走在行知路上我的个人感想

第一篇：走在行知路上我的个人感想

走在行知路上,体会诗意人生

说到行知二字，不得不要提一下陶老。陶行知是中国现代杰出的人民教育家，大众诗人和坚定的民主战士。他毕业后从事教育，勇于批判和改革旧教育，为中国探索民族教育找到了新路子。“捧着一颗心来，不带半根草去”，从陶行知身上我们看到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。人间最伟大的奉献也在于此。陶行知老师把自己所学的知识无私地奉献给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。

向陶行知老师学习，学习他刻苦钻研、与时俱进、追求真理、甘愿奉献、师德高尚、知行统一的精神。奉献不是为了索取，奉献应该是自觉自愿的。陶行知老先生为我们铺了一条路，叫做行知路无数的人都踩着这条路，去追求自己想要的东西。有一所小学它就叫行知小学。当老师告诉我们我们将要支教的学校是行知小学时，我不禁浮想联翩，这个以陶老命名的学校将会是怎样的一所小学呢？心中满是憧憬。。去的前几天，我给行知小学的杨校长打电话讨论支教的相关事宜。电话那边传来温文尔雅的声音，我想他应该是一位饱经沧桑、博学多识、平易近人的老人吧。那儿的孩子们又都是怎样的呢？伴随着无限的憧憬与渴望，我们踏上了前往行知小学的路。。。

走在行知路上——杨校长

曾修过一门课叫《诗意人生五典范》，课后助教问我们，何为诗意人生？我思考了很久，然后在纸上写下，我心目中的诗意人生，并不仅仅像李白、杜甫那传奇人生，我将诗意人生分为三种：对理想的无限追求；对社会及他人无尽的爱；对困难的无畏不惧。能做到任何一点，都可以称得上是诗意人生。每一个奋斗在理想前线上的人，每一个为他人真心付出的人，每一个在和命运作斗争的人，它们都有着诗意的人生。他们很可能就存在我们身边，也很可能就是我们自己。杨校长的人生可谓是诗意，他怀着当一名好的乡村教师的理想，不断克服前进道路上的困难，一心一意为农村学生以及它们的家长造福，让农村学生也能够像城市孩子一样享受高质量的教育，享受美好的童年求学生活。面对生活中的各种升迁的诱惑，他甘愿留在农村，继续坚持他的行知理想，继续走他的行知路。

坚持让我找到了快乐，所以我就更加愿意坚持。杨校长曾在《坚持感激成长——写给乡村教师》一文中这样写道“我给自己找了一个我觉得最能描述我的状态的词，就是“坚持”。我在乡村小学20多年没挪过步子，我一直坚持走在“行知路”上。我坚信任何一个人只要肯把10年、20年的生命集中起来做一件事。一定会有一个大气象。我小时候家里穷，父亲去世早，“家庭出身”又不好，导致了深深的自卑。自卑的人并不是生命没有潜力可挖，只要找到立足点，并坚持不懈，就能走出自卑的阴影。可能是因为我的自卑比较厉害一点，所以我要坚持的时间长一点，才能把自信长出来。坚持有利于让我有充实感，坚持能让我有自信心，从某种意义上说，坚持让我找到了快乐，所以我就更加愿意坚持。有人同情地说杨瑞清不容易，20年来在农村工作多苦啊。我马上告诉他，如果20年实践给我的感觉只有一个“苦”字，那是很难坚持下来的。乡村小学是我的天堂，我觉得坚持其实不需要太大的毅力，是一种快乐的感觉让我轻松坚持。”想想自己，和杨校长的人生经历似乎有相似的地方，我也来自农村，贫困的生活带给了我自卑，但也让我更懂得把握每一个机会，更加努力，改变命运。然而，时常感觉生活中没有方向，感觉自己是在游荡，经常浑浑噩噩，害怕失败，害怕挑战。其实我是缺乏一颗坚持到心，如果我可以像杨校长那样坚持下去，总有一天我会成功，我会摆脱命运的枷锁，踏上新的旅途。

走在行知路上——孩子们

行知路上，杨校长可并不孤独。行知小学可爱的孩子们，在杨校长的带领下，手牵着手，一同走在行知路上，探索知识，探索生命的意义。他们看似和普通的农村孩子一样美什么不同，天真、纯朴、活泼。。。但他们身上却有着和其他的农村孩子不一样的东西，他们更加自立，懂事，他们的眼中流露出的是不一样的情怀，对美好未来的憧憬，对命运坚决的宣言，知识改变命运。

