第一篇:感悟丁晓飞的书法观 Microsoft Word 文档
感悟丁晓飞的书法观
2013年11月26日 中国文交所
丁晓飞
近些年来,我时常带着一些学书方面的问题向欧阳中石先生请教。作为著名学者、教育家、书法家,中石先生睿智、博学、亲和,书法对于他是那么美好、有趣。他成果累累而又总在无尽地探索,活力依旧、不知疲倦。听先生谈书法是一种享受。每一次谈话后我都受益匪浅,让我有一种“写出来”的冲动。后来读到中石先生的新作《文化漫谭》,先生对中华传统文化的领悟、对当代书法许多问题的解读和独特的书法理念,使我获益颇深,思绪为之顿开。于是写了这些文字,与广大书友共享。
一、中国书法当在时代变化中求发展
“书法是一种文化”,“现在比过去更需要书法”,“中国书法应该走向世界”„„与中石先生谈话,你总会从他对书法的前瞻性观点中受到鼓舞。上世纪70年代以后,计算机、手机普遍使用,传统书法的地位受到冲击,一时间议论颇多,有人疑惑,有人担心。如何看待中国书法的现状?如何给书法定位?中石先生在很多场合力陈己见,为中国书法定调、打气、鼓劲。
“中国书法不会过时。”中石先生认为,站在时代和文化的高度看,书法的实用性虽然发生了某些变化,但它的艺术价值仍然存在。“书法有它存在的含意,不承认书法的作用是不行的„„科技发展,电脑广泛普及可以解决‘书’的问题„„但是,‘书’仍然有它的价值,因为,有一些问题不是电脑能够解决的,我们的手可以使汉字‘生姿’,可以赋予汉字以生机,让它有足够的生气,使没有生命的变成有生命的,还能有节奏的变化。这种变化,只有人才能够完成。”中石先生的观点是,书法作为一种文化,生命力无限广阔,它的功能是不会衰退的。书法史上从来没有出现过像今天这样的繁荣局面。社会上喜欢写字的人比过去多得多了,“书协会员大军”上百万,书法成为了空前的热门,中国书法还“出口”到了海外。书法的地位可以说比过去更高了。
“书法应随潮流而动。”中石先生认为,中国书法是在漫长历史中形成发展起来的,毫无疑问必须坚持其传统,但同时要正视中国书法的新变化。比如当前热门的“展厅书法”“网络书法”“电子书法”的出现,书写工具、原材料的改进使书法内容和形式更加丰富。市场经济使书法开始走向产业化,书法环境出现了空前的变化。书法工作者必须改变某些传统观念,与时俱进,跟上新变化,探索新问题,引领书法的发展。
二、书法作品应字、文、书三者并茂
书法的标准是什么?怎样才算好作品?这是书法界关注却存有争议的问题。中石先生在《书法漫谭》中写了一段很精彩的话,表明了他的观点:“作字行文,文以载道。以书焕采,赋以生机。”同样的话他在此前许多场合也讲过。在2006年北京中国美术馆的书展中,他还用作品的形式表达过,可见这是他一贯的思想。他认为,书法是以笔墨与人交流的艺术,书法需要欣赏者,离不开观众。书法作品要得到大家的认可,取得社会地位,首先要能被多数人理解、接受和喜爱。书法作品要做到字、文、书并茂,字美、文雅、书妙。
首先是字美。把字写得美是书法家首先应该考虑的。中国书法写的是汉字,写出的字要符合规范,有法度,可以有变化但要便于识读,同时还要有风采,好看。书法是让人看的,如果写出的字别人不认识,或者觉得不美,怎么能达到交流的目的呢?汉字是中国的特色,形、神、意兼备,标志着中国文化的高度,加上结字的变化和线条的质感,使之成为独特的艺术。书法的功能之一是展示汉字的美。同样一个字,篆、隶、楷、行、草有不同的规范写法,一点之差就成了错别字。不要轻视写字,把汉字写好是书法家的责任,也是书法家功力的表现。
