第一篇：[学习心得] 要求掌握的十八个文言虚词
[学习心得] 要求掌握的十八个文言虚词
一、【而】
（一）用作连词。
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③夫赵强而燕弱（《廉颇蔺相如列传》）④觉今是而昨非（《归去来兮辞》）
2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）④礼毕而归之（《廉颇蔺相如列传》）4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》 ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）④惑而不从师
（《师说》）
5．表示假设关 系。可译为“如果”“假如”。①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②今行而无信，则秦未可亲也。（《荆轲刺秦王》）6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）④ 樊於期偏袒扼腕而进曰（《荆轲刺秦王》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）③秦王必喜而善见臣（《荆轲刺秦王》）④仁义不施而攻守之势异也（《过秦论》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）③今有一言可以解燕国之患而报将军之雠者，何如？”（《荆轲刺秦王》）
（二）通“尔”，用作代 词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）复音虚词
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）【既而】不久，一会儿。①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
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二、【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，表原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，代处所或事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）④ 而又何羡乎？
（《赤壁赋》）3．作定语，可译为“什么”“哪”。①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）③小子无所畏，何敢助妇语？（孔雀东南飞））
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）②新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）③青泥何盘盘，百步九折萦岩峦（《蜀道难》）
（三）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）③沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）②臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉颇蔺相如列传》）③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）④
何以解忧，唯有杜康（《短歌行》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
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三．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为“吗”“呢”。①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）3．表测度或商量语气，可译为“吧”。①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）5．用在句中的停顿处。①于是乎书。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）④吾尝疑乎是。（乎：对。）⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
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四.【乃】
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。（《师说》）③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）2．用作指示代词，译为“这样”。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
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五、【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）②故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。（《生于忧患，死于安乐》）2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。（《师说》）③京师学者咸怪其无征（《张衡传》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）②故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②吾知其难也。（《烛之武退秦师》）③不嫁义郎体，其 往欲何云？（《孔雀东南飞》）5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）②今欲举大事，将非其人不可。（《项羽本纪》）6．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。①一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？（《马说》）
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假设关系，相当于“如果”。①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》)②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
（五）复音虚词【何其】译为“多么”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
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六、【且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例： ①彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）2．递进关系，况且，再说。①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）②且焉置土石。（《愚公移山》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）3．让步关系，尚且，还。①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面…… ①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
（二）用作副词。1．将，将要。①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）2．暂且，姑且。①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）
3．复音虚词 【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例： ①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
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七、【若】
（一）动词。1.像，好像。①关山度若飞（《乐府诗集?木兰诗》）②天涯若比邻（《杜少府之任蜀州》）2．顺从。
①曾孙是若（《诗经?大田》）3．同，相当
①彼与彼年相若也（《师说》）4．及，比得上 ①徐君不若君之美也（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）名词
1．海神名、神树名 2．香草名 3．姓
（三）用作代词。
1.第二人称，相当于“你”、“你们”；作定语时则译为“你的”“你们的”。①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》你）②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些）③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）2．表近指，相当于“这”、“这样”、“如此”。①今若断斯织也，则损失成功，稽废时日（《乐羊子妻》）②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》翻译：我不忍心看它惊惧哆嗦的样子，像这么毫无罪过就被拉去杀掉。）
（四）用作连词。
1．表假设，相当于“如果”、“假如”、“假设”等。①若亡郑而有益于君，敢以烦执事（《烛之武退秦师》）②天若有情天亦老（《金铜仙人辞汉歌》）2．表选择，相当于“或”、“或者”。①以万人若一郡降者，封万户（《汉书?高帝纪》翻译：带领一万人或者一个郡投降的，封为万户侯）
3．至，至于。①若民，则无恒产，因无恒心（《齐桓晋文之事》翻译：至于普通百姓，那么一旦没有固定不变的产业，那么就难以拥有持久不变的意志）4．形容词词尾，同“然”，相当于“……的样子” ①桑之未落，其叶沃若（《诗经?氓》）5．和，与
①愿取吴王若将军头 以报父仇（《史记?魏其武安侯列传》）6．复音虚词
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”、“再说”、“至于”的意思。①若夫霪雨霏霏，连月不开（《岳阳楼记》）②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定（《赤壁之战》）【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何（《崤之战》翻译：让我国得到安宁，怎样？）【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫（《哨遍?高祖还乡》）
Page 8 八．【所】
（一）名词，处所，地方。①又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）②某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人（事物、情况等）”。①过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》）②道之所存，师之所存也（《师说》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。①夜则以兵围所寓舍（《〈指南录〉后序》翻译：晚上派士兵包围其所住的地方）②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》翻译：我所拜访的屠夫朱亥。）3．表示假设。多用于发誓。①所不与舅氏同心者，有如白水（《左传?僖公二年》翻译：假如不和舅氏同心，河神鉴之。用作誓词，表示信守不移）
4．固定结构。“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。①为仲卿母所遣，自誓不嫁（《孔雀东南飞》）②为国者无使为积威之所劫哉（《六国论》）5．复音虚词 【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”、“是用来……的”等。①师者，所以传道受业解惑也（《师说》）2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也（《廉颇蔺相如列传》）②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（《出师表》）③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）【所谓】所说的。①非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）【所在】到处。①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
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九．【为】
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）⑤十七为君妇，心中常苦悲。(《孔雀东南飞》)⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣！（《信陵君窃符救赵》）⑦赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）⑧因为（创作）长句。（《琵琶行》）⑨南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》）⑩为（治理）国者无使为积威之所劫哉！（《六国论》）2．以为，认为。①此亡秦之续耳。窃为大王不取也！（《鸿门宴》）②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）3．判断词，是。①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》）③我为赵将，有攻城野战之大功。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）⑤父母宗族，皆为戮没。（《荆轲刺秦王》）⑥为（治理）国者无使为积威之所劫哉！《六国论》）⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》）——译文：瘦弱的士兵被人马践踏，陷在泥泞中，死的人很多。
2．介绍原因或目的。译为“为了”、“由于”、“因为”。①慎勿为妇死，贵贱情何薄！（《孔雀东南飞》）②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《鱼我所欲也》）——译文：是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉，所认识的贫穷的人感激我（的 恩德）（而接受它）吗？ ③天行有常，不为尧存，不为桀灭。（《天论》）——译文：大自然的变化是有规律的，不是因为有尧这样的贤君就存在，也不是因为有夏桀这样的暴君就消亡。3．表替代。译为“给”、“替”。①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》）④公为我献之。（《鸿门宴》）③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）——译文：请让我给您谈谈爱好音乐的道理。⑤东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。（《孔雀东南飞》）4．表对象。译为“对”、“向”。①为之奈何？（《鸿门宴》）
③不足为外人道也。（《桃花源记》）②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为“当”、“等到”。①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）——译文：等到晏子来的时候，我就请求（大王让我）捆一个人从大王身边经过。
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。译为“呢”。①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）②是社稷之臣也，何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）——译文：这是鲁国的臣属，为什么要攻打它呢？ ③何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（《屈原列传》）——为什么要保存美好的节操，而使自己被放逐呢？ ④奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）Page 10 十．【焉】
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）——译文：墓中的五个人，就是在周蓼洲先生被捕的时候，被正义激发才献身在这件事上的。
④后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉（在那里）。（《促织》）——译文：后面的小山脚下，奇形怪状的石头杂乱的堆着，在一丛丛荆棘里，一只青麻头蟋蟀趴在那里。2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其奇若此？（《游黄山记》）——译文：（如果）不是第二次来到，从哪里知道它有像这样的奇景呢？
（二）代词。1．相当于“之”。①以俟观人风者得焉。（《捕蛇者说》）——译文：以便等到那些考察民情的官吏看到它。②谨食之，时而献焉。（《捕蛇者说》）——译文：小心地饲养它，一到时候，就把它献上去。
2．哪里，怎么。①未知生，焉知死（《论语》）
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）——译文：哪里有仁慈的人做国君，可以做出张网陷害百姓的事来呢？
（三）语气词。
1。句末语气词。译为“了”、“啊”、“呢”。①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）—— 一根羽毛也不能举起，是因为不用力气啊。③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）——译文：那么牛羊有什么区别呢？ 2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（《师说》）②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（《阿房宫赋》）②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（《石钟山记》）——译文：在乱石从中选择其中一两块石头敲击它，发出硿硿的声音。Page 11
十一、【也】
（一）句末语气词。1．表示判断语气。①是寡人之过也（《烛之武退秦师》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例： ①雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）4．用在句末，表示疑问或反诘语气。①使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（《过秦论》）5．用在句末，表示祈使语气。①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。①师道之不传也久矣。②其闻道也亦先乎吾。（《师说》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊” ①诗云：“他人有心，予忖度之。”--夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例： ①岂独伶人也哉！（《伶官传序》）【也欤】表疑问，相当“么”。
巫、医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不能及，其可怪也欤？（《师说》）Page 12
十二、【以】
