第一篇：党课心得体会：社会主义荣辱
社会主义荣辱观体现了执政道德的价值理念
道德问题首先是价值标准问题。马克思主义是充满道德感召力的价值理论体系，它以对资本主义的道德伦理批判为始，科学地揭示了具有高度发达的道德文化水准的共产主义远景，并把该目标的实现作为共产党的道德义务和道德目标。党的这种道德是最优良道德，具有体现和认知人类内在价值的本性的特点，代表着人类社会的发展方向。中国共产党是马克思主义政党，具有崇高的价值理想与追求，成为按照人类社会发展规律认识世界、改造世界的政治力量。
社会主义荣辱观体现了执政的中国共产党的价值取向和理想追求。它是建设中国特色社会主义的道德规范，也是在建设中国特色社会主义的道路上实现中华民族伟大复兴的道德规范，将党的价值取向、理想追求、执政使命与我国社会的基本价值取向和行为准则统一起来，与中华民族道德文化的振兴、民族精神的培育和弘扬统一起来，成为全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。
社会主义荣辱观体现了执政道德的社会功能
道德文化是社会基本的整合力量，是社会成员归属感和崇高感的来源。作为执政党，领导全社会的思想道德建设，在全社会推广主流意识形态的基本价值观，是发挥执政道德的社会整合功能、完成执政使命的客观要求。我们党提出社会主义荣辱观，并将树立和实践社会主义荣辱观作为社会主义精神文明建设的一项基本任务，是以党的优秀道德文化推进全社会的道德建设的重大举措，是党的道德义务所在，也是党的执政道德的功能所在。
社会主义荣辱观是党的主张，在全社会树立和实践社会主义荣辱观，既凸现了执政党在推进全社会的道德建设中的领导地位，也突出了党的执政道德对全社会道德文化的引领作用及其社会整合功能。社会主义荣辱观高扬爱国主义、社会主义、集体主义旗帜，坚持进步、反对落后，褒奖优秀道德、抵制腐朽思想，有利于用党的先进的道德主张统一社会成员的思想，形成一种“共同体情感”，使民有所信、有所立、有所追求，在党的领导下众志成城建设社会主义国家。
社会主义荣辱观体现了执政道德的理性自觉
俗话说：“打铁还需自身硬。”党要领导建立社会主义思想道德体系，首先要强化自身的执政道德意识，明确党执政的道德原则和规范。树立和实践社会主义荣辱观作为执政的中国共产党的道德主张，要求共产党员在社会上率先垂范，做道德楷模，反映了党对执政所应具备的道德属性的理性自觉。
这种自觉来自党的使命意识和忧患意识。当今世界，各种思想文化相互碰撞，道德文化作为一个国家的“软实力”在综合国力竞争中发挥着重要作用。以人民幸福、国家强盛、民族振兴为己任的中国共产党，要领导人民应对西方文化的冲击、使中华民族屹立于世界先进民族之林，必须以先进的道德文化提升国家的“软实力”。与此同时，处在社会转型时期的中国，确实存在着从社会价值标准失范到“信仰危机”、从民众道德水平堪忧到党内腐败现象滋生等严重的道德问题，经济高速发展之中隐含着“政绩的困局”。要坚定人民群众的信仰和信念，增强人民群众的信心，增进人民群众对党和政府的信任，也必须在全社会建立起先进的道德文化。而强化党的执政道德，无疑是提升全社会的道德水平的关键。
第二篇：规划局社会主义荣辱心得
文章标题：规划局社会主义荣辱心得
中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为
荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到我市的高仁林、陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰，一批批优秀共产党人，[本文转载自[xiexiebang.com-http://www.xiexiebang.com/找文章，到xiexiebang.com]闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。
我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。
春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。最近，市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动，广大公民要积极参加以“讲文明，树新风”为主题的城市文明建设活动，主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动，从自己做起，从小事做起，加强自身修养，加强人格锤炼，为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。
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第三篇：党课心得体会：社会主义荣辱观
社会主义荣辱观体现了执政道德的价值理念
