第一篇：游学活动总结 泰山曲阜
游学活动总结
宋海冰
6月6日到6月8日，我参加了学校校组织的游学活动，游览了很多景点，开阔了眼界。
6月6日早晨6点，我从宿舍来到了校门外的集合地点，准备启程去山东济南。坐了一路的大巴车和火车，我终于到达了济南——一座历史悠久的泉城。济南没有地铁，因为这座城市的地下流淌着泉水，济南人是喝泉水的。济南的特产是大葱和花心大萝卜，济南的大葱微点，平均长度168cm。我参观了济南的大明湖和趵突泉。大明湖就是《还珠格格》里乾隆遇到夏雨荷的大明湖。趵突泉并没有喷水，我并没有看到银浪滔天，只看到了一池平静的泉水，这让我有些失望。景区里的两只海豹令我印象非常深刻。
我这一天下午，我和同学们抵达了孔子的故乡曲阜。老师和导游告诉我们，这个地方虽然是仁德的万世师表孔子的故乡，但是这里的人未必都很好，不要随便动那里的商品，以防止商贩强迫同学们购买。听了这番话，看到了曲阜如今的景象，我在想，孔子的美德对中国人的影响到底在哪里？如果连曲阜都没有被孔子的思想影响，那别的地方就更不可能受到孔子的影响。我们中国人应该传承先贤的思想。
6月7日，我参观了孔庙、孔府、孔林。感受很深。中国的皇帝和民国的总统都把孔子的后代封为衍圣公，寓意是传播孔子的思想，这个封号一直传了70多代，我不知道这些孔子的子孙是否真的传播了孔子的思想，还是光有一个名号，却没有履行衍圣公的职责。
6月8日，我爬了泰山。泰山非常高，我爬了很久，感觉非常累。泰山的山路上有很多石刻，很多石刻都是古代喜爱游览名山大川的文人墨客题写的，石刻上记录了他们眼中的泰山。泰山上让我印象最为深刻的地方是天街。天街云雾缭绕，在哪里，我可以看见云从我身边飘过，那是一种翩若惊鸿的美，我之前从未离白云如此之近。天街附近的宫殿笼罩着云雾，仿佛建在云海之上，非常梦幻，像仙宫。
第二篇：潍坊到泰山曲阜游玩计划
高温假曲阜泰山游指导方案
一、潍坊到曲阜
1、曲阜东站到孔庙：乘坐K01路到，终点站是汽车站，要到孔庙可在游客中心站下车，然后步行。
3、孔庙到孔府：出孔庙后转过一个小巷就是孔府，步行5分钟，沿路很多小吃。
4、孔府到孔林：步行3KM，三轮车或出租车10元，公交1路和5路也可到达，沿途会经过颜庙。
旅游路线：孔庙——孔府——孔林, 转完三孔再去曲师。时间宽裕的话可以转转五马祠，一条热闹的小街
曲阜的高铁站是东站，也在城区外。出站后右手边就是一个很大的曲阜游客中转中心，在这里做K01路（白天15分钟一班，晚上1小时一班出站后向北走几十米
K01：05:25-20:00汽车站——高铁站汽车站→光大龙都→孔府药厂→曲师大南门→孔府家→外贸大厦→南门→游客中心→百意购物中心→妇产医院、→济宁银行→北林中学→林家村→姜家村→终吉→息陬→高铁站），3元，约20分钟可到市中心的孔庙南门（前一站是游客中心）
神道路口，从这里开始，两排的青松，一路引导向孔庙的南门。走到南门城墙前，城门上刻着“万仞宫墙”。进门右转是售票处，三孔联票150，不仅可以游三孔，还可以免费游周公庙、颜庙等好多景点（次日也可以）。也不查身份证。
路过牌坊、苍松、古柏、十三碑亭，最后终于到了大成殿。大成殿是中国三大殿之一，大殿建立在两层平台上，十柱九柱，柱雕浮云游龙，重檐歇山
从孔庙西门出来，是一条商业街
走到孔府只要拐个弯。孔府好似个小紫禁城，前政后宅，前后严格分隔。在前后院的分界处，有一个水槽，挑夫将水倒进去，顺着一个小孔眼流进内宅，供女眷使用，可避免男女授受不亲。
我们步行到鼓楼北街上。这是曲阜第一商业街，其实也还好，就是有些餐厅和小商店。看到了邮局，把明信片式的门票给寄了。向前走5M左右，就到了颜庙。
出颜庙，叫了三轮到孔林（6元）外的大道口。可以凭三孔门票免费做平安的电动车到孔林，好像这里划了地盘似的，车夫就不往里送了。里面还有1元/人的三轮，送到孔林大门口，其实走路也就5M。
这条大道也是条商业街，但都很传统很土。我想喝杯热饮，整个曲阜城，我只在这里看到金鸡独立一般的有家很小资的奶茶店，老板说是新开不久的。进去点了份招牌奶茶，18元，喝完真的舒服很多。店里装饰其实很有品位，但可惜开在这种地方，必然没有生意。(游离咖啡馆)
三孔是17点关门。如果光看孔子墓，沿着神道走10M就到了。如果看整个孔林，还是坐电瓶车的好。20元/人。绕着孔林兜一圈，电瓶车上会蹭到导游，在几个大墓前会稍作停留，包括孔尚任的墓，然后到孔子墓旁算一站，参观完孔墓再上车，送回入口处，一圈大约30M。
孔林的面积是曲阜城的1.5倍，从离开墓道开始，大片的土地上都是密密麻麻的土包，据说有10万个，但碑却只有4K
个。黑色的碑是近代的，圆顶的碑是考取过功名的，平顶的碑是平头百姓的。嫁出去的女儿、未满成人夭折的孩子、入赘的女婿、犯过错的人都不能葬进来。只有在孔家族谱上留有名字，和能追根溯源的才能葬进来，而
且至今不息。
去曲阜师大
曲阜美食推荐：
劈柴鸡
地址:曲阜市华灯街南首路西侧(近沂河公园)地锅鸡(12)炒粉皮(8)蜜汁山药(7)地锅鱼(4)菠萝粽子(2)
喜来登特色餐厅
距离孔庙最近的鲁菜餐厅，性价比很高。地锅鸡、孔府豆腐、红烧茄子是招牌菜
曲阜园林宾馆：有格调的家庭旅馆，好评率在曲阜排第二，位于孔庙正门西30米，东靠孔庙西院
墙，南依曲阜明代古城墙。房间干净、有格调，服务态度也很好。房价价格：标间88元、大床房90元。电话：0537-4428971。
