《大河流域的文明曙光》教学设计

第一篇：《大河流域的文明曙光》教学设计

八年级历史下册第十七课 《大河流域的文明曙光》教学设计

谭磊

导入新课：

在上新课之前，老师首先请同学们回答两个问题：第一、同学们知道世界上四大文明古国是哪四个吗？接下来我们一起看大屏幕思考第二个问题，看地图想一想世界四大文明古国地理位置在分布上有什么共同之处？（课件展示）

教师讲述：正是因为大河流域土壤肥沃，水源充足，适合农业生产，所以在这四个地方都产生了农耕文明。关于古代中国，我们七年级的时候已经学习过了，今天我们一起来学习其他三个文明古国，请同学们翻开历史课本第90页，第17课，《大河流域的文明曙光》（课件展示）新课讲授：

一、请同学们一起看大屏幕，了解关于本节课我们需要掌握的学习任务有哪些？（课件展示）

二、课下的时候老师已经让同学们自己预习这一课了，现在老师再给同学们5分钟的时间自己看书，然后完成黑板上的表格。（同学看书，教师板书表格）

三、学习古埃及

1、（课件展示古埃及地图，教师对照地图讲述古埃及历史）古埃及居民通常被认为是北非的土著居民，这种居民被称为哈姆人。埃及于公元前4000后期步入阶级社会，奴隶制国家初步形成。最初形成的国家称为“斯帕特”，最高统治者称为“阿塔兹”，拥有军事、行政、司法，祭祀大权。大约在公元前3100年，埃及处于早王朝时期，埃及形成了统一的国家。后来又经过若干年后，埃及进入到古王国时期，都城在孟斐斯。在这一时期，金字塔开始修建并盛行，所以这一时期也称为金字塔时期。

2、（教师）提起金字塔，我想同学们应该不陌生，这是埃及留给世界的著名历史遗产。（课件展示金字塔图片并介绍因为它的形状很像汉子“金”，所以我们中国人称之为“金字塔”。）

3、（教师提问）现在请同学们看书看资料想一想，为什么埃及人要修建金字塔？

（教师补充）同学们回答的很好，金字塔的修建来源于埃及人的灵魂不灭观，金字塔法老们的陵墓，古埃及的法老们不仅仅满足于生前统治着人世，而且幻想死后复活成神，仍是阴间的统治者，他们深信埃及神话传说，只有保存好尸体，灵魂才有寄托的地方，才能复活。因此，他们把尸体挖去内脏，浸以盐水等防腐剂，填以香料，然后用麻布裹紧。这种可以保存很久很久的尸体叫做“木乃伊”。金字塔便是存放木乃伊的地方，是他死而“复活”后的“永世的城堡”。

4、（教师）埃及境内现存金子塔有约80座，散布于尼罗河下游两岸。众多的金字塔中以第四王朝的第二代法老胡夫的金字塔规模最大。（课件展示并介绍）在胡夫金字塔旁边稍小一点的是胡夫的儿子哈佛拉的金字塔。塔旁有一座巨大的狮身人面像斯芬克斯，高二十二米，长五十七米，一只耳朵就有两米长。它是用一整块天然巨石雕成的，面部是哈佛拉的脸型。古埃及神话里，狮子是各种神秘地方的守护者。据说法老死后要成为太阳神的，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护陵墓。（课件展示并介绍）

5、（教师提问）请同学们想一想，建造这雄伟壮观的金字塔和威风凛凛的狮身人面像，古埃及统治者的目的是什么呢？（使人们相信，国王凌驾一切的权威是永世不可动摇的，妄图以此震慑人民的心灵，维护奴隶主专政。）

6、（教师提问）屹立几千年的金字塔，在建筑上的高超技巧是令世人叹为观止的，同时又给我们留下了未解之谜。这么庞大的金字塔是如何建造成的呢？（课件展示，请同学们分小组讨论）（教师通过课件，与学生们分享未解之谜）

7、（教师）当然，要真正揭开金字塔的建筑之谜，还得依靠人们的不懈努力和勤奋研究。尽管多种理论都有它的依据，但不可否认，古埃及奴隶们从中所起的不可磨灭的功绩，因此从金字塔的建造，我们可以了解到它的实质。（展示课件，解说金字塔实质）

