第一篇:如何在阅读中积累知识感悟生活提升能力
如何在阅读中积累知识感悟生活提升能力
【摘 要】本文结合语文教学实践,浅析在《语文课程标准》指导下,如何树立大语文教学观,重视阅读教学,通过精选阅读内容,启发多元阅读,拓宽阅读空间等形式,激发学生学习语文的兴趣,让语文阅读成为学生积累知识,感悟生活,提升能力的主要形式之一。探索培养语文基本能力,提升学生人文素养的思路和方法。
【关键词】大语文观;阅读;知识;感悟;能力
阅读是人类获取知识的主要途径,对强化学生的自我意识,培养学生的感悟能力,提升学生的文化品位和审美情趣均有重要作用。在教学中,教师一定要通过各种形式,组织学生开展丰富的阅读活动,充分发挥阅读教学的作用,以提高学生的阅读能力和语言水平,点燃学生的感知想象和思考创造之火,照亮学生的心灵,释放生命的力量。
一、以美学的观点,精选阅读内容,培养审美情趣
世界丰富多彩,作为反映世界的文学也五彩斑斓。初中语文教材中美的素材非常丰富:小家碧玉是美,大江东去是美,晓风残月亦是美,霸王自绝更是美。教学中教师应有目的地精选一些美文,有重点地对学生进行阅读指导,以培养学生的审美情趣,帮助他们树立正确的人生观、审美观。通过学生阅读文段,引导学生品味课文的语言美、意象美、情感美、立意美,对学生进行美的教育。像朱自清的《春》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、郭沫若的《天上的街市》等课文内容就是语言美、意象美、情感美、立意美等特点的综合体现。
二、创设阅读情境,激发学生的情感,强化自我意识
在阅读教学中,我认识到教师的范读、情景朗读、激情讲解等能激发学生的阅读欲望,能化被动为主动,化消极为积极,使学生沿着教师的情感线索去陶冶情操,学习知识。如在讲鲁迅的《故乡》时,开篇设置的哀伤导语,可以使学生油然而生生逢盛世的庆幸之感。朗读激发情感,它要求教师充分认识到语言文字是文章思想内容的存在形式,也是作者表达认识与感受的媒介和手段,从语言文字入手,引导学生反复朗读,再现作品的艺术境界,使学生受到潜移默化的教育,以强化自我意识。
三、注重语感训练,洞察语言之精髓,把握语言之理趣
阅读教学的语感就是训练学生感知语言之神妙,洞察语言之精髓,把握语言之理趣。语感的关键在于能够凭借直觉,灵活而敏捷地把握各种不同语言环境中语言质的规定性。初中学生正处于身心发展的重要阶段,已有一定的言语感情经验,但生活阅历还很肤浅,需要增加大量的直接言语经验,同时他们又精力充沛,思维活跃,善于吸收和学习各方面的语文知识,在增长能力和学习知识两方面都处于最佳时期,语感能力的提高能使他们迅速积累间接的理性经验,形成真正敏锐的、准确的、深刻的理解和鉴别语言的能力。
例如阅读朱自清先生的《背影》,品味文中作者的四次流泪。良好的语感能力不是单靠学生自己能形成的,它和教师在教学过程中有计划、有目的地培养训练密切相关,学生是否具备良好的语感能力,关键是教师是否有意识地引导和训练学生。
四、重视类比阅读,翻新阅读花样,落实学以致用
初中语文教材的每一单元学完后,都会要求学生进行同类题材或体材的课外阅读,加强伟哥 http://weigegongxiao.51sole.com