在短短一星期的支教过程中，与他们的亲密接触，让我体会颇深。我懂得了要学会赏识，学会爱，达成被爱：让每个生命成为爱的聚焦，引导施爱：让每个生命成为爱的源泉，启发自爱：让每个生命成为爱的堡垒。在爱中，孩子们才能自由快乐得成长，在赏识中，他们才能信心百倍地面对挑战。

作为行知小学的一份子，他们是幸福，他们每一个人都是一朵荷花，有的盛开得鲜艳美丽，让人赏心悦目，有待含苞待放，潜力无穷，总有一天会绽放美丽。他们有着来自四面八方的爱，老师的爱，同学的爱，朋友的爱，社会的爱。班级是爱的磁场，家庭是爱的港湾，他们也将变成爱的化身。走在行知小学的行知路上，沐浴着校园里浓浓的爱意，感受着每一个年经生命如火焰般跳动，似乎也给自己增加了几分迎接挑战的勇气。

作为行知小学的一份子，他们是幸运的。他们有着那么好的灵魂导师——老师。第一天我们陪着孩子们一起参加读书节的闭幕式。期间一位老师现场声情并茂地讲了一个故事《拔萝卜》，不仅是小朋友们听得津津有味，我们这些大学生们也是听得全神贯注。全场气氛非常活跃。那甜美的声音一直都回荡在我的脑海里，可谓是余音绕梁。真的很嫉妒他们，竟然有这么好的老师！有句话这么说，发乎其上得其中，发乎其中得其下，发乎其下，得其下下。我相信，在这么好的老师的带领下，他们一定能够攀上最高峰，走出他们的诗意人生！

走在行知路上——我

而我，也将加入孩子们的行列，和他们一起走在行知路上，坚持不懈，向着美好的未来进军。

肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”正如肖伯纳所说的，进入大学以来，我似乎就生活在悲剧当中，因没有得到的东西而伤心，得到了自己想要的东西又害怕失去，因而恍恍惚惚。其实想想来看，原因很简单，我没有找到我的立足点。我终日在各种各样所谓的成就收获中徘徊不定，不知道自己真正想要的是什么，真正想要追求的是什么。找到自己的人生立足点很重要，只有找好立足点，才有可能创造人生的转折点。

杨校长，他只是一个普普通通的乡村教师，但他觉得这就是他人生的立足点，于是，他便从这个点开始，扎扎实实地一步步往前走，不论路边有什么样的诱惑他都坚决向前，不论沿途的风景有多美，他都一心向前。他只是一名乡村教师，却可以走出如此不平凡的路。面对各种各样的选择，我时常纠结于选择那条路，其实只要选择了，就不后悔，坚定地在这条路上走下去，就可以走出精彩人生。

此时此刻，我们都面临着择业、考研的艰难选择。总想选择最好的那条路，殊不知不论是哪条路，只要勇敢地坚持了下去，就会得到令自己满意的结果，也能够走出一条充满诗意的人生道路。

参考文献《坚持、感激、成长——写给乡村教师》作者杨瑞清

第二篇：《走在行知路上》读后感

《走在行知路上》心得体会

职业让我们生活的有意义，读完了杨瑞清校长的《走在行知路上》专著，感受其人其事，内心敬佩、感动之情不禁油然而生。

文淡如菊，人淡亦如菊。朴实的文字，没有跌宕起伏的情节；平白的话语，没有故作深刻的说教；平常的生活，没有波澜壮阔的篇章；平凡的岗位，没有叱咤风云的气势。然而有一股无形的魅力征服了我，许多教育的故事感染了我。

从这些朴实的话语中我着实感到杨瑞清这位乡村教育家的不平凡：毕业时，原本有机会留在城里的他，却主动要求到最苦最偏僻的乡村小学当教师；有“升迁”的机会，却不在县城里当官，几次反复要求回到行知小学：“适合做青年团工作的人不少，不缺我一个，扎根乡村教育的人不多，不能再少我一个。”在艰苦的条件下，搞教育改革，不断探索求新，并取得了许多的成果；从教20多年，始终以满腔热情献身于陶行知先生的“为一大事来，做一大事去”；他总结了20多年来办好乡村教育的三点经验，即办农村教育要学会联合，教农村孩子要学会赏识，当农村教师要学会自信；他先后创办了行知实验班、行知小学、行知基地，把一所只有7名教师、150多位学生、几间透风漏雨的教室和一些破旧课桌板凳的、教学质量低下的村小，办成了一所“省级模范学校”，用热血创建了一所新型的农村小学；他先后获南京市十大杰出青年、江苏省十大杰出青年、全国教育系统劳动模范、全国十杰教师、全国师德标兵等称号。

