九年级语文下册 第12课 科学与艺术课文全解 语文版

第一篇：九年级语文下册 第12课 科学与艺术课文全解 语文版

12.科学与艺术

作者借为《科学与艺术》一书作序的契机，论述了科学与艺术的两个相同之点：共同的基础是人类的创造力，追求的目标都是真理的普遍性。

一、基础知识积累

1、给下列红字注音

皆（jiē）婵娟（chán）结晶（jīng）奠定（diàn）

2、形近字

┏遍（biàn）普遍

┏跨（kuà）跨越

┏狭（xiá）狭窄

┣蝙（biān）蝙蝠

┣挎（kuà）挎包

┃

┗偏（piān）偏僻

┗胯（kuà）胯下

┗峡（xiá）峡谷

3、多音字

┏（mì）神秘

┏（bǎ）把持

┏（diào）调动

秘┫

把┫

调┫

┗（bì）秘鲁

┗（bà）花把儿

┗（tiáo）调笑

4、词语解释

【潜 意 识】又称下意识。心理学上不知不觉、没有意识的心理活动，是有机体对外界刺激的本能反映。

【婵

娟】指月亮。

【咏

诵】依着一定的腔调缓慢的颂读。

【抽

象】从许多事物中传诵个别的、非本质的属性，抽出共同的、本质的属性叫抽象，它是形成概念的必要手段。

【自然定律】自然科学对某种客观规律的概括，反映事物一定条件下一定变化过程的必然联系。【结

晶】比喻珍贵的成果。【奠

定】使稳固，使安定。

5、文学常识真空

（1）本文的作者是＿＿＿＿，他是著名的＿＿＿＿家，＿＿＿＿获得者。（2）本文的论点是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3）李白《__________》：＿＿＿＿＿＿＿，今人不见古时月。

（4）苏轼《__________》中表美好祝愿的句子：＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。【参考答案】（1）李政道

物理学 诺贝尔奖

（2）艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们所追求的目标都是真理的普遍性。（3）《把酒问月》

今月曾经照古人。（4）《水调歌头》

但愿人长久，千里共婵娟

二、课文学习

1、作者简介

【明确】李政道教授1926年出生于上海。曾获得:诺贝尔物理学奖(1957)、爱因斯坦科学奖(1957)、法国国立学院布德埃奖章(1969, 1977)、伽利略• 伽利莱奖章(1979)、意大利共和国最高骑士勋章(1986)、埃.马诺瑞那爱瑞奇科学和平奖(1994)等。2004上海科学与艺术展上，李政道做了《科学与艺术》的演讲。他旁征博引，从李白的《把酒问月》、苏轼的《水调歌头》，到迈克尔逊和莫雷1887年的光速试验，普朗克1900年发现的黑体辐射公式；从科学与艺术对称和不对称的表现方式到欧几里德和非欧空间、超弦理论等方面，对科学和艺术的关系作了精彩的阐述。

2、题目解说

【明确】李政道先生多年致力于倡导科学与艺术的结合，他认为两者的融合必将促进、加速文化的进展，而且是人类文明发展的必然规律。科学家站在科学的立场看艺术，充分思考和研究后，李政道提出了“艺术与科学”结合的构想。他告诉人们，无论是正在从事科学或艺术事业的人，都要具备创造精神和提高创造力，都要以追求真理的普遍性作为自己奋斗的目标。这样我们科学和艺术才会有大的发展。

3、议论文的三要素是什么？找出本文的中心论点。【明确】议论文包含论点、论据、论证三个要素。

论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。

本文的论点是：艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。

4、为什么说“艺术和科学的共同基础是人类的创造力”？如何理解“真理的普遍性”？

【明确】科学的自然定律，由人的创造性的概括和抽象而成，各种艺术品更是人的创造力的体现，没有人的创造力就谈不上科学和艺术。所谓的“真理的普遍性”，对艺术来说超过的限制，接受和欣赏的人越多越广泛，就越具有“真理的普遍性”；对科学来说，解释的对象越多，应用的越广泛，就越具有“真理的普遍性”。

5、结构分析

（1）划分本文层次，并概括大意。本文共12个自然段，可分三个为部分。第一部分（1）：开门见山，提出论点。第二部分（2－10）：具体论证论点。

第三部分（11－12）：综合论述科学与艺术在“普遍性”和情感智慧方面的异同。（2）结构图表

┏共同基础——人类的创造力

┓

┏ 提出论点 ┗共同追求——真理的普遍性

┛ 开门见山

┃

┏艺术的创造力和真理的普遍性

┓

科学与艺术 ┫ 具体论证 ┗科学的创造力和真理的普遍性

┛ 举例论证

┃

┏科学和艺术的普遍性不完全相同 ┓

┗ 综合论述 ┗科学和艺术都需要智慧、情感

┛ 道理论证

三、深入探究

１、谈谈本文运用的例证法及其作用。

【明确】例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。

本文2至4段中举了李白的《把酒问天》和苏轼的《水调歌头》，说明不同朝代的不同作者写同一题材——咏月，虽然有相似和不同，却同样感动着不同时代的人们。

本文第5段举了莎士比亚的例子，说明中外一理，概莫能外。

本文第10段举了“迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验”和“普朗克在1900年发现的黑体辐射公式”的事例来论证科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。

2、写作特点分析 【明确】

（1）条分缕析，层次分明。

本文逻辑性很强，本文先提出论点：艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标是真理的普遍性。然后分别论述“艺术”和“科学”的两个方面，而对这两个方面的论述又都是先论述创造力，再论述普遍性，最后再综合论述艺术和科学的相同点。这种条理分明的结构有助于我们更好地把握文章内容。

（2）摆事实，讲道理，高屋建瓴，分析精辟。

文章第9、10自然段就是先讲道理，再摆事实，论证了科学的普遍性。第9自然指出“科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变，这就是科学的普遍性。”第10自然段举例论证第9自然段的观点，然后举例分析让我们明白了“科学原理应用越广泛，在人们社会生活中的表现形式也越多样化”。既用典型实例证明了科学的普遍性，也对读者进行了一次近代知识的教育。

3、讨论下列问题：

（1）找出点明艺术的“创造力”和“真理的普遍性”的句子，并谈谈如何来理解它们。【明确】

①强调艺术的创造力句子：艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在的情感。

分析：就是说，只有用创新的手法，才能创造出真正的艺术珍品，也才能唤起深藏在内心的情感。②强调艺术“真理的普遍性”的句子：情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。

分析：“情感”指的是：作品所表达的情感；“反响”是指艺术接受者欣赏者的共鸣反映。（2）说说什么是科学的“创造力”和“普遍性”？如何来理解它们。【明确】

①科学的创造力的句子：尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结实一种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。

分析：这句话强调了人对于科学的“创造力”。

②科学的普遍性的句子：科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。

分析：这就是说原理定律一旦抽象概括出来，它的覆盖面是极广的，它的应用形式再多再发展，也只是它的应用形式，它本身是不会变的。

（3）找出科学与艺术在“普遍性”方面的“异”。

【明确】科学与艺术在“普遍性”方面的“异”：科学的真理性植根于科学家以外的外部世界；艺术家追求的普遍真理性，植根于整个人类。

四、课内阅读 《科学与艺术》 李政道

艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在地情感。如李白（公元701－762年）在《把酒问月》中写道：

青天有月来几时？/我今停杯一问之。/ …… / 今人不见古时月，/今月曾经照古人。/古人今人若流水，/ 共看明月皆如此。

同样，我们现在阅读莎士比亚的著作，或者观赏莎士比亚的戏剧，不论是原文或译文，也有着和几百年前英国的读者和观众相似的情感共鸣。

情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。

科学，例如天文学、物理学、化学、生物学等等，对自然界的现象进行新的准确的抽象，这种抽象通常被称为自然定律。定律的阐述越简单、应用越广泛，科学就越深刻。尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结实一种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。

科学家追求的普遍性，是人类对自然现象的抽象和总结，适用于所有的自然现象。它的真理性植根于科学家以外的外部世界，科学家和整个人类只是这个外部世界的一个组成部分。艺术家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整个人类，没有时间和空间的界限。尽管科学的普遍性和艺术的普遍性并不完全相同，但它们之间有着很强的关联。

因此，科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的。对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解都需要智慧，随后的感受升华语情感又是分不开的。没有情感的因素和促进，我们的智慧能够开创新的道路吗？而没有智慧的情感能够达到完美的意境吗？所以，科学和艺术是不可分的，两者都在寻求真理的普遍性。普遍性一定植根于自然，而对自然的探索则是人类创造性的最崇高的表现。事实上如一个硬币的两面，科学和艺术源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。