四、学习古巴比伦

1、（教师过渡）离开了神秘的古埃及，让我们把目光转向亚洲。

2、（课件展示两河流域地图，教师讲解古巴比伦历史）在亚洲西部有两条大河。它们分别是幼发拉底河和底格里斯河。他们并行奔流，自西北向东南流入波斯湾。在两河间是肥沃的平原，被称为美索不达米亚，我们通称为两河流域。地理范围大致相当于今天的伊拉克。在埃及文明高度发展的同时，西亚的两河流域地区也发展成为人类文明的摇篮。公元前3500年前，两河流域的苏美尔人在南部建立的一系列奴隶制城邦，苏美尔人就创造出辉煌的成就。被称为苏美尔文明，后来苏美尔人建立的这些城邦逐渐衰落了。大约在公元前19世纪，来自叙利亚草原的游牧部落阿摩利人，来到两河流域，占据了巴比伦为都城，建立了政权，历史上称为“古巴比伦王国”。到第六代国王汉谟拉比在位时，统一了两河流域，建立起以巴比伦为首都的中央集权的奴隶制国家，汉谟拉比自称为“天下四方之王”。

3、（教师）其实汉谟拉比为后世所熟知是因为，他在位时期为了巩固统治，制定了一部全国统一的法典，即《汉谟拉比法典》（课件展示并介绍法典）

4、（教师提问）现在请同学们认真看课本91页，回答下面几个问题（课件展示问题）《汉谟拉比法典》分为几部分？《汉谟拉比法典》把哪些方面用法律的形式固定下来？《汉谟拉比法典》有什么样的地位？这部法典的目的是什么？法典的实质是什么？即它用来维护谁的？（目的是为了巩固奴隶主的统治严格保护奴隶主阶级的私有财产，维护奴隶主专政的实质。）

五、学习古印度

1、（教师过渡）说起人与人之间的不平等，古巴比伦还不算是最厉害的，古印度的等级制度比它还严格，下面我们一起走进今天文明之旅的最后一站——古印度。

2、（课件展示古印度地图，教师讲解古代印度历史）如果说尼罗河造就了古埃及，两河流域成就了古巴比伦，那么古代印度文明就始于印度河流域。公元前20世纪中叶，属于印欧语系的一支游牧部落雅利安人从中亚高原南下，他们征服了印度居民，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。而雅利安人由原始社会向奴隶社会过渡过程中形成了一套森严的等级制度，即 “种姓制度”，它是古代印度奴隶制国家重要的特征。

3、（教师提问）接下来请同学们阅读92页第二自然段，回答问题：印度的种姓制度可分为几类？分别代表那个阶级？

4、（教师通过课件讲解种姓制度）

5、（教师）在奴隶制的发展中，不仅劳动人民对等级制度不满，刹帝利阶层也对婆罗门阶层不满，婆罗门和刹帝利之间的矛盾矛盾愈演愈烈。在长期的争霸战争中，刹帝利获得大量财产，政治地位也随着王权的加强而得到提高，与此同时，一些婆罗门的地位开始下降，不得不靠劳动为生。刹帝利不再甘心屈于婆罗门之下，他们利用了吠舍和首陀罗对等级制度的不满，发动了对婆罗门特权的攻击。公元前6世纪，佛教便在这种情况创立了。

6、（教师通过课件展示提问）请同学们阅读课本92页最后一段，归纳佛教兴起的时间、创始人、教义。

7、（教师通过课件讲述佛教的传播）由于统治者们的认同，佛教发展很快，并且广为传播。汉代时从古印度传入中国的，对古代中国文化也产生了巨大的影响作用。并由中国传播到朝鲜和日本，成为世界性的大宗教。

（本课小结过渡）关于佛教流传的故事有很多，比如佛祖释迦牟尼如何在菩提树下创立佛教的？中国的佛教有大乘佛教和小乘佛教之分，它们有什么区别呢？等等这些，由于时间的关系，今天老师就不再往下扩展了。同学们如果有兴趣，可以课下跟我交流、讨论。说到这儿，本节课就结束了，请同学们跟我一起进入畅想收获的环节。

畅谈收获

1、（课件展示：本节课你收获了什么？）邀请同学一起分享。

2、（课件展示：歌谣总结知识点）

尼罗河畔古埃及，建金字塔是奇迹。

《汉谟拉比法典》制，古巴比伦有第一。

种姓制度古印度，婆刹吠首四等级。

前六世纪佛教现，创始人释迦牟尼。

第二篇：大河流域的文明曙光 说课稿

《大河流域的文明曙光》说课稿

大家好！今天我说课的题目是北师大版《中国历史》八年级下册第17课《大河流域的文明曙光》。我主要从课程资源、学习目标、教学重难点、教学方法、教学过程共五个方面来说。

