什么是大学

第一篇：什么是大学

大一，梦想就在远方

背起重重的行囊，挥别亲友充满期许的眼光，在开往未来的列车上，渐渐地将青春的躁动淡忘。双眸含笑，凝睇远方，一种激情在胸中激荡。因为同一个梦想，我们相聚一堂，三十六个陌生的面孔，绽放的笑容却一样——尽管很青涩，尽管太轻狂，但我们能感受到彼此的力量。那是约定，也是梦想，让彼此的心，紧紧相连，却又自由飞翔。

三十六人，三十六天罡，来自天南地北，来自四面八方，却因为缘分与梦想，三十六位少年郎，远离了家乡，相聚于一堂。自从相聚的那一刻，就约定，三十六天罡，手挽手，不管未来有多少风浪，大家一起为梦想去闯。

尽管大一有青涩，有轻狂，却蕴含了我们对象牙塔美丽的幻想。这幻想，属于我们三十六天罡，值得珍藏。这是我们的勇气。不管外面有多少风雨，我们都义无反顾地去闯。哪怕是遍体鳞伤，彼此的心，凝聚着力量，一路上只有呐喊，没有彷徨。

大二，东风杨柳欲青青

时维九月，序属三秋，三十六人，一路走来，既有欢乐也有忧愁，尽管这样，笑声依然悠悠。毕竟，大家一起成长，退了欲语还休的青涩，更增豪情壮志傲千秋——男儿倍添豪气，女子更加娇羞。

夫子运筹帷幄，指点江山，教导我们未雨绸缪，倚天磨剑费时久，只为一朝把志酬。几人远赴海外，远人不服誓不休！十月辉煌满载，一点丹心长留，莫道天涯远，欢声笑语，常在梦中游，即便睡觉，耳边依然笑悠悠。

还有一些人，自号称留守，聆听夫子教诲，知识海洋遨游，只为有朝一日，能够潇潇洒洒，中流击水，浪遏飞舟。

凭谁问，天下英雄谁敌手？非曹，非刘。蓦然回首，三十六副傲骨，亮剑，羞煞孙仲谋。

因为我们是东风中的杨柳，虽尚显青涩，却早已蓄势，只待金秋。

大三，衣带渐宽终不悔

集、融前人诗句为三十六天罡赋而壮之

行路难

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难！多歧

一位教授用简练的话概括了大学四年校园生活心态请分别写出这四句话的意思

(1)大一,不知道自己不知道(2)大二,不知道自己知道(3)大三,知道自己不知道(4)大四,知道自己知道

第二篇：什么是大学

第一节 适应人生新阶段

2、大学之大，因有“大师”而谓大 北京大学： 五四时期成为新文化运动中心，汇集了胡适、李大钊、陈独秀、鲁迅、周作人、刘半农、高君宇、许德衔等； 新中国成立后，有李四光、冯友兰、宗白华、朱光潜、翦伯赞(历史)、曹靖华(翻译)、王力(语言学)等； 现在，费孝通、雷洁琼、陈岱孙、季羡林、张岱年、黄楠森、胡代光、肖灼基、厉以宁、赵敦华等。

4、大学因对知识探究的高深与博大而谓大。浙大校歌的歌词，将大学拆分为“大”和“学”两个字来分别解释，其中，“大学”之“大”是“海纳百川，有容乃大”的“大”，而不是自以为自己已经很有学问的自大的大；而“学”是指“学问”，学问几乎是无穷尽的，因为世间万事万物，都是学问.5、大学有“大学生”而谓大。剑桥大学：62人获诺贝尔奖，被称为世界政治家的摇篮。牛津大学：英国前50位首相中，29位出自该校。哈佛大学：35人获诺贝尔奖，6位总统，美国500家大企业老板有2／3在该校学习过，包括：比尔??盖茨。东京大学：18位首相，4位诺贝尔奖，日本1／4的大企业家。清华大学：200多位部长级人物，朱溶基、现任胡锦涛、吴官正、吴邦国等。

