中国人为何勤劳而不致富（范文）

第一篇：中国人为何勤劳而不致富（范文）

全世界都费解的问题 中国人为何勤劳而不致富？

1978年改革开放以来，中国经济崛起的成就非常突出。1980年中国GDP相当于全球GDP的4%，2006年已上升到约16%。跟印度相比，1980 年时中国人均GDP约是印度的2/3，1990年时，两个国家人均GDP相等，1990年后中国人均GDP开始超过印度，今天中国人均GDP几乎是印度人均GDP的两倍。

但是在这个成就的背后，我们可以看到许多结构上的问题。

先看消费。1952年中国民间消费大概是GDP的69%，接近今天美国民间消费占美国GDP的71%水平;到1978年，中国民间消费相当于当时GDP的45%，但到最近，这个比例却下降到36%左右。而相比之下，政府开支占GDP的比重，从计划经济时期的16%左右，已上升到最近的约30%。如果将预算之外的政府税收与开支也算入，会更明显。

再看收入。《人民日报》不久前的一篇文章讲到，从1993年到2007年，劳动报酬占GDP比重从49.49%下降到39.74%，降了差不多10个百分点。而《新京报》做过一个估算，数字更为惊人：劳动收入占GDP比重从1983年的峰值56.5%，到2005年下降到最低点36.7%，22年的时间内下降了20个百分点。这些数字跟我们生活中观察到的现象是比较一致的，即劳动者收入占总体国民收入的比重越来越低。

曾有两个美国人写过一篇关于中国制造业、就业和报酬变化情况的论文。他们估算，中国制造业工人一小时的薪酬，大约相当于美国同行业工人一小时薪酬的3%;跟中国最接近的是菲律宾，其制造业工人报酬差不多是美国制造业工人的6%;墨西哥约是美国制造业工人的12%。很多学者认为这是中国的竞争优势，劳动力成本很低，而且劳动力数量大。但是到今天，这个优势是不是还有必要再维持下去?如果再维持下去，这个优势势必变成中国在国际经济竞争中的长久劣势，因为劳动力成本长久低廉的结果会抑制许多其他良性发展，包括格杀技术创新的动力。

工资增长落后于GDP增长

我们先考察一下职工工资的变化，可以从四个方面来分析。第一，1978年全国职工工资总额(不包括各种福利、退休保障、医疗保障等非工资内容)相当于当时GDP的15.5%，但到2008年，这个比值下降到11.2%;第二，1978年所有国营单位工资总额约为当年GDP的13%，现在则下降到6.1%;第三，城镇集体企业职工工资占GDP的比例由 1978年的2.5%左右下降到现在的1%，这说明乡镇企业在过去十多年里越来越被挤压，乡镇企业的空间越来越小;第四，31年时间内，民营企业的工资收入占比是一直上升的。2008年，非国有、非集体企业的工资总额大约接近GDP的5%，而这在1978年基本上等于零，但是这一增量还是没法改变总体劳动收入占GDP之比越来越低的趋势。

事实上，从1990年到2008年，中国职工平均劳动工资的增速总是比GDP增长速度低。根据我的计算，这段时间内，工资总额每年的增长速度比GDP增长速度平均要慢3.8%。

《中国的高成本触目惊心：行政开支超财政收入的一半》

据报道，2009年中国的财政收入约为8万亿元，加上预算外、制度外的收入，中国政府的实际全部收入约为11万亿元。而党政公务以及行政事业开支占全部政府实际支出的比例，2003年为37%，2007年为38~39%【法制晚报，2010.12.6“行政开支，接近政府支出四成”】。依此换算，如果剔除预算外收费等，中国的行政开支占财政收入的比例在52%以上。也就是说，中国的财政收入超过一半用于行政公务人员的工资、“三公消费”等。

而2000年左右，其他国家的公务支出或行政费用占财政支出的比例，德国2.7%，日本为2.8%，英国4.2%，韩国5.1%，印度6.3%，加拿大7.1%，俄罗斯7.5%，美国9.9%，他们仅相当于中国的1/5~1/20。

正因为中国政府的高成本占去了大部分财政收入，使得民生支出捉襟见肘，譬如用于医疗卫生的财政比例，印度是中国的2~3倍，美国是中国的5倍以上。美国、德国、俄罗斯的福利、社会保障支出均占财政支出的55%~60%左右，而中国仅为15%。另有报道称：中国的卫生投入仅占世界的2%，中国的民生支出占GDP的比例居世界倒数第一。

