听董进宇博士亲子教育后感想范文合集

第一篇：听董进宇博士亲子教育后感想

听董进宇博士亲子教育后感想

宁守庆

董进宇简介：一个出生在内蒙古科尔沁大草原上一个贫困地区贫苦家庭的孩子，不仅凭自己坚毅的努力拿到了博士学位，成为吉林大学法学院的副教授，省内外数十家大型企业的法律顾问，而且用一颗强烈的责任心和独特的教育方法，帮助两个弟弟完成了博士学业。这个平凡的家庭，因为培育出三个博士、五个大学生而远近闻名。董进宇博士在总结自己成长道路的基础上，摸索出一套“教育成功学理论”，如今，这些理论已成为董进宇博士逐步形成的“成功学理论”的一部分，并在指导自己女儿的实践中得到了充分印证。这一理论正在被越来越多的学生家长接受，成为一条科学有效的教育之路。

10月16日，星期二晚上17：00――22：00，在河南省人民大会堂聆听了――国内《亲子关系第一人》董进宇博士做的关于如何教育子女的报告，听了以后感受颇深，主要体会有以下几点：

1、教育孩子是家庭＋学校＋社会＝＝三合一；

俗话说得好，家庭是孩子最早的学校，父母是孩子的启蒙老师，从孩子出生－孩子走进学校之前，孩子接受的的成长教育主要来自于父母，教会孩子怎样学会吃饭、穿衣、洗脸、刷牙等等生活能力，教会孩子说话、识字、拼音等基本知识，教育孩子怎样与周围的人和谐共处.进入学校以后，接受老师给予的正规学习，开始接受正常的学习生活，接受系统的知识积累和技能训练，同时也开始像一只刚出壳的小鸟尝试着自由的飞翔（开始与学校――这个相对比较单纯的小社会环境接触），老师、同学、朋友之间相互影响，慢慢的在孩子脑海里形成自己的世界观，什么是真、善、美；什么是假、恶、丑，孩子学会要独自处理学习、生活、交友等一些实际问题，开始面对挫折、激励、困难、危险、荣誉、成功、失败，因此说――孩子的成长是家庭、学校、社会的三合一。

2、教育孩子要以鼓励和正面引导相结合

当今社会，市场经济高速发展，各种竞争充斥生活，危机意识在成人脑海中根深蒂固，功利思想也深深的贯穿于我们脑海之中，不知不觉中，我们把这种思想强加给无论是生理上、还是在心理上都不成熟，还处在生长期的孩子身上，我们常常拿自己的孩子与周围的孩子比较，常常批评自己的孩子，这不好，那不行，甚至骂她们“怎么这么笨，怎么就学不会，榆木疙瘩不开窍，就知道吃等等”，从来不考虑孩子自己的感受，委屈、孤独、失望、困惑、没有信心、逃避学习、让孩子感受不到生活的快乐，而我们的家长还美其名曰――我是多么的爱孩子，用错误的教育理念――考试分数的多少和自己学习的方法、感受来衡量孩子的学习，却没有想到鼓励、帮助、分析、和孩子一起找到学习的乐趣，孩子学习成绩不好，家长应该多和孩子交流，共同找出原因，鼓励孩子――你行，我能、我是最棒的，注重培养孩子的自尊心、自信心，责任心，使孩子能够健康的成长。

3、要用正确教育理念来教育孩子－－学习是快乐的 过去，我们教育孩子学习要刻苦，要发扬头悬梁、锥刺骨，卧薪尝胆，学海无涯苦作舟等等，在孩子脑海里形成一种―――学习是一件痛苦的事，而忽略了人本性――追求快乐，使孩子对 学习产生畏惧思想，逃避思想，这种传统教育理念是要改变的，而且，改变的不仅仅是孩子、包括家长、老师。

4、要充分发掘和调动孩子学习的自觉性和主动性

辩证法说：外因对事物的内因有影响，但，内因起决定作用。学习毕竟是孩子自己的事，家庭、学校、社会只能给孩子创造一个宽松的学习环境，但，起决定作用的还是内因―――孩子自己本身。首先要让孩子理解学习是快乐的，我们要追求快乐，树立自己的目标并形成习惯――长期坚持――乐此不疲，同时，家长和老师要多给孩子鼓励和表扬。

总之，孩子的成长是每个家长都关心的重要话题，但是，怎样教育孩子，采用什么样的教育方法，每个家长有不同的理解和教育方式，但是，千万不要忽视孩子的心灵成长，要使之健康、活泼、快乐的成长，成为一个具有健康心理和健全人格的人，才是我们教育的最终目的。

2007-10-20 3

第二篇：听董进宇博士谈家庭教育

听董进宇博士谈家庭教育 作者：学思不至

12月7日下午，我校邀请我国著名亲子教育专家、人生激励导师、成功学教育专家，吉林大学法学院教授，被众多的媒体誉为“中国亲子关系第一人”董进宇博士到校为初中部分家长做《培育优秀子女的规律》大型报告会。在报告中，董进宇博士以浅显的语言诠释了什么是教育，进而告诉我们什么是子女教育的正确观念，并以生动的事例告诉家长在日常生活中家庭教育的误区。董进宇博士详细阐述了其教育理念：

1、孩子有问题，百分百是家长有问题；

2、调整亲子关系是教子成功的真正奥秘；

3、优秀的孩子背后一定有优秀的方法；

4、教育重在心灵教育；

5、家庭教育对一个人的成长起着决定性的作用；

6、亮点原则是改掉孩子缺点的唯一渠道；

7、天才是被教育出来的；

8、父母的确认、表扬与鼓励是孩子上进的原动力；

9、人的身体、智力、心灵必须同步成长；

10、爱是孩子生命的阳光。

董博士用一个例子开始讲座：不要拿你的孩子跟更优秀的孩子比，你要知道人和人之间是不能比的，美国有两个孩子，都12岁在同一个班级，一个是比利，一个约翰，比利是第一名，约翰是第35名（全班就35人），而这个孩子的爸爸都在同一个单位工作，有一天比利的爸爸谈起自己的儿子特别自豪，同事们都很羡慕他，羡慕他的同时，话题转到约翰的父亲身上，父亲当时特恼火，回到家看见儿子在看电视，就把他叫过来批评了他一顿，我真为你感到羞耻，然后儿子说老爸你说什么，然后老爸更生气说了，说为什么同样是12岁的男孩，你学习那么差，人家学习那么好，这孩子终于听明白了，这儿子说老爸看电视，老爸说那不是克林顿讲话，有什么看的，儿子说同样都是46岁的男人，为什么克林顿做总统了，你怎么还是个小职员。任何人都不喜欢批评，批评于事无补，解决不了问题。一定要知道批评是绝对不会让人发奋学习的。要想把你的孩子激励起来，只有指着孩子的脑门说，在爸爸、妈妈眼中你就是最好的，我绝对相信你，这样你才能把他激励起来。

父母对待孩子无外乎三种情况：一是事事管、时时管，做了很多事，效果却不好；二是什么都不管，什么都不做，放任自流，不闻不问，结果更不好；三是也管但不全管，做得不多，但都切中要害，孩子成长一帆风顺。显然，“什么都做”和“什么都不做”都过于极端，而不可取。杰出的父母从来都选择“有所为有所不为”，更明确地说，只做三件事。