一、课程资源

根据新课程理念，教材只是课程教学资源之一，教师、学生的经历和知识、网络媒体上的各种资源、图片、影视资料、文物、遗址等等，都可成为我们的课程教学资源。所以，我从以下三方面来说课程教学资源： 1．教材分析

本课内容是第四单元《人类祖先的基业—古代世界》中的重点课文。本课主要讲述在人类的发展历程中，土地肥沃、水利资源充沛的大河流域促进了农业的发展，孕育了人类社会的早期文明。四五千年以前，在埃及的尼罗河流域、中国的黄河流域、印度的印度河流域、西亚的幼发拉底河和底格里斯河流域，先后出现了世界上最早的奴隶制国家，四大文明古国形成。本课内容分为三部分：“神奇的金字塔”一目主要讲述埃及文明的形成和举世闻名的金字塔；“《汉谟拉比法典》”一目主要讲述古代巴比伦王国的建立和《汉谟拉比法典》的内容与实质；“‘种姓’的国度”一目主要讲述印度的种姓制度和佛教的产生、传播。2．学情分析

学生对古代历史比较感兴趣，尤其金字塔及佛教的那份神秘，但他们只了解一小部分，而且较模糊，其中产生的原因及其实质都不明白，了解的一知半解，我为学生准备了许多材料，为他们用心探索并揭开古代的神秘面纱做了充分的准备，使他们由模糊变清晰。

二、教学目标

根据新课程标准、教材内容和学生学情，围绕知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个教学纬度，确立本课的学习目标如下： 1.知识与能力 ：知道古代埃及金字塔是人类历史上的奇迹。了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一步体系完备的法典。了解古代印度的种姓制度和佛教的兴起。

2．过程与方法 ：阅读课文，检索有效信息。利用多媒体参与教学，扩大课堂容量。在课堂上，教师应引导学生对设计的问题进行思考并开展讨论。

3.情感.态度与价值观 ：通过了解古代四大文明古国的象征，感受人类的伟大，认识到统治阶级对奴隶的残酷奴役和骄奢淫逸的腐朽生活，体会奴隶们非凡的智慧和才能。体验古代文明蕴含着的人文精神对今天人类社会产生的深远影响。

三、教学难重点

1、教学重点：亚非文明的突出成就。印度奴隶社会的特点：种姓制度。

2、教学难点：佛教的兴起。

四、教学方法

看图讲解、对比、阅读分析、小组辩论、启发讨论归纳。

五、教学流程

（一）、情境创设.：

以一个富有感情的声音引领同学们踏上穿越时空之旅，思维牵到远古时代。

（二）、问题导入：

1、看大屏幕所示图片请同学们观察图片，提问：你知道古代的四大文明古国吗？

2、思考：世界四大文明古国地理位置在分布上有什么共同之处吗？

3、出示课题：《大河流域的文明曙光》并在黑板上板书：四大文明古国

（三）、教学过程开展

1、神秘的古埃及

第一步：利用一首赞美尼罗河的诗歌，引出尼罗河对埃及人命的贡献，从而说明尼罗河是埃及的母亲河。

第二步：让学生列举埃及的文明成果，并让学生展示自己对金字塔的了解，金字塔：它是古代世界七大奇迹之一，是用来储存法老尸体的坟墓，其中最著名的就是胡夫金字塔。

第三步：利用图片让学生加深对金字塔的认知，并组织学生讨论“金字塔的修建说明了什么？”

第四步：教师结合学生回答，进行总结，并过渡到下一个内容。

2、东方神韵的古巴比伦

第一步：让学生根据图片说出两河流域的两河指的是什么？加强学生对西亚文明的理解。

第二步：从空中花园的消失来引出《汉谟拉比法典》，然后让学生看

书，了解《汉谟拉比法典》的具体知识，如历史地位，内容构成等。

第三步：利用《汉谟拉比法典》石柱引出“君权神授的思想”。第四步：摘录一些法典内容，让学生读一读，再议一议，了解《汉谟拉比法典》的实质。

3、佛音缭绕的古印度

第一步：通过视频让学生了解“种姓制度” 的相关知识，再结合课本内容，进行师生互动交流。

第二步：设置问题，自然过渡到佛教的相关知识，并简要罗列佛教的产生时间、创始人、教义等。

第三步：小小辩论会。让学生初步了解种姓制度和佛教的区别。第四步：简要讲解佛教的，同时表明佛教最终会成为世界三大宗教之一是历史发展的必然。

（四）畅谈收获

先让学生谈谈本节课的收获，然后出示教师总结的内容。

（五）课堂反馈

出示练习题。

板书设计

四大文明古国 古代埃及 古代巴比伦 古代印度 古代中国

第三篇：第17课 大河流域的文明曙光教学设计（最终版）

第17课 大河流域的文明曙光教学设计作者：梁丁平

时间：2013-01-10 16:14:16 第 17 课

大河流域的文明曙光

一、教学目标：

（一）知识与能力： 1.知道古代埃及金字塔是人类历史上的奇迹。2.了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典。3.了解古代印度种姓制度和佛教的兴起。

