第一篇：2017-2018学年安徽省宿州市埇桥区高二上学期期末联考语文试题无答案（共）
宿州市埇桥区2017-2018学年度第一学期期末联考
高二语文试题 第I卷（阅读题）
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成1--3小题。
人工智能，新起点上再发力
去年出尽风头让人惊叹的谷歌围棋人工智能“阿尔法狗（AlphaGo）”，5月将来到中国，在浙江乌镇与世界排名第一的中国棋手柯洁上演人机大战。黑白子此起彼落之间，柯洁探寻的是已有几千年历史的围棋“真理”，而对“阿尔法狗”和它的发明者来说，比赢得比赛更重要的，是寻找人工智能的科学真理。
人工智能称得上是当前科技界和互联网行业最为热门的话题。无论将其称作“下一个风口”“最强有力的创新加速器”“驱动未来的动力”，还是关于它会不会比人更聪明甚至取代人的各种争论，都在说明，人工智能又一次迎来了黄金发展期。与以往几十年不同的是，这次人工智能的高潮，是伴随着生活和工作的应用而来，它是科技进步的水到渠成，也嵌入了十分广泛的生活场景。因此也有科学家认为，“我们或许是和人工智能真正共同生活的第一代人”。
对大众来说，人工智能充满着科幻色彩；对科学家来说，人工智能可能是最受内心驱动、最具理想色彩的一门科学。从1956年的美国达特茅斯会议算起，明确提出人工智能的概念并开始科学上的研究，到现在已有61年的历史，并经历过至少两个“冬天”。一直到上世纪90年代，人工智能仍然走不出实验室。人工智能遭遇的技术瓶颈，一方面有着时代的限制，另一方面也是由于人们对它的期待太高，一直梦想着的是创造出类似科幻电影《人工智能》中那个小机器人的形象——会找寻自我、探索人性，想成为一个真正意义上的人。这也是一些人对人工智能既向往又恐惧的原因之一。
在脑科学尚未取得重大进展时，受益于互联网和计算机新一代技术创新，人工智能从更加实用的层面进入了发展快车道。互联网大数据、强大的运算能力，以及深度学习模式的突破，被认为是人工智能赖以突破的三大要素，它们造就了语音、人脸识别准确率的惊人提升，人机对话像人与人一样更加自然，乃至可以像“阿尔法狗”一样去找寻规律、自我决策。
尽管中国不是人工智能的策源地，但在当前人工智能的这一轮技术爆发中，正在建设科技强国的中国，被很多人认为第一次同科技发达国家站在了同一起跑线上。中国拥有全球最
大的互联网市场，小到手机语音助手，大到智能机器人、无人驾驶等人工智能产品和技术广泛应用，它们连同中国顶尖科技公司所拥有的人才一起，充分证明中国在人工智能的资本、市场、技术、人才等方面都不落人后。同时也要冷静看到，国内互联网公司搭建的人工智能平台，与亚马逊、谷歌等相比差距仍然不小。比如，在围棋人工智能领域，腾讯的“绝艺”还不敢说能和“阿尔法狗”相媲美。站在同一起跑线，只能说明具备站位优势，更重要的还是好好蓄力、精准发力，力争引领这一轮人工智能的创新浪潮。
故事才刚刚开始，从基础研究、技术发展，到未雨绸缪建立人工智能相关的伦理规范，人工智能的未来面临着无数挑战和变化。“预测未来最好的方式就是创造未来”，人工智能的前景无限美好，值得我们为之全力奔跑。（选自2017年4月17日《人民日报》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一顶是（）（3分）
A.谷歌围棋人工智能“阿尔法狗”与世界排名第一的中国棋手柯洁展开人机大战，目的是寻找人工智能的科学真理。
B.被称作“下一个风口”“最强有力的创新加速器”“驱动未来的动力”的人工智能，在当前科技界和互联网行业谈论最为热烈，因此人工智能将再一次迎来黄金发展期。C.虽然人工智能令人向往，但是如果机器人会找寻自我、探索人性并想成为一个真正意义上的人，也会让很多人对人工智能感到害怕。
D.人工智能在上世纪90年代仍未走出实验室，主要受限于科学家无法创造出会找寻自我、探索人性的机器人形象。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）
A.文章围绕新一轮人工智能的技术爆发，论证了在人工智能发展的新起点下拥有站位优势的中国应该努力创新发展人工智能的观点。
B.文章论述了在新一轮人工智能的技术爆发中中国的优势和不足，对比之下，认为中国有科技实力引领这一轮人工智能的创新浪潮。
C.文章回顾了人工智能遭遇技术瓶颈的原因，论述了新一轮人工智能发展走出实验室，伴随生活和工作，迎来黄金发展期的话题。
D.认为人工智能的前景美好，值得创新和发展，这是文章论述的的前提，也是中国发展人工智能的理论依据。
3.报据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A.大众眼中的人工智能和科学家眼中的人工智能不同，前者多关注其科幻色彩，后者多着重其理想色彩。
B.正在建设科技强国的中国，在人工智能方面拥有可以比肩科技发达国家的资本、市场、技
术、人才，在当前人工智能的技术爆发中具备了站位优势。
C.人工智能变得更实用，发展更迅速，得益于互联网大数据，强大的运算能力以及深度学习模式的突破。
D.以往几十年的人工智能，与生活和工作应用结合不够紧密，其实还不是真正意义的人工智能。
（二）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列小题。
铁厨子 徐国平
早先，老家办婚宴，大都请来三五乡厨，在自家搭棚筑灶，将桌椅当院摆开。宾客围桌而坐，乡厨操锅挥勺，帮工穿梭上菜。酒菜飘香四溢，满院人声鼎沸。酒过三巡，菜过五味之后，宾客们咂嘴剔牙，谈论最多的是乡厨的厨艺。其中，对铁厨子的赞誉最多。
铁厨子不是本地人，左腿有残疾。据说，两三岁时，患了幼儿瘫，遭家人遗弃。幸好，被铁厨师发现，见其可怜抱回家中。
铁厨师是省城一家大酒店的大厨，镂月裁云，厨艺绝伦。只是，夫人一直没有生育。见铁厨子身有残疾，夫人嫌弃无比，铁厨师却视如己出，细心抚养。
后来，铁厨师告老返乡，在我们老家落户。铁厨师是个热心肠，老家谁办喜宴，一请就到，毫无架子。
铁厨子年过十五，也没上学。养母贪吃懒做，游手好闲。铁厨子在家挑水劈柴，烧火做饭，稍有怠慢，便遭打骂。铁厨子只有忍气吞声。
好在，铁厨师开始传授铁厨子手艺了。铁厨师说，一个厨师首先离不开一手好刀法。铁厨子自知身残，立志苦练，很快，操刀娴熟自如，萝卜或土豆切过后，均细如发丝，竟能穿针而过。
铁厨师言传身教，每道菜的炮制，作料，火候等工序，铁厨子都心领神会。
[]一次，铁厨师偶染风寒，卧床在家。村前一户办婚宴，见铁厨师去不了，主家焦急万分。铁厨子一旁，闷声说了句，爹，您若放心，俺去！
铁厨子到了主家，问清几桌宴席，备好菜和作料，然后，不慌不忙地吩咐几个帮厨，切剁蒸
炸。婚宴开席，菜肴一一上桌，宾客吃得津津有味，赞不绝口。铁厨子听后，方才坐下喝了一杯热茶。铁厨子一宴成名。
铁厨师病逝后，养母赶铁厨子空身出门。铁厨子四处漂荡做起乡厨。其间，他推陈出新，精心搭配，那些平常不过的菜肴，一经他妙手偶得，花样奇出，余香满口。
后来，各色酒店大量涌现。老家的婚宴开始到酒店举办了。铁厨子的养母也开了一家铁家酒店。并费尽周折找来铁厨子做主厨。
铁厨子很不情愿。可养母说，我这把年纪，酒店干好了，将来还不是你的？等攒下钱，为娘再给你挑个漂亮的服务员做媳妇。
铁厨子不再推辞，尽心帮养母经营酒店。很快，生意火爆，吃客如云。只是，养母为了降低成本，贪图小利，竟偷偷使用起地沟油。
铁厨子掌勺时，一瞟油的颜色，撩起一闻，把炒锅一扔，喊来养母，这油不地道！养母却满不在乎，管它啥油，能做菜就中。铁厨子一脸不悦，吼道，菜是俺做的，这样做会砸了俺的招牌，俺不干！
养母气急败坏，指着铁厨子骂道，你个白眼狼，要不是老娘当初养你，你早饿死街头了。铁厨子没再言语，一摔围裙，离开酒店。
铁厨子去了一家小酒馆，虽薪水少些，可铁厨子有个条件，必须货真价实。
一次，有人在小酒馆设宴。正巧，席间有一位省城大饭店的董事长，品味后，连声称赞，没想到这么小的酒馆，能吃到这么上乘的美味。非让老板唤来铁厨子，说几日后是其母亲的寿辰，重金请他去做主厨。
铁厨子连声推辞，都是一些乡野粗菜，上不了大席。
董事长遂道出实情，说其家母胃口不好，佳肴吃遍无数，总提不起食欲。铁厨子最终应允，说，冲您这份孝心，俺不妨一试。
寿宴那日，铁厨子精心烹制，菜肴油而不腻，清爽可口。董事长的母亲果然食指大动。特别是最后端上的寿桃，更是令她胃口大开，连声说这么些年，这是吃得最可口的一顿饭。董事长问起寿桃的配料，铁厨子直言相告，无非一些杂面加豆腐渣，精心搭配蒸制而成。你想想，再好的美味佳肴也有吃腻的时候。
董事长恍然大悟，出高薪欲聘铁厨子为私家厨师。铁厨子婉言谢绝，说，你有老母孝敬，俺也有老娘需人伺候。
原来，铁厨子养母的酒店，终因偷用地沟油被查封。养母惊恐之下，中风偏瘫。铁厨子默默
地来到养母身边，端屎端尿，昼夜伺候。
养母羞愧难当，呜呜落泪。铁厨子一边擦泪，一边劝慰，生恩不如养恩重，俺就是你的亲儿子。
（选自《小说月刊》2016年第12期，有删改）
4.下列对这篇小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.小说讲究铺垫和伏笔，如“养母为降低成本，贪图小利，竟偷偷使用起地沟油”，为下文她中风偏瘫做铺垫。
B.小说第一段写老家办婚宴时，搭棚筑灶，大摆筵席的情景，交代了故事发生的背景，引出小说的主要人物。
C.小说结尾处，养母和铁厨子均落泪，令人心碎。小说安排这样的结尾，能深深地感动读者，发人深省。
D.小说主要采用描述性语言，使文章欢快、活泼、华丽，有些动词运用的生动形象，如“瞟”“撩”“扔”。
5.小说中“铁厨子”有哪些性格特点？请简要分析。（6分）
6.文中对养母进行了多次描写，有什么作用？请结合文本简要分析。（4分）
（三）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成下列7～9题。材料一：
针对学生及其家长不太重视传统文化教育的问题，有建议指出，要在中高考中增加传统文化的考试内容。这其实还是“考什么就教什么，教什么才学什么”的应试思路。表面上看，这可以提高学校、家长、学生对传统文化教育的重视程度，但“应对”考试的传统文化教育会偏离初衷。学生对传统文化的体验、感知，是很难通过考试考出来的。
我国中高考改革都提到要重视学生的综合素质评价。学生的传统文化素养是综合素质非常重要的一部分。要让学生重视传统文化，需要综合素质评价在大学、高中招生中切实发挥作用。而在推进中高考改革过程中，需要学校教育从传统的讲授、灌输，转变为更多的探究、交互，从过去重视结果评价，转变为关注对学生的过程性评价。学校教育也不能囿于教材、课本，而应该采取多种方式，借助丰富多彩的课外活动、社团活动等，引领学生走向社会，了解社会，多感悟优秀的传统文化，进而帮助其做一个承继传统的人，成为有根的中国人。（《中国教育报》2017年03月07日第2版）
材料二：
日前，中办国办印发《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒体开办主题专栏、节目。利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开发挖掘指明了道路：既保有传统的魅力，又带着时代的创意。
