大学之总结---文言文

第一篇：大学之总结---文言文

大学之总结

公元两千零一十二年，岁至壬辰，仲秋之月，大学之总结乃告杀青。辞穷理微，未敢称凌云之作，镂心鸟迹，得不效相如之叹？于是凭窗抱膝，寄情遐思。忆吾弱冠之龄入工业大学，意气方遒。尔来春秋有四，于今已近毕业，年齿已趋而立。户牅之外，万物滋荣，景致阙如昨日，堂室之内，某已有苍颜白发矣。文凭两纸霜鬓两行，黄粱一枕功名一场，此皆寻常人生，乏善可陈。然某身发受之父母，道德受之母校，学问受之师长，育教之恩，虽陨首结草不能报之万一。是以为情造文，铭而致谢。

鸿彬州人也，耕读世家，聿修祖德，孝悌累洽，父严母慈。襁褓之时，多病体虚，如草上珠，朝不保暮。双亲吐哺无稍息，咽苦不颦眉。及长就学，趋庭鲤对，每日不辍。非父母之督察，岂有我学业之小成？而后违远慈恩，负笈求学，欢会长乖。闻道远行，慈母手线，怜儿夜寒。子在关山外，父母念他乡。孔子曰：立身行道，以显父母；《诗经》云：夙兴夜寐，无忝尔所生。何有于鸿哉！此鸿跪而叩谢者一也。

吾校工大，国之成钧。肇于危邦，奄宅长安。临有唐之旧宫，踞乐游之后坊。樱木掩路，松柏当庭。钱图晨钟，东亭月朗。俊彦迭代，启迪华夏。遐迩闻名，厥功煌煌。弦歌继响，薪火相传。英才荟萃，济济一堂。鸿也不才，三尺微命。薄德寡智，有辱斯文。母校慈垂，翼我缥囊。沐浴清化，问学课堂。克明畯德，知止后安。吾尝于图书馆内，望书卷洋洋，恨不能刺股悬梁，遍览其收藏。乃知科学之堂奥，人文之浩瀚。吾尝于楼中，听夜雨梧桐，泠泠作响，感四时寒暑之潜移，觉宇宙天地之苍凉。哀人生往来于须臾，当砺志奋发以图。母校恩养，没齿难忘。鸿跪而叩谢者二也。

余自入工大以来，累受师长教育之恩。吾师曹先生凯，温恭和蔼，德才兼具。于鸿之所学，吾师循循善诱，发蒙启蔽，苦心孤诣，鱼渔双授；于鸿之修身，吾师以身作则，行端表正，不言之教，桃下之蹊。于鸿之日用，师更备极关怀，颇多资助。师之敦促鼓励，使鸿不敢稍懈于精进；师之言传身教，使鸿得入学术之殿堂。何以述吾师教育之功？艟艨巨舰，非桨舵导引之助不能乘风破浪；北溟鲲鹏，非长风托举之力不能垂翼九天。

吾师王先生立军，翩翩鸿儒，微言大义；上善之水，利物不争；不偏不倚，劲竹逆风；贯通古今，满腹经纶；阐明三教，事理圆融；澹泊名利，浆饮陋巷；奎章藻耀，茂美堂皇；性之所至，笔走龙蛇。王师尝以元亨利贞之教，导我以明德日新之理；亦尝以当头棒喝之法，示我以明心见性之要。非王师之导引，吾不能得安身立命之本，不能勘人生得失之幽。

更欲备述其它师长垂教之恩，然恩长笔短，述之则挂一漏万。《诗》曰：赫赫师尹，民具尔瞻。歌曰：云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。此鸿跪而叩谢者三也。

鸿同学少年者，皆四海之菁英也。彼等各擅所长，材称栋梁。与我朝夕相对，切磋琢磨。当吾青春之时，得遇金兰之交，同窗之谊，幸甚至哉。更于吾总结写作之时，彼侪倾力相助，鸿方得以成大块文章，受益之深，幸甚至哉。同学者谁？魏君，杨君，徐君，杨君，王君，此鸿所以跪而叩谢者四也。

鸿诚惶诚恐，飏拜稽首。

第二篇：初中文言文“之”