（二）过程与方法： 1.指导学生进行课前预习，熟悉教材，搜集有关资料和个人感兴趣的问题。2.师生互动交流

（三）情感态度与价值观： 1.通过了解古代埃及金字塔，感受人类文明的伟大。2.通过分析古巴比伦《汉谟拉比法典》和古印度种姓制度，使学生认识其体现的阶级本质。3.通过了解佛教的产生及教义，体会古代印度的哲学思想反映的社会现实。4.体验远古文明蕴含着的人文精神对今天人类社会产生的深远影响。

二、重点和难点：

重点：亚非文明的突出成就，如埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》都在人类文明史上写下了辉煌的一页；种姓制度是印度奴隶社会的特点。

难点：佛教是如何在种姓的印度社会兴起，学生理解有难度。实现师生、生生间互动交流，调动学生主动参与学习。

三、教学内容分析：

在人类社会的发展历程中，土地肥沃、水力资源充沛的大河流域促进了农业的发展，孕育了人类社会的早起文明。四五千年前，在埃及的尼罗河流域、中国的黄河流域、印度印度河流域和恒河流域、西亚的幼发拉底河和底格里斯河流域，先后出现了世界上最早的奴隶制国家，四大文明古国形成。奴隶主贵族为了维护其统治利益，残酷的剥削和压迫劳动人民。

四、教学过程

教学环节教师活动学生活动设计意图 导入新课

一、神奇的金字塔

（一）埃及是尼罗河的赠赐

（二）神奇的金字塔

二、《汉默拉比法典》

（一）两河流域的文明曙光

（二）《汉默拉比法典》

三、“种姓”的国度

（一）印度河流域与哈拉巴文化

（二）种姓制度

（三）佛教的产生

四、巩固练人类文明最早产生是以四大区域为中心产生的，习惯上我们称为四大文明古国，提问四大文明古国是哪四个古国？ 大屏幕打出“四大文明古国示意图”，进入新课学习。

看《金字塔》图片，提问：这种建筑物是什么？因这种建筑物而文明的国家是哪个国家？ 1.看古埃及地图，分析埃及的地理特点。2.分析古代希腊历史学家希罗多德曾说过这样的话“埃及是尼罗河的赠赐”，提问：尼罗河赐给了埃及什么？ 3.埃及统一的时间：公元前 3100 年。4.引导学生阅读教材，回答问题。

古埃及留给世界最著名的历史遗产是什么？ 为什么称其为金字塔？

金字塔有何作用？

法老指的是什么？

埃及金字塔中最著名的是哪个？ 5.展示胡夫金字塔的相关介绍，引导学生从中分析金字塔的修建有什么意义？

1.观看地图思考，古巴比伦王国是在那两条河流而兴起的？ 2.介绍苏美尔文化的出现。3.结合地图介绍古巴比伦王国的建立。4.引导学生阅读教材，回答问题：

《汉默拉比法典》有什么重要地位？ 由几部分组成？ 主要内容是什么？ 阅读教材 93 页“材料阅读”，思考：《汉默拉比法典》维护的谁的利益？

1.观看古印度地图。

2.介绍哈拉巴文化

3.学生阅读教材，回答问题： 种姓制度由哪个等级构成？ 结合表格，完成表格。种姓制度维护谁的利益？ 4.和罪恶的种姓制度在印度流传的几千年，印度人民为彻底铲除它的黑暗影响付出了不懈的努力。

其实早在公元前６世纪，有位古印度的思想者已经在思考当时印度社会众生平等的问题了。同学们知道他是谁吗？ 5.阅读教材，回答问题： 佛教的产生时间是在？ 创始人是谁？

