马克思选修课学会体会

第一篇：马克思选修课学会体会

学习心得体会

递交了入党申请书后，自己想对党有更深一步的认知，所以积极报名了《马克思恩格斯哲学原著英文对照选读》选修课，在两位老师绘声绘色的讲解下，使我感觉受益匪浅，通过系统的学习是我对马克思恩格斯哲学有了初步的认知，希望在今后的学习与生活中能够很好的运用并且分析解决问题。

在第一节课，老师就向我们提了一个问题，“什么是哲学？”大家众说纷纭，我一向觉得哲学离我们实在是太遥远了，哲学只能哲学家以及拥有更高知识的人所去思考的问题，但是老师纠正了这个问题。在她的讲解下，我发现哲学其实跟我们息息相关。马克思恩格斯哲学是一门很好的哲学课程，它是运用唯物主义辩证法的观点研究客观地认识世界，认识自然和人类社会。承认世界统一于物质，承认世界是按自己的客观规律运动发展的。因此，我们一生都在接触着哲学，体验着哲学，我们以哲学的目光审视着我们周围的一切，只是我们从未发现。哲学到底是什么，或许我们一辈子都搞不清弄不懂，可是关键是我们懂得用哲学的思维去思考我们的生活，而我们一直在用哲学的眼光，看待我们生存的这个宇宙与世界。

书中的一段文字，老师详细讲解过，并且给我也留下了深刻的印象。“宗教里的苦难既是现实苦难的表现，又是对这种现实苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的心境，正像他是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”宗教信仰与马克思主义紧密联系，可用名词马克思主义宗教观概括。马克思主义宗教观的内涵是深刻而丰富的，就其创新性观点而言，可以归结为以下几点：1.宗教是一种社会历史现象的观点，改变了那种仅把宗教定位为一种意识形态的观点；中国宗教社会现象具有“五性”或“三性”的观点；2.宗教是人民内部思想信仰的观点，宗教是文化的观点；3.宗教产生和存在的最深层根源，在于人们有不能解释和不能解决的思想问题的观点。宗教是麻醉人民的鸦片！马克思的这句名言是马克思主义在宗教问题上全部世界观的基石。

这本书中，还有许多值得我去学习，去探索，但真正打动我的还是《德意志意识形态》和抄写的《共产党宣言》。在《德意志意识形态》中马克思从经济学角度用分工来阐述了等级无处不在，使我明白等级就在我们的现实生活中。如封建主与臣仆，行会师傅与帮工、父母与子女等，就在我们中间。只要人类从在，等级就不会消失。读完《共产党宣言》我对资本主义的贡献有了全新的认识。在《共产党宣言》，我学到了，与时俱进、开拓创新是人类社会发展的一般规律。只有遵循这一规律，随着时代条件的不断变化而变化，随着社会生活的日益变动而变动，才能永远走在时代的前列。这是马克思主义的根本精神，更是我们党解放思想，实事求是思想路线的反映。作为大学生的我们，更应该做到这点，学习伟人与时俱进、开拓创新的精神，善于把理论与实践相结合，创造性地开展学习与工作。这种本领并不是照搬照套，唯书唯上，而是要求与时俱进、开拓创新，并不是要求去著书立说，成就理论；而是要具备与时俱进、开拓创新的能力，以更好的提升自己。

选修课在第十五周落下了帷幕，虽然只有几次的选修课，但是感觉这个选修课不同于其他选修课。上完了选修课，自己的知识面得到了扩充，思考的问题的角度更加的全面，尤其是自己对哲学有了自己的看法和主张。同时，在解决问题的时候，想问题也会更加的全面。不管是当下还是以后，我想既然这些思想已经对我有所改变，那么这就是一种幸运，在以后的日子，它也一定会一直的影响着我，指引着我前进的方向。

第二篇：马克思体会

学习马克思原理概论的体会

伴随着考试的到来，我们大一上学期马克思原理概论的学习也要告一段落。在这长达3 个多月的学习过程中我收获了很多东西，自己的哲学理论水平也得到了一定的提高。

不同于高中政治课本中对马克思原理的简单阐述，大学的课程让我们更加深入的了解了这门课程，从浮于表面的介绍到透彻的学习，我深刻的理解了马克思主义的伟大意义，其不仅有鲜明的历史感，也随着当今社会的与时俱进在不断丰富和发展。我的学习体会主要有以下3个方面。