季羡林先生留学德国时，选修了一门梵文课，课堂上只有他一个学生，“绝学”的凄凉景象大抵如此。传统文化要避免“绝学化”，就不能只有“阳春白雪”一种样态，也不妨亲近“下里巴人”。综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。当然，强调传统文化的创新，并不意味着传统文化要媚俗，自降格调来满足所有人的口味。传统文化的阐释不是没有下限的，它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。我们对传统文化有足够的信心，平上去入、唱念做打、银钩铁画，自有它的魅力。对传统文化的诠释，如果从形变变成了神变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。（摘自《光明日报》2017年5月10日）材料三：
“我从2014年开始参与《中国汉字听写大会》，去年明显感觉到关注这一节目的人越来越多——学生、老师和孩子们身后的家长，这成为了一个全社会广泛参与的活动。”张一清说，要想在某一领域取得一项突出的成绩，必得有广泛的参与群体作为支撑，现在，《听写大会》就具备这个条件。“报名参与节目的孩子越来越多，经过选拔后的水平也在逐年提升。各地的活动都在贯彻这样一种精神：参与不仅仅是为了最后获得一个名次，而是因为学生喜欢汉字，愿意了解汉字背后的中华文化，进而了解我们的历史。”
读书对张一清产生了巨大的影响，他也希望更多的人能静下心来体味阅读。“因为工作和生活节奏的变化，阅读越来越趋向于碎片化。人们只能从手机等移动终端上抽时间看一点儿。时间是碎片的，所以读的东西也往往是碎片的。但是，碎片的东西只能作为休闲和娱乐。如果要通过读书丰富和充实自己，还是应该有一个安静的环境、不受打扰的时间段去读整本的书，真正享受阅读的过程。”某一次出差去厦门时，张一清遇到一个民间的读书会，大家定期约见，交流阅读所思所得，这个发现让他十分欣喜。在他看来，这从一个侧面说明公众对于阅读的热情不减。“现在出版的书太多，需要这样的组织和个人起到引领的作用。” 选自《张一清：探寻汉字文化基因》有删改）
7.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）（3分）
A.上述三则材料虽然角度不同，侧重不同，但均谈及了传统文化的话题。
B.材料一、三更多地关注学生，认为必须让学生重视阅读，重视传统文化。
C.虽然电视综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，但在这些人里，很少有少年观众因此爱上诗词。
D.《中国汉字听写大会》《中国诗词大会》等原创文化电视节目的受关注度越来越高，反映了社会文化氛围的升温。
8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是（）（4分）
A.材料一认为我国中高考改革要重视学生综合素质评价，提升学生的传统文化素养很重要。B.材料二以综艺节目《中国诗词大会》为例，来说明传统文化要找到新的落点，就能焕发生命力。
C.材料二指出，我们的传统文化要避免“绝学化”，就要亲近“下里巴人”，也就是要亲近群众。
D.张一清认为《中国汉字听写大会》这一节目的关注度、参与率越来越高，表明现在很多人愿意了解汉字，了解汉字背后的文化。
E.张一清厦门出差时体悟到现在出版的书太多，需要有读书会这样的民间组织引领公众阅读，才能受到更好的效果。
9.根据以上三则材料，谈谈传承传统文化的几种方式。（4分）
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成10～13题。
阮籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。博览群籍，尤好《庄》、《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之，以为胜己。由是咸共称异。
籍尝随叔父至东郡兖州刺史王昶请与相见终日不开一言自以不能测。太尉蒋济闻其有隽才而辟之，遣卒迎之，而籍已去，济大怒。于是乡亲共喻之，乃就吏。后谢病归。复为尚书郎，少时，又以病免。及曹爽辅政，召为参军。籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识。
籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰：“籍平生曾游东平，乐其土。”帝大悦，即拜东平相。籍乘驴到郡，坏府舍屏鄣，使内外相
望，法令清简，旬日而还。帝引为大将军从事中郎。有司言有子杀母者，籍曰：“嘻！杀父乃可，至杀母乎！”坐者怪其失言。帝曰：“杀父，天下之极恶，而以为可乎？”籍曰：“禽兽知母而不知父，杀父，禽兽之类也，杀母，禽兽之不若。”众乃悦服。
会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。
籍虽不拘礼教，然发言玄远，口不臧否人物。性至孝，母终，正与人围棋。对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。裴楷往吊之，籍散发箕踞，醉而直视，楷吊唁毕便去。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇，而帝每保护之。
籍能属文，初不留思。作《咏怀诗》八十余篇，为世所重。著《达庄论》，叙无为之贵。文多不录。景元四年冬卒，时年五十四。（选自《晋书·阮籍传》有改动）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分））
A.籍尝随叔父至东郡／兖州刺史王昶请／与相见／终日不开一言／自以不能测。B.籍尝随叔父／至东郡兖州／刺史王昶请／与相见终日／不开一言／自以不能测。C.籍尝随叔父至东郡／兖州刺史王昶请与相见／终日不开一言／自以不能测。D.籍尝随叔父／至东郡兖州／刺史王昶请与相见／终日不开一言／自以不能测。11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．“辟”意为召见并授与官职，如《后汉书·张衡传》中“举孝廉不行，连辟公府不就”。“拜”“除”都可表授职之意。“出”“出宰”则表职位升迁。
B．古代十日为旬，《逍遥游》中“旬有五日”即十五天，而《滕王阁序》中“十旬休假”则指古代官员十天休息一天的“旬休”。
C．“有司”指主管某部门的官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。《廉颇蔺相如列传》有“召有司案图，指从此以往十五都予赵”语。
D．古代社会不同地位的人的死有不同的称谓。《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。”
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．阮籍卓尔不群，率性而为，并深受老庄思想影响，其与众不同的表现，很多人认为他很痴，只有族兄阮文业很赏识他。
B．文章用“不开一言”与“喜怒不形于色”照应，又写阮籍善于避祸自保，凸显了他个性
中处事阴险狡猾的一面。
C．文中写阮籍常常借酒醉远祸、自求东平相旬日而还以及对“杀父乃可”的妙解，表现出他在险恶环境中的生存智慧。
D．文章对阮籍“母终”时的表现和对裴楷、嵇康、嵇喜的不同态度的细节描写，让读者对其“不拘礼法”的个性印象深刻。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）籍因以疾辞，屏于田里。岁余而爽诛，时人服其远识。（2）适千里者，三月聚粮，之二虫又何知。——《逍遥游》（3）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。——《陈情表》
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成14～15题。
浣溪沙 蔌蔌衣巾落枣花
苏轼①
徐门②石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车③，牛衣④古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
[注]①苏轼时任徐州太守，公元1078年（北宋元丰元年）春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。②徐门：即徐州。③缲车：缫丝车。④牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的两项是（）（）（4分）
A.词的上片从农村习见的典型事物入手，主要通过视觉形象构成一组连续不断的影像，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。
B.上片的首句采用了倒装的句式，既描绘出枣花纷纷飘落的样子，又把词人的行踪逗出---行走在枣树下。
C.上片的后两句，词人通过“村南村北”的“缲车”声和农人卖瓜的叫卖声，表现了农村生产劳动的繁忙景象，表达出词人对丰收的喜悦心情。
D.词的上片一句一个画面，不仅色彩美，而且有音乐美；下片侧重抒情议论，既有对路途遥远、人体困乏的无奈，又表现了他随遇而安的性格特点。
E.“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情
15.结合词的内容及相关信息，分析理解词人的形象特点。（6分）
（三）名篇名句默写。
16．补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）《庄子·逍遥游》中描写迁徙南溟的大鹏击水之广、飞升之高的句子是 ,。
（2）在陶渊明的《归去来兮辞》中，描写归乡途中轻舟快水的，两句表达了作者弃官归乡的畅快心情。
（3）《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是。
（4）追忆往事是陆游诗歌中常有的内容，如《书愤》一诗中
，一联，就是对抗金历史的回忆。
（5）陶渊明追求个性自由、维护人格尊严，“不为五斗米折腰”，而李白也在《梦游天姥吟留别》中抒发过相似的感慨：。
第II卷（表达题）
三、语言文字运用
17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）（3分）
①陈阳在国外参观文物展览时，意外与一故友在异国他乡萍水相逢，两人又是握手，又是拥．．．．抱，别提有多高兴了。
②现在的一些研究论文越来越经院化、小众化、边缘化，有的随意生造概念，有的过分地咬．文嚼字，玩文字游戏。．．．③中国跆拳道队借鉴了乒乓球队的管理方式，产生了明显的“效益”，队伍的凝聚力不断增强，在国内外比赛成绩扶摇直上。．．．．④出门忘带钥匙，听了几遍还记不住新同事的名字，经常得鱼忘筌„„这些健忘现象可能是．．．．缺觉扰乱记忆所致。
⑤狄更斯可以为朋友和事业不辞辛苦，全力以赴，但在金钱问题上却锱铢必较，甚至别人求．．．．
他写一封介绍信都要收费。
⑥黄校长对新生们说，请你们时刻牢记父母的乌鸟私情和期待，努力以自己的健康成长和优．．．．异成绩，抚慰父母花白的头发。A.①②④B.①④⑥C.②③⑤D.③⑤⑥
18.下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）
A.“2017亚洲媒体峰会”设在青岛举行，这次峰会将进一步推动中国与亚太地区各国、丝路沿线国家媒体领域的交流合作。
B.《敦刻尔克》讲述的是英国人、欧洲人所了解的“敦刻尔克大撤退”，这对中国人或者其他国家的人而言都是相对陌生的历史。
C.由于自贸区致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境，使更多金融、物流和IT等专业人才有机会拿到远超同行水平的“国际工资”。
