第一篇：感受红色文化的魅力——龙岩学习心得体会
在龙岩踏上革命红土地，我们寻找着先人的革命足迹，切身体会可歌可泣的革命历史。在党的正确领导下，红土地沐浴着新世纪的曙光，更添风采，更具魅力。红土地上许许多多的英雄诗篇，使我深刻地受到了共产党员先进性的熏陶，令我心潮澎湃难以平静，让我的心灵受到了一次彻底的洗礼，真正接受了一次深刻的革命传统和艰苦奋斗的教育。
龙岩是全国著名革命老区，中央苏区的重要组成部分。是毛泽东思想的重要发祥地，为毛泽东思想的形成作出了重大贡献。毛泽东、周恩来、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家曾在这里从事过伟大的革命实践。在这里，毛泽东同志写下了《古田会议决议》、《星星之火、可以燎原》、《才溪乡调查》等光辉著作，特别是《古田会议决议》，是建党建军的纲领性文献。从第二次国内革命战争直至全国大陆解放，闽西红色政权、武装斗争及土地革命成果一直保存下来，赢得了“二十年红旗不倒”的赞誉，为新中国的建立作出了巨大牺牲和重大贡献。全市有革命基点村610个，在册革命烈士2.4万多名，占全省烈士人数的一半多。1955-1965年间，闽西有68人被授予少将以上军衔，占福建省籍将军总数的82%。
首站便是瞻仰长汀瞿秋白烈士纪念碑，瞿秋白（1899—1935），江苏常州人，中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的奠基者之一。瞿秋白1922年加入中国共产党，在中国共产党第四次至第六次全国代表大会上当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员，1933年到中央革命根据地。红军主力长征时，瞿秋白留在苏区坚持游击斗争，不幸于1935年2月转移途中被捕，5月9日被押解至长汀，关押在国民党36师师部。在长汀被囚期间，瞿秋白与敌人进行了英勇的斗争，在狱中写下了著名的《多余的话》和许多诗词、文章。6月18日，瞿秋白在罗汉岭英勇就义。1952年，在瞿秋白烈士就义处修建了瞿秋白烈士纪念碑。在瞿秋白烈士纪念馆里，内设瞿秋白生平事迹展览，分七个部分对瞿秋白的一生及其对革命的贡献做了详尽的介绍。
随后，我们参观了福建省苏维埃旧址，福建省苏维埃政府是于1932年3月18日在福建省第一次工农兵代表大会上成立的。旧址包括汀州客家博物馆、省苏维埃大礼堂以及中央苏区红色小上海陈列馆。汀州客家博物馆，展示了汀州客家的历史、文化、以及传统的工艺品、民风民俗。通过游览展厅，感受客家民情民风，也看到了客家人刻苦耐劳、开拓进取的精神；
通过参观大家对红军革命历史和福建省第一次工农兵代表大会的历史有了更深刻的了解。
说到上杭县古田会议会址，上杭人很骄傲，因为那里的山山水水，留下了伟人的足迹。1929年到1933年，毛泽东9次来到上杭，3到上杭城，3入古田镇，3下才溪乡。走进古田，放眼望去“古田会议永放光芒”八个红色大字清晰地映入眼帘。在讲解员的引领下，我们走进了闽西红色之旅庄严的圣地“古田会议”旧址，相继瞻仰了会议纪念馆、毛泽东同志旧居。九十年过去了，有一种声音至今还在闽西红土地上激荡和飞扬：这里是中国红色军队的发源地和创建地之一，中国人民军队的成长、壮大与这里紧密相连。红色之旅，一处处的革命历史遗迹，闪耀更加璀璨的光芒。古田会议旧址史册，随着时光的飞逝而洗涤得更加熠熠生辉，必将成为闽西红土地上最为显赫的革命圣地。