其次是文雅。写字不是书法的全部,功能是载道,表示一定的意义。“文以载道”就是这个意思。书法要成文———以一定的文字内容表达作者的创意,或写古诗、词、联、曲、文、句,或自撰内容。书法的文化性是通过“文”来展示的,“文”应有一定的含义,把作者的情趣、追求容纳进来,加以展示,以抒怀、励志、寄情、颂物等。一般来说,雅是文的要求,字与文可相互辉映、相得益彰。中石先生认为,创作时“书法家首先要对文字烂熟于心,继而淋漓挥洒,达到物我两忘、我物合一的境界,由此表达自己对宇宙人生的洞察、体验”。读《兰亭序》不但会为那些生动的汉字感叹,还会被那些优美的文句震撼。
三是书妙。书妙是书法作品追求的艺术面貌———品位、意境、格调。好的作品应充满生机,有风采,美观受看,有吸引力、感染力,使人感动,给人以艺术享受。“以书焕采”“赋以生机”,书法是作者把对字与文含义的理解和个人情感融合在一起,给予充分表现与抒发的艺术品。如《兰亭序》的典雅、《祭侄稿》的悲壮、《寒食帖》的忧怨、毛泽东诗词手稿的豪迈等等,无不给人以艺术的享受。一篇品位、格调不高的书法作品是不可能有艺术价值的。
中石先生认为,“汉字是中华儿女智慧的结晶,汉文是晶体结成的串珠,书是串珠之外的光环”。字、文、书三位一体,才能构成作品。写字是现象,关键是把文字变成活的东西,张扬文字本身的生命力,传播文化,使文化通过书法而发出光彩。字、文、书三者并茂的作品才是内涵深邃,意境优美,有感情、有活力的真正艺术品。
三、学书法犹如打靶打“圆心”
中石先生在长期的书法教学实践中,一直探索如何使学书者做到“一学就会,少学多会”。他说,人的精力和时间是有限的,现在学习书法的人(尤其是爱好者)很难像过去那样有很多时间进行系统地学习。改进学习书法的方法是一个极为重要的问题,他总结出的打“圆心”的学习方法受到专家和学书者的充分肯定。
中石先生曾经讲过一个有趣的故事:有一个徒弟去学射箭,师傅先拿来一炷香放在远处,说是靶子的圆心,让徒弟看,每天看。过了一阵子,问徒弟看到什么了,徒弟说看到一个火点了,又过了一阵说,火点变大了,像个鸡蛋,后来说像个火球。这时师傅对徒弟说,你可以回去了。徒弟不解。师傅解释说,学射箭最要紧的是练眼力,只有看得准才能射得准,你能把小香火看成一个火球说明已经领悟了。徒弟明白后高兴地离开了。中石先生说,学书法犹如练习射箭和打靶,要学会瞄“圆心”,抓住要害,讲究方法,学会观察,才能事半功倍。
如何抓学书法的“圆心”?学书法不能绕过历史高峰。中石先生认为,中国书法的历史高峰在古代,精品在古代。我们很幸运能够看到前人的遗迹,要将前人的精华加以继承,站在历史的高峰去发展,而不必站在历史的高度下面另搞一条路。要明白“从何处来向何处去”,要老老实实向古人学、向传统学,学帖、学碑,并一以贯之,不动摇。“学”是把公认的成功的东西拿到自己手中来,这是唯一有效的途径。我常讲书法是靠“学”出来的就是这个道理。有的人学书法很刻苦,但只是靠自己练,以为功夫到了就行了,时间花了很多但进步不大,事倍功半。原因是方法不对。我就不太同意“下功夫”去“练”,“练”得不好可能是在重复自己的错误。当然,学古人的同时,对现代人也不能视而不见。
要“取法乎上”。现在出版的字帖太多,恐怕一辈子也临不完。怎么办?要找最好的法帖来练。王羲之的《兰亭序》《圣教序》以及欧、颜、柳、赵、黄、米等人的字帖是被公认的范本。找本好帖等于找个好老师,名师出高徒。选择字帖要适合自己的实际情况,不必跟着别人走。历史上有学“王”成功的,也有学其他人出名的。