道德问题首先是价值标准问题。马克思主义是充满道德感召力的价值理论体系，它以对资本主义的道德伦理批判为始，科学地揭示了具有高度发达的道德文化水准的共产主义远景，并把该目标的实现作为共产党的道德义务和道德目标。党的这种道德是最优良道德，具有体现和认知人类内在价值的本性的特点，代表着人类社会的发展方向。中国共产党是马克思主义政党，具有崇高的价值理想与追求，成为按照人类社会发展规律认识世界、改造世界的政治力量。
党的道德属性与党的阶级和社会属性是统一的，党的执政道德是党的阶级和社会属性对党执政的道德引领和规范。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民、中华民族的先锋队，把团结和带领人民建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴作为自己的执政使命，这是一种历史使命，也是一种道德使命，是由党的阶级和社会属性所决定的党的执政义务与道德义务的统一。道德属性构成了党的思想品质和精神风范，成为党的先进性的重要标志，引领和推动着党实践的脚步。
社会主义荣辱观体现了执政的中国共产党的价值取向和理想追求。它是建设中国特色社会主义的道德规范，也是在建设中国特色社会主义的道路上实现中华民族伟大复兴的道德规范，将党的价值取向、理想追求、执政使命与我国社会的基本价值取向和行为准则统一起来，与中华民族道德文化的振兴、民族精神的培育和弘扬统一起来，成为全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。
社会主义荣辱观体现了执政道德的社会功能
道德文化是社会基本的整合力量，是社会成员归属感和崇高感的来源。作为执政党，领导全社会的思想道德建设，在全社会推广主流意识形态的基本价值观，是发挥执政道德的社会整合功能、完成执政使命的客观要求。我们党提出社会主义荣辱观，并将树立和实践社会主义荣辱观作为社会主义精神文明建设的一项基本任务，是以党的优秀道德文化推进全社会的道德建设的重大举措，是党的道德义务所在，也是党的执政道德的功能所在。
社会思潮对社会行为具有巨大影响力。这就决定了，执政党必须以主流意识形态引领多样化的社会思潮。这是事关党的执政地位的大问题。同时，马克思主义政党以宽广深邃的世界历史的眼光观察世界和人类社会的发展趋势，以社会主义、共产主义思想道德武装自己、鞭策自己，引领执政的实践和全体社会成员的行为，这就决定了，执政的中国共产党必须将提高广大人民群众的道德水平作为最重要的职能之一，以执政道德主导社会道德建设。这关系到党的历史使命。
社会主义荣辱观是党的主张，在全社会树立和实践社会主义荣辱观，既凸现了执政党在推进全社会的道德建设中的领导地位，也突出了党的执政道德对全社会道德文化的引领作用及其社会整合功能。社会主义荣辱观高扬爱国主义、社会主义、集体主义旗帜，坚持进步、反对落后，褒奖优秀道德、抵制腐朽思想，有利于用党的先进的道德主张统一社会成员的思想，形成一种“共同体情感”，使民有所信、有所立、有所追求，在党的领导下众志成城建设社会主义国家。
第四篇：党课心得体会：《社会主义荣辱观》
我通过进一步学习了新党章和《社会主义荣辱观》的相关知识，我对新党章有了更新更高的认识，对我们党的性质，理想目标，指导思想，基本要求，党员义务权益有了更深的理解，受到了一次深刻的党的政治理论和基础知识教育，从而也更加坚定了自己的革命理想信念和永葆共产党员先进性的崇高责任感。使我在思想上有了更高的认识，工作能力上进一步得到提高，为今后的工作指明了方向，使我更进一步认识到基层领导的工作方法和工作目标。要有清政廉绩的思想，勤政为民的工作态度。
新党章的总纲部分首先阐明了我们党的性质及崇高理想和最终目标，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。
通过对新党章反复的学习和思考，我尤其对党员应具备的素质，应履行的义务，应享有的权利，应承担的责任有了进一步的明了和定位，对党员的先进性要求有了更加清晰具体的理解，自己的思想理念也得到了新的激发和升华。从我来讲，过去在履行党员义务，保持先进性方面虽然做了不少工作，但与党和人民及新形势的要求还有一些差距。我决心在今后的工作实际中，进一步按照党章要求，加强党员修养，增强党员意识，履行党员义务，不断提高政治思想觉悟，把党员的先进性具体体现在工作岗位上，落实在实际行动中，真正发挥一个党员应有的先锋模范和积极带头作用，永远保持先进性，积极为党的社会事业发展作贡献。
通过对新党章的学习，我认识到:我们每个党员要认真学习和遵守党的章程，永葆先进性和争当合格党员，还应努力做到以下三点：
1，努力把干好工作和提升自身素质统一起来。同时，我们每个党员要在干好本职工作的过程中，努力通过深化认识，思考归纳，概括升华，使自己在工作中获得的经验思想，心得体会等成为自身业务水平和思想道德素质的有机构成部分，从而推动自身素质不断得到提高，为与时俱进，不断适应新形势，新情况，新工作。作为乡镇领导干部要树立正确的政绩观和人生观，要有科学的领导能力和领导水平。既要加强理论学习又要注重实践能力的提高，思路要有创新，工作要有图破，紧跟时代步伐超前发展。，保持与时俱进的精神状态，善于学习(向书本学习，向社会学习，向学生学习)，主动接受先进文化，用现代文化武装自己。在当代中国，发展先进的文化，就是发展面向现代化，面向世界，面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，作为领导干部首先要理解，掌握这种文化，并在工作中不断推动这一文化的发展和创新。特别是少数民族地区，更有必要大力宏扬传统民族文化，进一步加强精神文明建设，转变思想，更新观念，增强群众发展经济的意识。