D.文化多样化不仅是人类对自身文化身份的表达，而且是人类文明进步的动力，多样性的存在促使不同文化相互了解和学习。
19.下列各句中，表达得体的一句是（）（3分）
A.小店开业，老同学从远方来参加庆典，我赶忙迎出门，拉着他说：“大驾光临，小店蓬荜生辉，真是不胜感激。”
B.日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽，明天我将于百忙之中前来致谢，耽误一下你的宝贵时间。
C.学生会经过调查研究，写出了一份调查报告，提出了不少改进食堂服务质量的意见，并责成学校领导研究落实。
D.某作家近日举行签名售书活动，他在书的扉页写道：鄙人才疏学浅，奉上力作一本，敬请指正。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）
长期沉迷手机，除了可能导致一些心理疾病，还会（1）。当人体直立时，颈椎所承受的重量就是头部的重量，但当头部倾斜时，（2）。模拟人体低头玩手机时最常见的前倾60度的情况，颈椎所承受的压力达到了垂直承重的5倍，（3），颈椎所承受的压力显著增加。这是因为颈椎失去了“自然曲线”，导致脖子承受了额外的压力。这些压力首先会导致肌肉劳损，出现酸痛症状，严重时会导致头晕、行走不稳甚至是瘫痪！
21.下列文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。（4分）
前段时间，山西一游客因为川菜“鱼香肉丝”中没有鱼而拒绝付款一事传遍了网络。其实，正如“老婆饼”中没有老婆，“蚂蚁上树”中没有蚂蚁一样，中国菜的菜名与内容毫无关系。正因为如此，进了中餐馆，看菜名点菜是吃不到你想吃的东西的。所以研究中国菜名字起源，自然也没有任何价值。
①中国菜的菜名与内容大多数还是有关系的。
②_____________________________________________________________________ ③_____________________________________________________________________
四、写作（６０分）
２２．阅读下面的材料，根据要求写作。（６０分）
有人从一部日本励志电影——《垫底辣妹》中提取了以下关键词：梦想、颜值、高考、学渣、闺蜜、可能性、意志力、补习老师、惩罚游戏、校园欺凌、先入为主、逆袭、母爱、父爱
他人也可照见自己，请从中选择两三个关键词，写一篇作文来谈谈自己体验或理想的高中生活。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于８００字。
第二篇：安徽省宿州市埇桥区申报国家级社区教育示范区
埇桥区社区教育汇报材料
宿州市埇桥区，位于安徽省东北部，是宿州市唯一市辖区。全区国土面积2868平方公里，辖25个乡镇、11个街道办事处，325个行政村、43个社区，人口180万。其中城区人口40万。
埇桥历史悠久，迄今已有2000多年的历史。境内有大泽起义遗址涉故台、闵子墓及汉墓群、东林草堂等古迹。埇桥交通便利，京沪铁路、京沪高速铁路、合徐高速公路贯穿南北、206国道和5条省道穿越而过。埇桥资源丰富，是全国重要的粮食、棉花和煤炭生产基地，是“全国超级产粮大区”、“产油大区”、“国家绿色农业示范区”、“生猪调出大县（区）”、“蔬菜产业化十强县（区）”，符离集烧鸡、夹沟香稻米、乐石砚等特产闻名遐迩。2012年全区生产总值377亿元，财政收入24.2亿元，社会消费品零售总额75.4亿元，城镇居民人均可支配收入19731万元，农民人均纯收入6778元。尽管增长势头较好，但目前仍属于经济欠发达地区。
近年来，在各级政府和教育部门的指导下，尤其是在区委区政府的强力推动下，我区的社区教育事业不断发展，市民参与度越来越高，成效也越来越显著，整体工作层层推进。现将我区近年来的社区教育工作情况做如下汇报。
一、创新思路，探索适合本地区社区教育发展的有效途径 几年来，我们在困惑中探索，在探索中逐渐明朗，现在已经走出了一条因地制宜的创新发展道路，形成了一套经济欠发达地区开展社区教育工作的工作形式。具体就是：
（一）多主体推动。就是充分调动一切可以调动的力量。社区、家庭、学校、机关、企事业单位、社会组织等，都根据自身的优势，在社区教育的大范畴内，在教体局的统筹指导下，各自作为社区教育的施教主体去开展社区教育活动。
（二）多主体协作。就是开展社区教育的各个施教主体，发挥各自所长，在工作中相互协作，合力去完成某项教育活动。
（三）多层级办学。社区学校不是仅仅由街道社区来办，我们把社区学校分为区办、街办、居办、校办、各种组织办学等。
（四）交叉学习。我区城区范围较小，在社区教育活动中，居民可以不受居住区域的限制，可以去其他社区参加自己喜爱的项目。
（五）流动办学。一些较成熟的教育项目和课程，不固定在某一个社区内，可以以某一社区为主，在其他社区流动办学。同时，我们将全区各方面的优秀师资组合在一起成立了社区学院直属的“流动社区教育学校”。“流动社区教育学校”现在已经设有九个流动教学小组：婴幼儿教学小组、法制教学小组、传统文化教学小组、科普教学小组、心理健康教学小组、现代家教教学小组、医疗保健教学小组、综合艺术教学小组、职业技能教学小组。以后随着社区教育课程设置的不断细化，再继续增加各类型的教学小组。
二、强化管理，不断充实完善社区教育工作的三级管理体系
——
五年前，我区即成立了以区政府分管科教文卫副区长为组长、以教育局局长为常务副组长、政府各职能部门分管负责人为成员的区级社区教育领导小组。各个街道和社区居委会也都成立了由主要负责人担任组长的社区教育工作小组。负责制定各自管辖范围内的社区教育发展规划、制定社区教育工作计划、督导社区教育工作的开展。2010年，选拔5名精干人员组建埇桥区社区教育领导小组办公室，具体负责全区社区教育工作的统筹指导。2011年，各个街道设社区教育专干，社教专干由教体局在学校中层以上干部中公开招聘。将社区教育工作纳入到各级党委政府的日常议事之中，分管负责人每月向主要负责人一次专题汇报，领导小组每年不少于四次专题会议。全区每年组织各街道开展两次互学互查活动，在成效显著的街道召开一次社区教育工作现场会。2011年，将社区教育工作绩效纳入到各级党委政府的岗位目标责任考核当中。
三、健全机构，完善社区教育工作的三级运行机制 在构建社区教育三级管理体系的同时，健全三级运行机制。
（一）我区在2010年成立了社区教育学院。由区教育局分管副局长担任院长，由区教育局社教办主任担任专职副院长，由区政府各职能部门的教育培训机构负责人和特聘专家担任院务委员，以上人员共同组成院务委员会。下设婴幼儿社区教育指导中心、青少年社区教育指导中心、职业培训指导中心、中老年健康休闲娱乐教育指导中心、社区教育数字化学习的平台、流动社区教育学校等六个专业机构。社区学院负责社区教育的课程开发、基地选择、品牌扶
持、项目审核、活动指导、示范教学、课题研究等工作。
（二）各街道成立了街道社区教育中心。由街道党工委宣传委员担任中心主任，由教育局从学校或其他教育机构选聘业务能力较强的人员担任专职副主任，街道相关部门负责人担任成员。街道社区教育中心承担基地创建、品牌挖掘、确立项目、活动开展、宣传组织等工作。
（三）社区居委会成立社区教育学校。由社区党支部书记担任校长，社区工作人员为教务员。有条件的社区居委会可以自主开展教育活动，其余条件较差的社区可以尽量做好后勤协助工作，由社区学院和社区教育中心承担教育教学工作。
（四）除了以上三级教育机构以外，我们重点还抓了居民小区教学点和家庭教学点的建设。尤其是家庭教学点，我们是把这项工作作为重点来做的。由于我区属于经济欠发达地区，很多街道社区场地狭小，很难建成上规模的社区学校，但也不能因为缺少场地就不开展社区教育工作，为了解决这个矛盾，我们重点抓了家庭教学点的建设。具体就是：以家庭作为社区教育的推进主体，把教育活动直接安排在居民家庭里开展，在创建学习型家庭的基础上，组建家庭教育联合体，开展大范围的小班化教学。这样，既解决了街道社区场所不足的问题，又能使社区教育更贴近居民。目前，家庭教学点和社区家庭教育联合体是我区开展社区教育活动的主要组织形式之一。
四、整合资源，加强社区教育的基地建设
——
我区在开展社区教育活动中，非常重视社区教育基地建设。我们可用于社区教育的硬件设施无法与大城市相比，我们在基地资源整合和基地建设等硬件上采取两手抓的做法：一是最大限度地整合现有资源，并且努力争取资金，开辟新资源；二是最大限度地发挥现有资源的效力，不让任何一处资源闲置、不让任何一处设施利用率低。由区政府下文规定：各机关、各企事业单位、各中小学校的操场、微机室、图书室、阅览室、花园等全部免费向市民开放，要求每个街道不少于两处优质教育基地，每个社区不少于一处教育基地。基地建设分为教育培训基地、健身活动基地、文化娱乐基地、德育教育基地、信息基地等五大类。
五、精编课程，促进社区教育的内涵建设
优质课程是社区教育的灵魂。我区的社区教育课程体系是按照“一根主线、两种形式、三处来源、四类人群”的思路来建立的。“一根主线”指的是，我们的社区教育课程贯穿着中华传统文化和社会主义核心价值观这根主线。“两种形式”指的是，我们的社区教育课程分为讲座课和活动课。“三处来源”指的是我们编制的课程，一处来源于其他地区的优质课程，一处来源于我们地区文化中自然形成、经过加工可作为社区教育的课程，一处来源于我们根据社区教育课程的要求，结合本地区特点，自己开发的富有地方特色的新课程。“四类人群”指的是，我们的社区教育课程分为婴幼儿课程、青少年课程、弱势群体职业培训课程和中老年休闲健康娱乐课程。其中，富有地方特色的新课程是我们课程建设的重点。我们
根据本地特色编订了以下新课程：以我军著名军事家、曾经多年转战于本地区的新四军四师师长彭雪枫故事为主线的、弘扬革命传统精神的新课程《雪枫精神》；以故里在我区的孔子学生、名列四大贤之首的闵子骞故事为主线、弘扬中华传统文化的新课程《千秋闵贤》；有进行科学家庭教育指导、深受广大家长欢迎的新课程《家教常见问题解答》；有适应时代需求的心理健康教育课程《生活中的心理学》；有结合本地区案例、易于引起本地读者共鸣的法制教育课程《我们身边的法》等等。
六、课题引领，找准推进社区教育的抓手
2011年，我们申报了社区教育科研课题——《经济欠发达地区推进社区教育模式研究》，并且已经取得了初步成效。
主要内容是：多主体推进社区教育的工作模式研究；不同受教群体的教育内容研究；社区教育的多种教育形式研究；社区教育协作方式研究等。以此为据设立四大类共13个子课题：“以各级政府部门和街道社区为施教主体的社区教育模式”；“以学校为施教主体的社区教育模式”；“以家庭为施教主体的社区教育模式”；“以企事业单位为施教主体的社区教育模式”；“以多种社会组织为施教主体的社区教育模式”；“以公园、广场等各种文化圈为施教主体的社区教育”、”不同受教群体的教育内容研究”、“社区教育的教育形式研究”、“社区教育的协作方式研究”、“社区教育与社区服务相结合”、“社区教育与社区管理相结合”、“社区教育与学校教育、家庭教育相结合”、“社区教育与社区文化相结——
合”、“社区教育与学习型组织创建相结合”等。
七、创建社区学习型组织，使社区教育成为有根之树 创建学习型社区。社区各级党组织在创建工作中的模范带头作用日渐显现，各街道乡镇进一步完善创建学习型社区的工作机制，以满足社区居民的学习需求为导向，开展学习活动。培育社区学习品牌项目，引导更多居民参与社区学习活动。很多小区现在已经形成了独特的文化氛围。例如：北关街道汇源武术文化社区、东关街道观李艺术社区和北苑科技社区、沱河街道泰康健身社区和宿东孝贤文化社区、南关街道一中家庭教育社区等。
