2018年XX区少数民族联合会少数民族学生座谈会方案

第一篇：2018年XX区少数民族联合会少数民族学生座谈会方案

2018年XX区少数民族联合会少数民族学生座谈会方案

一、活动目的：

举办少数民族学生座谈会诣在增强统战凝聚力，促进民族团结，让少数民族学生能够充分体会到党和政府的关怀，充分感受到祖国大家庭的温暖。

二、活动时间：

2018年X月X日（星期X）下午X:XX

三、活动地点： A区106会议室

四、活动主持：

XXX

五、邀请领导

1、XXX

2、XXX

六、出席范围

1、XXX；

2、XXX；

七、活动议程：

1、主持人介绍座谈会、出席领导、人员

2、领导致辞 XXX

3、领导讲话 XXX

4、学生代表讲话

5、领导为学生发放慰问品

6、结束语

八、经费预算

1、学生慰问品约为XXX元；

主持人 学生代表 与会领导 主持人

2、水果、点心、水费用约为XXX元；

总预算经费约XXX元。

XXX分会 XXX年X月X日

第二篇：少数民族

1．满族

门前插柳枝和熄灯祭扫 2．蒙古族

蒙古族传统礼节，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等，当然现在还有鞠躬礼和握手礼。当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。

禁忌：

 蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群    若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入； 客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；

忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。

 办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色； 3.回族

居住特点：小集中、大分散。

回族还擅经商，尤以经营饮食业突出。[民族禁忌]

“貌俊、性温、洁净”可食，“貌异、性恶、污秽”不食。

主要是禁食一些食物。如奇形怪状、污秽不洁、性情凶恶、行为怪异的飞禽、猛兽及鱼类；日久变质、受污染的食品都属于禁食范围。

在饮食方面，禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽，自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜，不吃动物的血。禁止抽烟、喝酒，禁止用食物开玩笑，不能用禁忌的东西作比喻（比如不能说某某东西像血一样红）等，甚至在谈话中也忌带“猪”字或同音字； 忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒；

禁用食物开玩笑，也不能用禁食的东西作比喻，如不得形容辣椒的颜色像血一样红等； 主要节日

每年教历9 月定为斋月。在斋月里要封斋，要求每个穆斯林在黎明前至落日后的时间里，戒饮、戒食、戒房事……其目的是让人们在斋月里认真地反省自己的罪过，使经济条件充裕的富人，亲自体验一下饥饿的痛苦心态。到教历1 0 月1 日即斋戒期满,举行庆祝斋功完成的盛会，这一天就是开斋节。开斋节这天，人们早早起床、沐浴、燃香，衣冠整齐地到清真寺作礼拜，聆听教长讲经布道。然后去墓地“走坟”，缅怀“亡人”，以示不忘祖先。不吃猪肉的原因：

1-猪貌丑、怪异，性贪婪、愚笨。世界各民族语言在形容人貌丑、懒散、愚笨等方面都用“猪”字形容

2-猪喜污秽。其生活区域肮脏不堪，食用的饲料也是污秽的，难与食草类动物相比。俗话说：“虎毒不食子”，但猪一旦饿极了，连亲生猪崽也照食不误。一般的动物，即便是小鸟也会与饲养它的人建立某种感情，义犬救主等动物助人的故事广为人知，但猪却有时连饲养它的人家的婴孩也有拱死吃掉的现象，它的性格，就连狼和老虎等凶暴的动物都难以相比。

3-还有，猪的脖子上只有一根筋，既不能看到天，也不能回头，穆斯林们是讲究回心转意的，而猪的这一特性和穆斯林们的这一生活习惯背道而驰，这也是穆斯林们不吃猪肉的一个原因。

4、藏族

素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽神奇，是藏族的主要聚居地，由于草原辽阔，水草肥美，生产多以牧业为主。藏族人民热情开朗、豪爽奔放。他们以歌舞为伴，自由地生活。藏族民歌抑扬顿挫，合辙贴韵，悦耳动听。布达拉宫 糌粑 酥油茶

西藏人死后有五种葬法，最隆重的是塔葬，然而只有圆寂的**喇嘛死后，在布达拉宫里把他的遗体修放在一座塔里，装饰这座塔就用去1 4 万两黄金。其次，**和一些领主死后，即享受火葬。小孩死了，或因其它病疾死亡的人，则把尸体丢进河里喂鱼，这叫水葬。生前作过坏事的人，即用土葬。藏族认为，被埋的人是永远不会转世的。天葬寄托一种升上“天堂”的幻想。天葬仪式一般都是在清晨举行的。死者家属在天亮前，要把尸体送到拉萨北郊的天葬台，太阳徐徐升起，天葬仪式开始。

献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节。在西藏，婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。献“哈达”是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。据说，藏民进了寺庙大门，先献一条哈达，然后参拜佛像，到各殿参观，随坐，到离别时，还在自己坐过的座位后边放一条哈达，表示我人虽离去，但我的心还留在这里。

对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾，将哈达捧到座前或足下；对平辈或下属，则可以系在他们的颈上。献哈达在西藏十分普遍，甚至人们互相通信时，也在信封内附上一条小哈达，以示祝福和问候。

