第一篇：《寓言四则》教案4(教学实录)（推荐）
学习《买椟还珠》 一.导入
1、导语（出示《买椟还珠》的自制教学挂图，挂图幽默诙谐，迅速吸引学生注意力，激发兴趣）请同学们欣赏老师画的这一幅画，猜一则寓言故事？（根据回答板书课题）咱们学过很多寓言了，谁还记得什么是寓言？（指答）严文井大师曾说过“寓言是一个怪物，当它走过来时，却突然变成了哲理，严肃认真”。在《买椟还珠》这个怪物中蕴涵了什么哲理呢，让我们快来学习这则寓言！请大家翻到140页自读注释①。
2、了解作者 自读注释①后，问：（1）、咱们曾学过韩非子的什么作品？（生答：《愚公移山》师给予肯定：同学门记忆力真强。）
二、读文 注释①中提到“椟”指木柜、木匣，那《买椟还珠》讲了一个什么故事呢？让我们采用“五读法”来学习这则寓言。（板书：五读法）〈一〉通读 首先通读课文（板书：通读）
1、请大家大声朗读课文，做到“四不”，不添字，不减字，不换字，不哽字。
2、在读的过程中，你觉得哪个字音需特别注意？
3、齐读，注意读准刚才同学说的这几个字音。
4、同学们齐读的非常好，可老师不仅喜欢听大家齐读，还喜欢听大家一个一个的读（生笑）。谁来试一下？（指读，师生点评）〈二〉解读
1、请大家在通读课文基础上，再次自由读文，利用课下注释及工具书，力争在最短的时间内理解词义，解读文意（板书：解读）可以跟你的同桌商讨一下。
2、有没有不能解决的词句？提出来全班交流一下。
3、文中，你认为哪些词句翻译比较重要，提出来考一考同学。
4、谁能为同学们讲讲这个故事？最好加入自己的联想和想象，尽量讲的生动活泼。
5、谁能用一句话来概括这则故事？ 〈三〉评读 出示投影：评读 以你最喜欢的方式再次读文，用“我认为是一个的人”的句式概括人物形象。（板书：评读）学生发言热烈，各有见地，而且还展开了辩论，达到了第一个高潮。如： 生1：我认为楚人是个主次不分、取舍不当的人，很可笑！因为他卖的是珠子，不是盒子，把盒子打扮的这么漂亮，结果珠子没有卖出去，没有达到实质的目的。生2：我倒认为他是个很狡猾、很会蒙骗顾客的人！你想想珠子的价格有多高呀！是那个郑人因小失大。生3：这说明他善于包装，精于商道，很有经济意识，现代意识，知道“酒香还怕巷子深”“红花还要绿叶扶”。„„ 师小结：同学们发言真热烈，见解真独特!通过讨论，我们看到楚人是一个精于商道、注重包装、有艺术眼光、心灵手巧的人；郑人既是一个大胆取舍、有独到艺术品味、注重艺术享受的人，又是一个主次不分、本末倒置，只重表面，不重实质，有眼无珠、不识货色的人。〈四〉悟读
1、作者通过这个故事想告诉我们什么？（板书：悟读）引导归纳：
1、做事不要主次不分、取舍不当。
2、看问题要重实质，不要只看表面。
3、要提高鉴别力，不要贻笑大方。
4、商品不仅要注重质量，还要善于包装。„„（根据回答板书：要主次分明提高鉴别力）
2、人说寓言都来自于生活，是生活的高度凝炼，是漫画了的生活。你能在现实中找到这些人或事的影子吗？如果你遇到类似的事，你该怎样做？ 学生对生活观察非常细致，思维活跃，知识面不仅广，而且深。如： 生1：去年临过年时，我就做过一回郑人。那天上湖头集赶集，我发现一个袄,袄领上镶着很多饰品，叫阳光一照闪闪发光，便买了下来。结果穿了没两天，那些饰品都掉净了，袄也不暖和，气死人了！生2：很多人吃芹菜的时候，都把叶子扔掉了，只吃梗。其实，叶子的营养比梗的还丰富，这不也是“买椟还珠”吗？ 生3：有些同学天天吆喝着把握青春，珍惜青春，却天天拿着小镜，穿着高档衣服，吃着美味食品，而不学习，也是主次不分，本末倒置！生4：小伙子追求漂亮姑娘，漂亮姑娘嫁有钱人，只看到表面，没看到实质。生5：“纸上谈兵”的赵括，只会嘴上功夫，能出口成章，夸夸其谈，但实质上却不中用。赵王只看到他的表面，而没看到实质。生6：现在晚上演的《隋唐英雄传》中隋炀帝„„ „„ 师在给学生充分鼓励基础的上，适当引导。〈五〉延读 出示投影：多视角阅读，还原想象。寓言故事往往因为他绝妙的方法，通俗的故事，深远的意义而千古流传，不同的人读它会有不同的感受。那你猜猜郑人、楚人听了这个故事及咱们对他们的评价会说些什么？（让故事中的人物说话，因提法新颖，学生情绪高涨，再次高潮，并有过之而无不及。只要想象合理，都给予了充分鼓励。）如： 楚人：我卖了30多年的珠子，还第一次见只要盒子不要珠子的人，真让人苦笑不得。郑人：我家珠子成千上万，我才不在乎那个珠子呢！我只是看中了珠子的做工精致，想帮帮那个卖珠人，你们却说我有眼无珠，真气死我了！楚人：唉，我只是想给我的珠子找个安身之处，却没想到没卖了珠子，倒因祸得福。后人称赞我2000多年前就有了经济意识，现代意识，懂得包装，眼光好。嗯，说不定我在他们这个年代早就成“大款”了！哎，美死我了！„„
三、小结。回忆一下，我们是如何学习这则寓言的？ 引导学生根据板书总结学习方法“五读法”：首先，读准字音，读通课文；在通读基础上，理解词义、句义，能讲故事；评价其中的人物；领悟其中的哲理，并能联系现实受到思想教育；最后，多视角阅读，让故事中的人物说话。过渡：请同学们大声朗读其它三则寓言，读完后，告诉老师你最喜欢哪则？（大多数回答：《滥竽充数》）那我们就来集中学习这则寓言。（板书课题）学习《滥竽充数》
一、请同学们用刚才总结的“五读法”分小组自学交流这则寓言。
二、检查自学情况。因这则寓言本身幽默、诙谐，如一幅漫画，学生又特别熟悉，容易联系现实，学起来兴趣极浓，知识点把握到位，思维开拓，有令人意想不到的效果。如：
1、在评读中，学生对南郭先生是一个什么样的人展开了激烈的讨论。并能对南郭先生得以滥竽充数的社会环境进行猜测。
2、在联系现实过程中，能与打假、造假、贪污腐败及党政改革，人才交流市场等联系起来，足以表现学生摄取知识面广，开始关注周围社会。一方面充分肯定学生思维敏捷、目光敏锐，另一方面，对他们思想给予正面引导。
3、在延读部分，学生不仅能从文中人物入手，还有同学提到乐队领导和其他吹竽手,想象力非常丰富。只要言之有理，都给予充分表扬、鼓励。如： 齐宣王：我就喜欢听合奏，那样多壮观、多气派！却没想到还有人混在里面，真是岂有此理！其中一个吹竽人：都明知道南郭先生不会吹竽，可为什么没一个人说的？是不是南郭先生有什么后台呀？还是闭紧嘴巴吧！“事不关己高高挂起”明哲保身总没错吧！乐队领导：没想到齐缗王跟他老爷子不一样，喜欢一个一个听，要是早知道，我早就通知南郭了，这不“扯出泥巴带出泥”我也落了个失察的罪名，恐怕还要查受贿的事。哎，“一失足成千古恨”呀！„„（根据检查回答板书：有真才实学要实事求是）
三、出示投影：巩固练习。
1、给加点字注音并解释。饰以玫瑰（）辑一羽翠 楚王说之（）廪食
2、翻译句子。⑴、郑人买其椟而还其珠 ⑵、廪食以数百人 ⑶、好一一听之
3、下列说法有误的一项（）A、《买椟还珠》告诉我们只有把宝珠本身装饰的漂亮美观一点，才能卖出好价钱。B、“滥竽充数”在今天也可表示自谦，如在“大家都是行家高手，我来这里表演不过是滥竽充数罢了”这句话中就是这样的用法。C、《滥竽充数》刻画南郭先生用了两个动词：“请”，写出了他浑水摸鱼、鱼目混珠的虚伪；“逃”写出他不学无术、落荒而逃的丑态。
四、小结：这节课同学们发言热烈、思维敏捷，展示了前所未有的风采，可见寓言的魔力真大！希望我们能从寓言这个小魔袋中取出比魔袋大的多的东西，获得警戒启发。以后既不要在处事上如“买椟还珠”不得要领，又要在学习上严谨求实，千万不要“滥竽充数”，好吗？（好)布置作业:用学习这两则寓言的方法自学另外两则.下课！（附板书)： 五读法：能主次分明 通读买椟还珠 解度提高鉴别解读 评读
第二篇：《伊索寓言》教学实录
《伊索寓言》第一教时实录 师：上课!生：老师好!师：孩子们好!师(板书：寓言)：今天我们一起来学习(指板书)知道什么叫寓言吗？
杨晓佳：寓言就是小故事。
冯纪香：寓言是通过一个故事告诉我们一个道理。通过这个道理使我们得到启示，受到启发。师(板书：伊索)：知道这个人吗？谁能介绍一个《伊索寓言》？ 刘怡然：伊索是古希腊一个大寓言家，他被喻为故事大王。
刘凌峰：据说他是一个奴隶，特别聪明，在古希腊特别有名。写的寓言故事流传非常广泛。王 婕：《伊索寓言》里的故事都是用比喻、拟人的手法来写的，把小动物都赋予了生命，有一定的象征意义。邰金悦：《伊索寓言》里的故事都非常短小，而且每个故事都告诉我们一个道理。
师：今天我们就一起来学习《伊索寓言》里的三则小故事。请同学们把书打开，认真读一读这三则故事。注意看清字形，读准字音。(生读文)师：现在有把握认识这课的生字新词吗？ 生：有!师：好!现在我们来做个读词语的小游戏，我出示生词卡片，每组读两个词，如有一处读音有误，那该小组就会被扣除平时分的五分。要不要再看一看课后的生字？ 生：不用!师：那我们就开始读词语活动了。(师出示词语分小组读，第三小组出现了两次失误，把“酸味”的“酸”读成平舌音，把“惊慌失措”中的“措”读成了翘舌音而被扣除十分。)师：范写“馋”、“?”，生书空。
师：我们把生字的读音巩固了一遍，相信你们现在有把握把文章读好了吧？我们找三位同学读这三则故事，每个同学读一则。其他同学一边听他们读音的正误，一边思考课文中重点词语的意思。(指名读文)杜梦婷：刚才杨晓佳读文很有感情，把牧童叫喊“狼来了，狼来了!”读得很真切，感情表达很到位。杨晓佳：总的比我不如韩家盛读的好，在有些小地方我比他可能好一点点，但我还得向他学习。他把故事的每个细节的朗读处理得很不错。冯纪香：我想给他们提个小小的建议。
师：可以，我先代他们三位谢谢你啊，你说吧。
冯纪香：刚才他们三个在读书的过程中都有一些失误或错误，没能做到“字字入目”，希望以后他们三个在读书的过程中要注意这一点。
师：你的这个建议真好!这不仅是对他们三位提出的建议，这也是老师对全班同学提出的要求，希望大家以后读书都要做到“字字入目”，这样才能把书读正确了。请用自己喜欢的方式读一读第一则小故事，读时把这几个“拦路虎”给消灭掉：“白费劲”、“无望”、“成熟”，开始吧。(生读文)师：指名读《狐狸和葡萄》第一节，这一段哪句话是具体写“白费劲”的？ 范咏钰：“他想尽了各种办法去够葡萄”这句话是具体写“白费劲的。师：想想看，狐狸会想出哪些办法够葡萄呢？
冯纪香：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。
刘道钰：它搬来一块大石头放在脚下垫着，可石头不够高，它就又搬来一块。可两块石头放在一起，一是不牢固，二是高度不够，结果还是没有够到葡萄。
郑渊：把拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。
周兴鹏：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领又不行，几经努力还是失败了。张亮：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄准水平实在太差，一个也没有砸下来。师：刚才你们说的这些都是狐狸在干什么？ 生：绞尽脑汁想办法。师：但结果怎样？ 生：没有够着。师：这就叫？ 生：白费劲!师：狐狸绞尽脑汁想办法结果却白费劲。此时此刻，狐狸心里是怎么想呢!戚国灿：狐狸望着那挂满枝头的葡萄想：唉!今天我怎么这么倒霉啊!一个也吃不到嘴角。潘俊豪：累死了!今天真是白忙活!师：这就叫什么？ 生：无望!师：你们真聪明!再动动你们的聪明脑，默读这则故事的一、三小节，思考这两小节中“成熟”一词的不同含义。生读文。