创建学习型家庭。区关工委和区妇联以社区家庭教育指导中心为平台，开展形式多样的学习型家庭创建活动。从进入学校、开展现代家庭教育指导入手，顺着“学校——家庭——社区”和“学生——家长——居民”这样的路径，从满足家庭成员的实际需求出发，以创建学习型家庭为目的，以建立家庭教学点为主要形式，创建各种类型的学习型家庭和各种类型的家庭联合体组织。从而促进学习型家庭创建工作不断提升。
创建学习型组织。近年来，我们把创建学习型组织的工作放在了首位去做。采取了三种方法：一是扶持民间自发形成的初具形态的学习型团体，二是根据居民关心的热点事物培育学习型组织，三是依靠居民中社区活动的积极分子去发动、组织各类学习型组织。我们统一命名为“乐学园”，并帮助各个乐学园建立固定的学习交流场所，组织各类学习活动。
八、充实队伍，保证社区教育日常活动的顺利开展
我们成立了三个层次的师资队伍。第一是专家指导组。我们成立了7人专家指导小组，由学校教育、家庭教育、社区教育、职业教育等方面的专家组成。主要负责社区教育的理论研究和实践指导。第二是社区教育指导教师队伍，由各级各类学校的优秀教师组成。主要负责社区教育学校的日常教学和组织开展各项活动。第三是社区教育志愿者队伍，由各行各业学有专长、热心公益事业、热心社区教育的人员组成。主要工作：一是依据自己所长来担任社区教育学校的兼职教师，二是协助社区干部和社区教育指导教师组织开展各项教育活动。
八、网上传递，拓展社区教育的时效与空间
埇桥社区教育网即居民终身学习数字化平台，是我们与杭州精英在线科技有限公司合作建设，主要包括以下几个方面的内容：一是社教信息，包括国内、省内、本地社区教育发展的相关信息。二是交流平台，教师的教育教学经验交流和居民学员的学习体会交流。三是网上课堂，包括各类文字及视频学习资源。四是虚拟班级，通过虚拟班级进行学习管理和学习型组织建设。我们的数字化学习的平台建设是分三步走的：第一步是整体购买；第二步是下载整理；第三步是自主开发。我们还专门组建一支推广宣传队伍，通过各种途径在居民中推广，九、规范制度，保障社区教育事业健康有序发展
自2009年安徽省教育厅下发了《关于大力推进社区教育工作的——
意见》（教职成（2009）6号）文件后，我区即根据文件要求制定了《埇桥区创建省级社区教育实验区工作实施意见》。2009年以来，我区又陆续制定了《埇桥区社区教育工作制度》、《社区教育岗位责任规范》、《埇桥区社区教育中长期发展规划》、《埇桥区进一步推进社区教育工作实施意见》、《埇桥区创建国家级社区教育示范区工作方案》等一系列指导性文件，规范了社区教育工作制度、调动了广大教师和居民参与社区教育活动的积极性、促进了我区社区教育事业健康有序的向前发展。
十、加大投入，提高社区教育经费的使用效率
我区作为经济欠发达地区，财政收入无法与东南沿海发达地区相比。而社区教育面广量大，推进学习型社区建设又确实需要一定的经费保障。因此，2012年，区政府在上一的基础上，进一步加大投入，同时注意提高资金的使用效率，2012年共投入经费100多万元用于城市生活e站建设、社区农家书屋建设、职业技术培训、社区文体设施、文体活动开展等，各街道乡镇用于文化场所建设、开展文化活动、增添文体设施、困难群众帮扶等方面的资金平均不少于7万元，总计约400万元，达到了常驻人口人均2元以上。
十一、取得的成效
（一）初步摸索出了经济欠发达地区广泛开展社区教育活动的有效途径。首先是要积极开发社区教育的施教主体，形成多主体推动的局面。其次是灵活机动的调动学员交叉学习，形成社区教育全
区一盘棋的格局。三是充分发挥资源效力，办好流动学习点，实现社区教育优质资源的共享。四是与其他各项社会事业相配合，多借助外力，从而增强社区教育的推动力。
（二）探索出了“学校教育、家庭教育、社区教育”三教结合的有效方式。首先，这三者都各自拥有了自己的独立体系。过去只有学校教育有一个独立体系，社区教育和家庭教育都没有完整的体系，因此也就没有真正意义上的三教结合。现在，我们开展的工作，为社区教育和家庭教育搭建起了一个相对独立的体系框架，这样就使这三者的结合有了前提可能。其次，我们找到了适当的结合点。学校、家庭和社区，在教育内容、方法、时间和空间等方面，都发挥自己的长处，去弥补其他两者的不足。
（三）参与此项工作的教师和志愿者增强了认识，提高了工作能力。开始参加这项的工作的教师，很多人不太懂得社区教育的内容和意义，甚至有些教师是被动参加。通过实际工作，他们逐渐认识到了这项工作的社会意义，逐渐感受到了这项工作的巨大魅力，逐渐提高了工作能力。我们已经建成了一支充满活力、充满激情的社区教育师资队伍。
（四）居民参与度越来越高。通过近年来的工作和宣传，我区广大居民增加了对社区教育的了解，参与率越来越高、社区教育活动越来越丰富、社区的教育氛围越来越浓厚、学习型社区和学习型家庭不断增多。目前，我区学习型党政机关的创建率达到100%、学习型社区创建率达到80%、学习型家庭创建率达到70%、各类学——
习型组织我们分解到街道，每个街道不少于10个，全区已达116个，全年接受社区教育服务的居民达50以上，通过阳光工程更，农民工培训、进城务工人员培训和失业人员培训达75%，居民满意度达100%。
大力推进社区教育是完善教育形态、构建和谐社会的一项重要举措。创建学习型社会是一项系统综合工程，需要我们持之以恒地保持热情，需要我们坚持不懈地付出努力，更需要我们顽强勇敢地去探索创新。我区将继续坚持科学发展观，凭借饱满的热情、不懈的努力和顽强的探索，使社区教育事业不断向前发展。
第三篇：安徽省宿州市褚兰中学2017_2018学年高一化学下学期期末教学质量检测试题无答案
褚兰中学2017---2018学年第二学期期末试卷
高一化学
第Ⅰ卷（选择题，共48分）
一、选择题（每题只有一个选项符合题意，每题3分，共48分）
1．通常用来衡量一个国家的石油化学工业发展水平的标志是（）
A．石油产量 B．乙烯的产量 C．合成纤维的产量 D．硫酸的产量
2．下列反应中生成物总能量高于反应物总能量的是（）
A．碳酸钙受热分解 B．乙醇燃烧 C．铝粉与氧化铁粉末反应 D．氧化钙溶于水 3．下列物质属于同分异构体的一组是（）
A．淀粉和纤维素
B． CH3－CH2－CH2－CH3 与 C．H 和H D． O2与O3
4． 将纯锌片和纯铜片按图示方式插入同浓度的稀硫酸中一段时间，以下叙述正确的是（）A．两烧杯中铜片表面均无气泡产生 B．甲中铜片是正极，乙中铜片是负极 C．两烧杯中溶液的pH均减小 D．产生气泡的速度甲比乙快
5．区别棉花和羊毛的最简单的方法是（）
A.加入稀硫酸后加热使之水解，检验水解产物能否与新制Cu(OH)2反应 B.浸入浓硝酸后，观察其颜色是否变黄色 C.在火中灼热，闻其是否有烧焦羽毛的气味 D.通过化学方法测其组成中是否含有硫、氮等元素 6.下列有关化学用语表示正确的是()1
2A.乙酸的结构简式为： C2H4O2 B.F的结构示意图为:
C.中子数为17的氯原子: 3717Cl D.NH3的电子式为:
7.把下列四种X溶液，分别加入四个盛有10 mL 2 mol·L盐酸的烧杯中，并加水稀释到50 mL。此时X和盐酸缓慢地进行反应，其中反应速率最快的是（）A.20 mL 3 mol·LC.10 mL 4 mol·L－1
－
1B.20 mL 2 mol·LD.10 mL 2 mol·L
－1
－1
－18、某同学对“CO2是共价化合物和NH4Cl是离子化合物”，有下列四点感悟，其
中不正确的是（）．．．A．离子化合物中可能含共价键 B．共价化合物中一定不含离子键 C．离子化合物中不一定含金属元素
D．离子化合物中一定不含共价键
9．下列过程中，共价键被破坏的是（）
A.碘升华 B.溴蒸气被活性炭吸附 C.葡萄糖溶于水 D.HCl气体溶于水 10．下列物质中，只含有离子键，不含有共价键的是（）
A．HCl B．KOH C．CaCl2 D．NH4 NO3 11.下列反应中，属于取代反应的是（）A.乙烯在空气中燃烧 B.乙烷在空气中燃烧
C.乙烯使氯水褪色 D.乙烷与氯气在光照下颜色变浅 12．下列各项中表达正确的是（）
A．F的结构示意图：C．NaCl的电子式： —
B．CO2的分子模型示意图： D．N2的结构式： :N≡N:
13．下列关于苯的说法中，正确的是（A．分子中C、H元素的质量比为6:1 C．能使酸性高锰酸钾溶液退色）
B．分子中含有3个碳碳单键和3个碳碳双键
D．在空气中燃烧时产生浓烈的黑烟
14．将锌片和铜片按图示方式插入等浓度的稀硫酸中一段时间，下列叙述正确的是（）A．装置甲中铜片表面产生气泡
+
B．装置甲溶液中H向铜片做定向移动 C．装置乙中电子从锌片经导线流向铜片
D．装置乙中铜电极反应式：Cu－2e＝Cu
15．在一定温度下，向体积恒定为2L的密闭容器里充入2molM和一定量的N，发生如下反应：M(g)+N(g)E(g)。当反应进行到4min时达到平衡，测得M的浓度为0.4mol·L。下列）
1－
2+
说法正确的是（A．4min时，M的转化率为40％
B．4min时，用M表示的反应速率为0.15mol·L·min
C．4min后，向容器中充入不参与反应的稀有气体，M的物质的量减小 D．2min时，M的物质的量浓度为0.7mol·L
16．将锌片和铜片按图示方式插入等浓度的稀硫酸中一段时间，下列叙述正确的是（）
-1A．装置甲中铜片表面产生气泡
+B．装置甲溶液中H向铜片做定向移动 C．装置乙中电子从锌片经导线流向铜片
D．装置乙中铜电极反应式：Cu－2e＝Cu
第Ⅱ卷（非选择题，共4小题，共52分）
17．（14分）下表是元素周期表的一部分，回答下列问题：
－
2+
（1）写出①、③两种元素形成的化合物有两种,化学式:____，____。（2）写出①元素最高价氧化物的电子式和结构式____，____。（3）这些元素的最高价氧化物的对应水化物中________酸性最强；________碱性最强；能形成两性氢氧化物的元素是________。．
18．（9分）某反应在体积为5L的恒容密闭容器中进行，在0-3分钟内各物质的量的变化情况如图所示（A，B，C均为气体，且A气体有颜色）。
（1）该反应的的化学方程式为_____________________________。（2）反应开始至2分钟时，B的平均反应速率为_________。（3）能说明该反应已达到平衡状态的是___________。a．v(A)= 2v(B)b．容器内各物质的物质的量相等 c．v逆(A)=v正(C)d．容器内气体的颜色保持不变
19．（17分）（1）为了研究化学反应A+B═C+D的能量变化情况，某同学设计了如图所示装置．当向盛有A的试管中滴加试剂B时，看到U形管中甲处液面下降乙处液面上升．试回答下列问题：
①该反应为__反应（填“放热”或“吸热”）。
②A和B的总能量比C和D的总能量__（填“高”或“低”）。
③反应物化学键断裂吸收的能量__（填“高”或“低”）于生成物化学键形成放出的能量．（2）已知：H2(g)＋1/2O2(g)===H2O(g)，反应过程中能量变化如图所示，则：
①a、b、c分别代表什么意义？
a_______________________________________________； b_______________________________________________； c_______________________________________________。
②该反应是_________反应(填“吸热”或“放热”)，放出的热量为________kJ(用字母表示)20、（12分）可用图示装置制取少量乙酸乙酯（酒精灯等在图中均已略去），请填空：