1、根据上文简要说明科学与艺术在哪些方面本质上是一致的。

2、作者引用李白的诗歌，列举莎士比亚的戏剧作品，证明了什么观点？你还能举出一个例子吗？

3、作者说“定律的阐述越简单、应用越广泛，科学就越深刻”，你能举出实例证明这种看法的正确性吗？

4、在同一个自然段中找出与划线的句子结构大致相同的句子，摘抄在下面，并说明为什么采用大致相同的句式。

5、末段“一个硬币的两面”比喻什么？ 【参考答案】

1.科学和艺术源于人类活动最高尚的部分，都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。2.情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。3.如爱因斯坦的狭义相对论；量子力学等。

4.艺术家追求的普遍真理性也是外在的，植根于整个人类，没有时间和空间的界限。因为两句话是比较科学家和艺术家相同的方面，采用大致相同的句式有助于说明问题，便于读者理解。

5.比喻科学与艺术是不可分的。通俗易懂。

第二篇：九年级语文下册 第5课 词两首课文全解 语文版

5.词两首

《忆秦娥·娄山关》这首词描写了红军在娄山关战斗中的行军情景和战斗胜利后越过雄关的情形，表现了红军不怕任何困难，压倒一切敌人的革命英雄主义的豪迈气概，艺术地反映了遵义会议给党和红军带来的历史性转折和巨大变化。

《沁园春·雪》这首词以宏伟的气魄，生花的妙笔，写景论史，热情赞美祖国的大好河山，歌颂无产阶级革命英雄，激发人们的爱国热情和民族自豪感，鼓励人们为建立新中国而奋斗。

一、基础知识积累

1、给下列加红字注音。

沁（qìn）

娆（ráo）

逊（xùn）

莽（mǎng）

胤（yìn）

2、形近字

┏沁（qìn）沁人心脾

┏弛（chí）松弛

┏蜡（là）蜡烛

┏竟（jìng）竟然

┗泌（mì）分泌

┗驰（chí）奔驰

┗腊（là）腊月

┗竞（jìng）竞赛

3、多音字

┏（fēn）分别

┏（hàn）汗水

┏（huán）归还

┏（cháo）朝代 分┫

汗┫

还┫

朝┫

┗（fèn）成分

┗（hán）可汗

┗（hái）还是

┗（zhāo）朝阳

┏（yè）呜咽

┏（shù）分数 咽 ┫（yān）咽喉

数┫（shǔ）数一数

┗（yàn）吞咽

┗（shuò）数见不鲜

4、解释词语

【西 风 烈】西风即指秋风。烈，强烈、猛烈。【

咽

】声音受阻而低沉。【如

铁】像铁一样牢固，难以攻破。【残

阳】日落时残存的晚霞。【北

国】指我国的北方。

【惟余莽莽】只剩下白茫茫的一片。惟余，只剩下。莽莽，这里是无边无际的意思。

【山舞银蛇，原驰蜡像】群山好像（一条条）银蛇在舞动，高原（上的丘陵）好像（许多）白象在奔跑。原，作者自注指秦晋高原。蜡象，白色的象。

【红装素裹】形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色。红装，原指妇女的艳装，这里指红日照耀着大地。素裹，原指妇女的淡装，这里指白雪覆盖着大地。【分外妖娆】格外艳丽多姿。

【折

腰】鞠躬，倾倒。这里有称颂、赞美的意思。

【一代天骄】指称雄一世的人物。天骄，“天之骄子”的省略语。汉朝人称匈奴单于为天之骄子，后来称历史上北方某些少数民族君主为天骄。

【俱 往 矣】都已经过去了。俱，都。

【数风流人物】称得上能建功立业的英雄人物。数，数得着、称得上的意思。

5、文学常识填空

（1）《忆秦娥.娄山关》中的“忆秦娥”是__________，“娄山关”是________。按字数分，《忆秦娥·娄山关》是___________，《沁园春·雪》则是___________。

（2）词又叫“__________”“__________”“__________”等，一般分上下两片，又叫“____________”和“____________”。词的曲牌、字数、平仄都是规定好的，所以词又叫 “____________”。

（3）霜晨月，____________，____________。（4）＿＿＿＿＿＿＿＿，而今迈步从头越。

（5）《沁园春·雪》中表现诗人想象的句子是____________，____________，____________。点明主旨的句子是____________，____________，___________。

【参考答案】

（1）词牌

题目

小令

长调

（2）曲子词

长短句

诗余

上阕

下阕

填词（3）马蹄声碎，喇叭声咽（4）雄关漫道真如铁

（5）须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

二、课文学习

1、作者介绍

【明确】毛泽东，中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。

毛泽东始终坚持反对帝国主义、霸权主义，维护民族的独立和国家的主权，维护世界和平。1981年6月，中共中央十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对毛泽东的历史地位做出全面、公正、实事求是的科学结论。其主要著作收入《毛泽东选集》，其他已公开发行的著作有《毛泽东书信选集》、《毛泽东农村调查文集》、《毛泽东新闻工作文选》和《毛泽东诗词选》等。

2、“词”知识简介

【明确】词，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，大盛于宋，以后作者仍代不乏人。它原本是配合燕乐(兴起于隋唐，由汉族音乐、少数民族音乐与外来音乐融合而成，随着金元北曲的盛行而衰亡。燕，同“宴”，因常用于会，故名)曲调的歌辞，在发展过程中渐与音乐分离，成为纯粹的文学样式。词牌，最初是特定的词乐曲调的名称，后来成为特定的词体格式的标目。某些词牌的命名，与创始之作的内容有关联，但后人倚声或依谱继作，则不一定受此限制，可以赋词牌本意，也可以撇开词牌本意自由发挥(为了说明词作的主题或内容，有时作者在词牌下自拟标题或加写小序)。毛泽东同志的词，皆属后者。

3、题目解说

【明确】《忆秦娥·娄山关》：“忆秦娥”是词牌名。世传李白首制此词，中有“秦娥梦断秦楼月”的名句，故名。又名“秦楼月”“碧云深”等。双调四十六字，分仄韵平韵两体，仄韵词多用入声韵，上下片各一叠韵。娄山关，一称娄关、太平关，在贵州遵义北大娄山中，位于峻拔山峰之间，此处万峰插天、中通一线，地势极为险要，自古为川、黔两省交通要道。

这首词是毛泽东指挥遵义战役中的娄山关战斗取得胜利后写的，词中表现了红军战士不怕困难、压倒一切敌人的英雄气概。

《沁园春·雪》：“沁园春”词牌名。“沁园”，相传是东汉明帝女儿沁水公主的园林，曾被外戚窦宪夺取，后从作诗以咏其事，调名由此而得，又名“寿星明”“东仙”“洞庭春色”“大圣乐”等。分上下两片，共114字。“雪”是这首词的题目，内容与“沁园春”无关。

4、《忆秦娥·娄山关》写于长征途中重要的转折关头，这首词表达诗人怎样的革命情怀？ 【明确】这首词写于遵义会议后，毛泽东指挥遵义战役中的娄山关战斗取得胜利后写的，词中表达了工农红军不畏艰险、战胜各种困难、敢于压倒一切敌人的革命英雄主义的豪迈情怀。5、1945年10月，毛泽东在重庆曾把《沁园春》书赠民主人士柳亚子，同年10月7日，他在给柳亚子的信中说，这首词作于“初到陕北看见大雪时”。试从《沁园春·雪》所描绘的景色和由此引发的感慨中，体会词中雄奇壮阔的意境，领悟革命伟人超凡的气魄和胆识。

【明确】诗人站在想像中的最高点上，总写北国冰雪飘，白雪茫茫的壮丽图景，这图景是那样的清新开阔，令人耳目一新，使心胸开阔，让人顿生心心驰神往的热爱向往之情，难怪历代英雄们为此竞相折腰，进而建功立业，但哪一代帝王也没有当今无产阶级英雄的见识和胆略，他们文武兼备，必将为祖国的繁荣富强建立不朽的功业。

