大学生的素质是一个国家国民素质的折射

第一篇：大学生的素质是一个国家国民素质的折射

大学生的素质是一个国家国民素质的折射，直接关系到国家的未来和社会的发展。调查中我们看到在校大学生道德素质情况还是比较乐观的。但是整体来看由于社会转型和市场经济体制建立过程中，由于思想观念的延时性、制度建设的滞后性、青年对社会变迁的敏感性以及青年的易塑性，大学生的道德素质建设还存在很多问题，列如他们在面对新道德问题时，会因社会准则是否明晰、新的领域是否符合时代发展以及个体道德是否高尚等因素，对某些问题认识模糊甚至存在误区。从而出现上表中提到的各种不道德行为，对此我认为大学生应由注重道德知识的认知，到注重个体道德行为的培养，再到注重个体道德能力的综合培养和提高。

而且我们所在的学校是社会主义精神文明建设的重要阵地 ,肩负着培养社会主义事业建设者和接班人的历史重任。所以我们应该把提高我们的素质修养，及道德情况增加到我们日常的学习生活中，融汇到我们的点点滴滴之中。在校学习是我们一生中的宝贵时光，我们应当抓住时间的尾巴，珍惜在校的时光，在学校中就养成良好的习惯，努力杜绝任何不道德的行为，不以善小而不为，不以恶小而为之。

我们还可以号召大学生通过道德环境的熏陶、社会实践的锻炼，以及人文精神的感染，升华人格。我们所谓的号召不是空洞的去贴标语，发传单教学讲座等方式，而是号召大家从自身做起，如果每个人都不做道德素质低下的事情，那我们所处的环境就会自然变好，环境的渲染可以使每个人不好意思去做一些不文明的事情，比如说如果在一个一点废纸都没有的教室，我们就不会忍心去制造垃圾。如果我们在一个掉下针都可以听见的教室，我们就不会去制造噪音。大家同在一个和谐高尚的环境里，每个人就会自觉的去维护和维持；各类高校也应该重视道德素质教育，让学生从根本上认识到道德提高的必要性以及方法材能够更好的构建和谐环境。

第二篇：大学生是一个国家的未来

大学生是一个国家的未来，他将决定一个国家的前途和命运，而“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。以“三个代表”的重要论述为新的思想武器，就一定能把我们的党建设好，实现中华民族的伟大复，所以作为一名大学生，我们必须正确认识并落实三个代表。

一个大学生爱国的最具体的表现就是爱自己的人民。“热爱祖国，热爱人民，志存高远，胸怀宽广，在改革开放和现代化建设的舞台上，充分发挥自己的聪明才智，展现自己的人生价值，努力创造无愧于时代和人民的业绩”。这更是对我们青年大学生的殷切希望，我们要努力成为中国先进生产力的推动者，先进文化的弘扬者，最广大人民利益的维护者，不辜负党的厚望。

我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求。科技是第一生产力，是先进生产力的集中体现和主要标志。我们正处在学习先进科学技术知识的黄金阶段，是未来先进生产力的代表，所以我们要勇敢肩负起时代赋予我们的历史使命。我们首先应着眼于提高思想和理论水平，认真学习马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论及“三个代表”重要思想。要学习马克思主义的立场、观点和方法，来指导自己勤奋学习，用科学的理论武装头脑，不断完善自己的知识结构，掌握体现先进生产力的科学技。

我们青年大学生正处在世界观、人生观发展趋于成熟的时期，是社会公民中比较有文化的一部分，可以说是先进文化的载体，所以我们责无旁贷的要成为先进文化的实践者和弘扬者。在实际生活中，我们要提高思想政治素质，坚定对马克思主义的信仰，树立科学的世界观、人生观和价值观。坚定对社会主义的信念，坚定对社会主义现代化建设的信心，增强对党和政府的信任，树立建设有中国特色社会主义的共同理想，不断提高思想道德素质，注重培养综合素质，全面发展，力争做“四有新人”`有文化的大学生。

“三个代表”重要思想集中概括了新的历史条件下党的先进性的丰富内涵，抓住了执政党和共产党员保持先进性最核心、最根本的问题。始终做到“三个代表”是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。在开展保持共产党员先进性教育活动中，进一步学习研究、深刻领会“三个代表”重要思想形成的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质和历史地位，从而进一步增强了忠实实践“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性，也才不愧为一名新时代的合格的大学生。