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）2．表示凭借。译为：凭，靠。①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）3．表示所处置的对象。译为：把。①秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧《廉颇蔺相如列传》 4．表示时间、处所。译为：于，在，从。①以八月十三斩于市。②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。5．表示原因。译为：因为，由于。①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）6．表示依据。译为：按照，依照，根据。①荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。（《荆轲刺秦王》）说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经?氓》）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）②为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如： ①不赂者以赂者丧（《六国论》）②所谓华 山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。①指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》）2．作语助，起调整音节作用。①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用，任用。①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词。缘由，原因。①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。①固以怪之矣。②日以尽矣。2．通“已”，止。①无以，则王乎？
（七）复合词【以为】 ⑪认为,把……当作或看作。①虎视之，庞然大物也，以为神。②医之好治不病以为功！⑫把……作为或制成。①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）（《过秦论》）②輮以为轮
（把它做成）（《劝学》）
【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。①是以十九年而刀刃若新发于硎
（《庖丁解牛》）
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” ①项王未有以应，曰：“坐。”
（《鸿门宴》）②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海（《劝学》）Page 13 十三.【因】
（一）介词。1．依照，根据。
①罔不因势象形。（《核舟记》）（没有不按照桃核的形状顺势雕刻出造型。）②变法者因时而化。（《吕氏春秋》）（改革制度的人要根据时势而变通）③善战者因其势而利导之。（《史记孙子吴起列传》）（善于用兵作战的人要顺着时势的发展趋势从有利的方面去引导它。）2．依靠，凭借。①因利乘便，宰 割天下，分裂山河（《过秦论》）②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）③践华为城，因河为池（《过秦论》）3．趁着，趁此。①不如因善遇之。（《鸿门宴》）②因击沛公于坐。杀之。（《鸿门宴》）③因左手把秦王之袖（《荆轲刺秦王》）④游于三辅,因入京师。(因,乘便)。——《后汉书?张衡传》 4．通过，经由。①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）5．因为，由于。①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（宋 沈括《梦溪笔谈》）（由于（因为）建造玉清宫，砍伐山中的树木，获得建造的材料，砍伐地方（面积），人人都见得到！）②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）（有恩赏加给人，就想到不要由于偏爱而奖赏不当。）
（二）副词。
1．于是，就；因而。①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）③因以讽谏。——《后汉书?张衡传》 ④因泣下沾衿（《苏武传》）2．原因，缘由，机缘。①于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词 1．根据 ①故事因于世，而备适于事（《五蠹dù》）（所以情况根据不同时代而发展，政策措施也要适应不断发展的情况。）2．沿袭，继续。①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）②加之以师旅，因之以饥馑。《论语?子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（有（别国）军队来侵略它，接连下来（国内）又有饥荒）Page 14
十四．【于】
（一）介词。1．在，从，到 ①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》 ②月出于东山之上。（在）《赤壁赋》 ③青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”：从）（《劝学》）④从径道亡，归璧于赵。（到）《廉颇蔺相如列传》 ⑤则移其民于河东，移其粟于河内。（到）（《寡人之于国也》）2．“在……方面”“从……中” ①荆国有余地而不足于民。(《公输》)（楚国土地有余而在人口方面不足。）②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）3．由于 ①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）4．向，对，对于。①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）②鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……（《赤壁之战》）③爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（《师说》）④以其无礼于晋，且贰于楚也（《烛之武退秦师》）⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（对于）（《游褒禅山记》）5．被。[来源:学#科#网Z#X#X#K] ①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》 ②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）③此非孟德之困于周郎者乎（《赤壁赋》）6．与，跟，同。①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。《三国志?诸葛亮传》 ②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》 ③莫若遣腹心自结于东，以共济世业。《赤壁之战》 7．比。①孔子曰：“苛政猛于虎也。”（《论语》）②青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”：比）（《劝学》）③则无望民之多于邻国也（《寡人之于国也》）④非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也。（《过秦论》）【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例： ①于是宾客无不变色离席。（在这时）②吾祖死于是，吾父死于是。（在这种情况下）（《捕蛇者说》）[来源:学科网] ③于是余有叹焉。（因此）（《游褒禅山记》）④遂墨以葬文公，晋于是始墨。（从此）《肴之战》（于是就穿黑色的丧服来安葬晋文公，晋国从此开始穿黑色的丧服。）⑤于是太子预求天下之利匕首（《荆轲刺秦王》）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例： ①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）②吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）③于是为 长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》）④于是秦人拱手而取西河之外（《过秦论》）gtgb1.dews.com.cn/yygk/8500.htm 【见……于】表示被动。①吾长见笑于大方之家（《秋水》）②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）（可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢?）
第二篇：文言虚词
阅读下列短文，回答后面的题。齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热。亦运而已矣。(《孟子•梁惠王下》)1．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(★)(b)a.①齐人伐燕，胜之②句读之不知
b.①箪食壶浆，以迎王师②以弱天下之民 d.①人力不至于此②月出于东山之上 阅读下列短文，回答后面的题。
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即也，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
2．下列各句中“其”字的意义和用法不相同的一项是(★)(b)a．尝与其父奢言兵事 b．括母问奢其故 d．分断其军为二
解析 b项“其”是代词“其中”。其余三项均为代词“他的”。参考译文 ——第2题
赵括从年少时就学习兵法，同人家谈论军事，自以为天下的人都赶不上他。有一次同他父亲赵奢讨论起来，他父亲都驳不倒他，然而他父亲并不认为好。他母亲就问赵奢其中的缘故，赵奢说：“用兵是危险的事情，他看得太容易了。赵国将来 不用他作大将倒也罢了，如果用他作大将，使赵军失败的一定是他。”这次赵括要统兵出发了，他的母亲就上书给赵王，说：“赵括不可作大将。” 赵括随即代替廉颇(担任抗秦大将)后，全部更改(原有的)纪律和规定，撤换并重新安排军官。秦将白起听说了这些事，出动奇兵，假装败退，截断了赵军运输军粮的道路，把赵括的军队一切为二，(于是)赵军军心离散。经过四十多天，军中兵士饥饿，赵括带领精锐的兵士亲自上阵战斗。秦军射死了赵括。赵括的军队大败，于是几十万兵士投降了秦国，秦国把他们全部活埋了。
阅读下面的文言文，完成3～5题。
寒朗字伯奇，鲁国薛人也。永平中，以谒者守侍御史，与三府掾属共考案①楚狱②。颜忠、王平等辞连及隧乡侯耿建、朗陵侯藏信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。建等辞未尝与忠、平相见。是时显宗③怒甚，吏皆惶恐，诸所连及，率一切陷入④，无敢以情恕者。朗心伤其冤，试以建等物色⑤独问忠、平，而二人错愕不能对。朗知其诈，乃上言建等无奸，专为忠、平所诬，疑天下无辜类多如此。帝乃召朗入，问曰：“建等既如是，忠、平何故引入？”朗对曰：“忠、平自知所犯不道，故多有虚引，冀以自明。”帝曰：“既如是，四侯无事，何不早奏，狱竟而久系至今耶？”朗对曰：“臣虽考之无事，然恐海内别有发其奸者，故未敢时上。”帝怒骂曰：“主持两端。促提下。”左右方引去，朗曰：“愿一言而死。小臣不敢欺，欲助国耳。”帝问曰：“谁与共为章？”对曰：“臣自知当必族灭，不敢多污染人，诚冀陛下一觉悟而已。臣见考囚在事者，咸共言妖恶大故⑥，臣子所宜同疾，今出之⑦不如入之，可无后责。是以考一连十，考十连百。又公卿朝会，陛下问及得失，皆长跪言，旧制大罪祸及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚。及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹，莫不知其多冤，无敢忤陛下者。臣今所陈，诚死无悔。”帝意解，诏遣朗出。后二日，车驾自幸洛阳狱录囚徒，理出千余人。(节选自《后汉书•寒朗传》，有改动)注 ①考案：审处。②楚狱：汉光武帝刘秀的儿子刘英为楚王。汉明帝刘庄在位时，楚王因谋逆被废自杀。因这一案件受牵连而被处罚的人“以千数”。③显宗：汉明帝刘庄。④陷入：定罪判刑。⑤物色：指形貌、模样。⑥大故：大事。⑦出之：古代称“有罪不判，重罪轻判”为出罪，称“无罪判刑，轻罪重判”为入罪。
3.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(d)a．专为忠、平所诬
诬：诬陷 b.冀以自明 冀：希望 d．帝意解 解：解释 解析 解：缓解，消解。
4．下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是(★)(d)a.①试以建等物色独问忠、平②(屠)以刀劈狼首 b.①乃上言建等无奸②陈胜、吴广乃谋曰
d.①口虽不言，而仰屋窃叹②视其左右，来而记之者已少 解析 ①表转折关系，②表承接关系。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(★)(1)无敢以情恕者。
译文：没有人敢按照实情宽大处理。(关键词：以、恕)(2)四侯无事，何不早奏，狱竟而久系至今耶？
译文：四位大臣没有犯罪，为什么不早些上奏，案子审理完了，还(把他们)长久地关押到现在呢？(关键词：狱、竟、系)(3)臣自知当必族灭，不敢多污染人，诚冀陛下一觉悟而已。
译文：臣自知必遭灭族，不敢多连累别人，只诚恳地希望陛下醒悟罢了。(关键词：族灭、污染、诚、冀)参考译文
寒朗字伯奇，鲁国薛人。永平年间，寒朗以谒者身份代理侍御史，与太尉、司徒、司空属官共同审理楚王谋反案。颜忠、王平等的供词牵连到隧乡侯耿建、朗陵侯藏信、护泽侯邓鲤、由成侯刘建。刘建等人的供词说没有与颜忠、王平见过面。当时显宗大怒，官吏害怕，凡有牵连的人，一律陷入案中，没有人敢按照实情宽大处理。寒朗同情他们的冤屈，试用刘建等人的形貌单独审问颜忠、王平，而两人错愕竟认不出来。寒朗知道其中有诈，于是上书说刘建等没有谋反，纯粹是颜忠、王平二人诬陷，并怀疑天下无辜受牵连的人大多如此。显宗就召寒朗进宫，问道：“刘建等如果没有罪，颜忠、王平等人为什么要牵连他们？”寒朗答道：“颜忠、王平自知所犯的是大逆不道之罪，所以想牵连很多的人，希望表明自己无罪。”显宗道：“既然是这样，四位大臣没有犯罪，为什么不早些上奏，案子审理完了，还(把他们)长久地关押到现在呢？”寒朗答道：“我虽考查他们没有事，但是担心国内还有别人揭发他们的谋反之罪，所以不敢及时报上来。”显宗发怒骂道：“竟这样模棱两可，快拿下去！”左右的侍卫正要将寒朗拉下去，寒朗说：“希望说完这句话后再被处死。小臣不敢欺君，只是想帮助国家罢了。”显宗问道：“谁和你一起写的奏章？”寒朗回答道：“臣自知必遭灭族，不敢多连累别人，只诚恳地希望陛下醒悟罢了。我看到调查案件的人，都说奸恶大事，臣子都应该痛恨，拷问无罪放出不如按供词抓捕进去，可以不承担责任。因此拷问一个连累十个，拷问十个连累百个。又公卿朝会时，陛下问及得失，都是长跪在地下说，旧制叛逆大罪祸及九族，陛下大恩，才只办本人的罪，这是天下最大的幸运。等回到家里，口里尽管不说，却仰头叹息，没有哪个不知道下狱者多冤枉，但没有敢忤逆陛下的人。我现在把要说的说了出来，的确是死而无悔。”显宗怒意消解，下诏叫寒朗出去。两天后，显宗亲自到洛阳狱中审录囚徒，释放出一千多人。
阅读下面的文言文，完成6～10题。棋 鬼(清)蒲松龄
扬州督同将军梁公，解组乡居，日携棋酒，游林丘间。会九日登高，与客弈，忽有一人来，逡巡局侧，耽玩不去。视之，目面寒俭，悬鹑结焉，然意态温雅，有文士风。公礼之，乃坐。亦殊撝谦。公指棋谓曰：“先生当必善此，何勿与客对垒？”其人逊谢移时，始即局。局终而负，神情懊热，若不自已。又着又负，益愤惭。酌之以酒，亦不饮，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺。
方以一子争路，两互喋聒，忽书生离席悚立，神色惨沮。少间，屈膝向公座，败颡乞救。公骇疑，起扶之曰：“戏耳，何至是？”书生曰：“乞付嘱圉人，勿缚小生颈。”公又异之，问：“圉人谁？”曰：“马成。”先是，公圉役马成者，走无常，十数日一入幽冥，摄牒作勾役。公以书生言异，遂使人往视成，则僵卧已二日矣。公乃叱成不得无礼，瞥然间，书生即地而灭，公叹咤良久，乃悟其鬼。越日，马成寤，公召诘之。成曰：“书生湖襄人，癖嗜弈，产荡尽。父忧之，闭置斋中。辄逾垣出，窃引空处，与弈者狎。父闻诟詈，终不可制止，父愤悒赍恨而死。阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱，于今七年矣。会东岳凤楼成，下牒诸府，征文人作碑记。王出之狱中，使应召自赎。不意中道迁延，大愆限期。岳帝使直曹问罪于王，王怒，使小人辈罗搜之。前承主人命，故未敢以缧绁系之。”公问：“今日作何状？”曰：“仍付狱吏，永无生期矣。”公叹曰：“癖之误人也，如是夫！” 异史氏曰：“见弈遂忘其死；及其死也，见弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉？然癖嗜如此，尚未获一高着，徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也。可哀也哉！”(《聊斋志异》)6．下列句子中加点的字，解释不正确的一项是(a)a．会九日登高，与客弈
会：相约 b．神情懊热，若不自已 已：停止 d．故未敢以缧绁系之 系：捆绑 解析 会：适逢。
7．下列各组句子中，加点字的意义和用法都不相同的一组是(★)(a)a.①公礼之，乃坐②癖之误人也，如是夫
b.①及其死也，见弈又忘其生②非其所欲有甚于生者哉 d.①自晨至于日昃②于今七年矣
8．以下六句话，分别编为四组，都能表现“癖之误人”的一组是(d)①日携棋酒，游林丘间 ②自晨至于日昃，不遑溲溺 ③父愤悒赍恨而死 ④促其年寿，罚入饿鬼狱 ⑤不意中道迁延，大愆限期 ⑥徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也 解析 ③害死父亲，④缩减寿数，⑥永不超生。
9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(b)a．书生爱棋成癖，家产荡尽，父亲气死，他也不知悔改，最后被阎王减了寿数，罚进饿鬼狱。b．书生虽然酷爱下棋，但棋艺不精，与扬州督同将军梁公的客人下棋时，屡战屡败，最后只好跪地求饶。d．书生在阴间时本来有个赎罪转生的机会，可他沉迷弈棋，误了给东岳泰山凤楼写碑记的期限，最后落得个永世不得超生的下场。
解析 书生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂使马成不要用绳索捆他的脖子，而非因为输 棋“跪地求饶”。
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(★)(1)公礼之，乃坐。
译文：梁公对他表示敬意，他才坐下。(关键词：礼、乃)(2)阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱。
译文：阎王因为书生品行不端，减了他的寿数，罚他进饿鬼狱。(关键词：德、促)(3)不意中道迁延，大愆限期。
译文：不料他在路上拖延，大大地误了期限。(关键词：意、迁延、愆)参考译文 ——棋鬼
扬州督同将军梁公，罢任后在乡间闲居，每日带着围棋和 美酒，在郊野游玩。适逢九月九日登高，与朋友对弈。忽然有个人走了过来，在棋局边徘徊，观看两人下棋，不忍离去。只见他样子贫寒俭朴，穿着一身缝满补丁的旧衣裳。然而气度温文尔雅，有文士之风。梁公对他表示敬意，他才坐下。梁公指着棋盘对他说：“先生一定精于此道，何不跟客人对一局呢？”他推辞了半天，才开始对局。一局下完他输了，神情懊丧，像是仍然不愿停手。又下了一局，又输了，越发羞惭懊恼。请他喝酒，他也不喝，只是拉住客人下棋。从清晨直到太阳偏西，连小便也没有时间。
正在因为一着棋谁该先下谁该后下争论不休的时候，忽然这位书生离开座位，惊恐地站了起来，神色十分凄惨沮丧。不一会儿，在梁公座前跪了下来，头叩出血乞求救他。梁公非常惊讶，将他扶起来说：“不过是游戏嘛，何至于如此？”书生说：“请你嘱咐马夫，不要捆我的脖子。”梁公又很诧异，问：“是哪个马夫？”书生答：“马成。”原来，梁公有个马夫叫马成，常去阴司充任鬼吏，经常是每隔十来天去一次，携带冥府文书作勾魂吏。梁公因为书生说得很奇怪，就叫人去探看马成，而马成已僵卧在床两天了。梁公于是申斥马成不得无礼，一眨眼之间，书生立即不见了。梁公叹息了很久，才明白他是鬼。过了一天，马成苏醒之后，梁公把他喊来盘问。马成说：“这个书生是洞庭湖和襄江一带人士，爱棋成癖，家产荡尽。他父亲很担心，把他关在书房里。他却跳墙出来，偷偷地跑到空地方，找人下棋。父亲知道后臭骂了他一顿，他仍不知悔改。父亲抑郁苦闷含恨而死。阎王因为书生品行不端，减了他的寿数，罚他进饿鬼狱，到今已经七年了。适逢东岳泰山凤楼建成，东岳大帝发下文书到各地府，征集文人写一篇碑记。阎王把他从狱中放出来，让他应召作文，以便赎罪。不料他在路上拖延，大大地误了期限。东岳大帝派当值的功曹向阎王问罪，阎王大怒，派我去搜捕他。前次听从您的命令，所以没敢用绳子捆绑。”梁公问：“他现在怎么样？”马成说：“还是交给了狱吏，永远没有转生的机会了。”梁公感叹说：“不良嗜好误人，竟到了这种地步！” 异史氏说：“看见下棋就忘记自己已经死了；等他死了以后，看见下棋又忘记了自己还有机会转生阳世。这不是说他所嗜好的比生命还重要吗？然而嗜好到这种程度，还没有学得一手高棋，只能让九泉之下多个不愿再转生阳世的棋鬼罢了。实在是可悲得很啊！”
