马克思劳动价值论的历史意义(精)

第一篇：马克思劳动价值论的历史意义(精)

马克思劳动价值论是: 1商品的二因素与劳动的二重性原理使用价值--------具体劳动价值

----------------抽象劳动2价值量与劳动生产率的关系商品价值量与生产该商品的社会必要劳动时间成正比,与劳动生产率成反比。

3货币的产生与发展货币是固定充当一般等价物的商品,是价值形式发展的完结阶段。

4价值规律商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换实行等价交换。

当代价值:我国在中国特色社会主义建设实践中形成了邓小平理论和“三个代表”重要思想两大理论成果。这两大成果中的经济理论部分,即邓小平经济理论和三个代表重要思想关于中国特色社会主义经济建设与发展的一系列新观点、新论断,比较深刻地揭示了我国社会主义经济建设与发展的规律,是马克思主义社会主义经济理论在当代发展的最新成果,是已经被实践证明和被广泛认同,并正在用以指导实践的科学的经济理论。它们是全党、全国人民集体智慧的结晶,其中也包含着广大经济理论工作者的艰辛探索和理论贡献。马克思主义经济学研究与建设的任务,就社会主义政治经济学的特定含义而言,就是要以建国以来特别是改革开放以来我国经济建设与发展的实践为依据,以世界上其他国家经济发展的成败得失、矛盾与态势为参照,以当今世界知识经济发展、产业革命与结构演进、经济全球化为大背景,着重将邓小平经济理论和“三个代表”重要思想关于建设中国特色社会主义经济的规律性认识和创新性理论观点引入学科体系中来,将其与马克思主义经济学基本原理,西方经济学适合我国应用的部分加以整合和疏理。一方面使其由意识形态理论转化为学术理论,获得稳定的科学形式;另一方面使马克思主义经济学从中吸取理论营养和时代精神。做到既继承传统,又超越传统,既立足中国实践,又勇于学习借鉴,实现理论观点和学科体系的全面创新,充分发挥教

育人民,指导实践的作用。改革开放之前,传统经济学居于中国经济学的垄断地位。改革开放以后,由于与改革开放的实践相脱节,加之缺乏有效的短期分析工具,其解释和预测能力难以满足实践的需要,传统经济学范式“衰落”了。面对挑战,经济学界作出了两种反应。

一种是消极的,即要么对中国经济发展提出的理论需求和中国经济学蓬勃发展的事实视而不见,对该范式自身的缺陷不去正视,固守传统不变;要么在经济学的资本主义部分沿袭旧制,再加上一些当代资本主义的描述性材料,而在社会主义部分引入一个简写本的西方经济学(其蓝本大多数是新古典综合派。后一种做法无疑漠视了一个理论范式内在逻辑一致性的基本要求另一种是积极的,即清除传统理论中的教条主义影响,以《资本论》和《哥达纲领批判》等经典著作为主要理论依据,以中国改革发展的丰富实践为理论源泉,推动马克思主义经济学范式的创新发展。

改革开放的实践提出了紧迫的理论需求,提供了丰富的理论素材,创造了宽松的学术环境,从而为马克思主义经济学范式的创新发展提供了契机。尽管受到了西方经济学范式的冲击,但一个挣脱了教条主义束缚的马克思主义经济学范式正展示出与时俱进的理论品格。

概念、范畴体系和分析方法是区分理论范式的两个最重要标准,也是一个理论范式自我完善的要点所在。在概念和范畴体系方面,经济学的发展主要表现在两个方面:其一,在所有制、所有权、劳动、劳动力、剩余价值、剩余劳动、资