三个代表”重要思想的内容及相互联系是什么? 始终代表中国先进社会生产力的发展要求，这是从唯物史观的基本原理提出来的。唯物史观认为，生产力是最活跃的革命因素，是每个社会发展和进步的最终决定力量，它从根本上决定并制约着全部社会生活领域以及人类总体历史进程及其趋势。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，构成了社会基本矛盾。这个基本矛盾的运动，决定着社会性质变化和社会经济、政治、文化的发展方向。所以，无论什么样的生产关系和上层建筑都要随着生产力的发展而发展。社会主义制度在我国确立以后，我国社会的生产力获得了极大发展。但是，由于新中国是一个脱胎于半殖民地半封建社会的国家，我们的底子薄、基础差，所以，虽说先进的社会制度已经在我国确立，但当前我国社会的主要矛盾仍然是生产力的发展落后于这一制度。这一严酷的现实，使以江泽民同志为核心的第三代领导集体清醒地意识到，我们党要想始终站在时代前列，始终保持自己的先进性，就必须敏锐地把握我国社会生产力的发展趋势和要求。新的世纪，我们党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展要求，尤其要体现推动先进生产力发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。

始终代表中国先进文化的前进方向，这是从指导思想和精神文明方面对我们党提出的新的要求。人类社会的进步不仅要有高度发达的社会生产力，更重要的是要使人的精神文化生活得到充分的、自由的满足，但西方社会的现实已日益暴露出一个问题：许多人在物质欲望得到满足之后，在精神文化方面的需求迅速上升。我们社会主义社会的一个显著特征就是物质文明和精神文明协调发展。所以，中国共产党在带领中国人民大力发展生产力的同时，还面临着另一个艰巨任务就是要发展先进文化。中国共产党在80年的革命、建设和改革实践中已认识到，生产力的发展、社会的进步，都是人类实践活动的结果，而人素质的提高，需要先进文化的培养和熏陶。作为一个领导着近13亿人民的执政大党，中国共产党深深懂得，坚持什么样的文化方向，推动建设什么样的文化，不仅是自己在思想上精神上的一面旗帜，更是13亿人民思想上精神上的一面旗帜。离开了这面旗帜，我们建设有中国特色社会主义的伟大事业就会失去方向。新的世纪，我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。

始终代表中国最广大人民的根本利益，这是党全心全意为人民服务这一根本宗旨的新的诠释。全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。共产党人从来不忌讳“利益”二字，马克思曾经说过“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”，但共产党人所讲的利益不是某个人或某集团的利益，而是最广大人民的根本利益，就是民族的独立、国家的富强以及人民生活的安居乐业和共同富裕。所以，任何时候我们党都必须坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。新的世纪，我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极主动性和创造性，在社会不断进步发展的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。

“三个代表”的思想是辩证统一的整体，相互联系、相互促进，三者相辅相成，互为条件。发展先进的生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的前提和基础；代表先进文化的前进方向是灵魂和保障；代表最广大人民的根本利益是归宿和升华。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益。总之，三者共同统一于建设有中国特色的社会主义实践，集中体现着党性要求的根本点，其实质是永葆党的先进性。

“三个代表”的科学内涵就是把经济、文化和人民利益辩证地统一起来，并且作为加强自身建设的内在要求。代表先进社会生产力的发展要求，其实质就是要求中国共产党敢于打破阻碍先进生产力发展的种种障碍；调整好生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，敏锐的把握我国社会生产力的发展趋势和要求，坚持以经济建设为中心，通过制定和实施正确的路线方针政策，采取切实的工作步骤，不断促进先进生产力的发展，这是我们党始终站在时代前列、保持先进性的根本要求和根本体现。

为什么说“三个代表”思想既是新世纪党的建设纲领，又是建设有中国特色社会主义事业的根本要求

“三个代表”思想的提出，有着深刻的国际国内背景。从国际上看，一方面，国际社会主义运动在二十世纪上半期得到蓬勃发展，但在二十世纪下半期却遭到了重大挫折，而在我国，有中国特色的社会主义却又能蓬勃发展。面对如此错综复杂、变化深刻的历史现象，我们党有必要加以深入研究，从而进一步总结经验教训以利于巩固和加强自己。一方面，在和平与发展成为时代主题的背景下，世界格局日益多极化，经济全球化也在加快。以经济实力、科技实力、军事实力、民族凝聚力为主要内容的综合国力的竞争日益激烈。同时我们又面临着解决各种社会利益冲突和增强自身防腐拒变的考验。在这样的国际国内背景之下，如何建设党，建设一个什么样的党，突出地摆在了跨入新世纪的中国共产党面前。

