学太极拳的体会

第一篇：学太极拳的体会

学贵有恒

——我学太极拳的心得体会

记得2008年，刚走上学校领导岗位不久，在参加校长提高班时，有一场讲座是荷塘区刘影校长主讲。她在给我们做培训讲座时，邻桌的一位校长介绍说刘校长不光学校管理得好，也很注重运动养生，身体保养得好，你都看不出她的实际年龄吧！对比当时的自己，只觉得工作太忙，对于运动养生那是有心而无力啊！

临退休之前，有一位退休多年的同事告诉我：“人到老年，要把健康放在第一位，一定要选一项适合自己的锻炼项目，坚持经常，有益无害。”我记住了他的话。

退休后在家休息了一段时间，我就去公园“视察”了一番，这里有打网球的，跳集体舞的，竞走的，打太极拳的„„我有些眼花缭乱了。在一个人数较多的练太极拳的队伍里我看到了一个退休的同事，只见他红光满面，精神矍铄，我知道，三年前他做过大手术，没想到恢复得这么好。和他聊了几句，他说：“你来吧！练这个太好了！这儿有老师教。”我决定了，就学太极拳。

没有想到，当时老师正在教《陈式太极拳》，她说我“没上过小学就读高中”，但我还是坚持认真学习每一个动作，很吃力，跟不上同伴们，我想，还是先“读小学”吧。受同伴们的提示，我买了李德印的《24式简化太极拳》的教学光盘，一位老师还送给我一套拳谱。于是，我采取了“三结合”的学习方法：看光盘学动作，读拳谱揣细节，参加晨练找感觉。经过了笨拙的一个动作一个动作的学习和练习，十几天基本掌握，能熟练、连续的打下来用了一个月的时间。以后又跟老师和光盘学习了《42式》、《48式》、《杨式》、《吴式》等，现已能熟记套路，能与晨练的同伴动作一致了。还有《孙式》、《武式》、《陈式》不熟练，只能跟着比划。在此基础上，我还学了武当太极剑，夕阳美太极扇等。同伴们会的，有很多我还不会，很羡慕。太极拳是历史悠久的传统的体育项目，走进去你会感到它的博大精深，学无止境。

我现在学会的几套仍处在“画道”阶段，即学练动作的阶段。要真正打出太极拳的“架势”和内涵，还需要花时间去理解体会，还要下很大功夫。

虽然如此，我觉得，我已深受其益，首先，练太极拳利脑养性，学练动作的过程，就是大脑记忆动作的过程，仅24式简化太极拳就有90多个动作，我估算过，每天晨练有1000多个动作，对大脑是个锻炼。而且要全神贯注，利于修身养性。其次，练的过程，“一动无有不动”，不但活动筋骨、肌肉，对心、肺、肠、胃都是运动。还能促进血液循环和新陈代谢。其三，太极拳动作轻柔缓慢，适合老年人和体弱者。我的身体不算好，膝关节有骨刺，上下楼走一步疼一下，经治疗好转，太极拳的动作基本是屈膝，开始练时还疼，练一段时间，竟不疼了，现在可以跑着上楼了。虽然我还有点小毛病，但很少感冒，在流行感冒盛行时，我家三口人两个感冒的，一个卧室躺一个，我照顾他们俩。一次，我略感伤风，马上打了半个小时的太极拳，出了一身的汗，好了，这就是免疫力增强了。现在我血压正常，体重稳定，原来得过的腰间盘突出、颈椎病等也没复发。睡眠质量极佳，夜间下雨打雷、老伴打蚊子，我全然不知。每天晨练一小时，全天神清气爽。根据我的体会，学练太极拳应该注意：

1、晨练前半个小时一定要吃一点东西，哪怕一块点心一杯牛奶，因为打太极拳消耗体力，空腹容易心慌乏力。

2、年纪大的，腰腿或身体有疾患的，要量力而行，不可争强好胜，有的动作如蹬脚、摆莲、下势是需要有一定功夫的，做不到位不要勉强。姿势对就行。体质增强了，可以增加难度，逐步接近标准动作。至于打几套，多长时间，也要根据身体状况，如果觉得乏力，就要休息