课内外的联系,落实学以致用的原则。在学完毛泽东的《沁园春·雪》后,我要求学生课外搜集阅读毛泽东的诗词,并用抑扬顿挫的语调将自己最喜欢的诗词背诵下来。待学生充分准备后,再进行诗词朗诵比赛,通过反复朗诵让学生多角度全方位的去理解作为人民领袖的毛泽东的气魄和志向,又让学生用自己最喜欢的曲子填唱毛泽东的诗词来翻新阅读形式,提高阅读教学效果。
五、提倡多元阅读,激励标新立异,训练求异思维
“多元阅读”以“阅读是学生的个性化行为”为基本理念,注重学生主体在阅读过程中的独特性,鼓励并提倡学生进行多角度、有创意的阅读,教师对阅读问题答案不作“标准化”的解说,而让学生在自我阅读探究、小组合作讨论中获取多种问题答案,多元解读的课堂气氛是宽松而民主的,学生敢持己见,标新立异,有充分的心理空间和自我意识。
在学习《木兰诗》时,我将学生分为两组,通过相互问答的形式进行多元阅读,发表自己的看法。效果不错。
当然教学中要辩证地理解多元解读,不能出现误读和偏读的情况。如在学《变色龙》时,对“奥楚蔑洛夫”这一形象的多元解读。
六、拓宽阅读空间,注重联系生活,培养感悟能力
语文教材所选的课文均是精品,文质兼美。在思想内容上体现了鲜明的时代精神,在用词、造句、布局、谋篇、文风等方面有一定的典范性。新课改要求建设开放而富有活力的语文课程,即树立大语文教学观,引导学生在生活中学语文、用语文。比如在教学《陈涉世家》一文时,有意识地推荐学生去看一些有关作者写作《史记》的故事,让学生知道司马迁是在什么样的情况下完成这部长篇巨制的,从而学习他那种逆境中奋发有为的意志。真正做到 “得法于课内,得益于课外”。
七、培养阅读习惯,丰富精神世界,提升文化品位
书籍是人类智慧的结晶,是汇集人类文明的宝库,是学生的良师益友,阅读可以使学生的精神世界更加丰富,文化品位得以提高。
“问渠哪得清如许,惟有源头活水来”,在语文教学中充分发挥阅读作用,要使学生听出道,说出德,读出情,悟出理,作为一名语文教师,我们责无旁贷,任重道远。
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第二篇:在工作中感悟 在感悟中提升
在工作中感悟 在感悟中提升
2012-11-09
时间像是没关紧的水龙头,不经意间就流走了。一个月的时间说长不长,说短不短。长的是我们已将清凉的夏装换成了保暖的冬服,短的是在我们还没吸收太多知识时,时间已过去许多!
今天早晨我们小组9名学员集合到建宁路街道劳动保障所大厅准备轮岗实习。本来在劳动保障所大厅实习的我轮岗到五所村社区实习。五所村社区就在保障所隔壁,9名学员中实习地点最近的也就是我。
在这里,我发现无论普通的社区工作人员还是社区领导,对待每一位来办事的居民都是热情地接待,耐心地讲解,很有奉献精神,用真诚、耐心对待每一个人,每一件事。把居民的事当成自己的事来办,居民生气了,工作人员会不厌其烦地,仔细地向他们讲解,直到他们明白为止,满意为止。他们的工作态度深深的打动了我。
社区工作最基础但并不最简单,每一件小事都透露着做人做事的学问,每一件小事又是服务群众的基础,我们的眼光不能总盯着那些“大事”,主动发现每一份工作,做好每一件小事,才是社区工作者的本职,我也做好了一心一意为社区工作服务的准备。大家与我一同努力、加油吧!