3，努力把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来。党章第一章第三条要求全体党员还应履行以下义务:“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”从中可以看出，坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是每一个党员所必须坚守的信念意识。但是我们为人民服务的手段，却必须善于变化，根据形势任务的发展需要做具体的改革，调整，变化和创新。我们必须把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来，既要有全心全意为人民服务的崇高思想，更要有联系实际，开拓创新的具体行动。
作为基层领导干部，就是要在认真扎实地深入基层了解民情，为群众排忧解难，做好发展经济的指导，在指导各项基础工作的同时，不断动脑筋，想办法，积极开拓工作新思路，加大基础设施建设，进一步改善生产生活条件，提高生活水平，紧紧围绕社会主义新农村建的目标，做好科学的指导和服务，这样才是更好地实践我们党全心全意为人民服务的根本宗旨。
以上仅是我前阶段学习新党章《社会主义荣辱观》的一点心得体会，与其他领导和同志们相比，自己学得还很不够，在今后的学习和工作中，我决心进一步加强党的理论和知识的学习，提高党性修养，密切联系各项工作实际，不断提高自己的政治思想觉悟和指导实际工作的能力，更加勤奋扎实的做好本职工作，时时刻刻严格要求自己，做好领导带头形象，努力为底圩社会经济发展作出自己应有的贡献。
第五篇：党课心得体会：社会主义核心价值观
一、坚持马克思主义指导思想
马克思主义有三大组成部分，即马克思主义哲学，马克思政治经济学，科学社会主义。其中马克思主义哲学具有很强的现实指导意义，他是继承了黑格尔和费尔巴哈的成果而得出了辩证唯物主义。关于马克思主义有这样一个故事，一位教授在北京打的，司机问：“您去哪儿?”教授说去清华，司机又道，“看您的样子，应该是教授吧。”教授点点头，后视镜里司机一脸肃然起敬，后来司机又问：“您教什么了?”教授说教马克思主义哲学。后视镜里司机一笑，有点看不起这门学问。而北京的哥都很能侃，就又聊到;“您说说我们的哥嘛每天工作十来个小时，头十个钟头都是为公司，为油费，为各种税费干的，只有两三个小时是为自己干的，风里来雨里去，有时还受气，但挣得很少，而那些私企老板每天坐空调房里，一年挣上百万还嫌少，这是为什么?”教授感慨，马克思是天底下最关心无产阶级利益的人，你的问题马克思早就解释得很清楚了，但你却打心底是看不起教马哲的„„
马克思主义真正给予我们都的是一种世界观跟方法论，用联系、发展的观点看世界，运用矛盾分析法，积极发挥意识的主观能动性。马克思以科学的实践观为基础，正确的解决了人与自然，人与社会，人与世界的关系，从而实现了唯物论和辩证法，唯物主义自然观和历史观的统一。
二、树立中国特色社会主义的共同理想
这里有三个要点，即坚定对中国共产党领导的信心，如何建设中国特色社会主义跟实现中华民族的伟大复兴。前不久蔡x教授来我们学校做了一个关于xx规划的学术报告，整场讲座下来，蔡教授给我最深的感触就是“底蕴深厚”。蔡教授是党中央智囊团的代表之一，他的谈吐跟睿智让我感觉政府在国家规划问题上的前瞻性和全局性，这样的政府做出的决策值得我们信赖。我有一个室友是襄樊宜城的，而全国最年轻的市长周深锋就出自那里。作为一个八零后，许多人怀疑他是有背景的，但周说道：“作为一个普通的农民的孩子，我能通过学习，顺利就业走到今天的工作岗位上，如果说有什么背景，那就是父母的养育之恩，母校的培养，国家的日益开放和民主的育人用人机制。”从这件事情上我们看到国家的创新，年轻的知识分子在这个时代有很大的发展空间。另一件事，在利比亚战火爆发时，政府动用大量的财力物力人力，将在利比亚的3万多华人平安接回祖国，从中我们看到了政府对国民深深的责任感。这都是中国特色的社会主义建设的细节，我们的信心也源于此，这样我们民族的伟大复兴也会水到渠成。
三、树立社会主义荣辱观
在我们关心父母健康时，我们会留意政府与医院的博弈，会看到张悟本的养生混淆视听，推高物价，扰乱市场经济„„这个时候，我们需要社会主义核心精神来鼓舞斗志，引领社会风尚。在美丽的湖北经济学院，有两位基础学科的老师对我影响深，他们的经济学系的严飞老师跟数学系的陶潜功老师，他们作为学科带头人，一直坚持不用ppt，认真板书，每次课下来，四块黑板远远不够，许多知识他们都是烂熟于心的。
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
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