3、要到户外去，到人群中去，与同伴们一起练，有音乐，有氛围，有兴趣，还能呼吸新鲜空气。

4、贵在坚持，不要半途而费。即使有什么情况中断了，条件具备时还应继续坚持，不能懒散了。

我初学太极拳，体会粗浅，博友中有懂行的，我是班门弄斧了，恳请多指教，多交流。

学习太极拳的几点体会---网文选 练了二十余年的太极拳体会很多，看了别人的一篇文章，很有同感。一：学艺先学礼，习武先习德

“德有多高，功有多深。”对这句话，以前没有真正领会，今天我终于明白了它的含义。学习太极拳，首先要先学会做人。尊师重友这一点非常之重要。~~~~~~陈照奎曾说：“没有八辈子德行的人，学不好太极拳。”~~~~~~师傅也长告诫我，“要别人的东西不好，得让别人主动给你东西。~~~~~~~那么怎样能让师傅给你东西呢？举两个例子：

有一个老者，走路的时候，掉了一只鞋，一个小伙子看到了，上前拾起，并帮老者把又脏又臭的鞋穿上。老者走了，过了一会，老者的鞋又掉了，小伙又帮他穿上，就这样反复三次，小伙都是这样做的，老者说话了：“此人可教也。”~~~~~~随后老者告诉他：“明天早上你来一趟，我送给你一样东西。” ~~~~~~-第二天早晨，小伙如约来到，可是，老者先到一步，老者说：“你今天来晚了，明天再来吧。”~~~~~~第三天小伙来得很早，可是又落在了老者的后面，这一次小伙一宿未归，等候老者的到来。~~~~~~老者来了，这次他满意了，送给了小伙一本书，从此，小伙在老者的教诲下成了名人.在我们一起学拳的学员当中，有一个学员，总想拜师，要当老大。师傅告诉他拜师是次要的，我教你，你认真学，在拳上多下功夫，这是主要的。

在一次表演上，师傅让他个人表演，之后，反馈的信息不错，从此便认为自己小有名气了，师傅的话也听不进去，自以为高高在上，跟师傅说话没大没小，大家都非常气愤，从此分道扬标了。

两个例子从正反两个方面揭示了两种不同的思想境界。~~~~~~前者心地善良，忠厚，并且很有耐力，透射出小伙的内涵及个人修养，而后者反映出学拳心素不正，动机不存；~~~~~前者经过老者的考察，认为可教也，而后者目中无人，最终被放弃；~~~~~~前者因德行好，老者主动把功夫传给了他，而后者没有德行，只是学了皮毛，仅此而已。~~~~~所以说，要想学到东西，必须把自己放在最低的位置，永远当小学生。只有这样，才能学到东西，使你从中收益。

二：定位

学习太极拳首先要给自己定位。~~~~~常言说：“人比人得死”。有的人财大气粗，有的人贫困潦倒，能比吗？相比之下还能活吗？~~~~~~~所以呢，人不能跟人比，要自己跟自己比，这样你就会在自己的小天地里，其乐融融。~~~~~练拳也是这样，根据自身的条件，合理定位，定得低一点为最好，一旦达到目标，你就会很满足，超越了目标，你就会有成就感，这样会使你增强自信心，给你的生活带来益处。否则，你会很失落的。

人与人的自身条件不同，有的体弱多病，有的身强体壮，所以合理的定位，最终取决于一个人的心态。

三：要读书

早晨，晨练的人很多，练太极拳的人更是不少。~~~~~然而，当你走到他们中间，问一问有多少人看书，看拳理的？少得可怜。说很多人练太极象做操，原因就在于此吧？~~~~~~太极拳打好了，能打出“韵味”。而这个“韵味”我想正是拳理的体现。~~~~~~~不但要看拳理拳法，而且相关的书，都应该看一看。比如：易经，中医的经络学等等。~~~~~学拳除了你的师傅之外，不要忘记你的另外一个老师就是---------书。要想你的拳自己练得舒服，别人看了享受，那就到书里找答案吧。

四：学拳要会学，多练，多问，多看

太极拳，它是中国传统文化中的瑰宝，它集易经，中医经络学说，道家的养生术及传统的兵法------------四大理论支柱创编而成。~~~~~~~它是很抽象的，有些东西难以用文字和语言来表达，没有名师的口传身授，只凭自己看书，看光盘是学不成的，必须在师傅的指导下，不断地改进，不断地吸取，才会学有所成.。