改革开放以后，中国的经济市场化了，但政府不但没有小型化，而且越来越庞大，从三级政府演变成了五级政府，许多县市都设置有80~120个科局处，叠床架屋，职能重复。许多的科局名义上几十人，实际上上百甚至几百人拿工资。譬如湖南某县级市人口不过40万人，城市人口不到25万，是一个经济落后地区。可市党政部门、行政机关就有88个，加上四大班子，共92个。领导干部正职92人，副职279人。其建设局下辖16个单位，园林管理处就有约200人，仅一个直径不到一华里的公园就有职工150人；自来水公司有约200多人。其教育局现有正副局长9人，设教育督导室、纪检组、工会、办公室、人事股、计财股、普教股、成教股、职教股、招生办、教研室、电化器材室、师训股、法制股等14个股，机关员工百余人。其水利电力局共有干部90多人，下属单位9个，员工一千多人。公权力的不受监督与约束、利益集团的自肥以及日益严峻的官民矛盾都造成了中国政府的高行政成本。

根据2010年5月27日出版的《社会科学报》：2009年度全国维稳经费达到5140亿元，超过了当年的国防预算4806.86亿元人民币。

前苏联的国防经费超过财政预算的一半，军备竞赛最终拖垮了红色帝国；如今的中国，高昂的行政成本是否像军备竞赛那样邪恶？会不会成为吞噬一个国家的猛虎？

《归国后自杀的抗日女英雄》

李月美，是台山旅马来西亚槟城商人李荣基之女，被誉为抗日战争时期的现代花木兰。

她在２１岁时，瞒着父母离家，女扮男装，当兵去抗日，成为当年３２００多人回国当运输兵的南洋华侨机工之一。他们在昆明接受军事训练后，分配到运输部队，执行汽车运输任务，把战略物资从缅甸运输到云南，支援抗日前线。１９４０年的一天，她在滇缅公路急转弯处翻车受伤，幸得来自缅甸的南侨机工队队员杨维铨救起，送医院急救，因而暴露女儿身。她在养伤期间，杨维铨有空就来照顾她，李月美后与他恋爱并结婚。

这—传奇故事被当年马来亚和新加坡报刊以《当代花木兰》作报道，一时传为南洋佳话。国民政府侨务委员会和军事委员会战时运输局给她颁发奖状。中华女杰何香凝听闻她的事迹后，即书“巾帼英雄”四字赠她。

李月美于抗日胜利后复员，１９４６年她偕夫回槟城探视双亲，后又随夫到缅甸定居。１９５４年周恩来总理访问缅甸时，她在座谈会上被介绍为现代花木兰，受到周总理的赞扬。周总理建议她把孩子送回祖国读书。她遵嘱先后把８个子女送回祖国就学，她自己也于１９６４年回国照顾子女而定居下来，后不幸死于文化大革命**年代。

19XX年，李月美带着一大堆孩子，按照周恩来的指示回国来，准备让孩子们在中国受教育。

岂知回来后，广东省侨委不知底细，和一般归侨那样对待，一古脑送到粤北山区的英德华侨农场劳动。小孩就在条件很差的农场的学校上学。

1965年，我一家回国时，也安排在这个农场，刚好和李月美同住在一栋房子，我家人和她一家成了邻居。我则留在广州市上学。

1968年文革斗争很厉害的时候，我刚好回家，看到农场的两派群众将她当作国民党特务戴高帽游街批斗。原来当年她女扮男装参加南洋机工队抗日，机工队是军事编制，直属抗日国军领导，李月美还保留着当时穿军装的照片。文革中被革命造反派搜查出来，于是将她当成国民党特务，甚至被说成是重庆中美合作所的女间谍。

“革命左派”押着她在球场批斗，并以她带着八个孩子的特点给她取了一个“老母鸡”的外号，整个会场呼喊“打倒老母鸡!”的革命口号响彻云霄，无休止的斗争使李月美受不了如此委曲和羞辱，于是在一个晚上自尽身亡，夜晚传出一大堆孩子呼天号地的哭泣声，人们无不感到凄凉恐怖。

关于李月美自杀的记载如下：

1968年8月28日深夜。

经过数月的政治喧嚣，疲惫了的批斗者和挨斗者已变得习以为常的时候，一个刚烈的女子，以最后的母爱环视睡熟中的八个子女，然后转身到隔壁窗口，朝着黑暗中的迷惑星光，举起一把镰刀，朝左右双手的动脉管猛割。殷红的血液流淌着，在一片血光中，她用滴血的双手捧着镰刀，把脖子对着镰刀猛扑，鲜血染红了镰刀和土地，她如此壮烈地、用自己的一腔热血，对“文革”暴行进行最后一次反抗和示威！