早在一九六一年就被国务院批准公布为第一批全国重点文物保护单位的古田会议会址，闻名遐迩，但它不是孑然独立的，与红四军政治部旧址“松荫堂”、红四军司令部旧址“中兴堂”、毛泽东《星星之火可以燎原》写作旧址“协成店”等众多革命旧址构成为古田会议旧址群，完整地印记了毛泽东等老一辈无产阶级革命家的战斗足迹，承载了中国革命斗争历史的无限荣光。6排学生桌椅陈旧而整洁，会场中心的圆柱张贴着“中国共产党万岁”等标语。靠墙架着一块黑板，黑板上方排列着马克思和列宁像。会场右侧厢房第一间，只有一桌二凳，是当年毛主席的临时办公室。就在这简陋的小房间里，毛泽东主席为中国革命指明了正确的道路，引领中国共产党一步一步走向成功。在纪念馆内，睹物思昔，大家聚精会神地观看着馆里每一张图片，每一件文物，深切体会到“星星之火，可以燎原”的革命真理。一个贫穷落后、满目疮痍的旧中国，迅速变成了一个蒸蒸日上、阔步走向繁荣富强的新中国。
参观上杭县才溪乡调查纪念馆我有三点认识：一是对才溪乡调查重要意义有了进一步认识。才溪乡调查所体现的思想和作风是我们党宝贵的精神财富，对我们深入贯彻落实十八大精神和中央八项规定，搞好党的群众路线教育实践活动，具有重要的现实指导意义。二是对才溪乡调查精神实质有了进一步领会。群众路线、调查研究、实事求是，是才溪乡调查的核心和灵魂。我们要深刻领会才溪乡调查精神的丰富内涵，并在实践中坚持和弘扬这一精神。三是新形势下加强党的执政能力建设，必须眼睛向下。深入基层调查研究，这样才能作出正确的判断和决策；
必须尊重群众的首创精神，甘当群众的小学生，这样才能不断汲取营养，提高能力水平。
踏上红色土地，在红色文化中学习党史知识，在红色氛围中增强个人修养。几天的闽西之行虽然结束了，但这次红色之旅给思考却没有结束。饮水思源，红色长存，我们不由的再一次思考闽西革命精神的当代意义。在今后的工作生活中，我们要发扬革命精神，在继承中求突破、求创新，立足本职工作；
转变工作观念，不断增强工作的实效性，才是在本次学习中的最大收获。
第二篇：党课心得体会：领略红色文化魅力
本周日晚，围绕着《反对自由主义》、《论共产党员的修养》、《一靠理想二靠纪律才能团结起来》三篇文章，我院全体党员及预备党员进行了一次交流会，通过对文章的学习，通过各位同学的发言，通过互相之间的探讨，了解到了共产党员的素质和精神。
一、《反对自由主义》
毛主席在《反对自由主义》一文中列出了十一种自由主义的表现，通过交流会上各位同志的交流，通过自己在生活中的所作所为，通过这次的学习，我也重新审视了一下自己的行为。日常生活中，发现他人在学习生活以及工作上存在问题，碍于情面，也不愿细说，轻描淡写地提示或只作暗示，让其自己发现、自觉改正，觉得这样做是可以搞好班级、团队的团结，以免伤了和气，实际上于人、于己、于生活工作都是不利的，这样只会让问题残留下来，让错误继续发生下去，让大家养成了这种思想：只要不是关于自己的事情，就不管不问，不为真理争辩，为明哲保身，但求无过。
二、《论共产党员的修养》
在《论共产党员的修养》一文中，刘少奇同志从四个方面进行了论述，概括起来就说了一下三点：
1、共产党员为什么要进行修养
2、修养与理论学习、思想意识的统一性
3、共产党员的修养和革命实践的联系。
我们共产党员，是近代历史上最先进的革命者，是改造社会、改造世界的现代担当者和推动者。而这些和实践是分不开的。共产党员是在不断同反革命的斗争中去改造社会，改造世界，同时改造自己的，同时也要在同反革命进行各方面的斗争中来改造自己，只有这样才能真正深刻地认识敌人和自己，才能发现自己原来不正确的思想、习惯、成见，加以改正，从而提高自己的觉悟，培养革命的品质，改善革命的方法。所以，革命者要改造和提高自己，必须参加革命的实践，绝不能离开革命的实践;同时，也离不开自己在实践中的主观努力，离不开在实践中的自我修养和学习。