本等方面进行了热烈的概念之争,以求澄清概念,使讨论能在共同的基础上展开;其二,从现实中抽象出新的概念并将其增补进来,以使该范式具有更强的时代特色。在分析方法方面的发展也主要表现在两个方面:其一,进一步确立历史唯物主义、唯物辩证法在研究中的方法论地位。虽然任何一本传统政治经济学教科书都宣称自己遵循了马克思主义的这两大研究方法,但由于受到教条主义的影响,它们并没有发挥出应有的作用。现在,教条主义被逐步清除,历史唯物主义和唯物辩证法的方法论地位得以进一步确立和巩固。其二,为了使马克思主义经济学也具有短期分析意义,有的学者试图为该范式的工具箱中增加一些新的分析方法。

多方面努力的成果被初步整合进了社会主义初级阶段理论和社会主义市场经济理论。社会主义初级阶段理论为理论经济学研究提供了一个非常重要的背景性认识。社会主义市场经济理论对早期关于价值规律以及市场与计划关系的探讨做了进一步深化和系统化,并把这两个主题拓展为社会主义与市场经济的关系这一更为全面和深刻的主题。因而,社会主义初级阶段理论和社会主义市场经济理论是当代中国社会主义政治经济学的两大支柱,凝结着新中国成立以来中国经济学界对经济科学和社会主义理论的贡献,是马克思主义经济学范式的创新发展。

第二篇：深化对马克思劳动价值论的认识

深化对马克思劳动价值论的认识

马克思劳动创造价值的理论，是马克思主义经济理论的重要组成部分。马克思在科学的劳动价值论的基础上创立了剩余价值学说，揭示了资本主义生产方式的内在矛盾和运动规律。中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。在这样的历史背景下，重新分析马克思价值论在和谐社会条件下的新发展，对在新的历史条件下发展马克思劳动价值论和促进和谐社会的全面构建，能提供更先进的理论支持和指导作用。

马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾，因而成为马克思主义认识资本主义经济关系矛盾及其规律、理解资本主义经济运行及其基本特点的重要思想武器，是马克思主义政治经济学的理论基础。它不仅要运用于当代资本主义经济关系的研究，而且还要运用于现实的社会主义经济关系的研究。就我国现实情况而言，我们实行的是社会主义市场经济，这与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同，我们应该结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。

马克思当时创立劳动价值论是专注于资本主义经济制度的研究，而现在劳动价值论不仅要运用于当代资本主义经济关系的研究，还要

运用于社会主义经济关系的研究。于是，马克思的劳动价值论不仅成为分析资本主义市场经济的理论基石和有效方法，也是分析社会主义市场经济的理论基石和有效方法。因为，劳动创造价值和价值规律是商品经济的一般规律，只要存在商品生产，不管在什么社会制度下，劳动价值论和价值规律都将起作用。当然，就劳动价值论与商品经济或市场经济的时代关系而言，马克思的劳动价值论主要产生于150年前欧洲资主义国家当时的商品经济或自由市场经济的实践，而今我们已是150年后的社会主义新中国的商品经济或市场经济的实践。即使是当时欧洲资本主义国家的商品经济或自由市场经济，在经过一个半世纪的漫长历史进程后，也出现了许多新的变化，劳动价值论面临新的情况、新的挑战。对这些问题的回答和理论指导，都不能不涉及到劳动价值理论，都必须深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的认识。

1、深化对高新技术的认识：

第一、高新技术本身有价值，而且可以转化为新的生产力，但不创造价值。

第二、高新技术在价值形成中具有重要的影响。

2、深化对生产劳动的认识。在社会主义社会，凡是生产物质产品和精神产品的劳动，归根到底是为了满足人民群众物质和文化生活需要服务的劳动，包括相当部分的第三产业劳动，都是生产劳动，都要创造价值。