在西藏，婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。“哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺行日愉快，生活幸福；婚礼上呈献哈达，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；迎宾时奉献哈达，表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑；葬礼上献哈达，是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。

藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就让添酒。连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而尽。这样，客人喝得不多，主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。

5．维吾尔族

维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区，信奉伊斯兰教。维吾尔人非常重视礼貌，接待见面，习惯把手按在胸部中央，把身体前倾30度或握手，并连声说：“您好”。

6.壮族

壮族是我国少数民族人口最多的。主要分布在广西壮族自治区以及云南、广东，贵州三省。壮族信仰多神教，崇拜巨石、老树、高山、土地。祖先崇拜占有主要地位。每家正屋都供奉着“天地亲师”的神位。有的还信奉佛教。

壮歌久负盛名，定期举办对歌赛歌的“歌圩”盛会；壮族刺绣、竹芒编以及“干栏”建筑艺术等名扬远近。

如果有客人来访，他们都会热情招待。由主人出面让座递烟，双手奉上茶。有客人在家，不可以大声讲话，进出要从客人身后绕行。和客人共餐，要两腿落地，和肩同宽，不能跷二郎腿。

饮食以大米、玉米、薯类等为主食。认为狗肉、野味是美味佳肴、珍品。用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚辈不能落在全桌人之后吃饭。

普遍喜欢喝酒。招待客人的餐桌上有酒才显得隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。

龙州等地的妇女还有嚼槟榔的习俗，有些地方槟榔仍是待客的必需品。

不爱吃胡罗卜、西红柿、芹菜等。

尊老爱幼是壮族的传统美德。路遇老人要主动打招呼、让路，在老人面前不跷二郎腿，不说污言秽语，不从老人面前跨来跨去。杀鸡时，鸡头、鸡翘必须敬给老人。

壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲；有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。登上壮族人家的竹楼，一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方，禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。壮族青年结婚，忌讳怀孕妇女参加，怀孕妇女尤其不能看新娘。怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇，要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀，以示禁忌。不慎闯入产妇家者，必须给婴儿取一个名字，送婴儿一套衣服，一只鸡或相应的礼物，做孩子的干爹、干妈。

壮族是稻作民族，十分爱护青蛙，有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”，所以到壮族地区，严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。

第三篇：少数民族

1、满族；

2、朝鲜族；

3、赫哲族；

4、达斡尔族；

5、鄂伦春族；

6、鄂温克族；

7、蒙古族；

8、回族；

9、东乡族；

10、保安族；

11、撒拉族；

12、土族；

13、裕固族；

14、俄罗斯族；

15、乌兹别克族；

16、塔塔尔族；

17、锡伯族；

18、哈萨克族；

19、克尔克孜族；20、维吾尔族；

21、塔吉克族；

22、藏族；

23、珞巴族；

24、门巴族；

25、纳西族；

26、彝族；

27、普米族；

28、白族；

29、傈僳族；30、怒族；

31、独龙族；

32、景颇族；

33、阿昌族；

34、德昂族；

35、佤族；

36、拉祜族；

37、布朗族；

38、傣族；

39、基诺族；40、哈尼族；

41、京族；

42、黎族；

43、毛南族；

44、壮族；

45、仫佬族；

46、瑶族；

47、侗族；

48、苗族；

49、水族；50、布依族；

51、仡佬族；

52、羌族；

53、土家族；

54、畲族；

55、高山族；

56、汉族

少数民族的传统节日

彝族的“火把节” 瑶族的“达努节” 蒙古族的“那达慕” 纳西族的“火把节” 苗族的“芦笙节”白族的“三月街”

傣族的“泼水节” 京族的“哈节” 毛难族的“庙节。

彝族的“火把节” 每年农历六月二十四日，是彝族传统的盛大节日——“火把节”。这天清晨，彝族男女老少都穿起节日盛装，聚集在一起，白天饮酒庆贺，进行斗牛、摔跤、赛马、射箭等活动。到晚上举行篝火晚会，高举火把游行。无数火把在田间、山林穿越游动，景色十分壮观。小伙子们吹起激越的笛子，弹起动听的月琴和大三弦，和姑娘们跳起优美欢快的“阿细跳月”舞蹈。“火把节”的源起，传说是为了纪念一位聪明坚贞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驱除邪 恶、追求幸福昌盛的美好愿望。

傣族的“泼水节” 我国傣族和中南半岛某些民族的新年节日，也是傣族一年中最盛大的传统节日。在傣历六、七月举行。节日的头两天是送旧，最后一天是迎新。希望把过去一年中的疾病和灾难送走，祈求在新的一年里风调雨顺。原俗节日清晨，男女老幼沐浴更衣到佛寺赕佛，全寨妇女为佛像泼水“洗尘”。然后青年男女泼水为戏，认为这样可以消灾除病。下午举行“丢包”，是青年男女借以求爱的一种活动。在节日里，还举行公众放高升、赛龙船活动，使整个泼水节达到高潮。解放后，破除了陈规陋习，增加了健康的内容，如第一天开欢庆大会，各族军民同贺傣历佳节，会后举行丰富多彩的文艺、体育活动；次日各村寨举行欢快的泼水活动，第三日赶摆。

