听万淑兰校长幸福育人,育幸福人专题讲座有感

第一篇：听万淑兰校长幸福育人,育幸福人专题讲座有感

莫疑春归无觅处，静待花开会有时

--听万淑兰校长“幸福育人，育幸福人”专题讲座有感

岁月的脚步，已经走进了深秋。就秋天而言，我是比较喜欢深秋这个时候的，这是一个绚烂而成熟的季节。在这样一个季节，在“国培计划”小语研修学习中，我学会了思考，收获了成长。一周的培训时间里，有幸听取了许多来自全国各地专家教授的精彩讲座，而郴州市一完小万淑兰校长无疑给每个学员留下了深刻的印象。她执着的奋斗历程让人佩服，先进的教育理念让人感叹，智慧的管理方式让人温暖······而我最难忘的却是她在她的日志中写下的那一段朴实的文字：“时光无言，静待教育花开。”

“时光无言，静待教育花开。”这是一种多美的教学艺术。白居易有言：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”任何事物不可能一蹴而就，教育也需要一种等待的耐心，更需要一种恒久的坚持。在弘扬、传播教育之梦的征程上，教育的理想情怀，就是教育者以自己的生命状态去唤醒、激活孩子的生命状态，教育就是一片云去推动那一片片云，一棵树去摇动那一棵棵树，一朵花去催开那一朵朵花，而这一个过程绝对不是短暂的。要想让每一个孩子如云如树如花一样展现蓬勃的生机需要教育者去期待，去宽待，去慢待！

可是很多时候，在教育中，在面对孩子时，我们总有一种恨铁不成钢的无奈，总有一种皇上不急太监急的愤怒。有时候我们没有办法使孩子朝着自己预期的目标前进，没有办法让孩子学得更多、学得更好，也没有办法让他们迅速形成所谓‘良好的’习惯，我们也经常无法对自己的教育行为作出恰当的判断，也无法洞悉一个成长中的孩子最需要的究竟是什么，我们怎样才能恰到好处地保护和帮助他们。著名教育学者，生命化教育的倡导者张文质说：“教育其实就是一种互相寻找、发现，彼此增进理解的过程。所以，我们要等待一个儿童的成长：他智慧的觉醒，力量的增强，某种人生信念与价值的确定；他需要你对他这个具体的人而给予的帮助，即温情的理解，真挚的同情，诚意的鼓励，恰当的提醒。也许教师最重要的品质，就是耐心、敏感、克制、清醒的边界意识，同时要有乐观的态度，积极恰当的行动能力（一种临场智慧）。教育是慢的艺术。”

大家对这三个孩子应该不会陌生：一个孩子4岁才会说话，7岁才会写字，老师对他的评语是：“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。”他曾经还遭遇到退学的命运。一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人的眼中，他是毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说：“孺子不可教也！” 一个孩子经常遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干，整天只管打猎，捉耗子，将来怎么办？”所有教师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。

这样真实的事例证实了这一点：教育孩子不要太担忧、太着急。不求一时的速度与效率，要尊重每个孩子的差异，在慢养中，让孩子发现最好的自己。我们也应该相信每个孩子都有一座属于自己的天堂，我们不能发现它，那是我们还缺少一双智慧的眼睛，还缺少一份等待的耐心！