要“先精而后深”。中石先生认为,临帖要精。有了好的帖也不一定从头至尾一字不落地临写,可选择部分甚至个别的字临习、研究、吃透,悟出其中门道,举一反三,触类旁通。写好了第一个字,就能写第二个、第三个乃至更多的字。精练,一是练眼,二是练手、练脑。学书要下巧功夫,讲究效果。现在再讲“铁杵磨成针”有点笨了,我主张“循序而进”不是“循序渐进”。精练与博学不矛盾,精练解决得法、入门,博学在于拓展、充实、提高。首先是入门要得法。中石先生认为,“做学问是垒金字塔,下底与高是有比例的,下底不宽,是不可能有高的”,“艺术需要天分,但我更相信见多识广”。要尽量多看一些好的东西,博采众长,增加养分,储备知识,用的时候才能信手拈来,厚积薄发。
要辩证地看待创新。中石先生说,学传统是继承、打基础,是手段,目的是运用、发挥、创新。创新是针对传统的,要知道历史才知道新在哪里。在书法发展过程中,不是简单地重复传统,而是在重复的基础上进行创造,由此产生质的飞跃。继承是发展的前提。当我们学到位了,创就是水到渠成、自然而然的事了。有人说,继承是一万步,创新是一小步,不无道理,继承上下功夫越多,创新越容易。
四、强化书法的文化因素
2005年首都师范大学书法研究院改名为“中国书法文化研究院”,书法前面加了“文化”两个字。改名是中石先生的建议。他认为,书法属于文化范畴,文化是个大概念,但书法中包含有文化的因素,学习书法必须从学习文化入手。“书法行为、书法活动受一定文化观念的引导,书法文化研究的价值之一是针对书法文化观念进行培养和引导。”他在上世纪80年代开办书法学科的时候即提出“文心书面”,“‘文’是文学、文化。‘文’与‘书’看起来是两件事,实际上是一致的。搞文化的人不一定会书法,学书法的人必须懂文化”。
中石先生认为,书家尤其应该具备诗词文章方面的修养,文章书法方面的能力本来就是中国人所应该予以重视的基本素养。文字学研究汉字字型结构、书体特征等方面的规则规范,书法首先必须遵循这些规范,然后发挥、超越。除了思想、学术、制度、宗教之外,其他艺术门类也与书法艺术相互映照、相互影响。搞艺术要有科学思维,搞科学也要有艺术灵感,书法艺术要发展,要借助其他学科的支持,需要更高的理论来启发、指引、指导。
在中石先生的倡导下,首都师范大学的书法教学内容始终是围绕提高文化素质开设的。书写课(包括楷书、行书、草书、隶书、篆书及篆刻)虽是主课但只占到一半左右的比例。除此之外,还设有中国古代汉字、诗词基础、中国书法史、古代书法理论、书法文献、艺术概论、书法欣赏、美术史等相关课程,同时鼓励学生选修其他学科知识以提高文化素养。
中石先生强化文化的主张与他的艺术经历直接有关。他自己就是兴趣广泛,多才多艺,治学广及教育、哲学、逻辑、文学、艺术、音韵、戏剧等,著述有40余种。他幼年学习京剧,九岁登台演出,后跟随著名京剧艺术家奚啸伯学艺,成为奚派艺术嫡传,有“奚师复活”之誉,其事迹被写入《中国京剧百年》,留下许多佳话。奚啸伯除京剧外还精通文墨,对中石先生的书法影响颇深。京剧浓缩的舞台生活形式和精练的语言,对中石先生的书法艺术特色也有着潜在的作用。长期研究逻辑学使他善于用辩证法和方法论来观察和分析问题,开拓书法研究的视野和思路。他对词、联、曲、绝句、律诗等多有建树,深厚的古汉语和古诗词功底则是直接成就了他的书法艺术,文化和教育领域的学问以及绘画方面的知识融汇在他的书法之中,阅历、学识这些综合养料,丰富了他的书法理念和技艺。不久前,先生将他对于理、文、工、艺、哲等学科的共性与个性的理解写给了我:“理通天规,文颂德仪,工在实现,艺焕神姿,哲学纲领,总揽无遗。”由此可见,中石先生对涉及书法的相关学科研究的功底与领会之深。
五、书法的传承靠教育