蒙古族的“那达慕” 每年七、八月牧畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是蒙古人民一年一度的盛大节日。“那达慕”，蒙古语是娱乐或游戏的意思。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有美妙动人的歌舞。大会召开前，男女老少乘车骑马，穿着节日的盛装，不顾路途遥远，从四面八方来参加比赛和观赏。彩旗飘扬，人欢马嘶，平日宁静的草原，顿时变成繁华的彩城。

第四篇：少数民族

中国少数民族

中国自古以来就是一个统一的多民族国家。新中国成立后，通过识别并经中央政府确认的民族共有56个。由于汉族是中国第一大种群，其他民族和未识别民较少，习惯上被称为少数民族。中国的少数民族主要分布在新疆、四川、甘肃和内蒙古等地。

中国各民族分布的特点是：大杂居、小聚居、相互交错居住。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。中国少数民族人口虽少，但分布很广。全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住，绝大部分县级单位都有两个以上的民族居住。中国的少数民族主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、甘肃、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台湾等省、自治区。中华民族成分最多的是云南省，有25个民族。

朝鲜族（谚文：조선족，标准罗马字母：Chosen），又称朝鲜民族（谚文：조선민족）、韩民族（谚文：한민족）、韩族、高丽族等，是东亚主要民族之一。朝鲜族主要分布在朝鲜半岛及临近的中国东北和俄罗斯远东地区等地区，是朝鲜和韩国的主体民族，两国共有七千多人口的朝鲜族；朝鲜族人口过百万的国家有中国和美国，人口均在两千万以上。在中华人民共和国境内的朝鲜族是中国官方认定的一个少数民族，也被称为中国朝鲜族。在美国境内的朝鲜族属于美国亚裔少数民族，被称为韩裔美国人，根据2006年美国社区人口调查，韩裔美国人约有152万人。[1]

柯尔克孜族

柯尔克孜族男子传统服饰为白色绣花边的圆领衬衫，外套无领长衫“袷袢”，袖口用黑布沿边。短上衣的式样为竖领、对襟扣领。衣外系皮带。下穿宽脚裤，适宜游牧骑乘，女子服饰为宽大无领，长不及膝，镶嵌银扣的对襟上衣。下端镶有皮毛的多褶长裙或下端带褶裥的各色连衣裙。皮或布制的坎肩。柯尔克孜族男女老少一年四季都戴圆顶小帽，柯尔克孜族妇女擅长刺绣，常在衣服的领、袖、前胸等处绣上美丽、精致的几何图案。色彩以红、蓝、白为主。编织也表现出精湛的技艺，用染色羊毛、驼毛编织的挂毯、地毯，用芨芨草、红柳枝编成的帘子、围子等都著称于世.鄂伦春

鄂伦春族在游猎生活中创造了狍皮服饰文化，无论衣服鞋帽，还是生活用品，都以狍皮为原料。鄂伦春族的服装以狍式为主，男女冬季皆穿长袍，女袍长及脚面，两侧开衩。皮帽用狍油皮头皮精制而成，制作时，把耳朵割掉，换上狍皮缝

制的假耳朵，把眼圈用黑皮子镶上，毛、角、鼻、嘴仍保留，猎人戴在头上，不仅防寒，还可伪装自己，诱惑野兽。女帽镶有花边，顶端缀着红绿线穗。鄂伦春人的装饰和服饰染色具有浓郁的民族风格。皮狍的开衩处及手套上多喜欢用红、绿、黄色缝绣出色彩艳丽的花纹图案。年轻人穿用的衣服、裤子和手套，多用柞树煮水揉染成黄色。

土家族

土家族男子过去穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。土家族现在平日着装已没有民族特色，只有喜庆节日、隆重集会或边远山村，才有传统民族服饰展示风采的机会。

拉祜族

拉祜族的传统服饰以黑为美。男子穿对襟短衫、黑布长裤，戴黑布便帽或用黑色头巾裹头。妇女穿开襟、开衩的黑布长衫，且衩开得比较长，袖口、襟边镶着银泡，缝缀着各种花边，下着黑布长裤，头缠黑色的长头布，头布两端装饰着彩色长穗，裹绑腿。拉祜族配饰相当别致，妇女耳戴银环，胸挂“普巴”。男子则佩带葫芦、火枪

仫佬族

仫佬族崇尚青色，其服饰朴素无华。妇女一般穿大襟上衣、长裤。姑娘梳辫，婚后结髻。老年妇女喜欢用青布包头，腰扎绣有精美花纹图案的围裙。男子穿对襟上衣、长裤，头戴六片三角形合成的碗形青布帽。老年人穿琵琶襟上衣，戴硬壳平顶碗帽。多穿草鞋或布鞋。仫佬族的服装面料是自纺自织自染的蓝靛染成的土布，并且被视为珍贵的布料。其染制方法与众不同，把长约两丈的土布放入蓝靛染缸，反复晒染多次，使青蓝色泽均匀，然后涂上米汤、薯莨、牛皮胶糊面等，待晾干后，用石磙滚压或棒槌敲打。用这种方法制成的布闪光发亮，美观耐用。