6.结合全诗说说下列诗句中加红字的表达效果？（1）马蹄声碎，喇叭声咽。

【明确】“碎”：在诗中是“细碎”的意思。能通过细碎杂沓的马蹄声表现了红军行军之“急”、行军之“速”。

“咽”在诗中是用来形容晨风中军号的声音时断时续。通过这个词，既写出红军斗争生活的艰苦卓绝，又渲染行军途中庄严肃穆的气氛。

（2）

大河上下，顿失滔滔。

【明确】“顿”：在诗中是“一下子” 的意思。诗人通过一个“顿”字，表明黄河迅速封冻，极为夸张地写出了严寒的威力。

（3）

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

【明确】“略”和“稍”：在诗中都是指“稍微、略微”的意思。作者通过这两个词委婉地指出了历史上四位非常伟大的封建帝王的历史局限。

7、结构图表：

┏ 西风猛烈 ┓

┏ 上片 ┫ 空雁霜月 ┣ 娄山关战斗中行军 ┓ 不怕困难

┃

┃ 马蹄声碎 ┃

┃

┃

┗ 喇叭声咽 ┛

┣ 压倒敌人 忆秦娥·娄山关

┫

┏ 雄关如铁 ┓

┃

┃

┃ 从头越过 ┃

┃

┗ 下片 ┫ 苍山如海 ┣ 越过娄山关的情形 ┛ 气概豪迈

┗ 夕阳如血 ┛

┏（1）写北国雪景

┓

┏上片描写 ┫（2）具体描写北国风光┣ 北国壮丽雪景 ┓

┃

┗（3）想像雪后风光

┛ 抒热爱之情

┃

沁园春·雪 ┫

┣ 热爱祖国山河

┃

┏（1）承上启下过渡

┓ ┃ 歌颂无产阶级

┗ 下片议论 ┫（2）五位帝王文治不足 ┣数帝王不足┛

┗（3）歌颂无产阶级英雄 ┛颂当今英雄

三、深入探究

1、写作特点分析：（1）《忆秦娥.娄山关》： 选材巧妙，注重侧面烘托。

析：这首词写的是娄山关战斗，但词中字面没有一个字写战斗。词作略去了战斗场面的描写，只是以烘托的笔法，侧面描写了从“霜晨”到“残阳”这一天的战斗生活，虽未写战斗的过程，但是红军战士那种不畏艰难、敢于夺取胜利的革命英雄主义精神表现得极为深刻动人。

（2）《沁园春·雪》：

①写景、议论、抒情有机结合，浑然一体。②动静相衬，虚实相生。③语言简练，极富表现力。

1、怎样认识作者对秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗等英雄人物的评价？

【明确】本词对历史人物的评价是在诗词中运用形象思维进行议论的艺术典范。它将本来可能枯燥的议论，加以艺术的处理，使之形象化、诗化，生动可感，耐人寻味。作者以“略输文采”“稍逊风骚”“只识弯弓射大雕”，表现五位英雄人物缺少文采的形象，含蓄地批评了他们长于武功，而短于文治，表明了自己对他们的评价。

这段评论以“惜”字为统领，定下了批评的基调，意味非常丰富：“惜”中含褒，肯定秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗等人是中国历史上的英雄，而且是无数英雄之中的杰出者，他们具有悲雄才大略，对中国历史的发展都有过巨大的影响；“惜”中有贬，委婉地批评了这些英雄的不足，他们不善文治，在政治、思想、文化方面建树不多，个人的文学才华也欠缺；“惜”中寓志，蕴含后来者居上的气概，以及超越历史英雄人物的自信。有了这些作为铺垫，下文的“数风流人物，还看今朝”就水到渠成了。

2、对“俱往矣，数风流人物，还看今朝”应该怎样理解？

【明确】这三句主要是作者自指，即抒发了作者作为革命家的伟大抱负。对此，最重要的是从文本出发，即根据这首词内容和语境加以体会和分析。作者在1925年所作的《沁园春.长沙》一词，其中有“问苍茫大地，谁主沉浮”“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”之句，与本词的词意颇有相通之处。

3、《沁园春·雪》这首词的写景、抒情和议论是怎样结合的？

【明确】这首词是一首雄壮的抒情诗。它的抒情是与写景、议论有机结合、浑然一体，上片写景，大气磅礴、气象雄浑，而又寓情于景，句句洋溢着热爱祖国山河的豪情。下片议论，即上片之景而生情，由祖国河山的壮丽，想到无数英雄为之倾倒，并对历史英雄加以评说，而寓情于议，蕴含诗人对祖国的深情，以及充满自信的情怀。“俱往矣”由评论历史人物落到赞扬当代风流人物，使全词的思想境界达到高峰，点明主旨，抒发了诗人的豪情壮志。从而使全词收到了强烈感人的艺术效果。

4、反复吟咏下列诗句，充分想像诗句中所描绘的画面，并谈谈你的感受。（1）西风烈，长空雁叫霜晨月。

【明确】秋风猛烈，大雁在霜晨冷月的季节里鸣叫，此时出征作战，真有“风萧萧兮易水寒”的悲壮和惨烈。这句表面是写景，实则借景写季节和出征的时间，从侧面写出征的悲壮。（2）苍山如海，残阳如血

【明确】苍山像大海一样翻腾涌动，落日像血一样的鲜艳明亮，此句采用了象征的手法，意思是说今后的革命征途中还会遇到如苍山大海一样多的关隘、困难，战胜它们还需要更多的革命英雄为此献出一腔热血。

（3）北国风光，千里冰封，万里雪飘。

【明确】这句是从整体一概括北国的壮丽雪景，突出的特点是冰封、雪飘，茫茫无际，给人一种意境清爽，心胸开阔之感。

（4）须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

【明确】这句是想象雪后天晴，雪日交相辉映的一片生机盎然的美景，真是令人心驰神往。

四、课内阅读 沁园春·雪 毛泽东

一九三六年二月

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

1、下片中两个词古今义不同，这两个词分别是什么？它们的含义又是什么？

2、词的上下片抒写的内容有何不同？上下片有何联系？

3、上片所写景物有何特点？

4、下片抒情，指出历史上帝王的不足，用意何在？ 【参考答案】

1、风骚：文学才华；

风流：功劳卓著。

2、上片写景，下片抒情。写景为抒情服务。

3、所写景物具有概括性，突出雄奇壮阔的意境。

5、这是用衬托手法，以古代英雄衬托当今革命伟人超凡的气魄和胆识。《忆秦娥·娄山关》 毛泽东

西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血

1、该词的词牌名是＿＿＿＿＿，题目是＿＿＿＿，它描绘的是＿＿＿＿战役中娄山关战斗的场景。

2、上片写自然环境的句子是＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。用＿＿＿＿＿＿渲染进军途中庄严肃穆的气氛。

3、“雄关漫道真如铁”意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

4、下片中“苍山如海,残阳如血”如何理解？

5、毛泽东一生写下了大量的词作，请根据你的积累，试写出一首战争年代的词作？ 【参考答案】

1、忆秦娥

娄山关

遵义

2、西风烈

长空雁叫霜晨月

马蹄声碎

嗽叭声咽

恶劣天气

3、不要说雄伟险要的娄山关像铁一般地难以攻破。

4、这两句写的是傍晚时分，红军跃过娄山关，放眼望去，展现在眼前的是一幅波澜壮丽、色彩浓艳、气魄雄伟的图景。这个画面既是写实，又是在实感之外，寓有深刻的象征意义。如海的苍山象征革命的胜利需要红军战士浴血奋战、前仆后继，辉煌的胜利是用生命和鲜血换来的，预示着未来斗争的艰辛和曲折。

5、如《清平乐.会昌》（一九三四年夏）：东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。

第三篇：语文版九年级语文下册第25课诗词六首课文全解

教学

25.诗词六首 课文全解

1、《关雎》：本诗写一个男子对女子的追求过程，写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦，表现了爱情追求的苦与乐。

2、《蒹葭》：这是一首情景相生的爱情诗。诗歌通过对实际情景的描写和对想像、幻想的描述，淋漓尽致地表达了主人公对恋人的强烈爱悦之情。

3、《黄鹤楼》：本诗抒发了诗人登临黄鹤楼所见到的情景，通过凭吊古迹，抒发了思念家乡的愁情。

4、《钱塘湖春行》：这首诗通过湖水、云脚、新燕、乱花、浅草、柳阴，展现了一幅景色明丽，春意盎然，充满生机的西湖早春图。抒发了诗人无比喜悦和对西湖的热爱之情。

5、《相见欢》：这首词是李煜降宋之后写的，借以表达他的亡国哀思。

6、《江城子.密州出猎》：这首词借“出猎”抒发了作者保卫边疆打击敌人的报国热情。

一、基础知识

1、给下列加红字注音。

雎鸠（jū jiū）

窈窕（yǎo tiǎo）

颢（hào）

裘（qiú）

荇（xìng）寤寐（wù mèi）

蒹葭（jiān jiā）

芼（mào）

萋（qī）

跻（jī）

溯洄（sù huí）

好逑（hào qiú）

晞(xī)