三、《一靠理想二靠纪律才能团结起来》
在《一靠理想二靠纪律才能团结起来》一文中，邓小平同志说：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。”因为这是中国共产党人奋斗的目标，是毕生追求的信念，是我们的源动力。正所谓“无规矩不成方圆”，只有理想还不够，还要有行动，更要有纪律来规范自己的行为，将这两者组织起来，我们就能够团结起来，否则只能是一盘散沙，毫无战斗力，对于共产党员来说，党的纪律里就包括这一条。遵守纪律的最高标准，是真正维护和坚决执行党的政策，国家的政策，这也是我们的革命能够胜利的原因，是我们新中国能够成立并且能偶屹立于世界名族之林永不倒的源泉。
所以，有理想，有纪律，这两件事我们务必时刻牢记在心。一定要让我们的人民，包括我们的孩子们知道，我们是坚持社会主义和共产主义的，我们采取的各方面的政策，都是为了发展社会主义，为了将来实现共产主义。
通过这次学习，发现自己在党史以及党的精神世界的了解太少，这需要自己在以后的生活中能够多多积累，不一定要刻意去找，手上的三本书(马哲、毛概、思修)就是最基本的素材，是我们了解更深层次的党性的基础，通过这些，我们能够对党的世界有一个基本了解，这有助于我们的进一步学习。
第三篇：感受红色文化
“感受红色文化”党性教育培训心得体会
按照组织安排，我先后到西柏坡、正定县塔元庄、冉庄地道战遗址、狼牙山、白洋淀进行了实地学习，心灵得到净化，思想深受教育。体会如下：
一、不忘历史
西柏坡、冉庄、狼牙山、白洋淀是革命圣地，所到之处，让我亲身感受到解放战争、抗日战争那段党领导人民和人民军队与敌斗争，取得胜利的波澜壮阔的历史进程。以往对中国历史、世界历史的学习和感受停留在教材、影视剧之中，这次现场感受历史，让我感到了党带领人民浴血奋斗，做出巨大牺牲，打败日本侵略、打倒国民党反动派的真实过程。
二、坚持党的领导
无论抗日战争、解放战争的胜利还是今天改革开放取得的成果，都是在中国共产党的领导下取得的；今天的幸福生活是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。党的领导地位是在艰苦卓绝的斗争历史中形成的，是中国各族人民的选择。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质的特征。坚持中国共产党的领导是中国特色社会主义制度的最大优势。各级各部门和全国各族人民都要紧密团结在习近平同志为核心的党中央周围，坚持党对一切工作的领导，坚决服从党的领导。
三、维护习近平领导核心
在河北正定县参观的塔元庄和荣宁府影视基地，让我切实感到总书记的为民务实情怀和远见卓识。塔元庄是总书记的第二故乡，其发展进程是我国农村发展建设的缩影。30多年来，在总书记的牵挂和关怀下，这个500多户人家的普通村建成以休闲、渡假、旅游、娱乐、观光为一体、有民族特色的森林公园，已成为小康村，让我看到了农村发展的美好前景。荣国府影视基地是习近平同志80年代在正定县担任县委书记时所建，开创了旅游发展的正定模式，是习近平同志抢抓机遇，为正定县留下的宝贵旅游资源。习近平同志的从政经历，所到之处均留下闪光的足迹。现在，我们正在深入贯彻党的十九大精神，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，加快全面建成小康社会步伐。当前，国际国内形势复杂，发展机遇和风险挑战共存。我们要坚决维护习近平在全党、全国的领导核心地位。