普米族

普米族妇女服饰花样较多，而且有地域差异。兰坪、维西一带的妇女上穿白色大襟短衣，下着长裤，外套黑褐色绣花坎肩，系围腰，梳辫子。未婚妇女喜欢用绣花双层蓝布包头，婚后用黑布包头。宁蒗、永胜一带妇女上穿右襟短衣，下着白色长及脚面的褶裙，披羊皮披肩，束彩色腰带。衣服的襟边镶着花边或金丝边，裙中镶有一道彩色的横纹，十分艳丽。发辫以粗大为美，所以喜欢用牦牛尾做一假发，梳辫盘于头顶戴黑布包头，佩戴银质饰物、料珠、珊瑚、玛瑙等。普米族崇尚白色，以“白色”为善，表现在服饰上，衣裙皆以白色为美。

裕固族

裕固族男女都穿的高领衣服是大襟有衽的长袍。男子束红、蓝腰带，佩带腰刀、火镰、小佛等；而妇女高领长袍下摆开衩，衣领、袖口、衣衩、襟边绣着花边，以绿、蓝色布料为主。外套大红、桃红、翠绿、翠蓝色的缎子高领坎肩，系红、绿、蓝色腰带，配几条彩色手帕，脚穿长筒皮靴。冬季，男女皆戴狐皮风雪帽，穿高筒靴；夏秋季节，戴圆筒平顶镶边的白毡帽或礼帽。裕固族妇女的头饰别具特色。她们头戴喇叭形红缨帽

或用芨芨草编织的帽子。红缨缀在帽顶，帽沿上缝两道黑色丝条边，前沿平伸，后沿微翘。妇女婚前婚后的头饰不一样。喜欢佩戴耳环、翡翠或玉石手镯及银戒指等。

塔吉克族

塔吉克族男子平日爱穿衬衣，外着无领对襟的黑色长外套，冬天着光板羊皮大衣。妇女一年四季都喜欢穿连衣裙，冷天外罩大衣。男戴黑绒布制成的绣着花纹的圆形高统帽。女戴圆顶绣花棉帽，外出时再皮上方形大头巾，颜色多为白色，新娘则一定要用红色。男女皆穿皮靴，皮靴制作讲究，舒适保暖。塔吉克族妇女最擅长的手工技艺是刺绣。衣帽、腰带上大都绣有花纹。女帽的前沿绣得五彩缤纷，逢盛装时帽檐上还加缀一排小银链。同时佩戴耳环、项链和各种银质胸饰。新娘妇女在辫梢饰以丝穗，已婚少妇在发辫上缀以白纽扣，美丽的装饰把妇女装扮得如花似玉。

俄罗斯族

俄罗斯族男子多穿长及膝盖的套头衬衫和细腿裤，春秋穿粗呢上衣或长袍，冬天则穿羊皮短衣或皮大衣。喜庆节日，小伙子爱穿彩色衬衣。妇女夏季习惯于穿粗布衬衣，外套无袖、高腰身的对襟长袍，下穿毛织长裙。喜庆节日，妇女们喜欢穿绸制的绣花衬衣。男女都穿毡靴、皮靴和皮鞋。男子普遍喜欢戴呢帽和带耳罩的毛皮帽。妇女的头饰有独特的风俗，婚前婚后界限森严：姑娘梳长辫子时，要同时把彩色发带和小玻璃球编在辫子里，辫子长长地下垂，头发可以露在外面。已婚妇女的独辫被两条辫子取代，盘于头顶，再用头巾或帽子罩上。

达斡尔族

达斡尔族服装以袍式为主。男子头戴皮帽，身穿长袍，下着皮裤，脚蹬皮靴。帽子多用狍、狼或狐狸的头皮做成，毛朝外，双耳、犄角挺立，形象逼真，出猎时，既防寒又护身。靴子多选用狍、犴、牛等皮。除皮质服装外，达斡尔族还穿布制的袍子和裤子。冬天穿棉袍，天冷时外套犴背心，春秋穿夹袍，夏季穿单袍。妇女早期着皮衣，清朝以后以布衣为主。服装的颜色多为蓝、黑、灰，老年妇女还喜欢在长袍外套上坎肩。达斡尔族妇女擅于手工刺绣，服饰、鞋、荷包等多绣着各种花纹及图案。发式及装饰品因地而异，有的用白布和白毛巾包头，佩带各式耳环。

傣族

傣族多居住在我为云南的亚热带地区，擅长农耕和水稻种植。傣族人在生活习俗、宗教信仰等方面融合了中原和印度及中南半岛诸国文化。傣族男子多穿圆领大襟或对襟小衫，下着长裤，白布或蓝布包头。妇女穿长筒裙和短衫，梳各种发式。傣族人民崇拜孔雀和大象，常将孔雀和大象的图案编织在衣物上。

哈尼族

哈尼族主要居住在云南南部。哈尼族男子上穿对襟衣、下着长裤，用黑布或白布包头。妇女服饰主要为棉布的衣裙和长、短裤。哈尼族无论男女老幼都喜欢穿青色衣服，有的地方甚至每洗一次衣服都要用蓝靛将衣服再染一次