中国富强吗？

我做了一个非常艰难的决定，我想让更多的人知道，我们伟大的的祖国是多么的富强！

首先来看，我们的祖国对政绩工程是多么的重视！

国内大项目

2007年，京沪高铁投资预算增至2200亿元。

2008年，中央推出40000亿投资计划。

2008年，中国免除46个国家400多亿债务。

2009年，中国免除32个国家150笔债务。

2009年，中国对非援助累计760亿人民币。

2009年, 中国累计对朝援助达8000亿元

2009年，累计购买美国国债达到8100亿美元,累计购买外债达到到20000亿美元!

2009年，中国公车消费每年达到9000亿人民币。

2009年，中石油称：“加薪10亿是小钱。”

2009年, 上海更换5000块路牌花费2亿,平均每块路牌4万元!

2009年，中国信贷总额近100000亿人民币

2008年，北京奥运会共耗资3000亿人民币。

2010年，上海世博会共耗资4000亿人民币

2010年，省10分钟，沪杭磁悬浮耗资350亿。

2010年，湖北省曝光120000亿投资计划。

再来看我们的祖对国际形象是多么的在意！

国际大援助

2000年10月，在中非合作论坛首届部长级会议上，中国政府首次宣布在两年内减免32个非洲国家总额达100亿人民币的债务。

截至05年底，减免44个发展中国家总计198笔价值约166亿元人民币债务。

2008年6月，向朝鲜捐赠了5000吨航空油和1亿元人民币，共计1500万美元。

2009年3月，提供阿富汗7500万美元贷款全部转为无偿援助。2009年全年，免除了46个国家的400多亿元债务。

2010年2月，中国国务院批准了减免伊拉克欠华债务的80%，约为68亿美元。当月，由于朝鲜货币改革失败，传中国将向朝鲜提供100亿美元援助。（2010年，中国承诺对朝鲜700亿投资计划）

2010年4月，中国政府向委内瑞拉提供200亿美元贷款。

但我们的人民却又是多么的水深火热！

2010年8月，央视新闻联播同时出现两条新闻：

一、为支持俄罗斯抗灾，中国将捐赠100万美元现金和价值2000万人民币的物资；

二、甘肃舟曲缺乏饮用水和方便面，政府号召大家积极捐款。

2010年，西南五省大旱，6000万人受灾，损失200多亿, 中央拨付旱灾救灾资金1.6亿元。

2010年, 人大指出：中国实现全民免费医疗每年需花费1600亿元, 目前中国不具备这个经济实力

而且，而且，而且

中国的失、辍学儿童人数世界第一；

中国是目前世界上唯一还在针对初、中等教育征收高昂学费的大国，而其他大国都免费向她的国民提供；

中国九亿农民几乎没有任何医疗社会保障，世界第一

有钱满世界显富，没钱搞航母，钓鱼岛，南海诸礁，藏南，全部被占，不要脸的说，共同开发，日本，越南，印度，等国怎么不拿出一块地，和中国共同开发，《2010年年度总结》

2010，有一种美女叫“凤姐”，有一种帅哥叫“犀利哥”，有一种女朋友叫“小月月”，有一种爸爸叫“李刚”......2010，有一个新词叫“给力”，有一个群族叫“爱疯”，有一名中医喜欢绿豆和茄子，有一位道长会水下闭气......2010，有一种节能减排叫“拉闸限电”，有一种足球协会叫“足囚协会”，有一种慈善叫“裸捐”，有一种房地产调控叫“空调”......2010，有一种住宅叫“蛋屋”，有一种理财叫“群租”，有一种集装箱叫“蜗居”，有一种别墅叫“经适房”......2010，吃小龙虾可能肌溶解，送孩子上学时可能被拆房，盖被子可能会被闷死，赶不上火车可能白买票......2010，很多“大牌”都不淡定，郭德纲称徒弟“民族英雄”被反三俗，周立波嘲弄网络舆情获封“周自宫”，连腾讯都被360“逼”出了一个“艰难的决定”......2010，爱写日记的不光有雷锋，还有韩峰，大美女不光天上有，天上人间也有......2010，想买房的人发现，“国十条”猛烈的来了，却没有带走一片云彩。房产调控年年高高举起，年年轻轻放下，年年政策给力，年年执行不力。哎。不是狼来了，而是狼都来腻了。