第三篇：学习收藏董进宇博士的几篇亲子教育文章

学习收藏董进宇博士的几篇亲子教育文章

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（一）教育孩子其实是其乐无穷的一件事

如果你找对了教育方法，那么，教育孩子是人生最大的快乐之一。

大家设想一下，人生的快乐有多少种？人生的终极快乐就两个：一个是爱情，这是一个人年轻时候的事情；第二个就是亲情，这是终极的快乐，是永恒的。如果一个人在教育孩子上，包括自己和父母之间的关系上，找不到天伦之乐，找不到亲情，在爱情和激情退潮后，那么人生就太朴素了。如果亲情不稳定，不能体会那种恒久的亲情，那么自己就会觉得活得没劲。活得没劲，就把你的这种观念传达给孩子，孩子活得也没劲，所以孩子才不学习。

我想，会教育孩子的人能体会出在教育孩子中，树立了一个人的那种无穷的乐趣。教育好一个孩子，你就会有一种成就感、尊严感、价值感。这对于一个人到中年的人，恐怕是非常重要的人生一面了。我们的俱乐部叫“博瑞智未来精英俱乐部”，教育子女是其中最重大的一块。人生成功方面之一，就是教育孩子成功。

教育孩子实际上是非常简单的一件事。简单到什么程度呢？如果你不自觉地使用对了方法，你好像什么都没做，就伴随着孩子的成长，孩子自然而然地成长起来。好像该干什么就干什么，也没有特意的追求。如果你要是教育不对的话，这个就难上加难了。有的家长说：“我都快被他逼疯了。”其实，在教育的互动中，你和孩子的感受大抵相似。我说：“你呀，你也快把他逼疯了。”作用力和反作用力是大小相等，方向相反，这绝对是一样的。所以，孩子快把家长逼疯了，家长基本上长也快把孩子逼疯了。

苏霍姆林斯基在《孩子的心灵世界》写到：教育孩子其实是最简单的一件事情，简单到什么程度，如果一个父亲能够把心摆正，能够正视孩子，他能够把孩子当人看，他把这种观念传递给他，那个孩子自然就成长。关键是怎么把心摆正？什么叫正视？怎么传达这种观念？这是根本。这个说简单就太简单了，要说难就太难了。所以，我们要是把这个方法学会，教育孩子每天只需要十分钟就行了。其它时间，让他自己做自己的事情。只要每天在他身上投入十分钟就行了。找对方法，那简直太简单了。我们平时没有人教你这是对的，可是，我们做对了。也有时，这么简单大家却做不到。

我和我的三弟弟现在任教黑龙江大学的董玉庭博士经常在一起交流。我说，父母教育我们，在我们那个地方，那是个奇迹。对于我们来说，从农村走出来，作为后城市人。我们遗传了祖先的优秀基因。但是，随着事业的提高，随着生命层次的提高，我们发现，祖先遗传的观念越来越限制我们的发展。我们必须检索出来，把它克服了，才有可能进步，这是我们经常需要讨论的问题。

我们的父母在我们身上，留下了很多优秀的东西。随着岁月的流逝，年龄的增长，你会发现有一些他们留下来的观念原来竟是错误的，你需要不断地检索。实际上，人都是这样的。我们的所有观念都是父母传来的。对大家来说，我们必须把这些东西检索出来，要是学会了这个方法，教育其实很简单。当你知道了哪些是对的，哪些是错的，然后教给孩子，传递给孩子，这也是非常自然的事情。所以，我相信基本的教育观念会在这里教给大家的，基本方法你会要掌握的。对大家而言，没有孩子的人，假如你真的掌握了这种方法，学会了的话，孩子一出生，你就开始这么教育，那个孩子就太幸福了。假如孩子已经形成了什么样的问题，那就需要我们拿出三到五个月的时间，慢慢把孩子调整过来。我觉得相对大家来说，你的孩子到了十七八岁再去调整的话，就难了。到了二十七八岁时，就该参加了成人培训课程了，自己就去学习了。

（二）人体的力量

如果你的潜能没有的话，那你还开发什么呢？假设说，我们在一座山上硬挖煤，而这个地方不是产煤的地方，你挖一百米，二百米，一公里，两公里挖出来全是石头，根本没有煤。就是说，潜能开发必需先有潜能，才能去开发。

那么人的潜能有多大呢？其实人的潜能是无限的。在吉林省四平市有东北最大的精神病院。如果让你去跟姚明打架，你一定会认为你打不过他，那是什么原因使我们有这样的想法呢？这是因为我们在生活的经验中产生的一种认识。我们会认为：他个子高，他力气大，我们打不过他。是你的大脑先判断，不让你的身体受到伤害，然后你的大脑输出信号：“告诉你，停止和他较量，你是打不过他的。要不然你就会受伤。”所以，你就停下来了。

在我上大学的时候，我们寝室有一个同学，他就有精神病史。他人非常瘦，个也不高。有一次半夜，他发病了，是我们五个人把他才控制住的。一个人抱左胳膊，一个人抱右胳膊，一个人抱左腿，一个人抱右腿，最后一个人站在二层床上抱住头。还有一名同学到校医院找医生，前后不到半小时，我们在屋里面按住他的这五个人个个满头大汗。那么一个单薄的人，他一动，把我们五个带动得直晃动。

我们的身体释放出来的力量，远远不只你现在所想象的。实质上，当一个人得了精神病后，他身体上自我保护的装置就解除了。我们的大脑有一个自我保护装置，防止你受到伤害。所以，我们在累的时候，在我们没有力量，再使劲的时候，这时我们的大脑就命令我们的肌肉停下来。实际上，我们每个人的能力，要比自己想象的强大得非常多。

在前苏联，二战期间，在斯大林格勒保卫战中，在战争打到白热化的时候，八名苏联红军把一门大炮从山下抬到山上，对敌进行炮轰。等到战争结束的时候，十二名士兵抬这门炮竟然纹丝不动。这就是说，你身体平时状态时所释放出来的能量，与你被激发时所释放出来的能力是完全不同的。

在美国的西部，有一个农夫。有一天，他开着他的汽车，带着他16岁的儿子到农场里去耕种。他把汽车停在路旁，就去种地了。他16岁的儿子把汽车的手刹无意间打开了，然后他就到路旁的沟里面去看书了。结果这辆车自己滑动起来，翻到沟里面，把他的儿子压在下面。在周围100公里内根本找不到人家。那个农夫发现后，为了救他自己的儿子，在情急之下，他一个人用自己的肩膀把那辆车扛了起来，把孩子从下面救了出来。后来，有人做实验，那辆车要四个大男人用撬动杠杆，才能把它撬起来，否则，你根本抬不动。那么，他在那样情急之下，为了救他的孩子，那个父亲释放的能量，是四个男人没有办法达到的。实际上，我们身体所能承受的力量远远越过我们想象的。

在美国加州有一个73岁的老人，有一天，他出来散步。有一群建筑工人，他们埋的水泥电线杆没有埋实，就去吃午饭了。有一个小男孩在另外一个电线杆的坑里面玩，结果风把电线杆刮倒了。把这个小男孩砸在坑里，要是在平地就砸扁了。由于在坑里，只砸成骨折，生命垂危。当时周围根本找不到人，这个73岁的老人在救人心切之下，抱着那个水泥电线杆的小头，硬是把它移开了半米，把孩子救出来并送到了医院。当孩子脱离了危险之后，所有人才明白发生了什么。后来四个小伙子去抬这根电线杆，竟然抬不动。也就是说这个73岁的老人当时所释放的能量，超过了四个年青人所无法达到的。