（1）试管a中需要加入浓硫酸、冰醋酸和乙醇各2mL，正确的加入顺序及操作是。
（2）为防止a中的液体在实验时发生暴沸，在加热前应采取的措施是。
（3）实验中加热试管a的目的是： ①。②。
（4）试管b中加有饱和的Na2CO3溶液，其作用是。
（5）反应结束后，振荡试管b，静置，观察到的现象是
第四篇：安徽省宿州市2016届高三第三次教学质量检测语文试题及答案
安徽省宿州市2016届高三第三次教学质量检测语文试题 第Ⅰ卷 阅读题（共70分）甲
必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
四柱成“间”，是中国传统本构建筑的基本空间单元。以四柱成“间”为原点，中国木构建筑逐渐发展出各种变化。中国传统建筑规模的扩大并非取决于建筑体量的增加，而是依靠具有模数意义的“间”的单元性叠加。“间”和划分“间”的柱具有刻度功能，建筑群通过“间”的有机聚合，形成整饬而丰富的群体形象。以“间”为基础，衍生出来的各种形态简洁却意涵丰富的中国古典建筑形态，对中国古人的生活模式、心理结构乃至审美习惯皆影响深远。
中国人的心理结构和以“间”及“方正”式网格为鲜明特性的传统建筑空间之间，存在着千丝万缕的联系。中国古人有“天圆地方”的观念，与其说是人们根据天地之形创造了传统建筑“方正”的基本格局，不如说是先民以自己居住的“方正”的木结构房屋形态为原型，产生了对大地形状的猜想，四角方正的建筑影响了先民对世界的认知。这种观念随着历史的发展不断被强化，出现了“四正”方位的崇拜，乃至被赋予了神话色彩，并演绎出青龙、白虎、朱雀、玄武四神以守的方位观念。在这一概念下，“间”成为中国古人规划自己生活世界的指导思想。方形的院落是“间”观念延伸的第一步，由院落而组成网格式的建筑群则是“间”观念延伸的第二步，中国古典建筑群平面布局中往往隐藏着规划严整的网格基线。更进一步’中国古典城市的规划往往也呈现出“间”的网格化特征，如唐代的长安与洛阳。甚至“国土”也可以用“间”来划分，典型如周代的“井田制”，以九块方田称一“井”，形似“井”字。土地由“井田”构成的网格划分，体现了中国古人将天下视为屋宇、将大地划分为无数“间”的一种思维模式’是在房屋空间布局与城市规划概念下形成的。
“庭院深深深几许”，建筑空间单元的不断重叠，强化了人们视觉上“庭院深深”的效果，而这层层延伸的空间，即是以“间”为序列原点生成的。这种“深深”的意境同样也流行于中国传统绘画讲究层次，追求深远、高远、平远的审美习惯中。“间”引导人们动态而非静态地与建筑达成欣赏的默契，这在园林长廊中表现得尤为突出，无尽深远的一个个“间”引导游园者看到动态变化的景观。这一建筑灵感运用于绘画，便化生为“目换景移”的中国古典长卷，如《洛神赋图》《韩熙栽夜宴图》，画面通过时间与地点的平移，演绎所描绘的对象和内容，颇似后世的连环画。而将画面横向平均分成几部分来安排场景，形成一种平铺式的均分构图，也与“间”的平铺排列暗合。这种构图就来源于建筑中的壁画，墙壁被壁柱自然地分割为若干单元，壁画的表现也就必须划分为若干单元。后来粉墨丹青自墙壁移于纸、绢，建成均分构图的长卷。（摘编自《文史知识》2016年第3期）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）
A．中国传统木构建筑变化多样，但“间”是其基本空间单元，在此基础上衍生出了意涵丰富的中国古典建筑形态。
B．“间”具有模数意义和刻度功能，以其作为建筑序列原点，建筑空间单元不断重叠，从而生成层层延伸的空间。C．中国传统建筑扩大规模，形成整饬丰富的群体形象，是依靠“间”的单元性叠加和有机聚合，而无需体量增加。
D．四柱成。间”，“间”和“方正”式网格是中国传统建筑空间的鲜明特征，“方正”是中国传统建筑的基本格局。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A．中国古人“天圆地方”的认知观念和中国传统建筑空间关系密切，这种观念在历史发展过程中被不断强化。
B．中国古典建筑空间形态深刻影响了中国古人的生活模式，成为他们规划自己生活世界的指导思想。
C．中国的四方形院落、由院落而组成的网格式建筑群、古典城市规划甚至国土划分，都是“间”的观念的延伸。
D．中国传统建筑空间单元的不断重叠，形成了“庭院深深”的意境，这种意境也流行于中国传统绘画的审美习惯中。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A．“四正”方位的崇拜以及由其演绎出的青龙、白虎、朱雀、玄武因神以守的方位观念，源于先民对世界的认知。B．唐代洛阳与长安的城市规划呈现出“间”的网格化特征，在周代的井田制中，国土由“井田”构成的网格划分为“间”。C．游园者在园林长廊中能够与建筑这成欣赏的默契，目换景移，在一个个“问”的引导下看到动态变化的景观。
D．中国古典长卷平铺均分构图，通过时间与地点的平移，演绎所描绘的对象和内容，这为园林长廊提供了建筑灵感。
二、古代诗文阅读（38分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文．完成4～7题。
朱寿昌字康叔，扬州天长人。以父巽荫守将作监主簿，累调州县，通判陕州、荆南，权知岳州。州滨重湖，多水盗。寿昌籍民船，刻著名氏，使相伺察，出入必以告。盗发，验船所向穷讨之，盗为少弭，旁郡取以为法。
富弼、韩琦为相，遣使四出宽恤民力，择寿昌使湖南。或言邵州可置冶采金者，有诏兴作。寿昌言州近蛮，金冶若大发，蛮必争，自此边境恐多事，且废良田数百顷，非敦本抑末之道也，诏亟罢之。知阆州，大姓雍子良屡杀人，挟财与势得不死。至是，又杀人而赂其里民出就吏。狱具，寿昌觉其奸，引囚诘之曰：“吾闻子良与汝钱十万，许纳汝女为妇，且婿汝子，故汝代其命，有之乎？”囚色动，则又擿之曰：汝且死书券抑汝女为婢指钱为顾直又不婿汝子将奈何囚悟，泣涕覆面曰囚几误死以实对。立取子良正诸法。郡称为神，蜀人至今传之。
知广德军。寿昌母刘氏，巽妾也。巽守京兆，刘氏方娠而出。寿昌生数岁始归父家，母子不相闻五十年。行四方求之不置，饮食罕御酒肉，言辄流涕。用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经，力所可致，无不为者。熙宁初，与家人辞诀，弃官入秦，曰：“不见母，吾不反矣。”遂得之于同州。刘时年七十余矣，嫁党氏有数子，悉迎以归。京兆钱明逸以其事闻，诏还就官，由是以孝闻天下。自王安石、苏颂、苏轼以下，士大夫争为诗美之。寿昌以养母故，求通判河中府。数岁母卒，寿昌居丧几丧明。既葬，有白乌集墓上。拊同母弟妹益笃。又知鄂州，提举崇禧观，累官司农少卿，易朝议大夫，迁中散大夫，卒，年七十。寿昌勇于义，周人之急无所爱，嫁兄弟两孤女，葬其不能葬者十余丧，天性如此。（选自《宋史·朱寿昌传》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．汝且死书券／抑汝女为婢／指钱为顾直／又不婿汝／子将奈何／囚悟／泣涕覆面／曰／囚几误／死以实对
B．汝且死／书券抑汝女为婢／指钱为顾直／又不婿汝子／将奈何／囚悟／泣涕覆面／曰／囚几误死／以实对
C．汝且死／书券抑汝女为婢／指钱为顾直／又不婿汝／子将奈何囚／悟／泣涕覆面／日／囚几误／死以实对
D．汝且死书券／抑汝女为婢／指钱为顾直／又不婿汝子／将奈何囚／悟／泣涕覆面／日／囚几误死／以实对
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．知州，是“知某州军州事”的简称，其中“军”指地方军队，“州”指民政，宋代由中央派员前往管理州政。
B．“军”是宋代行政区域，与府、州、监同隶属于路。《文献通考·舆地》：“凡十八路，州、府军、监三百二十二”。C．这里的“氏”是古代对已婚女子的称呼，常于其父姓之后称氏。如《左传·隐公元年》：“姜氏欲之，焉辟害？”
D．“熙宁”是年号，年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号。从汉武帝开始，一个皇帝一般只使用一个年号。
6．下列关于原文的概括和分析，不准确的一项是（）（3分）
A．朱寿昌治理境有方。岳州水盗很多，他在代理岳州知州期间，通过登记民船，刻下姓名，互相伺察，出人报告等一套措施，逐渐消除水盗，被其他地方效法。B．朱寿昌善于断案。在他担任阆州知州时，有一个大姓雍子良杀了人，却贿赂乡人出来接受审讯。朱寿昌发觉了隐情，把雍子良正法，郡里百姓称他为神人。C．朱寿昌事母至孝。为了寻找母亲，他苦身力行，别家弃官，四方奔走。接回母亲，为便于奉养，他请求做河中府通判。母亲去世，他守丧几乎双目失明。D．朱寿昌急人之难。他生活中没有其他爱好，天性喜欢周济别人的急难之事，他曾经把兄弟的两个孤女嫁出去，帮助没有能力埋葬死人的人埋葬死人十多次。7．把原文中画线的句子翻译成现代投语。（10分）（1）且废良田数百顷，非敦本抑末之道也，诏亟罢之。译文：
（2）京兆钱明逸以其事闻，诏还就官，由是以孝闻天下。译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面两首元曲，完成8～9题。水仙子·渡瓜洲① 赵善庆
渚莲花脱锦衣收，风蓼青雕红穗秋，堤柳绿减长条瘦。系行人来去愁，别离情今古悠悠。南徐城下，西津渡口，北固山头。小梁州·九日渡江② 汤
式 秋风江上棹孤舟，烟水悠悠，伤心无句赋登楼。山容瘦，老树替人愁。樽前醉把茱萸嗅，问相知几个白头。乐可酬，人非旧。黄花时候，难比旧风流。【注】①瓜洲，长江岸边渡口。②九日，指重阳。江，指长江。
8．《水仙子·渡瓜洲》前三句使用了多种修辞手法，请结合作品简要分析。（5分）答：
9．两首元曲中“愁”的内涵有何异同？请简要分析。（6分）答：
（三）名句名篇默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）2016年9月，G20峰会将在杭州召开，杭州人民迎接各国嘉宾的喜悦心情，可以用《论语》中的一句话来表达：“，”。（2）庄子文章意境开阔，想象奇特，《逍遥游》中“，”这两句话，描绘了大鹏鸟击水而行，乘着旋风飞上九万里高空的雄伟景象。（3）白居易《琵琶行》中，“，”这两句诗通过环境的渲染，从侧面表现了琵琶女高超的记忆，让人回味无穷。乙
选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）签不了字的离婚协议书 张军霞
哈丽娅很难过。她的丈夫约瑟，在吃早餐时，又一次咆哮如雷，逼着她同意离婚。为此，他甚至摔坏了那对陶瓷的小人儿。
当年，约瑟追求她时，两人一起去陶艺店，共同动手做了这对小人儿。婚后，他们搬过很多次家，每次，哈丽娅都会小心翼翼带着这对陶瓷，因为这是他们爱情的见证。看来，约瑟这次动真格了，哈丽娅收拾着地上的碎片，泪如雨下。两年前，约瑟在工厂上班时，因为一次意外的事故，被摔断了双腿，老板听说诊疗费的数额相当巨大，立刻被吓坏了。本来他的生意就很不景气，干脆丢下约瑟逃之夭夭。
为了给约瑟治病，哈丽娅一个人打了3份工：上午当钟点工，中午发放商业广告，晚上去饭店洗盘子。她微薄的收入，要用来采买食品和药物，还要交房租，时常入不敷出。因为焦虑，哈丽娅变得憔悴，甚至两次晕倒在饭店的水池边上。那次，因为晕倒，哈丽娅被好心的同事送回家。不料，约瑟非但不肯安慰她，反而冷言冷语地说：“你这样拼命，是为了让全世界的人都知道，你有个废物丈夫吗？”