初中文言文“之”的用法介绍

一、“之”作代词用

1、执策而临之，曰：“天下无马。”（《马说》）

2、名之者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》）

3、以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）

4、闻水声，如鸣佩环，心乐之。（《小石潭记》）

5、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）

6、下视其辙，登轼而望之。（《曹刿论战》）

分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。

二、“之”作动词用

1、吾欲之南海，何如？（《劝学》）

2、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）

3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）

4、尝与人佣耕，辍耕之垄上。（《陈涉世家》）

分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

三、“之”作助词用

“之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种：

如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》）

②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

③关关雎鸠，在河之洲。（《关雎》）

④小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

⑤公输子之意不过欲杀臣。（《公输》）

⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）

由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解。

如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）

②徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

③子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

④以天下之所顺，攻亲戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》）

⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》）

从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之

间时，“之”不译。

这种用法，在初中阶段并不多见，如：

①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）

②辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）

可以看出，这种“之”多用于时间副词后面，作用为调节音节，不译。

如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》）

如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

去。

如：宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”）

起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）

只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

如：顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）

第三篇：文言文总结~

文言文总结

文言文的讲解顺序

1、读

语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。诵读可分四步进行：

1.借助注释，粗读课文（预习问题）

预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字，然后在此基础上感知课文，从整体上初步地把握课文结构。结合注释，根据上下文读两三遍，再连猜带蒙，对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句，以备在课堂上提交讨论。

2.质疑、解难、细读课文（正音、正形、断句）

通过课内细读，要能准确地正音、正形、断句，要解决粗读中遇到的疑难问题，要对文章结构进行分析。要增进对文章内容的理解。

3.深入领会，精读课文（知识储存卡）

精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。

4.鉴赏评价，熟读课文（文言意识）

这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵，要强化文言字词的学习效果，深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。

读可分为：

1、分小组阅读

2、分角色朗读

3、带感情的读

4、默读

5、自由朗读

6、同桌互读

7、带着问题读

2、译

重要的翻译点

1、文言文中的一些语序与现代汉语不同，常见的一些倒装句式，例如宾语前置、定语后置、状语后置等，翻译时要恢复成现代汉语的正常旬式；某些数词、副词充当句子的谓语或补语，翻译时要按现代汉语的习惯加以调整。如： ①何由济乎?(1995年全国高考题)②古之人不余欺也。(《石钟山记》)③遂率子孙荷担者三夫。(《愚公移山》)④范增数目项王，举所佩玉块以示之者三。(《鸿门宴》)⑤今将军诚能命猛将统兵数万，与刘豫州协规同力，破操军必矣。(《赤壁之战》)例① 中的“何由”是“由何”的倒装，即“凭借什么”。例②中的“余”是“欺”的对象，“不余欺”即“不欺余”，译为“没有欺骗我”，将宾语调至句后。例③中的“子孙荷担者”是定语后置的结构，“三夫”作为数量词，也要调前，译为“三个能挑担子的子孙”，才符合现代汉语的习惯说法。例④中的“三”表示“举所佩玉玦”的次数，按现代汉语的习惯应是“三举所佩玉玦”，即“多次举起”的意思。例⑤中的“必”是“一定”的意思，修饰“破操军”，译为“一定能击溃曹操的军队”，才符合现代汉语的习惯。

2、文言文中习惯省略而现代汉语不能省略的成分，要先补上省略的成分，然后再作翻译；语意上不连贯的地方，翻译时也要作必要的补充。如：

①及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。(2002年全国高考题)②永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死。(《捕蛇者说》)③史朝夕狱门外。(《左忠毅公逸事》)

上述三句在翻译时都要作适当的补充，下面用括号把补出的部分表示出来。例①：及(其)死之日，天下知(之者)与不知(之者)，皆为(之)尽哀。例②：永州之野产异蛇，(蛇)黑质而白章，(蛇)触草木，(草木)尽死。例③：“狱门外”之前应补上“候于”，译为“在狱门外等候”。

3、在文言文中，有些句子习惯分开说，如一般判断句、互文对偶句等，而在现代汉语中习惯合说，译时就要注意恰当地合并这类句子。如： ①青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》)②主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。(《琵琶行》)③自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。(《愚公移山》)

例①：青，取之于蓝”是个判断句，译时要把主语、谓语合并成一句：“靛青是从蓝草中提炼出来的。”例②中的“主人下马客在船”是个互文句，译时要把“主”、“客”二者行为合并起来：“主人和客人一同下了马，上了船。”例③中的“冀之南，汉之阴”表示的不是两个地点，而是“无陇断”情况的起止点，应译为：“从冀州的南部到汉水的南岸。”