曲阜康泰宾馆：好评率在曲阜排第一，性价比排第一，家庭式宾馆，位于孔庙西50米（仓巷街），步行到孔庙仅需2分钟，房间格局类似农家院，设施简单，但干净整齐，电视、空调、洗澡设施样样齐全，使用方便。最重要的是老板一家真是热情，每一个在这里住过的人对该宾馆都评价很高。房价价格：特价房49元、标间70元、三人间99元。电话：1305498419
4二、曲阜到泰安
至于你去泰山，有两种路线，你可以在南门站做1.3.5.6路公交车到曲阜汽车站，然后做去泰安的汽车（票价应该是40左右），或者买到兖州的汽车票（票价5元），然后从兖州做火车到泰山（火车票一般普通车7.8块钱，快速车不超过20，中间不停站或者停一站）就可以到泰安了。买火车票时时泰山站而不是泰安站。
注意：泰安是有两个火车站，一个是泰山站（这是老火车站在市中心，大部分驴友前辈写的攻略都是从这里抵达的。），还有一个就是泰安（这个是新建的动车和高铁站，在郊区，距离市区有一定距离，公交车大概30分钟），两者前往不要搞错了。从泰安站到市中心的火车站很方便，有公交车直接抵达，泰安市区很小，一般也不堵车，公交就很方便。
公交车：18路（1元）抵达火车站，18终点，有座位。找不到公交车可以问路人
在银座商场附近乘坐4路公交车（2元），从银座出来走50米左右就有公交车站，都是去岱庙的车，可自行选择。岱庙门票30元，看了秦朝李斯的石刻，牛啊。
K3路：这条线路两个终点站分别是红门（泰山东路登山起点）与天外村（泰山西路登山起点），途经岱宗坊、岱庙、火车站、泰山百货大楼等。票价2元。在乘坐3路公交车时，请看好站牌标识留意乘车方向，一个方向的终点站是红门（徒步登山起点），另一个方向的终点站是天外村（乘坐旅游车上山）。
K4路：这条公交线连接泰安城区的西郊和东郊，直接从城区中央横穿。途中停靠火车站、岱庙南门。岱庙是红门进山口的最南起点，游客如想从这里开始登山，可以选择乘坐此路公交车。该公交车无人售票，票价2元。K16路：去桃花裕景区的游客可在火车站乘坐该条线路，途经新汽车站，票价3元。
19路：如果你选择的是天烛峰景区那么可以选择这条公交线路，途经天外村，票价1元。
红门进山口（红门—玉皇顶）：即登山东路，是传统线路，所有的历史古迹和自然风光都集中在这里，全程步行在4小时以上。
天外村进山口（游览公路）：即登山西路，在天外村乘车上山，1小时可至中天门，中天门有缆车直达山顶；也可以不坐缆车，可体验徒步十八盘的感觉。
桃花峪进山口：大门位于泰山西麓桃花峪景区，市内可在火车站乘坐公交16至桃花峪，乘坐索道直达岱顶。北方自驾车的可以不经泰安市区，直接在此登山。
天烛峰进山口：大门位于泰山北麓，火车站有车可至后石坞，然后乘索道或步行至玉皇顶。，那就坐K3路车到天外村下车即可。
在泰安火车站附近的从岱庙北门出来，一路向红门方向直行，穿过一个红绿灯，有K3路公交车(2元），抵达红门登山口。。如果想从后山秦御道，就是天烛峰绿线登山，就乘坐K3路在天外村下车后换成19路公交车，抵达天烛峰景区登山。如果想坐汽车到中天门银座超市采买登山必要的食物补给，建议：
一人4瓶矿泉水（登山消耗大，到了南天门，矿泉水5元一瓶）；矿泉水瓶子不要扔，如果要是确定在山上住宿的话，可以用杯子晾凉凉水灌进去，第二天喝。
买轻便的食物，我们选择的是面包+火腿肠+卤蛋的组合。。火腿肠和卤蛋要多买些，登山水分流失大，的东西补充盐分，火腿肠就是肉了，卤蛋也能补充蛋白质。还可以买巧克力威化等，增加能量。。。。特别建议买几根黄瓜，登山途中吃，清爽，惬意的很。
红门登山路线<<途经：关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、醉心石、三义柏、万仙楼、革命烈士纪念碑、风月无边刻石、斗母宫、三观庙、经石峪、总理奉安纪念碑、柏洞、壶天阁、回马岭、药王庙、步天桥、中天门、快活三里、斩云剑、云步桥、五大夫松、望人松、朝阳洞、十八盘、升仙坊、南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、日观峰等。
天烛峰下山路线<<途经:玉皇顶、台电宾馆、丈人峰、后石坞、北天门、沿索道线下索道站、石河、地上路标、四方亭、天烛灵龟、森林浴场、望天门（三呼门）、龙脊、好汉坡、仙鹤湾、千尺幢（千尺瀑）、声声亭等。四方亭、天烛灵龟、森林浴场、望天门（三呼门）、龙脊、好汉坡、仙鹤湾、千尺幢（千尺瀑）、声声亭等。
安市内公交3路：天外村（泰山西路登山起点）、大众桥、医学院、五金站、前进饭店、中心医院、龙潭宾馆、火车站、泰山商场、财源街、下河桥、百货大楼、岱庙、市委、岱宗坊、红门（泰山中路登山起点）泰山旅游巴士1线：火车站--天外村---中天门，上山票价：13元，下山票价11元。泰山旅游巴士2线：火车站--桃花峪---桃花源索道，上山票价：13元，下山票价11元。天柱峰风景区是十六路公交车.不过它不路过火车站.从天柱峰下来做16路到红门该做k3路到火车站就行了.后石坞景区出来后，只有一趟公交车19路。1元1位。无论是去泰山站，还是泰安站都要倒车。问好司机哪站下，倒什么车，一般去泰山站，倒3路，去泰安站，倒17路（好 我在曲阜上学三年了，对吃的还可以发言一下下，嘿嘿
首先是饭店：
喜来登——有两家，不错的饭店。一家在曲师大杏坛学院附近，还有一家是在老汽车站对面
金汉斯——是一家烤肉店，我们以前经常去，特色食品有海鲜拌饭，咖喱饭，鱿鱼圈。。很多很多，味道很棒呢~~~在孔庙附近鼎鼎香——是一家火锅店，我前几天过生日就在那里吃的，扎啤不错，嘿嘿~~