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1、大学生的身心发展及其特点

人的社会化 是个体不断学习和掌握必要的知识、技能以及特定的社会规范、准则，以获得社会有效成员资格的过程。

三、大学生活

大学：转折与成长

一位父亲给女儿的信 小禾： 你好！这星期接连收到你的3封来信，每一封信都透露着你对新生活越来越适应，对学习越来越有信心，我和你妈真高兴啊。记得你在刚刚接到录取通知书的时候，曾说自己“像在做梦一样”。其实，我们又何尝不是如此呢？你在家时又懒又任性，家务活儿一点不沾手，还爱发脾气，那时我曾悲观过，觉得我们对你的教育是有问题的，不能说全失败了，但也不能算成功。现在看来，你是能改变的，现在不仅会自己照顾自己了，还学会了关心父母，关心同学，我们看到了你的成长。这样一个转折，正是从你上大学开始的。

1、大学生活的特点 大学学习特点 大一不是高四 中学教育为了学生考上大学，大学教育为了学生进入社会（培养目标不同）中学培养“考”生，大学培养“学生”(培养方式）中学是封闭式教育，大学是开放式教育（教育模式）中学老师“逼”着学生走，大学学生“追”着老师走（教学方式）中学是被控式学习，大学是强调自主性学习（学习状态）中学学习老师帮你掌控，大学学习需要自己经常“反省”（学习方式）学习的转变 专业性 自主性：选修、辅修、考证、考级 多元性：渠道多（学术报告、知识讲座、社会调查）探索性：有争议知识增多 容量、难度、要求和管理剧增 大学生活环境的特点 生活的转变 独立生活的能力 时间管理的能力 财政管理的能力 应对挫折压力的能力 人际关系的转变 交往对象的差异性更大、个性更强 交往的原则更强调平等、互助和互惠 交往的主观性更强 闭锁性与主动性并存 “少爷式”大一新生吃穿都成问题 问题一

寝室脏得连脚都踩不下 问题二 脏衣服一般都是集中处理 问题三 吃不惯“又酸又甜”的杭州菜 问题四

自由支配时间多了，天天睡大觉 大学新生的特点 难以适应生活新环境的焦虑心理 理想与现实的落差形成的失落心理 人际关系难以适应的抑郁心理 自我评价失调导致的自卑心理 收费和就业制度改革带来的危机心理 失去奋斗目标的迷茫心理

（1）大学生活的主旋律----尽快地学会学习树立学习的新观念 高职教育对学生有关学业的要求 学习中的误区 学习方法 学习时间运筹策略 有人预计说，2020年人类将要拥有的知识中，约90％目前还没有创造出来；而到了2050年左右，现今所掌握的知识届时仅为知识总量的1％。因此，知识经济时代是一个学习化的社会。学习中的误区 方法上的误区 学习氛围 群体的素质 学校的学风 社会的观念 高职院校的学风 学习目的具有强烈的功利性 学习行为上轻学习过程、重学习结果，缺乏耐力和意志力 心态上矛盾加剧，即感到竞争压力，又不愿刻苦学习，缺乏自控能力 学习态度、学习能力、学习习惯有待提高 学习方法的改变 制定计划，善于自学。会听、善记、及时复习。勤学好问，动手练习。能深能简，抓住重点。处理好知识和能力的关系 学习时间运筹策略 高效性原则：提高单位时间的效率 整体性原则：把一定的时间作为一个 整体运用，整体规划 科学性原则：注意合理性，符合自己能力、生理、性别等特点 第二节 肩负历史使命

● 我们生活在一个怎样的时代？ ● 大学生的成才目标是什么样的？ 如何塑造当代大学生新形象？ 视频“三亚喜来登酒店招聘” 课堂讨论：

1、酒店需要什么样的人才？

2、酒店专业的学生应树立怎样的成才目标？（理想、能力、知识等）启示 爱心和善举是可以传递的 走出心灵的贫困比走出物质的贫困更为重要。站直了，你就是一个大写的“人” 王一硕：受资助成药学精英，援西部为回报社会

大学3年他仅花了父母300元钱，却靠打工为妹妹支付了8000元的学费；大学毕业后，他放弃了到北京工作的机会，投身西部志愿服务，帮助陕西贫困地区农民种药材，帮助当地企业搞GSP、GMP认证，每天能挣到300元。去年12月，他提前还清了2．6万多元国家助学贷款，成为河南省第一个还清国家助学贷款的大学生。