4、古代汉语中有些不同词性的词，经常连用或配合使用，形成一种比较固定的格式，或称“凝固结构”。要注意这些“习惯句式”的翻译。如： ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(《鸿门宴》)②舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎?(《察今》)③日饮食得无衰手!(《触龙说赵太后》)④师劳力竭，远主备之，无乃不可乎?(《崤之战》)

例①中的“何„„为”是文言文中表反问的惯用句式，大致相当于现代汉语的“为什么„„呢”，“何辞为”翻译为“为什么(还要)辞别呢”。例②中的“不亦„„乎”用来表示语气委婉的反问，相当于现代汉语中的“不是„„吗”，“不亦惑乎”翻译为“不是(太)糊涂了吗”。例③中的“得无„„乎”是文言文中表示推测语气的惯用句式，相当于现代汉语中的“该不会„„吧”，“日饮食得无衰乎”译为“每天的饭量该不会减少吧”。例④中的“无乃„„乎”也是文言文中表推测语气的惯用句式，相当于现代汉语中的“恐怕„„吧”，“无乃不可乎”译为“恐怕不行吧”。

总之，文言文翻译要从总体上把握原文大意，准确地解释词语和句子在具体语言环境中的意义。不过，注意上述翻译的要领，则会使文言文的翻译准确、恰当。

掌握的文言知识：

通假字、词类活用、一词多义、古今异义、特殊句式

译的方法： 1工具书翻译讨论 ○2老师明确，自己找。○（知识储存卡）3讨论，自主合作探究 ○4逐字逐句.○5小组竞争提问 ○6作业，三步译 ○

3、品

（1）记叙文

A、梳理情节（起因、经过、结果）B、分析人物形象

a 描写人物的方法（人物描写的方法主要有六种，即概括描写、肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写）b 所体现的人物性格、特点、品质 c 语言特色（游说方法）C、思想情感，意义，内涵（2）散文

A、景

a 景的特点

b 写作手法（常见的有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、借景抒情等。）B、情

a 明显的情感=====明确景的特点，学生自己找 b 隐晦=====结合背景 C、艺术手法

鉴赏的艺术手法可以分为以下三种：表达方式、表现手法、修辞手法

修辞方式与表达方式在初中语文中是经常提及的两个名词术语：它们之间区别很大。修辞方式是指修饰文字词句，运用各种方法，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。初中课文常见的修辞方式有比喻、拟人、夸张、对偶、排比、反问、设问、对比、借代、反复、反语等。表达方式也叫表达方法，其内涵包括记叙、描写、说明、议论、抒情五个方面。

1表达方式： ○

诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情、说明五种表达方式，这其中描写、抒情是重点。描写方式有动静结合、虚实结合、以小见大等的不同；抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种。间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、寓情于事、托物言志等。2修辞手法 ○

比喻 可分为：明喻、暗喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名 回喻）、较喻（又名强喻）、譬喻、饰喻、引喻、隐喻； 借代、拟人、对偶、夸张、排比、反问、设问、衬托、反复、反语、互文、叠词、婉辞，避复，变用，层递，衬垫（又名衬跌），警策，示现，双关，重言，重叠，指代，转文，复沓（句子和句子之间可以更换少数的词语，叫复沓）。诗歌鉴赏中经常用到的一般有比喻、拟人、对偶、对比、衬托、象征等。

3、表现手法 ○

赋、比、兴、渲染、烘托、映衬（正衬反衬）、虚实结合（以虚衬实以实衬虚）、动静结合（以动衬静以静衬动以声衬静以静衬声）、正侧、欲抑（欲抑先扬&先抑后扬）、点面（以点代面点面结合）、象征、联想、想像、引用（用典化用）、白描、留白、一语双关等。

赋：铺陈叙事。

比：借一物而喻它物。

兴：起兴，先言他物而引起所咏之物。借它物来引出所要描绘的中心事物的描写方式。

烘托：本是中国画中的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。用于诗歌创作，指从侧面着意描写，作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出。可以是人烘托人，如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌，也可以是物烘托物，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。更多的是物烘托人，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。

联想和想象

联想和想象：多为浪漫主义诗人所采用。如李白常把现实与梦境、仙境，自然界与人类社会打成一片，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗，诗人的想象犹如天马行空，所描绘的梦境、仙境，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。“小时不识月，呼着白玉盘”“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西”“我歌月徘徊，我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。用典