在2009年全国18套高考试卷中，有10个省考查虚词的意义和用法。综合近年来考查的情况看，考查频率最高的虚词依次是：以、而、之、其、乃、为、因。复习中可以把它们列为重点虚词。
准确推断文言虚词的秘笈 1．词性界定法 有些文言词语兼有实词和虚词的双重性质，根据上下文只要是能从词性的角度作出正确的判断，一般就能对词语进行正确的判断。如果一组句子中同一个文言虚词的词性不一样，那么，其用法也肯定不同。例如2009年广东卷第二大题第6小题中“发兵捕之，久不得”和“周怀政之诛，帝怒甚”的两句，前一个“之”是代词，他；后一个“之”是助词，取消句子独立性，不翻译。2．语境辨析法
即根据上下文语境(包括外部语境)来推断，在整体把握文句意义的基础上来确定某个词语的用法和意义。如前面第1题中“齐人伐燕，胜之”中的“之”，前句的意思是“齐国人讨伐燕国”，“胜之”的意思是“战胜了它”，表结果。因此“之”是代指“燕国”。3．代入验证法 4．结构推断法 5．标志确定法
有些虚词是构成文言虚词句式的标志词，抓住标志即可事半功倍。如判断句的标志词“者”“也”“乃”等，被动句的标志词“见”“于”“为所”等，宾语前置的标志词“是”“之”等；定语前置的标志词语“者”“之”等。如第1题a项中“句读之不知”中的“之”就是宾语前置的标志。再如，判断句：“廉颇者，赵之良将也”“当立者乃公子扶苏”。被动句：“见笑于大方之家”“若属皆且为所虏”。宾语前置标志：“何罪之有”“唯利是图”“唯马首是瞻”。定语后置句：“求人可使报秦者”“处江湖之远”。
第三篇：中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词和18个虚词
中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
语文教学大纲要求掌握的120个文言
实词
1．爱，ài（1）名词，恩惠
及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传·昭公二十年》）．——等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”
（2）动词 ①给人恩惠 吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》）．——吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。②喜爱 爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》）．——喜爱他的儿子，选择良师教他们。③怜惜，同情 爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》）．——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。④吝惜，舍不得 齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·齐桓晋文之事》）．——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？ ⑤通“薆”，隐蔽，躲藏 爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》）．——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。（3）形容词，吝啬 百姓皆以王为爱也。（《孟子·齐桓晋文之事》）．——百姓都认为您是吝啬啊。2．安，ān（1）形容词 ①安全，平安 谢庄遂安。（《冯婉贞》）．——谢庄于是就安全了。②安稳 风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）．——在风雨中像大山一样安稳。③安定，舒适
不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》）．——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。（2）动词 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
①安身 衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》）．——使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。②安置
离山十里有王平安营。（《三国演义·失街亭》）．——离山十里有王平在那里安置营地。③抚慰，安抚
若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《资治通鉴·赤壁之战》）．——如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。
④使„„安定 既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》）．——使他们到来之后，就要使他们安定下来。⑤安心
予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）．——我调出京城做官二年来，感到坦然安心。（3）疑问代词，怎么，哪里 臣死且不避，卮酒安足辞？（《史记·鸿门宴》）．——我对死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢？ 3．被，读音一：bâi（1）名词，被子 外人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》）．——外面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。（2）动词 ①覆盖
大雪逾岭，被南越中数州。（《答韦中立论师道书》）．——大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州。②遭受
世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。（《论积贮疏》）．——世上有灾年和丰年，是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。（3）介词，表示被动 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》）．——诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？ 读音二：pī，通“披” ①穿在身上或披在身上 将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记·陈涉世家》）．——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。②披散
屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史记·屈原列传》）． 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。4．倍，bâi（1）动词 ①背向，背着 兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记·淮阴侯列传》）．——按照兵法，（布阵时）应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。②违背，背叛
愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史记·鸿门宴》）．——希望您详细的（对项王）说明我是不敢背弃他的恩德的。③加倍 虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》）．——即使加倍赏赐，屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。（2）数词，一倍
十则围之，五则攻之，倍则分之。（《孙子·谋攻》）．——十倍于敌就包围他们，五倍于敌就攻打他们，一倍于敌就设法分散他们的力量。
（3）量词，照原数加一次
然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）．——可是说到那住户和人口，就比三十年以前增加了五倍了。（4）副词，更加，倍加 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》）．——独自一人在异地客居，每到佳节更加思念亲人。5．本，běn（1）名词 ①草木的根
求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》）．——希望树木长得高的，一定要使它的根扎的稳固。②根本，基础
王欲行之，则盍反其本矣？（《齐桓晋文之事》）．——如果您要实行仁政的话，那么为什么不回到根本上（求得解决）呢？ ③本业，常代指农业
今殴民而归之农，皆著于本。（《论积贮疏》）．——如果督促（那些弃农经商的）百姓，叫他们回到农业上来，都从事农业生产。④书本，稿本，版本 今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》）．——现在还保存那底稿，舍不得丢掉。⑤本章，臣子给皇帝的奏章或书信 是无难，别具本章，狱词无易。（《狱中杂记》）．——这没有什么困难的，另外准备一份奏章，审判书的内容并不改换。中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
（2）量词 若印数十百千本，则极为神速。（《活板》）．——如果印几十几百几千本，就非常快了。（3）动词，推究本源，考查 抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》 ．——还是推究他成功与失败的事迹，都由于人为的原因呢？（4）副词，本来 臣本布衣，躬耕南阳。（《出师表》）．——我本来是平民百姓，在南阳种地为生。6．鄙，bǐ
（1）名词，边界，边远的地方 蜀之鄙，有二僧。（《为学》）．——蜀地的边邑有两个僧人。（2）动词
①以„„为边界（边邑）越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》）．——越过别的国家，把遥远的地方当作自己的边邑，您知道那是很难的。②轻视，瞧不起 孔子鄙其小器。（《训俭示康》）．——孔子瞧不起他的器量狭小。（3）形容词，鄙陋，见识浅，庸俗 肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》）．——那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。7．兵，bīng（1）名词 ①兵器 收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）．——收取天下的兵器，把它们聚集到咸阳。②士兵 未几，敌兵果舁炮至。（《冯婉贞》）．——不久，敌兵果真抬着炮来了。③军队
欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）．——想不给，又担心秦国军队来攻打。④战争 兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》）．——兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。⑤战略战术，用兵策略 故上兵伐谋。（《谋攻》）． 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋。8．病，bìng（1）名词 ①重病 君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》 ．——您的病在肠胃之中。②弊病，缺点
人皆嗤吾固陋，吾不以为病。（《训俭示康》）．——人们都笑话我固执，不大方，我不认为是毛病。（2）动词 ①生病
今而后我将再病，教从何处呼汝耶？（《祭妹文》）．——今后我如果再次生病，让我从哪里去叫你呢？ ②使„„成病态 以夭梅、病梅为业以求钱也。《病梅馆记》 ．——以把梅弄成奇形怪状，弄成病态作为职业来求取钱财。③担心，忧虑 君子病无能焉，不病人之不己知也。（《论语》）．——君子只担心自己无能，不担心别人不了解自己。④责备，羞辱
古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（《训俭示康》）．——古人把俭朴认为是美德，今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。（3）形容词 ①困苦
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）．——如果我不做这个差使，早就困苦不堪了。②疲劳 今日病矣，予助苗长矣。（《揠苗助长》）．——今天我太累了，我帮助禾苗长高了。
9．察，chá（1）动词
①观察，仔细看 徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）．——（我）慢慢地观察它，就（发现）山下都是石洞和石缝。②看清楚 明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（《齐桓晋文之事》）．——视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢，却看不见成车的柴草。③详审，考察 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
向察众人之议，专欲误将军。《赤壁之战》）．——刚才考察众人的议论，完全是想要损害您的。④了解，弄清楚 小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）．——大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去办。⑤考察后加以推荐 前太守逵察臣孝廉。（《陈情表》）．——先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。（2）形容词，精明 水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔《答客难》）．——水清澈到了极点，就没有鱼了；人精明到了极点，就没有朋友。10．朝，读音一：cháo（1）动词，朝见，朝拜 相如每朝时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》）．——蔺相如每当上朝时，常常假托有病（请假）。（2）名词 ①朝廷 于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）．——于是入朝拜见威王。
②朝代，指整个王朝，也指某一皇帝的一代 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）．——当年刘备三顾茅庐，多次向诸葛亮询问天下大计，辅助两代君主，足见老臣心意。
读音二：zhāo 名词，早晨 有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》）．——有的时候，早上从白帝城出发，晚上就能到达江陵。11．曾，读音一：cãng 副词，表时间的过去，曾经，已经，才 江南好，风景旧曾谙。（白居易《忆江南》）．——江南好，那里的风景我过去曾经很熟悉。读音二：曾zēng（1）名词，指与自己隔着两代的亲属 高曾之时，隙地未尽辟。（《治平篇》）．——高祖曾祖的时代，空闲的土地还没有完全开垦出来。（2）动词，通“增”，增加 所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）．——用来使他的内心警觉，使他的性格坚忍，增长他的才干。（3）副词，表意外，竟然，居然，简直 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）．——可是侯生竟然没有一句话送我。
12．乘，读音一：chãng（1）动词 ①驾，坐 独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）．——独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。②升，登 乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。（《涉江》）．——登上鄂渚回头望啊，在秋冬的寒风中叹息。③冒着
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。《登泰山记》）．——我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，来到泰安。④连接，一个接一个 兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》）．——兵灾旱灾一个接一个到来，天下的财富极度匮乏。（2）介词，趁着，凭借 因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》）．——凭借着这种有利的形势，任意割取天下的土地，划分诸侯的山河。读音二：shâng（1）名词，一车四马的总称 然秦以区区之地，致万乘之势。（《过秦论》）．——然而秦国凭借着很小的一块土地，取得了拥有万乘兵车的国势。（2）量词，辆
乃请宾客，约车骑百余乘。（《信陵君窃符救赵》）．——就约请宾客，准备一百多辆兵车。（3）数词，四 以乘韦先，牛二十犒师。（《殽之战》）．——先用四张熟牛皮做礼物，又送上十二头牛来慰劳秦军。13．诚，chãng（1）名词，诚心诚意 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）．——天帝被他的真诚的心意所感动，便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。（2）副词，表肯定，确实，的确 臣诚知不如徐公美。（《邹忌讽齐王纳谏》）．——我确实知道自己（长得）不如徐公漂亮。（3）连词，表假设推论，果真，如果 诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（《隆中对》）． 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——如果能这样，那么，霸业就可以成功，汉室就可以中兴了。14．除，chú（1）名词，台阶
从至雍棫阳宫，扶辇下除。（《苏武传》）．——跟随皇帝到了雍棫阳宫，扶着御辇下台阶。（2）动词
①去掉，除去。
当横行天下，为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）．——（您）应当在天下纵横驰骋，替汉朝除去奸佞贼臣。②修治，清理 即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》）．——就清理了魏忠贤的废祠旧址，来安葬他们。③拜官授职 予除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》）．——我被任命为右丞相兼枢密使。15．辞，cí（1）名词 ①诉讼的供词 狱辞无谋故者，经秋审入矜疑，即免死。（《狱中杂记》）．——讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的，经过秋审归入“矜疑”一类，就可以免去死罪。
②言辞，文辞
而侯生曾无一言半辞送我。（《信陵君窃符救赵》）．——可是侯生竟然没有一句话送我。③托辞，借口
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）．——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。④命令近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁之战》）．——近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的人，军旗向南一指，刘琮就投降了。⑤一种文体
且携所著书及诗文辞稿本数册，家书一箧托焉。（《谭嗣同》）．——并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册，一小箱家信托付给我。（2）动词 ①告别，辞别 今者出，未辞也，为之奈何。（《鸿门宴》）．——现在出来，没有告辞，怎么办呢？ ②推辞，不接受
如姬之欲为公子死，无所辞。（《信陵君窃符救赵》）． 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——如姬想为公子出力，就是献出生命也不会推辞。③计较 大礼不辞小让。（《鸿门宴》）．——行大礼的人不必计较小的谦让。16．从，读音一：cïng（1）动词 ①跟随
一狼得骨止，一狼仍从。（《狼》）．——一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟随在后面。②依顺，听从 臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）．——我听从了他的计策，幸好您也赦免了我。③参与，参加 弟走从军阿姨死。（《琵琶行》）．——弟弟参军走了，养母也死去了。④追赶 佯北勿从。（《孙子·军争》）．——假装败退的敌人不要追赶。⑤依傍，紧挨着 樊哙从良坐。《鸿门宴》）．——樊哙紧挨着张良坐下。（2）介词，由，自 从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）．——由小山包向西走一百二十步。读音二：zîng 名词