四天时间虽短，但所见所学是对我党性的一次锤炼，将留在我记忆的最深处，鼓舞我传承先烈遗志，奋发工作，奋勇前进。
第四篇：感受红色文化魅力 创新干部培训模式
感受红色文化魅力 创新干部培训模式
——安顺市直机关党务干部赴井冈山培训心得体会
吴宏才（2012年10月29日）
2012年9月23——29日，随安顺市直机关党务干部一行赴革命圣地井冈山接受红色教育培训。当踏上江西这块充满神秘色彩的红色土地时就让人兴奋不已，距离井冈山越近，好奇和期待的心里就越为强烈。五个多小时后大巴车终于在井冈山革命根据地的核心——茨坪风景区停下了。于是带着新奇和渴望，努力地追寻着红色革命的历史印迹，可是，漆黑的夜晚加上蒙蒙细雨却让人感到失望。而当在报到处领到红军服时，又着实的让人兴奋了一把。不过，一切精彩还是从第二天才正式开始。为时一周的培训，无论是课堂讲授，还是现场教学都让人感受了红色文化的无限魅力，让心灵受到了一次彻底的洗礼，真正接受了一次深刻的革命传统和艰苦奋斗的教育。
三点主要收获
第一，在红色的土地上接受艰苦奋斗教育。都说井冈山是一座没有围墙的革命历史博物馆。的确如此，在井冈山的土地上处处都是革命故事，每一座山峦和每一片树林都可以述说着井冈山艰苦斗争的历史。从井冈山下绿林好汉袁文才迎接毛泽东率领的秋收起义部队，到毛泽东派何长工与井冈山上绿林好汉王佐谈判；从抵抗国民党反动派对井冈山进行“四次进剿”、“三次会剿”的斗争到国民党反动政府经济封锁井冈山，迫使红军自制“工字银元”、开办被服厂的故事；从
“黄洋界保卫战”的胜利到朱毛挑粮上山的感人事迹；从小井红军医院简陋的医疗设备到受伤红军的缺医少药；从红军缺衣少布自制红军服到吃红米南瓜野菜度日的故事；从红军战士身盖“金丝被”到清水煮竹笋充饥的艰苦日子······每一个故事都叙述了当年红军艰苦斗争的感人事迹，也透射出红军充满革命乐观主义的光辉精神。沧海桑田、岁月更替，红军艰苦奋斗的日子早已埋存在那片红色的土地上，但艰苦奋斗的精神和作风却永远的留存在了人间大地，激励着一代代后人奋发上进，追赶跨越。如今的井冈山早已远离那战火硝烟，经过几十年的建设，已经变得风景如画，安然、恬静的坐卧在赣西南大地上。无数的新中国建设者怀揣着对革命先烈的景仰前来这里追寻着革命的故事、革命的理想和革命的精神，并带走这份永远的记忆回到自己的工作岗位上，化作工作的动力，努力的干事创业。
第二，在红色文化中学习党史知识。1927年10月，毛泽东率领经“三湾改编”后的秋收起义部队到达井冈山，先后在茶陵、遂川、宁冈、永新等县恢复和建立了党组织，发展武装力量，开展游击战争，领导农民打土豪分田地，建立红色政权，实行工农武装割据，创立了党领导下的第一个农村革命根据地。
朱德、陈毅率领“八一 ”南昌起义部队经过湘南起义后，于1928年4月踏上井冈山与毛泽东胜利会师，两支部队合编为工农革命军第四军，后改称红军第四军。在井冈山革命斗争中，毛泽东在茅坪八角楼写下了两篇光辉著作《中国的红色政权为什么能够存在》和《井冈山的斗争》。科学地论证了红军和红色政权在中国存在和发展的五
个条件：①中国是一个政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建的大国，反革命营垒内部不统一并充满矛盾，因而使许多农村小块革命根据地能够在反革命政权的包围下产生、坚持和波浪式地向前扩大。②经过第一次大革命影响和锻炼的工农兵士，为建立革命军队和红色政权准备了良好的群众基础。③中国革命形势是跟着国内买办豪绅阶级和国际资产阶级的继续的分裂和战争，而继续地向前发展的。这就为小块红色区域的长期存在和发展，提供了客观依据。④相当力量的正式红军的存在，是红色政权存在的必要条件。⑤共产党组织的有力量及其政策的正确，是红色政权长期存在和发展的关键条件。