师傅教拳的时候，每说的一句话，一个动作，都要明明白白，不懂就要问，不要装懂。~~~~~~练拳的时候，不要怕别人看，偷练不可取，一旦添了毛病，就不好改了。俗话说：“学拳容易，改拳难”就是这个道理。~~~~~~偷艺，这也是一种学拳的方式，当师傅教别人的时候，不妨留心听一下，从而补充你的不足之处，使你的拳架不断改进。“不会就学，不懂就问”这是通向成功的必经之路。~~~~~~~在行拳走架时，要细心揣摩，做到松，柔，慢，稳，越慢越能体会出太极的韵味。~~~~~~ 我们练拳的时候有很多人从来不问，我说：“你问问师傅，让师傅给你改改拳。”他说：“我不知道问啥。”象这样的朋友我告诉你一个妙方：你对师傅说：“师傅，我练一个式子，给我看看毛病？”问题不就出来了吗？

学拳不能关上门自练，不问也不看，要多看别人练拳。~~~~~刚学的时候，你会认为谁练得都好，好在哪？不知道，不好，又说不出道理，这是因为你对拳理没有认识，随着你工夫的不断提高，逐步地，你就会有自己的见解，能选择性地看，阐明自己观点。这个时候，说明你的拳术有了进展，好的取之，变为己有，不好的就当是自己的毛病，不能再犯。

学习太极拳要在“练”字上下功夫，在这个问题上没有捷径可走。~~~~~~但是，必须按规则练，理论联系实际地练，才会有所收获。~~~~~~`有些人认为“拳打万遍理自现”就是多练，这话不对，有个前提，那就是：规矩。功夫下得再多，不按规矩练，白练，时光不会倒流。

五：学拳要明白“会练会养能成功”的道理

“三分练，七分养”。拳练得再好，不会养也会前空尽弃。~~~~~练拳要方法得当，方法不当，也会有损自身健康。~~~~~每个人自身条件不同，但练拳必须围绕一个宗旨：“顺其自然”不要勉强做一些动作。

“满身是汗，防风似箭”这是师傅常常告诫我的一句话。明了这个理，你就会知道怎样来保护自己了。平时的饮食起居都要以养为主： 1：生物钟要有规律。2：犯病的不吃，饮食有节。3：戒烟限酒。4：心态平和。

六：老师-------重要性

“师傅领进门，修行在个人”这话不假，可是，拜什么样的师傅，这一点很重要，他直接关系到你学拳的“质量”。~~~~~~有的人打了一辈子拳不懂什么叫 “丹田内转”，更谈不上怎样转了。~~~~~“丹田内转”是太极拳的精华，不练丹田练什么呢？这样的人只能说练了一辈子花架。同样是健身，质量当然不同，回馈你的自然不一样。如果你拜了这样的人为师，你不是从倒复辙吗？~~~~~~所以不能盲目的拜师，要多走，多看，多问，找一位即明拳理，武艺又高的人来做你的师傅，说穿了就是文武双全的人。让你走捷径，以最短的时间，最快的速度，掌握基本要领，在学习的过程中不走弯路。

七：不能贪多，少而精

做人不能贪，学拳也是如此。师傅常说：“容易得到的东西，不是好的东西。”~~~~~~一套拳学会容易，学好不易。~~~~~~~~一套拳研究透了，别的拳只是形式而已。~~~~~~所以练一套拳就要练好，练精，真正让拳理在你的行拳走架中体现得淋漓至尽，把自己熔融到大自然之中，达到一种境界，进入一种状态。~~~~~真正体会到有病去病，无病健身，到了这个时候，太极拳回馈给你的就会是健康的体魄和享不尽的人间快乐。

八：不断提高拳的质量

人不能总停留在一贯水平上，要不断地上进，有进取心。~~~~练拳也是如此，每天都要有一定的收获。~~~~~~刚刚学会一套拳，你会很得意，其不知，那只是刚刚打开太极拳大门的一道缝隙，有很多很多的内容需要在拳架中完善，充实。~~~~~~~练功其实是很苦的，要有耐力，有毅力，真是时间加汗水。~~~~~~不是有那么一句话吗？付出就会有回报，付出得越多，回报的越厚，这也是阴阳的关系。练习太极拳，要注重过程，不注重结果，反而结果来得要容易些。~~~~~~~因为，它在过程中以一点点地积累了起来，不经意间，成功的大门就敞开了。~~~~~~~所以学拳的每一步，都要踏踏实实，一步一个脚印，一天一个台阶，不断地完善，不断地充实。