有着50余年教学生涯,已是教授、博士生导师的欧阳中石,常常自称是一名“教书匠”。他致力于教授书法、研究书学,取得极大成就,获得诸多殊荣。但他最关心、考虑最多的是中国书法的传承。他认为有着几千年历史的中国书法承载着中华民族的优秀文化传统,源远流长,博大精深,是中国的国粹、瑰宝,是中国文化的核心。由于种种原因,在传承上目前面临许多挑战,如果解决不好,在我们这代人手上受到影响,将是中华民族的悲剧,也是书法人的耻辱。
源于对书法事业的热爱和深切理解,在欧阳中石等人的努力之下,上世纪80年代创建了首个中国书法学科———首都师范大学书法专业大专班,从立项、招生,遴选导师,完成了从专科、本科、硕士、博士到博士后书法研究生的培养。在教学中,中石先生强调“学书先做人”,强调学好传统打牢基础,运用现代教学手段,使书法教学取得很大的成绩。20余年来,已经培养出书法学员数百人,分布在全国各地,成为新型书法人才,同时在书法学科建设、理论研究、师资培养等方面取得一系列成就。正是在这一模式带动下,全国许多高校纷纷成立书法专业,从而造就了“院校派大军”的崛起,促进了书法的新繁荣。
中石先生认为,繁荣当代书法固然很重要,但从长远看,光靠书法专业队伍和数量有限的高校培养还远远不够。作为一项战略思考,最重要的是依靠全民教育来提高民族对于书法的认同,普及书法知识,特别是加强青少年教育。现在京剧进了学校,要呼吁书法也要进学校。不是要直接培养书法家,而是要营造一种氛围,培养他们的兴趣和认同感,如同“中国足球要从娃娃抓起”一个道理。他为此做过很多调查研究。他坚信,“书法教育是一种素质教育,书法有炼心、通文、修身、养性的功能,可作为学习其他知识的切入点”。书法的发展离不开社会,要靠社会的力量。只要重视、下决心,是可以取得成就的。
六、独具特色的“中石体”书法
毫无疑问,中石先生的书法实践是其书法艺术的集中体现。他的书法之所以受到专家肯定和群众喜爱,除了前面讲到的字美、文雅、书妙之外,还因其具有特殊艺术魅力。
在形式上,中石先生的书法植根传统而自立面目。他的学书特点是:启蒙早、先碑后帖、名师指点和勤学善悟。他幼年上私塾开始临帖,十岁临完《等慈寺》等,上初中时拜武岩和尚为师,临《兰亭序》,写欧体、龙门造像、北魏摩崖石刻等,转益多师,最后师从吴玉如学书最久。吴是当时天津一带有名的书法家,对王羲之、王献之、王珣和王铎研究颇深,书风“温润秀俊,遒劲豪放、空灵飘逸”,中石先生深得其神韵。许多年之后,中石先生曾坦承,他学书受吴玉如先生影响最大。1975年他调到首都师范大学后,临写《元倪墓志》,以碑写帖,书风为之一变,形成“碑心帖面”的自家面貌,理论上亦有升华。扎实的碑帖功夫使他作书时笔下渊源有自、自出机杼。此后,融入了传统精华、个人学识和人生阅历的中石书法以其特有的面目,在展厅、报刊、媒体、书画杂志、公共场所频频展现,书迹题遍天下,备受社会赞誉。
在风格上,中石先生的书法温润秀美,潇洒俊逸。他的书法属于传统型,融碑的古拙与帖的清新于一体,注重用笔、结字、用墨,讲究章法布局,形成独特风格。笔力厚重、沉稳、遒劲,富有历史感、沧桑感,但又不失典雅与灵动,是其主流风格。布局或行或草,或大或小,或枯或润,欹侧相生,错落有致,富于变化,充满生机。结体秀美,墨法温润,加之精到细致美观的笔触和“招牌笔法”,给人以耳目一新的感觉和无穷的韵味。中石先生书法多为行书。几年前他用草书书写的《清照词八阕》,章法大气,变化生动,用笔娴熟,集碑帖于一体,颇具特色。中石先生精于小楷但极少面世。不久前由中国文史出版社出版的《道德经小楷手书》,5000余字,气韵高雅,字体俊美,用笔精到,墨色湿润,极具功力,实为难得一见的精品。特别值得一提的是,中石先生的字堪称规范的楷模,字字有出处,笔笔有来头,雅俗共赏,看似平淡却极富魅力。