湄（méi）

2、形近字

┏蒹（jiān）蒹葭

┏溯（sù）上溯

┏坻（chí）水坻

┏萋（qī）萋萋

┗谦（qiān）谦虚

┗朔（shuò）朔气

┗抵（dǐ）抵挡

┗凄（qī）凄凉

多音字

┏（cī）参差

┏（cēn）参差

┏（tí）提醒

┏（qí）骑马

差┫（chà）差不多

参┫（cān）参加

提┫

骑┫

┃（chāi）出差

┗（shēn）人参

┗（dī）提防

┗（jì）铁骑

┗（chā）差别

3、词语解释

【关关雎鸠】雎鸠鸟在彼此和鸣。【

洲

】水中的陆地。【君

子】对统治者和贵族的通称。

教学

教学

【

逑

】配偶。【

流

】寻求，择取。【

悠

】思念。【

辗

】转动。【

乐

】使……快乐。【蒹

葭】蒹，获；葭，芦苇。【苍

苍】茂盛 的样子。【伊

人】那人，指所爱的人。

【溯

洄】逆流而上去寻找她。溯洄，逆流而上。洄，上水，逆流。【

游

】流，指直游的水道。【

湄

】岸边，水草交接的地方。【

跻

】登，上升。【采

采】茂盛的样子。【

右

】弯曲。【

初

】刚刚开始。【乱

花】指色彩缤纷的花朵。【

迷

】使……迷乱。【

才

】刚刚。【行 不 足】游玩不够。【

锁

】锁住，笼罩。【一

番】一种。【

聊

】聊且，姑且。【

骑

】一人一马称一骑。

【倾

城】全城的人都出来了，形容随观者之众。【胸胆尚开张】胸怀还很宽阔，胆气还很豪壮。【

会

】定将。

【空

余】只剩下，只留下。【悠

悠】闲静的样子。【历

历】分明的样子。【萋

萋】草盛的样子。

4、文学常识

(1)《黄鹤楼》作者___________，___________（朝）诗人；中国古代的“四大名楼”是＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿＿。

(2)《钱塘湖春行》作者是________，号________居士。

教学

教学

(3)《江城子.密州出猎》作者________，号________居士，为________之一。(4)___________，________，___________，别是一番滋味在心头。(5)白居易的《钱塘湖春行》:直接描写动物（莺燕报春）的两句诗是：___________，体现花草茂盛的句子：___________。

（6）苏轼的《江城子·密州出猎》：抒写人到中年的主人公，壮志未酬的感叹的诗句是：___________。抒写主人公愿意效法武将魏尚，戎边抗敌的渴望的诗句是：___________。抒发主人公杀敌为国，守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是：___________。

（7）《蒹葭》：诗中能印证“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的寻找追求的诗句：___________。

【参考答案】

（1）崔颢

唐

黄鹤楼

岳阳楼

鹳鹊楼

滕王阁

（2）白居易

香山

（3）苏轼

东坡

唐宋八大家（4）剪不断，理还乱，是离愁

（5）几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄（6）酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼

（7）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

二、课文学习《关雎》

1、《诗经》简介

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本来只称《诗》后来儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305首，包括风、雅、颂三部分。“风”，大部分是民间歌谣，小部分是贵族作品；“雅”，大都是贵族作品，只有小部分是民间歌谣；“颂”，都是贵族作品。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。《诗经》写法主要为“赋、比、兴”三种，三者的区别是：“赋者，敷陈其事而直言之也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”（朱熹《诗经集传》）“风、雅、颂、赋、比、兴”被称为《诗经》的“六义”。

2、题目解说

《关雎》在《诗经》中位于卷首，《毛诗序》认为这首诗是赞美“后妃之德”的，以为女子只有忠贞贤淑、含蓄克制，才能够配得上王侯。因此，把这首诗放在《诗经》之教学

教学

首，以明教化。现在一般认为是一首优秀的爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其他篇章也是如此。

3、整体感知（1）

文章结构图

┏ 好逑 ┓ 雎鸠 ┓

┃ 求之 ┃

┣窈窕淑女 ┫

┣ 诚挚、热烈、健康的美好感情 荇菜 ┛（起兴）┃ 友之 ┃

┗ 乐之 ┛（2）诗词赏析

诗的第一章（第一节），先用起兴开篇，“关关雎鸠，在河之洲”。那在水中的陆地上“关关”鸣叫的水鸟，情谊深挚，互相唱和的样子，与君子、淑女和乐恭敬地相处非常相似，写水鸟是为了引起读者的相关联想，酝酿气氛。接着就进入了正题，提出文静美丽的姑娘才是小伙子的理想配偶。

第二章（第二节），写小伙子追求心上人而未得的忧思。还是以“兴”写起，长短不齐的荇菜，就应当想尽办法在船的左右两边采择，“窈窕淑女”，就应当醒着梦着都念念不忘、执着追求。追求不到，小伙子非常忧虑，日夜思念她，辗转反侧，难以入眠。把一个深受相思之苦折磨而不能自已的人，写得非常传神。

第三章（第三节和第四节），写小伙子因苦恼而成梦，在幻想中得到了心上人，亲近她，爱慕她，为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦于她，欢喜之情溢于言表。

这首诗在艺术手法上主要表现为“兴”和“重章叠句”。在情感特质上主要体现为以礼节情。小伙子虽然非常爱慕“淑女”，但是他没有让这种爱泛滥；虽然追求不到心上人而异常痛苦，但是他又能够自我排解这种痛苦，使情感始终没有超越伦理的制约。正如孔子所说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，体现出健康明朗的风格。

4、诗文翻译

对对双双的鱼鹰水鸟，在那沙洲上呱呱啼叫。有位漂亮文静的姑娘，多情小伙要和她相好。长短不齐的水上荇菜，顺流水漂浮左右摇摆。有位漂亮文静的姑娘，醒来梦中都向她求爱。向她求爱得不到回应，教学

教学

日夜想念她坐卧不宁。相思情长啊夜也长啊，害得人好苦睡如翻饼。长短不齐的水上荇菜，两手不停地左右采摘。有位漂亮文静的姑娘，弹琴鼓瑟好让她喜爱。长短不齐的水上荇菜，两手不停地左右拉扯。有位漂亮文静的姑娘，敲钟打鼓好让她快乐。

《蒹葭》

1、题目解说

《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。可能是写一个男子倾心于一个女性，表现可望而不可即的心情。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。

2、整体感知（1）文章结构图

┏ 苍苍

┏ 宛在水中央

┓ 蒹葭 ┫ 凄凄 → 起兴┫ 伊人 宛在水中坻 ┣爱悦

┗ 采采

┗ 宛在水中沚

┛（2）诗词赏析

《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”后追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，教学

教学

心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”。

3、诗文翻译

深秋的芦苇啊莽苍苍，清晨的白露啊变成霜。我心中日夜思念的人啊，她正在隔水的另一方。逆流而上去寻找她，道路啊阻碍又漫长。顺流而下去寻找她，仿佛她又在那水中央。深秋的芦苇一片片啊，清晨的白露啊没晒干。我心中日夜思念的人啊，她正在隔水的那一边。逆流而上去寻找她，道路啊阻碍难登攀。顺流而下去寻找她，仿佛她又在那沙洲间。深秋的芦苇啊花灿灿，清晨的白露啊没全干。我心中日夜思念的人啊，她正在隔水的那一岸。逆流而上去寻找她，道路啊阻碍又绕弯。顺流而下去寻找她，仿佛她又在那小岛间。

《黄鹤楼》

1、作者简介

教学

教学

崔颢（？—754）唐诗人。汴州（现在河南省开封市）人。开元进士，官太仆寺丞、司勋员外郎。早期诗多写闺情，流于纤艳。后历边塞，诗风变为雄浑奔放。其《黄鹤楼》诗，相传为李白所倾服。有《崔颢诗集》。

2、题目解说

黄鹤楼是一个充满神奇，颇为迷人的地方。幸运者得道乘鹤升天，登临者借景抒情。当仕途失意，飘泊无依之际的崔颢登临此楼，自然会有一种吊古伤今，人去楼空的寂寞之感，加之神话传说触动，蓄积在胸中的诗情便喷涌而出，面对无限的时空唱出了一曲混然天成的浩歌，黄鹤楼题诗的绝唱。

3、整体感知（1）文章结构图 起 → 用典引出黄鹤楼 承 → 感慨仙人已去 转 → 描写登楼所见 合 → 抒发思乡之情（2）诗词赏析

崔颢的《黄鹤楼》一诗，被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，颇有影响。李白所做的《鹦鹉洲》《登金陵凤凰台》两诗都明显地摹学此诗。其《鹦鹉洲》诗前四句：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又据传说，李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此诗而作罢，感慨道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”（辛文房《唐才子传》）历代论诗者对此诗交口称誉，如严羽认为“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”（《沧浪诗话》）沈德潜以为“意象得先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇。”（《唐诗别裁》）都给此诗以高度评价。