诚然，现在的社会讲究的是“高效率”“高质量”“高速度”，教育教学也在提倡“高效课堂”。人生苦短，争分夺秒当然是一种积极的人生态度。可是，从容不迫何尝又不是一种大度和睿智的表现？有时，因为我们的脚步过于匆忙，我们会错过许多的美好的时光。都说教育教学是一门艺术，艺术带给人的自然是美的享受，我们为什么要让美的享受转瞬即逝呢？我们可不可以放慢我们的脚步，带着孩子们一起慢慢的品，细细地想，让他们充分享受学习的过程，体验学习的快乐？在教学的过程中，有的知识学生暂时不能够理解，有什么要紧呢？慢慢来，人的认识总是螺旋似上升的，今天不理解的，明天他可能就理解了，我们没有必要一定要毕其功于一役；在教育的过程中，有的孩子有这样和那样的毛病，能够马上改了当然更好，但一时半会改不了也不要紧，我们可以慢慢观察、静静守候，等待教育的契机。“快”并不意味着“好”，“高效率”也不意味着“高效益”，好成绩也不等同于好教育。急功近利，贪多求快，有时会严重妨碍学生体验学习过程的快乐。时间是需要珍惜的，但偶尔挥霍一把又何妨？效率当然也是需要追求的，但不也有“欲速则不达”、“慢功出细活”之说吗？

“那片笑声，让我想起我的那些花儿，在我生命每个角落静静为我开着„„” 秋日的暖阳里，朴树的歌声穿过耳畔，我仿佛嗅到了一缕缕纯净的芬芳。我想：“莫疑春归无觅处，静待花开会有时！”只要每一个教育工作者心存期待，心怀等待，那些花儿一定会灿烂的开放，他们会用一抹馨香，浅抒流年，为我们的教育生涯添上属于他们自己的一抹色彩。

第二篇：听《幸福人生》讲座有感

听《幸福人生》讲座有感

我是一个很荣幸的人！在学校领导陈校长的推荐下，让我参加了《幸福人生》讲座。首先应该感谢陈校长，推荐了我；再者就应该感谢《幸福人生》讲座的所有义工老师，以及那些为了这个讲座而献出爱心的人们。

四天的学习，无论是专家老师的讲座、大家的分享，还是义工的服务，都非常令我感动。在这期间，讲座虽然大部分都是以观看视频的模式进行学习，但是都真正的诠释了什么是幸福，什么是幸福人生，怎样才能拥有幸福的人生？下面我就来浅谈我的几点体会：

一、传统的礼仪：让我震撼

当我们一到达学习中心的大门，就有六位义工在那里恭候我们每一个前往的人，他们排列有序、精神焕发、毕恭毕敬的首先深深的鞠躬，而整齐又真诚的喊着“热烈欢迎各位老师的到来”，让我小有惊喜，我也就看作是普通欢迎而已，就显得略微真诚一点罢了。这时有一位义工带领着我们前去报到的地方，而一到达签到点，“热烈欢迎各位老师的到来”，当时在场的所有义工、老师、工作人员，都再次的让我听到、看到了刚才的那一幕，我感觉有点懵了。这则真正的让我感到了他们这里的所有人都是那么的有礼貌，待人都是那么的真诚谦和。而在我学习的这几天里，学习课程中也安排有待人礼仪的课程，这里的所有义工老师的一举一动都是那么的恭敬谦和。所以，让我真正的明白了，我平时的生活中，礼仪做的有多么的欠缺，也激发了我在今后的日子里对礼仪的重视，对礼仪的学习，对礼仪的运用。

二、《弟子规》：中国传统文化的瑰宝

首先，我对《弟子规》有了真正意义上里了解。是我们中华传统文化的经典之作，是精髓。它里面包罗万象，生活中的一切的一切，点点滴滴，《弟子规》都能解释，让我们都能想通，都能做好。让我明白了“学习”的真正含义。学，简单的说就是：了解，知道，理解，明白；习，则是：做，实践。所以，“学习”就是必须要合起来才行，绝不能分开使用。则是：明白了，知道了，懂得了，就要去落到实处，真诚去实践，否则就是空谈，都是瞎扯。正如习主席所说：空谈误国，实干兴邦；李总理所说：喊破嗓子，不如甩开膀子。

三、餐饮：素食能拯救人类

在学习期间，我们没有闻到，更没有尝一点点的荤腥，天天所食用的全是素食。我以前对“素食”的理解很单一，仅以为就是平时偶尔的吃吃素罢了，也就对身体有一点点的好处，为环保能有那么一点点的影响。而当我真正的素食了几天，学习了几天后，我才真正的了解了何为“素食”，原来素食有那么大的好处。

