对当今中国社会道德问题的反思（共5则）

第一篇：对当今中国社会道德问题的反思

对当今中国社会道德问题的反思

社会中，每时每地都可能有道德问题在产生、发展着，我们每个人每时每刻都可能遇到。除了要进行道德选择，我们还要对各种问题进行道德断定。或许我们可以随波逐流，人云亦云，或是谨遵长辈的教导。但苏格拉底说过：“未经反思的生活是不值得过的。”如果仅是盲目地听从规条生活，而不理性地思考自己应当怎样生活，我们充其量也只能是比其他动物高级的动物，而不能真正地称为“人”。

当今中国社会处于剧变时代，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击，原有的道德系统可以在一夜间土崩崩溃，新的道德系统的建立却不能一挥而就，或是建立没多久就又被冲垮。失去强有力的道德束缚，各方利益冲突频发，社会抵触不时有激化的表现，令人担心全部社会能否持续发展。法律是解决各种社会问题的有力举动，然而由于法律体制远未健全，况且总有法律所不能触及的角落，更基本地说，法律的制定又是要先叩问道德，所以，合理的道德系统的建立对社会具有基本性意义。

事实上，也有许多人在呼吁道德信仰的重建，也不少人在付诸实践，例如把传统道德那一套搬出来，例如追随西方那一套，又或者感到哪些对于利益实现有利益的就拿过来，东拼西凑一套。然而，如果又是仅凭直觉地盲从，不从根源上理清思路，恐怕问题不能得到基本的解决。（况且这东一套西一套不必定正确有理，即使是正确有理，但未经反思地接收恐怕会缺乏保持的支柱。）以致只是在表面解决问题，深层的问题依然存在，积累到了必定程度又会爆发更严重的问题，撼动全部社会。更何况我们每个人都具有自由意志，盲从压抑自由意志，把人之为人的本质掩饰。道德问题是人与人之间的问题，在道德问题上我们尤其不能埋没自由意志，即使对其压抑，也不可能消灭它。在当今这个已经不能对人的思想进行独裁统治的社会中，宜“疏”不宜“堵”，宜“导”不宜“压”。否则，“哪里有压迫，哪里就有对抗”，“压迫越大，对抗越大”。

当今又是个信息爆炸的时代，信息时代也正深入地转变中国。社会上产生的道德问题的影响由于网络等媒体的传播而空前宏大。随着一个又一个与道德相干的事件曝光，引起专家、百姓等各方关注，对于社会道德问题的探讨常常达到令人惊讶的宽度和深度。

许多道德问题的产生往往是由于没有达成共鸣，没有共同的道德准则。人们按照各自的准则举动，遇到问题就各执一方，互不认可，导致问题无法解决。倘若能建立并真正地履行广泛的道德原则，许多问题就不成问题，即使有问题也有解决的道路。当然，广泛道德原则的建立与贯彻这是个艰巨的任务，从人类社会产生以来已有无数人为之奋斗，道德问题是伴随人类的永恒问题，需要人类不懈的探究，对于中国社会的道德问题同样如此。

第二篇：浅谈当今中国社会贫富差距问题

毛泽东思想与中国特色社会主义理论概论

浅谈当今中国社会贫富差距问题 摘要：中国在经济高速发展的同时，社会成员间的收入差距也出现不断扩大。富者越富，穷者越穷。贫富差距过大已经成为当今中国社会一个比较严重的问题。要构建和谐社会，就必须缩小收入差距，维护社会公平关键词：中国社会贫富差距原因和对策

改革开放以来，我国社会整体生活水平有较大的提高，城乡的消费水平分别达到小康和富裕水平，国民经济有了很大的发展。但是由于种种原因，贫富差距也在逐步扩大。贫富差距过大，容易引起部分社会成员心理失衡甚至利益冲突，强化人们的不公感，引起社会动荡。贫富差距成为我们在构建社会主义和谐社会时必须要解决的问题。

在中国，造成贫富差距拉大的原因十分复杂，有市场经济发展的自然选择因素，有转型期的特定结构性、体制性因素，也有腐败、市场失序等非正常因素。要想正确的理解中国的收入差距，必须对中国收入差距类型及原因有着很好的理解。

了解我国贫富差距现状分析的前提是需正确认识贫富差距的概念。贫富差距是指由于各个社会成员所处的具体社会政治、经济和文化方面的地位和环境不同，而形成的实际占有社会财富的差距。它表现为一定量的物质财富和精神财富。贫富差距包括收入差距和财富差距两部分。前者主要属于经济问题；后者用个人受教育的程度、科技水平和能力、思想文化修养、知识产权、社会知名度等来表示，通过一定时期各种社会关系诸如个人的社会地位、生活方式、精神面貌、健康状况等的综合反映，主要属于社会问题。

一 我国贫富差距现状分析

基尼系数是国际上用来综合考察居民内部收入分配差异状况的一个重要分析指标。由意大利经济学家基于1922年提出。它反映收入分配差异程度的数量界限，可以有效地预警两极分化的质变临界值，所以是衡量贫富差距的最可行方法。一般来说，基尼系数在0.2以下，表示居民之间收入分配高度平均，0.2-0.3之间表示相对平均，在0.3-0.4之间为比较合理，同时，国际上通常把0.4作为收入分配贫富差距的警戒线，认为0.4-0.6为差距偏大，0.6以上