探寻杨瑞清教师的成长经历，我深刻地感觉到，他的成功之路，很大的原因还在于他吃透了陶行知的教育思想，不是片言只语地学，而是在实践中真学、真干、真发扬光大。

在他的身上，我看到了信念的力量。正是陶行知思想对他的深刻影响，正是他对陶行知思想的执着，才会让他选择到偏僻农村，几十年如一日地实践着自己的教育理想。其实我们每个人初走上讲台，都曾怀抱着美好的教育理想，但可能随着时间推移、岁月流转，这份理想已是慢慢变淡，甚至不复存在，于是我们每天所从事的便成了工作，不再是一份事业，而以这样的心态去面对教育，只能出现职业的倦怠。所谓信念决定成功，态度决定高度，思路决定出路，实力决定魅力，杨瑞清的成功，离不开对行知思想的坚定信仰，离不开对行知思想的再发展。在他的身上，我看到了坚持的力量。在行知小学不断发展壮大的过程中，他承受了常人无法想象的艰辛与磨难，但他始终坚持，不曾放弃，他也曾遇到行知小学办不下去的窘境，那时的他，充满了自卑，充满了失落，但他恁是坚持谋发展、求出路，在中国乡村教育的道路上走出了一条康庄大道，扛起了乡村教育的大旗在猎猎飞奔。是啊，教育难免碰到这样那样的困惑和迷茫，在问题前面，是选择迎难而上，还是止步不前，需要的是一种勇气，一种对教育的坚持。

杨瑞清讲过一句令我印象深刻的话：在中国搞教育的人，两个地方不能不去，一是曲阜孔庙，孔子代表了中国二千多年前教育思想的极致，堪称万代师表，二是南京晓庄师范陶行知纪念馆，代表了近代教育家的思想，陶行知是被毛主席尊称的人民教育家，宋庆龄称他为万世师表。所以，学习、弘扬陶行知的教育思想，目的还是为了发展，在万世师表的肩膀上继续往前走，真学、真做、真发展。正因为杨瑞清真学行知，认真做事，坚持不懈，真正学到了本质上，所以才能在全国学行知的千千万万学校中，明确地提出了南京浦口区行知小学的学校目标：“上千农家子弟健康成长的现代校园；上万社区农民终身学习的精神家园；众多城市学生尽情体验的乡村田园；无数有识之士热情共建的文化乐园”。

杨瑞清，一位行知路上的领路人，留给了我们太多的感动和敬佩，也留给了我们太多对教育对工作对自己的思考，做一名教师，他已经用自己的行动真实地告诉了我们。尽管我们也会在工作中面临许多的困难和挫折，但只要我们自信、自强、自律，相信信念的力量，相信办法总比困难多，寻我们一定会收获理想的教育，办出人民满意的教育，让我们的孩子也能享受优质的教育。为社会和国家培养具有创新能力的人才。

第三篇：《走在行知路上》读后感

青岛包头路小学“读教育名著，做智慧教师”读书实践工程暑期读书读后感

《走在行知路上》读后感

青岛包头路小学 胡萍

最近拜读了《陶行知教育文集》，他的教育思想在我的脑海里更加清晰起来：“教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”“教育是力的表现或变化。世界是力创造的，所以解决困难也必须拿力来才行。”“手和脑在一块儿干，是创造教育的开始，手脑双全，是创造教育的目的。”……这些陶行知亲自阐述的教育思想，读来更加耐人寻味，让我更明白了教育要引导学生走进生活，学生的潜能是无限的，需要挖掘的，教予学生死的知识，不如让学生自己从实践中去领悟……从书中我深刻感受到了一位人民教育家睿智的目光、博大的胸怀，陶行知用他的一言一行实践了爱的教育，他爱学校，他爱学生，他把学生和学校称为“爱人”，令人耳目一新，给我很大的启示。下面是我读后的一点体会：

一、我对“生活即教育”的感悟

按照陶行知先生的说法，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”

我从事的是英语教学工作，有很多知识都是需要反复训练才能养成的，是需要刺激——强化——再刺激——再强化的过程。这就要求我们的教师教育要具有恒心，要具有信心，要反复抓，要抓反复。如果我们的教育工作者真正具有“生活即教育”的理念，那“生活即教育”的工作就能够做细，做实。在实际教学中，应把更多的时间留给学生，尽可能的利用学生原有的知识结构，调动学生好奇、好动的特点，提供更丰富的源于生活的感性材料，让其在观察、实验、调查、参观等实践活动中，主体参与自主探究。从而，获取新知识，养成独立思考、仔细观察、认真分析、严谨推理的学习习惯，掌握学习策略，为后续学习作准备，同时让其探究能力得到提高。