二班/3组玛依热·亚库甫江
第三篇:在运动中感悟生活
在运动中感悟生活
运动的美在于能给人以鼓舞,使人充满激情,同时在一片喝彩声中感受竞技体育的卓越魅力。运动会恰恰给我们提供了这样的机会,让我们尽情感受运动所带来的酣畅与快乐。不仅如此,运动会还让我悟出许多生活道理。
第一天上午,我参加高三女子400米预赛,比赛一开始我便有些紧张,也许是因为最后一次参加运动会,想要取得更好的成绩吧!随着一声发令枪响,我反而平静了一些,但依然对自己有点怀疑,担心自己难以发挥出之前的水平,不能进入决赛。当我跑过第200米时,我听到高一同学为我加油,虽然我们并不认识,可我依然能感受到他们的热情与真诚。“同是赛场竞技者,相逢何必曾相识”,在我泄气的时候,萍水相逢的校友给了我莫大的鼓励,使我重拾争夺第一的信心,鼓起争夺第一的勇气。在此,我想衷心向他们说一声“谢谢”,感谢他们对我的支持与鼓励。这时,我才真正认识到团结的力量是多么伟大。
我很遗憾没有冲进400决赛,在最后的运动会上没能创造好成绩。但是由此,我明白了一个道理:害怕发生的事往往最可能发生,只有尽力去做,注重过程,才可能达到理想之巅。其实结果并不重要,因为只要付出过,就一定会有回报。上天对每个人都是公平的。
运动会的最后一个项目——高三男子3000米预决赛,许多同学都踊跃参加了,并且几乎都坚持了下来,看着他们气喘吁吁但仍然坚持不懈的劲头,我也有一种加入其中的冲动,并被这种韧劲感动着。高三的生活又何尝不是一段3000米的征程,与此不同的只是沿途我们会看到不同风景,尝尽求学路上的酸、甜、苦、辣,切身体会“十年寒窗”带给我们的成长与感动。我相信,只要坚持到底,不抛弃、不放弃,就一定能成功!
运动会带给我们的不仅是震憾,更多的是对团队精神的感动和对生活的感悟,在比赛过程中,我们会看到选手们对梦想的执著追求,会感受到同学间的关怀与鼓励,会悟出坚持在人一生中的重要性。运动会是一个展示自我的平台,是增进友谊的桥梁,是引导我们感悟人生哲理的教材。
参加运动吧,他会像恩师一样教诲我们做人的道理,人生的真谛。
第四篇:在熟读中积累在精思中感悟
文/张建芬
【摘 要】中学教材中所选的文言文大多为古代文学作品之精华,对增长学生知识、熏陶其思想、提高其语文素养有着极为重要的意义。笔者认为,朱熹提出的“熟读精思”可以看作是古代语言教育方法的典范,故而从“熟读”与“精思”二方面谈谈初中文言文的学习技巧,旨在提高学生自学文言文的能力。
【关键词】文言文教学;熟读成诵;精思课文
文言文作品是我国宝贵的文化遗产,其教学目的在于培养学生诵读古代诗词和阅读浅易文言文的能力,吸取文言文中有生命力的语言材料和表现手法。然而,文言文的教学效率低下是不争的事实,学生怕学古文,总觉得“之乎者也”深奥难懂。初中时期的学生对于文言文的接触才刚开始起步,作为我们广大初中语文教师必须做好文言文的教学工作,消除学生对文言文学习的厌恶和畏难情绪。这就要求教师能为学生找“捷径”,使其能顺利过文言文这一关。笔者根据自己多年的教学实践经验,从“熟读”与“精思”两方面谈谈自己粗浅的看法。
一、书读百遍,其义自见 于漪说过:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势。如出自己之口,如出自己之心。”对古文的背诵阅读尤其如此。对文言文要逐字逐句地认读,理解其中的大意,再用普通话顺畅、有节奏、有停顿地朗读,最终达到成诵的程度。因此,教师在文言文教学过程中,要重视文言文的语感教学,把传统的对词法、句法、语法的评析变为精讲促读,重点引导学生在“熟读成诵”中养成语感,从而丰富现代语文的理解和表达能力,丰富文学素养。