吴渝：以诚信为生命践约 一次登记，让她成为了一名造血干细胞捐献志愿者；一次捐髓，让她实现了对生命的承诺，作为中华骨髓库跨国捐髓第一人，她参与了一次国际性的生命拯救。她就是重庆医科大学临床医学专业的学生吴渝。大学生就业新形势 我们每一个同学也应该问问自己：三年后我凭什么在社会立足？ 大学生活规划 陈雨欣是广东某财经大学的大一新生，为了避免大学毕业后的就业走弯路，她根据自己所掌握的职业规划知识为四年大学生活画了一个设计图：

一、什么是社会主义核心价值体系 党的十六届六中全会首次提出社会主义核心价值体系的概念，其通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调：“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”

三、社会主义核心价值的科学内涵

四、大学生如何学习和践行社会主义核心价值体系 本章小结 通过本章的学习，同学们懂得了什么是大学，了解了大学生活的特点；学习、思考并讨论了如何适应大学生活，希望同学们细心体会，做一个有成才目标，能独立、会学习、懂得体谅和包容，认同并践行社会主义核心价值体系，积极提高自身思想道德素质和法律素质，能够肩负历史使命的德、智、体、美全面发展的新一代旅游人才。作业布置（-）根据以下几个问题,做一份正确的自我检视和规划 1.你能适应旅院生活吗? 2.你上大学的目的是什么? 3.你努力学习的动力是什么? 4.远离了家人,你如何照顾好自己? 5.你如何对待和改正自身的错误? 6.你如何珍惜三年的学院生活,把自己的学业经营得更出色? 作业布置

（二）《青春之歌》《林海雪原》 《红岩》 《我的大学》 《长征》 《菜根谭》 《蹉跎岁月》 《牛氓》 从以上八本书中任选一本，结合本课程内容，写一篇读后感。要求字数在1000字左右，3月15日之前交。作业布置

（三）走近旅院访谈提纲：

1、什么是大学？大学大在哪里？

2、大学要学很多东西，您认为主要学习什么？

3、在大学期间，学习知识与锻炼能力相比哪个更重要？

4、您在大学是怎么学习的？

5、您对我们新生有什么忠告？（以小组8――10人为单位，做好访谈记录）

二、学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义

（一）有利于保证社会主义的发展

（二）有利于当代大学生成人成才 一是“社会主义”。“社会主义”是对价值体系的性质的限定。价值观念具有鲜明的社会形态属性,社会主义核心价值体系,就是要从人民这个社会主义的价值主体出发,以消灭剥削、实现社会公正、共同富裕和人的全面发展等社会主义的目标为价值取向。二是“核心”。社会主义社会中价值观念体系是多样的,而社会核心价值体系,是指在社会生活中居于统治和引导地位的社会价值体系,是社会价值体系的灵魂。它在整个社会的所有价值目标中,处于统摄和支配的地位,并引领和主导同一个社会的各种不同的价值观念、价值评价和价值取向沿着一定的方向发展。三是“体系”。社会主义核心价值体系,不仅仅是单个的价值目标,而是由思想理论、理想信念、道德准则、精神风尚等多种因素构成的体系。

（一）提高马克思主义理论水平

（二）增强中国特色社会主义理想信念

（三）弘扬和培育民族精神和时代精神

（四）牢固树立社会主义荣辱观

（五）牢固树立和谐理念，培育和谐精神 第四节 学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法

一、学习“思想道德修养与法律基础”课的意义 视频：《广州体育学院学生智擒抢劫犯》请同学们列举广州体育学院学生的表现中最闪光的地方（学生发言后教师总结）

1、学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。

2、学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识，为提高思想道德和法律素养打下知识基础。案例：《我关他只想找回我的狗，不曾想犯罪了》

3、学习“思想道德修养与法律基础”课，有助于当代大学生摆正德与才的位置，做到德才兼备、全面发展。

二、“思想道德修养与法律基础”课程的内容、特点与学习方法 情理交融 理论联系实际紧密 涉及的知识面广 说服力强

1、注重学习科学理论

2、注重学习和掌握思想道德和法律修养的基本知识

3、注重联系实际

4、注重知行统一

3、当代大学生的历史使命 ● 中国文化对大学生的定位： 他们思想纯净，理想高远，学习勤奋，工作热诚，他们有自己的人生准则、生活 准则，他们有一股咄咄逼人的锋芒，具有 强烈的竞争意识和为社会、为理想的献身 精神。他们作风正派，富有正义感、同情 心。他们是国家的栋梁、社会改革的先锋、民族振兴的希望。● 时代变革的先锋队 民族兴亡的承担者 ● 未来中国的接班人