1、对身体的影响实在是太大啦，不仅仅是能清洗我们肠胃，而能够提供我们身体所需的所有营养成分，能让我们的身体更健康，能让我们延年益寿。

2、环保，能保护我们身边的环境，能让我们的子孙有更好的生存环境，有更多的资源利用，能让我们的地球母亲不那么早早的就逝世。

四、以周边的人为榜样，严格要求自己。

这几日聆听了诸位老师的讲座，方才明白：他们的心地是多么善良，他们的生活是多么的幸福。更有幸的是，我们可亲可敬的义工老师们用自己高尚的人格魅力在影响着我们，平时关心、问候我们，走时还送了很多相关的书籍与光碟……无一不体现出对世人的关心。所以，我一定要以他们为榜样，沿着他们的足迹走下去。

总之，通过这次学习，使我的心灵得到了净化和洗礼，在今后的教育教学工作中，经常给孩子们讲授，用行动去带动孩子们，从小事做起，从孝敬父母的点滴做起，我将努力弘扬中国传统文化，以身作则践行《弟子规》，把爱传递下去，为构建和谐校园、和谐家庭、和谐社会尽自己的微薄之力。

罗太苹

2013年8月21日

第三篇：听《幸福人生讲座》有感

听《幸福人生讲座》有感

听了王老师在形势与政策课上关于中国传统文化的讲授以及蔡礼旭老师的《幸福人生讲座》之后，感触颇多，有一种心灵得到滋养的感觉，同时却又忧心于我们的教育对中国传统文化的漠视。

何谓幸福？在西方人看来，物质丰裕、个人得到享受就是幸福，而这种幸福却没有稳固的根基，因为每个人都在追求个人的幸福，势必充满竞争，当这种竞争演绎到极致的时候就会引发战争，在这个时候所有人的幸福都将瞬间崩塌。而中国人强调“君子务本，本立而道生”，认为幸福人生的根基在于有正确的思想观念，要从小积福，而后造福，最后到老年的时候才能够享福。只有从小开始接受传统文化的教育，讲求孝道、仁爱、慈悲，“己所不欲，勿施于人”，替他人着想，与他人和谐共处，最终才能走向有稳固根基的共同幸福。

听了《幸福人生讲座》之后我感悟到，幸福是一种心灵的感觉而不是一种生理的感受，物质的丰裕所带来的满足仅仅是一时按习性生活得到的快感，既不真实也十分浅薄，而真正的幸福并不需要过多的物质，它是一种按照自己的本性生活，通过爱他人、爱家庭、爱社会所得到的一种心灵充盈的感觉，这种感觉直达心灵，深入我们的灵魂，并且可以用我们的爱不断创造，一直延续。这让我终于明白，为什么每一次我真心实意地去帮助他人，孝顺我的父母，为这个社会做力所能及的贡献的时候，心里的那一种快乐总是那么地真实，那么地圆满，而每当我同他人竞争，为了自己的利益而与他人争夺，纵使最后得到自己想要的东西的时候，那一种快乐却那么平淡，并且总是伴随着一种空虚与愧疚。而更让我震惊的是，回首自己走过的二十载人生，发现真实圆满地快乐却远远少于那些虚幻、平淡的快乐，顿悟到自己的人生原来一直在歧途上行进！

而我又在思考，为什么我到现在才明白这些老祖宗已经传承了几千年的道理？回想起自己一直以来所受的教育，我找到了答案。我们从小便没有系统的接受过中国传统文化的教育，《弟子规》这本书我到高中才听说过，初中、高中课本里那些经典的文言文，甚至《论语》、《孟子》等也沦为唯一的作用只有做默写题，那些经典的语句、朴素的真理只入了我们的眼睛、大脑却从来没有用于滋养过我们的心灵，无怪乎我们一直在狂奔却不知道自己一直在错误的路途中迷失了自己。