1.通读以悟意。对文言文要逐字逐句地认读,理解其中大意,再用普通话顺畅、有节奏、有停顿地朗读。在读懂这个教学环节,教师可以根据不同的教学内容选择不同的方法。例如在教新课之前,我都要求学生自读全文,要求读准字音;在学习过程中让学生认真聆听课文录音后进行仿读,留意停顿,注意语气语调;在自读、仿读的基础上,再让学生对照注释朗读,边译边读,尽最大可能理解文章每一句的意思。
2.朗读以悟情。朗读也是一种模仿。它模仿的是作者喉舌筋肉活动技巧。久而久之,作者的神气音节就在读音的喉舌筋肉上留下痕迹。教师可以引导学生选择主要表现文章中心的句段研读,进而说出作者的观点和自己阅读时的感受,使学生认识文章深意。
3.诵读以悟妙。诵读即朗读至背诵,是一种目视其文,口发共声,耳闻其音,心通其境,是“熟读”的最高阶段。教师不仅要引导学生走进文本,读懂内容;同时也要走出文本,读出自己,让学生有自己的思考和感悟。例如让学生带着问题轻声读作品,通过联想、想象,使文中的语言文字变成活的画面,在“话画互变”的转换中读出形象、读出感情、读出思想。
二、读后静思考,潜心会本文
有读即有思,有思方可促读。缺少了文字刺激的思考,提高学生的思考能力、探究能力、批判能力就只能是一句空话。因此,教师要重视学生对文言文的理解,摒弃传统的“对号入座”式的古文、现代文对译,努力引导学生深思熟虑文章的精华,这不仅要精思文章的遣词造句及文采,使学生感悟古人的写作特色与要领,同时也要精思古文精深丰富的思想内涵,学习做人之道。
1.思语言之美。许多文言文在写作技巧上有独到之处。就语言来说,他们或是泼墨如云,重点渲染;或如行云流水,娓娓叙来;或是笔带锋芒,理切辞畅。如刘禹锡《陋室铭》中的“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨”,开篇以山水起兴,引入正题,显得出手不凡,再笔锋一转,直接切入主题,看似有些突兀,但回头一看,却又浑然一体,因为上面的对比句恰好为这句的引论铺下了基础,也为体现作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质做下铺垫。
2.思人物之美。选入初中语文教材中的文言文都是经典之作,无不闪烁着劳动人民的智慧,洋溢着古代仁人志士对真善美的追求。例如《愚公移山》“子子孙孙无穷匮也”的思想启迪,在愚公不愚的执着中表现了我国古代劳动人民坚韧不拔的毅力和顽强改造大自然的精神;再比如《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 的托物言志,尽现古人不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。
3.思情感之美。在一篇篇脍炙人口、经世不衰的文言文中都能在现实生活中找到与之相应的道德观,只有领悟到文言文的文化底蕴,才能提高自己的文化修养和素质。例如《得道多助,失道寡助》一文中,不难理解文中的名言警句,就是时至今日,也经常听到“得道多助,失道寡助”、“天时不如地利,地利不如人和”、“多助之至,天下顺之”这样的话语;再比如《生于忧患,死于安乐》是历代传诵的议论文名篇,文章所说明的道理在今天仍具有很强的历史意义,是传承和弘扬人类精神文明成果的好材料。
三、结束语
教学有法,而无定法。文言文作品都是我国宝贵的文化遗产,在教学过程中,我们不宜过份渲染理想的色彩,切忌形式上的热热闹闹,内容上的清汤寡水,而要把大量的时间还给学生去熟读、去精思,才能让学生融入古人的智慧中感受先哲的智慧,接受情感的熏陶。
第五篇:能力提升学习感悟
学习感悟:这学期嘉兴市在组织“信息技术提升工程”培训学习,这是第十三五教师培训一项举措,每位教师需要网络课程学习60学分,分三个阶段进行。今天,我通过平台学习了教育技术协同创新中心副主任、北京师范大学教授黄荣怀《信息技术支持下的教育教学模式创新》,认真观看和研读。