二、确立科学的成才目标 ●什么是人才？ 2004年教育部调查显示： 大学生中有52.81%的同学认为自己是人才，有28.09%的同学认为说不好,只有19.1%的同学认为自己还不是人才。（1）思想政治要素 成才目标构成的基本要素（2）科学文化要素（3）综合能力要素（4）身体心理要素 设立科学成才目标的基本原则（1）为人类福利而劳动的原则（2）顺应时代潮流的原则（3）着眼自身特点的原则（4）面向未来发展的原则 坚定地用目标引导自我前进（1）不断根据环境的变化和自身的发展 实际调整和优化成才目标（2）充分认识成才过程的曲折性和复杂性，顺境中自警，逆境中自励（3）把成才目标与现实行动统一起来，用实在的行动和坚定的意志推进目标的实现

三、塑造当代大学生新形象 让灵魂永远保持站立姿势 ――北大女生刘默涵和她的“默涵助学金” 一个实在了不得的学生 你可以做最幸

福的一

个

生

活

苦

不

是

放弃的理由 让心灵走出贫困 这个世界上比你辛苦的人有很多，你永远都不是最痛苦的那一个，但是通过你的努力，你可以做最幸福的一个！2006十佳大学生榜 吴莹莹――百项发明勇创新 3项发明获国家专利、民间舞过九级、编程得国际大奖、被美国知名软件开发公司聘为亚洲副总裁„„这一系列成绩都是由一位21岁的大四女生所取得的。吴莹莹，十 洪战辉：历经艰难 脊粱不弯

李婕达：素质教育的典范自我成才的标榜

国际华语大专辩论赛冠军主力辩手、全国大专辩论赛冠军主力队员、特等奖学金获得者、手风琴专业九级、四川人民广播电台节目主持人

第三篇：什么是大学专题

什么是大学？

大学是什么？

《大学》本意就是长大了要学什么的意思，当然还有《小学》，鉴于大家都读过，就不絮叨了。

《大学》是儒家思想核心精髓，传世遗训，是四书五经之首，历史证明是正统思想的根基。原文（黑体字部分）如下： 大学之道，在明明德，在亲（新）民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。3 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。4 古之欲明明德于天下者，先治其国； 5 欲治其国者，先齐其家； 6 欲齐其家者，先修其身； 7 欲修其身者，先正其心； 8 欲正其心者，先诚其意； 9 欲诚其意者，先致其知； 10致知在格物。

11物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修； 12身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

13自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣。14其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

古文比较精简，读起来比较费劲，但表达的意思却是异常精确、深邃，超出现有白话的模凌两可，读起来朗朗上口，易于背诵。

也可能是古时候印刷比较落后，没有废纸，也没笔记本电脑，所以惜字如金，还得方便记忆，古人做学问不容易啊！

1长大后最高的做人境界是什么呢？是宏扬光明正大的品德于天下，使人民气象更新，目标就是建立完美的现实世界。

2有了远大完美的目标才能定下心来，定下心来做什么呢？就是建立至善的内心境界，因为外界的至善环境，包括人文的社会的都是内心世界的至善所表现出来的。哪怕是残缺的外部环境也不会是内心扭曲、变态，不断地变更道德底线，情感及行为错乱无章，导致双重人格及多重人格等心灵工程重复建设，不再盲动，这就有了定力。内心世界强大有力，才不会被外界的不完美所纷扰，可以静下心来心态平和的做事，心安理得的生活，避免情绪及心绪的波动，头脑才不会冲动，不会功利的思考问题，才能简单从容直接的找到人生各种问题的答案。

问题是现在人的目标都不完美，或者都是阶段性的，社会化摆动的、被动的，分段人生，走过了再总结，总结后基本没用，标准缺失，从新开始。。3任何事物都是有前后顺序的，按前后顺序办事就是道，带领别人按照顺序办事，别人又能心悦诚服的接受叫扬德、明德。