韩家盛：第一个“成熟”指的是食物生长到一定的时候长熟了。第二个意思我说不上来。(此时教室里很安静，没一个举手回答第二个成熟的意思)师：你们现在不敢举手，原因是你们现在思考的还不够？ 生：成熟!师：是的，这就是第二个成熟的意思，它是“成熟”这个词的引申义。还可以举例说明？ 冯纪香：妈妈说，我现在身体还没有发育成熟，不能穿太瘦的内裤。(同学们一片哗然。)师：你妈妈教育是对的，这就是成熟的引申义。哪位同学能用自己的话把这则故事叙述出来吗？ 冯纪香、杜梦婷叙述故事。
师：请用心读第二则故事，理解“惊慌失措”和“一贯”的意思。(生读文)潘俊豪：因为担心、紧张，乱了方寸。课文里指村民们担心放羊孩子的安危而紧张地不知拿什么好，跑去救他。
师：课文里不仅写到村民们的“惊慌失措”，还写到了谁的“惊慌失措”？ 周兴路：还写到了放羊孩子的惊慌失措。
师：想象一下，放羊孩子是怎样惊慌失措的呢？
戚国灿：他一看狼真的来了，吓得连忙大喊大叫又大哭起来。杜豪：放羊的孩子吓坏了，一边到处躲避，一边叫声呼救。师：这就是？ 生：惊慌失措。
师：这则故事最后一小节齐读一遍，思考“一贯”的意思。生齐读这节课文。李静：“一贯”就是“经常”。
师：哪位同学能把这则故事叙述出来吗？ 刘妮、刘中娜叙述故事。
师：联系《狐狸和乌鸦》一课，默读《蝉和狐狸》，思考“圈套”、“戒心”的意思，并思考蝉和乌鸦的结局为什么会不一样？ 生读文。刘怡然：“圈套”在这里就是“计谋”的意思。董术艺：“戒心”是防备中计的心思。孙渝雯：“戒心”就是防备的意思。
刘凌峰：蝉和乌鸦的结局不同是因为乌鸦爱听甜言蜜语，而蝉却善于观察发现，所以蝉能识破狐狸的计谋，蝉救了自己。
师：蝉是如何识破狐狸的计谋的呢？请从文中找出根据。
张晨：从“自从看到你的粪便里掺杂着蝉的翅膀，我对你就怀有戒心了。”这句话里看，蝉是从狐狸的粪便里看到同伴的翅膀便知道狐狸曾吃过它的同伴，所以狐狸一说甜言蜜语，蝉马上就知道狐狸是想骗自己，从这里它识破了狐狸的计谋。
师：哪位同学能用自己的话叙述这个故事吗？ 杜梦婷、韩家盛叙述故事。
师：今天我们学习了这三则故事，能用自己的话把故事的意思叙述出来，说明你们很了不起!课后希望你们带着自己的理解，能很有感情地把这三则故事读好，并能联系生活实际谈谈你对这三则寓言的理解。继续读一读《伊索寓言》这本书，把你的心得体会，抄写下点明故事寓意的语句来。下课!生：老师再见!师：孩子们再见!
《伊索寓言》第二课时教学实录
师：上节课我们学习了《伊索寓言》里的三则故事，谁能用自己的话说一说其中一则寓言的主要内容？(生叙述故事)师：请对照插图默读课文，思考文中哪些词语或句子是具体描写这幅插图的？ 生读文思考问题。生1：“他边走边回过头来说：‘这些葡萄肯定是酸的，不好吃。” 生2：“葡萄架上，垂下几串成熟的葡萄。” 师：狐狸本来是“想尽和各种办法去够葡萄”，结果却没够到，心里本来是非常沮丧的，为什么还说：“这些葡萄是酸的，不好吃。”呢？
生：吃不到葡萄就说葡萄酸，自己安慰自己，其实是自欺欺人。师：能带着你对这两段的理解读出狐狸的这种心情吗？ 生练习感情读文。指名读。
生评：陈磊把狐狸“白费劲”后的“无望”心情读得很好，但狐狸说的那句自我安慰的话读得感情不够到位。
师：你听得真仔细，评得更精彩。大家齐读课文最后一句话，思考这句话在课文中有什么作用呢？ 生：这句话在课文里起画龙点睛的作用。
师：谁能联系生活实际谈谈你对这句话的理解呢？
生：上次我违反了纪律组长训我，我非常不服气，心想：“哼!有什么了不起!不就是个组长吗？”其实我心里一直想当个组长，甚至还有当班长的野心呢!生：有次老师夸刘怡然的画画得漂亮，还说刘怡然成了我们班的大画家了。我当时心里想：“不就是几幅画吗？有什么了不起？有还不愿画呢!”其实我对画画根本就一窍不通。
师：同学们都能直言不讳自己曾有过“吃不到葡萄说葡萄酸”的经历，那么学过这则故事你有什么感想吗？请把你的感想写在课文的后面吧。(生写话)师：听过《狼来了》的故事吗？ 生：听过!师：谁能来给大家说说《狼来了》的故事？ 指名生叙述故事。
师：故事叙述的这么精彩，看来下面这则《牧童和狼》你都不用学了。(板书课题)，默读这则故事，思考牧童两次喊“狼来了”村民们反应有什么不同？牧童看到村民们的样子他的两次的反应又是怎样的？(生默读课文)生：牧童喊“狼来了”是抱着游戏、玩笑的心态装出紧张的样子喊的，村民们“惊慌失措”赶来营救，可牧童的表现是非常得意的。
师：通过哪个词你读出了牧童的得意？ 生：“哈哈大笑”。
师：牧童第二次叫喊呢？
生：牧童第二次叫喊“狼来了”是狼真的来了，这时他的心情非常紧张，而且是“惊慌失措”。而村民们被牧童骗怕了，以为他还是在恶作剧，所以村民们的表现是无动于衷的。
师：哪位同学愿意读一读这两段？尤其要读出牧童喊两次“狼来了”前后不同的心态。指名读文。
生：我感觉韩家盛表情非常好，读牧童第二次喊“狼来了”把牧童的紧张求救的语气读得非常到位。师：你评的更到位，可以是一位评论家了。生活中你有过这样的经历或见过、听过类似的例子吗？ 生：在我很小的时候很爱喝饮料，于是爸爸就把我喝过的饮料瓶装上水，骗我说是饮料，我一喝才发现自己上当了。以后爸爸再给我哪怕真的是饮料我也不信他的了。
生：我两次日记没写，告诉老师说忘在家里了，老师就信了我。可当我把日记本交上后，老师发现我原来是拖拉作业没写，于是有一次，我的作业真的忘在家里了，可说什么老师就是不相信，还是罚我重写了。通过这次事件以后，我再也不敢说谎话了。
师：是呀!我们任何时候都要做一个讲诚信的人，如果一贯使用欺骗的手段对待别人，人们就会对你缺失了诚信。即使你说的是真话也没人能相信你的。
师：请认真读一读《蝉和狐狸》这则故事的第一小节，理解“圈套”一词的含义。
生自由读文。生：“圈套”指“计谋”。生：“圈套”指“阴谋诡计”。生：“圈套”指骗别人的手段。
师：请把这则故事一、二两小节边起来读一读，思考“圈套”在这一课中是什么意思。生：“圈套”是在这则故事里指的是狐狸想把蝉从树上骗下来吃掉它所用的计谋。师：他用的是什么计谋呢？ 生：用甜言蜜语来打动蝉。
师：狐狸是怎么用甜言蜜语来打动蝉的呢？找出狐狸说的话多读两遍，读出狐狸赞美的语气来。生练习读文后指名读文。
师：用心默读第三小节，看这是一只怎样的蝉，把你的体会写在旁边。生读文写体会。
生：这只蝉太聪明了，他用一片树叶便识破了狐狸的嘴脸。
生：这只蝉真是绝顶的聪明，他为了识破狐狸的计谋，先用一片树叶来试探他。
生：通过读这一段，我体会到坏人说好听的话，因为他急于做坏事，急于想得到结果，他太低估了对手的能力。我想到急于求成，反而把事情做糟，容易露出自己真面目。
师：哦？你是说坏人要想隐藏自己的险恶用心还得继续沉住气，继续骗下去是吗？
生：那倒不是。我是说我们可以利用坏人急于求成求胜的心态，在遇到狐狸这样的坏人时，我们要稍微动点心思，便可识破他的阴谋，防止上当受骗。师：你的聪明要赛过一休了!“蝉察觉其中有诈”，他是怎么察觉到的呢？
生：蝉可能从狐狸说“你能下来让我见识一下您那动听的歌喉吗？”这句话中察觉到的。师：狐狸的这句话说的有何破绽？
生：蝉一直在树上唱歌，而且歌声很响亮。狐狸在树下可以非常清楚地听到蝉的歌声，不必要让蝉飞到树下来唱给他听呀!师：用心读书了，答案就在课文里。你看赵薇同学多聪明，不仅从课文里找到了根据，还说出了自己的理由。蝉还会从哪里察觉有诈呢？ 生：狐狸说：“你的歌声多么美妙!您真是个天才的歌唱家!”这句话里察觉的。因为在动物王国里，大家都知道狐狸心术不正。对于心术不正的人说这么好听的话一定是有他的目的的。所以蝉察觉这其中必定有诈。
师：说得非常有道理。文中还有这么一句话：“狐狸以为是蝉，猛地扑了过去。”此时此刻，狐狸是一种怎样的心情？ 生：喜出望外。生：惊喜万分。生：非常激动。
师：请带着你的理解读好这三小节。生自由读文后指名读文。
生：王婕读出了狐狸赞美的语气和激动的心情。
生：王婕读得非常投入，我感觉自己就是那只狐狸了独(生笑)。
师：狐狸很聪明啊，只是他没把自己的聪明用在正道上，所以大家不喜欢它。齐读最后一小节。生齐读。
师：读了这一小节你有什么想法吗？
生：读了“自从看到你的粪便里掺杂着蝉的翅膀”这一句，我想到了这只蝉多象那只可怜的乌鸦嘴里的那块肉啊!只是乌鸦仅仅被骗去了一块肉，而这只蝉却可能是因为和乌鸦一样爱听甜言蜜语，结果连自己的小命也送掉了。
生：通过读“自从看到你的粪便里掺杂着蝉的翅膀，我对你就怀有戒心了。”这句话，我体会到这是一只细心观察，善于分析问题的蝉，他的聪明之处就在于对坏人时刻保持着戒心。生：通过读这一段，我想，我们对坏人要时刻提高警惕。坏人说好话是他骗术的一种，我们不能被他的好话迷糊了。
师：生活中有这样的例子吗？
生：去年十.长假,爸爸带我到上海明珠电视塔去玩，当时爸爸上塔上玩去了，我太累就不上去，在塔下等爸爸。这时过来一位中年男子，他来到我身边对我说要带我去海边玩。没出门妈妈就告诉我不要乱跑，小心被坏人拐卖。我当时心里就想那个叔叔可能就是人贩子，所以就没跟他走。师：学习了这三则寓言后，回过头来再看看这三则寓言在写法上都有一个相似之处，哪位同学看出来了？ 生：这三则寓言都是在最后一小节来个画龙点睛，用一句话告诉我们一个道理。生：这个道理对我们很有教育意义，教育我们做人的道理。
生：这三则寓言都是把动物当作人来写，都是用比喻的手法来写的。师：同学们，打开《伊索寓言》这本书你就打开了一个精彩的世界。《伊索寓言》里还有许多这样的故事等着你们去读呢？课后请继续阅读这本书，并把你读书的心得体会写下来，下周我们开个读书交流会吧。
第二课时 教学内容：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
一、复习
谁能用简洁的语言说一说其中一两则故事的主要内容？
二、精读课文
（一）《狐狸和葡萄》
1、引导学生观察插图，抓住文中关键词语来体味葡萄的诱人。
2、一只狐狸看到了，谗得直流口水，他是怎样做的？能通过想象说具体吗？（主人公狐狸很喜欢吃葡萄，“谗得直流口水”；“想尽了各种办法去够葡萄
3、结果怎样？他应该怎样想，怎样做？
4、可狐狸是怎样说的呢？为什么这样说（“这些葡萄是酸的，不好吃。” 虚荣心强、爱面子、生怕别人笑话；自己无能为力，却又不敢承认，表里不一。）——即狐狸的形象
（二）《牧童和狼》
1、集体读第一自然段，指名说一说你读懂了什么？
（主人公是牧童，任务是在村边放羊。闲得无聊，大喊“狼来了”，拿村民们的“惊慌失措”取乐。）
2、到底有没有狼？（哪里有什么狼？）
3、牧童“好几次”大叫“狼来了”，是什么行为？（欺骗、撒谎、不诚实、不老实。）
4、引读第二自然段，村民们好几次上当受骗后，会怎么想？怎样说？（村民们以为牧童在撒谎，不愿意再上当。）
5、以后村民们再听到“慌忙大叫”后，会怎样想？怎样做呢？牧童的结果会是什么？
6、小组之间讨论：牧童是一个怎样的人？
（三）《蝉和狐狸》
1、学生小组讨论交流：
“圈套”本来指什么？在本则寓言中指什么？（使人上当受骗的、坏的、害人的计谋、计策，阴谋诡计。把蝉从树上骗下来，吃掉他。）
2、怎样骗的？（细读第二自然段。并画出突出表现狐狸会骗的词语。）
3、这是一只什么样的蝉？从哪里看出来的？他是怎样想？（细读课文第三、四自然段。用不同的线画出最能说明上述问题的内容。拓展思维：想象蝉的思考过程。）
4、对待狐狸这样的奸诈小人，我们应该怎样做？
三、理解寓意
（一）1、齐读第一则寓言的第三自然段。（联系狐狸想吃葡萄的谗样儿，狐狸的言行，刚才分析的狐狸的形象。）体会寓意。
2、现实生活中你还想到了哪些类似的话语？
3、对于这些不良话语和心理，我们应该怎么办?