小城故事——在上岛咖啡对面，里面的鸡爪味道很好很好的永和豆浆对过有个烤鱼城，里面的烤鱼很好吃
再者是小吃：
你就去五马祠街好了，那里面的土掉渣烧饼我喜欢，还有其他很多的小吃，还有天津小笼包、吉祥馄饨，是在五马祠街外面附近，也很好吃的你就呆两天的话。三孔肯定要看。150元套票，学生证75元。先逛孔府孔庙，再坐马车去孔林。马车我们5个人一辆30元。到了孔林里面可以坐观光车环游，10元一个人。如果不坐的话呢，逛起来比较累，大概一两个小时，而且大多都是墓碑，都一样的骑车从青年旅舍出发，可以到曲阜大沂河公园，不远的，在那里可以沿河骑车，风景超好，还可以买个风筝放。
吃孔家宴的话，在青年旅舍旁边那条街有一家“鲁味轩”，手撕鲅鱼和土豆牛腩好好吃！价格我们5个人六七个菜180左右。青年旅舍里面也有吃的，价格稍便宜些，我们点了超多160左右。
最后就是曲阜师范大学，曲师大北门有租2人自行车的，2元一小时。我们顺便骑到曲师大里面逛了一圈，你想～旅行社肯定不带你们去那儿吧。体会一下当地学校的感觉嘛～也很不错哦
1路公交车可到曲阜汽车站（火车站），还可到孔府、孔庙、孔林、颜庙等景点。公交线路：K01路(票价3元)、2路（票价2元），全程约2.5公里
1、从曲阜师范大学步行约20米,到达曲师大站
2、乘坐K01路或者2路,经过1站, 到达曲阜汽车站
3、步行约540米,到达孔庙孔府孔
****************** 出行前的准备*****************：
必备物品：
舒适的登山鞋（不要穿新鞋容易磨脚，也不要打滑的）一双；
凉鞋一双（我们两人带的洞洞鞋，在后山遇到泉水、小溪，下水走走很惬意，遇到下雨就更方便了。也不要带打滑的）；
防雨的长袖冲锋衣，山上冷；速干长裤一条，推荐可拆卸两截的那种，登山中是短裤，到了山上冷加上裤管就变成长裤了。雨衣，遇到暴雨的时候，有些冲锋衣防水力度不够，当然，如果你的冲锋衣很厉害，那就不用了。帽子一个，遮阳和小雨时候轻微防水。防水密封袋：登山时放在背包里，塞上手机重要证件，下雨也不怕；
备用电源，防止手机没有电；手电，一人一个，晚上山上特别黑，手电是必备；
乐扣杯子，可以在火车上接了热水沏茶带着，登山喝茶水解渴还不容易中暑；
蚊不叮+风油精，灰常实用，山上蚊子多。个人需要的常用药品，我们带了藿香正气、碘伏、眼药水和止泻药，不过都没有用上。如果有可以外放的MP3，可以带上，一路听歌爬山很爽的，没有那么累啊。
雨伞山下的公交车站不在路边，而在大停车场的里面；2 山下买的当地的桃子，又好吃又便宜；
第三篇：游学活动总结（精选6篇）
写写帮会员为你精心整理了6篇《游学活动总结》的范文，但愿对你的工作学习带来帮助，希望你能喜欢！
篇一：游学活动总结
一、指导思想
游学活动通过为孩子提供具有深远教育意义的文化探索、发现旅程，在思想道德教育、人格养成教育、文化知识拓展和社交礼仪教育等方面有重要作用和良好效果。游学励志活动就是让我校学生增学识、长见识、开眼界、立志向，与常规教育形成互补，是素质教育较好的增长方式，是“争做苏区好少年”培育和践行社会主义核心价值观主题教育的重要内容。
二、活动目的通过活动，帮助学生了解赣州红色文化、宋城文化、客家文化、家乡新农村变化，感受党对苏区人民的关爱，增强对社会主义核心价值观和苏区精神的理解认知，激发学生勇于担当的责任感和使命感。
三、活动时间：20xx年4月11日
四、活动地点
1、红色文化之旅：革命烈士陵园（天竺山公园）、陈赞贤烈士纪念亭（八境内公园）、2、客家文化之旅：客家文化城、龟角尾、文清路
3、宋城文化之旅：郁孤台、四贤坊、城墙
4、家乡变化之旅：城市中央生态公园、帮扶点
五、活动参与者：全体师生
六、活动安排
总负责协调：张子燕联络员：钟明珠后勤：刘小平
七、安全措施
1．对目的地，学校组织专门人员事先勘察，凡是安全措施不落实的地方，不组织学生前往。
2．加强活动的安全教育，活动前开展专题安全教育：排队行走，一切行动听从老师指挥，紧跟队伍，不掉队，在队伍中行走不喧哗，不拥挤，不吃东西；活动时，不玩水，不去河边玩耍，不攀爬石头，树木，不钻草丛、树丛，不做危险游戏；不触摸电线；在老师视线范围内活动，不得随意离开，有事离队要向老师请假并结伴而行。对活动中的可能出现的不安全因素，要教育学生如何防范，要教育学生遵守活动的各项规定，服从统一指挥。
3．加强文明礼仪教育。在来回路途中要注意交通文明，不乱穿马路，走人行道和斑马线；在游玩过程中要注意卫生文明：不乱丢废弃物，扔在自己带的塑料袋里，离开休息地，要搞好卫生。
4．加强活动的组织管理，学校领导亲自带队，每班两名教师管理。对学生实行分组管理，对学生的活动，教师要加强监控，一旦发现不安全行为，必须果断严肃制止。
5．活动中如遇一些突发事件，发生意外时，要注意的处理原则：保持镇静、沉着应对；学生优先原则；就地抢救原则；报警、求援原则；维持秩序、迅速疏散原则。
八、活动要求
1．教师8：00之前，学生8：20之前到达指定地点，带好班级牌、学生家长联系电话，手机保持畅通。
2．班主任活动前要通知好家长接送的时间与地点，组织做好相关资料的收集和活动内容的安排。各班分成若干组，指定小组长负责每一场地清点人数，组织同学游戏。
3．以年级为单位，由年级负责人掌控活动时间，按规定路线行走，在规定区域内组织开展活动。
4．建议学生讲究节约，带适量的物品，不宜多。尽量不带相机等贵重物品，如果带了，请教育好注意保管。