哈丽娅只能沉默不语，她知道丈夫整天坐在轮椅上，心情比谁都烦躁。可是，约瑟发火的次数越来越多了。他甚至宣称，如果当年不娶哈丽娅，而是答应邻居家那个富翁女儿的求婚，自己就不必辛苦去工厂干活，更不会摔断腿，却又支付不起医疗费，变成世界上最倒霉的人。
约瑟不止一次提出要离婚，哈丽娅却坚定反对。可是，约瑟还是请来了他们的邻居罗莎太太，请求她来见证他们夫妻的协议离婚。
“好吧，既然你们决定要分手，那就按照我的方式来进行吧!”罗莎太太终于同意帮忙。第二天，按照罗莎的要求，哈丽娅和约瑟面对面坐在沙发上，开始回忆当年相识时的情形。
“那时，你总是喜欢穿白色的裙子，湛蓝的眼睛里，仿佛藏着晶莹的梦想„„”刚开始，约瑟对罗莎的安排十分不满，脸上带着不耐烦的表情，渐渐地，他的语气却变得温柔起来。
“那时，你喜欢带我去陶艺店，因为动作笨拙，我们不小心把泥巴弄到身上，后来干脆在彼此的衬衫上涂鸦，变成了脏兮兮的泥人„„”很明显，哈丽娅深深爱着丈夫，她的回忆，从头到尾充满着柔情。
接着，他们想起第一次约会，第一次送对方礼物。相恋3年后，尽管囊中羞涩，他们依然绞尽脑汁要举办一场浪漫的婚礼，因为他们都曾发誓，那将是这辈子第一次也是唯一的一次婚礼„„
然后，他们说到约瑟摔断的腿，哈丽娅表示：“没想到，我的努力反而会给你带来那么大的压力。要知道，我唯一的愿望，就是尽快筹到一笔钱，治好你的腿„„”面对妻子的真情表白，约瑟终于摘下伪装的面具，痛苦地表示：“我明白你的一片苦心，但我不会改变离婚的决定。因为，离开我，你才能有新的开始„„”
“请允许我以丈夫的名义，最后一次拥抱你吧!”约瑟动情地请求，然后拿出早已准备好的离婚协议书，缓缓签下自己的名字，并且要求哈丽娅赶快签名，否则，他将永远消失。
就在哈丽娅颤抖着拿起笔时，客厅的门突然被推开了，好几个陌生人闯了进来。罗莎太太忐忑不安地说：“请原谅，我这个见证人作弊了!我不忍心看你们分手，就将这件事告诉了当记者的弟弟，他让我悄悄在你们的客厅安装了一个摄像头，拍下你们谈判的过程，有人愿意出10万美元买下这段录像的直播权。如果你们同意播放，不仅可以筹到治病的钱，也可以让更多的人分享你们的爱情故事„„”
约瑟牵着哈丽娅的手，挣扎着向罗莎鞠了一躬：“好邻居，谢谢你！因为，这是我们今生所见过的，最温暖的作弊„„”
（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）A．丈夫约瑟自尊心太强，在他摔断腿后，失去了劳动能力又卧病在床，害怕别人嘲笑他是个废物，不又想拖累妻子，所以才一而再再而三地坚持离婚。B．小说提到约瑟摔断腿后，老板为了逃避责任而人间蒸发，目的是在批判当时社会存在的世风日下、人心不古的现象。
C，小说运用了语言描写、动作描写和神态描写等诸多手法塑造人物形象，使得人物形象栩栩如生，呼之欲出。
D．哈丽娅是一个爱情至上的女子，当厄运降临到丈夫身上，她没有逃避，没有怨天尤人，用她柔弱的肩膀扛起来养家的重任。E，邻居罗莎太太是次要人物但也是小说的灵魂人物，她是约瑟和哈丽娅爱情的见证人，她让更多的人分享了他们的爱情，筹到了治疗约瑟腿的10万美元，才得以挽救他们的爱情。
（2）小说中的哈丽娅是怎样的一个人？请根据内容分条分析。（6分）答：
（3）离婚协议书为什么签不了字？请根据文本简要分析。（6分）答：
（4）小说的结尾是今人欣慰的理想的结尾。请结合文本，从艺术结构、故事情节、审美心理、小说主题四个方面谈谈作者这样设置结尾的用意。（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）汤一介：事不避难义不逃责
温文儒雅、宽厚待人,无私奉献、兢兢业业,关注现实、学以致用„„北京大学哲学系教授汤一介不仅研究中国传统文化,也用传统文化中的优秀思想来要求自己。
“只是一个哲学工作者”
汤一介生于天津，1951年毕业于北京大学哲学系。在北京大学未名湖后湖之滨的朗润园，汤一介度过了半个多世纪。“小时候父亲很少管我们，也很少过问我们的功课。父亲教给我最重要的是传承祖辈的‘家风’，学习做人的道理。”汤一介记得，父亲曾经把他珍藏的一幅《颐园老人生日燕游图》拿给他，上面有一段祖父约700字的题词，其中他记忆最深刻的是，“事不避难，义不逃责，素位而食，随时而安，固吾立身行己之大要也。毋戚戚于功名，毋孜孜于逸乐。”对此，汤一介曾解释说，“‘事不避难’就是困难的事情，你应该承担的就要承担;‘义不逃责’即合乎道义的事情，你就应该负起责任来。”他将这段为人处世的祖辈遗训当作座右铭，身体力行、孜孜以求，在中国传统哲学领域探寻真善美。
早在上世纪90年代初，应对亨廷顿“文明冲突论”，汤一介提出世界应“和而不同”，文明共存才是人类出路。他关注中西文化融合问题，强调“中西兼通”，提出“要创造若干个中国化的西方哲学”、“建立中国话的解释学”等。今年5月，中国人民大学出版社推出了《汤一介集》，共计十卷，全面展现了汤一介的学术轨迹。
汤一介觉得自己不是哲学家，“我是一个哲学史家。因为我并不认为我已经创造出了一个哲学体系，我现在是研究一个一个哲学问题。好像我的长处是，从上世纪80年代一直到现在，不断地提出新的哲学问题来。” 和而不同儒者“范儿”
“汤先生是我认识的当代学人中最具儒者气象的学者。”中国艺术研究院中国文化研究所所长刘梦溪如此评价汤一介。生活中的汤一介沉静内敛、为人平和。“我刚刚进校，汤先生即与我确定了未来博士论文研究的内容，以期较早准备，写出一篇高质量的论文。”2008年秋天到汤一介门下学习的杨浩说，汤一介一方面要求学生追求学问的严谨性，一方面又强调要继承中国古代知识分子关注现实的优秀品质。“如果我们做错事情，他会严厉指出，但有时也予以宽容。” 在汤一介创办的中国文化书院里，每个导师的学术观点不同，个人兴趣爱好也不一样。但大家相处融洽，每个人都心情愉悦。在深圳大学文学院院长景海峰看来，中国文化书院的兼收并蓄、和谐融洽发展，与其主事者的处事风格和开放心态密切相关。“作为中国文化书院的掌门人，汤一介为书院的事业付出了巨大的心血和艰苦的努力，在他的带领下，书院才取得了如此辉煌的业绩，这份成功是与他的人格感召和宽广胸怀分不开的。”
汤一介先生和夫人乐黛云先生都在各自学术领域卓有建树，可谓未名湖畔的“学界双璧”。60多年来，夫妻始终相互信任、携手相扶。每天上午，他们各自工作或读书;中午，身体不太好的汤一介睡个午觉;下午，二老或工作或参加一些活动;黄昏，他们常绕着未名湖散步。勇挑《儒藏》重担
“汤先生还是一名活跃的学术活动家、大型中国文化学术工程的组织者。他在上世纪80年代创办的‘中国文化书院’，掀起了一轮传统文化热潮。从上世纪末的‘传统文化热’，到如今的‘国学热’，中国传统文化经过近百年的沉寂，在顺利回应了西方文化的挑战之后，重新走上了复兴之路。近年来，汤先生又组织主持教育部重大学术项目《儒藏》工程。这是一个名副其实的盛世工程。”汤一介的学生、中国社会科学院研究员张广保说。
汤一介家有两间书房，虽不大，却四壁环书。其中，整齐排列的《儒藏》“精华编”格外醒目。“我们编纂《儒藏》的目标是，100年内不会有人超过，而且成为世界上通行的儒学研究本子。”编纂《儒藏》始终是汤一介要实现的一个愿望。（选自2014年8月3日《经济日报》，有删改）相关链接
①汤先生是改革开放以来中国哲学界的代表性人物之一，是中国哲学界在海外影响最大的学者，汤先生同时也是三十年来推动中国思想文化运动的著名知识分子。汤先生是把中国哲学作为一个整体来思考，提出了若干重大哲学问题，高瞻远瞩地推动了整个学科的建制和发展。
（陈来《回忆与汤一介先生的交往》）
②还希望做点事„„本来我也可以在香港科大长期呆下去，但想想总还有些责任，应把未了之事做完了再说。
（摘自汤一介先生信件）
（1）下列对材料有关内容酌分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）
A．汤一介先生牢记“事不避难，义不逃责”的祖训，且以之为座右铭，身体力行、孜孜以求，在中国传统哲学领域探寻真善美。
B．20世纪90年代初，亨廷顿提出“文明冲突论”，汤一介当即撰文予以驳斥，提出世界应“和而不同”，文明共存才是人类出路。
C．汤先生沉静内敛，为人平和，心胸宽广，具有儒者风范和人格感召力。无论是在家里还是在单位，他都能创造出和谐的氛围。D．《儒藏》是一个名副其实的盛世工程，汤先生勇挑重担，组织主持。而今《儒藏》精华版已经出版，实现了汤先生提出的“100年内不会有人超过”的目标。E．汤一介先生温文儒雅、宽厚待人，但对学生要求很严，学生有了错，他都会严厉指出，一意也不留情面，学生很畏惧他。
（2）文章在第二部分写到汤一介先生的夫人乐黛云先生，有何用意？（6分）答：（3）汤一介先生秉承“事不避难，义不逃责”的家风，“义不逃责”在文中是通过哪些事件具体体现出来的？请结合材料进行分析。（6分）答：
（4）汤一介先生成为国内外影响巨大的哲学家有哪些主要原因？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）
答：
第Ⅱ卷
表达题（共80分）
五、语言文字运用（20分）
13．依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（）（3分）①互联网的无界性缩短了时间和信息的距离，让人们看到了农村电子商务市场的巨大空间，但目前农村电商人才，严重制约着这一市场的发展。
②自引江济汉工程在荆州开工以来，考古人员就在此进行抢救性文物发掘，并在一口古井中意外发掘出一束楚国竹简，弥足珍贵，有助于揭开楚国秘史。
③高技术革命的浪潮正以
之势席卷全球，中医药行业远远落后于时代的发展，受到严峻挑战，中国急需培养一批具有中医药背景的高素质人才。
A．百里挑一
吉光片羽
挟山超海
B．寥寥无几
凤毛麟角
排山倒海
C．寥寥无几
吉光片羽
排山倒海
D．百里挑一
凤毛麟角
挟山超海
14．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）
A．有关部门负责人强调，利用互联网造谣、传谣是违法行为，我国多部法律对惩治这类行为已有明确规定。
B．现在，大学生村官流失现象很严重，待遇低是很重要的一个因素，因此从政府层面来说，要做好相关政策的配套和落实。
C．2015年暑假，中华诗歌协会举办的“中华情”诗词征集活动，将围绕以梅、兰、竹、菊为主题征集原创性的诗词。
D．著名词作家阎肃因病去世，他曾为《红梅赞》《敢问路在何方》作词，传唱四方，德艺双馨，为观众及业内人士所敬重。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）
成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事。。，，内在的空虚就暴露无遗。①你就在任何情况下都会感到充实和踏实 ②那些仅仅追求外在成功的人 ③他们真正喜欢的只是名利 ④一旦在名利场上受挫
⑤只要你有自己真正喜欢做的事
⑥实际上是没有自己真正喜欢做的事的
A．②⑥⑤①③④
B．②③⑥③①⑤ C．⑤①②⑥③④
D．⑤②③⑥④①
16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字（5分）
无论传统产业还是新兴产业，①，就很难持久发展。很多知名企业的衰败，根源就在于技术创新落后于时代发展。
②，还要把创新成果转化为产品竞争力，推进产品创新。这就是为什么同样技术水平的产品，有的是国际品牌，有的只能低价销售的根本原因。随着新技术的快速发展和应用，商业模式创新成为培育品牌的重要途径。阿里巴巴的成功，③
。所以，只有持续推进技术创新、产品创新和商业模式创新，才能培育更多国际知名品牌。17．仔细观察下面一幅漫画，请说明漫画内容，并写出漫画寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。（6分）