（二）1、牧童说谎的结果是什么？
2、拓展：（1）现实生活中你遇到过类似的人和事吗？（2）男女生分组读第（3）读了这则寓言，你想对那些说谎的人说些什么？对自己说些什么？
（三）1、这则寓言中蝉聪明在哪里？（读“蝉和狐狸”的最后一自然段。）
2、小组之间交流：你想对寓言中的蝉说些什么？对那些中了“圈套”的“蝉”说些什么？
3、用自己的话说说这则寓言的寓意。
四、对比“狐狸和蝉”与“狐狸和乌鸦”的主人公形象。
主要把握“乌鸦”爱听奉承话，不能正确认识自己，抵不住诱惑，失去戒心。而“蝉”善于思考，始终保持清醒的头脑，存有戒心，识破了狐狸花言巧语的险恶用心。
五、总结
1、启发学生把握文章结构：先讲故事，再揭示寓意。
2、本课通过学生朗读故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象，使学生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，还要从中吸取经验教训。
六、板书设计 伊索寓言
“狐狸和葡萄” 葡萄：诱人 狐狸：谗得直流口水（揭示道理是什么？）“牧童和狼” 牧童：不诚实，经常说谎，自食其果。（一贯说谎的人即使说了真话，也没人相信。）“狐狸和蝉” 蝉：善于观察、思考，保持警觉，存有戒心。（聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。）
六、作业
1、完成课后练习4。
2、选读《伊索寓言集》
教学后记:《伊索寓言》是一部寓言 故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些小故事言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。亦是世界上流传最广的经典作品之一。
第三篇：4、《日月潭》教学实录
《日月潭》教学实录
执教：海 波（内蒙古乌兰浩特市居力很镇红忠村小学）
［注：加粗的部分是电视光盘录像中的课堂实录；‖表示执教教师暂停电视录像；Δ表示执教教师播放电视录像画面；□表示电视机内外教师（学生）共同活动。］
师：这节课我们学习一篇新课文。与电视机里的老师和小朋友一起学习，我们应该注意什么呢？
生：我要注意电视机里老师提的要求。生：还要注意您提的要求。
生：我们还应注意电视机里的小朋友是怎样学习的。师：对。同学们，准备好了吗？上课！
师：这节课，我们学习第９课《日月潭》（板书课题），请看电视。（Δ）
师：每当我看到日月潭这三个字，心中总是充满了许多情愫。我想到了祖国的宝岛台湾，想到了我们日夜思念的台湾同胞。电视机前的同学们，当你看到日月潭这三个字的时候，你想说些什么呢？（‖）
师：你想说些什么呢？ 生：日月潭是什么样子的呢？ 生：日月潭在哪呢？ 生：它为什么叫日月潭呢？
师：说得好，我们看看电视机里的同学是怎样说的。（Δ）生：我想知道日月潭在什么地方。
生：图中的日月潭很美，我也想去那里旅游。
师：我们就一同去欣赏日月潭的风光吧！（播放日月潭风光图片）
这就是风景秀丽的日月潭风光，请同学们借助拼音认认生字，读读课文，看谁能把课文读正确、流利，开始吧！（“读一读”‖）
师：有谁听清电视机里的老师提的要求了？
生：老师说让我们翻开书读读课文，借拼音认生字，把课文读正确、读流利。师：你真是个会倾听的孩子。下面就请大家按老师的要求来读课文吧。（生朗读课文。）
师：现在我们开火车读课文，每人读一个自然段，出现读错的地方大家一起及时纠正。小火车谁来开？（由一行学生读文。）
师：同学们不但字音读得准确，课文读得也很流利。请继续看电视。（Δ）
师：日月潭的风景很美，同学们的朗读也不错。请电视机前的同学们分组再读读课文，一边读一边想象日月潭的美丽风光，读完课文，你们想知道的就一定会知道了。（‖）
师：请大家读课文，完成两个任务：第一个任务是一边读一边想象日月潭的风光；第二个任务是想一想，从读中你能知道什么呢？开始吧。
（生朗读课文、思考。）
师：（在学生读完课文后）我们继续看电视。（Δ）
师：请同学们先分组互相交流，你们读了课文知道了什么？（‖）师：我们同座也来交流交流，从读文中你知道了什么。（生同座交流。）师：我们再看电视。（Δ）
师：电视机前的同学们，请你和我们交流交流，通过读课文你们知道了什么呢？（‖）师：刚才老师让我们交流什么呢？
生：让我们与电视里的小朋友交流读课文后知道了什么。
师：请你们认真听他们是怎么说的，听后老师要请你们说一说他们都知道了什么。（Δ）生：我知道了日月潭是台湾的风景名胜。师：你是从哪些句子知道的？读一读。（生读第一自然段。）
生：我知道了日月潭这个名字是怎么来的。师：你怎么知道的？你也读一读。（生朗读课文。）（生读第二自然段。）
师：原来日月潭的名字就是这样来的呀！
生：我知道日月潭湖水碧绿，群山环绕，周围有许多名胜古迹。师：像北京的故宫，长城，西安的兵马俑，这些就叫名胜古迹。生：日月潭清晨和中午都是很美丽的。
师：是啊，清晨在薄雾的笼罩下，晨星像灯光隐隐约约地倒映在湖水中，湖光山色，浑然一体，好一幅美丽的画卷。再看中午，要是太阳高照就是一幅明亮的山水画，要是下起了蒙蒙细雨呀，那日月潭就成了童话中的仙境呢！（‖）
师：听了小朋友们的发言，谁来说一说他们都知道了什么呢？ 生：他们知道了清晨和中午的景色都是很美丽的。
生：我还从电视机里小朋友的发言中知道日月潭的名字是怎么来的。师：你能说一说日月潭的名字是怎么来的吗？（生朗读第二自然段。）
生：他们还知道日月潭在什么地方。师：你能告诉大家日月潭在哪儿吗？（生读第一自然段。）
师：通过读课文你们还有补充吗？ 生：日月潭是我国台湾省最大的一个湖。生：日月潭风光秀丽吸引了许许多多的中外游客。师：你们可真会学习。（Δ）生：“隐隐约约”是什么意思？
师：齐读第三自然段，边读边想“隐隐约约”是什么意思。□（生齐读第三自然段。）（Δ）
师：现在你们知道“隐隐约约”是什么意思了吗？
生：湖面上有一层薄雾能看到星星和点点灯光，但是看得不是很清楚就叫隐隐约约。师：就是这个意思，同学们理解得非常正确。这篇课文写得很美，课文中有很多优美的词语，请你再读课文，画出你喜欢的词语来，好吗？（‖）
师：我们也来画一画自己喜欢的词语吧。（生画词语。）
师：我们来看电视。（Δ）
师：请电视机前的同学们跟我们一起交流，你们都画了哪些优美的词语呢？（‖）师：我们先听听电视机里的同学都画了哪些词语，一会儿要请你们来补充。（Δ）生：我画了湖水碧绿、隐隐约约、风光秀丽。生：我画了蒙蒙细雨、树木茂盛、群山环绕。生：我画了名胜古迹、蒙蒙细雨、点点灯光。
师：同学们画出的词语都非常美，现在请同学们翻到书后“读读记记”，我们来看一看“读读记记”里面这些优美的词语，能读一读吗？一人读一横排。
（生朗读词语。）
师：这些词语多美呀！电视机前的同学们，我们一起读一读。□（生读“读读记记”中的词语）
师：把你喜爱的词语写一写。（“我会写”‖）
师：把你喜欢的词语抄写一遍，看谁不但书写姿势正确，而且字也写得漂亮。（生抄写。）
师：（巡视到一学生前）有的同学不但书写姿势正确，而且字也写得很漂亮。师：同学们都写完了，我们就写到这里。继续看电视。（Δ）（师请生用“名胜古迹”说一句话。）
师：最著名的要数故宫博物院，注意把话说完整，记住了吗？ 师：看来你们不但会积累词语，还会运用积累的词语，真了不起！生：老师我想把这篇课文美美地读一遍。
师：老师也想把这篇课文美美地读一遍。电视前的同学们，也请你跟我们一起把课文读一读吧！（‖）
师：电视机里的老师要和我们一起读课文了，注意每个自然段的第一句由电视机里的老师来读，剩下的句子由我们读，开始。
□（师生合作读）（Δ）
师：电视机前的同学们，这么美的课文想把它背下来吗？请同学们练习，把你喜欢的句子、段落背一背，好吗？（‖）
师：选择自己喜欢的句子、段落背一背吧。（生练习背诵。）
师：谁愿意把你喜欢的句子、段落背给大家听？（生背第三自然段。）
师：你不但记得准确而且背得很流利。（生背第五自然段。）师：背得很有感情。（生齐背第四自然段。）
师：看得出来，同学们的记忆力真棒，记得也真快。请看电视。（Δ）师：生字在词语中。现在开火车读词语，每个词语读两遍。小火车哪里开？（生各读两遍卡片上的词语。）
师：同学们的生字读得都非常准。电视机前的同学们这些生字和词语你们都会认了吗？（‖）
师：现在要找一列火车带领大家读，小火车谁来开呢？（生开火车领读。）
师：我们的小火车开得可真顺利，字音读得也很准确。继续看电视。（Δ）师：在要认的字里，你觉得哪个字比较难记呢？ 生：“朦胧”难记。
生：其实这个字并不难记，只要记住“蒙”和“龙”再加个月字旁就可以了。师：在这些字中哪个既不好认又不好写？ 生：“隐”字既不好认又不好写。生：我觉得“隐”字很好写，左边“耳刀旁”右边加上一个“急”字就可以了。师：观察要写的字。要提醒同学们注意哪些字？（‖）生：茂盛。师：这是个词语。
生：“茂”上短下长，“盛”上长下短，要搭配好一些。
师：因为它是个词语，所以我们要连着写，还要注意“茂”字肚子里是空空的，可别往它的肚子里塞东西。
生：建。
（师指导写“建”字。）（‖）
生：“展”注意“尸字旁”下不要多写一撇。生：“环”不要写成“坏”字。
生：“省”上面是“少”下面是个“目”字。
师：注意“少”中间是一竖，不能把竖写成竖钩，记住了吗？（‖）
师：现在你们都知道要注意哪些问题了吗？除了电视机里的同学提醒大家要注意的字外，还有哪些字需要提醒大家注意呢？
生：“绕”字不要多写一点。生：“建”字不要加单人旁。
生：“岛”字下边的“山”不要写成横。（师指导写“岛”字）（Δ）
师：练习写这几个字，注意同学们提醒你要注意的地方。（‖）
师：请同学们在练习本上把书上“我会写”的字各写两个，词语要连起来写，特别要注意大家提醒你注意的地方。
（生书写生字。）
师：请大家坐好，看看电视机里的老师给你布置了什么作业呢？（Δ）
师：回家查课外书或问问爸爸妈妈，你还知道哪些台湾的风景名胜？这节课我们就上到这儿，同学们再见。
生：老师再见。
师：电视机前的同学们再见。生：老师再见。
师：我们回家也来查查课外书或者问问爸爸妈妈，看看还知道哪些台湾的风景名胜。这节课我们就上到这儿，下课。
第四篇：《寓言》教学教案
《寓言》教学教案(15篇)
作为一无名无私奉献的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编收集整理的《寓言》教学教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《寓言》教学教案1教学目标
知识与能力：
１、从白兔的生活体验、落难王子的命运，感悟人生，辩证地对待财富与不幸。
2、结合已有知识，探究寓言的寓意。
过程与方法：
1、品味、积累准确、形象的语言，复述课文。
2、将课文改编成课本剧进行表演。
情感态度与价值观：
1、正确把握对人生的态度、对待人生的际遇。