5．不随地乱扔果皮纸屑，每人自带一个塑料袋，以便装垃圾。
6．要求同学统一穿校服（春秋）、穿运动鞋，带好防晒（雨）用品，每人准备一个风筝或其他活动用品。
篇二：游学活动总结
为了让我校学生走向社会，走进生活，拓展和补偿知识的多面性与全面性，引导他们观察、发现身边的真善美、社会的正能量、家乡的发展变化，帮助他们增强对社会主义核心价值观和苏区精神、章贡建设的理解认识，提升认同感、自豪感，扎实推进“争做苏区好少年”培育和践行社会主义核心价值观主题教育，现将改变传统育人模式，我校根据区教育局文件要求，积极开了“争做振兴苏区好少年――游学励志”活动。
4月11日，我校部分年级前往建春门、涌金门、陈赞贤烈士纪念亭、龟角尾、郁孤台等地，部分师生来到区教育局三送点沙河镇河头村感受了家乡新农村变化。
活动中，同学们通过参观名胜、游览景点、听烈士故事等，使学生了解了赣州红色文化、宋城文化、客家文化。区教师进修学校驻三送点负责人肖祥瑞同志还带领我校师生参观了《若干意见》利好政策带给农村的新变化。师生们看着一大片绿油油的大棚蔬菜、一栋栋新建起的新楼都不禁地发出感叹――农村大变样了！
通过此次游学励志活动，师生们切实感受到了党对苏区人民的关爱，国家对苏区发展的大力支持，激发了师生爱党爱家乡的情怀。
篇三：游学活动总结
学校组织的前往新西兰游学的活动，让我对这个位于大西洋中的国家有了亲身的感受。特别是在homestay的几天，让我感到了如同在自家一样安全、亲切、舒适、放松。新西兰留给我最深的印象是这个国家人民的生活状态――随性、自然。
也许是得天独厚的自然环境所赐，新西兰人的生活非常贴近大自然。他们可以在森林里散步，在草原上嬉戏，与动物亲近。他们在自己家中、院子里、或是出门散步的时候，都喜欢赤足而行，让自己的双脚与松软的土壤、柔嫩的、沾满露水的小草、干枯的小树枝亲密接触。无论是从家中的任何一扇窗户望出去，都可以看到形态各异，颜色深浅不一的茁壮的绿色植物。清晨，人们是在清脆的鸟鸣声中醒来，而不是在喧闹的车水马龙中被吵醒。相比于国内的高楼林立、雾霾漫天、车辆拥堵，新西兰人的生活比我们更亲近自然，也更接近人类的本质。
新西兰人的感情也很自然、率性。比如在对待年轻人的情感和婚姻方面，他们那里的女孩子可以不结婚就生小孩儿，人们不会认为这是多么不光彩的事情。而且，同性婚姻在新西兰也是合法的，人们对待同性恋非常尊重、包容。人们对待爱情、婚姻的态度既认真又宽容，相爱了就可以在一起，不爱了就分开，不会在意门第、出身、家庭条件等种种外在因素，没有太多束缚，也不会有太多爱恨情仇的纠结。
新西兰人非常重视生活品质，我认为他们是最懂得享受生活的人。我的寄宿家庭就是一个很好的例证。这家的女主人麦根和我说，如果她一周上五天班就可以挣更多的工资，但是她宁愿只上四天班，因为四天的'工资已经可以满足她的生活开销，这样她就有更多的时间和家人在一起。她更看重的是陪伴家人的时间，而不是挣钱。
新西兰人的文明素养都很高，比如人们在大街旁停车都会主动到自动缴费机上缴纳停车费，人们还会主动给免费参观的博物馆捐款以使博物馆可以获得改善服务的经费，而不认为这只是政府的职责。还有人会主动捞起喷水池里漂浮的垃圾，或在车辆较多的路段提醒旁边的司机注意安全。
新西兰人不但拥有和珍惜他们美丽的自然环境，也同时营造和维护着和谐美好的社会环境。我真希望我们国家也能够通过发展和人们的努力拥有美好的自然环境和社会环境，实现“美丽中国”的梦想。
人类的发展是不断走向文明和发达的过程。世界上各个国家所拥有的自然环境、资源状况、历史条件和发展程度都各不相同，但人类的梦想是共通的，就是通过我们各自的努力去把自己的国家建设得越来越美好。这种建设，不仅仅包括经济上的、物质上的建设，也包括我们自己在精神追求上的、文化素养上的建设。要通过学习、对比和反思，不断摈弃人性中不好的部分，保护和弘扬人性中好的部分，让我们自身不断发展，走向完美。只有每个人都追求美好，社会才会变得美好。
短短几天的游学，让我真有乐不思蜀的感觉。但毕竟我要离开新西兰，离开这块美丽的国土，离开那里新鲜的空气，开阔的草场，离开那里亲切真诚友好的人们。但我并不难过，我会带着这份美好而珍贵的记忆回到自己的家乡，用我的努力去擦拭她被雾霾污染的蓝天，在她尘土飞扬的大地上一点一点播种下绿色的种子。我相信，终有一天会让世界看到一个既古老又崭新的“美丽中国”。
篇四：游学活动总结
乘飞机去美国，听起来是多么激动人心的一件事啊。我从未踏上过那片熟悉却又陌生的国土，只是一次次在电视，电脑，报纸上听到看到出现率极高的“美国”这两个字。
十一个小时的飞行，听起来是很难忍受的，不过在我努力地写作业和睡觉下，倒反而没有如此的难熬。
飞机上的狂写作业现象―
所有的老师大人都是一致的口径：每天要给xx科留一二个小时的学习时间。然后我们很悲催的就发现了作业如同小山一样多，写啊写，还有，写啊写，还有……既然飞机的旅行时间那么长，就写吧，大部分都在非常刻苦地奋笔疾书。直至夜幕降下，机舱中一片安详的睡眠场景，唯有那么几只灯顽强的亮着，顺着光线看过去，是大家在努力的写作业……
因此也就不难理解，我为什么在回国的飞机上酣睡了――写完作业了，那心里是无比的自豪啊！
为啥华人这么多？―
美国，似乎是很多人都趋之若鹜的地方。本来兴致勃勃准备来美国练习英语的我们很不幸地发现，美国的中国人怎么这么多！旅馆可以用华语交流，连吃饭都被导游带去中餐馆。我们一致在心里哀嚎：我要吃美国大餐啊，中国菜可以先放放啦……