九：要学出兴趣，学出自信

武术是一门形体艺术，要把练拳当成一种艺术享受，陶醉其中，而不是厉行公事，一种负担。另外，要有自信心，相信自己是最棒的，这样你才能越走越好，自己打拳陶醉，别人看着享受。

十：学拳不能狂，不能满，满招损 拳理和做人的道理是相通的。骄傲自满，你的功夫就会倒退。----------要知道，中国的武术，博大精深，没有人能说我学完了。活到老，学到老。天外有天，人外有人。刚刚学到点皮毛就自以为是，这就是你前进中的拌脚石。永远要记住：拳无止境。---------德行有了，功夫才能有，要靠你的品行，实力去赢得大众的口碑。

孔子曰：天不言高自高，地不言厚自厚，人不言名自名，人贵有自知之名。

第二篇：浅谈习练太极拳的体会2013

浅谈习练太极拳的体会

记得刚上初中一年级的时候，见一些长者在我们学校附近练习太极拳；那柔和，飘逸的感觉深深吸引了我，出于好奇便在学校附近书店找到了有关太极拳方面的书籍，经店主介绍，购了一本，“《中华太极大全，精典珍藏本》作者：石环” 书中涉及各门各派的太极拳，看的我是云里雾里，动作要领讲述的实在太多，让我不知何从下手，但对于书中提到的一些拳谚，歌诀却是记忆由新，隐隐约约让我感觉到太极艺术的博大精深，于是便尝试依照书本自学太极拳„„。

虽细心研读了太极拳相关著作，却不曾得遇太极明师，终未能正式步入太极之门，却因机缘巧合，先后跟随家乡著名拳师章宏壮老先生(今健在已98岁高龄)；原江西师大武术院陈春茗教授； 少林一指禅高级气功师郭天祥老师；习得一些少林拳，长拳及棍术；以及少林内劲一指禅一系列功法――并拜授本功派主持人王瑞亭老师（现已故）为师。

多年来的外家拳及少林内功的习练，让我发现自己更加喜欢的是那柔和，那飘逸的太极拳；亦然决定借工作之余寻访太极明师，我陈式太极拳的启蒙老师蒋耀茗先生曾是“首界香港国际武术节”的陈式及剑术的双料冠军，不懂太极的我当然是奔着那名头去的了；我虽有些武术功底，但在老师的严格要求下，我的陈式一路却也修修改改学了十一个月才完成，老师常说，“学拳容易改拳难，所以一定要在学拳的时候严格要求自己，一步一动，动作思路一定要清晰自然，要符合陈式太极的，缠绕折叠，柔中寓刚的特点„„”。

由于工作生活的需要，亦然离开相处近四年的老师，前往苏州工作，得遇陈式心意混元第二代传人刘元毅先生，便开始了我的混元太极之路，在老师三年多的细心指导下，对于心意混元太极拳系列也算有所了解；后结识陈式心意混元第二代传人张禹飞先生，听说老师是一直跟随冯志强师爷左右的早期门内第子，亦然决定投其门下，继而深入的习练陈式心意混元门内之前未有涉及的混元拳术器械与功法，老师时常跟我提起与师爷相处的经历，感慨的跟我说，“将混元太极拳再传于我们是他的义务，将心意混元太极拳发扬光大是我们这代弟子的责任”。

天下太极本一家，孙，武，吴，杨，陈心意混元等都间接，直接源自陈式太极拳。各门各派的太极拳虽各有特点，但对于太极拳众多的理论都是相通的，所寻求太极境界的最终目的都是一至的，即练精化气，练气化神，练神还虚。在此借以本刊浅淡一下本人对于太极拳习练与教学过程中点滴体会：