诗的前四句从传说入笔，写由黄鹤楼而生发的联想，叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以无限渺然的感觉，表现了人们登黄鹤楼常有的感受，气势苍莽。后四句转而实写楼上所见所感，一变为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，描写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此引起的乡愁。尾联以烟波江上日暮思归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。前半首与后半首相互映衬而又联成一体，既烘托了登楼远眺者的愁绪，也使全诗波澜起伏而又一气贯通。这首诗意境开阔，思接千载，沟通古今，虚实相映，情景交融，情味悠长，在艺术上出神入化，读后不禁令人心入其境，怅然生情，确实不愧为唐诗中的佳作。

4、课文翻译

传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。

飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。

汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，教学

教学

时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！

《钱塘湖春行》

1、作者简介

白居易（772—846），字乐天，自号香山居士。原籍太原，后迁下（今陕西渭南县），曾官太子少傅。著有《白氏长庆集》七十一卷。白居易一生写了很多诗，是唐代诗人中创作最多的一个。《新乐府》50首和《秦中吟》10首，都很有名，其中尤以“因事立题”的新乐府最有名，是中唐新乐府运动的代表作。《卖炭翁》就是其中的一首。

2、背景资料

这诗是长庆三或四年春(823或824)白居易任杭州刺史时所作。

钱塘湖是西湖的别名。提起西湖，人们就会联想到苏轼诗中的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”(《饮湖上初晴后雨》)读了白居易这诗，仿佛真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到东坡这比喻的确切。

乐天在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。

3、整体感知：（1）文章结构图

┏观景之所 → 孤山寺北贾亭西

┓

┃

┏ 水平云低

┣ 对西湖赞美之情 ┣所见之景 ┫ 莺争暖树 燕啄春泥

┃

┃

┗ 乱花迷人眼 浅草没马蹄

┛ ┗更胜之处 → 绿杨阴里白沙堤

（2）诗词赏析

这首歌咏西湖的诗，旨趣不在于介绍某一处名胜或某一种景物，而是要从总体着眼描绘湖上蓬蓬勃勃的春意。为此，作者采取了两种写法：

一、在行进途中展开景物描写。开始从孤山寺写到贾公亭，结尾又写到东湖白沙堤，诗人足迹遍及大半个西湖；

二、选取典型与分类排列相结合：中间四句写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物，莺、燕是禽鸟，属动物，花和草是植物，这样的选择组合，独具匠心。

诗人还善于把握景物特征，运用最准确最具表现力的词语加以描绘和渲染。诗中写水、写云，写莺、写燕，写花、写草，无不如此。试看“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中的“渐欲”“才能”两个字眼，是多么富于动态，表现着乱花和浅草的勃勃生机。

前面六句中，诗人已把西湖春色描绘得十分美好，在结尾处则说自己“最爱”湖东的白沙堤，至于这里怎样可爱，除点明是在“绿杨阴里”而外，未作任何形容，全凭读者根据前面的描写发挥联想和想象，从而取得了“含不尽之意见于言外”的效果。诗贵含蓄。这样含蓄的结尾，更是难能可贵。

教学

教学

4、课文翻译

从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。

几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

《相见欢》

1、作者简介

李煜（937—978）五代时南唐国主。字重光，初名从嘉，号钟隐，世称李后主。宋兵破金陵，出降，后被毒死。能诗文、音乐、书画。尤以词著名。前期作品大都描写宫中享乐生活，风格清丽。后期则抒写对昔日生活的怀念，吟叹身世，表现了浓厚的感伤情绪；形象鲜明，语言生动，在题材与意境上也突破了晚唐五代词以写艳情为主的窠臼。原有集，已散佚。后人把他及其父（中主）的作品，合刻为《南唐二主词》。

2、背景介绍

选自《南唐二主词》（人民文学出版社1957年版）。李煜（937—978），五代时南唐国主，世称李后主，975年亡国降宋，后被毒死。煜，念yù。相见欢，词牌名，又作“乌夜啼”。这首词是李煜降宋之后写的，借以表达他的亡国哀思。

3、整体感知（1）文章结构图

寂寞 → 离愁 → 在心头 → 抒发亡国哀思（2）诗词赏析

无言独上西楼，“无言”而又“独上”，使人看到一个孑然一身、“斯人独憔悴”的孤影。“西楼”，是斯人对景伤怀之处。由“无言独上西楼”的描写，已可想见其人处境之孤寂、心境之萧索。“六字之中，已摄尽凄婉之神。”（俞平伯《读词偶得》）为整首词所写之景、所抒之情染上一层凄凉暗淡的底色。

月如钩。

点明时间是夜晚。连月也不是圆月，而是残缺之月。这是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁之景。

寂寞梧桐深院锁清秋。

点明季节是秋天。这是俯视之景、地面之景，是使人愁而更愁之景。“寂寞”与首句的“无言”“独上”相应。“寂寞”者，非梧桐深院，乃人也；被“锁”者，非“深秋”，亦人也。人间秋色，无所不在，如何能“锁”住!这一个“锁”字，是传神之笔，是词中人“以我观物，教学

教学

故物皆着我之色彩”（王国维《人间词话》）所产生的主观印象。被锁于深院之人，悲愁无尽，只有“清秋”相对，怎能不深感寂寞。

上片三句，首句写出词中人“独上西楼”的孑然身影，二、三句摹画其人所见楼外之景。孤独的身影融于凄清的景色中，寂寞哀愁之情一句更甚一句。残月的清光照着梧桐疏影，寂寞庭院，重门紧锁，写的全是词中人的眼中之景，一切无不笼上冷落凄清的浓郁色彩，这里虽未出现“愁”字，但不言愁而愁自见，正面所要表达的离愁已呼之欲出。

剪不断，理还乱，是离愁。

因“丝”与“思”谐音，以丝喻相思、愁思在古诗中常见。这里暗用丝作喻体，却更进一步，翻出新意。这三句是说，离愁之萦绕心头，如丝之千头万绪，但丝还可以用快刀斩断，而离愁却无法割断；乱丝还可以理顺，而离愁却愈理愈乱。以千丝万缕之无法剪断、无法理出头绪，形容愁思之纷繁和难解，比单纯谐音取义更胜一筹，只有对离愁确有体验、深有感受的人，才能将离愁说得如此真切、如此深刻。

别是一般〔一般：一种〕滋味在心头。

这是一句不借助比喻的白描，似乎并没有说清离愁到底是什么滋味，却道出对“离愁”的滋味讲不出、说不清的极其复杂、极其微妙的真实感受。此句饱含辛酸，是极沉痛的伤心语。

下片四句，点破题旨，直抒离愁。

后人一般认为这首词是李煜降宋之后所作，借以表达他的亡国哀思。人们往往联系李煜身经亡国之痛的遭遇来评析这首诗。如“此词最凄婉，所谓‘亡国之音哀以思’。”（黄《唐宋诸贤绝妙词选》）“下半阕，满腹离愁，无语可以形容，故朴直说出。‘别是’句尤为沉痛，盖亡国君之滋味，实尽人世悲苦之滋味无可以比者，故曰‘别是一般’。”“因不敢明抒己情，而托之闺人离思也。”（刘永济《唐五代两宋词简析》）“后主以南朝天子，而为北地幽囚；其所受之痛苦，所尝之滋味，自与常人不同。心头所交集者，不知是悔是恨，欲说则无从说起，且亦无人可说，故但云‘别是一般滋味’。”（唐圭璋《唐宋词简释》）这些评析，可以帮助我们更好地领会这首词的内涵。

这首词之所以成为千古传诵的名篇，是由于它对“离愁”所做的真切、深刻的描写。诗人把抽象的难以言状的“离愁”，写得很形象，道出一种非常深切的人生感受。以“剪不断，理还乱”为喻，是形象地描绘离愁的绝妙之笔。结尾一句写离愁“别是一般滋味”，也是绝妙之笔。“别是一般滋味在心头”，即说不出是一种什么滋味，只可意会，不可言传，而这正是真正经历离愁之苦的人最为真切的体验。这首词写情极其深切而自然，语言朴素如同白话，毫无雕琢痕迹，这既出于诗人的才能，更是其真情所致。

教学

教学

词中的语句“剪不断，理还乱”，“别是一般滋味在心头”常为后人所用。“剪不断，理还乱”，现在用来形容人内心的烦乱，或形容某些事难以处理解决。现在人们常说“别有滋味”“别有一番滋味”，即由“别是一般滋味在心头”而来，用来形容只有自己内心知晓的那种难以言说的感受。

4、课文翻译

默默无言独自走上西楼，（今晚的）月亮残缺如钩。残月的清光照着梧桐的疏影，寂寞庭院，重门紧锁。这如丝般千头万绪，但又割不断，理不顺的，就是离愁。（这时的我）有一种说不出的滋味悄然爬上心头。