为高度不平均。从衡量收入分配的基尼系数来看，我国的收入差距从改革开放初期的0.20，迅速扩大到目前的0.53左右。据此，中国的贫富差距已经超过了国际警戒线。中国的基尼系数还在攀升，与国际比较，已超过了发达国家，接近了中等收入国家。

（一）地区收入差距扩大

改革开放以来，我国各地区居民的收入都有了较大幅度的增长，但东部地区居民收入增长最快，中部地区次之，西部地区最慢。近几年国家虽对开发西部加大了力度，但无论是城市还是农村，我国西部与东部沿海地区的收入差距都呈扩大趋势。据国家统计局数字表明，2006年，西部12个省市自治区GDP总和不到人民币4万亿元，约占全国GDP的17%； 而东部地区GDP达到2万亿元的省份就有3个，其中江苏省为21500亿元，山东省为22000亿元，广东省为25000亿元。从这一组数据不难发现东西部之间的差距的明显。

（二）城乡收入差距扩大

近年来，由于农民收入增幅慢于城镇居民收入的增幅，导致城乡居民收入差距也呈持续扩大之势。中国社科院在发布的《人口与劳动绿皮书（2008）》其中指出，中国城乡居民收入差距出现全方位扩大。在过去的十几年里，我国城乡居民收入的绝对额差距增加了近12倍。

（三）是行业收入差距增大。

由于在市场经济发展过程中存在如法制不够健全、市场竞争机制不够完善等弊端，另外，又由于国家政策的相关保护，从而导致行业垄断现象仍然存在。这些垄断性行业凭借垄断经营的特权及国家政府的特殊保护，与其他行业进行不公平竞争，从而取得高额垄断利润，使行业间差距不断扩大。

二 造成贫富差距的原因

1．分配制度的改革加剧了贫富差距的扩大。

我国现阶段实行的是按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。这种分配制度克服了以往平均主义的弊端，能够从物质利益上调动劳动者的积极性和主动性，同时还有利于发挥各种生产要素的作用，充分配置有限的资源，有利于推动社会生产力的发展。但由于各类生产要素在生产过程中按贡献进行分配，而其中资本这项要素总是得大头。这样，在劳动收入大体均等的情况下，收入差距主要因资本要素占有者财产性收入高低而拉大。

2．税收失调

个税最大的功能除了“增加财政收入”之外，更重要的就是调节贫富差距、平衡二次分配。因此，贫富收入差距扩大与个税制度失效有很大的关系。

3．社会保障制度发展滞后

同经济增长的幅度相比，中国的社会保障、福利事业以及社会转移支付表现一种明显滞后的情形。在这种形势下，农民、城镇的失业人员及其家属最有可能成为贫困者，从而使整个社会的贫富差距迅速拉大。

4．社会不公平、机会不均等加剧

不平等竞争表现在很多方面，最突出的是一些部门、行业甚至是一些个别的社会成员，通过垄断经营获得垄断利益或高额利润。垄断行业中的企业凭借对关键资源的独自拥有或政府赋予的排他性地生产某种产品的权利，在产品市场或者要素市场上具有独自决定价格的能力，它们可以不用平等地参与市场竞争，借助

自身的垄断优势获得高额垄断利润。这些垄断利润的一部分或大部分会转化成为该行业在岗职工工资，从而导致垄断行业的工资水平高于其他行业。

5．非法暴富

我国已有富豪阶层出现，他们的人数不多，集中的财富占了全国居民的一半甚至一半以上。这些富人中相当部分是靠勤劳致富的，然而不少人主要是通过非法手段取得的。他们走私贩私、制假贩假、集资诈骗、偷税漏税，更有甚者，置党纪国法于不顾，以权谋私、做权钱交易，搞“腐败经济”，看看当前的腐败问题，很多都与经济金钱有关。而这些不正当手段得来的财富，必然加剧贫富差距。

三、缩小我国贫富差距的应对之策

从当前我国贫富差距问题的现状来看，虽说社会成员的收入差距尚未达到两极分化的程度，但如果贫富差距不断扩大，就会引发一系列的社会矛盾和问题，甚至会威胁到社会的稳定和安全，所以应采取相关措施缩小我国的贫富差距。

1.促进农村发展，努力增加农民收入。

首先要合理调整国民收入分配结构和政策，加大对农业的支持和保护力度。二要加快农业和农村发展，推进城镇化。三要进一步减轻农民负担。加快推进全国农村税费制度改革试点，认真落实取消农业特产税、逐步降低农业税税率的政策。四要协调城乡经济发展，充分发挥城市对农村的带动作用。把更多的财力等社会资源用于农村，以更好地为农村产业结构调整、劳动力转移和农民增加收入创造条件。

2.完善分配制度，加大再次分配的力度

在初次分配中，应该继续坚持效率优先，兼顾公平，以按劳分配为主体，多种分配方式并存的分配原则，但在再次分配中，应该更加注重公平，通过加大再次分配的力度，来缩小初次分配造成的收入差别。通过有效地实施再分配，使人民群众都能分享经济社会发展成果，构建共同的社会利益基础，才有利于化解社会矛盾，保持社会稳定，实现社会和谐，为经济的进一步发展创造条件。