4要想达到这个远大完美的目标，当然国家得有法必依执法必严、法制严明，没有强制拆迁什么的，总之前提是国家必须治理的井井有条；

5要想国家治理的井井有条，必然少不了家庭的和睦有序，这个是社会稳定的基础，胡锦涛也是这样讲的；

6要想家庭和睦有序，必须每个成员都要有修养，不能你的鼻子我的眼睛，这是前提。7怎么才能有修养？把心态端正？这个不好理解，简单讲就是把不好的心去掉，剩下的就是，这叫正其心。

8这个又不是丢垃圾，说丢就丢，难就难在贼心不死，心猿意马，所以必须要有真诚的意愿，去努力推动内心世界转变。

9那真诚的意愿从哪里来？？？先要做到所知所见不偏颇，认知世界的方式要梳理好，就是建立好正确的世界观，这才到根儿上！

10建立正确的世界观光说没用，得练！真枪实弹！怎么练？就从克制物质欲望开始吧，和物欲格斗！把情绪化的东西丢掉，客观公正的看本质！现代物欲横流的世界，你能行吗？古代能做到的叫贤士。对世间万物规律能够做到明察秋毫的叫圣人，我们要敬仰。格物不是拿尺子量物件，而是通过利用外在事物及其变化来审视内心世界的变化，心绪平和稳重（排除外界干扰）无欲无恶（约束心神的闲逛），才能正确的认知事物。“君子不重则不威，学则不固”说的就是心绪平和稳重无欲无恶，才能发挥心的威力，就是心力强大，这样才能提高学习效率。重点在“心”的教育上面啊！要不人家怎么是大教育家呢？现在谁敢在前面加个大字？现在的教育家大多是抓脑袋的说抓胳膊腿的不系统，抓胳膊腿的说抓脑袋的不实用，两个一起抓的又没有市场特色和卖点，实际的东西大家又差别不大，但有一样比较容易看出差别，就是学校硬件，尤其是大门，进进出出的谁都看得见。

11通过严格克己的磨练，把“私我”和“小我”彻底征服，当然要经历不断跌倒再爬起来的心路历程，不断击毙一个个“假我”，才能建立好正确的世界观，人生观，打好人生的基础。这就是“格物致知”的意思。之后才会有坚定长久，不会变来变去的意志品质，就达到了“意诚”的境界，当然还要经常用“诚”来反观自己，否则变了也不知道。就好比老和尚给小和尚剃度，问“能持否？”就是能不能一辈子坚持持戒，不犯戒律，小和尚有点紧张，正在反观自己的心诚不诚，老和尚顿顿嗓子大声说“能-持-否！”，小和尚一哆嗦，稀里糊涂的说了声“能吃”。。能吃能睡，能喝粥能吃饭，做一粥饭僧。能够做到每一个心念闪动的当下，都是真诚的，或者更准确的说应该是“坦诚”，每一个意念都是可以坦白出来让别人知道的，那就自自然然的做到“心正”了，“君子坦荡荡”就是指这个，所以君子是不会让利欲来熏心的，也没有意淫手淫什么的，是真的啊，“君子慎其独也”。但自称君子的人不是没有，所以要用“正心”来反观自心，就是老和尚说的“贪嗔痴慢疑”可以拿来借用，检查一下有没有。以上说的是儒家心法的“格物、致知、意诚、心正”，是儒家心法的四大法要，核心精髓啊！！由内而外，不是由外而内，强调的是完美心灵的塑造，后边的就是毛毛了。12继续翻译：只要依四法要修持，看起来就很有修养，家庭和睦，或者上下级关系协调，或者公司运转顺畅。。比如胡锦涛在他位置上就可以国家安定，提倡和谐社会，就是“达则善兼天下”；再比如我，就属于“独善其身”，没门路，只能自个儿品味。

总之从胡锦涛到我都是要坚持以修身为核心，不会舍本求末，不会错的！（这里的修身是泛指，实质上是儒家四个法门要领）

14那些舍本求末的，颠倒错乱的，真是一无是处！（老夫子明鉴啊！）

相信很多人都知道“修身、齐家、治国、平天下”，但这个版本有问题，正版的应该是“身修 家齐 国治 天下平”，但还是半句话、断章的，更严重的是不是重点啊！原话是“格物 致知 意诚 心正 身修 家齐 国治 天下平”，试问：