《江城子.密州出猎》

1、作者简介：

苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川省眉山县）人。宋仁宗嘉祐二年1057）进士。神宗元丰二年1079）御史李定、舒宜等摘引他的某些诗句，说他诽谤新政，被捕入狱。释出后，贬为黄州团练副使。哲宗元祐元年（1068）回京做了翰林学士等官。不久，出任杭州等州知州。绍圣元年（1094）因为“元祐党人”，先后贬至岭南的惠州（今广东省惠阳县）海南的琼州（海南岛人直至徽宗即位1100）年，才遇赦北归。次年病于常州（今江苏省常州市人 在他历任地方官时，作过一些抢救河险，兴修水利，救济灾荒等有益于人民的事情。

苏轼的创作标志着北宋诗文革新运动的最高成就。他是唐宋八大家之一，散文辨析说理，精到透辟，富有气势，后人有“韩潮苏海”之说。他的诗歌，题材广阔，风格多样，意境深邃，富有情味。他的词摆脱崎丽宛转之风，扩大了词的题材，沁人耳目，又不拘格律束缚，在词的发展史上创立了豪放一派。有（苏东坡集）传世。

2、背景介绍

苏轼在宋代熙宁四年（1071）因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他去当杭州通判，三年任满转任密州太守。这首词是熙宁七年（1074）冬与同僚出城打猎时所作。

3、整体感知（1）文章结构图

出猎场面 → 气势盛大┓

┣ 报效国家壮志 报国之志 → 豪迈奔放┛（2）诗词赏析

词的上片记叙此次出猎的情况。苏轼此时40岁便自称“老夫”，颇有悱恻意味。开头说老夫本不该狂，而自己却聊且要发发少年人的豪情狂态。左手牵着黄犬，右臂架着苍鹰，戴上锦蒙帽，穿上貂鼠裘。率领众多的随从，纵马狂奔，飞快地越过小山冈。说教学

教学

明这是一次装备齐全、人数众多的热热闹闹的狩猎。“卷平冈”极言行走之快，可见出猎者情绪高昂，精神抖擞。下面一层写作者为回报人们倾城而出来观看太守狩猎的盛情，他要像当年的孙权那样亲自挽弓马前射虎。孙郎即孙权，《三国志》记载在一次出行中，孙权的坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。这就在大幅度地描绘出猎的群众场面后，又特别突出地表现了作者的少年狂气。

下片以抒情为主，写作者酒酣之后胸宽胆壮，两鬓出现了一点白发又有什么关系呢!作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能够重用他，给他机会去建立功业。这里作者用了一个典故，据《史记·冯唐传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时算差了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。这里作者是以魏尚自喻，说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢?最后作者表述了自己企望为国御敌立功的壮志，说到那时我一定会把雕弓拉得满满的，向西北方的天狼星猛射过去。天狼星，据《晋书·天文志》说是“主侵掠”的，这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。苏轼在结句表达了自己要报效国家、关怀国家命运的爱国精神。

这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。与晏殊的《浣溪沙》格调截然不同。写此词后，苏轼曾写信给朋友说这首词“虽无柳七郎（柳永）风味，亦自是一家”（《与鲜于子骏简》），可见当时的作者已意识到词有两种不同的风格，苏轼在他的一些词作中便是自觉地在创立自己的风格。

4、翻译：

我虽年老却兴起少年打猎的热狂，左手牵着犬黄，右手托着苍鹰。戴上锦蒙帽穿好貂皮裘，率领随从千骑席卷平坦的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，看我亲自射杀猛虎犹如昔日的孙郎。

畅饮酒，胸怀宽广胆气壮。鬓边白发有如微霜，这又有何妨！只盼望有手持符节的来云中，但不知朝廷何时才能派遣使臣似冯唐？到那时，我定将使尽力气拉满雕弓如满月，朝着西北瞄望，箭箭射向天狼。

三、深入探究

1.理解体会下列问题：

（1）赏析“此地空余黄鹤楼”和“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”诗句。析：空余：含昔日之人乘鹤已去而如今不在之意，使人想象传说中仙人在此登仙驾鹤而去的情景，令人遐想不已，心生天地悠悠、岁月不再之感。

“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”这两句诗情景交融。傍晚之时，太阳已下山，站在黄鹤楼上对着一片苍茫的暮色，全然看不到家乡在何处，望着江上弥漫的烟波，更加使人忧愁。“日暮”的苍茫、“烟波”的迷蒙，与怅然的乡愁交织，由景生情，融情于景。

（2）“剪不断，理还乱”是用什么比喻什么？现在人们运用这一比喻，有什么新意？

教学

教学

析：“剪不断，理还乱”，以丝的千头万绪比喻离愁的纷繁和难解。现在人们运用这一成语，用来形容人内心的烦乱，或形容某些事难以处理解决。

（3）苏轼《江城子》中“遣冯唐”“射天狼”两个典故分别表达什么意思? 析：“遣冯唐”的典故表达了作者希望重新受到皇帝任用的愿望；“射天狼”表达了作者要竭尽全力抵御入侵者、为国立功的决心。

2、写作特点解析：（1）《关雎》

这首诗在艺术手法上主要表现为“兴”和“重章叠句”。在情感特质上主要体现为以礼节情。小伙子虽然非常爱慕“淑女”，但是他没有让这种爱泛滥；虽然追求不到心上人而异常痛苦，但是他又能够自我排解这种痛苦，使情感始终没有超越伦理的制约。正如孔子所说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，体现出健康明朗的风格。

（2）《蒹葭》

在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”。

（3）《黄鹤楼》

①这首诗意境开阔，思接千载，沟通古今，虚实相映，情景交融，情味悠长，在艺术上出神入化，读后不禁令人心入其境，怅然生情，确实不愧为唐诗中的佳作。

②巧用典故，意象富于变化。（4）《钱塘湖春行》

这首七言律诗，格律严谨，对仗工整，生动自然，语气平易，体现了通俗流畅的特点。诗人从总体着眼描绘了湖上蓬蓬勃勃的春意。善于在行进途中展开景物描写。选取典型与分类排列相结合：中间写莺、燕、花、草四种最见春色的景物，动物与植物选择组合，独具匠心。还善于把握景物特征，运用最具表现力的词语加以描绘和渲染。

（5）《相见欢》

教学

教学

析：这首词之所以成为千古传诵的名篇，是由于它对“离愁”所做的真切、深刻的描写。诗人把抽象的难以言状的“离愁”，写得很形象，道出一种非常深切的人生感受。以“剪不断，理还乱”为喻，是形象地描绘离愁的绝妙之笔。结尾一句写离愁“别是一般滋味”，也是绝妙之笔。“别是一般滋味在心头”，即说不出是一种什么滋味，只可意会，不可言传，而这正是真正经历离愁之苦的人最为真切的体验。这首词写情极其深切而自然，语言朴素如同白话，毫无雕琢痕迹，这既出于诗人的才能，更是其真情所致。

（6）《江城子.密州出猎》

①这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。写此词后，苏轼曾写信给朋友说这首词“虽无柳七郎（柳永）风味，亦自是一家”（《与鲜于子骏简》），可见当时的作者已意识到词有两种不同的风格，苏轼在他的一些词作中便是自觉地在创立自己的风格。

②运用故，语句凝练，塑造了一个豪情洋溢，壮志冲天的将军形象。

四、课内阅读

关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好述。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，＿＿＿＿；优哉游哉，＿＿＿＿。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，＿＿＿＿。窈窕淑女，钟鼓乐之。

1．“窈窕淑女，琴瑟友之”与“窈窕淑女，钟鼓乐之”中有词类活用现象，请找出并加以解释。

2．把诗中空缺的诗句填全。3．本诗运用最多的修辞手法是什么？ 4．给本诗划分层次，并指明层意。

5．本诗所表现的是什么内容？运用了什么样的艺术手法？ 〖参考答案〗

1、友：动词，亲近、交好；

钟鼓：敲钟击鼓；

乐；动词，使…欢乐。

2.略

3.对偶

4.第一层（前4句）：小伙子听到路鸠的鸣叫唤起要同漂亮姑娘结为夫妇的心思。

第二层（第5句至12句）：姑娘采摘落莱刻画小伙子对姑娘的日夜追求和思恋。

第三层（第13句至20句）：描写小秋子决心追求这位姑娘的欢乐热烈的情景。

5．描写青年男子对漂亮姑娘的恋慕与追求；兴。

江城子 密州出猎 苏轼

教学

教学

老夫聊发少年狂，在牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

1．对“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”这句话理解正确的一项是（）A．为报答太守深恩，全城百姓跟随着太守，一起看孙郎射虎。