赋予了主题的迪斯尼乐园―
到美国的第三天，我们起了个大早，跑去了迪斯尼。
其实所谓的Disneyland说白了就是个游乐场，但是创新处就在于它将所有的游乐设施都赋予了一个主题。因此称作themepark。MickeyMouse,DonaldDuck,littleprincess……随处可见。
我们一开始便去坐了小型过山车，黑黝黝的洞口虎视眈眈的望着我们，坐着小矿车，我们就这样义无反顾的冲了进去。矿车在黑乎乎的山洞中飞速穿梭着，猛的冲下坡，又不停地左右剧烈颠簸着，当真是有几分鬼屋惊魂的味道。其实本不是很可怕的，只是利用了人们害怕黑暗的心理，将光线遮了起来，又有飞速的车带动起的风发出的呜咽声，洞中还有骷髅架子，便平添了几分诡异骇人。
美国地中海的气候很是舒适，可能因为不是学生假期的缘故，人并不是特别的多。游园中有不少打扮成卡通人物的孩子。印象最深的数那一个个打扮的小公主们，外国的小姑娘真的很漂亮，穿着白雪公主的蓝裙子，脚上穿着红色小皮鞋，苹果般的水润脸庞，笑起来很是惹人喜爱。
篇五：游学活动总结
（一）活动介绍
一、活动名称：“游”学
二、活动时间：12月10日（周五）10：30-17:00
三、活动地点：南校区、珠江、北校区
四、活动形式：结队乘车前往北校区，分小组与师兄师姐交流学习方法；参观南校区、珠江
五、参加者：临床12班共计25人
六、人员分工：
①策划组：张晶、李丽果、李少敏
②文字组：李少敏、张晶
③摄影宣传组：刘海东、邓儒
④后勤组：张冰青、艾细雄
七、活动内容：先集体乘车到达南校，参观南校校园及珠江，进行小聚餐后，开展了游戏互动环节，之后转车到北校区与09级师兄师姐交流探讨，学习经验，以此增强信心。
（二）活动成效
一、预期目标：调动班内大部分同学参与本次团日活动，以增强班级凝聚力；采用小组活动的方式，以增进交流，并确保安全；参观南校以增强对中山大学的理解；与北校的师兄师姐交流学习经验，促进有效的学习与复习，增强大家对期末考试的信心。
二、实际成效：参与人数与预期相近；行程中男生主动帮助照顾女生，增强了班级的和谐；南校参观、聚餐过程气氛融洽，游戏环节尤为活跃；北校的交流过程，大家是“狠抛”问题，师兄师姐知无不言，整个过程气氛火爆，大家收获颇丰。
三、活动中最具特色部分：与师兄师姐交流。真正体现了本次团日的主题“游学”，活动以娱乐为放松身心的方式，以求学交流为主要目的。在交流过程中，大家将对各科的疑问努力抛向师兄师姐，各位前辈却也知无不言，甚至言而不尽，不仅告诉我们学习的方法技巧，更是不断鼓励增强我们信心，大家受益良多。在此要谢谢各位师兄师姐。
（三）活动的自我评估
总体来说，我们以“游学”为主题的团日活动是比较成功的，各个环节大家都配合良好，现总结成功经验如下：
1．准备较充分
秉持“凡事预则立”的原则，在活动开展前我们进行了详细的策划部署，充分考虑了各种可行与不可行因素，使活动有了成功开展的前提。例如，班委会、班会讨论活动主题及形式，提前制作准备游戏用具，提前要大家准备要提问的问题，等等。
2．分工具体安排合理
在活动开始前我们为应对活动需要，明确了分工，根据各位同学的兴趣及特长，分派具体任务，使之更具参与感和主人翁意识，从而保证了活动的质量。
3．活动形式多样
本次活动范围较大，南校的参观、游戏，珠江的游玩，北校的交流学习，使同学们在活动中放松了身心，收获了知识。
然而，此次活动也有不足，现反思总结如下：
前期考虑欠周到未能充分考虑游戏进行的火爆程度，气球等的准备不足。在由南校到北校的过程中，没有弄清校车时间，协调有误，导致中途浪费了时间。
(四）活动意义
本次活动开展比较成功，既让大家在紧张的学习生活中放松了自己，又在娱乐的过程中学到了知识。游戏互动的环节增强了交流，增进了友谊；交流环节增强了信心，为备战期末打下了基础。总之，本次活动成果颇丰，进一步增强了班级凝聚力，增强了同学的自信心。
以上即是本支部对12月团日活动的总结，我们坚信在院团委的严格要求下我们的活动能够越来越好。
篇六：中学游学活动总结
中学游学活动总结
本次出访美国索罗马学院虽说只有短短14天的时间，但现在细细想来，却有很多的收获与感悟。
美国的文化核心是什么，这一问题的答案，我在一抵达美国机场之后就立刻有了答案。美国人的文化核心，是他们好像与生俱来的幽默感与自由的思想。美国人欣赏幽默与智慧的言谈，所以，即使是在美国海关这种严肃的地方，检察官也会和我们开开玩笑，甚至抱怨工作的辛苦。这其间便可一窥美国文化特点。
接待我的伙伴是一个很有特点也很纯粹的美国男孩Squid，他的名字是他自己取的，虽然他有非常随性的衣着和发型，但是Squid是一个很喜欢古典音乐，并且办事非常严谨的人。和他相处让我收获很多。
美国的学习生活并非我想象的`那么轻松，同样有大量的作业和阅读任务，不过有一点与中国不同，索罗马学院很强调轻松的学习氛围，并不提倡以作业来达到学习的目的；而更多的是以课堂的讲解来实现更佳的效果。每一个索罗马的学生都有很高的学习热情，对自己喜欢的科目会付出很多的努力，仅仅以Squid为例，他喜欢吹小号，每周二他都会花整整五个小时去练习，并且每周六都会参加三个小时的合练。正是这种精神造就了索罗马学院小斯坦福的称号。