①指堂房亲属。升死，其印为予群从所得。（《活板》）．——毕升死去之后，那些印版被我的侄子们得到。②通“纵”，南北方向，也特指合纵的盟约 于是从散约败，争割地而赂秦。（《过秦论》）．——于是合纵的盟约被破坏了，（六国）又争着割地贿赂秦国。17．殆，dài（1）形容词 ①危险
吾非至于子之门，则殆矣。（《庄子·秋水》）．——我如果不是来到了您的门前，就危险了。②精神疲倦而无所得
学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语·为政》）． 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——只学习不思考就会迷惑，只思考而不学习就会精神疲倦。（2）副词
①表测度或不肯定。大概，恐怕 郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。（《石钟山记》）．——郦道元的所见所闻，大概和我一样。②表约略，几乎，接近，差不多 燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）．——燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候。18．当，读音一：dāng（1）动词 ①两者相抵
募有能捕之者，当其租入。（《捕蛇者说》）．——招募能捕到这种毒蛇的人，（用捕到的蛇）顶他应交的租税。②抵御，抵挡 料大王士卒足以当项王乎。（《鸿门宴》）．——估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗？ ③占据，把守 一夫当关，万人莫开。（《蜀道难》）．—— 一个人把守关口，一万个人也攻不下来。④主持，执掌 北邀当国者相见。（《〈指南录〉后序》）．——元军邀请主持国政的人相见。⑤判决，判罪
公等遇雨，皆已失期，失期当斩。（《陈涉世家》）．——你们这些人遇到大雨阻隔，全都错过了期限，错过期限就会被判处杀头的罪。⑥应当
诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。（《赤壁之战》）．——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的，就和这个书案一样。（2）介词
①表处所，对着，面对 当窗理云鬓，对镜贴花黄。（《木兰辞》）．——面对窗户梳理头发，照着镜子在额头贴上花黄。②表时间，值，在，正在 当是时也，商君佐之。（《过秦论》）．——在这个时候，有商鞅辅佐他。（3）副词
①表必然，必定，一定 不久当归还，还必相迎取。（《孔雀东南飞》）．——过不了多久我一定回来，回来之后一定去迎娶你。中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
②表时间的未来，将，将要 今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》）．——今天将要远离了，面对表章落泪，不知道自己说的是什么了。读音二：dàng（1）动词 ①符合 惴惴恐不当意。（《促织》）．——心中惴惴不安，恐怕不符合（县官的）心意。②当作 晚食以当肉，安步以当车。（《战国策·齐策》）．——晚些吃饭，（粗茶淡饭）也可以当作肉食；从容不迫地步行，就可以当成坐车。（2）形容词，适宜，恰当
古法采草药，多用二月八月，此殊未当。（《采草药》）．——按照古法采草药，多在二月和八月，这很不恰当。
19．道，dào（1）名词 ①道路 有狼当道，人立而啼。（《中山狼传》）．——有一只狼站在路中间，像人一样直立着嚎叫。②途径，方法 此五者，知胜之道也。（《谋攻》）．——这五条，是预知胜利的方法。③风尚 师道之不传也久矣。《师说》 ．——从师的风尚已经很久不能流传了。④思想，学说
既加冠，益慕圣贤之道。（《送东阳马生序》）．——成年以后，更加仰慕（古代）圣贤的学说。⑤道理，规律 臣之所好者，道也。《庖丁解牛》）．——我所喜欢的是（事物间的）规律。⑥好的政治措施和局面 将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《陈涉世家》）．——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。（2）动词 ①取道
从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）．——从郦山下来，取道芷阳从小路行走。中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
②走路，赶路
闻操已向荆州，晨夜兼道。（《赤壁之战》）．——听说曹操已经向荆州（进军了），就日夜加速赶路。③说，讲 何可胜道也哉？（《游褒禅山记》）．——哪里讲得完呢？ ④通“导”，引导，疏导 故善者因之，其次利道之。（《货殖列传序》）．——所以（对于人民），最好的办法是顺其自然发展，其次是借有利的形势引导他们。
20．得，dã（1）名词 ①收获
不如自行搜觅，冀有万一之得。（《促织》）．——不如自己前去寻找，希望能有万一的收获。②心得，体会
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。（《游褒禅山记》）．——古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察，往往有心得。（2）动词 ①取得，获得 赵惠文王时，得楚和氏璧。（《廉颇蔺相如列传》）．——在赵惠文王时，（赵国）得到了楚国的和氏璧。②具备
积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》）．——积累善行，成为美德，圣人的思想也就具备了。③能够
沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）．——沛公的军队驻扎在霸上，没能和项羽相见。④完成 医得眼前疮，剜却心头肉。（《咏田家》）．——医治完了眼前的创伤，却挖掉了心上的肉。⑤通“德”，感恩 为所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）．——是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗？（3）形容词 ①融洽
某亦守法，与公甚相得。（《记王忠肃公翱事》）．——某某太监也很守法，和王翱相处得很融洽。中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
②对，正确 此言得之。（《六国论》）．——这句话说对了。③得意
意气扬扬，甚自得也。（《史记·管晏列传》）．——（晏子的车夫）趾高气扬，很得意的样子。（4）副词，必须、应该 君为我呼入，吾得兄事之。《鸿门宴》）．——你替我把他叫进来，我应该像对待兄长一样对待他。21．度，读音一：dù（1）名词
①计量长短的标准 宁信度，无自信也。（《郑人买履》）．——宁可相信所量的尺寸，也不相信自己的脚。②限度
生之有时而用之无度，则物力必屈。（《论积贮疏》）．——生产是有季节的，而使用却没有限度，那么物资一定会很快耗尽。③制度，法度 内立法度，务耕织。（《过秦论》）．——对内设立法令制度，发展农业生产。④气度，常态
卒起不意，尽失其度。（《荆轲刺秦王》）．——事情发生得突然，没有料到，（群臣）全都失去了原有的气度。（2）量词，次，回，个 崔九堂前几度闻。（《江南逢李龟年》）．——在崔九的堂前也有几次听到你的乐曲。（3）动词
①谱写，创制（歌曲）
予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔《扬州慢》）．——我内心感到悲怆，感慨扬州的今昔变化，于是自己创制了这首曲子。②过 春风不度玉门关。（《凉州词》）．——春风吹不过玉门关。读音二：dúo（1）动词 ①丈量，计算 即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平篇》）．——就算是计算着肚子分配吃的，计算着身量分配住处，我也能知道那是一定不够用的了。中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
②推测，估计 度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）．——估计我到了军中，你再进去。22．非，fēi（1）形容词，不对的，错误的 实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）．——实际上我走上迷途并不太远，已经觉悟到如今退隐是正确的，而以前的做法错了。
（2）动词
①讥评，责难，认为不对 是已而非人，俗之同病。（刘开《问说》）．——认为自己正确，别人不对，这是世俗的通病。②用在判断句中，相当于“不是” 人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》）．——人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑难问题呢？ ③无，没有 登高而招，臂非加长也，而见者远。（《劝学》）．——站在高处招手，臂膀没有加长，但远处的人也能看得见。（3）副词
①多用在叙述句、描写句中，相当于“不” 汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈风俗云。（《训俭示康》）．——你不仅自己应当履行节俭，还应当用这个道理教育你的子孙，让他们知道前辈的风俗啊。
②除了，除非 非刘豫州莫可以当曹操者。（《赤壁之战》）．——除了刘备以外，没有可以抵挡曹操的人了。23．复，fù（1）动词 ①回来
昭王南征而不复。（《左传·僖公四年》）．——昭王远行南方却没有回来。②恢复 师道之不复，可知矣。（《师说》）．——从师的风尚不能恢复，（由这里）就可以知道了。③回答
不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）．——不敢说一句话来回答。④报复
（伍员）谓申包胥曰：“我必复楚国。”（《左传·定公四年》）． 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——伍员对申包胥说：“我一定要报复楚国。” ⑤通“覆”，遮盖，盖上 复之以掌，虚若无物。（《促织》）．——用手掌把它盖住，觉得手心里空空的，好像没有什么东西。（2）形容词
①夹层的，双层的。红罗复斗帐，四角垂香囊。（《孔雀东南飞》）．——用红罗做的双层的床帐，四个角上都挂着香囊。②繁复，重复 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）．——山水一重一重的出现，前面似乎无路可走了，可是走过柳树茂密，山花鲜艳的地方，意外的又看到一个村庄。
（3）副词，再，又，还 诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同。（《赤壁之战》）．——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的，就和这个书案一样。24．负，fù（1）动词 ①以背载物
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（《愚公移山》）．——天帝被他的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。②担负，担当
均之二策，宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）．——衡量这两个办法，宁可答应下来，让秦承担理亏（的责任）。③仗恃 秦贪，负其强，以空言求壁。（《廉颇蔺相如列传》）．——秦国贪心，倚仗它的强盛，用空话来求取（我们的）宝玉。④辜负，对不起 臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）．——我实在害怕被您欺骗而辜负了赵国。⑤背弃，违背
相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（《廉颇蔺相如列传》）．——蔺相如估计秦王虽然实行了斋戒，也一定会背弃盟约，不补偿给赵国城池。⑥覆盖 苍山负雪，明烛天南。（《登泰山记》）．——青苍色的山峰上覆盖着白雪，像明亮的蜡烛一样，照亮了南面的天空。（2）名词，失败
不知彼而知己，一胜一负。（《谋攻》）．——不了解对方，却了解自己，胜败（的几率）各占一半。25．盖，读音一：gài 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
（1）名词 ①车盖
今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》）．——现在已经长得高高的，（枝叶茂盛），像车盖一样了。②器物的盖子 合盖隆起，形似酒尊。（《张衡传》）．——盖子高高的鼓起来，形状像酒樽一样。（2）动词 ①遮盖
天似穹庐，笼盖四野。（《敕勒歌》）．——天像个帐篷，遮盖着大地。②胜过，压倒
刘豫州，王室之胄，英才盖世。（《赤壁之战》）．——刘备是汉朝王室的后代，杰出的才能超过了当世之人。（3）副词
①表肯定判断，原来是 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）．——才明白前面的狼假装打瞌睡，原来是为了诱敌。②表推测性判断，大概
未几，敌兵果舁（yú）炮至，盖五六百人也。（《冯婉贞》）．——不久，敌军果然抬着炮来了，大概有五六百人。（4）语气词，用在句首，不译 盖一岁之犯死者二焉。（《捕蛇者说》）．——一年之中冒死亡的危险只有两次而已。读音二：hã
疑问代词，通“盍”，何，怎么 技盖至此乎？（《庖丁解牛》）．——技艺怎么（精湛）到了这种地步啊？ 26．故，gù（1）名词 ①缘故，原因 既克，公问其故。（《曹刿论战》）．——打胜了这一仗后，庄公问这次取胜的原因。②事故，变故 乡园多故，不能不动客子之愁。（《报刘一丈书》）．——家乡多有变故，不能不使客居在外的游子担忧。③旧交，老朋友 君安与项伯有故？（《鸿门宴》）．——你怎么和项伯有老交情？ 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
（2）形容词
①旧有的，原来的 故垒西边，人道是三国周郎赤壁。（《赤壁怀古》）．——那西边的旧营垒，人们说是三国时周瑜（大败曹操）的赤壁。②衰老
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。（《琵琶行》）．——弟弟参军走了，养母也死去了。时光一天一天的流逝，我的容颜也衰老了。（3）副词 ①故意，特意
公子往，数请之，朱亥故不复谢。（《信陵君窃符救赵》）．——公子多次前往问候，朱亥却故意不肯回拜答谢。②过去，从前 轩东故尝为厨。（《项脊轩志》）．——（项脊）轩的东面曾经做过厨房。③仍然、仍旧 累官故不失州郡也。（《赤壁之战》）．——逐级提升仍然少不了当个州郡的长官。④本来 此物故非西产。（《促织》）．——这种东西本来不是山西特产。（4）连词，所以 故木受绳则直。（《劝学》）．——所以木材用墨线量过就会更直。27．固，gù
（1）名词，险要的地势 秦孝公据殽函之固。（《过秦论》）．——秦孝公占据着殽山和函谷关的险要地势。（2）动词 ①巩固，安定 固国不以山溪之险。（《天时不如地利》）．——巩固国防不必靠山河的险要。②坚守，安守
秦数败赵军，赵军固壁不战。（《廉颇蔺相如列传》）．——秦军多次打败赵国的军队，赵军坚守营寨不肯出战。（3）形容词 ①固执，顽固 汝心之固，固不可彻。（《愚公移山》）．——你的思想这样顽固，顽固到不能通达事理的程度。②坚固 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
荆州与国邻接，江山险固。（《赤壁之战》）．——荆州和我国邻近接壤，江山险要坚固。③坚决，坚持 蔺相如固止之。（《廉颇蔺相如列传》）．——蔺相如坚决制止他们。（4）副词
①表本来，原来
生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）．——生在我的前面，他懂得道理本来就比我要早。②表确然，确实，实在 斯固百世之遇也。（《五人墓碑记》）．——这实在是百世难得的际遇啊！③表让步，固然 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（《报任安书》）．——人固然有一死，只是有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。28．顾，gù（1）动词
①回头，回头看 相如顾召赵御史曰。（《廉颇蔺相如列传》）．——蔺相如回头召来赵国的御史说。②看，视 成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。（《促织》）．——成名看到盛蟋蟀的笼子空了，就（觉得）出不来气说不出话。③看望，拜访 三顾臣于草庐之中。（《出师表》）．——三次到我的草房之中看望我。④关心
子布、元表诸人各顾妻子。（《赤壁之战》）．——子布、元表众人各自关心自己的妻子儿女。⑤照顾
三岁贯女，莫我肯顾。（《硕鼠》）．——多年来我供养你，你却一点也不肯把我照顾。⑥顾虑，考虑 但欲求死，不复顾利害。（《〈指南录〉后序》）．——只想要求得一死，不再考虑利害。（2）连词
①表转折，只，只是 吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳。（《荆轲刺秦王》）．——我每当想到这些，常常痛彻骨髓，只是想不出好的办法来。中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
②表反问，反而，难道 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学》）．——人如果要立下志向，难道不如蜀地边远偏僻地方的和尚吗？ 29．归，guī（1）动词 ①女子出嫁
后五年，吾妻来归。（《项脊轩志》）．——此后五年，我的妻子嫁到我家来了。②返回 相如既归，赵王以为贤大夫，拜为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）．——蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，封他做了上卿。③归还
城不入，臣请完璧归赵。（《廉颇蔺相如列传》）．——如果十五座城不能归入赵国，请允许我把宝玉完好的归还给赵国。④归属，归依 江表英豪咸归附之。（《赤壁之战》）．——江南的英雄豪杰都归附到他那里。⑤归到一处，汇聚 众士慕仰，若水之归海。（《赤壁之战》）．——各位英雄豪杰都仰慕他，好像江河汇聚到大海一样。30．国，guï 名词 ①国家
即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤。（《论积贮疏》）．——如果不幸出现方圆两三千里的旱灾，国家用什么来救济他们？ ②诸侯国 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》）．——六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，毛病出在贿赂秦国上。③国都，京城
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（《岳阳楼记》）．——登上这座楼，就会有一种远离国都，怀念家乡，担心别人说坏话，满眼萧条，感伤到了极点而悲愤的情绪。
④地区，地域
逝将去女，适彼乐国。（《硕鼠》）．——我发誓要离开你，去到那欢乐的地方。⑤国事 等死，死国可乎？（《陈涉世家》）．——同样是死，为国事而死可以吗？ 31．过，guî 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
（1）动词 ①走过，经过 雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）．——雷霆忽然震响，原来是宫车经过。②胜过，超过 一出门，裘马过世家焉。（《促织》）．——一出门，穿着轻暖的皮衣，骑着高头大马，超过了世代做官的人家。③拜访，探望
臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。（《信陵君窃符救赵》）．——我有一个朋友在市井屠户之中，想要委屈您的车马去拜访他。④到，来到 一日，大母过余。（《项脊轩志》）．——有一天，祖母来到我的书房。⑤犯有过错 过而能改，善莫大焉。（《左传》）．——犯了错误能够改正，是没有比这再大的好事了。⑥责备
闻大王有意督过之。（《鸿门宴》）．——听说您想要责怪他。⑦过时 花过而采，则根色黯恶。（《采草药》）．——开过花以后再采，根的颜色就会暗淡难看。（2）名词，过失，过错
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）．——君子广泛的学习，并且每天检查反省自己，就会智慧通达，行为没有过错了。（3）副词，过分，过于 以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）．——因为那里的环境过于凄清，不宜久留，于是写了这篇文章就离去了。32．何，读音一：hã（1）代词 ①什么 大王来何操？（《鸿门宴》）．——您来的时候带了什么？ ②哪里，什么地方 豫州今欲何至？（《赤壁之战》）．——您现在想要到什么地方去？ ③怎么