B、满城的人都跟着我这位太守出来观看打猎，为了答谢百姓的情意，我可要像孙郎样亲手射杀猛虎，给大家看看。

C．为了报答满城的百姓，太守随百姓一起亲自射虎，同时还看孙郎射杀猛虎。

D、向满城的人报告、要跟随太守，一起观看孙郎射杀猛虎。

2．“老夫聊发少年狂”，一个“狂”字可以看出词作者什么样的个性特征？ 3.这首词的上阕写了什么？下阕写了什么？分别用一句话概括。〖参考答案〗

1．B

2．直率、风趣。

3．上阕：描绘了一幅人物众多、场景壮阔、气氛热烈的太守出错图。

下阕：抒写自己渴望杀敌卫国的壮志豪情。

钱塘湖春行 白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

1.本诗点明游西湖的时间和地点的诗句为＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿。2．《钱塘湖春行》是通过哪些景物描绘西湖风光的？ 3.怎样了解“渐”“才”二词之妙用？ 4.这首诗抒发了诗人怎样的感情？ 〖参考答案〗

1.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

2.通过“水面”“云脚”“早莺”“暖树”“新燕”“乱花”“浅草”“绿杨”“白沙堤”等等，描绘了西湖风光。

3.“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中的“渐”和“才”两个词为副词，在诗中既富于动态，又形象表现着乱花和浅草的勃勃生机。

4.这首诗抒发了作者对春天、对西湖的喜爱之情。

教学

第四篇：九年级语文 科学与艺术 教案

九年级语文 科学与艺术 教案

教学目标：

了解作者的有关知识;识记、积累文中的生字词。(重点）

理解科学与艺术的异同;学习本文提出论点后分层展开阐述的写法;品味本文精辟的语言。（重点、难点）

培养辩证的认识事物、科学地看待问题的观念；树立科学的艺术观。教学过程：

一、新课导入

古埃及人为了解释日出于东而落于西，夏天炎热而冬天寒冷编就了一个故事“太阳神乘坐的太阳船每天在宇宙之河的支流尼罗河上，在靠近大地的一侧自东向西航行而过。夏天尼罗河泛滥，河水高涨，于是太阳船就离我们近，天气就热。这故事本身就是一幅很有诗意的图画。我国古代的人们面对冰清玉洁的月亮表面的蒙蒙黑影编出了嫦娥奔月，月亮里有吴刚、桂树和白兔的神话故事。这个故事就是科学与艺术结合的实例。那么科学和艺术之间到底是什么关系呢？

二、自主学习——预习与展示 1.生字注音

2.生词注解

共鸣：思想上或感情上相互感染而产生的情绪。鉴赏：对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。意境：文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。

意识：人的头脑对于客观物质世界的反映，是感觉、思维等各种心理过程的总和，其中的思维是人类特有的反映现实的高级形式。

潜意识：又称下意识。心理学上指不知不觉、没有意识的心理活动，是有机体对外界刺激的本能反应。

抽象：从许多事物中舍弃个别的、非本质的属性，抽出共同的、本质的属性叫抽象，它是形成概念的必要手段。

自然定律：自然科学对某种客观规律的概括，反映事物在一定条件下发生一定变化过程的必然关系。3.作者名片

李政道，1926年生于上海。美籍华人，著名物理学家，诺贝尔奖获得者。1954年发表了著名的量子场论中的“李模型”理论。1956年与杨振宁共同提出“弱相互作用下宇称不守恒定律”。1962年与杨振宁合作，研究了带电矢量介子电磁相互作用的不可重正化性。著作

有《李政道科学论文选》《物理的挑战》等。4.背景追溯

本文选自《散文》（海外版(2001年第5期。标题有改动。本文是作者为《科学与艺术》一书作的序。科学和艺术是意识形态相对的两大门类，历来谈异、谈区别者多，谈相同者少。作者偏要谈同，而且找准了科学和艺术的“创造力”和“真理的普遍性”这两点，真是独具慧眼。

三、合作学习——探究与交流(一）整体感知

学生以自己喜欢的方式朗读课文，并思考以下问题。1.本文论述的是什么问题？

【交流点拨】论述的是科学与艺术的关系的问题。

2.什么是文章的论点？议论文的三要素是什么？找出本文的中心论点。

【交流点拨】论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。

议论文包含论点、论据、论证三个要素。

本文的论点是：艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。

3.段落层次分析。

【交流点拨】第一部分（第1段）：提出论点 艺

术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。第二部分（第2〜6段）：谈艺术的“创造力”和“真理的普遍性”。第三部分（第7〜10段）：讲科学的“创造力”和“真理的普遍性”。

第四部分（第11、12段）：综合论述科学与艺术在“普遍性”和情感智慧方面的异同。

(二）深层理解 以学习小组为单位，讨论、合作完成以下问题。指导学生抓住文本，注意在书中圈画评点，正所谓“不动笔墨不读书”。

1.为什么说“艺术和科学的共同基础是人类的创造力”？

【交流点拨】科学的自然定律，由人创造性地概括和抽象而成，各种艺术品更是人的创造力的体现，没有人的创造力就谈不上科学和艺术。

2.请分别找出点明科学与艺术的“创造力”和“真理的普遍性”的句子，并谈谈如何来理解它们。

【交流点拨】科学的“创造力”：尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结是一种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是一样的。（这句话强调了人对于科学的“创造力”。）

科学的普遍性：科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。（这就是说原理、定律一旦抽象概括出来，它的覆盖面是极广的，它的应用形式再多再发展，也只是它的应用形式，它本身是不会改变的。）

艺术的“创造力”：艺术，例如诗歌、绘画、音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在的情感。（只有用创新的手法，才能创造出真正的艺术珍品，也才能唤起深藏在内心的情感。）

艺术“真理的普遍性”：情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空、社会的范围越广泛，艺术就越优秀。（“情感”指的是作品所表达的情感；“反响”是指艺术接受者、欣赏者的共鸣、反映。）

3.找出科学与艺术在“普遍性”方面的“异”及它们的关系。

【交流点拨】科学的真理性植根于科学家以外的外部世界；艺术家追求的普遍真理性，植根于整个人类。科学家和整个人类只是外部世界的一个组成部分，所以科学的普遍性根植的范围要大于艺术家所追求的。

4.说说“科学和艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的”的表现。【交流点拨】艺术和科学都需要智慧，而要发挥、发展智慧又需要情感因素。(三）走进语言

教师先引导学生回顾理解句子含义的方法。一是抓住句子中的关键性词语;二是联系上下文理解句意；三是从文章中心思想人手，理解句子的含义等等。

艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。【交流点拨】理解这句话的含义就要推“人类创造的力”和“真理的普遍性”这两 个关键词，从文章中心思想入手，联系上下文分析。科学的自然定律，由人创造性地概括和抽象而成，各种艺术品更是人的创造力的体现，没有人的创造力就谈不上科学和艺术，因此，它们的共同基础是人类的创造力；所谓“真理的普遍性”，对艺术来说，超过时空限制，接受和欣赏的人越多越广泛，就越具有“真理的普遍性”，对科学来说，解释的对象越多，应用得越广泛，就越具有“真理的普遍性”。

(四）走进写法

议一议本文运用的举例论证的方法及其作用。

教师先帮助学生回顾学过的论证方法，主要有”举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。

举例论证就是一种用个别、典型的具体事例证明论点的论证方法。举例是为了证明观点，增强文章说服力，教师引导学生注意找文中的观点。【交流点拨】本文第2~4段中举了李白的《把酒问月》和宋朝苏轼的《水调歌头》的例子，证明不同朝代的

不同作者写同一题材 咏月，虽然有相似和不同，却同样感动着不同时代的人们。这就是艺术珍品的“真理的普遍性”。

本文第5段举了莎士比亚的例子，说明中外一理(艺术的“真理的普遍性”）。本文第10段举了“迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验”和“普朗克在1900年发现的黑体辐射公式”的事例来论证科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变。

(五）走进主题 再读课文，理解主题。

【交流点拨】科学与艺术是意识形态相对的两大门类，作者独具慧眼，学力超人，谈到了艺术与科学的两大相同点：基础都是人类的创造力，追求的目标都是真理的普遍性。作者围绕这个中心进行了具体的论证。

四、板书设计

五、拓展延伸

走近李政道

李政道，美籍华裔物理学家，1926年11月25日生于上海，抗战时期在国立浙江大学（当时在贵州省）和国立西南联合大学学习。1946年赴美国芝加哥大学深造，1950年获博士学位。李政道曾获得诺贝尔物理学奖(1957)、爱因斯坦科学奖（1957)、伽利略•伽利莱奖章(1979)、意大利共和国最高骑士勋章（1986)、埃•马诺瑞那爱瑞奇科学和平奖（1994)等。