周末我与接待家庭一同去了斯坦福大学，感触很深，这所自由之风劲吹的学院，有极高的人文素养与浓郁的学术氛围，每一个学生都有他自己的特点，但是刻苦与创新同在的学术思想是他们共同的勋章。斯坦福的科学思考与学术追求没有禁区，但是他们对技术应用的禁区却是十分清楚，不论何种发明，并不只为美利坚所用，这就是斯坦福的理念。
斯坦福外围，就是举世闻名的硅谷，当初斯坦福大学捐出近一千英亩的土地为校友开创公司之用，硅谷由此产生，并有了今天的辉煌。斯坦福的校园所洋溢着的自由，并不意味着学生可以为所欲为，而是追求自由的学术与知识，追求思想的自由。他们不追求所谓的财富与名声，但是从斯坦福中却走出来28位亿万富翁，9位美联邦最高法院的大法官，有6位来自斯坦福。不必追求成功，只追求卓越，这样，成功自会尾随而来。这就是我在斯坦福学到的。
在美国的两周，也算是见到了美国的各色人等，美国也有贫富差距，成功也需要付出艰苦的努力；但是美国的成功的定义和中国的大相径庭，并非财富能代表一切，智慧是美国人所更看重的，这一点从美国人日常开玩笑就可以看出来，他们喜欢用一些双关语，而不是用一些涉及他人隐私的话题来取乐。
这次美国之行，让我见识了另一种文化，另一种意识形态。受益匪浅。
第四篇：关中游学总结
关中游学总结
——这是一场噩梦
系部名称：人文社科系专业：广告学年级：2010级 班级：1001班姓名：黄颖红学号：1002130133 实践单位：西安进步青年文化发展中心
实践时间：2012年7月10日至2012年7月30日
为何说这次游学是一场噩梦？
通过游学农村调研以及小强队长给我们放的几个引人深思的视频，让我们非常震撼，就像从噩梦中惊醒，全身汗如雨淋，很害怕，很恐惧，很无奈。我们大部分有社会良知的人看到社会底层人民过得心酸，都会有想要改变底层人民的生活的冲动，只可惜个人的力量是多么微小，面对社会的顽固势力，我们很绝望，感觉没有出路。现在的我们有和《恰同学少年》中当年毛泽东和萧子升游学湖南的感触类似。当时他们利用智慧救下了佃户的女儿芝妹子，可是毛泽东就在思考怎样才能救全国处在水深火热的劳苦大众们？当时中国所处的环境与现在相比更动荡，但是毛泽东没有绝望，而是寻找绝处逢生的机会。我们又应该怎么做才能改变这个社会的底层人民的生活？当我看完《富人与农民工》后，心灵的冲击就更大了。边看边流泪，不知道为什么，眼泪就是那么不自然的留下来了。当场的女生几乎都哭了，因为视频中富人的奢华生活与农民工的寒酸生活的鲜明对比，真的觉得这个社会人和人怎么差距就这么大呢？不是先富带动后富吗？农
民工的亲人生不起病，生了病，住不起院，靠体力挣的钱还不够养家糊口，他们的青春都拿来远离家乡外出打工了，为的就是能够生存下去，让孩子有玩具，可以上学，让父母老有所养······
社会上出现了信仰危机，知识分子也要为了生存不再仰望星空，而是转身于市场和官场，开始追逐权势与金钱。而我们现在还算不得知识分子，我们这一代在大学里已经在学着适应这个社会，我们也要为了生存追逐权势与金钱？游学途中的所见所闻，造成此时此刻所想所感与之前在学校的想法会有很大的差距。以前我的目标就是毕业之后要么考研要么工作，然后将国家贷款还上，然后就走一步看一步。总觉得走一步算一步，没有什么远大的理想，过好自己的生活，让家人可以安安稳稳快快乐乐的生活。有一次交流讨论中，一位队友和我有同感，认为只要过好自己的生活，不给社会造成负担，如果有更多的能力和精力再向社会做一些贡献。但是如果社会穷人多了，不安定因素多了，我们还能过好生活吗？不能，所以现在出现很多问题需要更多的有志之士去思考怎么解决，并且付出实际行动探索实践。而且我们也可能和农民工差不多，想要跻身在大城市的某个角落好好生活是多么艰难！
村子里的留守儿童寒假期待父母回家过年的眼神，襁褓中的婴儿离开远去他乡打工的母亲的怀抱哭泣的声音，老年人送别子女上火车转身离去的佝偻的身影······有哪个孩子不想依偎在父母身边，孝敬父母？又有哪个父母不想和自己的孩子共度晚年？一幕幕离别的场景发生在离别的车站，似乎是火车将这些本该团聚在一起的家庭分
开了。农村有很多这样的农民工，如果孩子学习不好，这样的日子就在那个家庭一直延续。而学习好的孩子，父母会拼死拼活赚钱供其读书，等到孩子有出息了，学有所成了，却背井离乡，远离家乡的亲朋好友，儿时的伙伴，在大城市过着忙碌的生活，这，就算是出息了！？可是农村还是当年的农村，极少数有知识的人会回到家乡建设自己的农村，除了像马永红这样的“疯子”——集浪漫主义，英雄主义，理想主义于一身的人。他却是我们的榜样！
可是，农村建设，首先遇到的就是人才的奇缺。农村社会的精英都纷纷流向城市，净剩有老人和留守儿童，何以有力量来建设农村？每年各大高校会有很多大学生志愿者搞三下乡活动，也有很多自发组织一些志同道合的学生支农支教或到农村调研的活动，比如我们这支关中游学队伍，但是大部分人只能在思想上受些启发和震撼，而为农村建设能做出很多实际性的东西却几乎是很少的了。当然关于这个问题的解答北京大学教授钱理群在《关于新一代乡村建设人才的培养》一文中也仔细阐述了他的观点和建议。我看了之后也是深受启发的，我觉得他分析的很好。在他这篇文章的第二小节中《马永红的问题：深度参与之的困境》，如果了解马永红的事迹的人都知道他在下乡支农支教等志愿活动中遇到过大大小小的挫折和困境，我觉得最大的就是家人的不理解和不支持。而我想说的就是，这或许也是很多大学生志愿者参加活动后没有进一步行动的最大的一个障碍！
试想，我们的父母辛辛苦苦把我们拉扯大，供我们上学，受好的教育，难道他们就是为了让我们一辈子待在农村吗？当然，父母的良