所以，你身体里面的能量，远远不止你所能想像的，你有巨大的潜在能力

（三）家长的角色之生命教练

孩子刚出生到这个世界上的时候，所有人类行为，从简单的肉体上的肢体动作到复杂的精神上的活动，他全都不会。他与生俱来的最重要的本能就是学习的能力，凭借孩子的这种本能，家长可以训练孩子学会任何人类动作。事实上，孩子后来一切行为动作都是有意无意学习的。

可是我们传统的教育理念中，好象孩子不被教导和训练，就理所当然地应该会很多的东西。甚至我们中国的圣哲孔子也认为：“人是生而知之”，这其实是一种重大的误解。由于人学习能力太强大了，在与成年人一起生活的过程中，孩子会自动模仿我们成年人的言谈举止，同时孩子还会在他周遭的环境中，自动随机地摄取信息，然后他在不经意中表露出来了。我们成年人对此惊讶不已，我们所观察的现象仿佛孩子不用学就会。

其实，孩子的这种自动的学习是不完整的，不规范的和不系统的。有些东西他学会了，有些东西他没有学会，而我们成年人无法知道他哪些东西学会了哪些东西没学会。基于此，我们认为那种留存在人们大脑中的“很多人类行为，孩子不经过教育训练就应该会”的假设是不对的，并且是绝对有害的。我们应该建立起新的教育理念：“任何正确的人类行为，都是要经过系统教育训练才能在孩子身上固定下来。”由此我们就可以推论出：如果孩子事先没有被教导过，他做错事是完全正常的，是预料中的事情，所以不应该被批评和惩罚。

我们要把孩子培养成真正杰出的人，就要对孩子进行系统的训练，才能使他逐渐学会不但按“人”的方式来行为，而且是按杰出的人的方式来行为。

我们人类行为，按其表现形式可分为三大类：

1、我们的肢体动作。从站立、坐姿、走路、跑步、穿衣、吃饭、睡觉、刷牙、洗脸、游泳、各种体育运动等等。这类动作的特点是它们都是有正确标准的，任何动作都需要进行长时间的训练，孩子才能把动作做标准。如果没有经过耐心地教导和训练，孩子可能根据自己所见所闻而“自学成才”这就使他很多东西都学歪了，学走样了，甚至不会做。因此家长在孩子刚开始学爬行，就应该耐心训练孩子的各种动作，这样孩子才能干净利落敏捷迅速地做各种动作而不是拖泥带水行动迟缓。

2、我们接人待物的方式。我们人类是社会生物，每个单个的人，如果没有他人的合作是无法生存的。所以我们必须从小训练孩子怎样与人交往。卢梭说：“我们对别人的态度，最初是由别人对待我们的态度决定的。”孩子刚来到这个陌生的世界，该怎样对待别人，完全是后天习得的经验。奥地利心理学家阿得勒把我们从小学到现在各种情境下该如何反应的经验称做“生活样式”。如果我们从小受到良好的教育和训练，存留在孩子潜意识里的各种“生活样式”品质优秀，那么他就会在纵横交错的人际关系网中游刃有余应付自如。相反，如果一个孩子从小没有受到良好的教育和培养，他不知道怎样正确地与别人打交道，等到他到了必须与交往的时候，他会按他习惯的模式与人相处，如果这种交往给别人带来困扰和痛苦，别人就会以相同的方式来对待他，而使他痛苦不堪。由此引发一系列的心理问题。因此我们家长必须在孩子生命之初，就对孩子如何与人相处进行训练培养，我们必须通过身教和言教等方式，把怎样对待父母、怎样对待兄弟姐妹、怎样对待叔叔阿姨、怎样对待同学朋友、怎样对待老师、怎样对待陌生人、怎样对待自己等正确的方法教给孩子，并训练他彻底掌握为止。这样他才能适应人类社会的生活方式，并且通过与人互动来获得别人的认同从而建立起正确的自我观念。

3、我们的精神活动。人类是有理性的动物，我们每天要用自己的大脑对我们外界的世界进行思考加工，并且我们根据思考加工的结果来指导我们的行动。这样如果我们的思考方法是正确的，那我们能得出正确的结论，从而指导我们正确的行动。如果我们思考的方法是错误的，那么我们很难得出正确的结论，在错误的结论指导下来行动，必然使我们遇到挫折和失败。因此如果一个孩子从小没有人教会他正确的思考，那几乎是灾难性的。比如，人应该怎样看待自己？应该怎样看待别人？怎样看待物质的世界？怎样看待精神的世界？怎样看待学习？怎样看待友谊？怎样看待爱情？怎样看待金钱？怎样看待家庭？怎样看待男人？怎样看待女人？怎样看待国家民族？等等，家长在与孩子一起生活的过程中必须把关于这一系列问题的正确的观念传达给孩子，并且教会孩子正确的思维方法。这样孩子才能开始真正的精神活动。而杰出的人就是从小在这方面训练的比较充分，他们的大脑被开发出来了，能够正确地思考他们所遇到的人、事和物，从而使得他们根据自己的思考来决定的行为符合客观规律和社会规范。以此使他们得到了他们想要达到的结果。

从以上的叙述，我们清楚地知道，家长要想使自己的孩子优秀杰出，那我们就必须耐心地给孩子以训练和指导。

（四）我们所教育的人到底是什么

了解教育的对象，我们大家每天面对都是学生。我们很多人都已经习惯了。就是每天上课，然后学生有问题就说学生几句。我们很多人都认为我们的学生都是不听话的，或者有各种各样的毛病。那么我们教育的对象到底是什么？假如我们一个人在深夜走过一个漆黑而狭长的小巷，对面走过来一个生物，当你看清了它是一头驴，或者是一匹马，或者是一头牛。你会有什么感受呢？只要你看清了它是一头驴，或者是一匹马，或者是头牛，你就明白你是安全的，你可以顺利的通过了。

在自然界中，只要你知道了对方类的特性之后，你就可以把握它的行为，及其行为的走向。但是，你对面过来的是一个人，你就永远无法知道会发生什么。可能在你们擦肩而过的一瞬间，你心脏病发作了，这个人是一个天使，他把你送到了医院，交完药费之后悄然离去。他也可能是一个魔鬼，他会把你杀掉。人这种动物，他既具有类的特性，又具有个性。

如果你知道你面对的学生，每一个人都具备两种特性，他既具有类的特性，同时又具有个性。人的个性是怎么造成的呢？人的个性是由他的自由意志导致的。对于你的学生，他是一个人，他不是猪狗牛羊，他既具有类的特性，又具有个性。比如青少年，他一般的心理规律，有一般的学习规律，一般的身体发育规律，他具有类的特性。但同时每个孩子，他都有不同的个性，这是在自由意志下产生的。人在具体的情境下，会根据自己的价值观来思考自己在具体的情境下的行为。

如果我们做老师的明白了，我们的学生他既具有类的特性，同时又具有个性。我们现在的教学组织模式，是在类的形式下组织起来的。一个班级组织在一起，老师在前面讲课，针对一个群体在讲课，这是类的组织模式。而每一个学生他的理解都不一样。每个学生都具有自由的意志，都有他独特的个性。我们把学校比作工厂的话，教学就应该针对两个特点，一个是针对类的个性，我们一般性的组织课程。第二，应该针对孩子的个性，个别化辅导。这样你才能对这个学生，这个人进行完整教育。面我们单纯的对类的个性进行教育，那就筛掉了太多太多的天才。我们没有针对孩子的个性，进行针对性的教育。这是第一个问题。