2010，剩男剩女们发现，其实找对象不用去江苏卫视的《非诚勿扰》，更不用去山东卫视的《爱情来敲门》，只要去上海世博会排几小时队就行，患难之中见真情。

2010，创业者们发现，原来蒙牛董事长牛根生的“小胜靠智，大胜靠德”不靠谱，小胜是要靠智，但大胜得缺德。

2010，唐骏发现，英雄也要问出处，一个人，不论多么辉煌过，一个不小心，就有被集体的口水迅速淹没的那天。

2010，一些精英们发现，他们迷信的李一，其实不是神仙，只是很清楚他们的病根--他们已经成为权力、资本、色欲的奴隶，无法在欣赏到自然的美。

2010，媒体发现，电影《山楂树》玩了把纯情，于是揶揄道：世道这么乱，装纯给谁看？其实在乱世，人们更需要纯情的东西。不管环境多么残酷，留给自己一个纯情的时间，一个纯情的对象，日子就过来了。

2010大家的发现：

A：我发现，以前该省钱的时候我一分钱没省下来；现在真的省下来了，钱又不值钱了。

B: 我发现我找个合适的工作很难，但是，找个合适的对象比找个合适的工作还要难！

C：我发现我女朋友开始催我抓紧时间买房子了，吃饺子也不给我拌蒜泥了。

D：我发现100元越来越像10元了。

E：发现“国考”越来越热了，考上的概率越来越小了，发现考研的越来越多了但含金量越来越低了，发现学校毕业就业率越来越高了，但薪水“低破”一千了。还发现。我长白头发了......F：发现懂了这句话：他不爱你，不是你不够好，而是你无论怎样，都不好。

G：发现身边的楼房阳台都变成菜园了。

2010的悲喜：

1.长得帅有什么用？考清华有什么用？学经济有什么用？将来还不是要娶罗玉凤！

2.新闻联播的牛叉之处在于就算你一直在换台，也能完整的看完一条新闻。

3.现在的人穿衣服不是为了保暖，而是为了关键时刻有衣服可脱；现在的人同居不是为了结婚，而是为了不用结婚。

4.人类社会发展有很多问题，但归根到底只有三个：长相问题、纯洁问题和人品问题。任何不解的事情，包括《十万个为什么》里面找不到答案的，都可以在这三大问题中找到答案。

结语：做自己的事，活自己的命。因为，神马都是浮云

第二篇：《为什么中国人勤劳而不富有》读后感

读《为什么中国人勤劳而不富有》

——有感

中国人为什么勤劳而不富有？这本书的题目就提出了一个让很多中国人困惑很久的问题。在这本书里，陈志武先生给了大家一个答案。

陈志武先生是著名的经济学家，这本书是他多部经典散文的合集。有人说，一个现代大学生不可不具备的知识之一就是经济学知识。对于文科的我们来说，经济确实是个有些遥远的话题，所以看了这本书，让我了解了很多，也思考了很多，受益匪浅。

通过读这本书，我认为这本书的结构大致的可以分成四个部分：一是历史与财富，二是制度与财富，三是产权与财富，四是开放与财富。从宏观上看，是从时间和空间两个纬度交叉进行讲解和论述的。大致的脉络如下：

作者从经济学的角度回答了“为什么中国人勤劳而不富有”这个问题。因为中国的制度成本太高，人们每天勤勤恳恳的劳作，可能不但没有结果，反而把努力用到了抵消别人的劳动成果上。所以，中国人勤劳而不富有。

首先，作者通过实证分析和规范分析，亮出自己的观点，然后逐层递进，讲解和论述这一观点。作者先在序言中开门见山提出观点，说明财富是怎么产生出来的。分为四个纬度：深度（科学技术），广度（贸易全球化），长度（时间纬度，股票证券市场提前支取），制度的作用。

接着，作者把命题的范围缩小，集中到金融创新和制度机制，“经济增长链的内在动力决定于制度机制与金融创新”。接着作者把命题范围继续缩小，主要关注制度机制，从经济学角度分析，阐述了制度成本，举例论证之。然后讲了制度的核心是包括产权保护、契约执行、市场交易安全。

之后作者进行规范分析的指点江山对内，在产权方面，讲述了中国农村的土地所有权，企业私营还是国营，和房地产行业的现状问题；对外，主要讲海外权益的保护，了解国际经济秩序，并为我国企业服务。