维吾尔族，古代北亚民族回鹘和中亚中世纪各穆斯林民族的后裔（由九姓乌古斯、葛逻禄、回纥后裔发展而成，维吾尔族的民系有塔兰奇人、吐鲁番（哈密）人、喀什噶尔人，外加萨尔特人），“维吾尔”是“联合、团结”的意思，维吾尔族说维吾尔语，使用维吾尔文，信仰伊斯兰教。

维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣，外面套斜领、无纽扣的“袷袢”,“袷袢”身长没膝，外系腰带。在北疆因天气较寒冷外套常有纽扣，妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙，外面往往还套绣花背心。男女皆喜欢头戴绣花小帽，脚穿长筒皮靴。维吾尔族在服装的用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮，妇女喜欢艳丽的衣物，并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。手工刺绣是维吾尔族的传统工艺，衬衣、背心及小圆顶帽上所绣的花纹图案都十分精美。

一日食三餐，早饭吃馕和各种瓜果酱、甜酱，喝奶茶、油茶等，午饭是各类主食，晚饭多是馕、茶或汤面等。以面食为主，喜食牛、羊肉。主食的种类有数十种。最常吃的有馕、羊肉抓饭、包子、面条等。维吾尔族喜欢饮茯茶、奶茶。夏季多伴食瓜果。新疆盛产绵羊，由此维吾尔族便有了烤羊肉串的习俗。讲究的羊肉串肉质鲜嫩，味咸辣，孜然的特殊味浓郁。与羊肉串相媲美的手抓饭，也是维吾尔族的传统风味食品。在新疆维吾尔、乌孜别克等民族地区，逢年过年，婚丧娶嫁的日子里，都必备抓饭待客。他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁，上面铺上一块干净的餐巾。随后主人一手端盘，一手执壶，逐个让客人净手，并递给干净毛巾擦干。然后主人端来几盘抓饭，置餐巾上（习惯是二至三人一盘），请客人直接用手从盘中抓吃，故取名为“抓饭”。维吾尔族抓饭的种类很多，花色品种十分丰富。

第五篇：少数民族活动方案

少数民族

风情展活动

策

划

书

编制时间

目录

一、活动背景 ———————————————（3）

二、活动目的 ———————————————（3）

三、活动主题 ———————————————（3）

四、活动内容 ———————————————（3）

五、活动要求 ———————————————（4）

六、活动对象 ———————————————（4）

七、活动地点 ———————————————（4）

八、活动时间 ———————————————（4）

九、主办单位 ———————————————（4）

十、活动流程 ———————————————（4）

十一、奖项设置 ——————————————（7）

十二、经费预算与所需器具———————-——（7）

十三、创新点 ———————————————（8）

十四、应急方案 ——————————————（8）

校内少数民族风情展活动策划书

一、活动背景

以“迎接党的十八顺利召开”为契机，让身边的青年团员更加了解民族文化。因为民族文化就是一个民族在社会发展过程中所创造和发展起来的具有民族特点的物质、精神文化的总和。任何一个民族文化都是该民族在特定的环境和历史条件下创造的，表现出特定的类型和与其他民族文化的本质区别。中国各少数民族在长期的历史发展过程中，都形成了本民族独具特色和风格各异的文化。我国56个民族在漫长的历史发展过程中，形成了各自独特的生活方式、信仰意识、性格品质、礼仪习俗、风土人情、节日庆典等，这一构成了各民族不同的文化格局和文化特征。作为观念形态的文化，它的表现、传播和丰富发展，还要借助相应的媒体，如民族语言文字、新闻出版、电影、电视、戏剧等各种文化设施。在新中国，少数民族的传统文化都受到尊重和保护，各民族都可以自由地保持和发展本民族的文化。

二、活动目的弘扬少数民族文化，保护各民族文化，少数民族的名胜古迹、珍贵文物和其他重要历史文化遗产。活跃校园气氛，丰富校园生活。通过本次少数民族风情展活动在校内的举行，宣传民族风情.推动当代民族文化发展,为各民族文化交流建立良好平台.为了激发青年学生的历史责任感，把热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党的核心价值观与立志成才的青春使命统一起来，成为爱国的现代好青年。让广大学生群体体会到各个民族文化魅力；增进各民族文化交流，体现

各民族文化独特底蕴，反映当代民族文化风采,武动民族文化激情。加强对少数民族形成了各自独特的生活方式、信仰意识、性格品质、礼仪习俗、风土人情、节日庆典等的了解。

三、活动主题

全城热爱 闪亮民族风

四、活动内容

邀请少数民族的学生群体或了解少数民族的同学参加活动，活动的内容通过少数民族特殊节日上的节目表演，让我们感受少数民族节日上的那种喜悦。活动前期会定期宣传，让大家了解少数民族的一些风俗习惯，文化礼节等。在饭堂、电子系各班级设立报名点，接受参赛者报名；活动开展过程中，各参赛者登台表演自己民族节日上的表演（穿插我们较了解的汉族民主介绍，还有地方特色小吃）。通过ppt背景介绍相应的少数民族，最后决出本次活动中的优秀者。活动后期，将本次活动少数民族的介绍、照片等在完美大厅展出或勘定成活动纪念册分发给校内各系部。