佛教的主要教义有哪些？

6.观看佛教的传播路线图，思考佛教的传播路线有那几支？ 7.佛教何时传入中国？

四大文明古国指的是古埃及、古巴比伦、古印度个古中国。

是金字塔 古埃及

结合地理知识，分析埃及的地形、气候等。

尼罗河丰富的水利、定期泛滥留下的淤泥，给埃及带来肥沃的土地，使尼罗河河谷因此成为世界著名的粮仓。

金字塔

非常像中国汉字的“金”字，故得名。是古代埃及法老的陵墓。古埃及最高统治者。胡夫金字塔。

1.体现了古代埃及人民的智慧与创造力。2.成为法老专制统治的见证。

底格里斯河与幼发拉底河。

是世界上第一部体系完备的法典。序言、正文、结语。略

维护奴隶主贵族利益。

了解古印度文化起源于印度河流域。

由婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗构成维护奴隶主利益 乔达摩·悉达多

公元前 6 世纪

乔达摩·悉达多（释迦牟尼）

众生平等、一切皆苦、消灭一切欲望 北传佛教和南传佛教

汉代

激发学生对历史课程的兴趣。

培养学生的识图能力。

培养学生独立思考的能力，结合教材和所学知识，突破教学重难点。

从材料中得出结论，论从史出、试论结合。

透过现象看到事物的本质。

培养学生自学的能力

了解佛教产生的背景

五、板书设计： 第 17 课

大河流域的文明曙光

一、金字塔的国度

（一）埃及是尼罗河的赠赐

（二）金字塔

二、古巴比伦王国

（一）两河流域的文明曙光

（二）《汉默拉比法典》

三、“种姓”的国度

（一）印度河流域与哈拉巴文化

（二）种姓制度

（三）佛教的产生

六、课后反思：

本课是帮助学生了解古代世界的重要一课，因此在本课中我根据课程改革的新理念、结合课程标准、教材以及初二年级学生喜欢参与、有强烈表现欲的心理特征，把知识点设计为若干个活动主题，使每位学生在轻松、愉快、有趣的课堂氛围中通过主动参与、动手实践、合作交流以及表演体验成功的喜悦，增强学生学历史的兴趣。当然，也存在不足，望大家指导。

第四篇：第17课大河流域的文明曙光导学案

第17课大河流域的文明曙光

教学目标：

知道古代埃及金字塔是人类历史上的奇迹。

了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典。

了解古代印度种姓制度和佛教的兴起。

自学提纲

一、古代埃及尼罗河---公元前3100年埃及统一-----法老的陵墓金字塔。

二、古代西亚

公元前1894年叙利亚草原上阿摩利人建立古巴比伦王国，汉谟拉比制定一部世界上体系完备的奴隶制法典----《汉谟拉比法典》（分序言、正文、结语三部分）

三、古代印度

1、种姓制度（等级制度）：婆罗门—刹帝利---吠舍—首陀罗--（贱民）。

2、佛教：创立时间公元前6世纪；地点----古印度；人物---乔达摩•悉达多（释迦牟尼）； 教义：反对分为等级的种姓制度，主张“众生平等”。人生一切皆苦，苦的根源在于人有欲望，佛教的任务是教导人们消除欲望避免苦的因果。

分布：东亚、东南亚传入中国：汉朝

课后习题答案

P92动脑筋想一想佛教的主张与种姓制度有什么不同?

提示：种姓制度鼓吹不平等的社会等级是天生的，每个等级之间有着不可逾越的鸿沟，以此来维护婆罗门贵族的特权。佛教反对等级制度，主张“众生平等”，认为神、人及众生都是平等的，社会上的不同种姓只是由于不同的职业分工形成的，而不是天生如此。佛教宣扬消灭一切欲望，通过修行人人都能达到：‘极乐世界”。每课一得

你知道金字塔的神奇之处吗?

提示：金字塔的神奇之处有：金字塔顶部有磁场；塔内能起保鲜作用；生锈的金属放在塔内一段时间会变的金光灿烂；头痛病人在塔内坐上半小时，就觉得脑目清醒；塔高的10亿倍，大致等于地球与太阳的距离；塔的底层是正方形的，四边正对着东南西北4个方向，误差不超过0．5度；塔高的平方和三角形斜面的面积正好相等；塔底周长和高度的2倍之比正好是3．1416。