修身，拿什么来修？----格物致知诚意正心，自己一个人做好，看起来就很有修养。所以克己是功夫，身修是成果，注意是身修不是修身；

齐家齐什么家？----齐是使---和睦有序，家是以人为本的家庭成员。那谁来齐家？啊？？？你还是我呀？用什么齐啊？还是格物致知意诚心正，自己一个人不行，至少得俩人齐心合力下功夫，家庭才看起来和睦有序，所以俩人克己是功夫，家齐是成果，注意是家齐，不是齐家。

治国，谁来治国？现在我知道的国家基本都不是你和我治理的。拿什么来治？拿一个个和睦有序的家庭组成的结果，所以国治是果，社会成员克己是功夫。作为国家领导人应当提出“格物致知意诚心正”的口号，但首先自己要做好。

平天下，平定天下？冷兵器还是热兵器？多少人马？现在原子弹也搞不定啊！美国治理的挺好吧？能行吗？由一个个治理的井井有条的国家构成的世界，才是天下太平。所以全世界的人做好“格物致知意诚心正”是功，天下平是果。注意是天下平，不是平天下。美国作为现今综合实力最强的国家，应当首先提出和谐的口号，可惜他们没读过大学，没接受过高等教育。

综上所述，那个版本的“修身 齐家 治国平天下”颠倒了，正版的是“身修 家齐 国治 天下平”，但还是半句话、断章的，更严重的是不是重点啊！原话是“格物 致知 诚意 正心 身修 家齐 国治 天下平”，前面的儒家四法要才是精髓啊！其本乱而未治者否矣。

其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

回到根本上，老夫子是要每一个人都修炼好“格物-知致-意诚-心正”这四个基本要领，为达到这一目的奔走呼号，周游列国，扬德于天下，是以人弘道，不是用那个“修身、齐家、治国、平天下”的道来宏人，达成个人成就。我们在起心动念的一刹那可能就偏颇了，所以还是要从四法要扎实做起，不要去可怜这个，可怜那个，这个酸儒，那个优酸儒的，首先要做好自己，不要发酵变节，时刻提醒自己儒酸过多。要效法老夫子传道的精神，明知艰难险阻，还是义无反顾的去推动人类历史上最伟大也是最庞大的工程---完美心灵世界的塑造！另外告诫所有的人，不要胡乱采用那些颠倒的言论，古人讲“文以载道”，写出来的东西一定要明理啊，这点很重要。文以载道是韩愈提出来的，而且立过法了，搞不好要砍头的！

第四篇：什么是大学

什么是大学？大学应该是什么样的？大学生应该做什么？为什么我们的大学会是这个样子？

在我看来，大学是培养高层次，高学历的高等学府。何为高层次？就是不单单是培养技术性人才，更重要的是灵魂性人才，它的数量不会太多，贵在于精，着重培养可以影响和推动本行业的素质发展的人才。而现在我们的大学，却以就业率为评判一个大学好坏的标准，他们不再重视对理想的塑造，而是对他们进行社会陶冶，教给他们如何去在社会下混下去，而不是教给他们如何才能是做一个真正的人。是的，他们的教诲可能会使我们在社会上更加的游刃有余，更加能够赚到更多的钱财，但是，这些对一个人来说，可能是值得的，但是对我们这个社会，对我们这个国家又是怎么样的呢？很多人抱怨这个社会比较黑暗，自己是其中的弱势群体，那么请你想一想，自己在社会生活中，有没有做过一些强势的事情？而我们从来没有这样想过，因为我们还不够强势。大学应该教育我们什么，我觉得素质教育应该教给我们怀揣理想，怀揣抱负，甚至可以说是有点不现实的想法，我们应该敢想敢做，当然更重要的是教给我们正确的价值观。邓小平同志说，实践是检验真理的唯一标准。那么我们的大学，很多已经脱离了这个轨道。一味的靠就业率，靠公关，靠广告，而不是真正的依靠一个大学本该拥有的灵魂。大学之道，在于大师，尊师重道我们都没有学会，反而有时候会被认为是耻笑。出现这些问题的原因，表面原因是学生素质低，往上层原因说是学校教育不力，再往上说是教育方向的问题，只注重专业知识的培训，而没有真正的去塑造一个学生。而作为大学生，首先，从进入大学起，我们就跟着所谓的学长学姐学习大学生存之道，学习在大学如何去学习。考试课考前认真复习就行，考查课和老师搞好关系，平时与辅导员搞好关系，必要时可以金钱伺候，这样到时候评奖评优就很方便了。这样确实不错，也有人说，这是锻炼你交际能力的时候，你是大学生啊！你觉得对的起这三个字吗？你为什么抱怨这个社会黑暗？你不觉得自己就很黑暗了吗？！奖学金对一个学生来说，是一种鼓励，一种动力，但绝对不是可以使你用尽手段，费尽心机去争取的财富！当这个社会对大学生议论是非的时候，你也许会站起来反抗，站起来跟说你们的人辩论，甚至开骂，你懂得维护自己的名声，自己的利益，但是，看看平时的自己，你不觉得自己这样做是在暗暗地打自己的巴掌吗？如果一个最圣洁的地方的人都不圣洁了，那么你为什么又可以要求我们这个社会公平呢？有人要说了，正是因为这个社会不公平，这个社会黑暗，所以我们在大学这个过渡时期要学会生存，殊不知无形之中我们为自己乃至我们的后代又埋下了沉重的包袱。大学生是八九点中的太阳，是祖国的未来，是国家的希望，而看看现在的我们，没有信仰，没有原则，没有知识，甚至必要的时候没有人格!我们自己不应该反思吗？