毛泽东关于红色政权能够存在和发展的理论，指明了在反动统治薄弱的农村积聚力量，实行工农武装割据，以农村包围城市，最后夺取城市取得全国政权的道路。这是毛泽东思想开始形成的一个标志，是马克思主义中国化的里程碑。
1928年5月，在井冈山组成了毛泽东为书记的中共湘赣边界特别委员会；接着成立了袁文才任主席的湘赣边界苏维埃政府。红军在赤卫队和人民群众配合下，接连打破了江西国民党军的多次“进剿”。至6月,井冈山革命根据地拥有宁冈、永新、莲花3个县,和遂川、酃县、吉安、安福等县的部分地区。之后，又打破了湘赣两省国民党军的两次“会剿”。12月,彭德怀、滕代远率领红五军主力到达井冈山，同红四军会师。两军会师以后，井冈山革命根据地不断巩固和扩大。1929年1月，毛泽东、朱德率领红四军主力向赣南、闽西
挺进后,留下一部红军坚持井冈山的斗争。在留下的红军中，住在小井红军医院的130多位伤病员被“会剿”的国民党反动军全部机枪扫射身亡，最小的红军年仅14岁。在整个井冈山斗争中牺牲的4.8万红军战士中只有15744人留下了姓名，更多的红军战士成为了无名英雄。红军战士用鲜血染红了罗霄山脉，用生命捍卫了革命理想，为后人留下了可歌可泣的感人事迹和最可宝贵的精神财富。
第三，在红色氛围中增强党性修养。井冈山是中国革命的摇篮，井冈山精神是红色文化的灵魂。在艰苦的井冈山斗争中一个个鲜活的历史人物无不激励着每个党员的意志。下面讲述两位伟大革命女性的故事，她们坚强的革命意志和不怕牺牲的革命精神令人敬佩、让人震撼。伍若兰，朱德同志的妻子，在红军里不光是一位优秀的宣传员,而且有“双枪女将”的美名。古代的女将射箭可百步穿杨,而革命的巾帼女杰伍若兰,左右手打枪能百步穿孔。她说过,我准备在战斗中右手被打伤,左手能照样杀敌,这就是我苦练左右手射击的原因。新七溪岭战斗中有她的成绩,黄洋界保卫战中有她洪亮的杀声。她身为军部的宣传干部,又是军长的妻子,对革命工作,凡事都带头干,为人处事十分谦虚,从不居功自傲,更不摆任何架子。她行军有马不骑,总是把马让给病号和体弱的同志,自己穿着草鞋同战士一道步行。深入群众谈心,了解情况,做细致的思想工作。
在密林深处的寻乌县项山圳下村,是红四军主力在吉潭战斗后转移休整的临时驻地。2月2日,天还未亮,敌军乘我军人困马乏之机,突然包围了驻地,军部在其中。形势非常急,各部队立即投入了战斗。
陈毅同志在转移时被敌人抓住,他用拳头打倒两个敌兵,摆脱了危险。这时伍若兰十分着急,她急中生智,为了军部和首长的安全,自己带领警卫排首先突围,把敌军引向自己。天亮了,红四军冲出包围圈,而伍若兰寡不敌众,受伤被捕。敌人把她押解到赣州,刘士毅还电告蒋介石邀功请赏,并想从她的口中得到红军的机密。敌人问:“朱德、毛泽东在哪里?”伍答:“在红军里,在人民心里!”又问:“你为什么当土匪?”伍怒斥道:“真正的土匪是你们!我是共产党,是革命者,要消灭你们这伙反动派!”敌人用绳子吊她,用杠子压,灌辣椒水等种种酷刑,都未能动摇伍若兰的革命信念。她说:“革命一定会成功,你们一定要灭亡!”“要想从我嘴里得到你们所需要的东西,除非日头从西边出,赣江水倒流!”年仅26岁的伍若兰同志,于2月12日被敌人杀害于赣州市的卫府里。凶恶的敌人还把伍若兰同志的首级,挂在赣州城门示众。