3、深化对管理劳动的认识，管理劳动是能够创造价值的劳动。

总之，马克思的劳动价值理论具有极其丰富而深刻的内容，是我们认识当今社会生活、分析社会主义市场经济条件下新情况、新问题的理论指导。但由于时代的局限和理论研究的侧重，这一理论也并没有穷尽一切真理，在新的历史条件下面对新的情况、新的问题也要接受新的检验，与时俱进，这是马克思主义科学理论的应有品格。时代对理论提出了挑战，同时也为理论的发展提供了机遇。中国共产党是马克思主义理论的忠实继承者和捍卫者，但他们不迷信、不盲从，而是坚持解放思想，实事求是的优良传统，提出要结合新的实际深化对劳动价值论的研究和认识。毫无疑问，这必将开掘出理论研究的新内容、新领域，从而极大地丰富和发展马克思主义劳动价值论。

第三篇：劳动价值论

劳动价值论

自由主义&保守主义 劳动价值论是关于商品价值由无差别的一般人类劳动，即抽象劳动所创造的理论。劳动决定价值这一思想最初由英国经济学家配第提出。亚当·斯密和大卫·李嘉图也对劳动价值论做出了巨大贡献。商品价值决定于体现和物化在商品中的社会必要劳动量的理论。价值是一个商品经济范畴。产品成为商品以交换为前提。交换就有个比率的问题。价值以这个比率，也就是以交换价值为其具体的表达形式。因此，价值的实质往往被模糊了。人们是在长期的历史过程中，逐渐认识价值和劳动的关系的。

劳动价值论的意思，正像巡夜人先生所说：“自然价格，或者说商品价值，是由生产商品耗费的劳动时间决定的。”那么，市场价格又如何体现出这种“自然价格”，从而体现出“是由生产商品耗费的劳动时间决定的”的呢？显然，它需要一个没有任何垄断的充分自由竞争的市场条件，在这个条件下，每个生产者的定价与每个消费者对商品价格的接受，都具有充分自由的选择。只有在这种充分自由的选择条件下，商品价格才可能将扭曲的价格纠正过来。而“自由主义”的理论符合自由竞争的市场要求。

在经济理论方面：自由主义继承了资产阶级古典自由主义经济理论的自由经营、自由贸易等思想,并走向极端,大力宣扬“三化”。一是“自由化。”认为自由是效率的前提,“若要让社会裹足不前,最有效的办法莫过于给所有的人都强加一个标准。”二是私有化。在他们看来,私有制是人们“能够以个人的身份来决定我们要做的事情”从而成为推动经济发展的基础。三是市场化。认为,离开了市场就谈不上经济,无法有效配置资源,反对任何形式的国家干预。在政治理论方面：自由主义特别强调和坚持三个“否定”。一是否定公有制。几乎所有的新自由主义者都一致地认为,“当集体化的范围扩大了之后,„经济‟变得更糟而不是具有更高的„生产率‟。因此,不能搞公有制。二是否定社会主义。在新自由主义者们看来,社会主义就是对自由的限制和否定,必然导致集权主义,“集权主义思想的悲剧在于：它把理性推到至高无上的地位,却以毁灭理性而告终,因为它误解了理性成长所依据的那个过程”,因此,是一条通往奴役之路。三是否定国家干预。在他们看来,任何形式的国家干预都只能造成经济效率的损失。在战略和政策方面：自由主义极力鼓吹以超级大国为主导的全球一体化。经济全球化是人类社会发展的一个必然趋势和一个自然的历史过程。但经济全球化并不排除政治和文化的多元化,更不等于全球经济、政治、文化一体化。新自由主义并不是一般地鼓吹经济全球化,而是着力强调要推行以超级大国为主导的全球经济、政治、文化一体化,即全球资本主义化。

我们经常看到，垄断使价格虚高，因此就无法使商品的“劳动价格”体现出来，就会使人认为，商品的价值并非单纯由劳动所形成，还有其它的价值形成因素。而自由主义就是要破除这种垄断，让市场的供求充分自由起来。假如自由主义是指这种垄断，那么这恰恰是对自由的抑制，是专制，而不是自由所具有的本义。因此,自由主义是劳动价值论发挥作用的前提。