即在诗歌中援引史实，使用典故。古诗很讲究用典，这既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。如辛弃疾《永遇乐● 京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等，诗人借助这些历史事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。象征

本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理，写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧!比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鹏、天马、雄剑及高山大河，来寄托他的理想，象征他的才能；喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等，来象征报的人品节操；又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。（3）议论文

A 抓中心论点 B 明确结构

a 提出问题---分析问题-----解决问题 b 总分总 分总 总分

C 论证方法

①举例论证

列举确凿（摆事实）：充分、有代表性的事例来阐明观点。议论文不同于记叙文，事实要写得概括简明，根据阐明观点的需要，往往只要突出事实的某一方面，不必面面俱到。

②道理论证

也叫引用论证（讲道理）：用自己从生活中悟出来的哲理或导师、先贤的正确论述，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点，引用导师、先贤和名人的有关论述，一定要持严谨的科学态度，不可有错漏，更不能断章取义。

③对比论证

（作比较）拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点，可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。

④比喻论证

（打比方）用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

⑤归纳论证

也就叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。

⑥演绎论证

也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法，即用普遍性的论据来证明特殊性的论点。

⑦类比论证

是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从一般到特殊的论证方法。

⑧因果论证

它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。

D、论证方法有哪些作用？

举例论证 运用具体事例，真实可信，增强文章说服力。

道理论证 引用名言，具有权威性，论证有力。

对比论证 正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻。

比喻论证 道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。

引用论证 可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。

因果论证 让人弄清楚事情的前因后果，来龙去脉；有何因就有何果。E、何种游说方法

F、传达出何种主旨、思想

4、移

A 升华----情感、意义 B艺术手法对比分析比较 C拓展积累

5、背

A 梳理线索

B 背诵关键段落（押韵）C重点字词，特殊句式（知识储存卡）D竞赛背诵

第四篇：浅谈有效教学之文言文教学

浅谈有效教学之文言文教学

学科类别：中学语文 单位：崂山三中 姓名：林华

联系电话：83257536

文言文是必须学习的，因为今天的语文体（即白话文）是在文言基础上发展而来的，不了解我国语言文字的来龙去脉，不学习古人语言中有生命的东西，就不能学好现代语文体．更重要的是，学生们从中传承我国优秀的文化遗产，受到文化教育，可以增强民族自豪感，弘扬爱国主义精神．

那么教师如何教授文言文呢？方法多种多样，这主要取决于对学生学习文言文的认识．许多教师的教法仅是带着教材走向学生：或疏通文字，或大讲特讲文章，或两者兼顾．而没有顾及到主体对象――学生。我们必须明白课堂教学的主体是学生，教师仅是起主导作用而已，应该让学生带着教材走向教师，而这也是新课改下的新的教学理念。因此，我认为必须以尊重学生的主体性为出发点，从课堂教学的模式上进行改革，文言文教学要贯彻落实读、译、疏、说、备、查、拓七个环节，只有这样，这种现状才能得到真正改革并达到省时高效的目的。

一、读。“读书百遍，其义自现”。首先，我做示范朗读，用自己的感染力影响陶冶学生。接着留出一定的时间让学生反复读。在教师范读后需提醒学生注意：１、破音异读的字。如“学而时习之,不亦说乎”（《论语学而》）“说”通“悦”读(yuè)等。

2、古音异读的字，特别是一些专有名词如人名、地名、官名等，如“可汗问所欲”（《木兰诗》）“可汗”就读（kè

hán）等。

3、读清句读（dòu）。不要读破、读断了句子。如“其一犬坐于前”（《狼》）“一犬”不能连读成一个词，应读“其一／犬坐于前”。长句的句中停顿，要辨明语意和结构。文中有些虚词常放在句首领起全句乃至全段全篇的，如夫、盖、若夫等，诵读时要作必要停顿，否则没有读懂文意。

4、读出语气。把文章的感情和气势读出来，表现文章抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。如此，音正了，句读明了，语调语速定了，再通过学生的范读、齐读、自由读、男女生分别读等方式使学生初步意会文意，形成敏锐的语感。另外，学生要对照提示，注解边读边思考，边读边做记号，以便质疑交流。此时学生阅读课文的愿望也就更强烈了，于是教师就可以落实第二个环节了。