P93材料阅读

第一九六条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。

第二00条倘自由民击落与之同等自由民之齿，则应击落其齿。

第二0五条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。——《汉谟拉比法典》

提示：反映了在同等级的公民中实行以牙还牙的同态复仇法，在不同等级中维护高等级的利益，奴隶遭受残酷的剥削和压迫，处境非常悲惨。

P93自我测评古代巴比伦、埃及、印度和中国文明分别产生于哪些大河流域?请将它们与它们的产生地用线连接起来。

提示：古代巴比伦文明底格里斯河和幼发拉底河流域

古代埃及文明尼罗河流域

古代印度文明印度河流域

古代中国文明黄河流域

P93活动建议

古代埃及、古代巴比伦、古代印度和古代中国四大文明古国的自然地理环境的共同特点 都处于大河流域，灌溉农业发达，都建立了专制王权，维护国王、奴隶主的利益。教后反思

体验远古文明蕴含着的人文精神对今天人类社会产生的深远影响。

第五篇：《大河流域——人类文明的摇篮》教学设计

《大河流域——人类文明的摇篮》教学

设计

【教学目标】

【知识目标】

１．古代埃及与金字塔

２．古代巴比伦与汉谟拉比法典

３．古代印度与种姓制度

【能力目标】

１．能够通过对金字塔建筑历史的思考与探索，从而形成独立思考，得出结论的能力

２．能够通过对汉谟拉比法典内容的分析，提高辩证看问题和全面评价历史事的能力．

【情感目标】

通过对亚非文明的了解，认识到世界各地区、各民族共同推动了人类文明的进步，从而树立正确的国际意识。

【教学重点】

１．金字塔的建造

２．汉谟拉比法典

３．印度的种姓制度

【教学难点】

１．古代文明为何产生在大河流域？

２．对印度种姓制度的认识。

【教法设计】

１．导入：

利用导言中狮身人面像的故事，让学生初步领略亚非地区大河流域灿烂而神奇的文明，激发学生的学习兴趣，由此导入新。

如果不游览一下金字塔，就不能说是到过了埃及。从开罗西行数公里，来到吉萨村，世界古代七大建筑奇迹之一的金字塔，便屹立眼前。在最大的胡夫金字塔东侧，便是狮身人面像，它以诱人的魔力，吸引了各地的游客。胡夫的圣旨公元前2610年，法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫发现采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它。像高二十米，长五十七米，脸长五米，头戴”奈姆斯“皇冠，额上刻着“库伯拉”圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志--下垂的长须。一只耳朵，有二米多长。“怪物”--斯芬克斯狮身人面像的头像，真的是以胡夫作模特儿的吗？

２．“金字塔的国度”：

在学生发言（讲解“我所了解到的金字塔”）的基础上作最后总结：

（１）埃及是“尼罗河的馈赠”，这是古希腊历史学家希罗多德的话。

（２）金字塔的建筑，从古到今都给人留下了许多不解之谜，体现古代埃及创造了高度的文明。

３．“新月沃地孕育的古国”：

提问“两河流域的自然条和尼罗河流域相比，有什么共同点？”由此使学生认识大河流域人类文明产生长的共同规律。

４．“古代印度的种姓制度”：

要向学生强调印度河流域是古代印度文明的发祥地。关于种姓制度，指导学生认真阅读文内容及其相关材料，最大限度地从文中获取有关种姓制度的知识信息。

５．最后，利用教材上的亚非文明地图，对全进行总结。

【学法指导】

１．指导学生阅读本内容，学会从本中获取信息，解决问题的方式、方法

２．本节有较强的地理概念，建议教师充分利用地图和相关地理知识，培养学生转换思维视角，多角度看问题的能力。

３．引导学生参加堂讨论，鼓励独立思想和发表不同见解，培养学生勤于动脑的习惯。

【板书设计】

古代埃及（金字塔是奴隶主阶级残酷剥削奴隶的历史见证）

古代巴比伦（汉谟拉比法典公开维护奴隶主阶级利益，现存世界上第一部成文法典）

古代印度（种姓制度严格维护了奴隶主阶级利益）

【随堂练习】

１．现存的世界古代第一部比较完备的成文法典是（）

Ａ《圣经》 Ｂ《古兰经》

Ｃ汉谟拉比法典

Ｄ《拿破化法典》

２．世界上最早建立统一的奴隶制国家的是（）

Ａ古代中国

Ｂ古代埃及

Ｃ古代印度

Ｄ古代巴比伦

３．用高超的防腐技术把人和动物的尸体制成“木乃伊”的是（）

Ａ古代埃及人

Ｂ古代中国人

Ｃ古代西亚人

Ｄ古代希腊人

答案12B3A

【教学反思】

列表总结大河流域文明（包括黄河长江流域）名称、文明成果、文明产生的共同原因。

结合地图，找到四大文明区域的地点。