事实上,旧保守主义也罢,新保守主义也罢,基本上是出自自由主义阵营内部针对激进主义和专制主义所作的特殊反应。当代的新保守主义是古典自由主义与保守主义的高度融合,以至不论是在方法论上,还是在具体观点上都难分彼此,故被称为自由的保守主义或新保守主义。新保守主义要保守古典的自由主义的大传统,旧保守主义要反对否定自由传统的激进主义。在当代的政治意识形态谱系中,保守主义与古典自由主义基本上是同义语。保守主义与自由主义的结盟虽然来的不早,但为时还不算太晚。新保守主义认为按照古典自由主义原则建立起来的社会不仅是最有效率、最为繁荣的社会,而且在道德上也优越于其他社会。因为这种社会是最自由的社会,自由是一切价值中最重要的价值。自由市场是进步与文明的引擎。自由是绝对的价值,市场中的自由(经济自由)是一切其他自由的保障,并为其他自由的扩展提供了最有效、最可靠的途径。

另一方面,由于古典自由主义的复兴,当代的自由主义也越来越注重“自发性”,即在当代的复杂社会,政府干预越少,社会越能有效运转,从而达到自然而然的增长和进步。这一对政治行动的有效性持怀疑态度上的原则事实上是古老的保守主义的原则。

第四篇：劳动价值论（本站推荐）

“劳动价值论”新认识

马克思把价值定义为：价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。即由抽象性的劳动所凝结。人类劳动本身是一种价值，劳动是创造价值的唯一源泉，但劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。马克思劳动价值论的主要内容是：商品具有二重性，即价值和使用价；生产商品的劳动二重性及其相关关系、价值的质和量的规定性及其变化规律、价值形式的发展和货币的起源、商品经济的基本矛盾和基本规律及其作用；知识价值论的观点，只是同物质产品一样即使人类的劳动成果，又是价值载体，价值的增长可以通过知识来实现。

劳动价值论产生于150年前的以体力劳动为主的社会时代，人们大部分利用体力劳动创造应有的价值。随着时代发展，无论是跨时代的几次革命都证明了知识创造价值的真谛。很多人确实认为，劳动创造价值的“劳动”指的只是体力劳动，更何况产生于那样的时代。然而事实上，马克思在《资本论》中清楚地论述到：“每当人生产某种使用价值时就运用体力和智力的总和”，也就是说，无论是生产何种商品，都是脑力劳动和体力劳动相结合生产的，只不过是体力劳动和脑力劳动所占的比例不同罢了。虽然我们身处经济时代，知识产品的生产越来越成为制约物质生产的条件，知识生产者的劳动与知识理应受到重视。但即使是这样，我们并不能用“知识价值论”完全取代“劳动价值论”。生产商品的劳动二重性已经表明，劳动包括具体劳动和抽象劳动。即知识自然属于抽象劳动，它也是作为过去劳动的产品，因劳动的作用，通过交换实现自身的价值。所以知识依然是通过劳动来衡量，“知识价值论”也就不能脱离“劳动价值论”单独存在。

最后，从最初的劳动是创造价值的源泉来讲。虽然知识和技术成为当今时代的首要生产力。但价值的增长源泉仍是劳动。知识不创造价值，因为它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动来实现，进而转移到新产品中去，仅仅成为商品价值的一个构成成分。所以，归根结底，价值还是劳动所创造，“知识价值论”不能取代“劳动价值论”。

第五篇：马克思劳动价值论面临的新情况与新问题

马克思劳动价值论面临的新情况与新问题

----劳动价值论怎么看？

陈玉和 内蒙古自治区中国特色社会主义理论体系研究中心研究员 内蒙古财经大学副教授

2015-04-30 13:36 内蒙古日报

核心提示：劳动创造价值理论的研究始于资产阶级古典政治经济学家，但第一位科学、系统阐述劳动创造价值理论的学者却是马克思。马克思以英国为典型分析对象，在深入剖析其资本主义生产方式的基础上，形成了构成其理论体系基础的科学的劳动价值学说。