教学重点：
1、掌握寓言的特点。
2、理解《白兔和月亮》、《落难王子》这两则寓言的寓意。
教学难点：
1、使学生通过学习，树立良好的人生态度。
教学方法：朗读法、讨论法、表演法
课时安排：1课时
一、导入：
同学们，你们应该听说过“塞翁失马焉知非福”这个成语吧，这个成语从一则寓言故事中得来，大体是这样的：
战国时期，长城附近住着一个老头，养了很多马，名叫赛翁。有一天，不知什么原因，他家的一匹马逃走了。乡亲们纷纷跑来安慰他。老头却十分平静地说：“没关系，丢失好马虽然是一大损失，但没准会变成一件好事呢？”过了一段时间，那匹马奇迹般地跑回来了，并且还带回来一匹北方匈奴的良马。乡亲们又纷纷前来道贺。这时，老头又意味深长地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”他有个酷爱骑马的儿子，天天骑着良马出去玩，有一天不小心从马上掉下来把腿摔断了。左邻右舍又来探望、安慰他。这时老头又说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢？”一年后，北方匈奴入侵塞内，青壮男丁都被抓去当兵，十有八九都死于战场，而这个年轻人却因为摔断了腿未上前线，保全了一条性命。这个故事告诉我们，祸和福在一定条件下能相互转化，有时候坏事能变成好事。当我们受到挫折或遭遇不幸时，常会用“塞翁失马”来安慰自己或别人。
刚才我们讲的是一则寓言故事，同学们知道什么叫寓言吗？寓言是文学体裁的一种，一般结构短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物，主题多是惩恶扬善，充满智慧、哲理的。西方的寓言有古希腊的《伊索寓言》等，中国的寓言故事有不少保存在《庄子》、《韩非子》等作品中。
今天我们要来学习著名作家周国平的两篇寓言。
二、整体感知
1．走近作者
周国平，中国社科院哲学研究所博士、研究员，其作品以其文采和哲思赢得了无数读者的青睐，能从他的文字中收获智慧和超然，主要作品有《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》等。
2．课文导语
生阅读导语
师：寓言由一个故事和寓意组成，故事仿佛是身体，寓意则是灵魂，学习寓言最重要的是领会蕴含于故事中的寓意。那么寓意如何去领会呢？有一个最简单的方法：找对比，找变化，看故事发生前后主人公有哪些变化？这些变化为何而产生？回答好这两个问题，用心体会两则寓言的寓意。
3．初读课文
师：现在我们就运用这个方法来学习这两则寓言，首先齐读《白兔和月亮》。
二、内容研讨一
师：读过一遍课文，我们来考虑这样几个问题：
1、第一、四段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。说说兔子的心情为什么会发生这样的变化？
2、为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
3、用简洁的语言概括本文的寓意。
明确：
1、无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割。
2、月亮是何等珍贵的物品，而青草是如此平凡。天空可以泰然拥有月亮，而白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财。
3、拥有非分之财并过分看重财富，会勾起无穷的得失之患。
三、内容探讨二
师：下面我们来学习下一则寓言《落难的王子》，请同学们先把课文齐读一遍。
师：我们一起来探讨这样几个问题：
1、文中“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”两句和“天哪，太可怕了……”分别出自哪几个人之口，作者这样写的用意何在？
2、王子的性格发生了什么变化？他为什么能够顽强地面对厄运？
3、请在文中划出本文的主旨句，概括寓意。
明确：
1、王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。
2、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
3、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
四、活动体验
师：下面请同学们根据两则寓言来准备两个课本剧，《白兔和月亮》结尾处说“兔子去拜见诸神之王”请同学们前后相互合作，扮演拜见时的情景。《落难的王子》一则一人演王子，一人演路人，准备好之后上台表演。
《寓言》教学教案2教学目标
1、认识本课8个生字，并能正确书写。
2、读懂课文，明白水滴石穿守株待兔这两个成语的意思和所蕴含的道理。
3、充分发挥想象，用不同的语气读好两个成语故事。
4、有学习成语、积极应用成语的兴趣。
教学重点
理解这两个成语的意思，积累并灵活应用两个成语。
教学准备
1、教学挂图。
2、查找几个与水滴石穿寓意相近的成语。
教学时间
2课时。
教学过程
一、回顾学过的成语，引入课文题目
师：同学们，我们以前学过有故事的成语和有趣的成语，你们还能记起来吗？
生说出成语。
师：成语是我国语言宝库中十分有特色的宝藏，每个成语都有一个有趣的故事，今天，我们来学习两个成语故事，水滴石穿守株待兔。（师板书课文题目）
二、自主学习生字词，了解课文的大意
1、初读课文，学习本课生字词。
(1)自己读通课文，遇到不认识的字想办法解决。
(2)勾出本课生词，多读几遍。
(3)小组合作学习生字词，借助工具书等形式掌握生字音、形、义。
(4)正确书写本课8个生字。
2、再读课文，了解课文大意。
(1)再读课文，边读边想讲了什么故事。
(2)用自己的话讲一讲这两个成语故事。
三、分别重点学习水滴石穿守株待兔
1、学习水滴石穿。
(1)同桌练习分角色读故事，想象当时的情景。
(2)抽查、评价。要领：读出石阶轻视的语气，水滴自信的语气。
(3)仿照文中句子，练习用是还是既也说话。
(4)读了这个故事，你明白了什么道理？
(5)拓展延伸。
教师介绍几个与水滴石穿寓意相近的成语；学生联系生活讲一讲水滴石穿的事例。
2、学习守株待兔。
(1)激趣导入。
师：这节课中，老师将与你们再次点击一个成语。（板书：守株待兔）
提出学习目标：理解守株待兔的意思。
(2)（出示挂图）自读课文，整体感知。
①采用自己喜欢的方式读课文，注意生字的读音，并想一想，课文讲了一件什么事情。
②同桌合作读课文，学习生字夫窜撞。
③全班交流，通过做动作理解窜撞的意思，让学生讲讲故事讲了一件什么事。（师相机板书：偶得野兔）
④结合挂图，理解株待守株待兔的本意。
株，树桩。随即学习生字桩，再次看图理解桩，并给它扩词。
(3)理解课文，体会情感。
①再一次读课文，重点体会第2段中农夫的心情。
②自己勾出写农夫心理活动的句子，好好读一读，体会体会，应该用什么样的感情和语气来读。
③请学生把自己勾画的句子读给大家听，评价评价，谁读得好。
④结合最后一句（他拎着野兔喜滋滋地回家了），把动作神态加上去，绘声绘色地读这一段。
⑤结合挂图，想一想，说一说，农夫心里还可能想些什么。根据学生的回答，师相机板书：心存侥幸。
(4)读想结合，背诵表演
①自读第3段，体会农夫感情。
②把农夫心中的希望用自己的话说出来。可以加上动作说。
③读最后两句话：等啊等啊，日子一天天地过去了，他连野兔的影子都没有看见。农夫的田里已经长满了野草，什么庄稼都收不到了。
想一想，此时此刻，农夫的心情又是怎么样的，应该怎样读。（伤心、难过、后悔）
④你想对这个农夫说什么？小组讨论。
⑤每一小组选派代表在全班交流。（板书：一事无成）
⑥再读这一段，想一想，农夫的情感有哪些变化？（希望→失望）应该怎样读呢？
⑦演一演这个故事。
⑧你从这个故事中明白了什么？（不努力做事，心存侥幸，终将一事无成）
四、课外作业
1、课外阅读几则寓言故事。
2、自主积累更多的成语。
附：板书设计
《寓言》教学教案3教学目标：
1、整体把握文章，理清文章的思路。
2、研读作者关于九个故事的议论，解决疑点，读懂这篇含蓄甚至隐晦的文章。
3、在研读过程中理清思路，揣摩语言，概括要点，筛选信息，把握文意。这样来发现问题，解决问题，质疑解难，进而把握文章的中心意思。
4、理解难句含义。
教学难点/重点：
1、第一部分（前两个自然段）为什么要从两类人、两种关系说起？
2、第三部分（最后一段）怎样理解？
教学时数：2
教学过程：
一、导入新课
同学们小时候最爱读的寓言故事有哪些？（同学七嘴八舌）这些寓言对你有什么启发或你产生哪些联想？（各抒己见）在我国现代文学的研究中，有一位出色的作家，他就是我们熟悉的钱钟书，他读了《伊索寓言》，借里面的九个寓言故事联类引申，洞烛世相，化陈腐为神奇，开生面而破余地。今天我们就来研读这篇文章。
二、解题、简介作者
关于作者请同学们参看课后的插说内容（P44）（教师也不适当补充）
三、学生默读全文，思考总体结构、研讨。
四、学生朗读1、2自然段，质疑解难。
课文开始为什么要从两类人、两种关系说起？（教师用书）
《寓言》教学教案4教材分析：
本课选编了两则古代寓言，这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讽刺墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。
学情分析：
经过几年的语文学习和实践，学生已经掌握了一些学习语文的方法，具备了一定的独立学习语文的能力，这两则寓言虽然是文言文，但是有译文可供借助，学生学起来就容易多了。因此，和现代文的教学一样，仍坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解，但是不讲语法。
设计理念：
引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法：读故事—明道理—受教育
学习目标：
1．学习本课生字，和译文对照（或查字典验证）弄懂字义。
2．让学生初步接触文言文，为以后的学习打一点基础，同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
3．继续了解古今汉语词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
4．指导学生正确朗读文言文。
5．讲这两则寓言故事。
重、难点与关键：
能借助释文理解古文，初步领悟寓言所讲的道理
教具准备：多媒体课件
课时划分：两课时
第一课时
教学过程
我们生活中常常会发生一些荒唐、可笑的事，比如自己手里拿着笤帚却去放笤帚的地方找笤帚；正在玩电脑时突然停电了，心想既然玩不成电脑就看电视吧等等。今天，我们来读两个故事，其中的人所做的事更荒唐。（板书：刻舟求剑）
1．自由朗读寓言后指名朗读。
