加强汉语文教学是民族教育发展的金钥匙(全文5篇)

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第一篇:加强汉语文教学是民族教育发展的金钥匙

加强汉语文教学是民族教育发展的金钥匙

摘要:民族教育发展滞后的原因多,但作为学校教育教学必须抓好汉语文教育教学。这才是全面提高学生素质,快速发展民族教育教学的又一个关键。

关键词:汉语文教学 民族教育发展

【中图分类号】G633.3

民族教育发展滞后,其中原因有:民族教育观念落后,民族地区政治经济文化落后,民族地区环境较封闭,阻碍民族教育发展的因素多,政府对民族教育重视不够,民族地区教育设施和管理不够,民族地区教育师资数量和质量不够,民族地区学生学习基础差、兴趣低,民族教育起步晚、起点低等等。但作为学校,民族地区教育发展首先应该加强汉语文教学。

一、加强汉语文教学的原因分析及重要性

1.汉语文是少数民族生活、生存的必要手段。达尔文曾经在《物种起源》中一针见血的指出:物竞天择,适者生存!我们要主动去接轨世界、同步时代、适应社会,才能更好的找准我们前进的方向。现今中国改革开放加深,民族团结融合加强,民族发展步伐加快,少数民族的学生更应该主动掌握中华民族的共同语――汉语,汉语正在走向世界,我们只有掌握好汉语才能让我们民族走向世界,才能成为时代的主人。

2.汉语是民族学生学习的基础。在民族地区无论哪种教学模式都少不了汉语教学,汉语的基础性不仅影响其他学科的教学,更影响民族学生升学和就业。如果把学生素质比作一座大厦,那么汉语教学的质量直接影响这座素质大厦的宽度和高度。加强汉语文的教学,不但提高民族学生各科知识水平,而且是突破民族地区教育发展瓶颈的第一道难关。

3.汉语文教学是民族教育飞跃发展的关键。在民族地区,很多学生连汉话都听不懂,老师如何开展其他学科的教学;很多学生汉字都认不了几个,学生怎么进行其他学科的学习。只有不断提高汉语文教育教学,提高学生的听说读写的能力,才能提高学生的各科的学习效率和质量。所以决定民族学生的综合素质不是民族语言,而是通过提高汉语文素质,普遍提高各学科的水平,这样民族教育才会飞跃发展。

二、加强民族地区汉语文教学策略

(一)以幼儿教育为基础,树立汉语文教学的正确观念。一种语言习惯和思维是需要长时间的耳濡目染才能够逐渐养成的,幼儿时期正是培养汉语兴趣的黄金时期,因此家长方面不仅要教孩子民族语言,还应尽可能的引导幼儿学听汉话、学说汉话,做到幼儿能够听懂简单的汉话,同时也能用简单的汉语表达自己的意思。作为幼儿学校方面应积极营造良好的汉语教学环境,端正汉语文教育教学观念。通过开展生动有趣的小游戏,不断巩固幼儿对汉语知识的记忆;以看图说话的教学方式,在培养学生想象力,调动学生学习汉语的兴趣的同时,提升学生汉语表达的能力。只有这样才会给孩子的小学初中高中的学习提供更好的平台。

(二)以丰富多彩的活动为载体,提高民族学生学习兴趣。对学生来说,无论是在幼儿园、小学,还是中学,兴趣的培养永远在路上;无论是在家庭教育、学校教育,还是社会教育,兴趣的培养永远是进行时。在识字活动、纠正错别字活动和造句活动中激发学生对汉字的热爱,在看图写话、写日记、写作文以及写作比赛的活动中激发学生写作的兴趣,在讲故事、有感情朗读、演讲比赛和辩论活动以及读书知识竞赛中激发学生听说的兴趣,等等。在活动中学习,在活动中运用,在活动中提高,在活动激趣。