曾志同志，革命的老大姐。她于1926年8月考入衡阳农民运动讲习所，同年10月加入中国共产党，从此走上革命道路。1927年3月起，曾志同志先后参加了衡阳暴动、湘南起义。1928年4月上井冈山，参加了著名的“黄洋界保卫战”，担任红四军后方总医院党总支书记。在艰苦的井冈山革命斗争中，曾志同志英勇顽强，不怕牺牲，努力保护和积极救治每一位红军伤员，立下了赫赫战功。曾志同志70多年的革命生涯，经历了中国革命、建设和改革的各个历史时期，她在苏区、游击区、白区、国统区、解放区等各种复杂环境下都工作过。她的一生，是革命的一生，战斗的一生，奉献的一生。曾志同志
说：“我始终将自己的政治生命看得最为重要，而把家庭、子女、感情看得很轻、很淡。只要为了党的利益和需要，我可以舍弃一切，包括生命。”在严酷的革命斗争中，她忍痛把两个孩子送给别人，把另一个孩子卖掉以筹集党的活动经费。1945年，她和陶铸同志一起去敌后开展游击战争，把年仅4岁的女儿留在延安，在向毛主席辞行时表示，“为了革命，随时准备献出自己的一切”。新中国成立后，她长期担任重要领导职务，艰苦朴素，省吃俭用，严以自律，不搞特殊化。她的大儿子找到后，一直在井冈山务农。她把陶铸同志留下的稿费、公债券连同后来组织上发的抚恤金全部交公，一分不留；将自己的积蓄全部捐给贫困山区“希望工程”和建立老干部活动基金。临终前，她让女儿清理自己的存款和现金上交给组织，从八十几个工资袋中掏出几万元现金。她叮嘱女儿“一定不要扔掉这些袋子，因为它们可以证明这些都是我的辛苦钱，每一笔都是清白的”。她在遗嘱中表示，去世后丧事从简，遗体交医院解剖，有用的留下，无用的火化，骨灰一部分埋在广州白云山下，一部分埋在井冈山的松柏树下。曾志同志把自己的一切都献给了她为之奋斗终生的革命事业，树立了共产党人革命到底、无私奉献的精神丰碑。曾志同志“永远跟党走，至死不动摇”的坚定信仰，成为每一个共产党员的信仰标准；她“为了党的利益和需要，甘愿舍弃个人一切”的奉献精神，是每一位共产党员永远学习的榜样。
井冈山精神是对民族精神的创造性传承，是中国革命精神之源，是传统民族精神和当代时代精神的融汇与统一，是具有原创意义的民
族精神。它与苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神形成一条中国共产党革命精神的链条，体现了共产主义的理想、信念和高尚的道德情操。
四点启示
1、依托本地资源打造特色品牌。1927年10月以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家率领中国工农革命军到达井冈山，创建了中国第一个农村革命根据地，开辟了“农村包围城市、武装夺政权”的具有中国特色的革命道路，中国革命从这里走向胜利。因此，井冈山被誉为“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”。井冈山正是依托这一红色资源积极打造红色文化品牌。这些红色资源从物化层面来说包括红色革命时期创造或使用过的器具，如战争、生产、生活用品和场所；制度层面包括政治、军事、经济、文化和社会制度，具体体现在各种决议、规定、命令等政策与法规；精神文化层面包括革命精神、革命文艺等。这些内容构成了井冈山红色文化的灵魂和精髓。
安顺是贵州西线旅游的中心，有着世界著名的两个国家五A级风景名胜区——黄果树大瀑布和龙宫；有老一辈无产阶级革命家王若飞的故居；有保存长达600年的大明遗风——屯堡文化，以及格凸河、夜郎洞、夜郎湖、关岭国家地质公园等众多的国家级风景名胜和丰富多彩的少数民族文化。因此，我们完全可以依托这些资源优势进行深度挖掘、规范整理和理论提升，逐步形成具有我市地方特色的优秀教 7
学课件和民族文化品牌，并积极广泛的进行传播，着力推进我市文化与旅游的深度融合，促进旅游产业加速发展。