五、活动要求

1、参赛者必须是少数民族或了解少数民族的学生或老师群体，参赛者要在班级中或饭堂设立的报名点报名参赛。

2、此次活动内容要求：各少数民族特殊节日上的节目表演（背景ppt的同时播放介绍民族文化，风俗习惯等），节目内容要积极向上，表现民族特色文化。

3、民族服装需租借的参赛者需在活动前三天告知团总支工作人员。

4、参赛者注意活动前的排练，活动前一天需彩排跟进，确定各参 赛者的节目表演形式。

5、提前一星期做好活动宣传工作、活动会场的申请及布臵、活动道具、纪念品等的准备。

6、比赛时间待定，工作人员需设立报名点接受报名，比赛前要求各各参赛者提前15分钟到场；确认老师在比赛前5分钟已到场。

六、活动对象

全院师生

七、活动地点

图书馆交流厅

八、活动时间

九、主办单位

电子系团总支

十、活动流程

活动前期准备：

1、组织部负责将本次活动的具体内容通知到各班团支书，各班团支书告知班级各成员比赛内容，注意事项，活动要求。接受各班少数民族学生报名参加活动。

2、实践部在饭堂设立报名点接受报名，并到各系辅导员室征求意见接受少数民族老师的报名参赛。

3、秘书部在比赛前向曹宜君老师说明比赛时间，确保活动可行。实践部向街舞社团或舞蹈社团、街舞社团发邀请函，邀请他们比赛当天，上台表演。

4、宣传部在比赛前取出经费，制作好宣传海报和横幅，并且在比赛前把海报张贴在食堂布告栏上和西区布告栏上做好宣传工作。

5、实践部把名单汇总后交至策划部，在活动开始前给参加活动的人员开会说明活动的要求，具体安排。

2012-12-09 19:30篇二：少数民族文化交流会活动策划 大专文科基础学院

少数民族文化交流会

活动计划

组织部门：民事部 活动时间:2013年4月

文化是民族的重要特征，我国是一个拥有五十六个民族，地域广袤的国度，在这片辽阔的土地上，曾孕育了极为灿烂辉煌的民族文化，每一个民族地区的文化都是宝贵的精神财富。

一、活动主题：

了解和弘扬少数民族文化，加强团 结互助。

二、活动简介: 为弘扬各民族传统文化，增进各民族同学之间的沟通交流，促进同学之间的互帮互助，培养大家热爱生活积极向上的乐观心态，营造丰富多彩的校园文化氛围，加强校园精神文明建设，本学期我部门将举办少数民

族文化交流会。

三、活动目的：

为丰富校园文化，增进各民族同学之间的友谊，让大家充分了解不同民族之间的风俗习惯与文化差异，方便各民族同学之间的交往，使各民族同学在一起相处的更加轻松、愉快。

四、参加人员：

本次活动由民事部举办，面向所有热爱了解民族文化、热爱团结互助的全院同学。我们真诚的希望每一位参加活动的同学都能在本次活动中有所收获，开拓眼界，丰富自己。并且，还会特别邀请校民事部门的人来参与此活动

五、活动内容：

民族文化图片，视频欣赏

少数民族同学介绍自己民族的风俗习惯 各位同学之间相互沟通，交流

六、活动时间：2013年4月

七、活动地点：启德楼

在了解和弘扬各民族文化的同时，相信每个人对各民族的文化都有了更加深入的了解，也相信我们在有着不同民族的背景下，会有着一颗相同的心。

负责人：基文民事部篇三：少数民族工作部活动策划书

生命科学学院学生会少数民族工作部活动策划书

活动背景：

当前大学生普遍缺乏对少数民族同学的了解，对少数名族的知识、文化、习俗知之甚少。

活动内容：

由学生会少数民族工作部负责，策划活动情况、联络活动场地、邀请参会少数民族同学，为我校少数民族学生准备一个丰盛的免费午餐;学生会实践部负责实施参与负责制。参会同学和老师的安全由自己负责。

一、聚会目的：

进一步了解了少数民族学生的思想、学习、生活状况，为今后做好少数民族学生的教育工作打下了良好的基础。让少数名族同学切身体验到我们对他的一种温暖和关爱。

二、聚会概况：

1、聚会时间：2012年4月12日中午11：30

2、聚会地点：吉林农大五食堂三楼

3、聚会参与者：吉林农业大学少数民族同学及相关老师

三、聚会活动：

1、前期准备：

2、活动当天：(1)餐前准备 a 到五食堂三楼聚集。b 签到。填写相关个人信息，如：民族、学院、班级、联系方式 c 先到的同学去联系部长，安排一个同学们休息的地方 d 播放具各少数名族特色的ppt（2）聚餐交流

a 同学代表上前，致简短贺词。b 少数名族工作部部长讲话，相关老师发言。c 开饭....d 就餐过程中拍照、留影（有相机的带上相机、数码相机越多越好哦），如果可以拍视频更好。