做教育的人，不仅要有教育方面的知识，更要有严谨的作风，学校毕竟不是社会，学生尤其是大学生，更需要先进的思想和理念，因为他们是国家未来的栋梁，他们能否健康的成长直接决定了我们的社会，我们的国家能不能稳定的发展下去。子不教，父之过；学不精，师之惰。无论你是学长或者学姐，抑或是基层的老师，都应该以一个负责任的态度去教育学生，单纯的应付式教育是值得反思的。

那么为什么我们的大学会是现在这个样子，依鄙人的拙见，简单分析出了以下三个层面的原因：第一，学生层面，学生自己缺乏判断力，不能够辨认是非，容易人云亦云，自制力差，缺乏想法。似乎从来没有想过什么是生活，什么是幸福，一味的追求眼前的“利益最大化”，而疏忽了“幸福最大化”。第二，学院学校层面，由于是直接领导，这一层的领导至关重要，能不能行之有效的执行素质教育的根本就在于基层领导，因为平时我们接触的最多的就是他们。不能只是口号喊得响，更重要的是做，是教给孩子们如何去做有意义的事情，去做正确的事情，重要的是塑造他们的信仰，使他们有正确的价值观和信仰。基层的公平，公正，公开显得更尤为的重要，试问，如此基层的领导如果都不重视，让孩子们如何理解整个社会？他们成才之后在社会上又将如何去做？第三，社会层面，整个社会的浮躁是不言而喻的，缺乏价值观，缺乏信仰，各行各业都喜欢做本不属于本行业该做的事情，一味的追逐利益，只要是能够创造财富的，都可以去做。即使是献爱心，都可以是广告。试问，在这样的一个氛围之下，我们大学生所看到的，所想的又会是什么？

大学的我们应该去努力，应该去奋斗，不能因为看到了社会上的一些黑暗的东西，就放弃自己，觉得自己无力去改变这些，就不去改变或者去同流合污。那么，你觉得你又资格跟别人一起同流合污吗？你没有！你还不够资格，因为你不能为他们带来利益！不去改变的结果只有一个，那就是被这个社会淘汰！这是必然的，现在的你在大学里，拿着父母的血汗钱，过着天上人间的生活，殊不知，等到四年以 后，你连孩子奶粉的钱都赚不起，更残忍的是，谁会和你结婚呢？不要说别人现实，因为这是一个现实的社会，每个人都得为自己的奖来考虑，美好的爱情或许只是在大学里面才有，即使毕业后有，那么无论是这个男生还是这个女生，对待生活的态度都是积极的，尤其是女生，人家为什么会和你一起创造纯洁的爱情？不是因为你长得帅，而是因为，在她看来，你可以给她带来幸福的生活，而沉浸在大学颓废生活中的你，觉得会有女生相信你会带给她幸福吗？