2．教师范读，让学生对比一下，看有什么不同。
（这个教学环节是为了让学生明白文言文的读法与现代文不同，因为学生不是初次接触文言文，所以在读法上需要纠正的地方不多。如朗读这课中的“遽契其舟”时，其中的“遽”和“契”是两个词，朗读时要当作两个词语来读。）
3．师再次朗读，要求学生画出课文中停顿分隔符号“/”。
4．学生按照分隔符号再次朗读寓言。
（这个教学环节是为了让学生通过正确的朗读整体感知这则故事的意思，文言文的理解必须在正确朗读的基础上进行。）
5．用自己的话讲讲这则寓言故事。
生：有个楚国人过江把剑掉入江里了，他在船边做了个记号，等到船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我认为他没有把做记号的地方讲清楚。（教师立即表扬他听地认真并鼓励他讲一讲。）
生：有个楚国人过江的时候把剑掉入江里了，他就在掉剑的船边做了个记号，等船停了，他去捞剑，没有捞上。
生：我再补充一点：他这样做是捞不到剑的，因为船走了但是剑没有动。
师：同学们讲的很好，看来下面的译文对我们学习这则寓言故事帮助很大。如果没有译文怎么办？我们先来看看句子中主要字的意思，理解了主要字的意思，理解句子、理解全文就容易了。
6．对照译文说说你如何理解下列字的意思：涉、自、坠、遽、契、止、求、行、若此、惑。（这个教学环节是为了引导学生掌握学习文言文的方法，只有理解了句子中主要字的意思，才能理解句子的意思，也就能通顺地理解整个故事的意思了。）
7．共同交流以上字在句子中的意思。
8．根据对句子中重点字的理解说说寓言中每句话的意思。
9．每一位同学都用自己的话讲讲这则寓言故事，然后讲给同桌听。
10．讨论问题：求剑的人为什么求不到剑？（鼓励学生积极发言，用文言文中的话说或者是用自己的话说都行。）
11．有语气的指导朗读练习。
12．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？
生：我认为这则寓言是告诉我们做事不能太死板。
生：这则寓言中的那个人做事不动脑子，他就不想想剑是在哪里掉的？他却在另一个地方捞，肯定是捞不到的。说明我们平时做事要多动动脑筋。
生：我认为这则寓言是告诉我们做事要看到事情的变化，然后根据事情的变化来选择做事的方法。
师小结：这则寓言故事讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。假如你的剑掉入江里你怎么办？
生：我会立即跳下江里把它捞上来。
生：我会在掉剑的地方插一根长杆子，然后再下去捞。
生：如果你不会游泳怎么办？江水很深呢？
生：如果是一把宝剑，我就想办法去捞，如果是一般的剑，我又不会游泳，我就不捞了。
板书设计：
刻舟求剑
从刻记号的地方
楚人： 跳
找不到
找
第二课时
教学过程
说说通过《刻舟求剑》说明了以什么道理。
1、过度：楚认刻州求不到剑，而这位郑人上市却买不到履，让我们来看看这到底是什么。
2、板书课题：郑人买履。
1．请学生先读这则寓言的译文。
2．学生根据译文试读文言文，看看读寓言时哪里应该停顿。（教师纠正个别停顿不对的地方。）
3．再次朗读寓言故事，并说说这则寓言的主要内容是什么？
4．画出自己不懂的字，并对照译文试着理解。
5．相互交流。
6．试着说说每句话的意思，并进行交流。
7．用自己的话讲讲这则寓言故事。
8．买履的郑人为什么买不到履？
9．有语气的指导朗读练习。
10．朗读后说说这则寓言揭示了一个什么道理？
生：我觉得那个人太死板了，他不会用他的脚去试，用自己的脚去试买到的鞋不是更合适吗？这个故事说明我们做事要灵活一些。
生：我认为这则寓言是想让我们明白做事情不一定只用一种方法。
生：我补充：我们做事时要根据事情的变化选择方法。
（这个寓言故事讽刺了那种墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。）
四．拓展思考：结合生活实际谈谈你有没有做过类似的事情？
生：有一次妈妈让我去买一斤辣子，给了我两元钱。我来到菜摊一问一斤辣子要两元六角，我只好回去问妈妈再要六角钱。回到家妈妈听后说：你不 会 先买 来回来，还要再跑一趟。
……
板书设计：
郑人买履
忘持度
反归取之 宁信度，无自信也
市罢不得履
教学反思：
1．教学中要突出以读代讲的特点。文言文的教学和现代文一样，仍然要坚以读为主，重在感悟，尤其是课本中提供了译文，对照译文学生学习起来并不困
难。但是，文言文的读法与现代文略有不同，如果读句过程中停顿的地方有错误，会给理解句子的意思带来困难。因此，教学中我在让学生理解课文内容之前，首先带领学生解决朗读问题。
2．教给学生学习文言文的方法。教学中我先让学生结合译文理解重点字的
意思，再尝试着理解句子的意思，直到将整个故事连成一段通顺的话。特别是在
教学第二则寓言时，我基本上是放手让学生自己学习的。
3．我认为教学寓言时，总会出现这样的问题当学生能用自己的话讲出寓
言故事的内容，讲故事中揭示的道理，教师会以为他们已经理解的很好了，可是，结合生活实际举例、谈感受时，却常常说的那么牵强。这是因为他们不理解故事的寓意呢？还是因为他们的生活经历太少呢？而难以恰当地表述相对应的实例呢这需要教师们进一步思考。
自问自答：
这两个成语故事，说的是生活中的那种人？
这两个故事都讽刺了不讲究方法的人，讽刺他们愚蠢。不只事物会变化的人，从而给人启迪，耐人寻味。
《寓言》教学教案5教学目标：
1.了解三则寓言故事内容，引导学生赏析理解。领悟寓言中所蕴含的深刻
道理，结合例子，获得效益。
2.通过对寓言的理解，激发学生对《伊索寓言》的喜爱，培养阅读兴趣。
教学过程：
一．复习：
谁能用简洁语言说说其中一两则故事的内容？
二．精读课文
《狐狸和葡萄》
1.指导看插图，抓住文中关键词语体味葡萄的诱人。
2.一只狐狸看到了，它变得怎样了，又是怎样做的？
“想尽了各种办法”，想象一下，它可能会用什么办法呢？
3.结果怎样？他是怎样想，怎样做的？
4.狐狸为什么说葡萄是酸的，不好吃？
5.齐读第三段，体会寓意。（可用生活中的事例，加深理解）
《牧童和狼》
1.默读第1、2段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同表现？（读后交流）
2.齐读第1、2段，体会牧童前后“大叫”时的不同情感，村民听后有什
么不同情感。
3．生活中你有经历类似的或见过、听过类似的事情吗？
4．读了这则寓言你想对说谎人说些什么？对自己说些什么？
5．齐读最后一段，说说自己对寓言的理解。
《蝉和狐狸》
1．学生讨论：“圈套”指什么？本则寓言中指什么？
2．细读第2段，思考：怎样骗的？（划出表现狐狸行骗的词语）
3．默读3、4段，思考：蝉为什么没有上当？这是一只什么样的蝉？
4．交流：你想对寓言中的蝉说些什么？对那些中了“圈套”的“蝉”说些
什么？
5．齐读第5 段，说说自己对寓言的理解。（生活中有没有类似的例子？）
6．对比“狐狸和蝉”与“狐狸和乌鸦”的主人公形象。
三．总结、1.文章结构：先讲故事，再揭示寓意。
2．感受寓言形象，感悟寄托道理，吸取经验教训。
四、作业：自学《我读书我快乐》。
附：板书设计：
伊索寓言
《狐狸和葡萄》：葡萄：诱人。
狐狸：馋得直流口水——吃不到——酸
《牧童和狼》：
狼没来
牧童：大叫（说谎）村民：闻声赶来（上当）
大笑（捉弄村民）惊慌失措（气愤）
狼来了：
牧童：吓坏大叫（真话）村民：没人帮忙（不相信）
《蝉和狐狸》
狐狸：想吃蝉，设圈套
蝉： 善于观察、思考，存有戒心
（聪明人总能从别人的灾难中吸取教训）
《寓言》教学教案6【知识目标】
１、理解积累字词。
２、理解寓言含义。
【能力目标】
培养学生发散思维的能力。
【情感目标】
正确地把握人生态度，对待人生际遇。
【教学重点】
１、理解寓言含义。
２、学习精美的表达。
【教学难点】
培养学生发散思维的能力。
【教学理念】
多角度解析寓言。
【教学用具】
多媒体课件。
【教学时间】
１课时。
【教学过程】
一、课前三分钟演讲
二、导入新课
１、“寓言知多少”──调查学生对寓言的了解和积累。
２、寓言的特点（课件展示）──学生概述，老师总结。
３、引出课题──《白兔与月亮》。（课件展示。）
三、作者简介（课件展示。）
四、熟悉课文
１、范读课文。
２、学生朗读。
３、字词检查。（课件展示。）
五、复述课文
１、概括复述要点。（课件展示。）
２、抽生复述。（男女各一名。）
六、分析脉络，总结寓意（课件展示。）
七、体验与反思（课件展示。）
八、知识延伸（课件展示。）
九、小结全文（课件展示。）
十、作业布置（课件展示。）
【作者简介】
周国平，１９４５年７月生于上海，１９６２年考入北京大学哲学系，先后获得哲学硕士、博士学位。
国内著名的尼采哲学研究专家，出版各类著作二十余种，其中《尼采：在世纪的转折点上》、《妞妞：一个父亲的札记》、《人与永恒》、《爱与孤独》等在读者中产生较大影响。
《寓言》教学教案7【教学目标】
1、知识与能力：
积累使用字词，有表情朗读;培养大胆创新的表演能力。
2、过程与方法：
在表演中理解文章，激发学生兴趣，发挥其主动性，综合参与学习;在合作中探索并解决问题。
3、情感、态度与价值观：
使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
【重点】
使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
【难点】
使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
【教学设计】
──寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖称之寄寓之言，王先谦解作言在此而意在彼，都揭示了寓言的特点。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶;特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、达芬奇、列夫?托尔斯泰、马克·吐温等。
文中富有表现力的词语，如独具慧心行家慧心未泯举世无双无忧无虑各具风韵闲适牢牢盯着紧张不安心痛如割险象迭生得失之患等，文中的各种微妙关系：
两个慷慨，两个慧心，两次出现的意思有什么细微差别?
两种心境──同是赏月，白兔得到月亮前后心境为什么完全不同?
两处转折──文中有两处转折，各起什么作用?
两种关系──主人与奴隶是否是绝对的?
两个人物──白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处?
两种生活态度──白兔对待非分之财的态度和人类有什么不同?
白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定?