内容主要是四个方面:当前课堂教学中遇到的4个困境;“数学土著”对学习方法创新的诉求;新型教育教学模式;信息化教学的情景分析。
学习后,觉得黄教授的很多观点和分析很有道理,结合自己的课堂教学也进行了反思。例如,课堂教学需要经过四环节,如汲取、表达、分享、联通,需要讨论后再提出问题,也就是说不仅仅是教师传授,学生汲取就可以的传统模式,这仅仅是一个环节。再如,现在的教学模式应该是自主、探究、协作的混合式学习,需要信息技术作支撑,特别是讲到了“差异化课程内容”,这和现在提出的分层教学很有关系。
信息技术支持下的教育教学模式创新
黄教授对微课方面的推广很有研究,也提出了宝贵的建议,这正好和我最近阶段在做微课很有帮助,值得学习和借鉴,摘录微课方面的内容,以供今后制作微课更实用提供方向。
一、现代的信息化时代下,学生情况分析
从学习与教学的层面看,信息技术正在变革教学手段、教学资源、教学方法和教学理念。教学方式的变革必须以学习方式的变革为前提并与之相匹配,管理方式的变革必须服务于学与教方式的变革,教育研究必须关注信息时代的新型学与教方式,并改变传统以经验和思辨为主要特征的研究,转变为以基于证据和大数据(全样本)为主要特征的研究。变革学习方式的前提是先要了解学习者,他们是怎样学习的、怎样生活的和怎样利用网络的。进一步研究后发现:
1.目前学生喜好的学习方式与学校提供的方式之间存在巨大鸿沟,表现为教师对新一代学生特征的不熟悉和家长对自己孩子行为的不理解,最普遍的反映是现在的学生不像以前的那样专心学习了。
2.新型数字鸿沟将存在课堂内外之间和学校之间,即由学校信息化差异带来的“次生数字鸿沟”,以前普遍存在的数字鸿沟是由区域之间经济和社会发展差异带来的信息化设施和信息化人才储备不均衡而导致的。
3.教育系统正在变革的浪潮与全社会传统教育思维习惯的冲突。
二、微课的评价标准
微课其实是一种特殊的数字化学习资源,是以视频为主要载体、教师围绕某个知识点或教学环节而展开的教学活动过程的记录。在一些微课大赛中,除了要提供课堂教学视频(课例片段),同时还要包含与该教学主题相关的教学设计、素材课件、教学反思、练习测试及学生反馈、教师点评等辅助性教学资源。从理论上讲,微课的基本特征可以概括为: 1.经过精心的信息化教学设计。
2.围绕某个知识点或教学环节开展,包含简短而完整的教学活动。视频长度以5-10分钟为宜。
3.它是从有利于学习的角度去制作的,重心不再是教师如何教授知识。信息技术支持下的教育教学模式创新 微课制作需要引起关注:
1.将原来PPT文档配音,穿插部分从网上下载的“精美”图片或视频,通过视频加工制作成5分钟左右的微课。我看到这类微课的流畅性和清晰度还不如原有的PPT文档,难以引起学习者的兴趣。
2.将以前精品课程或视频公开课录制的视频“碎片化”,把一节课的视频按所谓的“知识点”切分打包成若干个微课。虽然视频变得短小精悍而适合观看了,演示效果不错,却难以吸引学习者持续观看和学习。
3.把原来45分钟视频讲授的内容,剪辑掉与知识点讲解无关的内容,也制作成5分钟左右的微课。在课堂应用时,组织学生先观看视频,然后布置学生开始做作业。因学生的差异性导致课堂进度难以控制,挫伤了教师的积极性和学生的学习兴趣。4.将普通家教过程中常用的辅导方法录制成视频片段,再“找补”一些设计理念,“升华”成典型案例参加评比,形式上与微课的制作理念完全一致,其应用效果也不理想。
学习是否发生是有条件的,包括学习者的身心准备、难度适宜的学习内容、兴趣或好奇心、合适的学习资源等。学习是在一定的情境下完成的,包括适宜的时间和地点、可能的学习伙伴、学习方式、预设的学习产出或任务等。目前大部分微课的学习情境是以“课堂教学”或“自学”作为学习情境而假设的,还远不能适应数字土著对学习情境多样化的诉求。