一.学习马克思原理概论让我认识到了马克思主义的当代适用性

学习马克思原理概论让我认识到，马克思主义不仅有其当时社会的使用价值，也对如今中国特色社会主义建设有重要的指导意义。它是指引我们事业胜利前进的伟大旗帜。马克思主义哲学世界观始终是同社会主义事业紧密联系在一起的。如果说,我国走上社会主义的道路是中国人民在马克思主义及其哲学指导下作出的历史抉择的话,那么,建设有中国特色的社会主义则是中国人民在马克思主义及其哲学指导下作出的伟大创迭。邓小平同志曾经指出,搞社会主义,一定要遵循辩证唯物主义和历史唯物主义,或者说一切从实际出发的原则。马克思主义的世界观和方法论是无产阶级及其政党制定正确的路线和政策的理论基础，是党和人民团结奋斗的理论指南。马克思哲学是解放思想、实事求是的思想武器，是指引社会主义事业采取改革、开放的方针来发展和完善自己，从而走向胜利的强大精神武器。今日中国社会主义事业的巩固和壮大，仍然深切的需要马克思主义哲学的理论指导，而今日中国的马克思主义哲学也迫切需要在中国社会主义实践和当代世界的发展中进一步发展和建设自己。

二 学习马克思原理概论对个人人生起到了一定的指导作用

1.学习马克思原理概论可以帮助我们树立正确的世界观 人生观 价值观

世界观是人们对整个世界的根本看法和观点。一个人的世界观制约支配着人们的思想和言行。而纵观当今社会，腐败盛行，拜金主义充斥其间，各种思想学说盛行。若没有良好的指导，青少年极易误入歧途，而学习马克思原理概论，有助于我们形成正确的思想观念，帮助我们走上正确有意义的人生道路

2.学习马克思原理概论有助于我们透过现象看本质，依据客观规律行事，充分发挥主观能动性。

学习马克思原理概论有利于我们分析生活中遇到的困难和问题，利用其作出正确的选择和判断，也有助于减少我们所犯的错误，发挥个人主观能动性，从而帮助我们渡过难关.三学习马克思主义原理概论有助于我们坚定对社会主义建设胜利的信心。

马克思主义是从实践中总结出来的，科学的正确的，指导无产阶级走向胜利的理论。历史证明了它的正确性。学习马克思主义，我们了解到无产阶级是资产阶级的掘墓人，无产阶级必会取代资产阶级，从而坚定了我们对社会主义的信心，有利于我们深刻理解中国特色社会主义的深刻内涵，依照邓小平理论，三个代表重要思想，科学发展观进行社会主义现代化建设，有利于构建社会主义和谐社会。

第三篇：马克思学后体会

马克思主义基本原理概论的学习心得

马克思主义最重要的理论品质就是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。这种与时俱进的理论品质，是值得我们全世界人民学习的，我们要秉承这种优良高尚的品质切实地运用到我们现实生活中去。首先，这种品质是马克思主义理论本质的反映；其次，这种品质是人类认识发展规律的具体体现；最后，这种品质是理论创新的内在要求。总之在实践的基础上不断推进理论创新，使党的全部理论和工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。

在进入21世纪的时候，面对国内外形势的深刻变化，为了胜利完成继续推进现代化建设、完成祖国统一大业、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务，江泽民同志提出了“三个代表”的重要思想。实践“三个代表”的重要思想，是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义的坚强领导核心的根本保证。“三个代表”的重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的，是对马克思主义的重大发展。回顾国际共产主义运动150多年的历史，我们可以清楚地看到，既坚持马克思主义基本原理，又随着时代的变化而不断发展自己，这是马克思主义永远保持旺盛生机和充满活力的源泉。

我认为开设这门思想政治理论课 ,是用马克思主义武装当代大学生的头脑。《马克思主义基本原理概论 》课程主要是对学生进行马克思主义理论教育 ,帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论 ,树立马克思主义的人生观和价值观 ,学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题 ,为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念 ,自觉坚持马克思主义基本理论 ,奠定扎实的马克思主义理论基础。学习理论,最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。由此我认为 这门课程在整个大学生的思想政治教育中都起着举足轻重的作用。理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则 ,学习的目地全在于运用。所以 ,我们大学生必须把马克思主义作为行动的指南。理论联系实际 ,关键是：一要联系社会实际 ,二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代 ,这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。国际共产主义运动已经具有将近160年的历程 ,社会主义制度已经经过了 90多年的发展 ,和平、发展、合作成为当今时代的主题 ,经济全球化深入展 ,科技进步日新月异;同时 ,国际环境复杂多变 ,影响和平与发展的不稳定不确定因素增多 ,世界发展不平衡状况加剧。所以 ,我们要联系国际、国内的实际情况来理解马克思主义理论。有些同学认为这门课程深奥难懂 ,觉得虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论 》了 ,但却一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目 ,而且认为很少能在实际生活中得以运用。但是我在学习这门课程时 ,发现在生活中的很多现象都能体现出其中的原理。比如辩证法的三大规律 ,在我们学生的现实生活中时时可以用到 ,在生活中运用这些原理来解决问题 ,是一种生活的智慧。

大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。我们应努力学习和自觉运用马克思主义，这也是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有非常重要的现实意义。