2、创新教学手段和培训方式。传统的干部教育培训方式就是课堂讲授。随着培训方式的多元化和培训机构竞争日趋激烈，我们必须调整思路，努力探索适应市场化需求的干部培训模式。井冈山红色文化研究院的培训方式之所以具有吸引力，原因之一是其培训方式较为新颖、灵活。他们采取了课堂专题教学、现场教学和体验式教学相结合的方式进行。对于课堂讲授来说，都是请教学效果好、名气比较大的专家进行精品讲授；对现场教学来说，全部由本院教师或外聘专家进行特别讲解，而不是由场馆讲解员来进行一般性讲解；体验式教学则采取的是让学员实实在在亲身体验的一种教学形式，如重走朱毛红军挑粮小道、对红军后代进行访谈、开展红色拓展训练以及观看《井冈山斗争全景画》和由600多名井冈山当地红军后代参演的大型实景情景剧《井冈山》等等。这些教学方式和教学手段的创新能起到对课堂教学的有益补充和扩展，延伸理论链条，真正实现理论联系实际，拓展学员思考空间，丰富学员想象力，启发学员深层次解读理解知识等。因此，对于党校干部培训工作来说，除了需要保持传统的课堂讲授以外，必须扩大和增加教学内容，改进教学方式，创新培训手段，拓展和延伸课堂空间。目前我们在主体班次已经开展的军事体验、野外拓展训练、文体活动等，在一定程度上丰富了培训内容，拓展了教学内涵，但深度和广度都不够，还必须深化和延展，特别是要切实发挥好现场教学的作用。要对安顺市首批干部现场教学基地进行深度挖
掘，并进行理论提升，由学校老师担任理论讲解员，真正使现场教学基地发挥“真实体验”的作用，达到“实景教学”的目的。
3、进一步提高服务质量和水平。井冈山红色文化研究院具有较强的教学创意设计能力，对教学培训进行了全面、科学、合理并符合干部培训特点的设计。因此，整个教学活动有条不紊、按需施教、服务到位。在教学安排、后勤服务、活动开展的过程中，都能保证质量、确保效果。带班老师责任心强、精细管理、体贴周到，如每天都会用信息对学员进行温馨提示；每次教学活动都认真安排；每次参观考察和现场教学都准确到位。干部培训工作的重点就是围绕教学和后勤服务这两个中心来进行的。所以我们在开展干部培训工作时，一定要有很好的教学创意设计能力、制定科学合理的教学规划、有较高的服务质量和水平，这样才能使培训方式更具活力、培训效果更加明显、培训目标更加明确。
4、逐步探索党校对外培训模式。如今干部培训渠道众多，竞争日愈激烈，如何发挥党校培训在干部培训轮训中的主阵地、主渠道作用，需要我们进行认真的思考和不断的创新。要在传统的教学模式上有新突破，在教学方式和手段上有新创意，在培训内容上有新亮点，并使课堂向外延伸，除了到现场教学基地开展现场教学外，应逐步探索对外联合办班模式。比如与省内外的培训机构达成合作协议，实行两地联合办学模式，即在本地培训机构进行一段时间的培训后，派学员到对方培训机构进行培训，充分发挥两地培训机构的师资优势和培训环境资源优势的作用，互相借鉴对方的教学经验和管理理念，开阔
学员视野，丰富教学内容，同时加大两地师生交流、增进友谊。这对进一步提高培训质量和办学水平有着重要的推动作用。
总之，在社会主义市场经济条件下，随着社会上各种培训机构的迅速增多和竞争的日趋激烈，给我们的干部培训工作带来了新挑战。因此，无论是依靠行政手段抽调干部，还是依托市场配置生源的培训机构，都必须与时俱进，不断创新培训方式、改进培训方法、拓展培训空间、扩充培训内容、提高培训质量、增强培训效果，否则将会在激烈的干部培训竞争中被淘汰出局。
（作者系中共安顺市委党校副校长、副教授）
第五篇：感受剪纸文化魅力
弘毅
博学
求真
至善
妙手生花，看剪纸文化的传与承
——走进中国剪纸第一街
弘毅