君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）．——您漂亮极了，徐公怎么能赶得上您呢？ 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
（2）副词，多么 水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》）．——水面多么浩大，山岳岛屿高高地耸立在水边。（3）助词，即今“啊”字 隐隐何甸甸，俱会大道口。（《孔雀东南飞》）．——车声隐隐甸甸的响啊，两人相会在大道口。读音二：hâ 动词，背、扛 尔牧来思，何蓑何笠。（《诗经·小雅·无羊》）．——你的牧人来了，披着蓑衣，戴着斗笠。33．恨，hân（1）名词，怨恨 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（《长恨歌》）．——天地虽然长久，但总有到尽头的时候，唯有这永别的怨恨，却是绵延不断，永远没有断绝的一天。
（2）动词 ①遗憾
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。（《出师表》）．——先帝活着的时候，每当和我谈到这件事，没有不对桓帝、灵帝（失政）表示叹息遗憾的。
②怨恨
公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也。（《信陵君窃符救赵》）．——您前去（送死）我却没有送您，因此知道您会怨恨我而回来。34．胡，hú（1）名词
①古代泛指西部和北部的各少数民族，秦汉时多指匈奴 胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。（《过秦论》）．——匈奴人不敢南下来牧马，六国的士民也不敢拿起弓箭来报仇。②兽类颔下的垂肉 狼跋其胡，载疐（zhì）其尾。（《诗经·豳风·狼跋》）．——老狼前进踩下巴，老狼后退绊尾巴（2）代词 ①什么
卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？（《论积贮疏》）．——突然边境发生紧急情况，数千百万的士兵，国家用什么发给他们粮饷呢？ ②为什么，怎么
归去来兮！田园将芜胡不归？（《归去来兮辞》）．——回去吧！家中的田园都要荒芜了，为什么还不回去？ 35．患huàn 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
（1）名词 ①忧患，祸害
马超、韩遂尚在关西，为操后患。（《赤壁之战》）．——马超、韩遂还在函谷关以西，成为曹操的后患。②讳忌
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）．——这几点都是用兵的大忌讳啊，可是曹操却都贸然去做了。（2）动词 ①担忧，忧虑 欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）．——想要不给，却又担心秦兵到来。②危害
故君之所以患于军者三。（《谋攻》）．——所以国君用来危害军队的情况有三种。
36．或，huî
（1）代词，有的（有的人，有的事物）或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（《六国论》）．——有人说：“六国交互灭亡，都是由于贿赂秦国吗？”（2）副词 ①也许，或许
越人语天姥，云霞明灭或可睹。（《梦游天姥吟留别》）．——吴越一带的人说起的天姥山，云霞忽明忽暗，或许能够看见。②有时 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（《送东阳马生序》）．——有时遇到他发怒斥责，我的神色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回复他。
（3）连词，如果，假如 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注·三峡》）．——如果遇到皇帝有紧急命令宣召，有时早上从白帝城出发，晚上就到了江陵。37．疾，jí（1）名词
①病，指常病，轻病 寡人无疾。（《扁鹊见蔡桓公》）．——我没有病。②痛苦，疾苦
凡牧民者，必知其疾。（《管子》）．——凡是管理百姓的人，一定要知道他们的疾苦。③毛病，缺点 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
必为有窃疾矣。（《公输》）．——一定是有偷窃的毛病了。（2）动词 ①患疾 其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。（《五人墓碑记》）．——他们之中患病而死，死去默默无闻，不值一提的人也太多了。②厌恶 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》）．——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。③痛心 屈平疾王听之不聪也。（《屈原列传》）．——屈原痛心怀王视听不明。④痛恨 天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。（《齐桓晋文之事》）．——天下那些痛恨自己国君的人，都想跑到您这里来申诉。⑤妒忌，通“嫉”
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。（《孙膑》）．——孙膑到了（魏国），庞涓怕他比自己有才能，妒忌他。（3）形容词 ①急速，快捷 虽乘奔御风不以疾也。（《三峡》）．——即使乘着快马加者风也不如他快。②强，猛烈
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》）．——顺风呼喊，声音没有加大，别人却能听得更清楚。38．及，jí（1）动词 ①追赶上
怀王悔，追张仪，不及。（《屈原列传》）．——怀王后悔了，（派人）追赶张仪，没有追上。②到，到达 及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。（《殽之战》）．——到来滑国，郑国的商人弦高将要到周去做买卖，遇到了他们。③涉及
此其近者祸及身，远者及其子孙。（《触龙说赵太后》）．——这些人当中离得近的祸及自身，隔得远的祸害就会落到他的子孙身上。④比得上
君美甚，徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）．——您漂亮极了，徐公哪里赶得上您呢？ 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
⑤接近予之及于死者不知其几矣。（《〈指南录〉后序》）．——我接近死亡的情况不知道有多少次了。（2）连词，表并列，和，与 太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。（《荆轲刺秦王》）．——太子和知道这件事的宾客们，都穿着白色的衣服，戴着白色的帽子来送他。（3）介词 ①和，同，跟 宋公及楚人战于泓。（《左传·僖公二十二年》）．——宋公和楚国人在泓地作战。②趁着„„之时 而不及今令有功于国。（《触龙说赵太后》）．——却不趁着现在让他为国立功。
39．即，jí（1）动词 ①靠近
匪来贸丝，来即我谋。（《诗经·氓》）．——（其实）不是来换丝，而是到我这里来商量（婚事）。②登上（帝位）昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。（《汉书·苏武传》）．——昭帝登上帝位数年之后，匈奴同汉朝和亲。（2）副词
①表时间的相连，相当于“立即”“就”“就要” 项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）．——项伯立刻进去会见沛公。
②加强肯定作用，相当于“就是” 吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记·项羽本纪》）．——我的父亲就是你的父亲，如果一定要烹你的父亲，那么，希望能分给我一碗肉羹。
（3）连词
①表假设。相当于“如果”“假设”。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（《论积贮疏》）．——如果不幸遇到方圆二三千里的旱灾，国家用什么来救急？ ②表让步，相当于“即使”“纵使”“就算是” 即捕得三两头，又劣弱不中于款。（《促织》）．——就算是捉到了两三只（蟋蟀），又都很差很弱，不合规格。（4）介词，表时间、地点，相当于“当”“就在” 项王即日因留沛公与饮。（《鸿门宴》）． 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——项王当天就留下沛公和他一起喝酒。40．既，jì
（1）动词，完了，尽 言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韩愈《进学解》）．——话没有说完，在学生中就有人笑着说：“先生欺骗我啊！”（2）副词
①表时间的过去或动作的完成。已经，„„以后。始皇既没，余威震于殊俗。（《过秦论》）．——始皇死去之后，他的余威还震慑着远方异地。②表时间或行为承接，“不久”“一会儿”“后来”，有时“既而”连用 既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。（《祭十二郎文》）．——不久又和你到江南谋生，孤苦伶仃，我俩没有一天分开过。③表范围。“全”“都” 肴核既尽，杯盘狼藉。（苏轼《赤壁赋》）．——菜肴全都吃光了，杯子盘子乱七八糟的放着。（3）连词 ①既然 既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）．——既然让他们来了，就要让他们安心。
②既„„且„„，既„„又„„，表两种情况同时存在 三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》）．——三军既迷惑又怀疑，那么诸侯进攻的灾难就到了。41．假，读音一：jiǎ（1）动词 ①借
以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）．——因此人们多把书借给我。②凭借，借助
君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）．——君子本性并不是和别人有什么不同，只是善于借助外物罢了。③宽容 愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》）．——希望您稍微宽容他一点，让他在您的面前完成他的使命。④给予 汉人未可假大兵权。（《谭嗣同》）．——对汉族人不能交给太大的兵权。（2）形容词 ①虚假，假装 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）． 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——才明白前面的狼假装打瞌睡，原来是为了诱敌。②非正式的，代理的 乃相与共立羽为假上将军。（《项羽本纪》）．——就和一起共同推举项羽做代理上将军。（3）连词，相当于“如果”“假如”，多“假使”“假令”连用 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。（《报任安书》）．——假使我犯法被杀，如同九牛少了一毛，和蝼蚁死去有什么两样？ 读音二：jià 名词，假期
府吏闻此变，因求假暂归。（《孔雀东南飞》）．——府吏听说了这个变化，就请假暂时回家。42．间，读音一：jiān（1）名词 ①门缝，夹缝 其御之妻从门间而窥其夫。（《史记·管晏列传》）．——他车夫的妻子从门缝偷偷的看她丈夫。②中间
驱中国士众远涉江湖之间。（《赤壁之战》）．——驱使中原的士兵远途跋涉，来到这江湖沼泽之间。③期间
奉命于危难之间。（《出师表》）．——在危难期间接受了任命。（2）量词，房屋的最小单位 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（《茅屋为秋风所破歌》）．——怎样才能得到千万间宽大的房子，把天下的贫寒之士都遮蔽起来，让他们都露出笑颜？
读音二：jiàn（1）名词 ①空隙 彼节者有间，而刀刃者无厚。（《庖丁解牛》）．——那关节有空隙，而刀刃却没有厚度。②机会
至京口，得间奔真州。（《〈指南录〉后序》）．——到了京口，找到机会逃奔真州。③（不多）时间
扁鹊见蔡桓公，立有间。（《扁鹊见蔡桓公》）．——扁鹊见到蔡桓公，站立了一会儿时间。（2）动词 ①离间 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
谗人间之，可谓穷矣。（《屈原列传》）．——谗佞小人离间他们，可以说是处境十分困难了。②参与
肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》）．——有那些当官的谋划这件事，你又何必参与其中呢？ ③间隔，隔断
率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》）．——领着妻子儿女和同乡们来到了这个与世隔绝的地方，不再出去，于是就和外面的人断绝了联系。
④夹杂 中间力拉崩倒之声。（《口技》）．——中间夹杂着噼里啪啦，房屋倒塌的声音。（3）副词
①表时间，有时，偶然 数月之后，时时而间进。（《邹忌讽齐王纳谏》）．——几个月之后，时不时有人偶尔提意见。②表状态，从小路 从骊山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）．——从骊山下来，取道芷阳抄小路行走。③表情态，秘密地，悄悄地 侯生乃屏人间语曰。（《信陵君窃符救赵》）．——侯生就屏退众人，悄悄地对信陵君说。43．见，读音一：jiàn（1）动词 ①看见，看到 我见相如，必辱之。（《廉颇蔺相如列传》）．——我见到蔺相如，一定要羞辱他。②会见 项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）．——项伯立刻进去会见沛公。③谒见，拜见 曹刿请见。（《曹刿论战》）．——曹刿请求谒见（庄公）。④召见，接见 秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》）．——秦王坐在章台宫召见蔺相如。（2）名词 ①见识，见解 汝真女子之见。（《失街亭》）． 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——你真是女人的见识。②看见的东西
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（《游褒禅山记》）．——进入的越深，前进就越困难，见到的景色也就越奇特。（3）代词，放在动词前，表示对自己有所动作 君既若见录，不久望君来。（《孔雀东南飞》）．——你既然这样惦记着我，就希望你不久前来（接我）。（4）介词，表被动，相当于“被” 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）．——想（把宝玉）给秦国，恐怕得不到秦国补偿的城池，白白地被欺骗。读音二：xiàn 动词
①引见，使„„见 杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《荷蓧丈人》）．——杀鸡做饭给他吃，并让自己的两个儿子来见他。②表现、出现、显露 风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）．——微风吹过，牧草低下身子，显露出草地上的牛羊。44．解，读音一：jiě 动词
①剖开，特指解剖动物的肢体 庖丁为文惠君解牛。（《庖丁解牛》）．——庖丁替文惠君解剖牛。②解开，脱去
毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。（《病梅馆记》）．——毁掉那些盆子，（把梅）全都埋到地里，解掉那些绑缚的棕绳。③分开
少年大骇，急解令休止。（《促织》）．——那小伙子非常惊骇，急忙把它们分开，使它们停了下来。④解释，解答
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）．——老师，是用来传播道理，讲授学业，解答疑难的。⑤理解
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》）．——有了疑难问题不向老师请教，那些疑难问题最终也不能理解。⑥解救，消除 今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？（《荆轲刺秦王》）．——如果有这样一句话，既可以解除燕国的灾祸，又可以报您的仇，（您将）怎么样？ 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
读音二：xiâ
动词，缓和，消减 太后之色少解。（《触龙说赵太后》）．——太后（愤怒的）神色稍微缓和了一些。45．就，jiù 动词 ①趋，赴
臣之欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。（《廉颇蔺相如列传》）．——我知道欺骗大王的罪过应该处死，请让我走到汤锅里去。（意即“请让我受汤镬之刑”）
②靠近，接近
故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）．——所以木料用墨线量过就能使它更直，金属的刀剑放到磨石上去磨就会锋利。③上（车、路）荆轲遂就车而去，终已不顾。（《荆轲刺秦王》）．——荆轲于是上车离去，始终没有回头。④赴任
举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）．——被推举为孝廉没有去，连续被官府征召也没有到任。⑤担任 陈力就列，不能者止。（《季氏将伐颛臾》）．——能施展才能就担任职务，不能施展才能就退下来。⑥成就 然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。（《信陵君窃符救赵》）．——可是我想要成就您礼贤下士的名声，所以让您的车马长久的停留在市井中。⑦完成，成功
更互用之，瞬息可就。（《活板》）．——交替着使用它，很快就可以完成。46．举，jǔ（1）动词 ①举起，抬起 吾力足以举百钧，而不足以举一羽。（《齐桓晋文之事》）．——我的力量足以举起三千斤重的东西，却举不起一根羽毛。②拿 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）．——我不能拿着全吴的土地，十万军队，去被别人控制。③举出，提出 聊举数人以训汝。（《训俭示康》）．——姑且列举几人来教训你。中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
④举行，施行 今亡亦死，举大计亦死。（《陈涉世家》）．——现在逃跑是死罪，举行起义也是死罪。⑤攻克，占领 戍卒叫，函谷举。（《阿房宫赋》）．——陈胜吴广的一声喊叫，函谷关就被攻下来了。⑥推荐，选拔 举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）．——被推举为孝廉没有去，连续被官府征召也没有到任。⑦升起 中江举帆，余船以次俱进。（《赤壁之战》）．——在江中升起船帆，其余的船按照次序一同前进。（2）形容词 ①全，合
大喜，笼归，举家庆贺。（《促织》）．——非常高兴，用笼子装回来，全家庆贺。②尽
杀人如不能举，刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）．——杀人惟恐不能杀尽，对人用刑惟恐不能用尽酷刑。（3）名词，举动
荣禄密谋，全在天津阅兵之举。（《谭嗣同》）．——荣禄的密谋，全在于天津阅兵的举动。47．绝，juã（1）动词 ①断绝
则请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）．——就请允许我立太子为王，来断绝秦国要挟赵国的野心。②绝交
若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（《赤壁之战》）．——如果能够凭借江东的军队同中原的曹操相对抗，不如及早和他绝交。③横渡
假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）．——借助舟船的，不是善于游泳，却能横渡江河。④停，止
忽然抚尺一下，群响毕绝。（《口技》）．——忽然听见醒木一拍，各种声音全都停止了。（2）形容词 ①达到极点 以为妙绝。（《口技》）． 中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——认为（这段口技）妙到了极点。②陡峭的
独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）．——独自和儿子苏迈坐着小船来到这陡峭的岩壁之下。③隔绝的
率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》）．——率领着妻子儿女和同乡来到这与世隔绝的地方。（3）副词 ①很，非常 佛印绝类弥勒。（《核舟记》）．——佛印很像弥勒佛。②全然
而心目耳力俱穷，绝无踪响。（《促织》）．——心力、眼力、耳力都用尽了，蟋蟀的踪迹和声音全都没有。
48．堪，kān 动词
①经得起，受得住