第二个问题就是我们前面提到的自由意志。我们在教与学这个互动之间，就像我们一直延用的一个比喻模型，说学生就像一个杯子，老师就像一个壶。老师把知识倒到杯子里面。这个比喻模型在每一个人的潜意识里，已经存留了上千年。其实在现实中完全不是这样。在老师和学生当中有一道墙，这道墙就是学生的自由意志。也就是说，老师想把他的理念，想把他的知识装到学生的大脑中间去，需要越过自由意志这道门。我们每个人都守着一个由内开启的转变之门，也叫自由意志之门。钥匙就在我们自己手里。不经过我们同意，任何人都无法使我们转变，这叫做转变的天条。我们的教育对象是人，这和动物有本质的区别。我们做老师的就是让我们的学生转变，由不爱学习转变到爱学习，由到对老师粗暴无礼转变到对老师尊重，由原来自私转变到利他，等等，要完成人的转变。我们老师就是教育“人”的，我们教育的对象叫做“人”。你要想让你学生转变，必需有一个前提，就是要经过他的同意，他才能完成转变。如果不经过他的同意，你无法完成这个转变的。也就是说，每一个人都是一个独立的个体，他都有自由意志这个转变之门。这个自由意志决定了他可以选择接收你的观念，也可以选择不接收你的观念。

奥地利的心理学家维多&S226;弗兰克在二战期间有这样的人生经历，因为他是犹太人，德国人为了击垮他，当着他的面把他的父母枪毙了，把他的孩子枪毙了，把他所有的亲人全部枪毙了。然后把他投入了集中营。他们根本不把犹太人当人，把他们叫做“犹太猪”。在那里，人的行为失掉了任何自由，生命失掉了决定性。明天你是不是还活着，没有人知道。在这种情况下，很多人开始崩溃了。维多&S226;弗兰克这个人在这种情况下，他发现了一个伟大的秘密。就是人还有最后的自由：他发现当敌人在打他的时候，他可以在脑海中想象在家乡的河流上，和朋友们玩耍时的情景；当敌人给他上刑的时候，他可以在大脑中想象自己在青年时初恋的情景；当敌人给他残酷的上刑的时候，他可以平静的对待，他可以记下每一个细节。他的脑海中在想，我要把每一个细节记录下来，然后公布于众。让这种人间悲剧不在重演。二战结束后，他写了一本书，揭开了人类一个最大的自由，就是人主宰自己内在的自由。

也就是说，学生他有他内在的自由，他在他的自由意志下，你说什么，如果他不准备接受，你是没有办法的。老师的观念只有通过这个自由意志之门，才能进入学生的大脑。就是学生要做出自我选择。如果这个学生他做出了选择，他说我可以接受老师的观点，老师讲的太对了。这样他才能把那个观念接收进去。

如果各位老师真的明白了这个原理，这叫人的神圣性，人的自我决定。如果你是一个真正的大教育家的话，你所教授的任何理念都要透过这个自由意志之门，个性是由自由意志来决定的。那么作为教师来说，你怎样才能透过个自由意志之门，让学生作出正确的选择。是他自己选择，不是你给他灌输进去的，所以，你一定要明白这一点。他有自由意志，就像比尔顿说过的：“心灵是自我作主的地方。在那里地狱可以变天堂，天堂可以变地狱。”如果每个人都明白了，我是老师，下面坐着的是我的学生。我想把我的知识和理念装进他们的大脑，就必需要让他们自己来选择。如果他们选择了不接受你，你就是累得吐血也没有用。因为，在他们的内心世界是他们作主的地方。如果掌握了这一原理，我们的教育对象是人，是人他就具有类的个性，针对类的特性，我们就要用新的教学组织模式。所以，我们要想办法针对个性创造一个组织模式。老师怎么样才能让学生打开这个自由意志之门，能够接受你的观点。这样这个门打开了，你才能完成教学任务，才能把知识和技能装进他的大脑，才能把你的人生理念透过这个门装进他的大脑。我们的孩子为什么不学，我们应该怎样打开这道门，这是我们需要研究的对象。

你无法改变别人，你只能影响别人做事的动机。比如，你的孩子现在不爱学习，作为父母，你应该怎样去做呢？如果你说：“你给我学，不学我就打死你。”那你已经违背了教育者的天条。人这种动物，在自由意志的作用下，你可以控制他外在的形为，但你永远无法主宰他内心的世界。那个世界是他在做主，你是没有办法的。你作为一个教育者，你如果真的明白教育的规律，你是无法改变别人，你只能影响别人做事的动机。比如一个学生不爱学习，作为教师你应该怎样去做？你就应该影响这个孩子学习的动机，给他讲学习的好处，学习以后有哪些快乐的人生感受。学好之后，在理性层面上，你将来能上大学，得到物质利益。在情感层面，学习会怎样快乐，然后给他演示。你做了你所有应该做的，他还没有改变，你只有等待。你的愤怒是没有用的，你直接针对他说：“给我好好学！”你一说这样的话，实际上你已经违背了教育的天规。作为老师，我们要负责任，但是，过分负责任的老师，那是在残害学生的生命。因为你已经越线，他是人，他自己还没有完成这个转变。我持续的影响你做事的动机，这样最后他会跟你说：“老师，我想好好学习了。”说明他做出了决定。只有他做这个决定，最后才可以完成这个转变。如果你用高压强制的方式把他按到椅子上，甚至可以让他眼睛看着你，表面跟你说：“行，老师，我好好学。”但是他心里面就是不往里进，他的里面是你永远也无法达到的一个世界。

如果你明白了这个原理，作为教师，我们要放松下来。你可以在影响别人做事的动机上做工作。如果一个学生他很自私，你希望他能友善的对待周围的人。那么，你要晓之以理动之以情，然后演示，让他去体验，然后你给他做出榜样，让他去感受。如果你所有的东西都做完了，他还是自私，那么你只有暂时放弃，等待下一次教育契机的来临。有机会来临的时候，你才能通过间接的引导，通过不断的转变他的做事动机，最后，他要做出决定，我要改掉自私的习惯，我要学会去帮助别人。最后，他作出这个转变，这个孩子才能够转变。如果他不作出这个决定，你是没有办法转变的。这一点，我要郑重地告诉我们老师，我们千万千万不要把自己当成别人的主人。在心灵里面是自我作主的地方，你是进不去的，你所能作的是影响他做事的动机。通过演示，通过你的言传身教影响他，最后，他决定自己要变好，我要考吉大，我要考北大，我将来要成为一个有价值的人。如果他原来想要当一个小混混，你给他讲完大道理他不做，你给他一顿打，一顿逼，实际上你已经越线了。这就是教育的天规。如果一个教育工作者真的明白这个教育的规律，那实际上，你教育学生上你就放松了。

比如，在我们三天两夜的博瑞智中学生潜能训练营中，我从来就没说过一句你们该怎么做的话，我只是讲我从小学习到今天，我获得了哪些好处，然后让大家体会，以后学好学坏那是你自己的事。我把责任推给他们，让他们自己去做。结果，到现在这个潜能训练营我已经忙不过来了，在那个训练营上我们创造的奇迹实在是太多了。