二、译。学生借助《现代汉语词典》、课下注释等分组翻译课文．能力强的，允许口译；能力差的，要笔译．通过翻译，不但加深学生对课文的理解，也可以训练他们组织语言的能力。学生发现的疑难问题或疑难句子的翻译，或小组讨论解决，或教师课堂讨论解决。在学生译的过程中，教师要不断巡视，了解学生的情况，帮助那些翻译有困难的学生。翻译时，给学生介绍“留、删、补、换、调、变”的方法。

1、“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

2、“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“怅恨久之”－－因失望而叹恨了好久。“之”是语尾助词，不译。

3、“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

4、“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

5、“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置

句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

6、“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。掌握了这些基本的操作要领，文言翻译就不会困难了。

三、疏。每组选一两名学生朗读并翻译课文，对于翻译不准确的地方，找学生更正，或教师明确答案，当然在交流释疑中教师尊重学生的主体地位，不把现成的知识灌输给学生．叶圣陶先生说：“教师当然必须教，而尤致力于导”“所谓教师之主导作用，盖在善于引导启迪，学盛自奋其力，自致其知，非谓教师滔滔讲说，学生默默聆受。”所以应让学生自己发现问题，自己解决问题。教师点拨关键的词语句子，典型而精炼，对新旧知识联系处巧加指点，开拓新知，使学生掌握一些必要的文言常识，了解社会历史知识，消除时代隔阂。比如：简介有关史实和典故，增强学生对于历史事件和人物的整体感，促使他们对课文内容及其人物形象的更好把握．

四、说。学习文言文不能只停留在字、词、句的落实上，还要充分认识一篇文言文主题教学对培养学生的价值。如理解思考内容，学习表现形式，学到语言表达技巧，提高读写能力。同时注意培养学生的创新思维．比如教《邹忌讽齐王纳谏》，我鼓励学生说出它在今天的现实意义：要充分尊重被劝说者，委婉劝说，使之受到启发、明白道理，从而愉快地接受意见。这就将课文内容与学生思想生活实际联系起来．

五、背。文言文光读不行，一定要背。背诵能加深对课文的认识，能加快消化知识的速度。指导学生明确思路，有条理的进行背诵，并且养成良好的背诵习惯，不管是短文章还是长文章，不管是课后要求背的还是未作要求的，每学完一篇文章，都要求背诵，在班级形成一个良好的背诵氛围。学生对语言的感悟能力就是在对一篇篇文章的背诵中逐渐培养起来的。再者背诵又是大量积累语言材料的手段

六、查。学习完课文应趁热打铁，当堂检测，及时反馈小结，着重抓好双基。这主要是针对学习文言文诗词应特别注意的地方和考纲的要求，其作用是强化记忆，巩固知识，训练的项目有：文学常识，文言文实词、虚词，一些常见的文言句式等。培养能力和技巧，进行发展思维的训练，可以选择以锻炼能力为目的的课外题。

七、拓。苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的科学的。”新课标也要求学生具备阅读浅显文言文的能力。能力的形成需要进行大量的针对性练习，仅靠教材上为数不多的文章是不够的。所以要选择一些与课文相关的、难易适度的文言文作为材料训练学生。同时要注意补充古代历史文化等方面的知识，如衣着服饰、饮食习惯、典章制度、天文历法、姓名字号等，并且还要学生加强古今对比，注意归纳整理，多多积累，真正达到提高能力的目的

陶行知先生说得好：“先生教的法子必须根据学生学的法子。”文言文教学七环节正是根据学生学的法子而来，体现了以“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的原则，相信它能给我们的文言文教学注入新的活力，一定能发挥学生的主体作用，使学生乐学，有效的学，从而打造出一片文言文教学的碧海蓝天！

第五篇：文言文教学之学习心得

文言文教学之学习心得

由于文言文产生的时代久远，中学生的古代文化常识和文言知识掌握不足等原因，文言文教学一直是中学语文教学中的难点。在多年的文言文教学实践中，对文言文教学有了一定的感受和心得，通过这两天的学习，通过观看《岳阳楼记》、《狼》两节示范课，通过倾听专家教授讲解，对文言文教学的认识和做法有更进一步的提高。对照示范课，结合自己的教学，我们可以采用诵读试译??讨论交流??鉴赏感悟??扩展阅读的四步课堂模式指导文言文学习。

诵读试译 ??