六、写作（60分）
18，阅读下面的材料，然后按要求作文。
暑假到了，晓华想过个有意义的假期。爸爸给他提建议说，你可以有三种选择。第一，去旅游，你可以去附近的名胜古迹看一看，最好和要好的朋友骑自行车去。第二，做义工，你可以和蓝天救援队联系，参加一些志愿者活动。第三，回乡下，陪你爷爷奶奶生活一段时间，照顾他们的生活，也可感受乡村生活。
如果你是晓华，你会选择哪一种？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
宿州市2016届高三第三次教学质量检测 语文参考答案 1.C.（说法绝对，原文是“并非取决于”）2.B（偷换概念，第三段第一句“‘间’成为中国古人规划自己生活世界的指导思想”）3.D（关系颠倒，原文为“这一建筑灵感运用于绘画，便化生为“目换景移”的中国古典长卷”）4.B 5.D（“一个皇帝一般只使用一个年号”错）
6.D（“周人之急无所爱”此处的“爱”是“吝惜”的意思）
7.（1）况且废弃了几百顷良田，这不是重视农业抑制工商业的方法，朝廷下诏立即停止了这种做法。（敦本、道、亟各1分，句意2分）
（2）京兆钱明逸把他的事情报告朝廷，朝廷下诏让他回来担任官职，从此他凭借孝行闻名天下。（闻、就官、以孝各1分，句意2分）
8．①对偶。前三句鼎足而对，句式工切，势如贯珠，描绘了秋天的凄凉衰飒之景。②比喻。“锦衣”比喻绿色的荷叶，“锦衣收”生动描绘了荷叶凋残蜷缩的形态。③比拟。“瘦”字生动形象地表现了柳叶凋落、柳枝干枯的特点。9.同：两首元曲都抒发了作者孤舟远航，漂泊异乡的羁旅行役之愁。异：和前一首相比，后一首还抒发了以下两种情感：
①“问相知几个白头”，抒发了韶华易逝，知己凋零的孤寂感伤。
②“人非旧”“黄花时候，难比旧风流”，抒发了物是人非、世事无常的感慨。10．①有朋自远方来，不亦乐乎？ ②水击三千里，抟扶摇而上者九万里。③东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
11．（1）D C，选BE的不给分，D.3分C.2分A.1分（A.约瑟不是因为自尊心和怕别人嘲笑才坚持离婚的，是为了妻子。B.目的不是批判而是体现约瑟的困境。E.罗莎太太不是灵魂人物，也不是爱情的见证人，而是他们离婚的见证人。）阳光高考门户考后首发
（2）①珍惜感情，忠于爱情：不论丈夫怎样发火都不愿在离婚协议书上签字。②外柔内刚，吃苦耐劳，勇于担当：为了撑起这个家，一个人打三份工。③温柔体贴，善解人意：对丈夫只是一心的呵护体贴。
（3）①哈丽娅夫妻俩都深爱着对方，他们的婚姻有很深厚的感情基础。②哈丽娅夫妻的感情没有破裂：哈丽娅对丈夫不离不弃，她唯一的愿望就是治好丈夫的腿，约瑟因为深爱着妻子怕妻子受自己连累才要求离婚的。③罗莎太太们对他们爱情的呵护，想出方法为他们筹到治疗费10万美元。
（4）①在艺术结构上，照应文题，如果没有结尾处这个情节，“签不了字的离婚协议书”这个题目就无法成立。②在故事情节上，结尾处故事情节的陡转，出乎读者的意料之外，使小说更具有故事性。③在审美心理上，符合读者的心理，使读者的心情由低沉转为兴奋，更容易让读者与作者产生情感上的共鸣。④在小说主题上，使主题更加彰显，凸显出爱情的美好，讴歌了爱情的伟大与坚贞，也反映出人类向往真挚爱情和美好生活的愿望。（一点2分四点8分，如有别的答案意思对亦可给分）
12．（1）A C，选D E不给分，A 3分，C、2分，B、1分。（B、“驳斥”一词不够准确；D、“实现了汤先生提出的“100年内不会有人超过”的目标”说法不正确；E、“学生很怕他”于文无据）（2）①写到夫人乐黛云先生主要是表现汤先生在家庭生活中的品质，这与他的工作也是分不开的。②写乐黛云先生也是对汤先生的形象的映衬烘托。③夫妻之间相互促进，比翼齐飞，大大丰富了汤先生的形象，使汤先生形象更加饱满。（3）①早在上世纪90年代初，为应对亨廷顿的“文明冲突论”，汤一介提出世界应“和而不同”，并关注中西文化融合问题。②创办中国文化书院，为书院的事业付出了巨大的心血和艰苦的努力，在他的带领下，书院取得了辉煌的业绩。
③勇挑重担，组织主持教育部重大学术项目《儒藏》工程。
（4）①具有深厚的家学渊源，将为人处世的祖训当作座右铭，身体力行，孜孜以求，在中国传统领域辛勤耕耘。②勇挑重担，追求高远，为事业付出巨大心血和艰苦努力。创办中国文化书院，主持教育部重大学术项目《儒藏》工程。③眼光深邃，高瞻远瞩，提出若干重大哲学的问题，推动了整个学科的建制和发展。④具有人格感召力和宽广胸怀，沉静内敛，为人平和。
13．C（百里挑一，形容十分出众。寥寥无几，形容非常稀少,没有几个。吉光片羽，残存的珍贵的文物。凤毛麟角，稀少而珍贵的人或事物。挟山超海，力量达不到的事。排山倒海，力量强，声势大。）
14．A（B 缺少宾语，在“落实”后加上“工作”C句式杂糅，删去“围绕”或删去“以„„为”，D.偷换主语，“传唱四方”的主语应为作品。）15．C 16．①如果不能在技术创新上持续进步②但只有技术创新还不够③就在于创造了新的商业模式
17．内容：一只鸭子看到一枚蛋时，连忙上前邀功道：“这蛋是我下的”；但看到蛋里钻出一条蛇时，掉头就走，并辩解道：“这事与我无关”。
寓意：漫画讽刺了那些见了功劳就抢，见了责任、麻烦就躲的势利小人。18.参照2015年全国卷作文评分标准。作为一道任务指令性作文，材料中的三种选择都创设了具体的生活情境，引导学生思考其选择背后的意义，契合了合作、交流、奉献、亲情等时代主题和传统价值观，有利于拓展学生的写作空间，提升思想境界。附译文：
朱寿昌字康叔，是扬州天长县人。因父亲朱巽的荫庇任将作监主簿，累调州县，通判陕州、荆南，权知岳州。阳光高考门户考后首发。州濒临重湖，有很多水盗。朱寿昌登记民船，刻下姓名，让他们互相窥伺侦察，出入一定要报告。水盗出发，验明船的方向穷追讨伐他们，水盗逐渐消除，别的郡都加以效法。
富弼、韩琦任宰相，派使者到四方宽缓体恤民力，选择朱寿昌出使湖南。有人说邵州可以设置冶匠采金，皇上下诏动工。朱寿昌说邵州接近蛮人地区，金矿如果被开发，蛮人必定会争抢，从此边境恐怕生出很多是非，况且废掉几百顷良田，不是重视农业抑制工商业的办法，皇上下诏立即停止了这件事。
知阆州，大姓雍子良多次杀人，依仗钱财和势力没有被判死罪。到这时，又杀了人却贿赂他的里人出来接受审讯。已经判罪定案，朱寿昌发现其中的奸诈，把囚犯带出来责问他说：“我听说雍子良给了你十万钱，答应娶你的女儿为媳妇，并且让你的儿子做女婿，所以你代他受罪，有这种事吗？”囚犯脸色动了一下，就又指责他说：“你就要死了，书券上把你的女儿作为婢女，把钱说成是雇佣劳动的报酬，又不让你的儿子做女婿，你又能怎么样呢？”囚犯醒悟，泪流满面，说：“我差一点错死。”就把实情说了。朱寿昌立即把雍子良抓来法办了。郡里称赞他是神人，蜀地人至今传颂他。
知广德军。朱寿昌的母亲刘氏，是朱巽的妾。朱巽守京兆时，刘氏正在怀孕而离家出走。朱寿昌出生几年后才回到父亲家里，母子有五十年没有相见。他走遍四方寻找他的母亲没有找到，饮食很少喝酒吃肉，一说起就流泪。用浮屠的方法灼背烧顶，刺血写佛经，只要力所能及的，他没有不做的。神宗熙宁初年，他和家里人告别，丢掉官职进入秦地，说：“不见到母亲，我就不回来了。”于是在同州找到了他的母亲。刘氏时年已经七十多岁了，嫁给党氏生有几个孩子，他全都把他们迎回来。京兆钱明逸把他的事情报告上去，皇上下诏让他回来担任原来的官职。从此他以孝闻名天下。从王安石、苏颂、苏轼以下，士大夫都争着写诗赞美他。朱寿昌因为要供养母亲的缘故，请求做河中府通判。几年后母亲去世，朱寿昌守丧几乎双目失明。埋葬了母亲之后，有白鸟聚聚在墓上。抚养同母的弟妹更加深厚。
又知鄂州，提举崇禧观，积功升官至司农少卿，改为朝议大夫，迁为中散大夫，去世，时年七十岁。朱寿昌勇于为义，解救别人的危急没有什么吝惜的，把兄弟的两个孤女嫁出去，帮助没有能力埋葬死人的人埋葬死人十多次，他的天性就是这样。
第五篇：安徽省皖北名校联盟2016-2017学年高二上学期期末联考政治试题 Word版含答案
安徽省皖北名校联盟2016-2017学年高二上学期期末联考
政治试题
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。全卷满分100分，考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题 共50分)本卷共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.据2016年12月6日《北京青年报》报道：日前，本该安度周末的两名驾驶员，因为变道纠纷，一个没控制住就“路怒症”上身。面对“路怒症”现象，单靠某些驾驶员理性文明驾驶还远远不够，也需要全社会协同治理，共同维护交通秩序。这是因为 ①人的文化素养是通过后天的学习和体验而逐步培养出来的 ②汽车文化和人的驾驶习惯决定驾驶员的驾驶行为 ③理性文明的驾驶习惯是广大驾驶员文化素养的核心和标志 ④文化对人的影响，来自特定的文化氛围和文化活动 A.①③ B.①④
C.②④
D.②③
2.青少年甚至成年人因为沉迷于网络世界而造成心理问题，从而导致恶性事件时有发生。2016年8 月，重庆一男子沉迷于网游，闭门4月不出，后因网线被拔跳楼身亡。下面针对网络游戏，表述正确的是
①导致青少年精神世界空虚，人格发生扭曲，不利于健康成长 ②使青少年失去积极向上的精神力量，迷失生活方向 ③青少年要增强辨別能力和自控力，对网络游戏要适可而止 ④青少年要参加健康有益的文化活动，培养健全的人格 A.①② B.③④
C.①④
D.②③
3.在举世瞩目的第31届奥林匹克运动会上，我国体育健儿肩负祖国和人民期望，顽强拼搏，奋勇争先，取得26金、18银、26铜的优异成绩，展现了追求卓越的意志品质和昂扬向上的精神风貌。我国体育健儿身上所体现的体育精神和奥林匹克精神
①有利于帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观，增强人的精神力量 ②能发挥文化的促进作用，对人的实践活动、认识活动和思维方式产生积极影响 ③能从根本上促进人的全面发展，培养中国特色社会主义事业的建设者和接班人 ④有利于营造良好的文化环境，不断丰富人的精神世界，培养国民的健全人格 A.①② B.②③
C.③④
D.①④ 有一种精神叫中国女排。据此，完成4〜5 题。
4.32年前，中国女排拿到了洛杉矶奥运会的金牌；12年前，“黄金二代”以惊天逆转收获雅典奥运会的金牌；在里约，中国女排新生代们用一场振奋人心的比赛实现了绝地反击，宣告了女排精神回归。女排精神的回归
①是女排比赛实践的产物，能在工作中直接转化为物质力量 ②可以内化为人的行为方式、思维方式，进而影响人的实践活动 ③对人的影响是有形的、非强制的，能让人在不知不觉中接受熏陶 ④对人的综合素质和终身发展将会产生深远持久的影响 A.①② B.①③
C.②④
D.③④
5.顽强拼搏、永不言弃的中国女排精神主要体现了中华民族精神中的 A.自强不息 B.爱好和平
C.团结统一
D.勤劳勇敢
6.近些年，情人节、愚人节、感恩节等众多“洋节”在中国大行其道，当我们沉迷于这些西方节日的“疯狂聚会”与“盛宴狂欢”时，也在慢慢地失去属于自己的文化。材料启示我们 ①传统文化具有鲜明的民族性，要保持自己独具特色的民族文化 ②尊重文化的多样性的同时，也要培育发展好自己的本民族文化 ③必须抵制外来思想文化对我国经济社会发展的影响 ④必须反对一味推崇外来文化的历史虚无主义倾向 A.①② B.②③
C.③④
D.①④