编者按：劳动至上是马克思主义的重要价值原则，劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论基石，仍然是指导当前经济社会科学发展的重要理论依据。然而，在建设社会主义市场经济的今天，劳动的重要性在一定程度上被忽视，劳动价值论的研究呈现出边缘化倾向。4月28日，总书记在2015年庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先进工作者大会上发表重要讲话。他指出，“无论时代条件如何变化，我们始终都要崇尚劳动、尊重劳动者，始终重视发挥工人阶级和广大劳动群众的主力军作用。”明天我们将迎来第126个“五一”国际劳动节，这是一个对劳动者表达尊重的节日，体现了劳动在经济社会发展中不可取代的重要地位。当前我们站在新的历史起点上，在适应经济发展新常态，协调推进“四个全面”战略布局背景下，崇尚劳动，回归劳动价值论意义重大。

劳动创造价值理论的研究始于资产阶级古典政治经济学家，但第一位科学、系统阐述劳动创造价值理论的学者却是马克思。马克思以英国为典型分析对象，在深入剖析其资本主义生产方式的基础上，形成了构成其理论体系基础的科学的劳动价值学说。从科学的劳动价值论创立至今，已近一个半世纪的时间，在此期间，人类社会经历了深刻改变世界各国经济发展的第二次工业革命与第三次信息革命。在21世纪初期，新一轮科技革命浪潮再次袭来，如何在全球经济进入“新常态”的背景下，结合我国“三期叠加”的新形势，正确认识和把握、坚持和发展马克思的劳动价值论，成为马克思主义理论工作者的一项重要课题。

一、马克思劳动价值论研究面临的新情况

马克思科学阐述劳动价值理论的时代，正是西方国家经历了第一次工业革命后的蒸汽动力时代。现如今，人类社会已历经了第二次工业革命的电气化时代和第三次信息革命的信息化时代，并正处于信息化全面升级扩散的时代。历经两次科技革命的洗礼，全球各国社会经济条件已发生了巨大的变化，对马克思劳动价值理论的研究也面临着新的挑战。世界范围看，发达经济体已经完成了工业化，并进入后工业化的信息文明社会，信息要素和技术创新成为驱动其经济发展的主动力；国内情况看，目前我国社会主义市场经济体制正日趋完善，市场在资源配置中日益发挥基础性作用，我国社会主义发展方向与现阶段生产发展水平依然相对较低的现实，决定了必须实行以公有制为主体、多种所有制经济成分共同发展的基本经济制度以及与之相适应的按劳分配为主体、多种分配方式并存的基本分配制度。

具体而言，现阶段面临的新情况有以下几个方面。（1）驱动经济发展核心要素的变化。随着第三次科技革命的发生及扩散，人类社会进入到了信息社会或知识经济社会，在劳动、资本、土地等生产要素继续发挥重要作用的同时，信息日益成为不可小觑的新要素渗透于经济生活中，同时信息要素还日益通过技术路径渗透影响于传统的生产要素，使它们日益显示出信息化的特征。可以说，未来各国经济的发展，与信息相关的知识、科技等要素将成为不可替代的起主导作用的要素。驱动经济发展核心要素的变化成为研究劳动价值理论面临的新情况。唯有在坚持马克思劳动价值论的基础上，立足于新时代的时空背景，才能更好地在发展劳动价值论的过程中实现对劳动价值论不折不扣的坚持。