苦用心我们都知道。我们也知道，大多数父母有时候也是为了在亲朋好友面前有面子，还有就是想让孩子出人头地，过好的生活，一辈子不受苦受累，特别是那些过过苦日子的父母。中国自古是百善孝为先的国家，很多孩子也是朝着父母指定的方向前行的。这就是我们的人生观、价值观、世界观的形成，是跟随社会价值取向以及大部分人的价值取向相同的。马永红是一位为自己的理想的公共事业贡献的改革者和建设者，他也面临忠孝两难全的境地。而我们有大部分人，刚了解了农村底层人民生活困难的皮毛，就感觉是被噩梦惊醒，然后手足无措，很多人不敢像马永红那样毅然不顾亲人的反对投身农村建设中去！当然我也不是希望各位在校大学生休学回家支农支教，我只是觉的我们很难打破这种局面，甚至是没有胆量为了自己内心的想法而去反叛父母的期望！而我们现在这个社会就是很缺少这样有创新精神并付出实践的人！
在调研中给我印象较深的一个人就是在后寨村一个农户家遇到的一个在校大学生。他是在当地县城念专科，再过一年他就毕业了，但是他是一个特别勤奋特别好学的同学，他说他要专升本然后考研究生。他还说现在这个社会只有多读书有文凭才不至于像那些农民工那么辛苦，而且不想像他们那样生活，觉得很没有意思。他看过很多中外名著，人物传记，毛泽东语录等等。他还推荐我多看书，看一些好书，不管与专业是否相关，很多知识是潜移默化的，多读书才不会到书到用时方恨少的境地。我很赞同他的说法！多看书没错，但重要的是学以致用。他在他们村算是有文化有上进心的青年人了。他喜欢农
村生活，我问过他当年为啥不报大城市的大学，他说大城市太浮躁太喧嚣了，空气质量也不好，他会过不习惯的，他宁愿在这样的小县城奋斗，即使以后可能会考西安的研究生，但是将来一定不会在那儿工作生活。现在社会不想往大城市跑的人太少了，他却是其中一个。
现代社会很多人会抱怨社会的不公平现象以及一些国家体制的不健全等等负面问题。前段时间，我还在和同学辩论，他觉的社会上很多愤青老是把社会阴暗面拿来批判，而没看到社会发展的好的一面，他家现在一家三口人，每人抱台电脑玩儿，试想在十年前，电脑还是奢侈品呢，社会如果发展得不好怎么会有现在这么好的生活质量？我想他是没有看到社会上还有那么多生活得不好的群众。他说了一句话：如果没有能力改变这个社会，没有能力改变这个国家的体制，那为什么要把那些自顾自生活的人们唤醒？还不如就让他们在睡梦中，唤醒只能给他们带来痛苦！我非常不赞同他的观点。如果只看事物发展的好的一面，那我们只会死于安乐了，而正确地认识缺点和不足，才能让我们汲取经验教训，思考、探索、实践更好的社会改革途径，将大部分民众从追逐权势与金钱中唤醒，看看这个社会，看看这个世界，试着从自身出发开始改变！
谈到自身，我们谈很多问题时，喜欢将自己纳入大人群中或者排除在群众之外，因为往往有想法，做决定，并去实践却是最难的。我会发表观点大部分人也许应该怎么怎么做，但是自己却在一旁似乎是指挥者。我们思想已经根深蒂固，如果要更多的人投身到中国农村改造与建设中去，首先就得改变广大知识分子根深蒂固的思想。这次游
学活动给我的思想冲击特别大，但心里却很纠结：我能为这个社会做些什么？我能为那些贫穷的人们做些什么？我发现现在的我什么都做不了，有的只是一支笔，写下我的感受而已。现在，我只能把自己做好，同时改变自己根深蒂固的思想！
能参加这样的活动真的是很幸运，遇到这么多的兄弟姐妹们，我们永远都是好朋友，一路走来，我们共同分享一瓶水，吃一个馍，互相搀扶，互相鼓励，毫不保留的给队友提意见，批评与自我批评。有心酸也有数不尽的快乐点滴，让我们铭记这个夏天，阳光灿烂的夏天，不要忘记我们受到的心灵洗礼。我们调研，我们爬山涉水，我们同吃同住同劳动，友谊万岁！我想小强组织的这个活动也达到了他的目标，锻炼意志，考验体力和耐力，启发我们思考大学学习是为了什么？了解农村的现状，思考自己将来到底能为社会贡献什么？至少不会再像以前那样在大学过着懒散不学习打游戏看电影的无聊生活。同时我们收获了很多经历和友谊，在这儿，我想说：同志们，友谊万岁！
第五篇：游学总结
宁夏社会实践活动之总结
清华附中高二十二班王清雨
这个美丽而炎热的夏天过去之后，在残酷而悲惨的期中考试过去之后，我们迎来了美好而又疲惫的宁夏社会实践活动。本次社会实践活动让我游览了祖国大好河山，也让我了解了许多关于宁夏的历史已经风俗，不仅仅如此，我还品尝到了宁夏的美食，还亲手做了馓子这宁夏小吃，真是一次有意义的社会实践活动啊。
第一天的宁夏之行全部都是在火车上。我们乘坐的是传统绿皮小火车，时速几乎高达一百公里每小时。说实话，火车上确实很是无聊，但这阻挡不了我热爱学习的心。在火车上，我认真阅读了手册上关于宁夏的介绍，也认真读了英语应阅读的书目，但晚上我依旧不习惯火车颠簸而吵闹的环境，于是睡得非常不好，这也间接导致了我整个实践活动中疲劳困倦萎靡的精神。一路无话.第二天星辰挂满天空的时候，我们到达了美丽的银川，令我吃惊的是，银川的天气竟然与北京的天气十分相似，这令我十分开心。想到上次去南京的社会实践活动，我每天热的要死了一样，一分钟不开空调都要死了一样。在银川，并没有寒冷的秋意，也没有炎热的热浪，只是微微的凉风轻轻吹过。