一：初学太极拳者的迷惑，太极拳的初学者，往往最为迷惑的是太极拳的理论；众所周知，对于太极拳的动作要领从头到脚各部位都是有要求的；在其学习的过程中，教学的老师也会对学员提及动作要领及要求，‘但对其某某动作的要领，是通过何种方式练出来的呢’，在众多的太拳的理论著作中却少有提及俱体方法，得明理之师者或可“得其法”，而未明理者，教学者糊涂，学练者亦更是糊涂，在这我列举几例作以引伸，以供拳友探讨：如太极拳的放松，很多人都知道太极拳要放松，求柔去僵，用意不用力；其实作为初学者用力是难免的，很多人误解为习练太极拳是完全不用力的，完全用意就可以了，其实不然，人体的肢体只要在动，就会有肌肉的部分紧张，就会产生用力的情况，在这我要说的是，要尽可能意识支配在“动作要求”对的情况下用最少的‘力’去完成这一动作，问题关键就在于怎样用意识支配去用最少的力来完成动作，这就要我们去寻找动力之源(丹田是人体能量的之源，脚底却是人体动力之源，转换在腰，一动百动，一起一落皆在脚，完成这一动作的原始动力在于脚底的变化，很多陈式太极拳的习练者一开始就把拳架拉的很低，这对于初学者腿部的放松与重心变化的灵活性以及“身心平静”是不利的，一做动作全身僵硬，初学者应高架位，应先力求动作的准确与放松，方能更快的掌握好太极拳。只有运用好了‘脚’的变化才能让身体各处‘少用力’

太极拳讲松沉，前面部分已涉及松的问题，我们继续‘沉’的问题，很多拳友，及理论著作也都提及，会松就能沉，却也并未提及什么样方式方法去做出这个‘沉’，在习练陈式太极拳的过程中我们都要求每一动作定式要有个松沉，这个松沉的感觉是要通到脚底的，不可停留在其它部分，由其是膝关节，很多习练者膝关节不适，其实跟这也是有关联的。我们在做松沉时的意念点因放在脚底，方可通过这种长期的意识引导将这股沉劲引入脚底，这一方式在推手中也由为重

要，在与人交手的过程中，“时机得当”时可借助对方的力量引入自身脚下形成自己的一股动力，这也是一种借力方式。

要‘沉’各关节就得开，散开，首先要把肢体各大关节放开，在立身中正的情况，做这种放松情况下的‘沉’那俱体的方法是什么呢？ 例如‘沉肩’，是不是刻意将肩往下压就可以了呢，显然不是，因为那样不能放松，在我的学习与教学实践中寻得一法，吾感效果甚好，供拳友探讨：身体自然站立，上身保持自然正直，两手放松同时向两侧缓缓打开，（此时意识集中在两手的掌心即可，肘关节保持微曲 手指始终要保持自然地垂直地面），尽可能用意识去开，开至三十度角度左右(即腋下能入一个鸡蛋大小的空隙)，此肩关节自然就有了往两侧张开之意，同时肩关节也就打开了，此时两手再保持原有三十度左角度的基础上顺着手指的下方从肩开始沿手臂至手指往下落，（此时身体不要有变动，保持原有姿势，我们寻求的是手往下回落时肩关节往下落的感觉）缓缓合于身体两侧。

二，初学者的另一迷惑，我们习练陈式或其它太极拳，大都听说命门要放松，也有些相关理论著作提及命门要外放，敛臀，之所这样提是因为我们常人的命门处，在生活中都是往身体里面的挺的，由其是肚子比较大，显胖些的拳友稍明显一些，也让不少人误解为命门就是要外突，在行拳走架时形成了，身体前面涡在一起的现象，一则不利拳架的观赏性，也不利气血运行的通畅。其实在只要尾闾(尾椎骨处)下点功夫就可以了，好比尾椎骨下方连着一个“称陀”让尾椎骨有“下垂松落”之意，且与地面垂直；也就自然形成了命门的放松。