4.完善税收制度和社会保障体系。

税收作为调节国民收入分配的杠杆，是治理收入分配不公的重要手段。我国当前主要是应进一步完善税收结构，提高个人收入所得税的比例，防止高收入阶层的偷税、漏税行为，要从源头上对个人所得税进行征收和控制，对过高收入进行调节。要坚持社会统筹与个人相结合的基本养老和医疗制度，进一步完善失业保险制度，完善城镇居民最低生活保障制度，加强农村社会保障体系建设，健全农村医疗保险、社会保险制度，以促进农村的稳定和发展。

5.打破二元经济结构，推进区域经济协调发展

由于我国的贫富差距主要表现为城乡差距、东部与中西部差距，因而要加大财政转移支付力度，增加中央转移资金向中西部落后地区的转移额度，尽快解决贫困地区的温饱问题。对西部地区实行更加优惠的开放政策，引导东、西部地区的产业转移和互补性经济技术合作，来加快中西部地区的发展步伐，从而缩小东、中、西部地区的贫富差距，推进我国区域经济的协调发展。

6.完善市场经济体制，加强法制建设

制度、体制设置的不合理，法制的不健全，是产生我国贫富差距过大的重要原因。因此，加强制度建设，创造平等的竞争机会，建立和健全社会主义市场经济体制十分重要。这就要建立健全统一、开放、竞争、有序的现代市场体系，整顿和规范市场经济秩序，健全现代市场经济的社会信用体系，打破行业垄断和地区封锁，促进商品和生产要素在全国市场自由流动。特别是要打破或削弱行业的垄断，加大整顿凭借行业垄断和某些特殊条件获得的个人额外不合理收入，缩小垄断行业与非垄断行业的收入差距。

7．创造平等的教育和竞争机会。

治贫的主要手段是教育，要加大对贫困地区教育的投入，给低收入者提供更多的受教育机会，提高他们的生产能力。同时，打破生产要素流动壁垒，促进生产要素的自由流动。打破城乡壁垒，促进农村剩余劳动力的转移，让他们更多地参与市场竞争，给予他们平等待遇，让其分享到更多经济增长的成果，这才真正有利于缩小贫富差距。

上述是对中国现阶段存在地区收入差距现状以及原因分析。通过分析，我们可以看到随着我国经济与社会的发展，越来越大的贫富差距已经成为一个不可忽视的社会问题。现阶段出现收入差距是在我们经济发展过程中所必然要出现的，但有些差距是可以避免的。我们要理性看待贫富差距的两重性,客观分析引起贫富差距扩大的因素,区分正常因素与非正常因素。随着中国经济的发展、体制的健全，中国的各项制度的建立，中国实行“西部大开发战略”以及农民负担的减轻，一定能够消除各种不正当收入，减少城乡差距、地区差距以及行业差距，使中国社会实现共同富裕。我们必须根据我国的国情，走一条适合我们自己的路。

第三篇：对当今人性的反思

对当今中国——人性的反思

有些事，你看他不符合常理，但也只是定一定意义上的与你所了解得到的常理有所出入罢了，而他们却在当今这个繁荣、快节奏、浮夸、不真实的社会生活中实实在在存在着，不会因为你的不理解，而有所减少。我是一个善于观察的人，下面是我在公交车上和我生活中所亲身经历一些事，从而引起我对我们当今人性的思索。

自从我国实行“计划生育”这一政策之后，是在一定程度上控制住了人口快速增长的节奏，但导致了现在一个家庭只有一个小孩，所以他们就成了爷爷奶奶、爸爸妈妈宝贝疙瘩。都非常的溺爱他们。一次在去出外游玩时，在公交车上，我前面坐着的一家三口，孩子的母亲和我隔一排，孩子的父亲和小孩就在我前一排，孩子的父亲不知道是什么原因右臂骨折了，从他缠着夹板就能看出，孩子看起来有七八岁的样子，在那拿了个mp5在看动画片，由于当时正是中午，阳光比较强，导致了孩子看不清楚画面，然后孩子的母亲就把它拿在手里的外套递过来，让孩子的父亲搭在旁边的扶手杆上挡住阳光，好让孩子能更好的看动画片，孩子的父亲用它那受伤的手和那个好手，把衣服搭平，尽可能的挡住更多的阳光。我相信在当今社会上像这样溺爱孩子的父母还大有人在，甚至还有胜之。天底下谁不爱自己的孩子，但是像这种过分的溺爱，真的是对孩子好吗？看看现在的高中以下的孩子，有多少不是过于自私，什么都只想着自己，而自己什么都不会做，没有基本的自理能力，只能永远靠父母。整天相互攀比的不是学习，而是看谁的衣服牌子好，谁的贵。谁的手机功能全，再就是谈论一些明星的八卦新闻。还有就是说做什么，就做完全不考虑别人的感受，说话也是有着性子来。比如，奶奶已经把饭放进锅里煮了，马上就好了，就在这时，孩子妈妈回来了，孩子就闹着要去肯德基去吃，孩子妈妈就带着孩子去吃了。再比如，奶奶在吃饭时，就闲聊，说了一下，孩子的学习，说“你不好好学，你就连初中都考不上。”孩子就气冲冲说“你再说一遍。”然后，孩子奶奶就再说了一遍，刚说完，孩子就直接上手去打他的奶奶。你说把孩子都惯成这样的，你们还靠他们以后为你们养老送终，可能吗/?

