易与潜意识深深契合，或甚至有时就是潜意识的一部分。

在潜意识之中去发展高度“自我超越”的关键，是与发展个人“愿景”的修炼相连结。

这真是令我感到欣慰，我的愿景是我发自内心的，契合我内心的真正追求。所以，我有时会清晰地知道我该做什么。例如，严重的高危患者，我能出具最高效的治疗方案，往往都能取得不可想象的好的效果。等过后一想，我不知道当时是怎么那么大胆量，为什么那么坚定与镇静。现在想来，那时就是潜意识在起作用。

自我超越与系统思考

从事“自我超越”这项修炼的时候，内心渐渐地会发生改变。这些变化有许多是相当难以察觉的，因而往往未引起注意。自我超越更为精致的几个构面，特别是：

一、融合理性与直觉；

二、看清自己跟周遭世界是一体的；

三、同理心；

四、对整体的使命感。

一、融合理性与直觉

直觉在管理上的应用，被刻意忽视好长一段时间之后，近来日益受到注意与接受。许多研究显示，有经验的领导者相当重视直觉。系统思考或可掌握一个整合理性与直觉的关键。直觉常是非直线的思考，通常不包括因与果在时空上非常接近的情况。这也正是为什么多数人觉得直觉不合理。

我的直觉很强烈。但是我说不清楚这种直觉是怎么回事儿，所以有时会被质疑。但是往往我会跟着我的直觉走，而几乎没有出什么错。本文作者说当管理者能够自在地使用系统思考为语言时，他们将发现自己的许多直觉变成能够加以说明。系统思考的一项重大贡献便是，重新整合理性与直觉。这个功夫是我要学习修炼的，我要知道直觉的由来，从而说服别人信任我的直觉。

二、看清自己跟周遭世界是一体的爱因斯坦说：“人类以为自我是个独立个体，这是一种错觉。这个错觉对我们来说是一种束缚，使我们的愿望只限于自己及最亲爱的一些人。我们的任务是必须把自己从束缚中解放出来，以扩大与周遭的一体感，拥抱所有的生物与整个美丽的大自然。”这也是“自我超越”修炼系统观的一个重要部分。

我有强烈的与宇宙一体的感觉。我没有割裂感，我能感受到来自宇宙的爱的力量。我甚至一致认为有一个庞大的宇宙力量在无时无刻地指导我，敦促我，教化我，朝着愿景行进。尤其是有时我徘徊不前，迷失方向的时候，这种强大的力量一定能够把我拉回到正确道路上。十几年的创业，使我强烈的感受到这种连结感，我与宇宙是一体的。

三、同理心（Compassion）

多数人看不见身在其中运作的结构，我们尚未学会如何察觉及控制自身力量。当人们对于在其中运作的系统看到得更多，对彼此如何互相影响也会有更清楚的了解，再经由设身处地地为别人着想后，他们也自然会发展出更多同理心。

这一点在二阶段的课堂上感受颇深。当时看到同学们完全是世间百态，根本无法想象这群人会凝结在一起。但是，导师让我们看清了彼此运行的结构，使大家产生了同理心，一切魔幻般发生了变化，大家打开了自己，彼此真诚面对，短短六天却比相识几十年还要亲切自然。

四、对整体的使命感

当人类所追求的愿景超出个人的利益，便会产生一股强大的力量，远非追求狭窄目标所能及。组织的目标也是如此。稻森胜夫说：“任何一个曾经对社会有贡献的人，都一定体会过一股驱策其向前的精神力量，那是一种来自追求更远大的目标、而唤醒了内心深处真正的愿望所产生的力量。”

这个听起来有些“虚伪”的观点，在这个物欲横流的世道显得有些突兀。但是，我却深刻体会到这一点。我有无法想象的科学家团队，这个团队没有利益回报，却无时无刻不在为这个事业而付出。其实我想正是这个愿景符合了整体使命感，才能唤醒每个参与者内心深处的力量。

我感恩这一切，也更加清晰知道这股巨大力量的源头。我会更坦然，更感恩。

在组织中培养自我超越

建立组织，描绘愿景的时候有安全感，“追根究底”与“诚实面对真相”变成一种文化，挑战现状是一种期望——尤其是当现状中隐含着大家一直在逃避而不愿意面对的问题时。

鼓励别人追求“自我超越”最大的力量，便是你自己先认真地追求自我超越。

这是绝对正确的，我十几年来一直在追求理想，朝着愿景行进。只是不清楚这是“自我超越”，也向团队描绘愿景，带动他们一起前进。现在我完全清楚这一切都是有意义的，我正在自我超越，也在帮助团队中的每个人实现在我超越。而自我超越，实现愿景，都是我们实现人生价值的一种体现。这其实就是天人合一吧。

第五篇：自我超越读后感

自我超越读后感

读完《自我超越》让我深深的意识到在任何时候、面对任何压力下，都不能对工作失去热情、激情，要兢兢业业做好本职工作，才能保持工作的热情。我认为：自我超越是对自身能力或素质的突破，这不仅仅是心理潜能的激发，更多的是人性的完善、境界的提高或智慧的凝结。

我们都应该要有大局意识，通过学习，提高自己的个人素质，进而提高公司团队的整体素质。在一起团队中工作，彼此信任，取长补短，为共同的愿望与目标全力以赴，在公司可以发挥更大更好的作用。并把这项理论运用到实践中去，真正做到活学活用，学以致用。以不断突破自我、不断挖掘潜能，努力形成“学习工作化，工作学习化”的学习观和工作观，努力创造理念创新、方法创新、工作创新的氛围，努力形成团结和谐、创新奋进的良好氛围，更好地履行各自的职责，为促进本公司持续、快速、健康发展作出新的、更大的贡献。

目标，就像黑暗中的一盏明灯，在你迷茫无助的时候，点燃永不熄灭的激情火焰。因为有了目标，即使冰天雪地万物飘零，心中也时时洋溢着幸福和温暖。正确而坚定的目标，将追寻目标作为人生的全部，看似平淡的工作也就蕴藏着非同寻常的意义，工作不仅不再是一种重复劳累的苦役，反而是充满阳光的享受，这样自然而然我们敬业、忠诚、热情、勤奋、责任等良好品质就会被激发出来，我们的全部智慧和力量就会被调动起来，也就实现了个人与组织的共赢。大家都知道，岳飞精忠报国，为的是“笑谈渴饮匈奴血”的壮志。勾践卧薪尝胆，为的是“三千越甲可吞吴”的豪情。孔明鞠躬尽瘁，为的是“三分天下有其一”的理想。这些都在向人们昭示目标是前进的不竭动力和力量源泉。

印刷部：钟兴裕