书如果我们明白了这个原理，你想要创造教育奇迹，绝不是你简单地逼着每个孩子学习来做到，那是绝对错误的。有一个中学女老师很负责任，她把所有上网吧的学生调到一个班来。然后，她天天像妈妈一样天天看着这些学生。白天看着，晚上看着，一个一个从网吧里往回拽。天天如此，快把这个老师折磨死了，大约30多人中有20几个人转变了。转变之后上了电视台。我看了之后，我想问一问，到底这些孩子是怎么转变的？这个老师一次次把孩子拽回来转变的，还是这个老师把孩子感动了，然后孩子自己决定不上网吧了呢？通过这个节目我发现做的这个人也不懂，这个主持人也不懂，观众也不懂。那些学生转变了，不是这个老师一次次把他们拽回来的，而是这个老师像母亲一样，最后把那些学生感动了。所以这些孩子自己决定不想再去，最后转变了。我现在可以问心无愧地说：“到现在为止，五年来我至少从网吧里拽回来三千名以上的学生。”我只是把他打动，让他感动，在情感层面上看到上网吧的坏处，让他找到上网得痛苦，同时，让他们在学习上找到快乐，然后让他们自己完成这个转变。

我们要知道我们的孩子既具有类的特性，同时也具有个性。我们要想成为一个真正著名的优秀教师，我们就要研究他既具有类的特性，同时也具有个性。针对类的一般性，你怎么讲教学，针对个性你怎么来教育。你要知道人有一个自由意志之门，如果你的知识理念不透过这个门，他不做出选择，他不把这个门打开，你是没有办法把知识装进去的。如果你了解了这一点，你的任务就是怎么样想办法让他作出正确的选择，而不是你强迫他接受你的观点。强迫学生那不是懂教育的人的做法。

（五）育人标准的改变

时代已经不同了，我们的育人标准也需要转变了。

在七十年代，我们给一个女同志介绍对象，介绍人介绍男同志的第一个品质就是老实、听话、等待、被动、服从。在七十年代以前，我们如果把一人培养成这样，那么这个叫做标准人格，叫做教子有方。在今天，如果你还把你的孩子教育成老实、听话、等待、被动、服从的话，那么，你的孩子在二十一世纪的今天，在社会中就没有办法生存。

我们要深刻了解，在七十年代我们要培养一个标准人格的人，是要把他培养成一个老实、听话、等待、被动、服从。而在市场文明的今天，我们的孩子，我们培养的学生，他们将来的工作范围是要面对全世界，全人类的。他要与美国的学生竞争，他们要与德国的学生竞争，他们要与世界各地的学生竞争。

我们中华民族到了一个真正的转折点。第一，我们的孩子要与来自全世界的同龄人竞争。第二，在市场文明下，什么样的人才能在这种环境下求得生存，求得成功呢？我们就要培养有主动精神、有进取精神、有冒险精神、有创新精神、有权力意识、有主体意识、有自我奋斗精神，这样的新人类。而我们的思想还停留在两千年前农业文明的基础上。

我们国家在七十年代，是一个极端落后的一个国家。我们的农村改革从1978年开始，城市的正式改革从1982年开始。我们从一个当年最贫穷落后的国家开始改革，开始向上走。我们遇到的第一个瓶颈是什么？在八十年代以前，中国的道路极其落后，里面的东西运不出来，外面的机器运不进去。那是卡在中国科技腾飞面前的第一个瓶颈。过了25年以后，我们平静多了。高速公路修到了县城，甚至修到了乡镇。我们的第一个瓶颈实际上已经突破了。第二个瓶颈就是通迅。在通迅上，我们国家实现了跨越式的发展。有线电话，手机已经普及了。第三个瓶颈就是能源。在能源这个问题上，我们国家实际上已经突破了。2005年10月份，中央下达了一个文件。这个文件要求以后各省再要建电站，必需要由中央审批。发这个文件的背景是因为近十年来，我们国家每一周诞生一座电站。到2005年，能源问题我们其实已经突破了。包括石油，我们国家有大庆油田、华北油田、中原油田等几个大油田，在这几个油田我们国家其实是在限产，不是产不出来。我们也在像美国一样，在储油。现在我山东的齐鲁石化所炼的都是伊朗的油，不是我们自己的油。这个瓶颈我们也已经突破了。其实卡在我们中华民族面前的最大一个瓶颈什么？如果你对马克思的政治经济学有一点了解，你就应该知道社会生产有两个再生产。一个是物质资料的再生产，一个是人口再生产。我们现在的最大的瓶颈就是教育，因为，我们生产不出来现代化需要的人。如果你深刻的了解我们的教育，你就能知道。在5月份的时候，苏州世界500强的大企业中有38家大企业面对全国高校招聘。招了上千人来到苏州，结果通过面试测试之后，能够用的人不到10%。这是高等教育，在这里我们不谈高等教育，实际上，我们的高等教育错的太离谱了。

现在，我们的初等教育，家庭教育，我们现在的整个教育系统在育人的理念上，我们还停留在两千年前。两千年前，我们的祖先进入了文明时代。然后，我们产生了一系列育人的标准，关于育人的方法。准确的说，在育人的理念上，我们停留在两千年前，在初等教育的教学模式上，我们停留在三百年前。在农业文明下，我们民族需要一个秩序化，所以按照我们民族的思想，通过社会第二阶级化的排列。把人培养成老实、被动、等待、听话、服从，这样他适应了农业文明下人对人的要求：老实、被动、等待、听话、服从。现在是市场文明，用学术语言来讲，这是一个平权的社会，是一个流动的社会。那么，中华民族要腾飞的话，还用农业文明对人的标准来对下一代进行教育，说得不客气点，这个简直叫做滑稽。这是我们现行的育人理念。而我们教学模式停留在三百年前，这是在三百年前工业革命初期的时候，模仿大工业的生产线组织起来的。把学校分成班级，一个老师教育五六十个学生。这相当于工业化生产线。这是在三百年前人类组织起来的人类的教学模式。而我们的教学方法停留在二百年前，通过这种语言的符号式教育。现在我们生活在一个变革的年代，而我们的大家肩上扛的就是中华民族的未来。我们现在最大的问题，就是我们要把我们的下一代人培养成什么样的人。我们对他们的大脑磁化，知识，技能，人生理念，到底往里面装什么样的知识，把他们培养成什么样的人，才能适应市场文明，适应中华民族现在面对的新的国内和国际形式。我们每天都面对着学生，每天都在对他们进行人生观的教育和知识的灌输。我们到底要把他们教育成什么样的人？这是我们现在面临的最大问题。我们的时代已经变了，我们还用我们过去的方法在教育着我们的学生，实际上我们就是在培养“恐龙”，培养一群不适应环境的生物。

对于老师这个行业我有一种崇敬感。

我家有六个兄弟姐妹，其中四个在做老师。三个儿子都是知名大学的老师，而我的大妹妹是我们当地最著名的数学老师。我觉得从赚钱这个角度，你选择了教师这个行业，那你是入错行了。按照我们国家的经济发展，现在我们的老师和拿工资阶层劳动强度是最大的，但收入是相对少的。所以，从赚钱这个角度，我们是入错行。但是，如果你想明白了这件事，就是又一种理解。我们的这一生中，再过一百年，这个世界就剩下我们的学生们了。我们这一代人已经全都不在了。人生这一生中总要做一些有价值的事情。人是两种生物，一个是物质生物，一个是精神生物。从物质生物来讲你是入错行了。而从精神生物来讲，这个重要性就太大了。如果一个老师真的能做出感觉，做出“滋味”来，你的这一生就要比你做领导，比你经商来说，要快乐得多，有价值的多。因为我们肩上就扛着中华民族的未来。

过去我们要培养老实、被动、等待、听话、服从的人。现在，我们要培养有主动精神，有进取精神，有冒险精神，有创新精神，有权力意识，有主体意识，有自我奋斗精神，这样的新人类。我们要从过去的育人理念转到新的理念。