科技是发达了，人们的生活富裕了，但造假的已越来越多了，药物造假，食品造假，钱币造假。造假是不能容忍的，但贩卖和销售的更不能容忍。令我最最不能容忍的是那些自己收了假币，不把它销毁，而去伤害人的人。在这里我就举一个我所亲身经历的例子，在我十二岁那年，家里种了些蔬菜，妈妈就每天早上五点钟起床，骑着自行车，带上两大笼菜出去。基本上要到中午一两点钟才回来，而且不在外面买饭吃，回来吃我做的饭。为什么不在外面吃呢，因为那时候那样出去一天才能卖到六七十块钱。有一天一切都照旧，妈妈坐在炕边整理钱，我为妈妈盛饭，突然妈妈哭了起来，我急忙问咋了，她说我好像收了个假十块，然后我就叫妈妈去我们村一家有验钞机的家里去验一下。过了一会儿，妈妈回来了，啥也没说，就推着自行车往外走，只说了一句“我去找那个给我假钱的人去了。”说完就走了。等到下午三点多钟的时候，妈妈回来了，不说话，上到炕上就拉了床被子，蒙着头在里面哭。等到晚上爸爸回来后，看到妈妈在那“睡觉”就问我咋了，我就把事情说了。爸爸就把妈妈叫起来，说“不要伤心了，就当是块钱买了个教训，钱没了，还可以赚，要是把你给气坏了，那就不好了”。妈妈哭着说“我气的不是那钱的事，我气的是，人家骂我穷鬼。”爸爸听了了以后，稍微愣了一下，就说“是的，我们是穷，但我们的钱都是通过自己的努力获得的，我们是有人格的人，我们用钱买的东西，用的是心安理得的，而她是不安的。”然后，爸爸就给妈妈教辨认各种面值钱的真假。是的就像爸爸说的那样，你用自己辛辛苦苦劳动所挣得钱，去购买你所需要的东西，用的是心安理得的，二用假币来购买被人的劳动果实，来用，你们安心吗?是的可能你也曾经是受害者，但你为什么就不能高尚点，把它毁掉，而却摇摆自己当成一个坏人，去伤害别人。哎！像这样从受害者转变成害人者的事，现在社会上真是不在少数呀！我想问一下，到底什么时候我们社会上的人，才能高尚起来呢？

现在国家在发展，很多农村人，都来到了城市里，成为了国家“尊称”的“农民工兄弟”的一员，城市的建设离不开他们，那些高楼大厦，那些别墅，那美丽而舒适的校园环境，都离不开他们，但是他们，又有多少被我们所谓的“城里人”瞧得起过。他们的子女受他们的影响，而被城里的孩子瞧不起，他们的孩子得不到公平的教育。下面我讲一个事件，说完之后我想问一下我们当今那些从农村走出来的大学生一些问题。那时我在一次去xx大学找同学的时候，在公交车上，当时车上只有一个空座位，而座位旁边坐着一个农民工，穿着就和大多数农民工有点脏。而刚上来了四名女大学生，他们纷纷向那个空座位望了一眼，你看看我，我看看你，宁愿站一个多小时，也不和农民工坐在一块。我看那几个女孩穿著打扮也不像是城里娃，我真是想不通凭什么就看不起人家农民工呢？我想问一下那些从农村走出来，而处处都要和人家城里孩子看起呢？你们花父母的血汗钱，区域人家城里娃攀比的时候有没有感到内疚呢？当你们看比起那些浑身脏兮兮的工人时，你们有没有想过说必定你们的父母现在的形象，还不如他们？我最瞧不起的人就是自己没啥本事，反而还瞧不起被人的人。许多从农村出来的大学生，心里想着只要我穿的用的，和他们城里人基本差不多，我就能够得到别人的尊重，错了，我认为，你应该这么想，你要通过自己的努力，成为城里人，而你的孩子不就成了城里人了吗！你是通过自己的努力而成为被尊重的人，比那些靠父母来生活的的人更受人尊重。我希望你们能，找准自己的位置，努力去实现自己的目标，不要做一些伤父母，伤人，伤己的事。

每个人生来都是平等的，但由于我们都生活在这个有着贫富差距，地位与权力之分的社会中，而使得我们在社会生活中就要被人分成三六九等，过着不同的生活方式，承受着来自比我们生活优越人的过分对待。对于有钱人欺负穷人，有权人欺负百姓，这样的事生活中屡屡皆是。

而且在这些不平等事件发生时，有时不光对被欺负的人造成伤害，同时有时还影响到别人的正常生活和正常的社会秩序。我就拿一个汽车追尾的例子来说吧！但是正是下班高峰期，堵车相当严重，在一个拥有十车道的道路上，一个开着奔驰轿车，一个开着东风面包车，可能是面包车突然刹车，导致奔驰追尾，因为面包车在奔驰的前面，具体是怎样发生的我也不太清楚，但我只看见那个面包车司机（有四十来岁，穿着就是一个下苦人）面带微笑，再给