课外学习比起课堂教学来,内容更丰富多彩,形式更灵活多样,各种带有娱乐性、竞争性、趣味性的语文活动,比上课具有更大的魅力,更能吸引学生。因此,经常性地开展语文课外活动,对一些基础差的学生来说,有利于激发他们学习语文的兴趣;对一些汉语基础较好的学生来说,则能为他们提供展示才能的舞台,使他们的兴趣爱好、个性特长更充分的发展。

(三)以学校教育为重点,提高民族学生汉语文素质。课堂教学是一门艺术,课堂教学是提高学生综合素质最核心的要素。语文教师应深刻领会课程标准规定的语文课的性质、实施的教学策略、所倡导的教学方法等内容,多向名家学习,多听他人的优质课。在此基础上,根据自我的教学特点,结合教材内容的特点,联系自己的学生特点,研究、实践,摸索出一条属于自我教学特色的路子。

自主走出课堂,积极参与课外实践。学生总是对作文最感头疼,其作文也大多言之无物,空洞无味,就其原因主要是不会搜集作文素材,缺少真实的情感,缺乏思想意识。要让学生“下笔如有神”,就必须使他们有丰富的生活实践。所以,教师应该有目的、有计划地组织学生开展各种校内外活动,引导他们观察体验丰富多彩的生活。学生有了厚实的生活基础,积累了素材,才会有写作的愿望,也才会有可写的内容,才会提高汉语文素质。

(四)以现代教育技术为手段,提高民族教育教学效率。随着国家经济的蓬勃发展,科学技术的月新日异,多媒体的出现给我们的教学带来极大的便利。借助多媒体的配合,借助现代远程教育,教育教学活动中会融入更多的能激发学生兴趣的教学因素和手段。书本上枯燥乏味的实践活动,不再是一板一眼、按部就班的,而是可以变成了各种动画一步一步向学生演示各种实践的结果,配合教师的讲解,学生的吸收效果明显提高,许多原来难易理解的概念,动画效果瞬间就清清楚楚明明白白了。可以配着音乐,看着图片,激发想象,培养创造,真是立体感官,立体兴趣,立体手段,立体效果。

第二篇:解放思想是事业发展的金钥匙

解放思想是事业发展的金钥匙

------“十一五”临县地方税收工作调研

山西省委书记袁纯清同志指出:“思想的大门打不开,发展的大门也打不开。”解放思想是事业发展的金钥匙。“十一五”期间,临县地税局党组始终坚持解放思想、与时俱进,把解放思想转化为昂扬向上的精神状态、攻坚克难的精神杠杆、奋发进取的精神动力,进而转化为巨大的物质财富和发展成果,在临县地税发展历程中留下了浓墨重彩的一笔。

一、从守成求稳的心态中解放出来。2006年10月,调整后的新一届领导班子在整体和谐的大背景下不忘潜在的风险,坚决破除安于现状、求稳怕乱、缓缓而行的保守观念,大胆解放思想,切实转变作风,深入调查研究,召开11次会议,短短40天时间里解决了历时八年之久、历经三任局长、多次着手无果的个别职工住房纠纷、个别职工长期拖欠宿舍投资款、25户职工贷款本金利息纠葛、产权不明、错占乱占地下室、个体商贩私车喷绘“地税”标志影响地税形象、办税厅西窗户外商用铁皮房影响采光、个别人长期占用公车以及长期占用办公室、部分税干赌博恶习等十大历史遗留问题。最大程度地消除了不稳定、不和谐因素,风清气正、人心思进的发展环境由此形成。