再看看其他国家对中国传统文化的高度评价和重视，更是让我感觉到现代的教育让我们中国人都愧为中国人。我们在崇洋媚外，不断抛弃中国的传统文化的同时，我们的邻国韩国、日本却视我们的文化为瑰宝，诺贝尔得奖主认为二十一世纪人类要生存需要汲取孔老夫子的智慧，伟大的历史学家汤恩比认为要解决社会问题需要靠孔孟学说、大乘佛法。试想：如果我们抛弃了老祖宗留给我们的古老智慧，中华民族的生存根基何在？中华民族的未来命运又将走向何方？

悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。我想我是幸运的，能在二十岁这个不算太晚的年岁，开始领悟博大精深的中国古圣先贤的智慧，那些穿越了几千年的朴素真理、谆谆教诲必将照亮我以后的人生旅途，引领我走向正确的幸福之路。也非常感谢老师的言传身教，带领我走入中国传统文化这个智慧殿堂，在以后的日子里我会以更虔诚的心去从古圣先贤那里汲取更多的营养，并通过言传身教去影响和感染更多的人来学习我们中国的优秀传统文化。

第四篇：听徐建平校长讲座有感

缘，让你我相识

——听徐建平校长讲座有感

佛说：前世五百次的回眸才换回今生的相遇。细想一下，芸芸众生，能共谱一首师生之曲，真的是缘分也是上天注定。如果每一位教师都有这样的情怀，我们的校园还会有诸多不和谐的因素吗？我们做为一名教育者，本应该成就学生的成长、促进学生优良品德的形成，那么在他们的成长道路上，我们扮演的应该是一名引导者的角色。但是在现实社会、家庭付于教师责任的重重压力之下，我们引导者的心态在逐步的转化甚至是扭曲：体罚事件、学生在学习重压之下轻生、师生严重冲突事件屡见不鲜。我们不禁要问：我们的老师怎么了？

是呀，我们老师怎么了，我们为什么总要以成人的道德标准去要求孩子，总要用自己都无法相信的道理去给孩子们苍白的讲解，总要用善意的谎言去蒙蔽孩子求知的双眼。面对这些，有时自己也很彷徨，但有种改变不了现实的无力感。但听了徐校长的讲座，我突然有种豁然开朗的感觉，感觉徐校长的一些观点真的和自己有些想法不谋而合：学生犯错不是学生的错，学校就是学生犯错误的地方，用平常心看学生正常的错。师者，传道授业解惑，如果学生都是一块完美无暇的美玉，不需要我们的雕凿，我们教师还有存在的必要吗？所以共建以尊重学生的为前提的和谐师生关系，我们老师首先要转变观念，以下就是我有关和谐师生关系的一些想法：

一、平等对待学生，尊重之心

人类对精神世界里有种重要的需求：被尊重。无论富贵与贫穷，无论伟 大与卑微，无论古稀与年幼，都希望被尊重。学生虽然是未成年人同样也

有尊严，而且他们对此更为敏感，老师的一句话一个动作或者一个眼神，在孩子的脑中可能都会激起滔天巨浪，引发无尽的联想。所以做为一名教师要有一种平等对待学生的思想，尊重学生，精心呵护学生脆弱的自尊心。这种思想不单只是平等对待每一位学生，还包含师生之间，老师要放下姿态，走进学生的世界，用心感受学生的喜乐哀愁，不能总是以一种师者的心态去面对学生，那样容易产生距离和隔膜，也很难做到对学生内心的尊重。要学会换位思考，在处理学生的问题时多从他们的角度去着想，如果盲目地按照自己的主观臆想，也许问题得不到解决反而损害了学生的自尊。总之，敬人者，人恒敬之，你的教育工作也更容易让学生接受。