在内容上,中石先生的书法注重文采而又不拘一格。“文以载道”是他的主张。看先生的书法,在观赏字的同时,读其文也是享受。与其他书家一样,他也常写古典诗、词、联、曲,但他总能因场合不同而加以取舍,极其准确、精到。中石先生写过的作品当以万数计,少有应付之作。自作诗词更能寄情于书,产生字文俱佳的效果,展示中石先生的艺术风格。有时偶然也见到他写一些白话式的即兴文字,则有另一番情趣。我见到一幅他为某地教师节写的“教师您好”,为武警某部队赴四川汶川地震救灾写的“救灾先锋”几个大字,贴切、生动、醒目,效果则是不亚于长篇大作。
现已85岁高龄的欧阳中石仍然身体力行进行书法的创作研究,并讲学、指导研究生,不辞辛苦,活跃于书法研究教育领域。他还利用全国政协委员的身份,呼吁立案加强书法的文化教育,以期得到社会响应。他还用自己的稿费出资办学,资助贫困地区和灾区青少年。他之所以这样做,为的是弘扬祖国的书法事业,表达的是一位书法工作者的拳拳爱国之心。
第二篇:2012 工作总结胡晓飞
二零一贰个人工作总结及二零一叁工作计划
2013年的钟声已敲响,过去的一年是收获的一年,我8月份成为平谷这个大家庭中的一员,在这里我担任土建工程师一职,协调项目顺利实施、对项目成本、进度、安全及质量进行控制、同时在施工过程中对每一项分项工程的施工工艺进行跟踪检查,在任职期间工作有难有易、有苦有甜,我不断的提高自己、完善自己。现将我入职以来的履行职务情况总结如下,请审议。
一、履行职务情况
(一)个人工作任务完成情况
在担任土建工程师期间,我主要负责平谷蓝熙庭二标段以及会所的装修、展示区的景观绿化项目工程的日常管理工作,积极完成好自己本职工作的同时也完成好领导交办的各项任务。
平谷启城蓝熙庭二标段项目
1、项目施工的组织工作
平谷启城蓝熙庭二标段由地下车库及4#-9#单体组成,地基形式为回填土强夯地基且临近海边,雨季时地下水比较丰富,基础形式地下车库为独立基础夹带构造板、部分剪力墙下为条形基础、4#-9#楼主体基础为桩基础,整个项目结构形式地库为框架、主楼为框剪,故项目的基础施工由于地下水及基础形式的复杂相对来说是比较困难,而今年的施工任务是地库封顶、主体施工至夹层位置。
为了项目工程按工期的顺利完成,项目工程施工开始施工前组织好各施工单位熟读图纸,把图纸中存在的问题尽早的解决掉,避免在施工过程中延误工期。测算项目工程各分项工程工程量,组织编制切实可行的总施工进度计划,有序的安排好各施工单位的施工穿插、协调工作,明确工程进度的施工节点,做到施工前的预判工作。组织安排好各施工单位依据总控进度计划编制季度施工计划、月施工计划、周施工计划,包括人员的组织投入计划,机械投入计划以及材料的投入计划等。组织编制好项目工程施工方案、各分项工程的专项施工方案以及技术措施用来有效的指导整个施工过程,为项目的顺利实施得到保障,项目的顺利实施组织措施很重要,良好的组织措施是项目顺利完工的基础,组织包括内部组织及外部组织必须两手抓两手都要硬,组织好项目的各个环节,避免项目出现的偏差。
2、项目的实施工作
蓝熙庭二标段项目实施过程中我做好向施工单位的相关技术交底工作,我对整个项目工程的图纸、合同、清单等做到全面的掌控,做到对项目的细节有所分析。
(1)质量控制
项目施工过程中对项目中的各分项工程的每一步都做到跟踪检查,做到施工过程中的质量控制,质量控制我认为应该是材料的质量控制、工序的质量控制、成品后的质量控制,在施工过程中每一批材料的进场都应该对其型号、规格以及薄厚进行检查,同时必须三证