第四篇：学习日语选修课体会

通过日语入门选修课的学习，对日语的认识以及对其认识的改变。

字数不限，汉语，打印出来。注明 ：院系，专业，学号，姓名，联系方式。下周二上课时提交。

学习日语的体会

院系:管理 专业：公共事业管理01学号：1220060112 姓名：陶怡 我和大多数人一样对日语的接触是从动画开始的，准确的说，我对日语的了解是从《蜡笔小新》开始的，日语名：クレヨンしんちゃん，里面的小主人公小新真的是被漫画家塑造得非常经典：搞怪的动作，新颖奇怪的想法和滑稽奇怪的日语发音深受着一代又一代的小朋友的追捧和模仿。所以，有时我会感慨，抛除民族问题，日本真的是一个聪明且 具有本守自有文化的民族。

到自己逐渐长大时，自己开始看动漫,那些优美的画风，声音细腻好听的妹子深受我的喜爱。那时侯我就体会到了日语发音的不同国语的风韵:发音细腻（特别是妹子），语调平稳，庄重(敬语时)，动听.比如私はぁなたが好きです（我喜欢你), 四季の中で一番好きなのは夏です(我最喜欢夏天).那时好像就有过学习日语的想法，不过这个念头只是一闪而过，毕竟英文都觉得那么难学何况日语，即使学也没有什么渠道，而且学习日语也只是为了看更多的好看的动漫而已：不用等字幕组的乌龟的翻译速度，且原汁原味。

上高中时因为比较喜欢看书加上有更好的渠道，所以有幸接触到日本的一些名家的著作；比如村上春树，岛崎藤村。谁说日本缺乏思考者，我觉得至少日本的那些的学者在无时无刻不在思考者自己国家的未来，为国家现状堪忧：我从他们的字里行间看到是种种对自我对国家命运的深度的思考，毫无浅薄之语。他们的敬语体无时无刻不在体现着作为本人对于他人对于国家的一种忠诚。我们总笑谈着光谷神奇的“我分分钟切腹之尽”，又是否在某一种程度上存在对这个民族的忠诚度的一种肯定呢？更是否又包含着一种对国家的一种不可名状的忧伤呢？？这也在一定程度上促使我对日语学习的兴趣。

上大学以后，我又接触到了日本的美食，虽然以前也接触过，但是有了“哦，这是日本菜”这种确切的概念是从这时开始的。日本的食物说实话我吃不惯也觉得不好吃，比如寿し，うどん（乌冬面）。但是其中的茶道却是有着太多门道，即使这茶文化是从中国传过来的，但是世界上茶文化保存最好的，还是日本。我和大多数青年一样，觉得日本茶道太繁琐，认为“喝个茶而已，何必这么麻烦”，但是，我们总是写“茶，是一种涵养。品茶，是在品人生”难道这是错的么？当我接触到日本的茶道时，我总算浅薄地体会到一点这种茶道精神，这种关乎日本根本的精神：日本人总信服着一个“忍”字，我认为这是确切的,日本人在泡茶时体现着是一种“谨敬清寂”茶道精神，号召人们“厌离秽土，欣求净土”，追求着对众生磨难的一种忍受，和磨练中的心中理念的坚守。所谓“忍而后发”言尽与此。而这时候我也已经开始学习日语，仅茶道包含的东西而言，我想日语就够有理由让我们去学习了。

所谓“知己知彼，方能百战百胜”，就暂且允许我用这句来解释我现在对学习日语的动机吧。日本是个聪明且爱学习的民族，你且看看他们词汇的构成就知道了：90%的中文字或变或彷而成，几乎10%的西方外来词，剩下少部分自己编的词汇。可以说他们在用借鉴其他文化的方式塑造着自己的文化，加强着自己的文化，并且他们又足够聪明，他们知道保护自己的文化，懂得怎么用自己的文化去侵略其他的文化。不论怎么样，我们作为中国人，不能也不会逃避一些民族问题的，客观的，日本总会和我们存在一些冲突的。作为对手，我们知己知彼，方能百战百胜，我们只有去学习日本，去研究日本，才能找到对手的弱点而主动出击或知道对手的优势而避免防守时措手不及。既然如此，那我只能说:“让我们一切从学习日语开始吧！”

第五篇：女性学选修课感想与体会

女性在当今这个社会具有很重要的意义，而且她们也扮演着非常重要的角色，正是因为知道这点，所以我选择了这门慕课。因为我知道她是很具魅力和潜力的，不管别人怎么看待女性学这门学科，我个人认为：女性在我们的社会上太重要了，接近她们，了解她们，才是明智之举。事实证明我的选择是正确的。