二、善待学生错误，关爱之心

我们的教师都已为人父母，在面对自己孩子时，我们往往有足够的耐心约束、教导、引导他们，也有足够的爱去包容孩子，让他们快乐的成长。但面对我们的学生，我们的感情投入似乎变成非常奢侈的事情。学生在我们心中变成了一具没有思想没有感情的产品，我们只知道麻木的对这些产品按照我们的思路去加工复制，一旦出现不合格的产品就立刻淘汰，没有丝毫的怜悯与同情。真的，教育不应该是这样的，我们是塑造人类灵魂的工作者，我们应该比普通的工作者要更有耐心和爱心，我们的学生并不是一个冰冷的产品，而是一个个具有鲜活生命有思想的人，他们在成长的过程中或多或少会出现这样那样的波折，但也正是因为这样，才使其成长更加真实。我们每一位教师都应该面对我们的工作心怀敬畏之心，善待学生的错误，用自己的爱去感化他们。人之初，性本善，每个后进生都是后来进步的学生，只要你能倾注你的爱心和感情，静静的等待，那也是一种幸福。

三、启发引导学生，扶助之心

在学生遇到问题时，不加了解就大发雷霆或严厉处罚，也许只能对学生的问题起到暂时的压制，终究不能解决实质的问题，久而久之，容易与学生产生一定的隔膜，再加之学生的逆反心理，那么以后的教育过程中，学生肯定会漠然对待，因为在他们的心里已经与你存在一条对立的鸿沟，你的说教再也无法触动他们内心最柔软的部分，这样的教育效果可想而知。所以往往我们经常看到不少老师因为学生的问题在那里暴跳如雷，但学生对老师的教育无动于衷。学生的错误大部分是因为一些不良的习惯缺少有效的监督造成的，是成长过程中必须付出的一种代价。当发现问题的时候，冷静是

第五篇：听郭校长讲座有感.

听郭正光校长讲座有感

---------------蔡民权 2014-8-31 “教育是一个影响人的一生的、值得为之奋斗一生的事业。人生多歧途，无非两岔。一是为己，一是为他；人生多追求，无非两种，一是精神，一是物质；追求精神，成不了富翁，但很富桌。” ——郭正光

我们共同欣赏了胡校长请来的名师郭正光老师的专题讲座，题目是《谈教师主体专业发展》，这是所有教师值得一听的精彩讲座，他告诉我们要成为一名好教师，必需首先对自己进行定位，只有不断进行自我修炼与反思，才能在专业上求得发展的硬道理。听了郭校长的讲座，我很有感受，也受益非浅。他的讲座理论联系实际，用自身的成长经历与成功教师的先进事例谈教育，所以对青年教师很有说服力与感染力。对我而言，如同聆听一位智者兼长者的心灵独白，他的语言令人如品香茗、如嚼菜根。

首先，郭正光校长紧紧围绕‘定位、修炼、反思、发展” 谈教师主体专业发展。他认为学校主体发展理念是三位一体：校长发展是前提，教师发展是根本，学生发展是归宿。他从宏观的角度论述了教育的本质，指出了校长、教师与学生的内在联系。他用唯物辩证论谈教师与教学，对我感受很深。

其次，郭校长指出：职业理想是成长的动力，目标设置是成长的方向，知识水平是发展的根本，教学能力是成长的核心。教学能力不光是具备一定的书本知识，还得有一定的人生阅历与过人智慧。他的三位一体思想以及由此生成的素质观、人才观、质量观、教育观、教学观、教师观和学生观，让我受益匪浅。

最后，郭校长深情指出：一位好教师应该在不断“分析反思”中进行有效教学。他认为教师应从教学分析、教后反思、纵横对比来促进自身的创新发展，并为自身打造教学风格。

郭校长说话幽默，谈教育时深入浅出。我相信并且坚信：他的精彩的语言如一缕春风吹进校园的芳草地，在不久的将来，一定会吹绿了芭蕉也孕红了樱桃。