诵读。所谓诵读，就是有表情地以记诵为目标的朗读。诵读能够使学生克服语言障碍，消除时代隔膜，领会其思想感情，加强对文章的理解。诵读的过程也是让学生能读出文章的语气、语调和节奏，表达出文章和作品内在的情感的过程。在诵读时，我们常常按照以下几个步骤去做：

1、写作背景介绍。知人必先论世，让学生对作品产生的时代和作者的概况有一个大致的了解，扫除时代隔膜，使学生在诵读时能够准确把握作品的思想感情。

2、教师范读。帮学生正音正字，以自己的情感打动学生，营造良好的课堂氛围，激发学生的学习欲望。

3、学生诵读。学生通过齐读或个别朗读等灵活多样的形式进行诵读。充分地调动目、耳、口、心，做到目观其文，耳闻其音，口诵其声，心通其意，真正做到“口而诵，心而惟”的境界。教师针对学生在阅读中出现的语音、重音、停顿、节奏等方面的问题给以纠正。

4、试译。学生在对文章进行诵读的基础上，利用工具书和课文注释，对文章进行翻译。试译时应遵循的原则 “忠实原文，不违原意；弄清语序，辨析词义；前后联系，理清难句；固有名词，不必翻译”。教师可给不同层次的学生布置不同的目标，对于文言文程度好的学生，鼓励他们在“信、达”的基础上，认真地斟酌词语，努力向“雅”的高度攀登。让学生自译，对于一些难句，可由学生互译，教师予以点拔。讨论交流 ??

讨论交流是学生在学习过程中对文章的思想内容和写作风格等方面的疑问进行切磋、探讨、交流的过程。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。学生在诵读试译的过程中，对文章的语言风格、写作方法、立意等已经有了大致的了解，但因为各人的阅历、切入角度的不同，他们的见解往往不一致。在这种子情况下，让学生互相交流，培养他们积极思考和交流的习惯。首先，教师作为一个组织者，要营造讨论的氛围，让学生思维高度活跃，鼓励学生“质疑”。其次，针对重难点问题，让学生互相交流讨论，提出自己的见解。允许学生仁者见仁，智者见智，不强求一致。教师再适时抛出一些“挑战”性的问题，使学生思维向更深更广的领域迈进。最后，由教师对学生的思考结果进行总结评价。正如示范课《狼》中对狼的形象的讨论，老师提出的挑战问题等一样。

鉴赏感悟 ??

鉴赏感悟是一个感觉与理解、感情和认识相统一的活动。这种“感悟”，是反思，是总结，是发现，是创造，它能将学生的思维导入更深更远的境界。在教学中，可以从三个方面进行：

1、美读入境，感受文旨文情。学生对文章进行了充分理解的基础上，再次进行美读，并且认真咀嚼，品出文章的“真味”，获取更丰富的形象美感。这时的美读还可以帮助学生吸收、积累语言，培养语感，培养审美情趣，从而提高语言能力。

2、含英咀华，体会文意文境。从语言运用的角度，研习一些重点段落，联系自己的生活体验，深入品语言的情感、意蕴和韵味。教师及时指导、点拔和总结。

3、撰写感想，交流感情体会。即学生学了一篇文言文后，可以将自己的感悟形诸笔端，写成读后感，并在课堂上和同学进行交流。不仅使学生学会了运用语言去重新塑造和描绘文学形象，增强了他们驾驭语言的能力，而且在这种思想与思想的碰撞中，学生思维的深度和广度也能得到进一步的发展。

扩展阅读??

扩展阅读是以课文为中心，根据不同的学习重点，精心选择一些与文章立意、写作背景、语言风格等相似或相反的文章，构设一种辐射性的网状阅读系统，让学生在思维中进行比较、剪辑、组合的学习过程。学习文言文时，如果仅就文论文，学生很难摆脱雾里看花，水中望月的朦胧之感。有了这些文章做参照系，学生就容易与作者建立心理沟通，从而进入立体的艺术境界，审美活动也能最终完成从感性到理性的飞跃。通过这种方式能让学生将所学过的知识进行比较和系统的整理，这样，天长日久，学生便会在头脑中形成整体概念，信息网络，便于记忆，便于提取，也便于创造。

在文言文教学中诵读试译??讨论交流??鉴赏感悟??扩展阅读的四步课堂指导模式，能很大程度上发挥学生的主体作用，激发学生阅读文言文的兴趣，让学生在学习的过程中，储存越来越多文言资料，而且能将所廉说的知识迅速地迁移到习作中去。

以上是个人的文言文教学实践和这次学习的心得，学习启发了实践，实践印证了学习。不足之处，敬请斧正。