这就是我们平时说的尾闾中正，这一点做到了，身体的立身中正也就基本做到了。

三，体验将行拳走架时融入自然的美感，太极拳一层功夫，一层练法，一层境界；不同水平的人对其境界的感受亦是不同，大家都知道太极拳要讲究，松，柔，圆，行拳走架要灵活。在拳术套路都已成熟以后，就得要想想怎样才能练的更好，怎样才能让太极功夫上身；怎样让拳功合一的问题。我们都知道‘力不敌法，法不敌功，功到自然成’；虽市面上时有相关太极内功方面的著作，却终因阐述的词语让人难已理解，而让众多爱好者望而怯步；现实中也鲜见太极拳的教学者们传拳又传功者。功在太极拳境界的提高上有着主导意义，只有拳功合一方显境界；这不是某某太极拳的专列，是所有太极拳种境界的提升必定要进入的层次，对于有一定拳龄的拳友来讲，是要讲究以意领气，意到气到，劲到，这一要求的。我们讲练精化气，练气化神，练神还虚的高层境界，就要先培育‘气’感。有个了这个气的感觉，意识的支配才能发挥其作用，意识好比一条弯弯屈屈的水沟，里面没有水，这水沟是没有存在的意义的，是干枯的，所以我们要通过某些特定的功法来培育‘气’感，同时有了这种感觉可以更深一层的反作用于练习松柔，当然松柔，松沉亦可反作用于提升内气的感觉，问题就在于如何培育这种气的感觉，大家熟知的可能就是混元桩法，在各式太极拳的练法中都有涉及此桩法，此法易学易练，但很多有拳友却又很难静心静气的老老实实的站在那不动的去练桩，当然也有一些拳友通过混元桩练出了所谓的气感，说感觉有多好多好，可一练起拳来

什么感觉都没有了，因为他没能很好的融合进去，终其原因是“桩法静站不动的感觉”未能适应“行拳走架时的肢体运动”。在我近几年研习太极拳与内功的融合时得以一法，在行拳走架时亦是重中之重，亦可很快进入在空气中游泳的行拳走架的方式，我把其称之为，“重心移位”，此法以动求静，要领如下：自然站立，重心在右脚，右脚弯屈，出左脚向左前方四十五度角迈出，身体自然面向右前方，两手自然放松两掌心自然相对相距一尺左右在小腹前，此时重心还在右脚，左手心与左脚心假想一连线，右脚心与右掌心假想一连线，通过右脚底的沉重感用意识引导重心缓缓向前移，越慢越好，身体要自然正直，不可有起伏，当重心“感觉完全”移至左脚时，上体作以微微松沉之意，此定式右腿保持弯曲，右胯要有松落之意，即右腿自右胯以下尤如搭在“下雨天时的泥地”里一般，有股顺着右腿方向斜向地面的渗透之意，左腿在尽可能放松的情况下，去感受脚底那份沉重之意(两手随之重心的移动与身体整体一起移动至左边)；重心移向右边时，左腿也是如此，如此反复。自能感受其中奥妙，此方法练习初期会有个适应期，一般一周后就可适应，亦可根据自身情况架式放高一些，此法目的重在体会通过重心移动的变化，引导以动求静的意气之感，持之以恒，便可体会‘如在水中身悬空,长江大河浮游中’；甚至深入之后可体会出，行拳走架时身体空无之意，亦如‘身体如在水上行’。

在近十余年对太极拳的求学实践中，我深深体会到，对于做好太极拳的动作要求我们要用减法，不要把事物复杂化，太极就是‘一开一合’；研究要求时先单一化的去做好，好比我们做单势动作，一个

动作练出松柔的感觉，其它的动作感觉也慢慢就有了；很多时候可以一个动作要领的练习要来引发另一个动作的要求，这个做好了，另一个受其影响，也带动出来了，有了逐步的单一化的模式，在行拳走架时就可全面化，有了适合自己的最佳习练方法，习练太极拳思路明确了，加之坚持不懈的努力，俗话说，拳打千遍，法理自现；行拳走架到达到一定量的时候就会形成一个‘量变到质变’过程，也就更上一层楼了。

太极拳术博大精深，绝非一招一式，一理一法，一朝一夕就可步入太极大道的，定然是要经过数十年如一日的研习体会方可有机会有所成绩。在此本人以十余年体悟抖胆阐述一些观点，以此作以引伸，由于水平之限难免不到，理解不够深刻之处，望拳友们批评指正。

供稿人：

张林三

2013-3-8修稿于，江苏苏州

第三篇：学练24式太极拳点滴体会

学练24式太极拳点滴体会

学练24式太极拳点滴体会

用了一个月的时间，学了一套24式简化太极拳，已经能跟着音乐打下来了。这要感谢几位师傅，特别是年过八旬的马明月师傅，他几次亲临现场进行指导。

在网上也看了许多太极名家的演示，特别看李德印先生和邱慧芳女士的演示解说，受益匪浅。

邱慧芳女士说：“练习太极拳时，要注意动作连贯灵活，轻松自然。步法要轻盈稳健，迈步如猫行。动作与意念相结合，并且与呼吸相配合。意识引导动作，与呼吸配合。动作要轻柔缓慢，连绵不断。”