而境界危恶，层见错出，非人世所堪。（《〈指南录〉后序》）．——可是处境是那样危急险恶，一个接一个出现，就不是在人世间所能忍受的了。②胜任 不堪吏人妇，岂合令郎君。（《孔雀东南飞》）．——连作一个小官吏的妻子都不能胜任，怎能跟县令的公子相配。③能够 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）．——不能回想，在敌人的祠堂前面，祭祀的香火旺盛，非常热闹。49．克，kâ 动词
①战胜，攻下 攻之不克，围之不继，吾其还也。（《殽之战》）．——攻打它又攻不下来，包围它又没有后续部队，我们还是回去吧。②成功，完成
前虞跋胡，后恐疐尾，三纳之而未克。（《中山狼传》）．——前边怕踩到狼下巴上的垂肉，后面又怕压到狼的尾巴，装了几次都没有成功。③能够 如其克谐，天下可定也。（《赤壁之战》）．——如果这件事能够圆满成功，那么天下的格局就可以定下来了。④克制，约束 克已复礼。（《论语》）．
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——克制自己，恢复周礼。⑤通“刻”，刀刻，雕刻 更克画，平斗斛度量文章。（《史记·李斯列传》）．——更改器物上的雕刻，统一度量衡和书奏文牍的格式。50．类，lâi（1）名词 ①种类
世间沟壑中水凿之处，皆有植土龛岩，亦此类耳。（《雁荡山》）．——世上的沟壑等水流冲刷的地方，都有直立的土层或上部凹陷的岩石，也是这一类情况罢了。
②事例
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《屈原列传》）．——它写的事情虽然细小，但主旨却十分重大，所举的事例虽说浅近，表现的意义却十分深远。
（2）动词 ①类似，相似 中绘殿阁，类兰若。（《促织》））．——中间画的宫殿楼阁一类的东西，很像是寺庙。②类推
义不杀少而杀众，不可谓知类。（《墨子·公输》）．——你坚持道义，不肯杀少数人，却要去杀许多人，不能算是懂得类推事理。（3）副词。大都、大多近岁风俗尤多侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。（《训俭示康》）．——近年来风气尤其奢侈浪费，当差的人多穿上了士人的衣服，农夫穿上了丝织品做的鞋子。
51．怜，lián（1）动词 ①哀怜，同情
公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？（《信陵君窃符救赵》）．——您纵然轻视我赵胜，抛弃我，使我投降秦国，难道你就不怜惜你的姐姐吗？ ②疼爱，爱惜 丈夫亦爱怜其少子乎？（《触龙说赵太后》）．——男人也疼爱他的小儿子吗？ ③爱戴
项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。（《陈涉世家》）．——项燕做为楚国的将军，多次立功，爱护士兵，楚国人爱戴他。
52．弥，mí
（1）动词，满，遍
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夜雪初霁，荠麦弥望。（《扬州慢》）．——一夜的大雪刚刚停止，满眼都是荠菜和野麦。（2）副词，更加，越发 奉之弥繁，侵之愈急。（《六国论》）．——奉送的越多，侵犯得就越厉害。53．莫，mî
（1）名词，通“暮”，晚上（“暮”的本字）至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。（《石钟山记》）．——到了晚上，月光明亮，独自和儿子苏迈坐着小船来到这陡峭的岩壁之下。（2）代词 ①没有（谁）非刘豫州莫可以当曹操者。（《赤壁之战》）．——除了刘备没有谁能够抵挡曹操的。②没有（什么）如使人之所欲莫甚于生者，则凡可以得生者何不用也。（《鱼我所欲也》）．——假如人想要得到的没有什么比生存更重要的，那么，凡是可以使人生存下去的方法有什么不能使用的呢？
（3）副词 ①表否定，不 成仓猝莫知所救，顿足失色。（《促织》）．——成名在仓促之间不知用什么办法来解救，跺着脚，急得变了脸色。②表禁止，不要 愿早定大计，莫用众人之议也。（《赤壁之战》）．——希望及早确定对策，不要采纳那些人的意见。③表测度，或许 其事体莫须有。（《宋史·岳飞传》）．——那些事情或许有吧？ 54．乃，nǎi（1）代词，你（们），你（们）的 尔其无忘乃父之志。（《伶官传序》）．——你一定不要忘记你父亲的意愿。（2）动词，表判断，相当于“是” 无伤也，是乃仁术也。（《齐桓晋文之事》）．——没关系，这是仁政之道啊。（3）副词
①表承接，就、便、即 好雨知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》）．——好雨知道时令，到春天就会来临。②表时间间隔之长，才，再
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度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）．——估计我到了军营之中，你再进去（见项王）。③表范围，只，仅仅 至东城，乃有二十八骑。（《史记·项羽本纪》）．——到了东城，（项羽身边）仅剩了二十八名骑兵。④表意外，竟然，却 而陋者乃以斧斤考击求之，自以为得其实。（《石钟山记》）．——可是那些见识浅薄的人竟然用斧头敲击（的方法）来寻找（石钟山得名之由），自以为找到了它的真实原因。
（4）连词，表承接，于是，就 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）．——曹刿说：“那些做官的人见识短浅，不能深谋远虑。”就进入宫廷去见庄公。55．内，读音一：nâi（1）名词 ①里面 少时，帘内掷一纸出。（《促织》）．——不多会儿，帘子里面扔出一张纸。②皇宫，宫内
近日士大夫家，酒非内法，„„不敢会友。（《训俭示康》）．——近来士大夫家庭，就如果不是按照宫内方法制造出来的，„„不敢约会亲友。③内部，常指国内、朝廷内 内立法度，务耕织。（《过秦论》）．——内部订立法令制度，致力于农业生产。④内心
今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。（《赤壁之战》）．——现在您表面上假托服从的名义，内心却怀着犹豫不决的打算。读音二：nà，通“纳” 动词 ①让进 距关，毋内诸侯。（《鸿门宴》）．——把守住函谷关，不要让诸侯进来。③放进 内狼于囊。（《中山狼传》）．——把狼放进口袋里。③接纳，收容 亡走赵，赵不内。（《屈原列传》）．——（怀王）逃到了赵国，赵国不肯收容他。④交纳 百姓内粟千石，拜爵一级。（《史记》）．
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——老百姓缴纳一千石粮食，就授官一级。56．期，读音一：qī（1）名词
①限定或约定的时间
会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》）．——赶上天下大雨，道路不通，估计已经耽误了约定的期限。②日期，时候 谁为我临期成此大节者？（《梅花岭记》）．——谁是到时候帮助我成就（殉国）大节的人？（2）动词 ①约会 与老人期，何后也？（《留侯世家》）．——和老年人约会，为什么落在后面？ ②约定 期曰：“暮见火举而俱发。”（《孙膑》）．——约定说：“晚上看到（树下）点起火就一齐放箭。” ③期望，希望 良剑期乎断，不期乎镆铘。（《察今》）．——好的宝剑是指望用它砍断东西，不是指望他一定是镆铘剑。读音二：jī
名词。一周年，一整月。期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》）．——满一年之后，即使有想要进谏的，也没有什么可说的了。57．奇，读音一：qí（1）形容词 ①奇特，罕见
其进愈难，而其见愈奇。（《游褒禅山记》）．——前进越是困难，见到的景物也越发奇特。②特殊，不平常的 以事秦之心礼天下之奇才。（《六国论》）．——拿事奉秦国的心思来礼待天下有特殊才能的人。③珍贵的，稀奇的
里中游侠儿得佳者笼养之„„居为奇货。（《促织》）．——乡里那些游手好闲的年轻人捉到好的蟋蟀，就用笼子把它们养起来，当作珍奇的货物储存起来。
④出人意料的（措施）（计谋）若兵来则出奇兵击之。（《失街亭》）．——如果魏军到来，我们就派出他们意料不到的军队来攻打它。⑤美好的，合宜的
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今日违情义，恐此事非奇。（《孔雀东南飞》）．——现在如果违背了他的情意，恐怕这件事不太合适。（2）动词 ①惊异
每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之。（《促织》）．——每当听到弹奏琴瑟的声音，就会按照节拍跳舞，（宫里的人）更加感到惊异了。②认为出众 大将军邓骘奇其才。（《张衡传》）．——大将军邓骘认为他才能出众。读音二：jī
（1）形容词，命运不好，运气不好，常“数奇”连用 以为李广老，数奇，毋令当单于。（《史记·李将军列传》）．——认为李广老了，命运不好，不叫他与匈奴的单于对敌。（2）数词，表单数、零数或余数 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。（《核舟记》）．——船从头到尾大约八分多一点，高约两个米粒左右。58．迁，qiān 动词
①由下面移至上面，泛指迁移 时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。（《〈指南录〉后序》）．——当时元兵已迫近京城门外，无论是迎战、拒守、迁都都来不及了。②调动官职，一般指升官
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）．——安帝素常听说张衡擅长术数之学，派公车特意召请，任命他做郎中，后来又提升为太史令。
有时也指降职
感斯人言，是夕始觉有迁谪意。（《琵琶行（并序）》）．——被此人的话所触动，这天晚上才有了被贬官的感觉。③放逐，征发
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。（《过秦论》）．——然而陈涉是以破瓮做窗户，用草绳拴门轴的穷人家的孩子，是农村中耕田为生的人，又是被征发戍边的人。
④改变，改动
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）．——齐国人没有贿赂秦国，结果还是在五国之后政权易主，为什么呢？ 59．请，qǐng（1）动词
①请求。请人做某事。寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇蔺相如列传》）．
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——我听说赵王喜欢音乐，请你弹瑟吧。②请人允许自己做某事 老妪力虽衰，请从吏夜归。（《石壕吏》）．——我老太婆虽然年老力衰了，还是请允许我跟你们连夜回去。③谒见，问候 公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。（《信陵君窃符救赵》）．——公子听说这个人，就前去问候他，想要送他厚礼，他不肯接受。④邀请，约请 乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军。（《信陵君窃符救赵》）．——就邀请门客，准备了百余辆兵车，想率领着门客前去与秦军拼命。⑤请教，请示 既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》）．——之后又以苏州百姓作乱为名向朝廷请示。⑥说情 文嬴请三帅。（《殽之战》）．——文嬴为三个被俘的秦军将领说情。（2）副词，表示尊敬，不翻译 五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。（《廉颇蔺相如列传》）．——五步之内，我要用我颈上的血溅在您的身上。60．穷，qiïng（1）形容词
①处境困难，环境险恶 穷饿无聊，追购又急。（《〈指南录〉后序》）．——处境险恶，饥饿无所依靠，敌人悬赏追捕的又很紧迫。②不得志，不显贵 穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》）．——在不得志的时候，则更加坚强，不放弃自己高远的志向。③贫困
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》）．——（是）为了住宅的华丽，妻妾的供养，所认识的穷困的人感激我的恩德吗？（2）动词
①终了，穷尽，用尽 穷予生之光阴以疗梅也哉。（《病梅馆记》）．——用尽我毕生的时光来治疗病梅啊！②寻到尽头 复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）．——又向前走，想要走到那桃花林的尽头。61．去，qù（1）动词
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①离开
欲呼张良与俱去。（《鸿门宴》）．——想要叫张良和他一同离开。②距离
去北军二里余，同时发火。（《赤壁之战》）．——距离曹军二里多时，同时点起火来。③除掉，去掉 为汉家除残去秽。（《赤壁之战》）．——替汉室除去奸贼，清除污秽。④前往，到„„去 僧富者不能去，而贫者至焉。（《为学》）．——富和尚不能前往，穷和尚却到了那里。⑤表示动作行为的趋向
舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）．——那舞榭歌台等昔日的豪华景象和英雄业绩全都被风雨吹打掉了。（2）形容词，过去的 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。（《琵琶行》）．——我自从去年离开京城，被贬官到浔阳，疾病缠身。62．劝，quàn 动词
①劝勉，勉励 果行，国人皆劝。（《勾践灭吴》）．——正式出征的那一天，国内的百姓都互相勉励。
②劝说，劝告
时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。（《赤壁之战》）．——当时周瑜接受使命到番阳去了，鲁肃劝孙权召周瑜回来。63．却，quâ（1）动词 ①退
相如因持壁却立。（《廉颇涵相如列传》）． ——于是蔺相如拿着宝玉退后站立。
②使退，击退
后秦击赵者再，李牧连却之。（《六国论》）．——后来秦国又两次进攻赵国，李牧连续打退了他们。
③拒绝，排斥
王者不却众庶，故能明其德。（《谏逐客书》）．——作王的不排斥百姓，所以能成就他的功业。
④回头
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却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。（《闻官军收河南河北》）．——回头看妻子儿女的忧愁都到哪里去了？随手卷起诗书，大家都高兴得像要疯了。
⑤去掉，消除
医得眼前疮，剜却心头肉。（聂夷中《伤田家》）．——医治了眼前的病痛，挖掉了心上的肉。（2）副词，表将要重复或继续。还，再 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）．——什么时候能够（和你）一同坐在西窗下，剪烛夜话，再说说巴山夜雨时的情景。
（3）连词，表转折 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（《旅次朔方》）．——没有来由的再次渡过了桑干河，却又希望并州就是自己的故乡。64．如，rú（1）动词
①往，到„„去 遂绝齐，使使如秦受地。（《屈原列传》）．——就和齐国绝交了，派使者到秦国去接受土地。②顺 邂逅不如意，便还就孤。（《赤壁之战》）．——万一遇到不顺心的情况，就回来找我。③如同，好像 男女衣着，悉如外人。（《桃花源记》）．——（桃花源中的）男女穿着都和外面人一样。④及，赶上 沛公默然曰：“固不如也。”（《鸿门宴》）．——沛公默然了，说：“本来就赶不上他啊。” ⑤按照 先生如其指，内狼于囊。（《中山狼传》）．——东郭先生依照老丈的意思，把狼装进袋子里。（2）连词
①表假设，假如，如果 王如知此，则无望民之多于邻国也。（《孟子·寡人之于国也》）．——您如果知道这个道理，就不要指望您的百姓比邻国多了。②表选择，或者 宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）．——遇到祭祀，或者诸侯会盟，我愿穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的司仪。（4）助词，形容词词尾 君子引而不发，跃如也。（《孟子·尽心》）．
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——君子拉开弓不放箭，作出跃跃欲试的样子。65．若，ruî（1）动词 ①像，好像 若寡人者，可以保民乎哉？（《齐桓晋文之事》）．——像我这样的人，可以使百姓安定吗？
②及，比得上
徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）．——徐公不如您这么漂亮啊。（2）代词
①表第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）．——不然的话，你们这些人都要被他俘虏。②表近指，“这”“这样”“如此” 以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（《齐桓晋文之事》）．——凭这样的做法，去追求您想要得到的东西，就想爬上树去逮鱼一样。（3）连词，表假设，“如果”“假如” 若止印二三本，未为简易。（《活板》）．——如果只印两三本，不算简单易行。66．善，shàn（1）形容词 ①好的，善良的 咨诹善道，察纳雅言。（《出师表》）．——征求询问好的道理，考察采纳正确的意见。
②好
晋鄙听，大善；不听，可使击之。（《信陵君窃符救赵》）．——晋鄙如果听从，很好；如果不听从，可以让（朱亥）击杀他。③友好的，亲善的 不如因而善遇之。（《鸿门宴》）．——不如借这个机会好好的对待他。（2）名词
①好人，好事，好的行为 积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《劝学》）．——积累善行，成为美德，圣人的思想也就具备了。②好的方法
不战而屈人之兵，善之善者也。（《谋攻》）．——不必作战就使对方的军队屈服，这是高明中最高明的办法。（3）动词 ①交好，亲善
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楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（《鸿门宴》）．——楚军的左尹项伯，是项羽的叔父，一向与留侯张良交好。②长于，善于 京中有善口技者。（《口技》）．——京城里有（一个）善于表演口技的人。③做好，处理好 工欲善其事，必先利其器。（《论语·卫灵公》）．——工匠想要做好他的工作，一定先使他的工具锋利。④喜欢，羡慕 善乃物之得时，感吾生之行休。（《归去来兮辞》）．——羡慕世间万物遇到了大好时节，感叹我的生命已经快要走到尽头。⑤通“缮”，修治，引申为擦拭 为之踌躇满志，善刀而藏之。（《庖丁解牛》）．——因此感到心满意足，把刀子擦拭干净，收藏起来。（4）表示应答之词。王曰：“善！”（《邹忌讽齐王纳谏》）．——齐威王说：“很好！” 67，少，读音一：shǎo（1）形容词，数量少，不多 生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？（《论积贮疏》）．——生产（粮食）的人很少，而浪费（粮食）的人却很多，天下的财产怎能不枯竭呢？
（2）动词 ①缺少
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（《九月九日忆山东兄弟》）．——遥想在今天兄弟们登高的时候，每个人身上都插上茱萸，却少了我一个人。②削减，减少
欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。（贾谊《治安策》）．——想要使天下政治安定，不如多封一些诸侯国，以削弱他们的力量。③瞧不起，轻视 议者以此少之。（《晋书·陈寿传》）．——评论的人因此瞧不起他。（3）名词，少数人 义不杀少而杀众，不可谓知类。（《公输》）．——你坚持道义，不肯杀少数人，却要去杀许多人，不能算是懂得类推事理。读音二：shào（1）名词，青年，少年 群贤毕至，少长咸集。（《兰亭集序》）．——众多名流贤者都来到这里，老老少少全聚集在一起。
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（2）形容词 ①年少，年轻 衡少善属文。（《张衡传》）．——张衡年轻的时候就善于写文章。②小
老臣贱息舒祺，最少，不肖。（《触龙说赵太后》）．——我的儿子舒祺，年龄最小，没有出息。读音三：shāo 副词，表程度，稍微，略微 断头置城上，颜色不少变。（《五人墓碑记》）．——被砍下的首级挂在城门上，脸色一点也没有改变。68．涉，shâ 动词
①徒步渡水
澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉。（《察今》）．——澭水猛涨，楚国人不知道，还按照原来的标记趁夜晚过河。②乘舟渡水 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。（《察今》）．——楚国有一个过江的人，他的剑从船中掉到水里。③进入，到 驱中国士众远涉江湖之间。（《赤壁之战》）．——驱赶着中原的士兵远征，进入江湖地带。④经过，经历