二、从按部就班的定势中解放出来。“十一五”期间,该局围绕素质提升、作风转变、管理从严等方面不断加强行政效能建设,一扫按部就班、四平八稳、“做一天和尚撞一天钟”的不良习气,令行禁止、立说立行的工作理念在税干头脑中生根。大力整顿机关作风,坚决废除阻碍地税工作发展的旧制度和旧办法,先后制定出台了11项科学严密、健全规范的管理制度。明确要求工作人员正点上班,着装上岗,按时签到,认真履行请销假手续,严格外出公务活动登记。坚持对所属单位进行明察暗访,“抓住不落实的事、处理不落实的人”,对违反“五条禁令”、不着税装、着装不规范、卫生不整洁、擅自外出、值班不到位等不良行为严肃查处,着力锻造一支高效廉洁、纪律严明的地税执法队伍。

三、从落后僵化的困局中解放出来。为了解决内部管理职责不清、干多干少一个样以及纳税人办税拥挤等问题,该局党组一班人超前谋划,精心组织,以科技兴税为抓手,以信息管税为依托,积极构建征管科技“四化”新模式。一是电子管税科学化。先后组织开展了三次大规模的管户清查行动,夯实税源底子,收集基础信息,据此制作全县管户电子地图,将“痕迹化”管理引入其中,在三次更新升级的基础上与互联网连接,不仅实现了管户信息全面真实、直观准确、查阅方便的目的,同时也为“两权”监督提供了过程复原、手续复核、结果复查等原始依据,从时间和空间上对税收管理员的岗位和工作实现了全覆盖,税干的责任意识明显增强。二是纳税定额公开化。在实行电子定税的基础上,邀请社会各界代表对税收定额进行评议,并在业户所在街道、广场、办税厅予以公示,2010年8月份又将管户定额在互联网上公开,主动接受监督,人情税、关系税再无藏身之处。三是银行扣税批量化。全县所有管户全部纳入财税库银横向联网电子缴税系统,有效解决了纳税人缴税排长队、久等候、来回跑的问题,让纳税人足不出户就能申报缴纳税款,省时省力省心。四是服务载体电子化。该局在新建的办税厅设置了办税服务、休息等候、咨询辅导、自助办税等功能区域,更新了计算机,配备了电子触摸屏、POS机、扫描仪、翻拍仪、叫号机、大型电子显示屏,服务硬件得到了加强。

四、从官僚主义的桎梏中解放出来。“十一五”期间,临县地税局把优质服务提到议事日程,坚决克服推诿拖拉、冷眉冷眼、不给好处不办事、给了好处乱办事等“衙门”习气,牢固树立“执法就是服务”、“管理就是服务”的时代理念,立足于构建快捷、文明、高效的税收服务机制,为纳税人营造良好的办税环境。一是拓展信息化功能,简化办税程序。率先推行一人多责、一窗多能的“一窗式”服务模式,规定涉税事项“即受即办”,限办事项内部流转,让纳税人在任意一个窗口就能办结所有涉税事项。二是应用信息化平台,创新服务手段。在办税厅推出“场景式”动漫导税新模式,将95项常见涉税业务制成卡通漫画,一键按、逐层进、全程通、税事明,受到了纳税人欢迎。三是提升信息化水平,构建服务平台。自行设计纸质征管档案电子索引目录,并将20102485户纳税人的纸质档案翻拍存储为电子档案、形成信息63421条,提高了档案使用效率,减轻了纳税人重复报送资料的负担。借助移动、电信等部门的网络通道,开通“税收短信平台”,推出提醒、催报、政策宣传三项服务。由于该局工作成效显著,2010年1月全市征管科技与纳税服务现场推进会在临县召开,9月份全市观摩评比中又获第一。

五、从亦步亦趋的状态中解放出来。实现地税事业跨越发展,人是关键的因素。五年来,该局坚决摒弃不学无术、浑浑噩噩、小进即满、跟在别人屁股后面跑等落后意识,始终坚持以人为本,队伍建设富有成效。一是业务技能进一步提高。坚持干部教育“三训三不”的思路,即全员培训不搞“一阵风”,每年组织4期综合培训;强化培训不搞“一锅粥”,举办40岁以下人员业务骨干培训班;特色培训不搞“一刀切”,将直属一分局办税服务厅作为轮训基地,理论知识与具体办税业务相结合,每期选调3—5名税收管理员,实行“一帮