齐全及复试合格方可允许使用在工程中,例如钢筋进场时我们必须现场取样并且用游标卡尺进行其规格型号的确认,同时检查这批钢筋的产品质量合格证、备案证、生产许可证是否齐全,取样钢筋送往实验室进行钢筋的拉拔、冷弯、抗震等性能复试合格才能让其材料进场;在工程每道施工工序开始前依据图纸及图集规范,对该工序施工单位技术人员进行细致交底,在工程每道施工工序完成后,要及时按照图纸及图集规范要求进行检查,验收,把发现的问题及时纠正在下一节施工工序前,总结经验和教训,减少错误的连续发生。例如模板施工过程中我们必须检查其构件尺寸是否按图纸施工,用线坠检查其垂直度、使用500线控制标高检查其平整度、再就是检查模板支撑系统是否按着规范要求进行支撑搭设确保模板支撑系统的安全稳定性;在梁板柱墙各构件施工完毕时质量控制非常的重要,我们一方面控制把施工过程中仍然造成构件缺陷的进行技术处理掉,另一方控制避免良好的构件遭到施工穿插过程中的材料对其的碰撞,例如砼施工中有时候表面存在着蜂窝、麻面等状况,针对其状况我们要求施工单位用砼同标号的水泥,1:2水泥砂浆进行维修解决其存在的问题。质量是价值的核心,是人们评价产品心目中的一杆秤,质量放在首位。
(2)进度控制
按着项目施工前编制的总控计划,在施工过程中分解成周计划和日计划进行对施工单位的控制,每周工地领导都组织工程例会,施工单位把一周的施工进度计划明确的工作内容及开始时间、完成时间呈报上来,我们与总控进度计划进行对比,如果在实际施工进度过程与计划偏离时,及时找到各施工单位负责人进行协调,分析原因,假如是技术原因我们就与发生部门及时联系解决,假如是施工单位的劳动力或是材料问题我们及时与施工单位集团公司联系解决此问题,确保项目工程进度按时完成。进度的偏差有可能是不可预见的问题所导致的,例如天气原因、地下水原因或是行政部门停工,导致的每一个分项工程的进度滞后,采取加班加点或是夜间施工的方法进行偏差控制,总之进度的快慢对整个项目运行时非常重要的,是每一个企业的管理水平的体现同时也是节约成本的一项措施。
(3)成本控制
成本和利润都是每一个企业讨论长久不息的一个话题,项目的实施过程中怎么样去做好成本的控制,作为一名土建工程师我在项目的管理过程中,我首先做好熟读图纸,了解合同知道施工单位的承包范围以及其施工的内容,掌控好工程清单中所列的分项与子分项,协助领导做好材料的限价工作,施工过程中严格控制签证及设计变更,协助施工单位编制有效的技术措施解决施工的困难问题,加快施工进度争取保质保量的按工期或是提前完成施工任务,缩短成本投入期。
(4)安全管理
严格按着规范要求施工单位做好施工现场的四口五临边的防护,临时用电的搭设及氧气乙炔的使用等,要求施工单位做好安全专项施工方案的申报,例如塔吊、脚手架等,高空作业人员及机械设备操作人员工需要持证上岗。要求施工单位建立健全项目部安全生产责任制,组建项目部安全领导小组,协助领导做好每月的安全大检查工作。安全的指导方针是“安全第一,预防为主” 因此,生产活动中必须坚持全员、全过程、全方位、全天侯的动态安全管理。
(5)协调工作
每天与施工单位、监理进行沟通及协调确保项目顺利完成,协调公司成本部到施工现场来确认签证工程量,协调设计部解决施工现场的设计变更问题,与地勘单位沟通到施工现场进行基础验槽工作,与检测部门沟通来施工现场进行桩基完整性检测,协助领导对质监站及安监站来施工现场的检查工作。协调虽然不是一个专业但是它是一人情商的体现,每一项工作的完成都与协调是密不可分的。
会所装修项目
会所内部装修注重细节的掌控,内部装修工艺比较多也比较复杂,细部处理尤为重要,装修时无论是材料的选用还是工艺施工再就是成品后的保护都是我们在管理过程中需要掌控的,会所装修我主要是施工过程中的质量管理,在每一项分项工程施工前与完成后,都要到施工现场过程检查与验收,每一项施工工艺自己必须熟读掌握,这样在过程管理中才能保证质量,协助领导做好工序的穿插,把握好各施工单位的时间节点与进场次序,确保装修工程按工期完成任务。