（3）同学小会

午餐结束后，大家到校园游逛，拍集体照、聊天、互相交流....4、活动结束：

将整个活动过程中拍摄到的精彩照片发到群空间，群共享上，供大家一起分享、了解。或沾贴在校园相关文化活动报。附表：事项及其人员安排（初表）活动策划书

生命科学学院少数名族工作部 伍加海

2012年4月2号篇四：民族团结进步活动实施方案

大双庙镇总校

创建“民族团结进步”先进单位

活动实施方案

为全面促进民族团结进步，构建和谐教育，根据教育局要求并结合我镇实际，特制定大双庙镇总校民族团结进步活动实施方案。

一、指导思想

坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入学习实践科学发展观，牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”这一主题，以建立和完善民族团结进步活动长效机制为重要手段，贯彻落实党的民族政策和法律法规，不断加强民族团结，维护和谐稳定，努力构建平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，为实现“兴办赤峰市一流教育，建设自治区教育强县”的奋斗目标创造良好的环境。

二、实施原则

（一）坚持促进团结的原则。把巩固平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，促进民族团结，维护教育稳定，创建民族团结进步先进单位作为活动的主要目标，并围绕这一目标开展活动。

（二）坚持促进发展的原则。通过民族民族团结进步活动的开展，进一步加快我镇教育特别是民族教育的发展。

（三）坚持激励为主的原则。创建活动重在引进社会各界重视、关心、支持民族团结进步事业，通过每年一次的表彰先进、典型引路，进一步贯彻落实党的各项民族政策，建立和完善长效机制，促进各民族师生“共同团结奋斗，共同繁荣发展”。

（四）坚持实事求是的原则。各小学、幼儿园必须真实反映创建活动开展情况，并保存好工作痕迹和档案资料。

（五）坚持公开、透明的原则。标准量化，办法公开，程序公开，奖惩公开。

（六）坚持动态管理的原则。总校每年对活动进行一次考核，凡达不到要求的取消评比资格。

三、实施范围

大双庙镇总校所属各小学、幼儿园。

四、实施内容

（一）强化组织领导，加强队伍建设

1、将民族工作和民族教育工作纳入支部党建工作目标和学校（幼儿园）工作计划，有工作计划和工作总结。

2、成立民族工作协调小组，有领导分管民族工作、有专人负责民族工作具体事项。

3、定期召开民族工作（民族教育工作）会议，研究和部署民族工作，全年不少于2次。

4、积极培养和选拔少数民族干部，在班子中占一定的比例。

（二）不断健全和完善学校民族工作制度。

1、做到制度上墙。

2、建立协调、处理涉及民族纠纷和突发事件的应急预案。

（三）加强政策法规宣传，积极营造民族团结进步氛围。

1、坚持不懈地开展党的民族政策、民族宗教法律法规方面的宣传教育和民族团结进步教育，每年开展宣传教育活动不少于2次。

2、积极开展社会主义精神文明建设，积极组织开展少数民族文化体育活动，每年不少于2次。

3、近年来未发生影响较大的涉及少数民族的民族纠纷，各民族平等、团结、互助、和谐。

4、每年9月要开展丰富多彩的“民族团结进步活动月”活动。

5、规范使用社会市面蒙汉文，社会市面用文的并用率、准确率规范率达95％以上。

（四）民族工作基础数据和资料准确详实。

1、学校有少数民族师生基本情况统计表（含少数民族成分、各少数民族学生数量、学习本民族语言文字学生数和未学本民族语言文字学生数），做到底数清、数字准、情况明。

2、有学校少数民族师生花名册。

3、有学校特困少数民族师生花名册和被救助少数民族师生花名册。

（五）积极为少数民族师生办实事、做好事。

1、积极主动为少数民族师生排忧解难，每年为少数民族师生办2件实事、好事。

2、开展帮扶结对活动。普通小学（幼儿园）要根据本校（园）办学条件和特色优势，积极开展对民族学校（幼儿园）的结对帮扶送温暖活动，有具体的帮扶计划，落实联系人，进行定期走访慰问，解决实际困难。

3、尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰，积极维护少数民族合法权益。

4、积极配合民族部门办好学校清真食堂（或窗口），为回族师生服务好。

（六）创建县级民族团结进步先进单位

五、考核方法

日常考核。日常考核重点是检查阶段性工作、单项工作和临时性任务的完成情况。

考核。考核主要是对全年创建工作进行综合评定。考核总分值为１００分。

六、考核程序

（一）自查自评。每年１0月30日以前各校（园）要进行自查，把书面总结报总校，同时准备好有关资料备查。

（二）考核组考核。由总校民族团结进步活动领导小组牵头组织。

七、奖惩措施

（一）考核结果由县民族团结进行创建活动领导小组审定公布。对考核为优秀的单位，予以通报表彰，对工作完成较差的单位，予以通报批评。

（二）考核结果作为推荐县级民族团结进步模范集体和模范个人的重要依据。

附：

大双庙镇总校创建“民族团结进步”先进单位活动领导小组 组长：李仕慧

副组长：李凤祥、孟祥会、赵宏利

成员：刘国庆、姚良河、张占军、刘德才、罗振远、各学校(幼儿园)校(园)长。篇五：少数民族文化节策划案

少数民族文化节

策

划

案 组员：次成贡布 尔额体日

周 唯 张雄伟 目录

一、策划背景...................................................................................................................................3