二、教学做合一

所谓“教学”即教生学；所谓“学生”意要于学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。

教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。这一语道出我们应该做一个怎样的老师。世界上有两种不合实际的教学方式：

1、只会教书，只会拿一本书要学生读它、记它。

2、不是教书，而是教学生，注意的中心点是从书本上移到学生身上来。这两种教学方法学生都是

青岛包头路小学“读教育名著，做智慧教师”读书实践工程暑期读书读后感

处在被动的地位，知识是无限的，老师能教给学生的也是有限。想想自己刚踏上工作岗位的时候，想得更多的就是如何把知识教给学生，或者说把学生看成一只鸭子，把知识当作粮食，只知道把鸭子为饱，今天看来这就是典型的填鸭式教学，只注重了老师的教，没有把学生当成学习的主体。

三、学会尊重学生、欣赏学生

教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。课堂上虽然也知道不能以“教师”自 居，不能搞“一言堂”，要与学生共同探讨知识、共同进步；但面对调皮的“小捣蛋们”，往往还是缺少耐心，当他们太调皮时想以教师的权威压制学生，让学生乖乖地听从不再惹事生非，但总是事与愿违。特别是望着个别学生毫不在乎的眼神、不屑一顾的神情，真让我一筹莫展。《陶行知教育文集》里要求教师“眼睛向下”，放下架子；教师要有豁达的心胸，真诚的态度，炽热的情感；公正地对待每一个学生，不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。先生在著作中也想到这些难管的小孩，他谈到了解决的办法：

（一）难管的孩子多半不是劣童，也不是真正的坏蛋，这个态度要立定，否则你主观上咬定他是劣童则一切措施都错，便越管越难管了。

（二）仔细考虑他所以难管的原因，在源头上予以解决。

（三）体力充沛，无法发泄的，有时捣乱，可以多给他一些机会劳动或干体育游戏。

（四）先生也得检讨自己的功课教法是否合乎学生的需要程度。这些耳熟能详的语句让我对教育有了更多的思索。

尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。陶老先生四块糖果的故事就很好地说明了这个问题。

此外，我们教师也必须在教育活动中不断得到成长，这样才会完善自己，得到学生的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。学生是具有旺盛生命力的，走在时代前沿的鲜活的群体。教师如能走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，才能从本质上认识学生，从学生身上了解时代的讯息，领悟到学生真正的需要，只有这样才能对学生产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护学生，使学生感触到教师的关心。

陶行知先生是我们后人学习的光辉榜样，我们要做行知路上的后来人，以陶行知求真，务实的态度和敢于创新精神去切实转变我们的教学观念，用陶行知的教育思想来指导我们的教育教学，在课堂教学中努力培养学生学习情趣，发展学生的创造思维，挖掘学生的创造潜能，就一定能够实现陶行知先生所说的：“处处是创造之地；天天是创造之时；人人是创造之人”的美好理想。

第四篇：《走在行知路上》心得体会

《走在行知路上》心得体会

微机组 史 斌

“捧着一颗心来，不带半根草去。”伟大的教育家陶行知先生用这句话告诉教师要懂得无私奉献。人们通常把教师比作园丁，把学生比作幼苗，只有园丁精心培育，幼苗才能茁壮成长；学生只有在教师的精心教导下才能成为社会的栋梁。

尊师爱教，知恩图报，这个民族就有希望，桃李芬芳、下自成蹊，这个民族就有未来。教师，这个响亮的名字！在你身上，一头上拴着祖**亲殷切的期待，一头系着孩子嗷嗷待哺的渴求，用你的忠诚和智慧，维系着共和国不散的链结；用你的才华和力量，力擎着共和国绵延的伟业，用你浩气长存的底气，怒斥着乱收费的腐蚀，用你肝胆相照的坚韧，维系着共和国铁打江山的命脉。