白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
参考：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣;不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患等类似的看法(可多角度去读一则寓言)
五、朗读表演《白兔和月亮》，提示朗读者必须注意的表情
这只独具审美的慧心的白兔来到林中草地无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月时的表情应该是怎样的?白兔在得到诸神之王的慷慨决定时会是一种什么样的心理活动?当她看着属于自己的月亮时应该是一种什么样的目光与表情?等等。
六、以同样的步骤学习《落难的王子》，提倡同学间的合作
文章中只写了一个场景来表现王子的多愁善感，你是否能设计出吻合其性格的其他场景?当时的王子的表情和动作、眼神应该如何表现?厄运落到他的头上的时候，王子又会是什么样的表现，你将从哪些方面去注意?等等。
领悟到作者构思的奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他的脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借我与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。
疑难问题：为什么主人公定为王子?为什么极写他的脆弱?为什么把厄运编造得如此凶险?为什么写我亲眼见过王子，还跟他交谈过?为什么最后写我也遭了厄运?生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?等。
蕴含的道理：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
八、布置作业
1、课外阅读周国平著的其他寓言，并体会寓言的寓意。
2、课外阅读《妞妞──一个父亲的札记》(广西师范大学出版社出版 20xx年版)
《寓言》教学教案8【教材分析】
这一则寓言的主题词就是得失之患。首先必须把握的是这种得，并非一般的得，不配拥有而拥有就会生出无穷的得失之患。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事？物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系，决定了白兔呈现两种不同的心态，拥有月亮反而不是好事。
【设计思路】
１、看导语默读课文。
２、借助注释、词典识字识词。
３、朗读。
４、内容研讨。
５、语言运用。
６、反复朗读，在朗读中增加理解。
７、作业。
【教学目标】
１、正确理解寓言的含义。
２、正确把握对人生的态度，对待人生的际遇。
３、感受优美的语言，模仿文章美的表达。
【课时】
二课时。
【教具运用】
多媒体。
【教学过程】
第一课时
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：有得必有失。其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
１、这则寓言讲了怎样一个故事？
２、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
３、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
４、这则寓言给我们怎样的启示？
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
１、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
２、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
３、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
１、拥有财产就一定会有得失之患吗？
２、我们可以从白兔身上学到些什么？
３、在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？
４、我们应该怎样把握自己的人生航标？
第二课时
同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语天有不测风雨，人有旦夕祸福。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？
１、我在情节中起到的作用是什么？
２、天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
１、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
２、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
３、我是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了我的头上，这说明了什么？
４、文章结尾给人怎样的启示？
５、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
与《白兔和月亮》进行比较阅读：
１、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态。
２、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实。
３、在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。
１、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？
２、从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
３、实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的得；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，塞翁失马，焉知非福，祸兮福所倚，福兮祸所伏。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
１、完成研讨与练习。
２、作文训练：《生于忧患死于安乐》、《在逆境中成长》。
【备课卡片】
文学体裁的一种，以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于简单的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利，主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。素材多来源于民间传说。
欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、《韩非子》等著作中有不少寓言，如《郑人买履》（《韩非子》）、《鹬蚌相争》（《战国策》）、《刻舟求剑》（《吕氏春秋》）。
《寓言》教学教案9学习目标：
1、认识六个生字，会写十三个生字，正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
3、联系提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
教学重、难点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学时间：
两课时。
第一课时
一、导入新课，激发读书兴趣。
1、我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更羸吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
2、出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3、读句子，说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？
二、自读自悟，完成以下要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。
3、思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？
三、交流讨论，感悟课文。
1、指名读课文，正音。
2、汇报纪昌是怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
3、讨论疑问和交流启示。
a。飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先叫他开弓放箭？
b。假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？
小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握（）本领，就要（），你能举例说一说吗？
c。假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
4、有感情地朗读课文的二、三自然段，并说说有什么体会。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
四 有感情地朗读课文。
五 识字、写字、写词。
1、识字：妻、虱。
2、写字：重点指导“冒”“妻”“刺”。
第二课时
一、导入新课。
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁？又是从事什么职业的呢？
板书课题：扁鹊治病。
二、自读自悟，完成以下自学要求。
1、读准字音，把课文读正确。
2、边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。
3、提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。
三 交流讨论，练习有感情地朗读课文。
1、指名读课文，正音。
2、指名讲述课文的主要内容。
3、交流讨论：
a。交流学生的疑问。
扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？
“蔡桓公听了非常不高兴”。他心里会想什么？
“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他”。蔡桓公会怎么想，怎么说？
“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病”。此时浑身疼痛得他，又会怎么想呢？
b。交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？是学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见的道理。
c。如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
四、认读生字，抄写字词。
比较字形：肠、烫、汤。
指导书写：睬、蔡。
课后反思：（略）
《寓言》教学教案10教学目标
1、认识本课生8个。积累词语8个。理解成语“自相矛盾、掩耳盗铃”的意思。
2、能流畅地朗读课文。
3、能落落大方地把成语故事讲给大家听。
4、让学生明白做事要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。
教学重点
1．通过圈字划词的方法读准生字字音，读通课文。
2．让学生明白做事要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。
教学难点
1、能落落大方地把成语故事讲给大家听。
2、了解寓言所揭示的寓意。明白做事要实事求是，不要夸大其词，更不应该自欺欺人。
教具准备
多媒体课件、生字卡片
教学时间
一课时
教学过程
一、引入：
1、小朋友们，你们看，这幅图讲的是什么故事？
对啊！这是我们上个学期才学过的《狐假虎威》，它告诉我们什么道理？
2、狐假虎威本来是一个寓言故事，由于常被人们反复提及，就成为了一个成语。可以说，许多成语来自于寓言。
那么，什么是寓言呢？
通过一个短小的故事告诉人们一个深刻的道理。这就是寓言。
3、今天我们要学习两篇寓言故事。
出示《寓言两则》。
齐读课题。
4、理解课题。
什么是则？
则就是篇幅比较短小的文章。寓言两则我们可以说是寓言两篇。下面就让我们一则一则地来学习吧！
二、学习《自相矛盾》
1．直接出示《自相矛盾》。
你能从图片中找到矛和盾吗？用你自己的话来描述一下这两种古代的武器。
学生交流。
教师小结：矛是用来攻击的武器。柄是木头的，头是青铜制成的，呈尖锐状。
盾是用来防御的武器。圆且宽大，青铜制成，十分沉重，但坚固。
学习生字：矛：不要漏掉撇。撇就像矛头下挂着的红纓络。
盾：提醒：不是厂字头。为什么里面有“目”呢？（学生思考交流）
2、学习课文内容
在市集上，就有这么一个人在卖矛和盾呢！我们一起去看看他是怎么叫卖的。
出示句子：“我的矛锐利得很，不论什么盾都戳得穿！”
“我的盾坚固得很，不论什么矛都戳不穿它！”
自由读。
（1）对于这个人在介绍矛和盾时的样子，课文中都用了一个词――夸口。
（2）什么教“夸口”？谁来学学这个人的样子，来鼓吹一下他手中的矛和盾？
指名有感情地朗读。
学习生字：锐：金字旁说明这个字在发明出来的时候就是形容金属制品的。
（3）他卖力地介绍自己的矛和盾，结果怎样？在书上划出有关的词语。
出示：哑口无言（简单学习哑。）
（4）他为什么从一开始的夸口到最后会变成哑口无言呢？
（5）总结：这个人不顾实际情况地随便夸口，让自己的话
自相矛盾（板书：自相矛盾）最后哑口无言，说不出话来。这个故事告诉我们什么道理？
“做事要实事求是，不要夸大其词。”
三、学习《掩耳盗铃》
1．整体感知，理解词义
（1）出示：掩耳盗铃（读准题目）
（2）理解：掩，盗（用动作来表示）耳、铃
（3）说说掩耳盗铃的字面意思。
（4）学习生字：掩：换部首“淹”、“腌”。
盗：回顾皿字底的字。
铛：与金属相关，形声字。
2．阅读寓言故事，理解寓意。
（1）他想像中捂住耳朵偷铃会有什么样的效果？
学生找出关于他的想法的句子。
（2）实际的结果又是怎样的呢？自由读课文，划出有关句子。
（3）你想对这个掩耳盗铃的人说什么？
（4）小结：小朋友，其实，你语重心长的对偷铃人说的话就是这则寓言告诉我们的道理―――做事、做人不能自己欺骗自己，四、拓展巩固：
1、你还知道哪些从寓言而来的成语呢？
媒体出示部分图片，请学生们猜一猜。
2、学习剩下的一个生字“零”：模仿铃铛的声音“丁零丁零”，并回忆雨字头的字。
3、开火车朗读词语。
4、形近字组词。
5、听写句子：
（1）做事要实事求是，不能夸大其辞。
（2）做事不要自欺欺人。
五、作业布置：
1、熟读课文，能复述课文。
2、抄写生字词语。
3、分层作业：摘录一个自己喜欢的寓言故事，并将其中的道理说给同伴听。
板书设计：
23寓言两则
自相矛盾：做事要实事求是，不要夸大其词。
掩耳盗铃：做事不能自欺欺人。
教学反思：
在教学的设计中我把第二则寓言故事的寓意通过让学生对那个盗铃者说说心里话这样一个环节来揭示。在这一环节中注重把学习的主动权交给孩子，让孩子们通过小组形式的讨论，根据课文的内容，试着对那个盗铃者说说心里话，应该说这一环节老师是完全放手让孩子自主学习。但从实际的效果来看，一部分优秀的学生，有较强语言表达能力的孩子，自主学习的效果明显，能根据课文的内容通过对盗铃者说的话来揭示寓意，这样的设计对那部分学习能力强的学生在阅读理解能力和口头表达等方面的确有很大的帮助。但对于一些后进的学生，效果就不容乐观，因此我在教学中引导：在孩子们说心里话后，增设这样一个环节：他们说得好吗？你能学着他的样子也来说说吗？这样既可以给那些学习有困难、害怕发言的学生一个示范，也可以激发这部分学生的学习积极性，提高他们参与学习的欲望，从而更好地达到预期的目标。
《寓言》教学教案11学习目标
1.认识6个生字，会写13个生字。正确读写“纪昌学射、妻子、百发百中、扁鹊治病、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、无能为力”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到“学习要练好基本功”和“要防微杜渐、听取别人正确意见”的道理。
3.练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
课前准备
1.查阅有关扁鹊的资料。
2.多媒体课件。
第 一 课 时
导入新课，激发读书兴趣
我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他们是谁呢？箭法又如何呢？
多媒体出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？（学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手？）
要想解开心中的疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，你不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
自读自悟，完成以下要求
1.读准字音，把课文读正确。2.想想课文写了一件什么事？为心中的疑问找到答案。3.思考：你有什么问题想跟大家探讨？你得到了什么启示？交流讨论，有感情地朗读课文
1.指名读课文，注意指导学生读正确字词句。2.汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。纪昌想学习射箭，向飞卫请教。飞卫让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做了后，飞卫才开始教他开弓、放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
3.讨论疑问和交流启示。学生可能提出以下疑问：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭？根据学生的交流，教师可适时引导，让学生从多角度体会故事的寓意。
a.假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。要想掌握骑车本领，就要……；要想掌握滑冰本领，就要……；要想掌握操作电脑本领，就要……；要想掌握……，就要……。你能举例说一说吗？
b.假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？
c.出示句子，让学生有感情朗读，并说说有什么体会。
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。
纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
小结：看来，对学习来说，好老师的指导和自己的努力都起着很大的作用。
练习有感情地朗读课文
重点指导读课文的二、三自然段。一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过“躺”“睁大”“注视”“每天”“聚精会神”“盯”等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼里取得的非凡成绩──就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。识字、写字、写词
1.识字：妻、虱。
2.写字、写词。
指导重点：“昌”不能写成“冒”。“妻”把上半部分“”与下半部分“女”连起来。“刺”左半部是“”不是“束”
第 二 课时
导入新课
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位著名人物，他是谁，又是从事什么职业的呢？
多媒体慢慢播放故事或教师介绍扁鹊其人。（略）
师：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，被人们广泛传颂。因为故事虽然简单，却给人以深刻的启示。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
自读自悟，完成以下自学要求
1.读准字音，把课文读正确。2.边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公？都说了什么？结果怎么样？练习简要地讲述课文内容。3.提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。交流讨论，练习有感情地朗读课文
1.指名读课文，注意指导读好“蔡桓公、敷烫、骨髓”等词和第六自然段中扁鹊说的话：“皮肤病用热水敷……”。2.指名讲述课文的主要内容。3.交流讨论。a.交流学生的疑问。学生可能产生这样的疑问：扁鹊是有名的神医，蔡桓公怎么会不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再、再而三地去说？扁鹊早知道蔡桓公要来请他，为什么几天前就跑到秦国去了？
结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话；而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读来读。扁鹊的话要诚恳耐心。
如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的.？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他”。他心里会怎么想？“蔡桓公听了非常不高兴。”他心里会想什么？“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”蔡桓公会怎么想，怎么说？“蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。”此时浑身疼痛的他，又会怎么想呢？b.交流受到的启示。在学生交流的基础上，教师可适时点拨：蔡桓公怎样才不会死呢？本来是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能固执己见等道理。
c.如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
例文：跨越时空的对话
我：蔡桓公，我读了你的故事，虽然你是国君，你又快死了，我还是忍不住要说你两句：扁鹊是那样著名的医生，你怎么把他当庸医一样看呢？怎么怀疑他想显示自己的高明呢？他几次提醒你，你怎么就那么固执地认为自己没病呢？小病终于因没有及时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊！我想你一定也在后悔吧！
蔡桓公：唉，你批评得没错。我快死了，没别的愿望，只希望大家从我的事中吸取教训吧！那个词叫什么？对，叫“防微杜渐”吧！认读生字，抄写字词
对比记忆：“肠、烫、汤”的字形，写正确。睬：右半部撇下不要写成“米”。蔡：“祭”的第五笔是“フ”第六笔是捺。
《寓言》教学教案12【教学目标】
1、知识目标：
理解寓言的含义，感受优美的语言，学习精美的表达。
2、能力目标：
解读寓意，掌握阅读寓读的方法，培养语言表达能力。
3、情感目标：
引导学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。
【教学重点】
了解寓言的寓意，理解运用文中的精美语言。
【教学难点】
寓言的启示。
【教学方式】
创设情境，合作探究，交流实践。
【教学过程】
学习课前演讲寓言故事。
明确什么是寓言?