第四篇：董进宇的亲子教育理论

董进宇的亲子教育理论

学习好不一定要吃苦

“孩子只有勤奋、刻苦地学习，才能提高学习成绩”，这是无数家长信奉的“真理”，但董博士却认为这是个误区。他表示，只有在学习中体会到快乐，才能充分激发孩子学习的动力。

董进宇表示，他曾在学生中做过一个调查，结果显示，有95%的学生认为学习是痛苦的。在这些“痛苦”的学生心中，现在的受苦是为了将来的“解脱”，现在的“学习”是为了将来“不用学习”。董博士指出，自古以来对孩子的教导都是“吃得苦中苦，方为人上人”。这种痛苦式教育被家长奉为经典名言，殊不知给无数孩子幼小的心灵打下恐惧学习的烙印，学习自然不能尽如家长之意。董博士表示，学习最重要的是有兴趣，而快乐则是兴趣的源泉。“我们有太多的家长认为学习好的孩子最有意志力，其实学习出类拔萃的孩子绝不是靠意志力学习的。孩子晚上看书看到一两点是因为有兴趣，这凭意志力是做不到的。”

“很多家长埋怨自己的小孩不够努力，经过调查，其实大部分孩子都想努力学习，但却努不上力，为什么？因为孩子没能在这种努力学习中体会到快乐。”董博士表示，只有在快乐的心境下，孩子的身体很松弛，而大脑的潜能和注意力却高度集中，学习才有可能有效。一个认为学习很难很苦的孩子，往往不能进入学习状态，大脑的潜能和注意力不能高度集中，身体却很紧张，难怪坐不住。对家长而言，要给孩子传达“学习是快乐”的观念———引导孩子从简单做起，找到胜任感———给予孩子及时的表扬和激励———继续引导孩子学习下去，找到学习的规律———继续给予孩子奖励———最终让孩子把学习与快乐相连，越学习越快乐！

表扬是孩子成长的阳光

在总结为什么孩子学习不好的七大原因时，董博士将孩子自我观念的局限排在了首位。

他认为，自我观念的局限就是主观地认为自己不够聪明、学习很难、做不来、记忆力不好、反应慢、无法学好等等，正是这些恶性的自我观念直接制约着孩子的学习，导致他真的学不好。

董博士表示，人在3岁之前还没有“我”的概念，到7岁就渐渐有一个自我评价的雏形。上初中后，“我”的概念基本形成，这时候人已基本明确自己到底聪明还是愚蠢、学习到底难还是容易等等，这些观念将很大程度局限人的发展。

“如果从小就培养孩子„我行，我能‟的观念，孩子的学习潜能就能很好地释放。相反，如果孩子从小就有„我很笨，我做不到‟的观念，那么孩子的学习潜能一定受到阻挡，对学习产生厌恶的情绪。因此，家长应该让孩子相信自己。”

激励是改变孩子自我观念局限的最好方式。美国有个大教育学家说过一句话：“在教育孩子的问题上，我不知道除了鼓励还有什么别的方法！”董博士认为，这句话虽有些偏激，但也包含了一个重要道理：要改变孩子自我观念的局限，鼓励是需要每天做的事情。要多告诉你的孩子：“没问题！1

爸爸妈妈相信你！”可是大多数家长恰恰相反———“你就是不行，××家的孩子比你强得多！”这只能使孩子自我观念的局限性不断恶化。

当孩子的一个行为做对了，家长要及时表扬使之固定下来并继续做，比如用过的东西放回原处等。董进宇指出，表扬是孩子生命成长的阳光，对一个孩子来说，被表扬就意味事情做对了，他的自我价值会上升，自信会增强。所以家长应该经常表扬孩子。

90%受访学生很想努力

“哪一个学生不想体会优等生的荣誉感？但想用功而使不上劲”董博士曾做过调查，结果显示，90%的受访学生表示自己很想努力，但一直找不到合适的方法。

董博士认为，“理科做题，文科背诵”，绝大多数学生都遵循这一不成文的规定去学习，结果大多成为中等生。为此，董博士给理科学生提出建议：“步步为营，旧知识没学会，不学新知识；循序渐进，不能跳跃；重点突破三定：定义、定理、定律；反复练习，增长能力。”给文科学生提出建议：“鬼子扫荡，不要在不懂的地方停下来；大面积反复，温故而知新；充分联想，掌握真知（重在理解）；先理解意思，后背诵；整体把握，纵览全局。”

董进宇指出，学习有四种程度：听懂，记住，学会，掌握。其相对应的学习程序则是要：专心听课（听懂），认真看书（记住），做例题（学会），做习题（掌握）。他表示，人的听力系统会自动漏掉80％，所以孩子在上课时重在听懂老师的意思，课后重在把老师所讲内容重看，眼睛是视觉扫描仪，能弥补听觉漏掉的内容。

经典案例

10岁女孩救了157人

董进宇讲了一个在印尼海啸期间，一个10岁女孩救了157人的故事。

海啸发生当天，这位小女孩跟妈妈在海滩上散步，突然小女孩对妈妈说：“妈妈，可能要发生海啸了。”小女孩进一步解释道：“我们老师说过，在海啸发生之前海水会冒泡，并且会有一个退潮现象。”

母亲听完小女孩的话，仔细观察海水的情况，发现是有异样，于是马上通知了当地的海上救援队。海上救援队很重视她们的意见，马上撤离了海滩上的157人。撤离后仅十分钟，高达数十米的海啸将海滩上所有设施全部卷走。

董博士表示，这个故事对他触动很大，一个10岁小女孩居然能在实践中运用这些知识。而很多被称为“背诵机器”的中国学生，有时候在没有理解实际含义的情况下，盲目背诵那些毫无意义的字符，这样的学习方法只会培养出相对应的“考试机器”，不会培养出真正的人才。因此，学习的关键是理解，而不是背诵。“先理解，能背就背，不能背就算了，这才是正确的学习方法”。

成绩好坏在于信念

美国心理学家认为，任何一个学生都可以不费吹灰之力就学会任何一门学科。基于此，他们得出了“没有学不好的学生，只有教不好的老师”这个结论。

为了证明以上结论，美国心理学家找来一班数学成绩很差的学生，同时请来一位优秀的数学教师为这班学生讲课，心理学家则在旁全程跟进。几个月下来，这些学生的数学成绩依然只有四五十分。该实验结果推翻了心理学家之前的结论，他们不得不重新分析其中的原因。发现，这群数学成绩很差的学生都有一个牢固的信念：数学不仅难而且枯燥无味。带着这种信念，再优秀的数学老师也不能使他们提高成绩。

为此，心理学家开始每天对这群学生进行两小时的催眠，在其肉体和心灵全部放松的状态下，不断告诉他们数学不仅易学而且有趣，他们都是数学天才等。心理暗示和引导进行了一个月后，这群学生对学数学的信念完全转变，这时又请回之前那位数学老师教。几个月后，这群学生的成绩都达到九十分以上。

董进宇表示，从该实验可以看出，自信是一个人能否成功的重要因素，对于很多只会整天埋怨孩子成绩不好的家长来说，只有转变信念，以积极的心态鼓励孩子，才能激发孩子的学习潜能，提高学习成绩。