“三个代表”思想的提出，正好解决了中国共产党这一跨世纪的难题。“三个代表”的科学内涵就是把经济、文化和人民利益辩证地统一起来，并且作为加强党自身建设的内在要求。代表先进社会生产力的发展要求，其实质就是要求中国共产党敢于打破阻碍先进生产力发展的种种障碍；调整好生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾，敏锐地把握我国社会生产力的发展趋势和要求，坚持以经济建设为中心，通过制定和实施正确的路线方针政策，采取切实的工作步骤，不断促进先进生产力的发展，这是我们党始终站在时代前列，保持先进性的根本要求和根本体现。代表先进文化的前进方向，旨在为先进生产力的发展和人的素质的全面提高提供智力支持和精神动力，为我们党树立起一面思想上精神上的大旗。新的世纪，我们党要始终站在时代前列，保持先进性，就必须牢牢把握先进文化的发展趋势和要求，坚持马列主义，毛泽东思想，邓小平理论为指导，立足于建设有中国特色的社会主义实践，着眼于世界科学文化发展的前沿，不断发展健康向上、丰富多彩的，具有中国风格、中国特色的社会主义文化，满足人民日益增长的精神文化需求，引导广大人民群众从思想上精神上正确武装和不断提高起来。始终代表最广大人民的根本利益，是我们党全心全意为人民服务这一根本宗旨新的诠释，是党的群众路线在新世纪里活的体现，也是党奋斗目标的最终归宿。八十年来，我们党进行的一切奋斗，归根到底都是为了最广大人民的根本利益。党自始至终都坚持人民利益高于一切。党除了最广大人民的利益，没有自己的特殊利益。党的一切工作，都必须以最广大人民的根本利益为最高标准。总之，“三个代表”的要求，是我们党保持先进性，始终成为建设有中国特色社会主义坚强领导核心的基本要求，与坚持马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论，坚持党的工人阶级先锋队性质和全心全意为人民服务的宗旨是一致的，是新的世纪里党的建设的纲领。

建设有中国特色社会主义事业，其根本要求就是把马克思主义的基本原理同中国实际相结合，走出一条能促进我国社会生产力飞跃发展，促进人民精神文化生活日益丰富，不断满足人民各种利益需要的社会主义道路。这条道路的探索是一个史无前例的巨大工程，它要求我们党必须始终围绕经济建设、文化建设和人民利益三位一体，不断加强自身的建设。“三个代表”思想正好是以这三点为中心，对党自身建设提出了内在要求。党的十五大明确规定了建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标，指出建设有中国特色的社会主义经济，就是在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力；建设有中国特色社会主义政治，就是在中国共产党领导下，在人民当家做主的基础上，依法治国，发展社会主义民主政治；建设有中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以培养“四有”公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。因此，我们可以说，“三个代表”思想与建设有中国特色的社会主义事业的根本要求，存在着内在的一致性和辩证的统一性。

第三篇：文化自信是一个国家

“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”习近平同志在党的十九大报告中提出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。从党的十七大提出推动“文化大发展大繁荣”到十八大明确“建设文化强国”，再到十九大强调要“坚定文化自信”，文化在国民经济与社会发展中的重要性日益提升。

坚定“文化自信”，要坚持中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化，是以马克思主义为指导思想的文化，它对中国传统文化取其精华、去其糟粕，对外国先进文化博采众长，借鉴吸收国外一切优秀文化成果，这既不同于封建主义文化，又不同于资本主义文化。突出反映了当代中国经济、社会和政治发展的基本要求，代表了中国文化发展的历史趋势，代表了中国先进文化的前进方向。在新的形势下，我们只有坚持以马克思主义为指导，用发展着的中国特色社会主义引领文化建设，才能在纷繁复杂的社会意识和社会文化生态中，有效引领各种社会思潮、抵御腐朽文化影响，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。坚持弘扬富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，高扬社会主义先进文化旗帜，在不断进行文化创新的同时为实现中华民族伟大复兴的中国梦不断增强精神力量。

坚定“文化自信”，要坚持群众路线、坚守传统文化。人民群众是中国特色社会主义文化建设的主人，是文化成果的创造者、享有者。中国特色社会主义文化是从群众中来、到群众中去的文化。坚持群众 路线，我们应当结合实际，坚持从群众最关心、最期盼的问题入手，大力发展文化事业、加大扶持文艺创作、做大做强文化产业，让群众感受到中国的文化魅力，更让世界感受到中国的文化自信。中华传统文化源远流长、博大精深，在5000多年文明发展进程中，受到了中华儿女的广泛认同。“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“言必信，行必果”的诚信精神；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的帮扶精神等等。还有中国共产党成立以来领导人民在革命、建设和改革的历史实践中所形成的革命文化传统，比如，长征精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、载人航天精神、抗震救灾精神等等。这些具有时代特征、民族特色的精神财富都是中华民族的精神命脉，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。正如总书记指出：“我们的民族是伟大的民族。在五千多年的文明发展历程中，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献”。