一晃，我在讲台上已经辛勤工作了5年。想想5年前那个刚出茅庐的我，带着困惑和憧憬来到了江苏省泗阳中学。这是一所江苏省四星级重点学校，有着先进教育理念的领导班子，有着雄厚的教师队伍有着过硬的硬件实施。在这样优秀的环境里，我认真研究教材，做到先听课后上课，认真学习陶行知先生的教育理念，时刻记住先生说的话关心爱护每个学生。通过这几年的学习，我很快成长为合格的老师，能够胜任教师工作，也能为教育事业奉献自己的一份力量。这都要谢谢陶行知先生的教育，是你把我从困惑中解救出来，是你告诉如何去做、什么是正确的，是你指引我前进的方向，是你给了我思想上的支持，是你给了我成功。在我的生活中，我也时刻铭记先生的教诲，“捧着一颗心来，不带半根草去。”

教师，人类灵魂的工程师。耗尽甘霖、熬白银发的春蚕、红烛。人民赋予她崇高的使命，历史倾注她无限的希冀。家长期盼高素质的教育，带给子女无限美好的将来。祖国期盼她的儿女，个个奋发向上、朝气蓬勃。我以中国教师特有的执著。开发这属于跋涉者寂寞而又崇高的事业。我铆足劲，默默地匐行。让祖**亲骄傲这血凝的作品。

被时代委以重任的教师们，是精英，就要有开拓创新的魄力；是尖兵，就要有锐眼识骏马的勇气，是闯将，就要有敢为天下先的第一个吃螃蟹的胆识，在你面前，即使有险滩暗礁，你羞于绕过而是直面趟过；即使有地雷阵暗堡群，你应像当年的董存瑞、黄继光那样，面不改色心不跳地去炸雷轰堡。这就是教师的风采，教师的精神，教师的品格，教师的斗志。人民需要向人民敞开胸襟坦荡无私敬业勤业的教师，民心如镜，鉴定着我们的教师功过是非；业绩如鉴，激励着我们的教师禅精竭虑。我深知，每一位21世纪的学生，他们的综合素质就是我们祖国的未来。我要让我教过的每一位学生都能沿着我宽宽的肩膀，去征服宇宙间所有的峰巅。都能成为建设祖国的有用之材。

二十世纪，以陶行知等一大批德高为师、学高为范的教育家为培养新一代不求回报，心甘情愿。他们是中国人的脊梁，应该是也必须是每位中国教师的榜样和楷模。托起共和国明天更加伟岸的身躯，是每位中国教师的光荣！那就请我们以黄河的雄浑、长城的威仪，并以祖**亲忠诚儿女的身份，捍卫着共和国不屈的尊严，记住，我们是站在蔚蓝地平线上，与五星红旗一起升起的------人民教师，勇敢地承担起历史赋予我们神圣而艰巨的使命，做一名无愧于这个光荣称号并经得起历史考验的人民教师。

第五篇：走在行知路上读后感

《走在行知路上》读后感(XXX XXX)

最近我读了杨瑞清先生的《走在行知路上》，给了我很大的启示，认识到爱心是成功教育的原动力，爱心是教育最基本的前提条件，走在行知路上读后感。教育是植根于爱，教师有了爱，才会积极地去发现学生的闪光点，才会对自己的教育对象充满信心，才会追求卓越和创新的精神，才会用智慧和心血去培育好学生。

通过学习《走在行知路上》，我知道教师没有爱就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，使他们与自己越来越贴近，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”教师有“不偏爱学生的义务”由此我想到，教师对学生的爱应该是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的爱，而且通过这爱以受到教育效果。

陶行知称“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，读后感《走在行知路上读后感》。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“充满缺点的学生”视为“朽木”。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱。其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色，这是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。

通过学习《走在行知路上》，我认识到在自己的教育工作中，我们的学生最关心的是教师对他的看法如何，最大的愿望是受到老师的关心和喜爱。当我们面对学生时，尤其是那些似乎充满缺点的学生时，更要用亲切的语言、温柔的目光与他们交流，这样，才能赢得学生的尊敬和信任，让学生亲近你。如果能细心地发现他们的优点，然后真诚而慷慨地去赞赏他们，一定能激发他们内心深处的希望和信心，学生也会自然地显示出友好合作的态度，激发学习热情。只有我们充分相信学生去爱他们时，学生才会相信自己，勇敢前进。只有用爱才能教育孩子。我们要善于接近孩子，体贴和关心学生，和他们进行亲密的思想交流，让他们真正感受到老师对他的亲近和“爱”。这是我们教育顺利开展一切工作的基础。

“活到老，学到老”。陶行知的教育思想博大精深，在今后的教育事业中，我会继续践行陶行知的教育思想，不断提升自己的专业素养和工作能力，用自己的真诚去浇灌祖国的花朵，用自己的真爱给孩子们支持起一片幸福的蓝天。