博学
求真
至善
目录
序言··········································2 走进中国剪纸第一街····························4 世界剪纸看中国，中国剪纸看蔚县················7 访谈录——谈谈剪纸文化························8 剪纸摄影图集··································10 总结：剪纸文化充满活力与希望··················11
弘毅
博学
求真
至善
习又提出来新的要求，不光是终身学习，还得时效性的学习。
我本人是我校“青马工程”的第十五期学员，一方面，深入社会实践是每一位青马学员都应做到的，另一方面，我也渴望能在实践中接受“再教育”，检验自己的多年来的学习是否能用于社会。同时也使自己度过一个快乐而充实的假期。于是有了这次文化之行。其中所学和感慨颇多，所以写下这篇实践报告，既是一种分享，也是一个自我的总结。
2016年2月
弘毅
博学
求真
至善
世界剪纸看中国，中国剪纸看蔚县
“世界剪纸看中国，中国剪纸看蔚县”这是在雪绒花高速大道路牌上的标语。多年以来，蔚县剪纸因其独树一帜的风格和卓越的艺术成就，为我们蔚县赢得了多项荣誉。
1995年蔚县被文化部授予“中国民间艺术之乡；
2003年8月被中国民间文艺家协会授予“中国剪纸艺术之乡”，挂牌“中国剪纸艺术研究基地”；
2006年5月，蔚县剪纸被国务院列入首批“国家级非物质文化遗产名录”；
2009年1月，蔚县剪纸名列世界“人类非物质文化遗产代表名录”；
2010年，蔚县人民政府在首届中国剪纸艺术节上获得“突出贡献奖”。
弘毅
博学
求真
至善
俗剪纸、新式剪纸。
（三）步入新阶段
A: 蔚县剪纸紧跟时代的步伐，如今的剪纸已经步入新的阶段，其有哪些发展特点或者变化？
B: 如今蔚县剪纸融入了更多的时代元素，外国友人说：中国人在小小的纸片上创造了奇迹，中国人聪明，中国人伟大！
进入新阶段的蔚县剪纸题材更加广泛，重大事件，时代人物，旅游景点，乡土生活，民风民俗，政要人物，当红明星，外国吉祥物等都在表现之列。
进入新阶段的蔚县剪纸变现形式更为多样，剪纸画、挂历、贺年卡、旅游纪念品、庆典纪念馈赠品等新的表现形式异彩纷呈。
进入新阶段的蔚县剪纸迈入了技巧多方面兼容、点染不断创新的多元并存时代。
弘毅
博学
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至善
剪纸文化，充满活力与希望
蔚县剪纸令人陶醉，人们陶醉在陶醉在剪纸的悠然清纯中，陶醉在蔚县剪纸的脱俗璀璨世界里。蔚县剪纸迷人的诗意，在艺人手下的刀与纸之间流淌着。每一刀、每一刻都融进了生活的气息，都镌刻进人们对美好生活的记忆。
在蔚州这篇古老文明的土地上，长时期活动着不同时代、不同行业的能工巧匠和民间艺人。他们在各行各业，精心设计，巧夺天工，创造了蔚县手工艺品的辉煌，被冠以“勤，能、智，勇”之美名。
蔚县有成千上万个剪纸艺人，他们堪称心应手巧的民间创作艺人。剪纸艺人独特的充满好奇的艺术思维，会巧妙归纳出简单朴实的剪纸艺术体系和剪纸造型体系，用待乡土特色的剪纸艺术观来指导自己的剪纸创作。这些民间艺人，不是简单地取法自然，简单粗放地追求剪纸形象的表达，进行随意的创作。他们的创作与自然融为一体，与日常生活劳动融为一体。他们满怀追求艺术的热情，又持有真诚朴实的生活态度，积极主动地进入剪纸创作的艺术世界。
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