第一站去的是镇北堡西部影视城。镇北堡西部影视城位于银川市城区西北郊区空旷的荒野上。在那里有两座古代城堡遗址，这就是闻名国内的镇北堡古城。该城堡是银川市文物保护单位，现为西部影视城所在地。被誉为“中国一绝”。镇北堡西部影城距银川市35公里，是在一个原始古堡的基础上修建的。这里保持并利用了古堡原有的奇特、雄浑、苍凉、悲壮、残旧、衰而不败的景象，突出了 它的荒凉感、黄土味及原始化、民间化的审美内涵，尽可能地保留了它特殊的审美价值，让电影艺术家们在这一片西部风光中心情尽兴地发挥他们的想象力和创造力。宁夏镇北堡西部影城，被誉为“东方好莱坞”，地处宁夏银川西郊镇北堡，原址为明清时代的边防城堡。在中国众多的影视城中，西部影城以其古朴、原始、粗犷、荒凉、民间化为特色，是中国三大影视城之一，也是中国西部唯一著名影视城。在此摄制影片之多，升起明星之多，获得国际，国内影视大奖之多，皆为中国各地影视城之冠，故被誉为“中国一绝”。在这里，我们参观了《红高粱》《大话西游》等知名电影的拍摄场景，也了解了电影场景的妙用。
第二站的目的地是贺兰山岩画。贺兰山岩画属全国重点文物保护单位，是中国游牧民族的艺术画廊。贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方。他们把生产生活的场景，凿刻在贺兰山的岩石上，来表现对美好生活的向往与追求，再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣。在南北长200多公里的贺兰山腹地，就有20多处遗存岩画。约有千余幅个体图形的岩画分布在沟谷两侧绵延600多米的山岩石壁上。画面艺术造型粗犷浑厚，构图朴实，姿态自然，写实性较强。以人首像为主的占总数的一半以上。其次为牛、马、驴、鹿、鸟、狼等动物图形。在这里，我们学习了如何制作拓片并自己制作了拓片。我们还了解了全世界的岩画以及贺兰山岩画对考古的作用。
第三站去的是沙坡头。沙坡头位于宁夏回族自治区中卫市城区西部腾格里沙漠的东南缘。东起二道沙沟南护林房，西至头道墩，北接腾格里沙漠，南临黄河，长约38公里，宽约5公里，海拔在1300～1500米，总面积4599.3公顷，占中卫市城区土地总面积的3%。是全国二十个治沙重点区之一。
沙坡头集大漠、黄河、高山、绿洲为一处，具西北风光之雄奇，兼江南景色之秀美。有中国最大的天然滑沙场，有横跨黄河的“天下黄河第一索”，有黄河文化代表古老水车，有黄河上最古老的运输工具羊皮筏子，有沙漠中难得一见的海市蜃楼。可以骑骆驼穿越腾格里沙漠，可以乘坐越野车沙海冲浪，咫尺之间可以领略大漠孤烟、长河落日的奇观。
沙坡头主要保护对象为自然沙漠景观、天然沙生植被、治沙科研成果、野生动物、明代古长城、沙坡鸣钟等人文景观及其自然综合体。在这里，我们学习如何治理沙漠，制造麦草方格，我们还骑骆驼进入沙漠深处，在沙漠深处玩耍，沙漠中有一种原始的粗矿感，这是我第一次来到沙漠，感觉很不错。
接下来我们去了穆民新村，这是一座以回民为主的小村落，在里面，我们学习制作了馓子，面饼等回族小吃，还听阿訇讲古兰经。不得不说，村里的八宝茶还是很好喝的。
紧接着下午我们去了著名的西夏王陵。西夏王陵又称西夏帝陵、西夏皇陵，也被人称为东方金字塔，是西夏历代帝王陵以及皇家陵墓。王陵位于宁夏银川市西，西傍贺兰山，东临银川平原，海拔1130米至1200米之间，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是现存规模最大的一处西夏文化遗址。
西夏王陵营建年代约自11世纪初至13世纪初。西夏王陵受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化、党项族文化有机结合，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。在中国119处国家重点风景名胜区中，西夏陵是惟一的以单一的帝王陵墓构成的景区。它承接鲜卑拓跋氏从北魏平城到党项西夏的拓跋氏历史。
景区分布9座帝王陵墓，200余座王侯勋戚的陪葬墓，规模宏伟，布局严整。每座帝陵都是坐北向南，呈纵长方形的独立建筑群体，规模同明十三陵相当。吸收自秦汉以来，唐宋皇陵之所长，又受佛教建筑影响，构成中国陵园建筑中别具一格的形式，这也证明了西夏的汉化。
第五天上午我们前往了水洞沟遗址，这里是西夏人最早出现的地方。这里出土了全球最稀有的人类头盖骨，为学者们研究古人类提供了良好证据。洞沟古人类文化遗址位于宁夏灵武市临河镇水洞沟村，是三万年前人类繁衍生息的圣地。1923年，法国古生物学家德日进、桑志华在这里的张三小店发现了史前文化遗址，通过发掘，出土了大量石器和动物化石，水洞沟因此而成为我国最早发现旧石器时代的古人类文化遗址，水洞沟地区又是我国北方明代古长城、烽燧、城堡、沟堑、墩台等军事防御建筑大观园。保护区内，蜿蜒东去的长城、高台耸立的墩堠、古朴神秘的城堡、曲折幽深的沟堑令人目不暇接，不禁令人想到古时候壮烈的战场。这两年多的开发建设使水洞沟旅游区已经成为一个集旅游观光、科学考察、休闲娱乐、军事探密为一体的旅游区。随着水洞沟遗址博物馆、宁夏长城博物馆2009年开馆，水洞沟景区又将增添新的亮点。
下午，我们驱车前往著名的宁夏博物馆，在那里，宁夏悠久的历史呈现在我们面前，里面的展区分为，塞北江南、大夏寻踪、丝路重镇、农牧家园、文明曙光、朔色长天。其中令我最记忆深刻的是鎏金铜牛，那个牛的眼中就像含着泪水一样，十分生动，不愧为国宝级文物。
正如我开始时所说，我认为这次社会实践活动确实是一次非常有意义的活动。非常感谢学校能够给我这次游学的机会。
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