寓言是文学作品的一种体裁。“寓”是寄托的意思，把深刻的道理寄托在简单的故事了，带有劝寓或讽刺意味，让人们从中领悟。寓言篇幅大多简短，文字有趣。主人公可以是人，也可以是生物或非生物;主题都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今。它常用比喻，拟人夸张手法，含义深刻，引人思索。
1、自由朗读寓言。
2、口头复述寓言故事。
3、问题设计：
⑴ 白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
(设计目的：了解身份的改变对于心态的影响，要求学生紧扣课文内容。)
⑵ 这寓言给了我们一个什么启示?
(设计目的：理解拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。)
白兔最终要求诸神之王撤消决定说明了什么?
(结合现实生活中人民在获得利益之后的想法和做法。)
(设计目的：让学生理解白兔慧心未泯。)
是否拥有财产和幸福生活就一定会患得患失?而一无所有才心安理得吗?
(设计目的：培养学生辩证思维。)
小组合作讨论并交流：
你在学习和日常生活怎样对待成功与失败，荣誉和挫折?我们应怎样把握自己的人生态度?
1、仿写：(感悟语言的优美，摘抄，划出优美语句。)
例句：
⑴ 每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地喜戏，或是心旷神怡地赏月。
⑵ 乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失：满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。
2、续写：
有一天带面具的美和丑在海边邂逅，她们互相说：“咱们到海里去游泳吧。”于是她们脱下了面具，在海里游泳。
过了一会儿，丑会到了岸上，带上了本来属于美的面具，径直走她的路。
接着美也上岸了，找不到自己的面具，只好戴上了丑的面具，径直走她的路。
所以，直到今天。
学习寓言，我们要理解寓言的寓意，感悟人生道理。感悟寓言精美的语言。
《寓言》教学教案13教材分析：
这两篇寓言，篇幅比较短小，都是以假托的故事蕴涵深刻的道理，体现了寓言的几个特点：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是拟人化的动物。这两则一则是神（其实也是写人），一则是动物（蚊子和狮子）。在教学过程中，我着重把重点放在第一则寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通过改变故事情节来使学生们了解寓言的写作是取决于作者想告诉人们一个什么道理即寓意。授之以法后让学生自己学习第二则寓言并且自写寓言。
学习目标：
1、知识与能力目标：了解寓言的特点与《伊索寓言》。
2、过程与方法目标：分角色朗读，通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。
3、情感态度与价值观目标：学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学难点：通过学习故事情节了解两则寓言并概括寓意。
课时安排：一课时
教学过程：
一、创设情境，激情导入。
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目？（开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪）
2、学生阅读课文导言，了解寓言的概念与特点：寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理。特点，寓言都比较短小，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
学生阅读课后注释一了解《伊索寓言》的常识：古希腊的寓言故事集。
三、朗读课文，整体感知。
1、分角色朗读，注意语气与语调。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
师生同评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三问（抓住笑字，赫耳墨斯形象浮现出来）
赫耳墨斯是个妄自尊大，没有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齐读）
这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、细读课文，鉴赏提升。
赫耳墨斯和雕像者——改编篇：
假如（1）赫耳墨斯先问自己的雕塑的价格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。（改动了故事情节的结尾）
寓言改动之后寓意就有改变，寓言是通过对现实想象而来的它的写作取决于作者想告诉我们的寓意。（师生共同总结）
五、自主学习，阅读《蚊子和狮子》。
1、一生朗读寓言《蚊子和狮子》
2、学生自主阅读并概括寓意：蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。（多角度从蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和狮子》之改编篇：蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以读带写。
续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目：
1、赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了些什么?
2、蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事?
以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。
七、课堂小结。
通过这节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
八、布置作业。
根据所给的题目自编寓言
a． 嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e.猫和老鼠。（注意情节是否合理、情节和寓意是否一致、寓意能否揭示一种生活道理。一个故事最后点明寓意。）
教师小结。
九、板书设计。
伊索寓言两则
1、做人要谦虚。
2、不能骄傲。
十、课后反思。
《寓言》教学教案14学习目标
1.掌握本课的生字新词.2.读懂课文内容,了解故事始末,感悟寓意.3.教育学生只要有恒心和毅力,就有可能攀登到光辉的顶点.学习重点
了解课文内容,理解纪昌学射和扁鹊求治到不治的经过。
学习难点理解寓言所包含的寓意。
教具、学具准备生字卡片
活动1.谈话激趣,引入新课
你知道我国古代有哪些神射手?让学生独立思考各抒己见初解课文。
活动2.初读课文,学习生字词对字词有哪些质疑?学习生字,释词掌握识字方法,理解重点词识字释词。
活动3.再读课文,了解故事的梗概两则寓言各讲了件什么事?讨论交流:课文讲了件什么事读文交流,汇报成果了解寓意。
活动4.细读课文,理清故事内容飞卫让纪昌分哪两步练习眼力呢?读文讨论讨论并回答深入理解寓意。
拓展升华你对两则寓言的体会是什么?分组讨论各小组选代表回答培养语言表达能力。
1.你认为蔡桓公怎么样才能保全自己的性命?
2.你觉得是什么害了蔡桓公的性命?
3.你想对蔡桓公说些什么?
板书设计
扁鹊治病蔡桓公（讳疾忌医）
皮肤小病不信
请治皮肉之间不高兴比理睬
肠胃非常不高兴
不治―深入骨髓浑身酸痛---病死
作业设计
1.将下面技能与其基本功搭配连线。
射箭练腕力
唱歌练基本招式
书法练眼力
武术练丹田之气
教后反思
《寓言》教学教案15教学目标：
1、通过反复诵读，使学生整体感知课文内容，体会古汉语的特点，初步了解古代文化。
2、掌握重要词语，常用词语的含义，正确理解文章内容。
3、激发学生树立自信心，努力使自己成长为有美好心灵和高尚情操的学生。
教学重点：
1、认识什么是真正的美。
2、掌握文中重点实词的意义。
3、理解寓言的寓意。
4、熟读成诵。
教学难点：
1、将所学的寓言扩展并活学活用。
2、体会通过故事情节的曲折和人物的丰满达到讽喻的效果。
教学过程：
一、导入新课：
1、同学们，在第二单元的学习中我们将共同探究美与丑这一主题，爱美之心人皆有之，我们欣赏老妇人心灵的美、追求树立自信的美，感悟生活中的各种美，同时也对丑的恶行也要加以揭露，以便警惕大家，使我们的生活变的更加美好。那么，什么是真正的美呢?今天，就让我们先来观看一段视频，请同学们边看边想，其中东施的做法是否为她增添了美感呢?
2、生看后谈感受。
3、小结：同学们的感受值得珍视，就让我们走进文中，再去感受一下文人庄子是如何审视美与丑的。
二、读通语句，感知大意
1、老师范读，使学生感知课文内容，体验古人运用文字的魅力。
2、学生选择自己喜欢的方式读课文，要求读准字音，把语句读通顺，还要注意语气的停顿。相机解决颦、挈、亦字读音及字义。
3、学生齐读寓言，了解寓言的大致内容。
三、读懂课文，对照注释自悟文意。
1、自己边读句子边看课后译文，揣摩句子意思。
2、同桌合作学习，联系说句意。
3、根据你的理解用讲故事的方式复述课文。
要求：用现代语言表达古文的意思，句子形式可以灵活一些，不必强求说法一致，只要意思不错即可，还可适当的穿插有关的背景资料。
四、细读课文，读懂句意。
1、西施和东施的对比，也是美与丑的对比，文章的哪些句子写出了西施的美和东施的丑?请生速读课文，边读边划。
2、西施美：
西施病心而颦其里，其里之丑见而美之，归亦捧心而颦其里。
(1)读了句子后，体会到什么?(东施盲目效仿，不知西施没在哪?)结合你查到的西施的资料来说一说。
(2)西施可真美，用个词来夸夸她!(美若天仙，绝代佳人，国色天香)
(3)西施捂着胸口，皱着眉仍让人赏心悦目，就连东施也来学习她，东施是怎样效仿的，你能想象一下吗?可以做动作，可以用语言来描述一下。
2、东施丑：
其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去之走。
(1)过渡：看来东施效颦的确不怎么美，作者没有细致地描写东施的丑，而是重点描写了人们的反应。从哪里可以看出来?
(2)读读这句话，你体会到了什么?(无病呻吟，矫揉造作，刻意模仿，生搬硬套、无中生有)
(3)能用一个词来形容一下东施的样子吗?(其丑无比)
小结：是啊!作者大胆舍弃对于东施五官的具体描写，而是通过东施刻意模仿西施皱眉捧心的丑态所引起人们的反应来进行侧面烘托，这种写作方法就是侧面描写。
(4)再读句子，试着读出东施的丑。
(5)学到这里，你想对东施说些什么?
五、总结全文，拓展阅读
过渡：看来同学们对美已经有了新的认识，那么我要请教大家：
1、同样是皱眉捧心，为什么西施的样子美，东施的样子丑呢?
2、什么是真正的美，你能告诉东施吗?
3、东施听了大家对她的评价和建议后，我想她定会有自知之明，同时也会明白美与丑的真正含义，大家想象一下，东施今后会怎么想，怎么做?
4、现实生活中有没有东施效颦这样的事情?举例说一说。
小结：是啊!不切实际地照搬，结果只会适得其反，让我们再读这篇寓言，去体会一下寓言的情境吧!
(5)拓展阅读《邯郸学步》。
六、作业布置
1、背诵《东施效颦》;
2、为本则寓言扩写并续写结尾。
扩写要求：
(1)可以以西施或东施或以路人为第一人称来叙述这则寓言;
(2)可适当加入一些细节(外貌、神态、动作、心理)来刻画人物的形象。
续写要求：
(1)注意保持上下文的行文连贯;
(2)可适当加入自己的想象。
板书设计：
东施效颦
《庄子》
西施 自然流露赏心悦目
东施 刻意模仿适得其反
课后反思：
本文用简洁、传神的描写，刻画了东施这个人物形象。通过学习课文，使学生了解到不能盲目模仿，要顺其自然。
学习的拓展非常重要，可以使学生在今后的生活中避免东施效颦的事情发生。
乐文中品读 趣中体味 明辨美丑 感悟生成
教学理念：
尊重和珍惜学生阅读中的自我体验，引导学生自己读进去，产生真实的体验，进而在师生交谈中完善体验并受到潜移默化、熏陶感染。突出学生阅读行为的自主性，重在学生通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。在强调自主体验的同时还要与同学交流合作，既敢于提出自己的看法，又互通有无，取长补短，完善自己。
教材分析：
这篇文章借用丑女东施模仿美女西施皱眉而变得更丑这件事，说明了人对自己要正确认识，不要做不切合实际的模仿，否则只能弄巧成拙，适得其反。文章短小精炼，语言生动活泼，寓意深远绵长。
教学策略：
用富有动感和表现力的肢体语言加深学生对文中重点实词的理解。采用自读感悟与合作交流相结合的学习方式领会作者的写作意图，并能结合生活实际正确感悟运用这一成语。
教学目标：
熟读课文，体会古文的韵律美。
通过重点词理解作者的写作意图，初步渗透古文学习的一些基本常识。
以学生感兴趣的参与活动，加深对文章的理解。
体会文章的主题，联系自身实际谈感悟与收获。
教学重点：
熟读成诵的基础上感悟生成，初步树立正确的审美意识。
教学过程：
在导入时我主要采取观看视频的形式引出课题，并随机拓展与文章有关的背景资料。让学生对这则寓言有个感官的了解并能够激发学生的积极性。接着教师范读，指导停顿，注意节奏感，体会古文的韵律美。我认为书读百遍，其义自见，通过学生自读，相互校音，做到通顺流利。学生再读体会，初步感受文章内容，并结合重点词语，深入理解文章内容，渗透学习方法，让学生借助注释，自主领会每句的意思。再让学生抓住重点词，借助肢体语言，理解作者的写作意图。并尝试用自己的语言复述课文。这样将文章以创编故事的形式展现出来，既加深了对文章的理解，又开拓了学生的思维空间，使课堂生动有趣。复述之后，师生共同评价，注意几个重点词语颦捧坚挈走是否强调到位。除此之外，我把东施带进课堂，激发学生的兴趣，和学生共同品味。从而理解和体会文章侧面描写的写作手法。以东施的角度提出自己的苦恼，学生帮助解决：如：西施皱眉很美，我只是模仿她，可是为什么却招来很多人的恐惧与笑话?那么我今后该怎样做呢?谁能告诉我什么才是真正的美?结尾我用富有感染与启迪性的语言总结全文，并留下深深的思索。西施之美固然令我们眼前一亮，但东施之丑也令我们回味无穷，问世间：美与丑难道真的那么容易区分吗?