（2）三次产业在经济发展中主导地位的变化。随着科技的发展，各国产业结构中均出现了第三产业比重提升的趋势，而这也成为表征各国经济发展水平的重要标志。自上个世纪中叶以来，西方发达国家第三产业占国内生产总值的比重就在不断攀升，有些发达国家已超过60%。到目前为止，以美国为首的一流发达国家的这一比重更是超过了70%。我国虽为发展中国家，第三产业比重不及西方发达国家高，但比重的变化也显示出同样的趋势。截止到2013年底，我国第三产业占国内生产总值的比重首次超过了40%，这也意味着我国第三产业的地位在日渐提升。而三次产业发展中，第三产业部门中诸多的具体行业属于非物质生产部门。因此，非物质生产部门中的劳动创造价值问题成为坚持和发展劳动价值理论面临的重要新情况。

（3）劳动支出中脑力劳动支出比重的变化。经过历次科技革命，特别是第三次科技革命的洗礼，各国经济发展中各行业劳动者的劳动日益融入了思想、信息与技术等软要素，这也使得劳动者的劳动支出中日益显现出脑力耗费与支出比重的提升。正如美国未来学家克莱·舍基在《未来是湿的》一书中所说，决胜于未来的劳动者，最重要的是看你是否拥有“湿件”——思想创造力。那么，如何在坚持马克思原有劳动价值理论的基础上，充分将现有劳动支出内在结构变化体现于劳动创造价值内容之中，是坚持和发展劳动价值论面临的又一新情况。

（4）企业家的管理劳动日显重要。随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立与完善，作为微观主体的企业成为市场有效配置资源的重要载体，而决定并主导企业运行效率的企业管理者（特别是董事长、首席执行官）的管理劳动的重要性日益凸显，其在企业当前市场竞争、未来发展规划方面都发挥着不可替代的作用。如何用发展的眼光看待管理者劳动的性质以及价值创造的数量成为坚持和发展劳动价值论不可回避的重要问题。

二、马克思劳动价值论研究面临的新问题

历经近一个半世纪世界经济风云变幻的洗礼，马克思的劳动价值论依然具有极强的理论价值与现实意义。然而，马克思所处的时代毕竟不可与当今世界的经济发展同日而语。因此，我们应该在坚持马克思劳动价值理论精髓、本质的基础上，结合当今时代经济发展的新情况、新需要，发展、创新理论。时代变迁决定了坚持劳动价值论必须对其有所发展，这是坚持和发展马克思主义应秉持的科学态度。当前发展、创新马克思劳动价值理论亟待厘清以下几方面的新问题。

第一，亟待对创造价值的生产性劳动给予新时代的界定和解读。由于马克思写作《资本论》的时代，是有形实物（物质）生产部门的工业生产在经济社会生活中占据着主导位置，这决定了他所阐述的创造价值的劳动也主要是有形实物生产部门劳动者的劳动。但现如今，第三产业已成为世界各国经济发展的重要组成部分，而形成这部分产值的劳动主要表现为服务性质的或非物质性（无有形实物）的劳动。因此，需要对创造价值的生产性劳动的内在含义与外在范围给予新的界定和说明，以适应现代经济发展的需要。

第二，亟待对劳动支出中内在的体力与脑力部分的付出给予更为确切的衡量与解释。自马克思创立科学的劳动价值理论以来，对创造价值的劳动的衡量基本上是借助于最为简单的劳动时间来衡量。然而，随着信息社会的到来，越来越多劳动者付出更多的脑力劳动（如体现企业家才能的管理劳动、高新技术企业的技术工人等），亟需对此类劳动给予客观的衡量。如除了劳动时间以外，是否可以借助于劳动强度指标，对脑力劳动者的劳动份额给予更为全面的衡量。

第三，亟待对信息、知识等新生核心生产要素在价值创造中的作用给予系统的阐释。随着人类进入信息社会，科技、知识、信息等要素在经济持续发展中的作用日益凸显。因此，需要在坚持马克思劳动价值论中抽象劳动形成价值、活劳动是价值唯一源泉观点的基础上，系统说明科技、知识、信息等要素通过怎样的路径、如何渗透于活劳动中。即在承认科技、知识与信息要素日益发挥重要作用的同时，通过其对劳动这个中介的影响机制来发展劳动价值论。