从前我们会认为一个国家富不富，关键取决于其自然资源的多少。所以我们上小学的时候，学到关于中国最多的一个词是“地大物博”，并认识到正因为有这些丰富的自然资源，我们中国才能发展的如此之快，我们将来也会变得特别富有。我们讲理论移到美国，发现美国也是“地大物博”，而且更富有。但是，到了日本，新加坡，和欧洲的一些小国家，我们发现，仅靠填平一片海水，一块空地，从无到有人造出来，可是他们却是不得不承认的比我们更称的上“富有”。这些数字就告诉我们一个道理：一个国家可以地小，物也不博，但它照样可以很富，同样大，一个国家，可以“地大物博”，但并不一定会很富有。一个国家更重要的财富是能促进其财富创造的制度机制及预期相配套的自由金融创新体系，这种制度财富是无形的，他比“地大物博”更重要，更“值钱”。

因此，陈志武先生的观点是：经济增长链的内在动力决定于制度机制与金融创新。金融创新

决定了厂商的原动力，因为金融证券市场决定了企业的融资途径，融资程度与融资成本。而关于制度机制对财富的影响，有许多学者做过论述，财富大师王永庆说的一席话值得我们深思“一根火柴价值不到一毛钱，一栋房子价值数百万，但是一根火柴却可以摧毁一栋房子。可见微不足道的潜在破坏力，一旦发作起来，其攻坚灭顶的力量，无物能御。”当然，制度机制对财富的作用也不只是负面的，良性的制度机制可以最大限度的激励财富的创造。

中国近些年在金融创新上效仿西方国家已经有了一些成效，比如按揭住房贷款和汽车贷款。他们都有效减少了居民储蓄的必要性，拉动消费需求，提高了整体社会的福利。这一方面证明了金融创新的重要性和可行性，另一方面也指明了经济改个进一步要努力的方向，即拓展教育贷款，建立社保系统，退休金项目和失业保险。这些类型的证券，把固定的人力资源转化为流动的现金资源，作用是把人一生中不同年龄时段的收入进行配置，让居民一生中不同年龄时段的消费尽量平均。也就是人力资本的证券化。这样，不仅有利于整个经济的内在增长动力，也有益于居民一生中的总体福利。

既然制度机制发挥如此重要的作用，我们不禁会有疑问，近二十几年中国的制度在不断的朝着有利于市场交易的方向变迁，但是一个公认的事实是其离真正的市场制度结构相去甚远，特别是产权保护机制还只是近几年的事情。可是这并没有阻碍中国经济在近二十几年里以年均9%的速度增长，这种经历是否否定了制度经济学的核心命题和上面的论证呢？

其实不然，促进经济增长的资本包括自然实物资本、人力资本和制度资本。即使一国的制度资本欠缺，但如果其人力资本和自然资源出奇的丰富的话，那么这两种资本在一定范围内尅弥补制度资本的不足。也就是说，中国人近二十年的经济增长靠的就是用加倍勤劳的工作和加倍的开发自然资源，来为高成本的制度机制买单。

正是因为制度机制的缺欠，不仅深刻影响了中国人的财富观，进而影响到了内需的拉动，而且影响了媒体的透明度，制约了服务业的发展。对内，更让农民没有自己的土地可种，房屋等私有财产交易被政府高税负剥削，对外无法树立负责人大国的国际形象。

政府官员们，请听一听，不要再抱怨内需无法拉动，中国人传统的保守财富观抑制了经济的增长。不要单纯的艳羡日本美国经济的飞黄腾达。中国人为什么勤劳而不富有？我想已经有了答案。

第三篇：《为什么中国人勤劳而不富有》读后感

《为什么中国人勤劳而不富有》读后感

最近读了陈志武的《为什么中国人勤劳而不富有》深受启发。该书作者现为美国耶鲁大学管理学院金融经济学教授，中国金融博物馆首席顾问。他被《华尔街电讯》评为“中国十大最具影响力的经济学家”。《为什么中国人勤劳而不富有》一书主要围绕财富这个主题展开，从历史到现实，从国内到国际，从生产力到制度安排，全方位、多角度地探讨了影响中国人财富创造的根源。该书不仅将枯燥经济学原理融化在朴实的语言、通俗的文字里，使人读起来如沐春风，畅快淋漓，又一针见血地指出中国经济社会存在的弊病，令人警醒、发人深思。同时本书还配以翔实的图表和数据，论证严谨，逻辑严密，让人不得为之折服。