奔驰车主（有二十来四岁，穿着就是一个富二代或管二代）说着好话，但是人家奔驰车主连看都不看面包车司机，根本就不交涉，就等着他们的人来，就这样堵在路中间，严重影响交通秩序。我们再来看，在这个事件中，有两个女人，我觉得也应该能反映一些我们社会中的一些问题。一个可能是面包车司机的妻子(我暂且把她称为女A)，一个可能是奔驰车主的女朋友（那她称为女B）。女A在一旁和面包车司机给人家奔驰车主笑脸相求，而女B坐在奔驰车副驾驶座上，口里嚼着口香糖，在那看着她的男朋友在哪耍威风，看着一脸的骄傲。根本就没想让事情赶快解决。同样是女人，但一个是经历了人生酸甜苦来，懂得真正生活的人。一个就是一个可以反映现在的大多女孩，她们就喜欢那些在比他们弱的人面前耍威风的男孩，认为他们“有形”，和他们在一起，自己也好有面子。其实这些女孩她们活得很失败，因为那些被她们所崇拜的那些人，有几个和她们带一起，是真心的想和她生活呢！那些人大多数也只是喜欢你的青春，等你失去青春是，也就是他们抛弃你之时。这样的例子电视剧中经常有，但这些女孩就是不以为戒，认为那不是真的，是虚构的。殊不知，那些艺术是源于生活而高于生活，那都是社会中真真实实存在的。对于这些女孩我真的是无话可说了，对于她们的思想，我真的搞不懂，只能说这些。

尊老爱幼是我们中国人得了好品德，是我们一直对于外国人所骄傲的品质，是我们被世界称为礼仪之邦的重要依据。但现如今，我们都是怎样做的，而人家在我们中国留学的外国学生是怎样做的，还是来讲述公交上所发生的事件来说明吧！当一个有六十来岁的老人，领着一个三岁多的孩子艰难地挤上车时，坐在座位上的人们那是“千姿百态”，又把头转向车外的，有低下头装睡觉的，又装病的，就是没有人让座。但是，恰恰就有一个坐在最后面的，一个外国人（黑人）站了起来，让那为老人和孙子坐下。看到这种情况，我真的为我们当代的中过人感到担忧和心寒。如果我们就这样，不重视我们良好品德传承和发展，那么，我想在不久的将来，中国再不会被世界所尊敬，而成为我们去羡慕外国的礼仪之美了。对于我们中国的非物质文化遗产，我们一定要积极去保护。“端午节”这个我们中国的传统节日，由

于我们不够重视，被人家韩国抢去，成为人家被世界所公认的传统节日，对于这件事，我们只是一时的气愤，而没有去认真反思，为什么会这样。只是一味的去说国家无能，但，想想问题真的出在国家上吗？不！是我们，是我们当代的中国人不懂得去保护我们的宝藏。从而一点一点的失去它。行动起来吧！不然的话，我们将失去这些宝藏。

对于上面我所说的，只是我个人对他们的看法和观点，正如我刚开始所说的“有些事，你看他不符合常理，但也只是定一定意义上的与你所了解得到的常理有所出入罢了”。世界上没有完全的对于错，就像把一个班级的学生按大小个子分类一样，没有个统一的标准。只是不同的人他所生长的环境，和他所接受的教育不同，从而就对社会有不同的要求，就有不同的社会方式和生活追求。对待相同人和事就有不同的看法和观点。我从小就接受父母的教育，对社会上的事，就有比较正确的认识和理解。

动力工程系

21115-06

陈飞

第四篇：中国社会婚姻问题探讨

中国社会婚姻问题探讨

中国是一个拥有十几亿人口的大国，在社会、经济迅速发展的转型时期，随着物质生活的不断提高，人们的精神文明状态、道德水准越来越跟不上社会的发展，中国城乡居民家庭普遍存在着婚姻危机问题。

今年，全国妇联开展了“全国婚姻家庭道德状况问卷调查”。据在调查的中国婚姻家庭人群中，婚姻美满、稳定的家庭己不超过三成，有70%的家庭存在不同程度的争吵、暴力、不婚、外遇、婚外恋、离婚、单亲家庭、孩子教育等问题，情感困惑日益严重，婚姻家庭结构受到严重挑战，随着工作与生活的压力日益增强，婚姻家庭问题越来越影响到社会稳定，严重影响到人们的日常生活、工作和学习。在人的一生中最重要的一件事实际是婚姻问题，处理不好，酿成人生惨剧的比比皆是。由于人生短暂，大多数人不可能在短时间内选择好配偶，一但结婚过不好也要凑和过一辈子的占大多数；另一部分人选择了离婚很痛苦。家庭婚姻问题千头万绪，而且往往是交织在一起的，夫妻之间的如何相处。在家庭背景、教育程度、个性特征、价值观念、生活习惯等方面都存在着诸多差异，要共同生活在一起，必然会有各种冲突和矛盾，相处中容易产生各种问题。这些问题在短时间内是发现不了的。夫妻关系也不是固定不变的，而是随着时间与婚姻阶段而逐渐改变与适应的。婚姻关系的发展大体会经历结婚、生育、养育、丧偶等几个阶段，每个阶段都要面临不同的问题和困难，需要夫妻双方不断适应。如果不适应，也为时已晚。