一、结对子”的办法上机实战训练,在大力推进税收信息化应用水平的过程中起到了事半功倍的效果。五年来共组织干部业务培训30多期3600余人次,2007年有4名同志获得“市级征管能手称号”,2010年9月市局征管软件技能比赛夺得团体第一名,白华平同志在省局比赛中荣获个人第一名。二是干部管理机制进一步完善。坚持“重品行、重实干、重能力,不唯选票取人、不唯资历取人”的基本原则,五年来有8名同志提拔为副科级以上领导干部,11名同志竞聘为股所级干部。采取东西部交流、农村与县城调整、基层与县局轮换、双向选择等办法,先后对同一岗位工作五年以上的85名税干进行了轮岗。三是党风廉政建设载体进一步拓展。落实“两权”监督和“双管”制度,严格规范经费管理,严肃查处违法违纪行为。2006年以来,先后对5名税务所长和31名税收管理员进行了责任追究,并给予经济处罚7500余元,敢于揭丑,不护短。

六、从计划税收的模式中解放出来。临县地税局党组一班人带领全体税干自我加压,奋力赶超,一村一街查管户,一摊一户搞定额,一分一厘抓收入,取消税款过渡户、不藏税于企业,坚决从计划税收、任务税收的框框中解放出来。五年间,该局税收收入从2006年的0.38亿元增长到2010年的2.64亿元,年均增长65.53%,高于财政收入平均增速18.48个百分点;地税一般预算收入从0.18亿增长到1.55亿,年均增长72%,高于财政一般预算收入增速22.38个百分点。地税收入占财政收入的比重由31.61%提高到40.17%,地税一般预算收入占财政一般预算收入的比重从43.63%提高到66.07%。五年累计组织收入12.02亿元,是“十五”时期的13.2倍,是1994-2005年十二年的地税收入的6.8倍,为服务地方经济建设、促进转型跨越发展做出了积极贡献。

临县地税局解放思想、干事创业的实际行动得到了上级的充分肯定:2006年以来连续两届荣获省级“文明单位”称号;2007年荣获山西省委、省政府“模范单位”称号;2008年被吕梁市委、市政府评为“政风行风建设先进单位”;2009年直属一分局办税服务厅被全国妇联授予“巾帼文明岗”殊荣;2010年被评为“全省地税系统县(市、区)局先进单位”。回顾五年来的工作,该局党组书记、局长孙三平同志感慨地说:“思路决定出路。只有具备人无我有、人有我优的豪气和处处争创一流的锐气,工作才能出新、出彩、出奇。”他同时表示:过去的成绩,既是努力的证明,更是前进的动力。站在新起点上的临县地税人将继续吹响解放思想的冲锋号,冲破一切影响和制约我们发展的思想心结和体制障碍,在转型和跨越发展的大道上劲跑。

(辛成明 任金平)

第三篇:求职信是“金钥匙”

求职信是打开求职大门的“金钥匙”

写好求职信要做到“三忌”“三要”和“三突出”。

所谓“三忌”,即一忌高枕无忧,以为自己有技术、有经验、有文凭,就拥有了求职成功的全部资本,过分地坚信自己“天生我才必有用”,而在求职信中流露出盲目自信,甚至提出过分要求;二忌洋洋万言,述说自己对几乎所有职业都有能力和兴趣,一副“包打天下”架势;三忌主题不明,事无巨细,写成一份流水式学习工作总结。

所谓“三要”,即一要精心构思,着力于表达或暗示自己聪明才智、适应能力、工作态度和发展潜力;二要情有独钟,展现出自己对应聘单位及拟从事岗位有着浓厚兴趣,写作中可适当地用一些表示情态的言词;三要新颖独特,在形式和内容上都要争取一些冲击力或震撼力,突出重点兼及一般。