第五篇：4索溪峪的野教学实录
《索溪峪的“野”》教学实录 第一课时
师：索溪峪在哪里？ 生：张家界
师：去过张家界吗？ 生：没去过 师：真没去过？ 生：真没去过 师：去过！（学生不理解的样子）不但去过张家界，会滚落下来。不过，我有点不懂，既然巨石已经半边悬空、摇摇晃晃，人们怎么不把他炸掉呢？ 生E：不是真的摇摇晃晃，而是山风一吹游人的感觉
师：是呀，所以游人仰头而—— 生：掉帽
师：望石而—— 生：惊心 师：掉帽，你看我这样（师稍微仰头）帽子会掉吗？ 就在前不久我们还一起去过广西的桂林、广东的“鸟的天堂”。只不过不是身到，而是心到。这不叫旅游，叫——
（师准备板书“神游”听到一生说“梦游”）师：梦游，那也是白日梦吧！（师接着板书“神游”）师：今天我们就将神游—— 生：索溪峪（师板书“索溪峪”）
师：我在写的时候发现一个字很有趣，你发现了吗？
（有的说“索”，有的说“溪”，有的说“峪”，说法不一）师：“索”哪点有趣？ 生：不知道 师：“溪”呢？ 生：不知道 师：“峪”呢？ 生：是山谷 师：对了，“峪”就是山谷 师：你还发现什么？ 生：这里有山有水
师：哦，原来索溪峪是一个有山有水的好地方呀。（师板书：山、水）真是有山皆图画—— 生：无水不文章
师：好了，抓紧时间出发吧。哎，往哪儿走啊？ 生：不知道
师：不知道，不知道要想法呀，得去找一位—— 生：导游 师：谁呀？ 生：作者
师：究竟是谁呀？ 生：曹敬庄 师：好了，你们就跟随曹敬庄导游去神游索溪峪吧！先神游哪里呢？ 生：山
师：一路上你们可要仔细的观赏哟！注意抓住景物特点，回来后要把你观赏到的讲给我听哦！（学生以自己喜欢的方式细读课文）师：观赏回来总的感受如何？一个字—— 生：野（师板书：野）师：究竟怎么野？
（生纷纷读文中的句子作答）师：（示意停止）你能概括的说说吗，比如说有几个方面？
（学生面有难色）
师：再看看课文，仔细找找看。师：现在知道了吧，生A：惊险（师板书：惊险）（该生准备接着说，师示意他坐下）
生B：磅礴（师板书：磅礴）
生C：随心所欲、不拘一格（师板书：随心所欲、不拘一格）
师：惊险什么意思呢？惊险就是不安全，索溪峪的山哪点让你感到不安全呢？
生D：几十丈高的断臂悬崖，半边悬空的巨石 师：断臂悬崖、半边悬空这两个词中都有一个什么字？ 生D：悬
师：是呀，索溪峪的山悬，我们的心更悬，你看半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，好像一不小心就
生：不会
师：怎样才会掉帽？说明什么？ 生：山很高
师：究竟有多高？ 生：几十丈高
师：你看到这样高的山、这样悬的山，惊心吧，惊险吧？
生：惊险，还有“一线天”、“百丈峡”闻名就使人胆颤
师：总之，索溪峪的惊险让我们—— 生：心惊胆战
师：那别看这样的山了。去看那磅礴的山吧。文中的哪个词说明索溪峪的山是磅礴的？ 生F：千峰万仞绵亘蜿蜒 师：千峰说明山很—— 生F：多
师：万仞呢？ 生F：高
师：又多又高，你说磅礴不磅礴？ 生：磅礴，还有“十里画廊”，“西海峰林” 师：你还心惊胆战吗？ 生：不，令人浩气长舒
师：除了惊险的山、磅礴的山，还有怎样的山？ 生：随心所欲、不拘一格 师：随心所欲什么意思？ 生：想干什么就干什么 师：索溪峪的山在干吗呢？
生G：直插云天，敢戏白云，横拦绿水，敢弄倩影。师：直插云天（师一手上举，仿佛直插云天），敢戏白云（师手臂摇晃，仿佛戏弄白云），横拦绿水（师一手臂横在胸前，仿佛横拦绿水），敢弄倩影（师侧身而看，仿佛看水中倩影）。随心所欲吧！生：随心所欲！
师：真是横冲直撞啊！（师做横冲直撞的样子）师：那不拘一格什么意思？拘什么意思？ 生：限制 师：格呢？ 生：规格；格式
师：连起来就是—— 生：不限制一种格式
师：那就是有很多种格式喽，索溪峪的山都有那些格式呢？
（生纷纷读文中的句子作答）师：究竟有那些格式？（生看课文仔细查找）生H：斜山式 生I：平原式
生J：热恋情人式 生K：窈窕淑女式
师：斜山式究竟什么样？
生L：旁逸斜出，则崛起巍巍“斜山”（师身子往右倾斜）
师：平原式呢？
生M：抱伙成团，便高筑峰上“平原” 师：抱伙成团，（师手指一个小组四位同学，示意他们抱成一团）哦，这就是高峰上的平原！师：热恋情人式，就是两座山—— 生：相对相依
师：窈窕淑女式就是一座山—— 生：亭亭玉立 生：还有很多格式
师：你们可真仔细，注意到了这段末尾的—— 生：省略号
师：想像一下，还会有哪些格式呢？（学生面有难色）
师：你想一种就够了。生N：像一把利剑直插云霄
师：哦，你这是利剑式。我也想到了一种格式：像一位位威武雄壮的解放军战士。这就是战士式。师：索溪峪的山真是太野了，好，我们去完整的感受一次吧！在朗读时要通过你声音的变化，通过你的表情把你的感受读出来哦！（生齐读，教师相机引读）
师：索溪峪的山是野的，哪些山是家的呢？
生：桂林太秀了、庐山太俊了、泰山太尊了、黄山太贵了
师：桂林家得像什么？ 生：桂林太秀了
师：请注意是像什么。生O：秀得像一位姑娘 师：一位怎样的姑娘？ 生O：秀丽的姑娘 师：庐山呢？
生：英俊的小伙子 师：泰山呢？ 生：尊贵的皇帝 师：黄山呢？
（学生面有难色）
师：你看啊，桂林像姑娘、庐山像小伙、泰山像皇帝、那富贵的黄山呢？ 生：像富翁
师：你看这些山都是人们去给他化妆、穿上漂亮的衣服把他们变美的，是一种—— 生：人工的美
师：而索溪峪的山是—— 生：是天然的美，师野性的美
师：那桂林、庐山、泰山、黄山就不美了 生：不是
师：那是什么？
生P：那些山是人工的美，索溪峪是野性的美，各有各的美
师：是呀，各有各的美，只是作者更喜欢像索溪峪的山这样野性的美。
师：索溪峪的山真是太野了，好，我们去完整的感受一次吧！在朗读时要通过你声音的变化，通过你的表情把你的感受读出来哦！（生齐读，教师相机引读）
师：同学们,听你们的朗读是一种享受，你们不但读出了声，而且读出了情，充分表现了索溪峪山惊险的美、磅礴的美、随心所欲不拘一格的美，那你明白了吗，这山野究竟野在哪？这“野”字是什么意思？
生：“野”就是天然的美，野性的美，不经过人工雕琢的美。
师：索溪峪的山是非人工雕琢的美，使我们感受山的野，那么索溪峪有如此野的山，还会有怎样的水呢？（教师过渡性的语言）
生：老师，水也是“野”的，我很喜欢这一部分。
师：你读一读。
生：读了这一部分，索溪象是一个从深山中蹦跳出来的野孩子，一会缠绕着山奔跑，一会撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了，运用了拟人的手法，把索溪比喻成深山中蹦跳出来的野孩子。
师：从同学们的提问中，看到的是思维的火花，非常烂灿.生：写水这一部分，我从后边的这个排比句中，和后边的省略号知道了，作者还看到了更多的野，更多的惊险，省略没写。从我心怦怦直跳，知道了作者的心情是紧张的。
师：多清澈的水啊，教师都被陶醉了。像是从深山中蹦跳而出的野孩子.师：这里的山野、水野，路更野，还有什么是野的呢？
生：我学习了动物野这一部分。读一读，从山上的野物更是野性十足了，我知道了这里的山是野的，水是野的，动物也是野的。
生：从大大小小的这个词知道了，这里的猴子非常多。
生：当我们一行中的一位年轻女同志从下面经过时，一只猴子竟恶作剧地撒起尿来，这里可以看出猴子是在欢迎游人。
师：这么野的猴子不但没有引起游人的反感，仅而使人也野了起来。谁愿意汇报一下你是怎么学习人野这部分的。
生：我用边读边思考的方法，学习了人野这部分。
师：在这样的山水间行走，我们也渐渐变得野了起来。这个野是无拘无束，回归自然的野。
生：山是野的，水是野的，动物是野的，我们这群孩子到了那里，比它们还要野。
师：我相信。
生：城里戴眼镜的姑娘，一边攀缘，一边大嚼着煮熟的玉米棒，可以看出，这里的人和城市的人是不一样的，他们不注意礼节。
生：年过花甲的老人，在石块间蹦来跳去，我想可以看出老头就像一群猴子回归自然了。
生：从满山的嘻嘻哈哈，满山的亲亲热热。用了两个“满”字，突出了这里的人是野的。
生：人们，在这山水中返璞归真了。“返璞归真”说明人被这里自然的山水陶醉，被活泼调皮的动物感染，也变得“野”了。
生：我们把这么美的景象总结了一句话，山是让人惊心的野，水是让人心跳的野，山上的野物是让人欣喜的野，我们爱着索溪峪的野。
师：多么美的语言啊！
师：说一说山野、水野、动物野、人野这四部分有什么感受？
生：我真想到索溪峪去看一看。
生：我们要到那里去上树，去那里去爬山。
生：索溪峪，你真是太美了。
生：什么时候才能去那里呢，欣赏你的野性美。
师：如此奇山秀水，怎能不让人返朴归真。所以作者在最后一部分写到，同学们齐读最后一段。
师:是啊，索溪峪的山惊险、磅礴、姿态各异；水是蜿蜒变幻；动物调皮热情，自由自在；游人返璞归真，难怪把索溪峪称为扩大的盆景。缩小的仙境，学了这篇文章，你有什么感受呢？
生：索溪山水天下绝。
生：索溪山水美如画。
生：走近索溪峪，犹如来到了仙境，天下风景索溪数第一。
生：索溪索溪你真美，比过桂林山和水，你是美人你是玉，祖国有你而自豪。
四、小结
同学们，今天我们在曹敬庄导游的精彩解说下，神游了索溪峪，远远的欣赏了一下索溪峪的风光。老师希望你们有机会去实地看一看，相信当你投入到大自然的怀抱时，你会更加体会到它那种野性、自然的美。
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