第五篇：八年级语文(老王)课文全解

《老王》课文全解

【基础知识及相关背景】

1、关于作者：

杨绛，1911年出生，著名学者、作家钱钟书先生的夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。1935－1938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本《称心如意》、《弄假成真》，长篇小说《洗澡》，散文《干校六记》，随笔集《将饮茶》，译作《堂吉诃德》、《吉尔•布拉斯》、《小癞子》、《斐多》等。钱氏夫妇在学界德高望重，《围城》、《洗澡》两部畅销书更令他们声名远播。然而，人们对其家庭生活却不甚了解。1998年，钱先生的逝世使文化界深感悲痛。但罕为人知的是他和杨先生唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。一生的伴侣、唯一的女儿相继离去，杨先生晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨先生用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。

2、相关知识： 杨绛散文的白描写法

杨绛散文运用白描手法，少修饰乃至不要修饰，由表及里，最直观的还是语言。下面我们一起领略一下这位散文作家巧妙运用白描手法的高超技艺。

⑴白描用于渲染环境。如《干校六记》中描写学部的干校迁往明港，菜园班全伙拆除旧菜园所有建筑的情景：“只见窝棚没了，井台没了，灌水渠没了，菜畦没了，连那个扁扁的土馒头也不知去向，只剩了满布垃圾的一片白地。”虽然没用华丽的辞藻，没有精心的修辞，没有比兴的手法，但“旧菜园”的荒凉、寂寥却如画面般展现在我们眼前，同时还使读者读后有一种淡淡的惆怅。

⑵白描用于刻画人物性格。如《回忆我的姑母》写她骂敌的情形：“据那里的传闻，三姑母不止一次跑去见日本军官，责备他纵容部下奸淫掳掠。军官就勒令他部下的兵退还他们从三姑母四邻抢到的财物。”用平淡朴实的文字给我们勾画出了一个不畏强敌、勇敢的人。

⑶白描用于勾勒人物内心世界、表现人物情感。如《干校六记》中两次的送别。第一次是一家人送钱钟书先生上车：“墨存走到车门口，叫我们回去吧，别等了。彼此遥遥相望，也无话可说。我想，让他看我们回去还有三人，可以放心释念，免得火车驰走时，他看到我们眼里，都在不放心他一人离去。我们遵照他的意思，不等车开，先自走了。这段平淡的文字透露出作者复杂的心情。那时的钱钟书已经是近六十岁老人了，居然被派遣作先驱队队员，当小青年使用。为了叫一家人放心，免得彼此难过，钱先生叫家人先走。于是“我们遵照他的意思，不等开车，先自走了。”我们知道，钱先生没有多少生活能力，日常生活尚需杨绛和圆圆照顾，让他去当先驱队员，能让人放心吗？杨绛先生没有说出来，但我们心里有数。第二次圆圆送杨绛先生走：“上次送墨存走，有我和啊圆还有得一。这次送我走，只剩了阿圆一人„„”“可是我看着她踽踽独归的背影，心上凄楚，忙闭上眼睛；闭上了眼睛，越发能看到她在我们那破残凌乱的家里，独自收拾整理„„”就是这些平淡白描式文字透露出了作者的深情。

⑷白描用于展现生活情景。杨绛先生在《我们仨》中用朴素白描手法，白描了学成回国的学者夫妻，丈夫受排挤，妻子操持家务以及一些日常的枝节。凡此种种都给人一种温婉平和的感觉。

从以上几发面可以看出，白描手法也可以使文章获得很好的艺术效果。杨绛散文在温婉平实的文字中显示了作者优美的风格。

二、字词积累： 惶恐：惊慌害怕。荒僻：荒凉偏僻。

滞笨：呆滞笨拙，也就是迟钝，不活动，不聪明，不灵巧的意思。取缔：明令取消并禁止。

失群落伍：形容失去队伍、组织，孤单。降格：降低标准、身份等。扶病：带着病（做某件事）。领受：接受（多指接受好意）。【整体感悟】

一、谋篇立意

全文记叙了三轮车工人老王平凡的一生和不幸的遭遇，表现了一个普通劳动者高尚的品格和美丽的心灵。

二、文章脉络

全文22个自然段，可分为三个部分。

第一部分（1－4），老王困难的生活境况和不幸的遭遇。

第二部分（5、6），写老王干活的情况，表现他为人老实、做事勤快、善良、本分的优秀品质。第三部分（7－22），写老王得病以致死去的情况，重点描述他临死前送鸡蛋和香油给“我家”的情形。

三、写作方法

1．人物形象真实感人，刻画细致人微。

(1)老王是本文的主要人物，文章用细致人微的刻画表现出逼真的人物形象。特别是第三部分描述老王上我家送鸡蛋和香油的情景时，对老王的外貌、神态、动作都作了极为精细的描写，如外貌描写：“面如死灰„„打上一棍就会散成一堆白骨”；动作、神态描写：来的时候是“直僵僵地镶嵌在门框里”，“直着脚往里走”，走的时候是“滞笨地转过身子”，“直着脚一级一级下楼去”。从这些描写中读者会仿佛亲眼看到一个垂死的病人憔悴的面容、枯瘦的身躯和僵直的动作，从而产生对老王不幸遭遇的深切同情和怜悯。

(2)对于叙述者的“我”，文章更多地是通过细腻的心理描写来表达“我”的感受。尤其是第三部分“我”送别老王时的一段心理描写和“我”听到老王死讯后的一段心理描写集中地表现了一个善良的知识分子对不幸的劳动者的真挚情感和复杂的心理活动。例如：“我”“看他直着脚一级一级下楼去„„我不能想象他是怎样回家的。”这一段描述字里行间透露出“我”对老王的关心、担心和“我”的愧疚的心情。又如：最后一段“我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋„„几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，更是真实地表现了“我”当时复杂的心态：自省、愧怍、不安、悲伤、痛楚„„真是百感交集。

2．语言朴实自然，充满感情

文章没有华丽的辞藻，没有繁琐的形容，平平淡淡，自然感人，这是学养深厚的大家手笔。文章对老王不幸遭遇的叙述十分简洁，语言平实，毫无雕琢。如第一部分的“那时候他‘脑袋慢’，‘没绕过来’，‘晚了一步’，就‘进不去了’，他感叹自己‘人老了，没用了’。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户”和“有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋„„他说，住那儿多年了”，简简单单地叙述，老王的生活境况就表现得十分清晰了。而“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸”寥寥数语，则把“我”善良、宽厚的知识分子性格表现无遗。又如：在第二部分对老王送冰和送钱先生看病的简洁的叙述中，老王诚实、淳朴的性格也表现得十分真切、感人。文章用如此朴实、自然的语言表达真挚的情感，真是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

四、问题探究

以善良之心去体察人之善良。

作者夫妇二人都是国内外闻名的高级知识分子，但他们都有崇高的人道主义思想，他们认为人是平等的，人与人之间应互相关爱。在日常生活中，他们都能以善良之心去体察他人之善良。钱钟书的小说、散文中有这一点，杨绛的本篇作品也是如此。作者的善良和劳动人民老王的善良在本文中灼灼发光。

本文中作者的善良表现在：1．平等待人，关心老王。她常坐老王蹬的三轮，就常和他闲聊，问长问短，关心他的家世、住处、生活等情况。2．照顾老王，但不要老王照顾。作者夫妇不在家时，作者的女儿送大瓶鱼肝油给老王，帮助老王治好了夜盲症。虽这女儿这么做不是作者亲行为，但不也是受父母的影响。当老王送冰申明减半收费时，作者“不要他减半收费”；当老王在“文革”中看到作者夫妇受难申明不要车钱时，作者“仍一定要给他钱”。3．同情、感激、怀念老王。作者对老王的境遇每况愈下，直至他生病，始终抱着关切、同情的态度。老王上门来送东西，作者感动得不得了，连老王说的话也记不清，不仅“忙去”给他开门，还目送他下楼梯，直到“听不见脚步声”。回屋后，又感到抱歉。这一段文字写得很动情。而当十多天后知道，老王第二天就死了时，作者“总觉得心上不安”，一直到“几年过去了”，还是怀念老王，觉得对老王这个“不幸者”有所“愧怍”。

老王的善良表现在：1．主动上门给作者家带送冰，而且破格优惠“减半收费”，服务周到。2．“文革”开始后，知识分子落难，工资被扣，有些“工人”正是逞威风之时，而老王对作者夫妇当时的处境尤其关心，“拿了钱却还不大放心”，生怕作者夫妇更为艰难。3．带着重病，双手拿着礼品，坚持着上门来感谢作者一家多年来对他的照顾。

五、语段练习

有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地（）在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？”

他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。我（）说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？” 他只说：“我不吃。”

我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。” 我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。” 他也许觉得我这话有理，站着等我。

我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。1．填上文中空缺的两处词语，并体会其含义。

2．作者的善良是如何表现的？ 3．“我不能想像他是怎么回家的”，为什么？

4．选段画线部分表达了作者怎样的思想感情？

5．概括文段的中心意思。