今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬。（《报任安书》）．——现在您又遭受意外之罪，过一个月，就临近十二月了。⑤漫步，散步 园日涉以成趣，门虽设而常关。（《归去来兮辞》）．——天天到庭院中散步自有乐趣，虽然设有小门却常常关闭。⑥阅览
幼而读书，好《楚辞》，诸子及经史多所涉猎。（顾炎武《复庵记》）．——幼年时读书，喜欢《楚辞》，阅读过很多诸子的文章和经典、史籍。69．胜，读音一：shâng（1）名词，胜利 此五者，知胜之道也。（《谋攻》）．——这五条，就是预知胜利的方法。（2）动词，战胜，取胜
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。（《六国论》）．——六国和秦都是诸侯国，他们的实力比秦国弱，还有不用贿赂就可以战胜秦国的趋势。
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（3）形容词 ①优美的 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（《岳阳楼记》）．——我看那岳州的优美景色，全在一个洞庭湖上。③盛大的
童子何知，躬逢胜饯。（《滕王阁序》）．——我年少无知，却荣幸地亲逢这盛大的宴会。读音二：shēng（1）动词，禁得住，忍得住 沛公不胜桮杓，不能辞。（《鸿门宴》）．——沛公经不起多喝酒，不能亲自来告辞。（2）副词，尽，完
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。（《寡人之于国也》）．——如果按照一定的季节进入山林砍伐树木，木材也就用不尽了。70．识，读音一：shí（1）动词 ①懂得，知道 识众寡之用者胜。（《谋攻》）．——懂得兵多和兵少的不同用法的一方能取胜。②认识
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（《琵琶行》）．——同样是沦落天涯的人，相见何必一定要曾经互相认识？ ③识别，觉察 新妇识马声，蹑履相逢迎。（《孔雀东南飞》）．——刘兰芝听出了（焦仲卿）马叫的声音，急忙穿着鞋子出来迎接他。（2）名词，知识，见识 非学无以致疑，非问无以广识。（刘开《问说》）．——除了“学”，没有办法发现疑问，除了“问”，没有办法增加知识。读音二：zhì，通“志”（1）名词，标记，记号 公拆袄，出珠授之，封识宛然。（《记王忠肃公翱事》）．——（王）公拆开大氅，拿出珍珠交给他们，（当初）封装的记号还和原来一样。（2）动词，记住 因笑谓迈曰：“汝识之乎？”（《石钟山记》）．——于是笑着对苏迈说：“你记住了吗？” 71．使，shǐ（1）动词 ①命令，派遣 怀王使屈原造为宪令。（《屈原列传》）．
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——怀王命令屈原制定宪法。②叫，让 试使斗而才。（《促织》）．——试着让它（同别的蟋蟀）咬斗，结果获胜。③主使
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也。（《五人墓碑记》）．——这时凭着大中丞的身分作苏州巡抚的是魏忠贤的心腹，逮捕周顺昌先生的事就是由他主使的。
④使唤
人皆得以隶使之。（《五人墓碑记》）．——人人都能够像使唤奴仆一样使唤他。⑤致使 使天下之人，不敢言而敢怒。（《阿房宫赋》）．——致使天下的人，口里不敢说，心中却充满了愤怒。⑥出使
王必无人，臣愿奉璧往使。（《廉颇商相如列传》）．——您实在找不到人的话，我愿意捧着宝玉前去出使。（2）名词 ①使命
愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》）．——希望您稍微宽容他一下，让他在您的面前完成他的使命。②古代官名
予除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》）．——我被任命为右丞相兼枢密使。③使者
大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。（《廉颇蔺相如列传》）．——您派一个使臣到赵国，赵国立刻（派人）捧着宝玉来了。（3）连词，假使，如果 使人所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？（《鱼我所欲也》）．——假使人们所憎恶的没有比死亡更可怕的，那么，一切能够用来逃避祸患的手段还有什么不能采用的呢？
72．是，shì
（1）形容词，正确 实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）．——实际上我走上迷途并不太远，已经觉悟到现在退隐是正确的而以前的做法是错误的了。
（2）动词
①认为„„正确 是己而非人，俗之同病。（《问说》）．
中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——认为自己正确，别人错误，这是世俗人的共同的毛病。②是，表判断 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）．——问现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不要说魏晋了。（3）代词，这，这个，这样 然是说也，余尤疑之。（《石钟山记》）．——然而这种说法，我更加怀疑。（4）助词。作宾语前置的标志。求！无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）．——冉求！这恐怕该责怪你吧？ 73．适，读音一：shì（1）动词 ①往，到
余自齐安舟行适临汝。（《石钟山记》）．——我从齐安坐船到临汝去。②女子出嫁
贫贱有此女，始适还家门。（《孔雀东南飞》）．——（我们这）贫贱人家有这么一个女儿，刚出嫁不久，就被休回家门。③顺从，适合 处分适兄意，那得自任专。（《孔雀东南飞》）．——怎样处理都顺从哥哥的意思，我哪能自作主张。（2）形容词，舒适，满足 向晚意不适，驱车登古原。（李商隐《乐游原》）．——傍晚心情不舒畅，驾着车登上了这个古原。（3）副词 ①恰好 从上观之适与地平。（《雁荡山》）．——从上面看雁荡山，（最高峰）恰好和地面相平。②刚刚，刚才 适得府君书，明日来迎汝。（《孔雀东南飞》）．——刚刚得到太守的书信，明天就来迎娶你了。读音二：zhã 动词。通“谪”，被流放或贬职。发闾左适戍渔阳九百人。（《陈涉世家》）．——征调贫民九百人，强迫他们到渔阳去戍边。74．书，shū
（1）动词。书写，记载。相如顾召赵御史书曰。（《廉颇蔺相如列传》）．——蔺相如回头叫赵国御史写道。
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（2）名词 ①文字
卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）．——士兵买鱼烧煮来吃，见到鱼肚子里的字条，本来就已经觉得很奇怪了。②书信 一男附书至，二男新战死。（《石壕吏》）．—— 一个儿子捎信回来，说另外两个儿子最近打仗死了。③文书，名册 军书十二卷，卷卷有爷名。（《木兰诗》）．——征兵的名册一卷又一卷，每一卷都有父亲的名字。④书籍
家贫，无从致书以观。（《送东阳马生序》）．——我家贫困，没有办法买到书来看。⑤特指《尚书》，也可泛指一切经书 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训。（《五人墓碑记》）．——然而这五个人生在民间，平时也没有受到诗书的教导。75．孰，shú（1）动词 ①煮熟
宰夫胹熊蹯不孰，杀之。（《晋灵公不君》）．——厨师炖熊掌未熟，便被杀掉了。②成熟
寒暑和节，而五谷以时孰。（《荀子·富国》）．——冷热适合节气，五谷就会按照时令成熟。（2）形容词，仔细，周详 唯大王与群臣孰计议之。（《廉颇蔺相如列传》）．——希望您和您的群臣仔细商量这件事。（3）疑问代词，谁、什么、哪一个 人非生而知之，孰能无惑？（《师说》）．——人不是生来就懂得道理的，谁能没有疑难问题呢？ 76．属，读音一：shǔ（l）名词 ①类 忠之属也，可以一战。（《曹刿论战》）．——这是尽了本职的一类（事情），可以凭借（这个条件）打一仗。②等，辈 不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）．——不然的话，你们这些人都将成为他的俘虏。③亲属
中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
常愿天下有情人都成眷属。（《与妻书》）．——总是希望天下的有情人都能成为夫妻。（2）动词 ①隶属
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。（《琵琶行》）．——十三岁就学成了弹琵琶，名字隶属于教坊的第一部。②管辖，掌管
在骨髓，司命之所属，无奈何也。（《扁鹊见蔡桓公》）．——（病）在骨髓里，那就是主管生命的神所掌管的了，（我）就没有什么办法了。③系，是
而营哨各官，亦多属旧人。（《谭嗣同》）．——而且营、哨的各级军官，也大多是（荣禄的）老部下。读音二：zhǔ 动词 ①接连
然亡国破家相随属。（《屈原列传》）．——然而亡国破家的事情一件连着一件。②跟随
项王渡淮，骑能属者百余人耳。（《史记·项羽本纪》）．——项王渡过淮河，能够跟随他的骑兵只有一百多人了。③连缀，撰写 衡少善属文。（《张衡传》）．——张衡年轻时就善于写文章。④嘱托 属予作文以记之。（《岳阳楼记》）．——嘱托我写文章来记述这件事。⑤邀请，劝请 举酒属客，诵明月之诗。（《赤壁赋》）．——举起酒杯劝客人喝酒，吟诵“明月”的诗篇。77．数，读音一：shù（1）名词 ①数目，数量 愿令得补黑衣之数，以卫王宫。（《触龙说赵太后》）．——希望能让他补充黑衣卫士的数目，来保卫王宫。②算术
三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。（《周礼》）．——第三叫作六艺，包括礼、乐、射、御、书、数（六种知识和技能）。③法则，规律，命运 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（《六国论》）．
中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
——那么谁胜谁负的命运，谁存谁亡的道理，在和秦的较量中，或许还不容易估量。
④技艺、方术 今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。（《孟子·学弈》）．——下棋作为一种技艺，是一种很小的技艺，如果不专心致志，也还是学不会。（2）数词，表示约数 数口之家，可以无饥矣。（《寡人之于国也》）．——几口人的家庭，就可以不饿肚子了。读音二：shǔ 动词
①点数，计算
刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。（《赤壁之战》）．——刘表训练水军，大小战船多得竟然用千来计算。②列举罪状，加以斥责 数吕师孟叔侄为逆。（《〈指南录〉后序》）．——列举吕师孟叔侄叛逆的罪状。读音三：shùo 副词，屡次 范增数目项王。（《鸿门宴》）．——范增屡次给项王使眼色。读音四：cù
形容词，密，与“疏”相对 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。（《寡人之于国也》）．——不用细密的鱼网到池塘里去捕鱼，鱼鳖也就吃不完了。78．率：shuài（1）动词 ①率领，带领 率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。（《过秦论》）．——率领着疲惫的士兵，带领着几百人的队伍，转过身来攻打秦朝。②遵循，沿着 其不率教者常有一二。（《治平篇》）．——其中不听从教导的常有一两个。（2）副词
①表约略或测度。大约、大概、大都、大体。有时“大率”连用。大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。（《采草药》）．——大致说来，用根的草药，如果有隔年的老根，必须选择没有茎叶的时候采摘。②表范围，一律、都、全 或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（《六国论》）．——有人说：“六国相继灭亡了，都是因为贿赂秦国吗？”
中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
79．说，读音一：shūo（1）动词 ①说明，解释
欲遍布之，恐不可户说，辄以是疏先焉。（《甘薯疏序》）．——想要广泛传播这种做法，又恐怕不能挨家挨户去解说，就先用这篇疏来倡导一下吧。
②讲，谈
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。（《琵琶行》）．——低头随手不停地弹奏，（好像要）说完那心中无限（伤心的）往事。（2）名词 ①说法，言论 是说也，人常疑之。（《石钟山记》）．——这种说法，人们常常怀疑。②文体的一种，侧重议论。故为之说，以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）．——因此写了这篇“说”，以便让考察民情的官吏能读到它。读音二：shùi（1）动词，劝说，说服 鲰生说我曰：“距关，毋内诸侯。”（《鸿门宴》）．——有个浅陋无知的小人劝我说：“守住函谷关，不要让诸侯进来。” 读音三：yuâ，通“悦”，喜欢，高兴。学而时习之，不亦说乎？（《论语·学而》）．——学习并时常复习，不也是很高兴的事情吗？ 80．私，sī（1）形容词
①私人的，自己的
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）．——我这样做的原因，是把国家的急难放在前面，把私人的仇怨放在后面啊。②私下，不公开的 燕王私握臣手曰“愿结友”。（《廉颇蔺相如列传》）．——燕王私下握着我的手说“愿意和我结为朋友”。（2）名词，私利，私事 丹不忍以己之私，而伤长者之意。（《荆轲刺秦王》）．——我不忍心因为个人的私事，伤害了忠厚老实人的心意。（3）动词，偏爱 吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）．——我的妻子认为我长得漂亮，是因为她偏爱我。81．素，sù（1）名词
中学语文教学大纲要求掌握的120个文言实词
①白色的生绢 十三能织素，十四学裁衣。（《孔雀东南飞》）．——十三岁就能织白绸子，十四岁就学习裁衣服。②白色的衣服，丧服 流血五步，天下缟素。（《唐雎不辱使命》）．——流血到五步之远，使天下人都穿白色的丧服。③平常
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（《鸿门宴》）．——楚军的左尹项伯是项羽的叔父，平时与留侯张良交好。（2）形容词 ①白色的
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。（《三峡》）．——到了春冬季节，那雪白的激流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。
②朴素的，不加修饰
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。（《训俭示康》）．——大家都把奢侈浪费当作光荣，我心里却单单把节俭朴素看作美德。③没有文采的 秦伯素服郊次，乡师而哭。（《殽之战》）．——秦穆公穿着没有文采的衣服在郊外驻扎，面对着被放回来的将士痛哭。（3）副词
①表情态，空，白白地 彼君子兮，不素餐兮。（《伐檀》）．——那些正人君子啊，可不是白白吃饭的啊。②表时间，从来、一向、平素、素来 且相如素贱人。（《廉颇蔺相如列传》）．——况且蔺相如本来就是地位低下的人。82．汤，读音一：tāng 名词 ①热水 媵人持汤沃灌。（《送东阳马生序》）．——仆人用热水浇洗。②汤药 臣侍汤药，未曾废离。（《陈情表》）．——我侍候她服用汤药，不曾停止、离开。③同“烫”，热敷 病在腠里，汤熨之所及也。（《扁鹊见蔡桓公》）．——病在皮下，用热敷的方法就能治好。④殷商的建立者
第四篇：常用文言虚词阐释
常用文言虚词阐释
《大学语文》大纲在“汉语基本知识”中提出的第二项要求为：“掌握常用 文言虚词之、其、者、所、诸、焉、则、而、于、以、且、乃等的用法，识别同 一个文言虚词在不同语言环境中的不同含义。”此项要求侧重于对课文中出现的 常见文言虚词意义或用法的掌握，下面分别作些介绍。
之
代词
可指代人、事、物等，通常充当句中的宾语。例如：
（1）君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。（《季氏将伐颛臾》之：指代所行
之事，可译作“这样做”，分别充当“欲”和“为”的宾语）
（2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《寡人之
於国也》之：提到动词“有”之前的宾语，指代前面所说的情况。）
（3）野语有之曰。（《庄子?秋水》之：指代“野语”的内容，可译为“这 样的话”，充当“有”的宾语。）
（4）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（《冯谖客孟尝君》之：指代冯谖，充
当“见”的宾语）
（5）公赐之食，食舍肉。（《郑伯克段于鄢》之：指代颍考叔，充当“赐” 的近宾语。）
用于宾语前置的结构中，复指提到动词之前的宾语。此时原有的代词词汇意 义消隐，只起提宾的语法作用。例如：
野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（《庄子?秋水》我之
谓：谓我。）
《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？（《郑伯克段于鄢》其 是之谓乎：大概说的就是这吧。）
其李将军之谓乎？（《李将军列传》其李将军之谓乎：也许说的就是李将军 这类人吧。）
惟陈言之务去。（《答李翊书》陈言之务去：务去陈言。）
连词（结构助词）
1． 置于名词性偏正结构（定中结构）的修饰语和中心语之间，表示多种修 饰关系，通常可译为“的”。例如：
（1）且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以代为？（《季氏将伐颛臾》）
（2）鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十可以食肉矣。（《寡人之於国也》）
（3）今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离
之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。（《谏逐客书》）
2． 置于主谓短句的主语后、谓语前，取消原有的句子独立性，使之变成名 词性偏正结构，在更复杂的句式中充当主语、宾语、状语、定语等。此时根据上 下文，通常可译作“的”、“„„的时候”、“„„的样子”、“„„的情况（条件）下”等，也可不译出。例如：
（1）寡人之於国也，尽心焉耳矣！（《寡人之於国也》寡人之於国也：寡人
对于国家的治理。充当全句的主语。）
（2）李伶之为严相国至矣。（《马伶传》李伶之为严相国：李伶扮演的严相
国。充当句中主语。）
（3）此其自多也，不似尔向之自多于水乎？（《庄子?秋水》尔向之自多于 水：你以往因为河水满溢而自我炫耀的样子。充当“似”的宾语。）
（4）相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（《前赤壁赋》东方之既白：东方
已亮。充当“知”的宾语。）
（5）广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水。（《李将军列传
》广之将兵：李广带兵的时候。充当状语。）
（6）南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上，不肯出师
救。（《张中丞传后叙》南霁云之乞救于贺兰也：南霁云向贺兰进明求救的时候。在全句中充当状语。）
（7）此吾之所为师也。（《马伶传》吾之所为：我师从的，充当“师”的定 语。）
动词
表示“去”、“往”、“到„„去”、“到达”等意思。如：
驱而之薛，使吏民如诸民当偿者，悉来合卷。（《冯谖客孟尝君》之薛：到 达薛地）
大军不知广所之，故弗从。（《李将军列传》所之：去的地方、去处）
其（一）代词
可指代人、事、物等。与“之”不同的是，上古汉语中“其”时常隐含结构 助词“之”的
意思，与后续词语组成名词性结构，因此通常只用作定语。魏晋以后，“其 ”的适用范围有所扩大，也可用作主语。例如：
（1）河内凶，则移其民於河东，移其粟於河内。（《寡人之於国也》前一“
其”指河内，可译为“那里的”；后一“其”指河东，可译为“河东的”）
（2）于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。（《庄子?秋水》其：指代 河伯，可译为“他的”）
（3）其后用兵，则遣从事以一少牢告庙。（《五代史伶官传序》其：指代前
事，可译为“此”、“这”。）
（4）愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。（《张 中丞传后叙》其：指代当地百姓，充当主谓结构中的主语。）
（5）夫其以李伶为绝技，无所干求。（《马伶传》其：指代马伶，可译为“
他”，充当句中主语。）
此外需要说明的是，古汉语中“其”的指代对象可以灵活多样，作为指示代 词，可用作特指、远指、近指；指代人物时，不仅可指代第三人称，也可指代第
一、第二人称，这都需要根据上下文确定。例如：
（1）长者闻之，得无厌其为迂乎？（《报刘一丈书》其：此为作者自指，可
译为“我”）