董进宇语录

●痛苦使人改变，快乐使人坚持。

●没有人不想努力，不努力的孩子是因为努不上力，想使劲使不上劲。

●21世纪是个学习的世纪，孩子在学习上没有找到快乐就等于下地狱。

●学习最大的规律：不是靠毅力刻苦学习，而是在学习上找到快乐，进入乐此不疲的状态，这才是真正的快乐的学习。

●鼓励、启发、诱导孩子做草原上追赶羚羊的狮子，而不做沙漠中的骆驼。主动学习很重要。学习12规律

1.学习潜能无限2.学习行为是人的本能行为

3.学习兴趣是培养出来的4.学习是简单的，只要模仿就够了

5.主动学习6.学习必须找到方法，才能事半功倍

7.学习必须有明确目标8.学习者必须有秩序地进行情感激励

9.学习者必须消除情绪困扰

10.教会孩子使用身体

11.健全的人格是孩子学习成绩好的前提条件

12.正面的信念是开启学习潜能大门的钥匙(董进宇)

第五篇：董进宇博士演讲记录

董进宇博士演讲记录

人生的体验——跨过人生七道门

我们都要实现事业的宁静、人生的幸福人生要跨过几道门槛。

一、跨过第一道门——实现两种状态的转变

中国有两句老话：

1、胜者王侯败者寇

2、不以成败论英雄

细想这两句话是矛盾的。一句是做事的准则，一句是做人的准则

做事的标准是以结果论英雄的。赚钱看结果，搞销售也要结果，考研究生要看考的结果 但做人没有结果，（如果说有，就是死亡）做人就是个过程。怎样衡量做人的输赢呢？ 每个人就活三万多天，做人的标准就是看你过的每一天是不是快快乐乐 这是做人的境界随随便便、平平淡淡

地球上每一个人都是平等的，国王和乞丐、教授和平民 亿万富翁和乞丐人，生而平等

做人，平平淡淡才是真不以成败论英雄要亲切随和平等，不要拿自己的地位和他人比较，人人都是平等的；

做事的最好状态：认认真真 志在必得 严肃认真 退回来回到做人的状态：平平淡淡 到做事的状态：志在必得

两种状态转换最好的：毛泽东——指挥战斗可以七天七夜不睡觉，志在必得。在做人状态呢？写诗词、聊天，谈笑风生。比如跟斯诺聊天时抓虱子，这么伟大的任务当着外国记者的面也不拘小节。

如果无用规则，那就麻烦大了。第一种误用：正好混过来，做事状态，糊了八都，不以成败论英雄：做人，胜者王侯败者寇，我必须压着你。最典型的混世魔王 ——和珅 正好混了两种状态，进入做事状态糊了八嘟，做人状态却是势利小人，不以成败论英雄论英雄，而是以结果论英雄——势利小人一些官员也这样

第二种误用，就是做人做事都用一种单一的规则：胜者王侯败者寇。最极端的人物——希特勒 做事绝对严肃认真，那是个做事的天才！但做事也总是板着个脸，精神崩溃。他太累了。作为一般人来说，每天带着面具，也就太累了。回到家里跟老婆孩子跟朋友也这样，不累吗？

第三种误用，不管做人做事都是不以成败论英雄，这种人在社会上就是游侠。历史上最典型的就是项羽把做人的规则用在了做事的状态了，结果他就失败了。跟谁都稀里糊涂，都不错，——这是混世魔王

做人、做事是俩规则，在办公室，是做事状态，出了办公室，是做人状态。

两种状态处理好，处理好状态的转变，就是潇洒、干练、豁达。其实人生没那么累。比如我，每年都讲三百六十多天，我不累。火车上的聊天，是做人的状态。实现做事状态要严肃认真，不达目的不罢休。做人状态要随和，多说一句少说一句有什么关系呢？

光懂道理是不行的，实践中真正做到不容易。要要保持一定的张力，什么时候做事状态，什么时候是做人的状态，要实现好状态的转变。这是个长期修炼的结果。

Not to the success of the hero

跨好第一道门，做人、做事要分开。

二、跨过第二道门——不要为打翻的牛奶哭泣，每天为过去的事情烦恼 你就失去了今天 你就没有办法去掉恐惧担忧悔恨内疚 被这些所缠绕 这些都是恶魔 你永远逃离不出来

你的时间和精力就没有办法集中到今天该做的事上。生活在昨天、明天，都会失去今天。

要做有价值的事情，必须要守住宁静的心灵

要学会接受事实。什么是事实？就是已经发生的事情。

比如打碎了一个一万美元的花瓶，刚买回来，就打碎了。请注意，凡是已经发生的事情，是不适宜你的主观愿望而存在的。已经打了，你接受他存在，你不接受他也存在，但，大部分人不接受。如果没有接受过训练，很难接受。如果总是拔不出来，你就一直生活在过去，一直生活在灾害发生以前，但，灾害已经发生了，怨天尤人有用吗？“怎么会这样呢？”“我怎么这么倒霉？”

暂时已经发生的事情是不以个人的意志为转移的。无论你接受不接受。正确的做法是平静地接受事实。平静地接受才能静下来做更有价值的事情

为什么大多数人不能接受事实呢？我曾经做过冷静的思索，发现原因有两个：

一是我们从小接受的教育都是事情总是按照我们期待的样子发生，要随自己的意志发展，要按我们所期待的发生。

接受的另一个教育总爱归责于别人。（孩子跌了，“打他”孩子磕到了桌子上，就打桌子）凡是有点理智的人就知道

不接受事实，失败就会永远困扰着你

在和人的交往上，一旦对方的行为是由你决定的还是对方决定的？他决定的。你预期不到，你怎么把愤怒转到其他人身上呢？是对方错了，还是你的期望错了呢？我们总是归责于别人，这是我们从小的教育决定的。

一般人认为是自己的错误，不是别人的错误，就会接受。当你认为是别人的错时，就很难接受。比如一个人曾经被强暴过，每天晚上做噩梦。安东尼·罗宾说：“那个人只强暴了一次，但你已经把自己强暴过365次了。”人的身躯经过十个月，一切细胞全换了，你已经是一个全新的人了。但，就是不能接受事实，生活在恐惧和痛苦之中，这不是拿自己的生命做赌注吗？如果你是一个冷静的人，一定要平静地接受事实。过去的已经永远过去了，不管你接受不接受，事实就是事实，要学会接受。

已经做错了，要平静地接受。（瓶子已经打碎了，已经）再想办法去补救。

总是懊悔，生活在过去，你就失去了最最重要的东西——现在的时间和精力。

未来的事情有三种：

1、你起决定作用的、你能主控的——要全力以赴。全力以赴还没有达到结果，就只能

接受。

2、和你有一定关系，但你不起决定作用，人家起决定作用——要尽力而为，把结果交

给别人。

3、对于你无法主控，怎么努力也改变的，无法控制的事情——把结果交给上帝，做有

价值的事情。如坐飞机的安全问题，你怎么努力也没有用，只能把结果交给上帝，你思考你的问题，或是看书、下棋，就消掉了恐惧和担忧。

跨过第二道门也需要修炼，一要学会接受事实。内疚恐惧忧虑只能消耗你的精力。二要认清再挣扎也是徒劳无益的。三要守住精神的家园

人最重要的家园是精神的家园，但 这个精神的家园从来不设岗，而是随便让歹徒随便进入，什么担忧、恐惧、愤怒„„随便进入。

中国有句老话：财神跟着喜神走。只有心情愉快，我们要守住精神的家园。、过去属于死神，未来属于上帝，只有今天属于我自己。所以人生最大的智慧，是活在当下！

故事：一个人在悬崖上，拽着一个树枝，下边有个老虎守着，上边有老鼠在啃树根，但他在悬崖边摘草莓吃。（“活在当下”）注意力的焦点不要在过去，也不要在未来。要真正活在当下，才能享受当下的幸福。