对于“为什么中国人勤劳而不富有”这个问题，本书主要从财富创造的三个维度给出了答案，既财富创造的“深度”、“广度”和“长度”。所谓“深度”，主要体现在单位时间所能生产的东西上，也就是我们通常所说的科技生产力。因为只有不断的发展生产力，提高科技水平，我们才能生产更多的财富，创造更多的价值。所谓“广度”，一方面是指市场地理范围的跨区域、跨国界的拓展，另一方面是指消费品、工业品种类与空间的扩大。随着全球经济一体化不断深入，任何国家都不可能独立于世界之外，中国只有顺应潮流，积极参与世界贸易，扩大交流，才能创造和积累更多的财富。所谓“长度”，是指现代金融证券市场的发展从根本上加快了实现财富的速度，使未来的财富也能转变为今天的资本，从而增加资本总量，加快了资本周转速度。而财富能力在三种维度上的发挥，最终取决于一国的制度安排。只有当三种维度同时发挥作用时，才能使财富的创造最大化。

读完此书后，我感触颇多，受益匪浅，总的来说主要有以下几点感受：

感受之一：我深深的为作者对中国经济社会发展的深刻洞悉所触动。作者毫无保留地、一针见血地指出了中国经济社会的问题所在，并详细阐释了为什么中国人勤劳而不富有，这些都给了我强烈的启发和感想。这也恰恰体现了作者对于自己的祖国和家乡人民的深厚感情，俗话说：“爱之深，责之切”，如果没有这份对家乡的深情眷念，就不可能有如此深入透彻地指出中国的弊病所在。戴高乐曾说过：“指出错误是为了更好地改进”，那么今天我们在建设社会主义市场经济、实现全面小康社会的宏伟道路上，也应该清醒地看到目前我们所存在的种种问题，只有正视这些问题，并且不断地去改进和完善，我们的事业才能不断向前推进。

感受之二：不断深化市场改革，加强市场在资源配置中的基础性作用，是我们必须坚定的方向。在《为什么中国人勤劳而不富有》一书中，作者反复强调了市场对于一个国家经济发展的重要性，对于财富创造的决定性作用。对于市场力量的强大，作者在书中引用了这样一个例子：“美国在20世纪既不是靠发动征服他国的战争、建立殖民地，也不是靠通过控制多个殖民地国家的自然资源来使其成为世界最强大的国家，而是靠一个资源配置效率极高的自由市场体系来最充分地调动所有资源”。那么，联想到今天我们的社会主

义市场经济建设，是否我们真正的把市场的基础作用完整的发挥出来了呢？是否我们真正的尊重了市场经济的规律了呢？是否真的存在“国进民退”的现象呢？这些问题都值得我们反省。历史事实证明，什么时候中国尊重了市场规律，发挥了市场配置资源的职能，经济就快速向前发展，因此，接下来我们应该继续深化市场改革，尤其是要加快金融市场市场的改革，建立一个完善健全的金融市场对于中国未来经济的发展至关重要。相信在市场经济这艘巨轮的引领下，我们会越走越远，越走越好。

感受之三：继续扩大开放，加速融入世界经济是我们必须坚持的信念。全球经济一体化是世界经济发展的必然趋势，当今世界任何一个国家都不可能仅依靠自己的力量而发展壮大。对于全球经济一体化，书中解释道：“全球经济一体化的过程就是实现资源在全球范围内的最优化配置的过程，任何一个参与进来的国家都能有机会寻求自身发展的必要资源”。自1978年党的十一届三中全会提出中国要改革开放以来，至今已经有三十多年了，在这三十多年里，中国由一个相对封闭落后的内向型国家转变为一个开放自信的外向型国家，特别是2001年中国加入WTO以后，中国的对外开放更是以前所未有的速度大步迈进，积极参与世界分工，对外贸易额度逐年增加，人民生活水平大幅提高…这一切都源自于改革开放的正确决定。因此，我们应该继沿着这条道路走下去，以更加自信开放的姿态去拥抱世界，去迎接未来的各种挑战，使中华民族屹立于世界民族之林。

第四篇：为什么中国人勤劳而不富有—读书笔记

《为什么中国人勤劳而不富有》读书笔记

中国历来是一个地大物博的大国，自1978年改革开放后中国创造了各种指标的增长奇迹。比如短短二十几年里GDP增长15倍，连续二十几年GDP以年均超过9％的速度增长，等等，都是史无前例的。书中作者有这样一句话“其说是中国创造的‘奇迹’，还不如说是世界给中国带来的‘奇迹’”。