第五篇：什么是211和985大学

“ 211 工程”是由教育部(原国家教委)提出的高等教育重点建设项目。其目标是，面对 21 世纪，经过 10 年或者更长时间的努力，重点建设 100 所左右的高等学校和一批重点学科，以此为我国进入 21 世纪准备骨干人才，使相当一批高等学校和重点学科能够成为培养高层次专门人才和解决国家经济建设和科技发展重大问题的基地，在教育质量、科学研究和管理方面处于国内先进水平，并有一定的国际影响。其中若干所高等学校和部分重点学科点达到或接近世界先进水平。“211工程”名单（截至2007年2月）北京(23所)北京大学 清华大学 中国人民大学 北方交通大学 北京工业大学 北京航空航天大学 北京理工大学 北京科技大学 北京化工大学 北京邮电大学 中国农业大学 北京林业大学 中国传媒大学 中央民族大学 北京师范大学 中央音乐学院 对外经济贸易大学 北京中医药大学

北京外国语大学 中国协和医科大学 中国政法大学 中央财经大学 华北电力大学 上海(9所)复旦大学 上海交通大学 华东师范大学 上海外国语大学 东华大学 上海财经大学 同济大学 华东理工大学 上海大学

天津(3所)南开大学 天津大学 天津医科大学

重庆(2所)重庆大学 西南大学 河北(1所)河北工业大学 山西(1所)太原理工大学 内蒙古(1所)内蒙古大学

辽宁(4所)大连理工大学 东北大学 辽宁大学 大连海事大学 吉林(3所)吉林大学 东北师范大学 延边大学

黑龙江(4所)哈尔滨工业大学 哈尔滨工程大学 东北农业大学 东北林业大学 江苏(11所)南京大学 东南大学 苏州大学 南京师范大学 中国矿业大学

中国药科大学 河海大学 南京航空航天大学 江南大学 南京农业大学 南京理工大学 浙江(1所)浙江大学

安徽(3所)中国科学技术大学 安徽大学 合肥工业大学 福建(2所)厦门大学 福州大学 江西(1所)南昌大学

山东(3所)山东大学 中国海洋大学 石油大学 河南(1所)郑州大学

湖北(7所)武汉大学 华中科技大学 中国地质大学 武汉理工大学 华中师范大学 华中农业大学 中南财经政法大学

湖南(3所)湖南大学 中南大学 湖南师范大学

广东(5所)中山大学 暨南大学 华南理工大学 华南师范大学 广州中医药大学 广西(1所)广西大学

四川(5所)四川大学 西南交通大学 电子科技大学 四川农业大学 西南财经大学 云南(1所)云南大学 贵州(1所)贵州大学

陕西(6所)西安交通大学 西北大学 西北工业大学 西安电子科技大学 长安大学 西北农林科技大学

甘肃(1所)兰州大学 新疆(1所)新疆大学 军事系统(3所)第二军医大学 第四军医大学 国防科技大学 “985工程”简介

1998 年 5 月 4 日，江泽民同志在庆祝北大建校百年大会上宣告“为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学”，从此，一个面向 21 世纪振兴中国高等教育的“行动计划”——“ 985 工程”拉开帷幕，国家决定从有限的财政中投入极大的资金重点支持北京大学、清华大学等高校创建世界一流大学和高水平大学，简称“ 985 工程”。“ 985 工程”是党和国家继“ 211 工程”之后推出的科教兴国又一重大举措。

（注：厦门大学由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于 1921年创办，素有“南方之强”之称，是国家“211工程”和“985工程”重点建设的高水平大学，也是目前中国经济特区中唯一的一所教育部直属的全国重点综合性大学。）“985工程”名单（截至2007年4月）

一期名单：（34所）清华大学 北京大学 中国科技大学 南京大学 复旦大学 上海交通大学 西安交通大学 浙江大学 哈尔滨工业大学 南开大学 天津大学 东南大学 华中科技大学 武汉大学 厦门大学 山东大学 湖南大学 中国海洋大学 中南大学 吉林大学 北京理工大学 大连理工大学 北京航空航天大学 重庆大学 电子科技大学 四川大学 华南理工大学 中山大学 兰州大学 东北大学 西北工业大学 同济大学 北京师范大学 中国人民大学 二期名单：（4所）中国农业大学 国防科技大学 中央民族大学 西北农林科技大学