我觉得练习的过程分为：首先掌握各个动作的分步做法，然后是熟练，从开始至收势连续做，就像做一个连续动作一样。第三步就要研究每个动作的细节，尽量做得准确。第四步是讲究意念、动作和呼吸的配合，达到内外兼修的境界。最终要持之以恒，长期坚持下去，收到强身健体的效果。为了便于记忆二十四式太极拳招式的名称和顺序，我将这二十四式编成一个口诀：起势

野白搂手倒，揽雀单云边，高探右蹬脚，双峰转左蹬，下式女穿梭，海底闪通臂，搬拦锤如封，十字手收势。

第四篇：太极拳练习各阶段体会

太极拳练习各阶段体会

作者：太极缘

练太极拳我认为和五行有关系，它的发展应按木、火、土、金、水的顺序发展。第一初期应该是属木，而木的特点是宣泄调达，有伸展性，所以初期练拳要把身体枝节撑开，不要太收敛，收敛就不易感受到劲力到达梢节。第二个阶段是属火，火的特点是产热、好动。这个阶段能够感受到四肢足手心有热感，在严寒的冬天练习太极拳而感觉不冷，能够感受到松动。第三个阶段是土，土的特点是运化和生清。所以第三个阶段是，能够在推手中化去对方的力到脚底，再把他自己的力从地上反生上来作用到对方自己身上。第四步属金，金的特点是肃降收敛，在这个阶段四肢梢节就收敛，心中的意念就会有收敛，这是化劲主要是肃降，没有和对方丝毫对抗却能发人如弹丸。第五阶段是水，该阶段是最高阶段，就是说太极中的应物自然，水是极柔同时又是最刚的。它利万物而不争，可它要是争又有谁能挡的住，因为它无孔不入。以上只是我个人之言，希望大家能给出更好的建议。

第五篇：对太极拳的认识及体会

对太极拳的认识及体会

汤贻良

15271156 太极拳是一种用中国古代的“阴阳”、“太极”理论来解释拳理并命名的传统拳术。是一种融哲理、医理和拳理于一身，并切有强身健体、娱乐、表演等多种功能的传统武术拳种。它以中国古典哲学，中医为基础于明末清初得以成型，是中华民族的瑰宝。

通过人民的长期锻炼实践证明太极拳不仅能够提高身体素质，促进身体健康，而且还能够健心，使人心态自然、平和预防心理疾病，所以太极拳既能健身又能健心。实际上太极拳是我国武术精髓部分，是集技击。健身、养身于一身，分为健身性、表演性、爆发性等。

太极拳源远流长，在中华传统文化中占有重要地位。它那动中有静，以柔克刚等风格，又与中华文化一致。从太极图里就能看出来，阴阳的相生相克，是互相依存的。互相对立，又互相转化，强中有柔，柔中带强。

太极拳的理论说起来好像很多，但实际上它都是相关联的。比如：太极拳脚下是反作用力，你只要做到下盘的圆裆、开胯、敛臀，劲自然就到了脚下，所以带着拳理去练，会少走好多的弯路。要想练好太极拳，就一定要理解拳理，太极拳讲“松沉找刚柔”。太极之根本是静。守静而不妄动。动无动意，动为假形，动复归静。从意道上说，我从离根之感，根就在我脚下，注意：根不是脚根，而是所踩之地也。我离地径有坠落之感，否则无功矣，静在推手中是没有主动推出对方之意，在打手中没有主动攻打对方之意。要占有先机必要时也要移形补位，但仍守静。

太极之外形是松。首先，虚领劲顶，肢体其余各部位顺着重力下落；其次，运动方向上下前后左右，持下落之感；最后，关于含光，下巴微收、沉肩坠肘、含胸拔背、命门外鼓、腰脊贯直、尾闾内收、两胯松平、圆裆裹裆、屈膝松脚等等要求，从根本上说要松落，自然，松定而得至刚。

太极之内意是无差异。两手、两脚、手脚、头脚，同身表无差异，重心于两脚间转换时也不能出现两脚差异。无差异就是同一。此状态能在松中。

太极之神气收敛入骨，勿使有丝毫外张。我之形有阴阳虚实之变化，但非我真劲，凡有动意者从动意者必受其害。太极之境无休止。