读了这本书之后，十分欣赏作者的几个观点。第一，财富靠的不是地大物博；第二，中国的制度建设尤其是产权保护制度存在很大不足；第三，私人产权，尤其是土地所有权的私有化，是以人为本的核心；第四，加强第三产业发展。

其中我对于第二点中国制度的不完善有着很大的共鸣。作者指出，虽然目前中国的人均GDP比印度高70%，但是并不能就此认为中国在经济和体制上强于印度。恰恰相反，作者认为，印度拥有的新闻自由、民主制度和私有产权保护等方面的制度建设，给印度的创业者以跟多的机会，同时也促使了全球资本向印度的集中。而中国目前取得的成绩更多靠的是廉价的劳动力和自然资源的无限制消耗。

制度主要是管理部门和管理人员制定的一些规则等等，但是它对整个国家的经济运转却极其大的的影响力。很多的时候，我们一些看似很辛苦的努力完全是由于制度的不完善造成的。时间，人力和物力上的诸多浪费，缺乏有效的制度管理也是一个很重要的方面。

很显然，中国的制度与产权的保护方面还存在着很多的漏洞。当然也不是说其他国家的制度就是完美无缺天衣无缝的，但是中国的似乎更为严重一点点。中国几十年来的改革开放，走完了西方资本主义国家几百年的历程，无可避免的某些地方比较薄弱。但基于中国的人口庞大，情况复杂，制度的改变是十分艰难的。所以中国需在契约执行架构、信息提供架构、权力制衡架构等方面逐步作更进一步调整，对行政权力的制约有实质性的进展，作出一些制度性的变革。

第五篇：十年砍柴：中国人为什么勤劳而不富（范文模版）

十年砍柴：中国人为什么勤劳而不富有

2011年02月02日08:00中国经济网我要评论(0)字号：T|T

十年砍柴 著名网友

（原题：陈志武和荀子相隔两千年的对话）

著名的经济学家陈志武教授曾出版一本著作《中国人为什么勤劳而不富有》。这本书的书名实则是中国一大历史性的“天问”。在这本书的自序里，陈志武谈到：“在我的老家湖南，农民每天早出晚归，甚至把老少留在家乡，自己常年在外打工，日复一日，一年到头就是为了一份糊口的收入，没有剩余财富，在温饱的边缘上活着。”

我和陈教授算是湖南同乡，湖南乡间成长时代的回忆，使我对陈教授这段话深有感触。我的父母、我的祖父辈和父老乡亲，几乎都是异常能吃苦耐劳的人，我的外祖父又是其中尤为突出者，其劳作的辛勤程度，若非亲眼目睹而由人复述都难以相信。在人民公社时期，他早晨4点多就出去捕鱼虾拿到集市上叫卖，卖完后回村和生产队一起出工。傍晚收工后又奔赴自留地劳作，直到天漆黑才回家吃晚饭。年复一年如此，除了春节几天难得有休息的时候。即便如此，我的外祖父和其他乡民一样，过着的生活仍然是孟子两千多年所说的那样，“乐岁终身饱，凶年免于死亡”已是人生难得的幸福了。

战国时期另一大思想家、略晚于孟子的荀况，在其《王制》一篇中说过的一段话，我认为可以和陈氏的“天问”对照来分析，可知如何解决“民富”与“国强”之间的平衡关系，中国的贤哲之士已经思考了几千年。荀子说：“故王者富民，霸者富士，仅存之国富大夫，亡国富筐箧，实府库。筐箧已富，而百姓贫，夫是之上溢下漏。”荀子所言的“民”和陈志武所说的“中国人”，所指范围基本上是重叠的，即是指大多数普通的民众特别是生活在底层的百姓。荀况所处的战国时期，尚有西周封建制残余，因此社会有着民、士、大夫的明显分层。民，当然不包括人身权都从属他人的奴隶，而是指庶人，以农民为主；士则是特权日益丧失，比“民”更高一层而比贵族低一层的中间层，基本上不是靠农耕而是靠武艺或智力为生，小官吏亦属于这一阶层。而“大夫”则是高级官员了。至于荀子所说的“实府库”，指的就是各国诸侯掌管的国库，并非是全体国人的公产。“王者”指行“王道”的国家，这样的国家在礼崩乐坏、战争不断的春秋战国时代，仅仅是儒家圣贤对所谓的“尧舜禹三代之治”一种想象，中国历史上是不存在的。而靠武力霸道立国的国家，富的是士这一阶层。而苟延国祚的仅存之国，是当大官的富有。如果财富都集中到国君的仓库里，那么就离亡国不远了。这样的国家贫富悬殊过大，上面的阶层富得都溢出来了而下面的多数百姓则那点财富不断地漏走了。