所谓“三突出”,即突出自己的“名、优、特”,并且与所求岗位直接相关。一是突出名气,你在同行中或是周围人群里名气如何,曾取得过什么成绩,受过什么奖励,别人的评价如何等;二是突出优点、长处,特别是那些你所具有而别人没有的优点和长处,比如用人单位正好需要的技术特长、知识水平和其他本领;三是突出特殊技术和能力,能解决别人不能解决的困难,设计和策划出别人不能想出来的技术和办法。

第四篇:关于发展民族教育的经验材料

关于发展民族教育的经验材料

——清河学区中心校

各位领导:

大家好!

9月

日,清河学区图力格小学作为一所民族村小在这次现场会上供各位领导检查指导。现在,我将清河学区支持和发展民族教育的点滴做法介绍给大家,请各位领导和同事们批评指正。

多年来,清河学区始终把“办好每一所村小,让孩子们能就近读好书”作为工作的重点,尤其是把发展好民族教育作为工作的重中之重。

我学区共有民族小学三所,图力格小学最具代表性。它位于清河学区的最南端,距学区中心校30华里。2007年明仁苏木将南庆丰汉族村与图力格村合并为一个行政村,南庆丰小学也随之撤并到图力格小学,所以属蒙汉合并的校点,承担着图力格村幼儿、学前和1—3年级学生的教育教学任务。现有蒙语授课班3个,汉语授课复式班一个,共有学生25名,教师6名。

图力格小学与其他两所民族村小一样都面临着相类似的问题。首先,适龄儿童数量逐年减少,生源逐年减少,4——6年级的学生在外借读,生源少直接影响到学校的办学质量和社会声誉。其次,这几所学校办学条件有限,普遍存在师资短缺,房舍不足,办学软硬件设施不足等问题。尤其是缺少能在蒙语授课的班级里任教的英语教师。基于以上种种原因,前几年,家长对我学区的民族教育的认可度不高。

这几年来,我学区领导高度重视民族教育的发展,为了确保每一位学生能够就近入学,让每一个适龄儿童有书读、读好书,他们多方面努力,各校的校容校貌、办学条件、师资等都有很大改观。2010年图力格小学借校安工程落实之际将学校迁到新址,签到新址以后,先后得到了旗教体局和奈曼旗旗委政府的大力支持,匹配资金修建院墙大门,更新了教学和办公设备。

第五篇:传承民族文化 发展民族教育

传承民族文化 发展民族教育

——腾克中心校民族教育发展情况

腾克中心校成立于1913年,是一所有着九十多年历史的民族学校,民族学校教育不仅是传递文化知识的活动,更承担着民族文化传承的重要使命,带有双重性质。因此,我校作为达斡尔族学生为主体的民族学校,在传承民族文化的目标是:让少数民族学生在了解和掌握本民族优秀文化成果的同时,形成对本民族文化与历史的认同感,从而继承和发扬优秀的本民族的传统文化。尤其自2005年3月迁入新校址时起,我校在传承和保护达斡尔族文化传承方面做出了许多努力:通过校园文化建设来传递和延续民族文化;通过课程建设、课堂教学活动来改善作为民族学校却忽视少数民族文化的现状。

一、校园文化建设彰显达斡尔族民族特色。

为了让学生了解并尊重本民族的传统文化,我校用图板、照片等形式介绍达斡尔族过去生活环境、风俗习惯、生产劳作、文化体育,让学生深刻体会到:在历史上,达斡尔人在生产力不高、生产方式落后的情况下,怎么样生产、生活,为什么会形成勤劳、勇敢、善良的民族品质;通过展示曲棍球比赛、乌春表演、鲁日格勒舞蹈的图板,让学生了解自己民族的悠久传统文化和体育竞技活动,更加热爱本民族,培养民族自豪感。