第四，亟待对价值创造与价值分配之间的辩证关系给予更为动态的认识。从理论层面讲，劳动创造价值属于生产领域的问题，而价值分配则属于分配领域的问题。没有价值的生产，就谈不上价值的分配，但价值分配的公平与否会影响价值生产的效率。作为社会主义国家的中国，劳动者作为价值创造的主体，无疑创造了全社会的财富，但近年来，劳动报酬份额在国民收入分配中的比重却出现了下降的趋势，即价值分配中按劳分配所得份额并未提升。现实的压力要求我们必须厘清我国作为社会主义国家，价值创造与价值分配之间的内在关系是怎样的。

第五，亟待对现阶段社会主义价值增殖的性质及剥削等问题给予恰当的解释。随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立，我国与发达资本主义国家同为以市场机制来配置资源的国家，自然在经济生活中会表现出诸多的共性问题，如价值增殖及剥削等敏感性问题。这需要我们对社会主义构架下生产过程中的价值增殖及其分配问题给予合理的新解读，即价值增殖问题是否是资本主义和社会主义初级阶段国家所共有的现象，但在这两类国家中，此问题是否既有共性又有特殊性。若如此，需要将共性抽象出来，同时厘清社会主义国家价值增殖的特殊性质何在。对于此类问题，我们可以充分借鉴、吸收西方马克思主义经济思想发展史中的成果。但就目前而言，对西方马克思主义经济学思想发展成果的研究还相对匮乏，吸收与借鉴更少。

三、马克思劳动价值论研究的时空对接

在世界经济及我国经济整体上均进入调整期的“新常态”阶段，马克思劳动价值论研究工作所面临的一系列新情况与新问题需要我们从国家的国情以及内蒙古的区情角度来重新认识劳动价值理论，并以现时代的新情况、新问题为出发点，实现劳动价值理论的跨时空对接，进而提升劳动价值论在新时期的解释力与生命力。

第一，时间呼应。以资产阶级古典经济学家创立劳动价值理论时期、马克思形成科学劳动价值理论时期和科学的劳动价值论应用、发展时期三个时间段为依托，一方面，以各时期劳动价值理论的形成和发展为基础，深度剖析劳动价值论创立、发展的经济社会背景、过程以及在当时时代下的内涵与本质；另一方面，以当前世界经济，特别是我国经济社会发展的新情况与新问题来形成对劳动价值理论的再认识，并以此为基础赋予社会主义初级阶段劳动价值理论的新内涵与新解读。

第二，空间对接。马克思科学劳动价值论创立的背景是刚刚经过第一次工业革命洗礼的资产阶级国家——英国，科技发展层面讲，英国正处于第一次工业革命及产业变革的活跃时期。现如今，我国也同样处于新一轮科技革命与产业变革的活跃期。虽然，一个半世纪的时间将科技发展活跃期的内容、特征与表现赋予了不同的内涵，但我们却可以借助科技发展这一共通的话题来实现劳动价值理论内涵的空间对接。

第三，时空对接基础上的内蒙古之思。内蒙古既是我国少数民族自治地方，同时也是西部12省份之一。与全国相比，内蒙古经济社会发展相对滞后。但在自治区“8337”发展思路的引领下，借助于新一轮科技革命与产业变革所带来的可能实现跨越式发展的契机，内蒙古经济社会必将迎来崭新的发展机遇期。就自治区经济社会发展的历史、现状与未来来看，一方面，劳动要素依然是驱动我区经济社会发展的核心要素；另一方面，劳动、资本、技术等要素将越来越附加信息、知识等内涵。因此，我们有必要继续对劳动创造价值的内涵与性质、何种劳动创造价值、如何确定劳动所创造价值之份额等问题深入求索，从而为自治区经济社会的良性发展提供更为坚实的理论支撑与指引。