坚定“文化自信”，要坚持求真务实不忘初心。1941年，毛泽东提出中央党校校训——“实事求是，不尚空谈”。历史经验证明，我们党什么时候实事求是多一点，党和国家的事业就顺利一点；什么时候背离了实事求是，党和国家的事业发展就会遭受挫折。理论上清醒，政治上才能坚定；政治上坚定，事业上才能成功。我们要恪守“求真务实”真言，避免少知而迷、无知而乱，以理论和业务“两把刷子”作为坚定文化自信的保证。艰难困苦，玉汝于成，中华民族的发展从来不是一帆风顺。我们党历经千辛万苦，团结带领人民实现伟大复兴，关键还在于实事求是、不忘初心。只要坚持一切从实际出发，从我们 民族的历史文化传统出发，坚定民族自信，发挥我们的优势，就能战胜一切艰难险阻，到达胜利的彼岸。

“自信人生二百年，会当水击三千里”。历史实践证明，文化自信能以其巨大感召力增强全民族的道路自信、理论自信和制度自信，文化自信更能增强每个中华儿女强烈的民族自豪感、责任感和使命感，升腾起砥砺奋进、建设美好精神家园、共同编织美丽幸福富饶“中国梦”的雄心壮志。重拾文化自信，中国人已经在路上；再造伟大复兴，就在不远的将来。

第四篇：我是一个大学生[范文模版]

其实，我是一个大学生

让我们从周星驰的《喜剧之王》谈起。

在这部周星驰的巅峰之作中，尹天仇怀才不遇，只能在街坊福利会施展抱负——开课教授表演。舞女飘飘来到他这里学习，一见面就认出他是某部电影中“踩着香蕉皮的那个倒霉鬼”，便顺口笑骂了他一句“你怎么不去死啊，你这个跑龙套的。”这时，尹天仇马上正色纠正道“其实，我是一个演员。”此后，飘飘又两次提到他是跑龙套的，他都郑重其事的予以纠正。

周星驰创造的经典台词数不胜数，而“其实，我是一个演员”确实让我感触最多的一句。看得出来，尹天仇的心里其实是十分痛苦的，但是，当所有的人都不把他放在眼里，他却在人们的嘲笑声中固执的维护着内心的自尊，一直不曾放弃做演员的梦想，并一直以优秀的演员的标准来要求自己。“其实，我是一个演员”周星驰又是否靠这句话走过早年的暗淡时光，并最终成为华语影的传奇？

想想当今大学生的处境，似乎并不比怀才不遇的尹天仇好多少。当年的“天之骄子”显然已经成为社会弱势群体之一。当随便一个阿猫阿狗都可以鄙夷不屑的说“大学生满地都是”，,当毕业的时候学校勒令你于某月某日之前退回你的求职简历，或者给你提供的薪水还不如工地上的一个民工，你又何尝不是另一个时空背景下的尹天仇？ 这是一个冷酷的社会现实，远非我一己之力能够改变。我所能做的，只不过是整理自己一路走来的感触，烦死我在学习、考研、求职和创业等各方面的经验与教训，让每一个大学生能够底气十足的说“其实，我是一个大学生。”当所有人都不把大学生放在眼里，你不妨用这句话来维护自己最起码的尊严，进而用一个大学生所应有的标准来要求自己，顽强进取，不懈追求，最终成为时代的主导者。我不是史坦尼斯拉夫斯基，自安在呈现在你眼前的也无法跟《演员的自我修养》媲美，但是，我相信它足以让怯弱者勇敢，让脆弱者坚强，让迷茫者找到出口，让徘徊者告别弯路。毕竟，不走弯路，便是捷径。

希腊哲学者赫拉克利特说“人不能两次踏进同一条河流。”对于同一个人来说，先后两次掉进同一条河流当然是不应该的，但两个人相继掉进同一条河流往往在所难免，除非第一个掉进河流的人爬起来以后为后来者做出显眼的警示标志。可惜的是，掉进河流的人很少会想办法让后来者不再重蹈覆辙，没有掉进河流的人也不会为后来者刻下成功的足迹。失败的人总觉得没有资格说，成功的人却又不屑于，或者说没有时间说。于是，一批又一批的人相继掉进同一条河流，相同的迷茫和困惑在一届又一届的大学生身上重演。