三、要跨过第三道门——世事如何全在于你怎么想

世事如何没有任何意义，意义是人赋予它的。如萨达姆死了，对你来说有什么意义呢？对我们来说是茶余饭后的聊天，对于支持他的人痛不欲生，对反对

有没有意义取决于与你的厉害关系，取决于你的价值观，取决于你的思维方式。如汶川地震对东北人有什么关系？我们东北人捐得少，重庆人、唐山人捐的多，一是感觉到震感了，一是经历过地震。对外国人来说，就是茶余饭后的谈资。

总从积极的心态看待事物，就能看到事物积极的一面。总是从消极的方面看待事物，就会看到消极的方面。

我说汶川地震是好事，它救了奥运会，它给我们展示人权的机会，温总理两个小时内到了现场，赢得了全世界的人对中国人刮目相看，扭转了对中国人的看法。

所以一件事是好是坏，就看你怎么看。你所看到的世界就是你所相信的世界。你总是不快乐，总是愤世嫉俗，不是世界出了问题，而是你的思维角度出了问题。

故事：一个老人摆茶摊——“这里的人也一样”

故事：苏东坡与佛印——“心中有佛满眼是佛”

“这个世界是天堂”“这个世界是地狱”——取决于你的价值观

怎么修炼？第一，必须学会真正的利脑思维；第二，要察觉到你的价值观；第三，懂得事物的转化的规律。(塞翁失马)第四，根据你的重新排列你的价值观。很多人不快乐，就是因为你总是跟别人比较。跟比自己强的人比，会越来越自卑；跟比自己差的人比较，会自负。这是恶性的思维方式，这是同年我们受到的教育的导致的。世界上没有两种人是相同的，每个生命都是不一样的。

四、跨过第四道门——地图不是真实的疆域（是人脑思考的结果）就看你的思维能否抵达真实的世界（这是理性平台）

其他动物受本能的趋势去追赶食物。而人类总是会经过一阵思考。

人的大脑有三个基本功能：记录仪、思考器、反应釜。有的人一辈子就使用了记录仪的功能，这只占 大脑的百分之一。这是普通劳工的行为。很少一部分人使用了第二种功能。人类杰出的人三种功能都使用了。

你思考的效能是不是达到了真实的境界

你思维的结果能否抵达真实的境界。“嫦娥一号”上天了，谁真正上去看了？

要跨过第四道门槛，一、，看能否抵达

学会理性思维——标准：有效思维

1、以目的为导向的思维

2、用你思考的结果指导你的行动，能达到你的目的，这就是有效思维

影响有效思维的“四大障碍”——“一元决定论”、“两级思维（要么对、要么错）”、“把想象的东西当事实”“不了解事物的层次性”

故事：两个年轻人去找水（努力一定成功选择比努力更重要没有水咋干咋失败有水咋干咋有理）

无目的思考，凭本能的思考。凡是义气用事的人都是无效思维，无目的的思维，是条件是反射。有效思维应该问问自己：我要干嘛？

有效思维的基本程序：

1、尽可能搜集这件事相关信息；

2、确定自己的思维目的，即我要干嘛；

3、围绕实现目的来展开思考；

4、用你的结论指导你的行动。用结论来验证你的思维的有效性

故事：哈工大的一个博士生请主任吃饭而打了起来

怎么修炼？

1、学会基本逻辑思考（演绎推理、归纳推理）

2、知道基本逻辑规则（如不矛盾率）

3、养成独立思考的习惯

4、养成以目的为导向的思维习惯。这样思维的成功率越来越高，成功的可能性越来越高。

五、跨过第五道门——春风不度玉门关

这是人生真爱的艺术。大部分人没有度过去。人生一辈子最需要的——爱 财富 健康 瓦西列夫《情爱论》（人生最经典的著作 保加利亚）

爱是人生最大的问题。什么是真爱？三毛说：“爱不可说，一说就错。”爱是人的一种感情，是一个生命喜欢另一个生命的感情。爱的五个基本界定：

1、爱是平等关系，没有尊重就没有爱。

3、爱是自由，不给自由的叫占有。

3、爱是无条件的，是不需要回报的，有条件的是等价交换，需要回报的叫合同。

4、爱是完整接纳这个人，他的优点不需要你接纳，关键是接纳他的缺点。地球上的人没有一个是完人。

5、爱需要表达。埋在心里的爱不是爱。

（人类感觉某种匮乏状态叫需求，解除了匮乏状态叫满足。能够解决匮乏状态的叫兑现。）人对爱的需求有几种？只有两种：一是施爱的需求，一是被爱的需求。这是两种不同的需求。比如养宠物，抚摸宠物是为了满足施爱的需求。如电视剧《我爱你跟你没关系》。

你嫁给他为他洗衣做饭是吃亏吗？是高尚吗？你没有任何理由觉得吃亏，谁让你这么干了？因为你是为了满足自己的需求。怎样获得爱？一是激发对方的爱，二是引诱，把你自己变得可爱。“勾引男人是女人最大的本事，关键是勾引谁。每个年龄段的女人有每个年龄段的美感，新加坡作家用四种文学作品形容女人：少女像首诗，轻盈靓丽但内涵不深；少妇像散文，有几分懒散，但很有风韵；中年妇女像小说，一肚子花花肠子；老年女人像论文——满脸皱纹，却很深刻。凡是抱怨对方没良心的人是最没良心的人。要把两个需求分开，才能获得

怎样跨过这道门？

一、要培养自己爱的能力。爱不仅是对象问题，更是能力问题。你没有爱的能力会把对方窒息致死。有许多家长打着自己爱的名义，要把孩子折磨死。

二、把爱表达出来，埋在心里的爱不是爱。

三、使爱升华的条件：施爱与被爱的需求，做到爱过无怨无悔；善待自己；善待生命；学会感恩。让你受伤害的不是对方，而是自己。我们太自私了，六、跨过第六道门——人心怎么想，身体就怎么制造（罗马）人心主要是大脑，大脑引发思考，产生思想，思想引发情绪，情绪激活体内的荷尔蒙，荷尔蒙直接对应的是身体状态，这是身体的基本规律。人的健康与否完完全全是想出来的，身体与情绪的状态都有相应的荷尔蒙相对应。人的身体大约能测试出的荷尔蒙有220种（共有2000多种）。人的疾病有百分之七十六的原因是由情绪导致的。（创伤、暴饮暴食、医源病、情绪。）

大部分人是跨不过去的。

一宿不睡觉，一下飞机就激情飞扬地演讲，你的身体怎么支持的？告诉自己我没问题，我能行。人心怎么想，身体就怎么制造

六、跨过第七道门——我是一切的根源

Your thought creat your life.给大家提供七个路标：

1、人际关系——黄金定律（你怎么对待别人，别人怎么对待你）

2、赚钱法则——价值交换（你没有给别人创造价值）

3、成功法则——累积定律（成功是一点点地累积的）

4、机会显现法则——你只看得见你相信的事物（为什么机会给别人了？机会给有准备的人）

5、健康法则——你的信念造成你的健康状况

6、成就法则——因果定律（种下辛勤的汗水才有相应的收成）

7、吸引定律——你的所有的一切是你吸引过来的（为什么总是你倒霉，总是他顺利。要从自我找原因）

七个路标放在一起就是“我是一切的根源”，所有的一切都是你自己造成的。为什么你总是不成功。你的思想创造了你的思维环境。

跨过这七道门，你不用出家念佛也会获得心灵的宁静。