（2）李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也！（《答李翊书》其：指
李生，这里可译为“你”）
（二）语气词
作为语气词，“其”通常置于句首或句中，可表示多种语气。
1． 表揣测语气，可译为“大概”、“恐怕”、“也许”、“可能”等。例 如：
（1）虽然，待用于人者，其肖于器邪？（《答李翊书》）
（2）千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。（《冯谖客孟尝君》）
（3）若是，则与吾业者，其亦有类乎？（《种树郭橐驼传》）
2．表叮嘱、劝勉、期望、命令等语气，通常用于祈使句中，可译为“一定”、“千万”等。例如：
（1）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《五代史伶官传序》其无忘：可译作
“千万不要忘记”）
3．表反问语气。可译作“岂”、“难道”、“哪里”等。例如：
虽如是，其敢自谓几于成乎？（《答李翊书》）
若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？《郑伯克段于鄢》
4． 强调语气，可译为“究竟”。例如：
（1）天下之不亡，其谁之功也？（《张中丞传后叙》）
（三）连词
连结并列的句式表示选择关系，可译作“是„„还是”或“„„还是„„” 等。例如：
如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？（《答李翊书》）
者
起辅助作用的代词。与一般代词不同的是，“者”不能独立充当句子成分，必须附着于其他词或短语之后，共同构成名词性结构，以指代一定的人、事、物，可在句中充当主语、定语、宾语、中心语等。可以与“者”组合的词类较多，意义或作用也各不相同，主要有：
与名词组合：
主要可分两类：
复指名词或名词性主语，引出谓语。此时“者”通常可以不译，也可视需要 译为“„„此人”、“„„这个人”、“„„的情况”等。例如：
李将军广者，陇西成纪人也。（《李将军列传》）
马伶者，金陵梨园部也。（《马伶传》）
气盛则言之短长与声之高下者皆宜。（《答李翊书》）
2．复指名词或名词结构，充当动词宾语。此时“者”通常可以不译，也可视
需要译为“„„此人”、“„„的人（情况）”等。例如：
（1）齐人有冯谖者，贫乏不能自存。（《冯谖客孟尝君》）
与数量词组合：
表示数量的种类。可译为“种”、“样”、“类”、“方面”等，也可不译。例如：
（1）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）
（2）此三者，吾遗恨也。（《五代史伶官传序》）
（3）此五子者，不产于秦。（《谏逐客书》）
（4）此数宝者，秦不生一焉。（《谏逐客书》）
与时间词组合：
表示一定的时间范围，可译为“„„的时候”等。例如：
（1）昔者先王以为东蒙主。（《季氏将伐颛臾》）
（2）始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。（《答李翊书》）
与形容词或形容词短语组合：
将原有的形容词或形容词性短语变成名词性结构，可酌情译为“„„的”、“„„的人
（或情况、东西、事情等）”。例如：
（1）夫物不产于秦，可宝者多。（《谏逐客书》）
与动词或动词短语组合：
将原有的动词或动词性短语变为名词性结构，也可酌情译为“„„的”、“ „„的人
（或情况、东西、事情等）”。例如：
（1）陈力就列，不能者止。（《季氏将伐颛臾》）
（2）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。（《庄子?秋水》）
（3）此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（《谏逐客书》）
（4）秦时为将，逐得燕太子丹者也。（《李将军列传》）
（5）当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。（《 张中丞传后叙》）
（6）客有吹洞箫者，倚歌而和之。（《前赤壁赋》）
此外，“者”字结构有一类是提示或强调结果，以引出对缘由的解释，此时 可译为“„„的原因”等。例如：
而吾未尝以此自多者，自以比形于天地而受气于阴阳。（《庄子?秋水》）
若是者何也？（《谏逐客书》）
孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。（《冯谖客孟尝君》）
所
代词
“所”也是不能独立充当句子成分的辅助性代词，所组成的结构也是名词性 结构。与
“者”不同的是：（1）“所”置于其他词或短语之前，而不是其后；（2）“所”的后面只能接动词，而且通常是及物动词。因此，如果不及物动词、形容 词等与“所”字组合，它们自身一般也都变得具有及物动词的性质；（3）“所” 字之所以通常与及物动词组合，是因为此时的“所”具有动词宾语的性质。因此，“所”字结构说明的是受动作行为支配的对象物，而“者”字结构则是说明发 出动作行为的主动者、实施者（如“所见”指看到的东西；“见者”则指看东西 的主体），二者的意义差别是明显的，决不可混为一谈。例如：
（1）君臣相顾，不知所归。（《五代史伶官传序》）――所归：归处。
（2）岂敢盘桓，有所希冀？（《陈情表》）――所希冀：企盼的内容。
（3）五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。（《庄 子?秋水》）――所连：指禅让的君位；所争：争夺的政权；所忧、所劳：指为此
而忧虑、操劳的国事。
（4）大军不知广所之，故弗从。（《李将军列传》）――所之：去的地方、去处。
（5）非臣陨首所能上报。（《陈情表》）――所能上报：指能够回报的恩德。
（6）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（《前赤壁赋》）――所如：去往的地
方。
此外，还有一些由“所”组成的常见结构应当注意：
1．“所„„者”
此一结构表达的意义等同于“所”字结构，而不等同于“者”结构，亦即说 明受动作行为支配的对象，而不是发出或实施动作行为的主体。例如：
（1）然则是所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也。（《谏逐客
书》）――所重者：看重的东西；所轻者：轻视的东西。
（2）生所为者与所期者，甚似而几矣。（《答李翊书》）――所为者与所期
者：指文章的写作与期盼达到的水平。
（3）孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”（《冯谖客孟尝君》）――所寡有者 ：缺少的东西。
（4）所欲忠者，国与主耳。（《张中丞传后叙》）――所欲忠者：愿意效忠 的对象。
所以
“所以”这一凝固结构表达的意思较复杂，主要有：
意义比较具体，表示动作行为的依据、凭借、工具、方法等，可译为“用来 „„的„„”、“凭它来„„的”等。如：
A．所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可„„（《谏逐
客书》）
B．此非所以跨海内、制诸侯之术也。（《谏逐客书》）
C．亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。（《答李翊书》）
D．今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。（《答司马谏议书》）
E． 吾归破贼，必灭贺兰，此知所以志也。（《张中丞传后叙》）
意义比较抽象，用以引出某种结果的原因，可译为“导致„„„的原因”、“这就是„„的原因”。如：
A．此五帝三王之所以无敌也。（《谏逐客书》）
B．原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（《五代史伶官传
序》）
C．祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。（《李将军列传》）
指代缘由、原因的名词性结构，做动词宾语。如：
A．故今具道所以，冀君实或见恕也。（《答司马谏议书》）
约数词
此时接续在数量词后，表示大约的数量范畴。可译为“左右”、“前后”等。例如：
未到匈奴阵二里所，止。（《李将军列传》）
诸
合音词
1．“之于”的合音（即取“之”的声母、“于”的韵母和声调拼合而成。“
于”古音同“乎”）。“之”为指示代词，“于”为介词，所以此时“诸”只出 现在句中：“之”是前面出现的动词的宾语，指代上文提到的人、事、物；“于 ”则与后面的词或短语组成介宾结构，介绍前面的动宾结构关涉到对象、处所、地点、内容等。例如：
（1）用与舍属诸人。（《答李翊书》）
（2）用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。（《答李翊书》）
（3）更譬诸操舟„„（《论毅力》）
（4）公伐诸鄢。（《郑伯克段于鄢》）
2．“之乎”的合音。“之”为指示代词，“乎”为语气词，此时“诸”只出
现在句末：“之”是前面出现的动词的宾语，“乎”用来结束句子。例如：
（1）有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？（《论语?子罕》）
（2）文王之囿方七十里，有诸？（《孟子?梁惠王下》）
约数词
此时“诸”作定语，表示某一范围的全体，或全体中的每一个体，可译为“ 各位”、“众”等。例如：驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合卷。（《冯谖 客孟尝君》）
而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人。（《李将军列传 》）
第五篇：10个文言虚词
10个文言虚词
1、之
（一）代词
作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③ 肉食者谋之。（《曹刿论战》）
有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》）
（二）助词
1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》）
3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》）
4．结构助词，是宾语提前的标志。如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》）
5．结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》）
（三）作动词，可译为“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》）
2、者
（一）结构助词，译作“„„的”“„„的人”“„„的事物”“„„的情况”“„„的原因”等，相当于名词性短语。如： ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》）
（二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》）
3、而
主要作连词用，可以表示以下关系：
l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》
3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖„„可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》）④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）②学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》
5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游记》）
4、其
（一）代词
1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敌（《狼》）
有时也译作第一人称代词“我”。如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》）
2．指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》）③以勉其学者也（《墨池记》）
也可译作“其中的”，后面多为数词。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
（二）副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真无马邪？其真不知马也（《 马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）
（三）连词，表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）
5、以
（一）介词
1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）
2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
3．表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）
（二）连词
1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》）④故为之文以志（《始得西山宴游记》）
2．表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）
3．有时相当于连词“而”。如：①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）
（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，自以形陋。（《〈世说新语〉三则》）
6、焉
1．疑问代词，可译为“哪里”。如：且焉置土石（《愚公移山》）
2．句末疑问语气助词，可译为“呢”。如：肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）
3．代词，相当于“之”。如：忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）
4．兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。如：①不复出焉（《桃花源记》）②寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）③夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹判论战》）
7、虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1．表示假设，可译为“即使”。如： ①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
2．表示转折，可译为“虽然”。如：故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）
8、然
（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。如：①父利其然也（《伤仲永》）②谓为信然。（《隆中对》）③然后知是山之特立。（《始得西山宴游记》）
（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。如：①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）②然志犹未已。（《隆中对》）
（三）语气助词，分三种情况：
1．用在形容词之后，作为词尾，译作“„„地”。如：杂然相许（《愚公移山》）
2．用于词尾，译作“„„的样子”。如：①临川之城东，有地隐然而高。（《墨池记》）②望之蔚然而深秀者。（《醉翁亭记》）
3．用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如„„ 然”“若„„然”格式，相当于“„„的样子”
“好像„„似的”。如：其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）
9、乃
（一）作副词。有三种情况。
1．表示动作在时间上的承接，译作“才”。如：①断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世说新语〉三则》）
2．表示动作在时间上的承接，译作“就”。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）
3．表示出人意料，译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
4．用于判断动中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
（二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。如：①乃入吴寻二陆。（《周处》）②乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）
（三）作代词，译为“你、你的”。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
10、于
介词“于”的主要用法有：
1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如： ①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）
2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②贫者语于富者曰（《为学》）③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）
文言虚词复习
程建平
【课标要求】
①、能借助注释和工具书阅读浅易文言文，理解基本内容
②、背诵优秀诗文80篇。
【知识概要】
①、字词：掌握常用的文言虚词、实词、古今异义，识别通假字；
②、句式：把省略句中省略的词语补充起来，把颠倒的词序转换过来；
③、在理解词、句的基础上，分析文章的结构层次，概括文章中心。
④、从文体特点上辨别不同类型（记叙类、非记叙类）的文言文，进行分析、整体感知。
一、“以”的用法.A、作介词。可译为“把”、“被”、“对”、“用”、“将”、“凭”、“因为”、“根据”、“按照” 等。
⑴ 以君之力，曾不能损山之一毛 ⑵不以物喜
⑶何以战
B、作连词。可译为“和”、“又”、“而”、“以致”、“以便”等，也可以不译。
（1）以塞忠谏之路也。
（2）陛下亦宜自谋，以咨诹善道。
C、作动词。一般译成“认为”、“以为”。
⑴皆以美于徐公
（2）我以日中时去人近
练习：
⑴以伤先帝之明。
⑵以君为长者，故不错意也。
⑶温故而知新，可以为师矣。
⑷悉以咨之
⑸属予作文以记之。
二、“之”的用法
A、作人称代词或指示代词。操蛇之神闻之。
B、作结构助词，相当于“的”。此诚危急存亡之秋
Ｃ、作结构助词，使宾语前置。何陋之有？
Ｄ、作动词。相当于“到”，“往„„去”。
⑴辍耕之垄上。（2）送鲍浩然之浙东
Ｅ、作语气助词，起调整音节的作用。公将鼓之。
练习:
⑴又间令吴广之次所丛祠中。
⑵恢弘志士之气。
⑶予独爱莲之出淤泥而不染。
⑷事无大小，悉以咨之。
⑸鸣之而不能通其意。
三、“而”的用法：
A、表示并列关系。中峨冠而多髯者
B、表示承接关系。可译为“就”或“然后”。
学而时习之，不亦乐乎？
C、表示转折关系。可译为“但是”、“却”等。
人不知而不愠，不亦君子乎？
D、表示修饰关系。相当于 “地”“着”。笑而止之
练习：
⑴予独爱莲之出淤泥而不染。
⑵长跪而谢之
⑶游人去而禽鸟乐也。
（4）任重而道远
四、“为”字的用法
1、wèi
介词，可以译成“被、替、给”等
不足为外人道也
2、wéi
（1）判断动词：中峨冠而多髯者为东坡
（2）一般动词：为坛而盟
为人五
3、名词
或异二者之为
练习：
1、此人一一为具言所闻。
2、为人谋不忠乎？
3、宫中府中，俱为一体。
4、公输盘为楚造云梯之械。
五、“然”字的用法
1、代词、译作“这样”“如此”
父利其然也。
2、连词，放句首，表转折关系。
然足下卜之鬼乎？
3、助词，分两种情况：
（1）用在形容词末尾，可译作“„„的样子”“„„地”。
秦王怫然怒。
（2）用于句尾，常与“如”“若”等连用，构成“如„„然”“若„„“可译作“„„的样子”“像„„似的”
其人视端容寂，若听茶声然。
5、动词，可译作“对的”“正确的”“是对的”
吴广以为然。
练习：
1、然侍卫之臣不懈于内。
2、谓为信然。
3、望之蔚然而深秀者。
六、“焉”的用法：
A、作兼词，相当于“于之”。
⑴夫大国，难测也，惧有伏焉。
B、作疑问代词，哪里。
⑴且焉置土石。
C、作语气助词。
⑴虽我之死，有子存焉。
七、“于”的用法
1、引出动作行为的处所时间，相当于“在”、“到”。
2、引出动作行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”、“给”
3、用在形容词之后，表比较，可译为“比”、“胜过”
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