女性学是探讨作为世界另一半的女性的生理心理特质及其生存发展的普遍规律，进而探讨包括男性在内的整个人类的发展规律，从社会性别的角度入手，分析女性在经济、政治、文化生活中的地位、作用及其社会角色；站在全人类历史发展的背景中来窥探女性观的发展演变过程。女性学涉及很广，包括分析女性面临的实际问题，指导女性尤其是中国妇女解放的实践，又侧重于从性别分析的角度切入，以男性为参照，分析女性的特质，使女性自觉地意识到自己的主体地位并更好地发挥自己的主体作用；既注意到女性的一般性，即与男性共同的属性、职能、价值，同时也不忽略女性的特殊性，从实际出发发挥女性特有的性别优势；既从社会经济、政治、法律、文化等一切社会关系的总和出发，分析女性的经济地位与生存状态、女性的政治参与、女性与社会文化以及道德伦理、婚姻家庭等的关系，又强调尊重差异，尊重人类的一切文化传统对男女两性赋予的不同性别角色，避免了现象层面上的“男女平等”，通过一种科学的理论体系对当今女性学研究提供依据。

应当承认，在全球化语境下，大量的反映西方主流社会文化特点的理论和学术观点占据着社会科学领域，上世纪80年代以来的中国女性学研究就是更多地吸收了西方女性学的研究成果。这使我们在“他者”镜像中反观“自我”，进行“自我”话语的审理，在研究自身问题时站在一个更广阔的理论平台上，但同时也有可能忽视西方思想所赖以产生的以个人权利为本体的社会文化背景，照搬西方的理论来解释中国妇女问题。全书力图避免以西方女权主流社会为参照点，立足于本土化的立场，在承认女性学研究面向世界的同时，更注重民族性的要求。既善于吸收他国的经验，又敢于向西方理论提出质疑和理论创见，实行平等对话。论者结合中国的具体实际，运用中国特色的理论框架，科学地阐明了中国妇女地位变迁的轨迹、性别问题产生的原因和本质，中国妇女发展的主客观条件，妇女发展的根本任务、主要途径和基本规律等，同时还密切关注全球化、信息化对女性带来的机遇与挑战，实现中国女性的自由而全面的发展。

中国社会和中国女性发展的历史表明，男性的参与与支持始终是推动妇女解放向纵深发展的一支重要力量，这也是中国与西方妇女解放实践得以区别开来的一个主要因素。女性学体系的建立不仅仅是关注女性，更关注由性别问题带来的更为广泛的现象和问题，促使社会改变不利于女性发展的思想文化观念和社会环境，推动以人的全面提高、以人的自由、平等和全面发展为目标的可持续发展战略的实现。

从这门慕课中，我知道了学女性学就像学社会概论那样，要不断地联系实际，通过一起起具体的案例来深层剖析原理，不断地联系实际，才能真正掌握这门课的精髓与内涵。同时，通过对女性学的学习，我学会使用一些独特的视角来看待现在社会上发生的一些社会现象及社会问题。

这门学科告诉了我何为女性学，现在的大学生很需要这方面的学习，让我们通过了解两性地位、两性平等和两性的特殊性，来提高学生对“女性学”的认识和了解。也正向老师所说的：“开设这门课程的主要目的是帮助女性发现自身的优势，摆脱自卑，平等地参与社会竞争，并让男性真正学会尊重女性。因为在当前的社会中，女性仍然是家庭暴力的主要受害者，就业歧视也依然存在。”通过这门课的学习可以让越来越多的人了解女性，了解她们的重要作用和地位，这对于社会的整体发展无疑是个促进作用，可以让大家彼此更容易相处，合作。

通过这门课的学习，我更加清晰地认识女性的地位这个很尖锐，很古老的问题，和过去所不同的是，古话新说，现在的女性地位问题带有新的色彩，因为我们是新社会，讲究人人平等，男女厂都一样。可实际上当今社会上女性还有很被动的，地位也不是和男人一样，而且一些理想的权利都没有真正得到实现。这可以从多方面反映出来。比如女性失业问题，女性由于各种原因在同等情况下往往在应聘工作的时间输给男性，甚至输给不如她们的。这其中有很多原因：比如种族性别歧视，女人体力问题，健康卫生问题，容易被家庭拖累而影响到工作等等。这样对我们的女性同志们来说就非常不公平了，尤其是对那些有高学历的女生来说，这简直是致命的。

在完成女性学这门课程的学习之后，我的内心思绪起伏，这门课带来了许多有价值的性质和看法，它更加完善了我的思维，让人人平等的思想更加深刻地印刻在我的内心。此时此刻，我真心希望在不久的未来随着社会的多方面发展，可以做到真正的男女平等，不再是一句泛泛空谈，让女性可以得到那些本来属于她们的权利和权益，并且可以自由的选择自己喜欢的职业，不再因为他人不公正的看法而困惑。

以上就是我学习完女性学这门选修课的感想与体会，我将总结课程所学，并加以理解。最后感谢老师的教导！