8.安徽省教育厅近日公布了《安徽省普通高中学业水平考试实施办法》。作为新高考方案的重要配套方案，《实施办法》不仅明确了2021年我省高考将打破文理科的“壁垒”，实行“3 + 3”的新模式，而且对家长和学校关心的诸多问题也予以了回应。政府重视推动教育改革，原因在于 ①教育是一种更为直接的文化传播方式
②教育在人的教化与培育上始终扮演重要角色 ③教育是民族振兴和社会进步的基石
④教育是兴国之魂，集中体现中国特色社会主义发展方向 A.①② B.②③
C.③④
D.①④
9.一些地方出现了借传统文化、借依傍古人等进行“复古改名”的现象。例如鹿邑县欲改为“老子县”、水城县欲改为“夜郎市”，琅琊山“会峰阁”则在古装电视剧《琅琊榜》热播后悄然更名“琅琊阁”。各地纷纷加入“改名”混战的做法 ①认识到了文化的力量，促进了当地旅游业的发展
②没有看到传统文化具有相对稳定性，割裂了文化的历史联系 ③没有处埋好文化继承与文化发展的关系
④没有坚持本地的历史文化出发，在发展的基础上促进文化的继承 A.①② B.②③
C.③④
D.①④
10.中国传统的道教文化包含的生活智慧焕发出灿烂的光辉，有助于人类的健康幸福和和谐安宁。但当狭隘民族主义与道教极端主义相结合时，就有可能产生很大的破坏力。这启示我们要
①发挥传统道教文化的积极作用，杜绝其消极作用 ②分清传统道教文化的精华和糟粕，去其糟粕、择善而从 ③保持和发扬优秀道教文化，让传统道教文化体现时代精神 ④全面继承道教文化，辩证认识道教文化在现实生活中的作用 A.①② B.②③
C.①④
D.③④
11.中国姓氏文化中包含着慎终追远的美德，不断提示着海内外华人根脉相连、血源相连。开展宗亲族姓交流，可以传递乡情亲情，增进“华人一家亲”的民族认同感。这表明 ①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性
②姓氏文化的内涵能够因时而变 ③中华儿女对中华文化具有强烈认同感
④姓氏文化是展现中国传统文化的重要标志 A.①② B.①③
C.②③
D.③④
12.2016年12月6日，在北京举办的“汉字之美”2016全球青年设计大赛，是对“中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展”的成功尝试，也让更多的人从文字之美中感受到中国文化之美。“汉字之美”美在
①汉字文化内涵丰富，今天为中华各民族通用，是中华文明的重要标志 ②汉字是文化的基本载体，是中华文化一脉相传的重要见证
③汉字记载了汉文化发展的历史轨迹，是中华文化源远流长的重要见证 ④汉字的发明使人类文明得以传承，是人类进人文明时代的重要标志 A.①② B.①③
C.③④
D.②④
13.景海鹏是我国唯一一位三度飞天的航天员，他的航天之路启示我们：个人只有为国家和民族贡献自己的智慧，只有把自己的命运同国家民族的命运连在一起，才能无愧于祖国、无愧于时代。这彰显出
①要立足于建设中国特色社会主义伟大实践，做民族精神的传播者和建设者 ②爱国主义既是抽象的，也是具体的，爱国主义更应该表现在实际行动中 ③正是这种伟大的民族精神，使中华民族表现出强大的生命力 ④建设中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题 A.①② B.③④
C.①③
D.①④
11.中国共产党历来重视对民族精神的弘扬和培育，在领导中国人民进行社会主义革命、建设和改革的伟大实践中，中华民族精神具体体现为 A.井冈山精神 B.延安精神
C.“两弹一星”精神
D.西柏坡精神
文艺创作需要彰显中国精神，是所有文艺工作者的神圣职责。据此，完成15〜16题。15.近年来，文艺市场“乱花渐欲迷人眼”，庸俗、低俗、媚俗作品“你方唱罢我登场”，抄袭模仿、千篇一律，机械化生产、快餐式消费„„种种文艺怪相的出现 ①表明我国当前的文化生活中存在令人忧虑的一面 ②表明文化生活色彩斑斓，令人喜忧参半
③根源于封建思想的残余和旧习惯势力的根深蒂固
④是文化市场的自发性和传媒的商业性使然 A.①② B.②③
C.③④
D.①④
16.针对种种文艺怪相，文艺工作者的创作要彰显中国精神需要 ①提高眼力，拒绝腐朽文化和流行文化的污染
②反映人民的利益与呼声，发展人民大众喜闻乐见的通俗文化 ③弘扬主旋律，坚持中国先进文化的前进方向
④聚焦中国梦的时代主题，挖掘感人事迹、塑造典型人物 A.①②
B.②③
C.①④ D.③④
17.针对右图中的学术造假问题，要加强学术诚信建设，从个人的角度需要
①遵守学术道德规范，加强诚信修养，踏踏实实做学问 ②加强管理，正确引导，支持诚信文化，改造不诚信文化 ③弘扬中华传统美德，营造诚实守信的社会环境 ④践行核心价值观、遵守职业道德 A.①② B.②③
C.③④
D.①④
全国道德模范每两年评选一次。据此回答18〜19题。
19.为充分发挥先进典型的示范带动作用，各地纷纷开展了丰富多彩的道德模范学习宣传活动，形成讲道德、尊道德、守道德的良好风尚。请你就宣传好道德模范人物的事迹提建议，可行的有
①充分利用大众传媒这一文化传播的主要途径，宣传先进人物事迹 ②充分运用报纸、电视、广播和网络等载体，让先进人物事迹走进千家万户 ③开展先进人物事迹进校园、进社区等巡回宣传与演讲活动
④把宣传活动与群众性精神文明创建活动相结合，提升群众的科学文化修养 A.①② B.③④
C.②③
D.①④ 20.不论时代发生多大变化，不论生活格局发生了多大变化，我们都要重视家风建设。今天，培育和弘扬社会主义核心价值观，必须重视良好家风的传承。材料表明 ①重视家风建设有助于培育社会主义核心价值观 ②良好家风是涵养社会主义核心价值观的重要源泉 ③传承良好家风必须践行培育和践行社会主义核心价值观 ④培育社会主义核心价值观必须立足于良好家风这—根本途径 A.①② B.②③
C.③④
D.①④
21.哲学是现世的智慧，人们的学习、工作、生活，都需要接受哲学智慧的滋养。这主要是因为
A.哲学是对具体知识与经验的科学总结
B.哲学是关于世界观的正确学说 C.哲学源于人们对实践的追问与思考 D.哲学是指导人们生活得更好的艺术
22.“推动哲学家前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们的前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步”这句话的哲学寓意在于
①哲学为具体科学提供方法论指导
②具体科学的进步推动哲学的发展 ③具体科学是哲学的基础
④哲学是一定时代经济和政治的反映 A.①② B.②③
C.③④
D.①④
23.“形存则神存，形谢则神灭”；“存在就是被感知”。这两种观点分属于不同的哲学派別，划分它们的标准是
A.对思维和存在关系问题的不同回答
B.对思维和存在有无同一性问题的不同回答 C.对世界存在状态的不同理解
D.对思维和存在何者是本原问题的不同回答
24.“心外无物，心外无理”为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须探求自己的心性良知即可。以下说法最可能出自王阳明之口的是 ①阴阳二气充满太虚，此外更无他物
②胜负之决，只在此心动与不动 ③理生万物，理在气先
④你未看此花时，此花与汝心同归于寂，便知此花不在你的心外 A.①③ B.②④
C.①④
D.②③
25.马克思主义哲学实现了实践基础上科学性与革命性的统一。其革命性表现在 A.它第一次实现了唯物主义和辩证法的统一
B.它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学 C.它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验
D.它正确地揭示了自然、社会和思维发展的普遍规律
第Ⅱ卷（非选择题 共50分）
26.(20分)阅读材料，完成下列要求。
2016年9月5 日下午，二十国集团领导人第十一次峰会在杭州落幕。材料一
“半湖月色偏宜夜，十里荷香已欲秋。”G20杭州峰会的大型文艺晚会《最忆是杭州》，从《春江花月夜》到《高山流水》、从《茉莉花》到《梁祝》、从天鹅湖到欢乐颂……实现了“西湖元素、杭州特色、江南韵味、中国气派和世界大同”的完美结合，既贯通古今又融汇中西，在展示中国文化博大精深的同时，也把中国文化的包容性展现在世人面前。在50分钟的时间里让中外嘉宾产生了强烈的情感共鸣。材料二
当前，世界经济复苏乏力，维护和平稳定的国际环境至关重要，本次峰会围绕“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”主题，展现了中国作为东道主的好客与包容，向世界展示了中国的博大文化与发展成就，就推动世界经济增长达成了杭州共识，也为全球治理贡献了中国智慧，这对增强我国的综合国力，提高我国国际地位具有重要意义。
(1)请运用“我们的中华文化”的知识，阐述晚会为什么能引起中外嘉宾的情感共鸣？（12分）
(2)结合材料二，运用“文化与社会”的知识，分析G20杭州峰会对我国产生的积极影响。(8分)
28.（18分）阅读材料，完成下列要求。
习近平执政以来高度重视中国传统文化智慧，马克思主义中国化的进程中既汲取了马克思主义经典著作的精华，又容纳了我国的优秀文化智慧，符合中国的发展需要和全体人民的根本利益。面对世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，中国哲学思想其实已经在开始造福世界。比如我们坚持的正确的“义利观”深受周边一些热爱和平国家的欢迎，我们的博爱精神在非洲的土地上生根发芽，我们提倡的“以和为贵”的外交政策表现的是负责任大国的形象。发展中的中国正在用自己的世界观引领人民走向高级的境界。
（1）结合材料运用“文化创新”的知识，阐述中国是如何用自己的世界观引领人民走向高级境界的？（12分）
（2）为什么说马克思主义经典著作是时代精神的精华？（6分）
“皖北名校”联盟·2016-2017学年第一学期期末考试卷
高二政治参考答案
1.B 2.B 3.D 4.C 11.B12.B 21.D 13.C
14.C 24.B
5.A 6.A 15.D 25.B
16.D
7.C 8.B 9.B 10.B17.D
18.C
19.C
20.A22.B23.D
27.（12分）①用中国特色社会主义理论体系武装头脑，把握正确前进方向，让长征精神永放光芒；（3分）②让长征精神永放光芒，必须坚持走中国特色社会主义文化发展道路，增强全民族的文化创造活力；（3分）③以高度的文化自觉和文化自信，发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化，让长征精神永放光芒；（3分）④开展群众性的精神文明创建活动，加强宣传和教育，让长征精神入脑入心。（3分）
28.（18分）（1）①继承传统、推陈出新是文化创新的基本途径。马克思主义中国化的进程容纳了我国的优秀文化智慧；（3分）②面向世界、博采众长是文化创新的基本途径之一。马克思主义中国化的进程汲取了马克思主义经典著作的精华；（3分）③立足于社会实践是文化创新的根本途径。马克思主义中国化的理论成果是在中国建设实践的基础上产生的，并经过了实践的检验；（3分）④人民群众是文化创作的主体。马克思主义中国化的进程符合中国的发展需要和人民的根本利益。（3分）
（2）①马克思主义经典著作正确地反映了时代的任务和要求；（2分）②牢牢地把握住了时代的脉搏；（2分）③正确地总结了时代的实践经验和认识成果。（2分）
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