另外，人生活在复杂的社会中，很容易发生婚外情问题，这将极大地伤害夫妻之间的感情，影响到所牵涉的每一个人，因而是比较严重的婚姻问题。在性关系问题上，特别是年轻人、文化程度较高者持更加开放的态度。对外开放以来，受西方文化的影响，一些西方婚恋包括性观念传入我国，并逐渐有一些市场。婚前性行为、婚外性行为、非婚同居、试婚等在一定程度上被接受。只用我国婚姻传统道德等观念已无法约束。

随着离婚率的升高，离婚问题也成为当今婚姻的热点问题，包括离婚前的犹豫、离婚后的不适等。与离婚相伴随，再婚及单亲家庭问题也日益突出，如再婚前的心理障碍、再婚后的重新适应、继父母与继子女的关系处理、单亲家庭的子女养育等问题都很常见。尽管近年来，人们对离婚的态度已趋向宽容，但当人们面对离婚这一并不轻松的话题时，仍然表现出了较为矛盾的态度。由于“感情完全破裂”，使得当事人不能轻易离婚。主要是为了孩子和社会压力太大而不能离婚。

另外，家庭暴力行为、家庭成员虐待、夫妻之间经常发生动手打架的现象也非常严重，导致发生恶性案件的也不占少数。影响到社会的安定团结。为了不让家庭解体，有多少人忍受痛苦，委曲求全，苦度人生，造就一出出人生的悲剧。

改革开放三十六年，经济变革发生了突飞猛进，难道婚姻问题就是一个禁区吗？不能进行一些改变吗？现行《婚姻法》根据2001年4月28日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议《关于修改<中华人民共和国婚姻法>的决定》修正后，没有大的改革。当今中国之社会，用社会主义法律和道德来维护夫妻间的互相忠实，互相尊重，互相帮助，平等、和睦、文明的婚姻家庭关系已经很不现实。随着社会的发展，人们的人生观，价值观发生了重大变化，越来越经济，越来越现实。在生产劳动关系方面有《劳动法》，当生产关系不适应生产力的发展时，紧接着产生了《劳动合同法》，《劳动合同法》是对《劳动法》的完善和补充，婚姻问题也是如此，有必要将婚姻以合同的形式来约束，《婚姻合同法》将应运而生。不可否认的是，当前情感越来越让位于经济，经济是第一位的，经济是基础，没有经济基础，很难产生感情和爱情。

如果对婚姻问题以道德约束变为合同管理，把许多实际问题以合同形式加以固定，也许很多社会问题将会迎刃而解。夫妻可能会互相遵守合同，互相尊重，互相帮助，夫妻关系再不和睦至少能维系到婚姻合同解除之日，不至于产生家庭暴力、恶性案件、婚外情等，许多事好合好散，中国人的生活质量可能有大幅提高，社会会进一步稳定。下面的一些不成熟观点，共同探讨。

变婚姻关系为婚姻合同关系，结婚需到民政部门签订婚姻合同，签订合同时间两人商定，最少1年，最长终身。不得违约，到期自动解除婚姻合同，无离婚之苦。

婚姻合同主要有以下内容：

1.继续履行现行我国婚姻家庭法的基本五项原则：婚姻自由；一夫一妻；男女平等；保护妇女、儿童和老人的合法权益；实行计划生育。

2.继续履行现行我国婚姻家庭法六项禁止性规定：禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为；禁止借婚姻索取财物；禁止重婚；禁止有配偶者与他人同居；禁止家庭暴力；禁止家庭成员间的虐待和遗弃。

3.婚姻合同可签订固定期限和无固定期限两种，固定期限最低一年，固定期限合同到期解除，民政部门备案，全国联网，无需办离婚手续。

4.法律严格保护合同规定，婚姻履行合同期间，有婚外情及任何越轨行为均属违约，负法律责任。未婚同居、搭伙应签订婚姻合同，否则不受法律保护，出现问题负法律责任。5.经济关系是合同签订的重点，合同中参照《婚姻法》第十七、十八、十九条规定，把财产（房产及不动产、资金、工资等）在合同中明确规定下来，免得在解除合同时到法院去财产分割，产生不必要的麻烦。

6.为保护妇女、儿童利益，签订低于十八年的合同，不准生育。若生育，必须签订十八年以上合同，只有儿童十八岁成人之后，方可解除合同。在低于签订十八年合同期间，一旦怀孕，生育，必须补签十八年以上合同，否则负法律责任。7.在儿童未满十八岁之前，双方解除婚姻合同的，违约方除负法律责任外，还要一次性给予另一方儿童到十八周岁的生活补偿费或将儿童缴社会抚养。