应当说，荀子所言的“富士”、“富大夫”、“富筐箧，实府库”，在中国不同的历史阶段存在过，但惟独“富民”，考诸历史，很难肯定地说有过这样的时代。即使是被后世称赞的“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”、“康乾盛世”，也只能说社会的总体财富增加，类似“士”“大夫”等阶层的富裕程度强于其他时期，而“民”仅仅是日子稍微好过一些。因此康熙执政多年后，看上去天下太平财富增多，然后犹有“康熙康熙，吃糠喝稀”的民谣，这民谣说明的是大多数庶民真正的生活状态。

中华民族的祖先是靠勤劳坚韧创造了伟大的文明，也曾在这个星球上创造过足以傲世其他民族的巨大财富。但无论是西周确立的“封建制”，还是始皇帝一统天下后，“百代多行秦政

法”，从来没能从政治制度上解决财富集中于少部分人手中特别是官府手中这一痼疾。从根本上说，就是庶民的权利几乎没有制度性保障，他们只有劳作来创造财富缴纳赋税供养官府的义务，而没有权利和他们要供养的那一方坐下来谈判财富的分配方式。统治者阶层如果有某些“清官”“明君”，无非是不希望竭泽而渔以求保持剥削的可持续性，这种做法就是许多人称颂的“仁政”了。

对财富分配的不平等，西周时期的先民已经认识得很清楚了，他们知道自己创造的财富究竟哪去了。“九月筑场圃，十月纳禾稼。十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。”（《诗经·豳风·七月》）农夫是何等的辛苦，可他们要供养的统治者，“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”（《诗经·魏风》）“三岁贯汝，莫我肯顾。（同上）”对这种勤劳而不能富有的处境，不堪承受时只能造反，通过改朝换代来进行利益的重新分配，但分配的方式不变，无非一方面“天街踏尽公卿骨”，另一方面“王侯宅邸皆新主”。少数原来处在底层的幸运儿大难不死，在以无数人做炮灰为代价的基础上，变成了掌握社会财富分配权的上等人。每次这种利益的再分配，带来的是死者枕藉，是血流成河，是生产力受到了极大的破坏。“风流总被雨打风吹去”，是中国不同时期繁华皆如昙花一现的真实写照。

在相对和平时期，对财富分配不均，普通劳动者多半是消极地反抗或者被动地适应这种利益分配格局。如《诗经·齐风·甫田》所唱道：“无田甫田，维莠骄骄。”“甫田”就是贵族拥有而由庶民、农奴去耕种的“大田”。农人们说，不要去耕种那些老爷的大田，让里面长满稗子吧（“莠”即稗草）。这一幕和上世纪6、70年代中国“人民公社时期”是何等的相似，农民们在生产队的“甫田”里想方设法磨洋工，而在自己的小块自留地里精耕细作。当多数人在人民公社那种体制下，无论怎样辛勤劳动，却不能得到公平而合理的报偿时，怎么能要求他们“大公无私”呢？靠政治权力来倡导“狠斗私字一闪念”必定会成为一种自欺欺人的闹剧。在帝制时代，没有战争和**的时候，中国的多数老百姓无法改变那种不公平的分配体制，那么多数家庭把培养子弟应科举从而步入仕途作为头等大事。尽管“朝为田舍郎，暮登天子堂”对多数农家来说，比中彩票大奖的概率还低，但毕竟还是有中大奖的。于是乎，整个社会的优秀青年，都把进入官场掌握社会财富作为人生最重要的目标，而进入创造财富的“农、工、商”领域，则是不得已的事情。如此，从古至今，优秀人才都想考“公务员”，成为既得利益阶层的一员，而不愿意去创造更多的社会财富，这就是几千年来特别是近600年来，中国人聪明勤劳，却没有发展出现代工商业，现代科技创新也很贫乏的重要原因。

这样的社会结构，没有公平的制度，无法使“民富”而进一步“国强”，多数劳动者对管制自己的那个权力机构不可能有什么忠诚度。因此荀子说出了“上溢下漏”必然导致的结果：“入不可以守，出不可以战，则倾覆灭亡可立而待也。”中国的历史，就陷入了一轮轮治乱兴亡的循环