二、前期调查与swot分析.............................................................................................................3

（一）活动优势.......................................................................................................................3(二)活动劣势...........................................................................................................................3

（三）活动机遇.......................................................................................................................4

（四）活动威胁.......................................................................................................................4

（五）措施...............................................................................................................................4

三、活动安排...................................................................................................................................4

（一）活动时间.......................................................................................................................4

（二）活动地点.......................................................................................................................4

（三）活动组织者与参与者...................................................................................................4

（四）前期准备.......................................................................................................................5

（五）活动具体内容...............................................................................................................5

（六）活动结束.......................................................................................................................5

四、活动经费...................................................................................................................................5

五、注意事项...................................................................................................................................6 少数民族文化节策划案

一、策划背景：

我国实行平等、团结、互助、和谐和各民族共同繁荣的基本民族政策。同时少数民族同学读书在外，需要营造更好的氛围以让他们感受到学校大家庭的温暖。在一些民族高校，各民族的民族文化节早已如火如荼进行。而在我们学校，虽有少数民族同学举办了一些活动，但是活动规模较小，未形成正式的少数民族文化节。而举办这一活动无疑对加强各民族同学之间的相互了解、促进校园文化建设和校园和谐有重大意义。

二、前期调查与swot分析：

（一）活动优势： 1学校对少数民族同学相当关注，会给予充足的政策和资金支持； 2我校并没有举行过这类活动，容易激发学生的好奇心，吸引更多的观众； 3我校少数民族学生较多，且我校少数民族的族类在10个以下，并以彝族与藏族为主，易于组织； 4本组的两位少数民族组员，在各自的同胞中具有较强的人际关系网，能够号召广大同胞积极参与活动。(二)活动劣势： 1因为并没有举办过类似的活动，一切尚在探索之中，缺乏经验； 2因为举办活动的各项资源是有限的，要确保活动的规模，所以这个文化节的主要活动只能在一个校区进行，因此两个校区之间在此次活动中的沟通、联络不太便利。

（三）活动机遇： 1随着各民族的大融合，越来越多的民族文化被侵蚀、同化。他们越来越注重本民族文化的传承，举办这个活动将会得到众多人的参与和支持。而且少数民族同学在外读书，因此有很强的民族凝聚力，举办活动时会尽心尽力。2本活动若成功举行，将会使更多的汉族同学了解少数民族的风俗、文化，可以增进我校汉族同学与少数民族同学的交流与沟通。

（四）活动威胁：

我院承办的中华传统文化节已经举办了几届，已有较大的影响力及各项完善、有特色的活动。因此少数民族文化节如何脱颖而出是一个重大的问题。

（五）措施： 1充分发挥学校对于少数民族文化的支持以及少数民族同学团结的优势，积极扩大活动的影响力；

2努力借鉴其他学校类似活动经验，做好调查和策划，以求尽善尽美； 3实现现有资源的优化配置，小型活动同时于两个校区进行，大型的文艺晚会于校本部举行； 4针对我校中华传统文化节的竞争，细致地分析其优劣，发挥少数民族文化的优势，做出创新和改革，以达到吸引眼球的目的。

三、活动安排：

（一）活动时间：

每一学年下学期期中（即11月份）具体时间待定。

（二）活动地点：

航空港校区和龙泉校区

（三）活动组织者与参与者： 1活动主办方：校团委

2活动承办方：各学院团总支学生会 3活动参与对象：全校师生

（四）前期准备：

（五）活动具体内容：

鉴于我们学校的少数民族同学以藏族、彝族为主，因此以下活动策划主要以藏族、彝族为例分析。

1.少数民族文化展活动概述：

从11月月初开始持续一周。这是少数民族文化节的预热活动，在两个校区同时展出反映少数民族文化的图片，并通过悬挂横幅、放置展板、网络等途径全方位宣传少数民族文化节的系列活动安排。要求做到大气。2.少数民族文化节开幕式概述：

邀请学校领导及师生代表参加，穿插少数民族同学的节目表演。3．少数民族文化讲座概述：

在10月底邀请西南民族大学教授在11月中旬在我校两个校区进行关于少数民族文化的讲座。

4.少数民族文化知识竞赛概述：

各学院先进行初赛选出一支队伍参加各个校区的复赛，最后由航空港出两支队伍、龙泉校区出一支队伍在航空港校区进行决赛。5.篝火晚会概述: 篝火晚会以跳彝族民间舞蹈和藏族锅庄为主，该活动比较自由、而且在户外，容易吸引大量同学集体参加。

6．闭幕式暨晚会概述：

整场晚会以少数民族同学为主要演员，并邀请西南民族大学及成都其它高校的少数民族艺术团同学加入，并招募一些汉族同学参与。节目形式为歌舞、相声、小品等为主，穿插一些互动活动。活动的最后是邀请在场的领导、同学、老师一起跳舞。