第五篇：创建国家卫生城市是提升公民素质

用行动装扮我们的家园

十堰历经数十载的风雨历程，从泥泞和坎坷中走来，群山在绵亘中诉说着它的伟岸，江河在奔腾中书写着它的恢宏，岁月就在悄然中见证着它的历史。在改革开放的号角下，十堰人民正沐浴着精神文明的春风，正经历着改革的巨变，十堰发生了翻天覆地的变化。昔日还是荒芜贫瘠的土地，如今工业园区正勃然兴起；昔日还是泥泞满布的碎石路，现在已是平坦的柏油大道；昔日还是鱼塘菜地的河畔，今天一座现代化的文体广场已经崛起。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群；傍晚，万家灯火美不胜收，一派祥和安宁。

十堰的今天见证了改革开放的成效，为了十堰的明天更美好，市政府提出了创建国家卫生城市的目标，以此来提升公民素质、提升城市形象和改善人居环境、改善投资环境、增强城市功能，促进我市经济社会科学发展、打造区域性中心城市，这是惠及民生、让人民群众共享改革发展成果的重要举措。应该说，经过多年的努力，我市创建国家卫生城市已具备一定的基础，积累了比较丰富的经验，我们看到，在城市空间不断拓展的同时，城市基础设施建设力度不断加大，特别是随着一系列重点市政工程项目的相继实施，大大改善了人居环境，完善了城市功能，城市管理机制日臻完善，市容环境、公共秩序、园林绿化、环境保护等管理工作明显加强。同时，市民素质不断提高，市民参与创建工作的积极性、主动性明显增强，希望通过“创卫”改善市容环境卫生条件的要求也十分强烈，为我们实现创建目标奠定了坚实的思想基础和群众基础。

但我们也要清醒地认识到，对照《国家卫生城市标准》，我们在硬件设施、日常管理、群众参与度等方面还有不少差距。从城市自身发展看，随着经济的发展和对外开放步伐的加快，以及人民群众生活水平的不断提高，对城市基础设施建设，特别是城市管理水平，提出了更高要求。从国家卫生城市的考核验收看，调研、暗访、评估和现场考核，一环扣一环，标准更高，要求更严，检查更细。

我们的实际情况还有一些差距，更增强了我们的紧迫感和责任感，及时查缺补漏，使创建工作更加具有针对性和实效性。

我们中学生也有维护城市卫生的义务和责任，城市是我家，创建国家卫生城市，靠大家！其实，我们能做到的很多，可以从生活中的点点滴滴做起。比如说，如果你每天都弯腰去拣地上的一张纸，那么你走过的路就会多一份清洁；如果你每天少用一个塑料袋，就会少一点白色污染；如果你在白天随手把家里的电灯熄灭，就会少浪费一点能源；如果你拒绝使用一次性的筷子，一次性纸杯，就会对绿色的森林多一点爱护。

从现在起，让我们来做一名创建卫生城市的参与者，积极投入到活动中去，、从我做起，树立新风。让我们把“创卫”活动融入到日常生活中，自觉维护公共卫生，倡导文明，革除陋习，养成良好的生活卫生习惯，不随地吐痰，不乱扔乱倒垃圾，用实际行动为“创卫”增光添彩。让我们以优秀团员、模范市民的标准要求自己，遵守公德，保持市容环境整洁，爱护公共设施，不乱停乱放，不乱贴乱画，自觉提高环境卫生意识和公共交通意识。

从现在起，让我们来做一名创建卫生城市的传播者，积极宣传活动，让这次活动家喻户晓，深入人心。每个市民都来遵守社会公德，保护城市环境，爱护公共设施，提高环境卫生意识，养成健康文明的生活方式。

从现在起，让我们来做一名创建卫生城市的监督者，积极参与社会监督，倡导正气，营造氛围。让我们弘扬时代新风，参与社会监督，主动劝阻和制止损害公共卫生的行为，积极举报脏、乱、差情况，从身边小事做起，以自己的模范行为带动身边的人，努力营造人人参与“创卫”的良好氛围。

卫生是人类健康的基本需求，文明是人类进步的精神之花。创建一个整洁卫生的城市环境，营造一种文明祥和的社会风气，构建一座绿色环保的和谐城市，是每一个十堰人的共同心声。让我们携起手来，团结一心，齐抓共创，用我们的热情和真诚，用我们的辛勤和汗水，把家园装扮得更加亮丽，为实现创建国家卫生城市目标贡献自己的力量！

初三（11）班

施光哲