8.新的《婚姻合同法》从发布之日起执行。老人继续实行老办法，新人新办法，老人如果愿意履行新的《婚姻合同法》，双方愿意可到民政部门重新签订婚姻合同。

9.在合同执行期间，夫妻双方自愿解除婚姻合同，可协议解除，民政部门办理解除手续、备案。

10.在合同执行期间，夫妻一方解除婚姻合同，另一方不同意的可协议经济补偿，民政部门办理解除手续。

11.一方违约，另一方可申请解除婚姻合同并获得经济补偿，违约方除负法律责任外，还要给予经济赔偿；越轨违约的另一渋事人也要负破坏合同的法律责任和连带经济赔偿责任。

12.参照《婚姻法》第三十二条规定，有以下情形之一，民政部门或法院应准予解除婚姻合同：(一)重婚或有配偶与他人同居的；(二)实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的；(三)有赌博、吸毒等恶习屡教不改的；(四)因感情不和长期分居的；(五)其他导致夫妻感情破裂的情形。一方被告失踪，另一方提出解除的，应予以解除。

13.合同到期自动解除或续签，直至终身合同。办理任何手续都必须到民政部门备案，否则无效。

实行《婚姻合同法》，无论从社会还是个人，利大于弊，减少矛盾，有利于社会稳定，有利于人民生活幸福。

第一、消除了离婚时复杂的财产分割问题

现《婚姻法》规定：离婚时要进行财产分割：夫妻在婚姻关系存续期间的共同财产。一般应当均等分割，必要时亦可不均等，有争议的，人民法院应依法判决。根据《婚姻法解释(二)》第20条规定：双方对夫妻共同财产中房屋价值及归属无法达成协议时，人民法院按以下情形分别处理：(一)双方均主张房屋所有权并且同意竞价取得的，应当准许;(二)一方主张房屋所有权的，由评估机构按市场价格对房屋作出评估，取得房屋所有权的一方应当给予另一方补偿;(三)双方均不主张房屋所有权的，根据当事人的申请拍卖房屋，就所得价款进行分割。司法实践的通常做法是：共有房屋能实际分割使用的，可以分割使用。对不能分割使用的，可以作价分给一方，另一方取得补偿。在确定房屋分给哪方时，应考虑双方住房情况、照顾抚养子女的一方。在双方条件等同的情况下，应照顾女方。实行《婚姻合同法》在签约时，财产均已明确，解除合同是不存在分割问题。第二、解决了复杂的子女抚养权的归属问题

现《婚姻法》规定，离婚后孩子的归属，哺乳期内的孩子，以随哺乳的母亲抚养为原则，父亲则需按月按法院的判决或双方协议的数额支付孩子的抚养费。2周岁以下的孩子，一般随母亲生活。如果母亲有以下情形之一的，也可随父方生活：（1）患有久治不愈的传染性疾病或其他严重疾病，子女不宜与其共同生活的（2）有抚养条件不尽抚养义务，而父方要求子女随其生活的（3）因其他原因，子女确无法随母方生活的。另外，父母双方协议两周岁以下子女随父方生活，并对子女健康成长无不利影响的，可予准许。2-10周岁的孩子，可协商解决，不能达成协议时，由人民法院根据有利于子女成长的原则、考虑父母双方的具体情况判决。10周岁以上的孩子，应考虑该子女的意见。父母与子女间的关系，不因父母离婚而消除。离婚后，子女无论由父或母直接抚养，仍是父母双方的子女。离婚后，父母对于子女仍有抚养和教育的权利和义务。子女问题，是现行离婚中最难痛苦抉择的事情，实行《婚姻合同法》，使结婚后不能轻易要小孩，要小孩必须抚养成人，否则要付出沉重的代价。

3.解决了因结婚而带来的经济问题。对老一辈来说，孩子结婚，等于扒层皮。买房买车，操办婚礼，没有百十万是办不了婚礼的。恐怖的是结婚不久，马上又要离婚，财产如何分割，小孩如何抚养，伤透了脑筋。实行《婚姻合同法》只需到民政部门签订合同，或进行一个简单公示。无须办结婚庆典，花费钱财。签订合同满15年、25年、50年、60年以后，有了经济基础，可办铜婚、银婚、金婚、钻石婚等纪念日庆典。

4.把纷乱复杂的社会婚姻乱象，以一纸合同约束起来。社会上除正常婚姻外，非法同居、包二奶、搭伙、嫖娼等各种乱象丛生，实际上年青一代人试婚和同居已习以为常，早已在实践着《婚姻合同法》中的各项内容，只是没有形成文字内容，何不让他（她）们签一纸文书即合同，得到法律的保护，让他（她）们在复杂的人生中寻找生活的终身伴侣托付终生。让人生多一份责任，少一些痛苦何乐而不为呢！