二、丰富多彩的活动来挖掘民族文化的内涵。

1、文化艺术活动以民族文化作为载体开展活动。近几年,不论是校园文化艺术节还是艺术展演活动都以开展具有民族特色的活动为主,如:“民族民间广场舞比赛”、“扳棍、劲力比赛”;“达斡尔族歌曲大赛”等等,不仅让学生收到了艺术熏陶,更重要的是通过此类活动让学生对民族文化有了更深的了解。艺术展演活动中,孟志娟老师和学生合作的歌伴舞《四季歌》、吴永明老师的乌春表演、学生的舞蹈《鲁日格勒》等作为学校的保留节目、品牌节目曾参加过旗庆等多次全旗大型的文艺汇报演出活动,得到了社会各界的一致认可。

2、丰富多彩的课外活动更以民族艺术为主要内容。我校一直成立有文艺队,合唱队,有计划地排练具有民族特色的文艺节目,如:鲁日格勒舞、达斡尔族歌曲演唱。

我校的绘画小组开展的活动也以民族艺术为主体,如:“哈尼卡制作”、“剪纸”等都是绘画活动小组的主要教学内容,活动小组的艺术作品布置了一个具有民族特色的美术活动室。

3、作为曲棍球基点校,我校积极开展曲棍球运动项目,校曲棍球队成立于2004年,虽然开展时间短,校代表队积极参加旗举办的各种比赛,2006及2007年全旗曲棍球比赛中荣获道德风尚奖,并为上级输送了2名优秀运动员,通过参加各种比赛,为学生提供了更多主动发展和展示自己的机会,培养了学生吃苦耐劳,坚忍不拔的性格,从而推动了学校体育传统项目,也推动了学校的发展。

三、以开展课程文化的途径实现民族文化的传承任务。

1、我校编写的校本教材,以思想教育为主轴,介绍达斡尔族的历史、人物、文化、体育、服饰、风俗习惯,在授课时,尽可能地激发学生的学习兴趣,用生动活泼的形式,如:讲故事,演讲,曲艺等方式,让学生在学中动起来,既培养了学生的民族自豪感,又培养了学生的创作能力和表演能力。学生在学习中了解到达斡尔族的发展史,更加珍惜今天得之不易的美好生活,培养坚韧、积极向上的品质,并树立自己的正确价值观、人生观。2、2009年4月,我校还增加了达斡尔族语言的课程内容。达斡尔族语言作为传承民族文化的主要载体,趋于消失的势态,因此民族学校有责任开设达斡尔族语言传授课,让每一个学生都达到会使用本民族语言进行交流,会用本民族语言讲故事。

四、以课题研究为载体,提升校园文化品味。

今年,我校担任了自治区对民族非物质文化遗产的课题研究的子课题研究任务,我校申报了“达斡尔族剪纸艺术与小学美术教学的整合”及“达斡尔族鲁日格勒在小学音乐教学中的应用”两个子课题,虽然处于课题研究的准备阶段,但是已经尝试着将剪纸艺术和鲁日格勒等民族传统文化艺术运用于课堂教学及学校各项活动中。此项活动的成功开展必将会打造更具民族特色的品牌学校。

五、教育教学质量取得进一步发展

学校坚持“对学生一生负责”的办学理念,全面贯彻党的教育方针,坚持德育领先,实施素质教育,积极推进基础教育改革,实施“科研兴校”方略,建立并实施了民主、科学的教学管理机制,“教、修、研”一体的校本教研制度,以及促进教师不断提高,学生全面发展为目的的教学评价制度,办学质量不断提高。

总之,民族文化传承具有强大的教育功能,民族文化在传承过程中实际上就是一种教育过程。但在这个传承过程中受到时代变迁的影响,民族文化的创成面临着许多困难。但是,腾克中心校所有师生必定会拿出我达斡尔族人具备的坚强不屈的品格,将本民族的文化艺术一代一代传承、发扬光大,为民族教育的发展做出贡献。

腾克中心校

2009年6月9日

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