第五篇：关于学院师生对当今中国社会热点的调研报告调研提纲

关于学院师生对当今中国社会热点问题关注度的调研报告调研提纲

调查背景：2012两会话题在开幕前已成社会热点，有关社会道德建设、食

品安全监管、缩小贫富差距、房产市场调控和 加强反腐倡廉的两会调查和

讨论的人数再创历史新高，报道两会的记者人数已经超过本届全国人大代表

总人数。为了宣扬我党的红色精神，我们全体组员拟作此次问卷调查。

一．调查目标：

大学生心系天下，能更好的了解社会

我们期望这次调查结果能正确反映我院师生对当今神社会热点问题的关注

度，从而可以策划最适合的方案提倡大学生关注两会，关注社会热点问题！

二．调查对象：

各系部

三．调查方式：

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四．调查内容：

……

……

五．调查预期及安排：

计划如下：

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关于学院师生对当今中国社会热点问题关注度的调研报告

虽然处在封闭状态的校园生活中，但当代大学生普遍敏锐地关注社会的发展、社会的问题以长的未来空间。

调查显示：在对这问题的严重性程度的面，调查依次是：“道德问题”、“食品药品安全问题”、“就业问题”“青少年犯罪问题”以及“教育问题”。在所有被列举的重要问题（药品安全，就业问题，社会保险，教育问题，医疗改革，金融危机，人口问题，老龄化问题，生态环境问题，青少年犯罪问题，三农问题）中，有3个与整个社会的阶层分化有关。这样的认识顺序说明，在的高校学生对社会变化的认识在不断深化，他们所聚焦的不仅仅是抽象的理论问题概念问题，更多的是现实的社会变化问题。食品安全和就业问题在近些年来的各类民意调查结果中几乎都被列为严重问题之首。环境污染问题被高校学生提到比较重要的位置，说明大学生的环境保护意识在不断增强，因为对环境污染严重程度的判断，除了对现状的认定之外，还与主观意识的强弱程度有很大的关系。

当今世界已经进入科技时代，随着全球经济一体化，世界经济的大格局已对传统的国家，民族，区域的概念提出了前所未有的挑战。

重大事件的发生，都会引起大学生思考，并对大学生思想观念、价值观念带来不同的影响和冲击西方的普世价值、自由和民主观点，在高度发达和进步的社会生产、社会文明光环的笼罩下，给中国当代的大学生带来具大的迷惑和引诱，使他们对以往接受的思想政治教育

产生了强烈的疑问和反思。社会阶层的不断分化是上世纪末期以来我国社会结构变化中引人注目的现象之一

也这样，在回答“近10年中国经济社会发展面临五大制约”问题时，大学生把自己认定的最严重的社会经济问题看成是未来国家和社会发展的制约。在所列的各个选项中，重合程度很高。失业问题，“社会保障制度不健全”、“生态环境与资源状况恶化”也是很受热议。特别要指出的是，高校学生在确认全面建设小康社会的关键问题时提到的政治体制改革问题，这里再次被提出来，他们意识到在这方面的进展是不尽如人意的。正因为政治体制改革进展相对不快，影响到社会各个层面的发展，它才成为突破旧框架、实现小康社会的关键。对于关乎国家和民族利益的大事，被调查者表现了高度的政治热情和政治责任感。对“中日关系”等与国家民族命运紧密相连的问题，表示“关注”的人会更多。

但是，对于其他问题则表现了分化倾向。对于“住房”问题，来自农民、工人、下岗职工等失业人员、国家和社会管理人员以及教师和科技人员家庭的被调查者关注度较高。农业、农村和农民问题一直是中国经济社会发展的重大问题，近些年来社会各界对此投以强烈关注，高校学生也是这样。把这个问题放在全面实现小康的大背景下，高校学生认为解决的思路，首先为“加大农村教育投入”，这就是很多专家一直提出的以加快农村社会发展的步伐来推进农村的现代化的主张。

另外，农村基层政府机构也很严重，高校学生受访者中有22.5%的人主张对之进行彻底的改革。而“完善农村税费改革”被列在第三位，高校学生的预期与中央的有关部署合拍。主张“给农民以全面国民待遇”的受访者有17.8%，这主要源于高校学生对城乡社会经济体制性差别悬殊的切身认识。

近些年来，大学校园现象引起广泛的关注，因为校园为社会清净之地，学术为社会公器，腐败的侵入将毁坏科学伦理和社会文化脉络。对此，本调查收集学生的判断倾向，结果显示，有66%的学生表示校园里有严重的学术腐败，认为不的有44%，在政治方面，大多数被调查者对中国特色社会主义和中国共产党的领导有较为坚定的理想信念和信心。中国特色社会主义前景乐观，根据采访记录显示可总结为“中国共产党有能力把自身建设好”，“加强党员先进性教育是巩固和加强党的执政地位，实现中华民族伟大复兴的关键”，“必须坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位”，“我们要借鉴人类政治文明的有益成果，但决不照搬西方政治制度的模式”，“中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心”作为社会上接受高等教育的年轻人群，高校学生对改革的关注焦点，一定与他们对国家和社会发展的大趋势的把握有关，也与对自身的使命、职责的认识有关。

这样的认识与他们对实现小康社会面临的主要障碍（失业问题）的清醒了解有直接的关系，更重要的是他们十分关注自己在学业完成以后，如何走向社会，找到符合自己特长和志愿的工作岗位。我国劳动就业市场的雏形正在出现，在新的竞争环境下，一些陈旧的体制性

因素还在严重束缚各类人才的自由流动，已经造成了重大的社会性损失。故而，受访者中多表示最关注劳动就业体制改革。在关于小康社会目标实现过程中的关键问题、制约因素的认识中，政治体制改革进展被认为是相对滞后的。和10多年前的高校学生的看法相比，在这一方面，现在的学生表现得更加沉稳。