会所外装墙面干挂理石抓好主龙骨与次龙骨的焊接安装,干挂理石的垂直度与平整度、胶缝等节点施工,加强高空作业的安全管理。
展示区的景观绿化项目
景观施工主要分为广场的理石铺装、跌水系的理石粘贴、苗木的种植,景观工程施工过程中注重理石材料的色差控制,施工时的铺装及粘贴缝隙的控制、材料的完整性控制,铺装及粘贴时的分隔带控制,由于施工进度过快景观施工细部处理没有处理好,后期施工维修好长时间,在以后的景观施工中我要加强专业学习,掌握好每一项分项工程的施工工艺,注意细部处理加强细部管理。
学习情况
走进平谷“诚心诚意、信守承诺、团结协作、共生共赢”的平谷人精神感染着每一位员工,在项目部我们是个团队,我们的一举一动都代表着公司的形象,我们要发扬平谷人的精神,团结起来各负其职做好工作中的每一个细节,因为注重细节的团队所得的结果才是动人的,积极组织参加技能学习、活动。
二、工作中存在的疑难点问题及改进措施
在日常工作中,每天都面临着机遇和挑战,每项工作都不是那么轻松来完成的,它需要精力、时间、汗水才能把它顺利的完成,付出才能回报。但是在工作过程中也不是那么一帆风顺的,存在着方方面面的困难和问题,有些是人为的,有些是客观存在的,我们只有在碰到具体问题及困难时才能提出针对性的解决方法和实施方案,所以我们要做到人与人之间长沟通、部门和部门之间长沟通,储备社会各项资源,以备在出现问题及困难时得以使用。
三、工作经验的总结与提炼
再回首,思考亦多,感慨亦多,收获亦多,参加工作7年半时间里,无论是在建筑上的钢筋、模板、混凝土,还是在外网及绿化,我都在不断的学习和积累,不断的提高自己完善自己,珍惜现有的平台去展现自我,再工作中积累丰富的施工经验,讨论研究施工工艺,得以理论与实践相结合把施工技术掌握的扎实,加强自己的协调沟通能力,组织能力。发扬吃苦耐劳的精神,让自己更有年轻人的朝气、更有干劲,参加工作后让我知道了责任心的重要性,注重工作的每一个细节,积累每项工作的过程和结果,闲暇时间我知道自己的的不足,我要去学习、考试去充实自己,把自己变的技术和管理更强更硬。
在施工过程中我每天编写施工日记,记录施工中的每一个细节,储备积累社会资源,加强自己的社会关系,注重团队协作,发挥团队的力量。
四、2013年工作设想与工作规划
新的一年要有新的气象,在新的一年里我继续做好我的本职工作,同时协助领导做好交代好的各项工作,也要不断的提升自己的能力,展望2013年工作计划如下:平谷蓝熙庭二标段主体封顶、砌筑基本完成。
充实自我在工作中要不断的学习总结,提高自己的技术水平、管理能力、协调能力、加强团队协作。
“宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来”在着平谷的大家庭中踏踏实实的努力工作,磨练自己与企业一起成长,为企业贡献力量,树立我们平谷人自己的品牌、自己的团队精神,使平谷集团更大更强!
总结人:胡晓飞
编写日期:12月10日
第三篇:心得体会徐晓飞
教师自学心得体会
镇江小学 徐晓飞
现在的一些品德与社会教学,往往脱离了儿童的实际生活,局限于书本的世界,人为地造成了“纯而又纯”的教育。儿童所经历的书本世界无法于周边的生活自然地沟通起来。《品德与社会》教学无法真正触及儿童的真实内心,未能真正从儿童的心灵深处产生和影响。而真正有效的教学,必须能触及儿童的内心世界,从而影响他们的心灵。所以《品德与社会》教学必须让儿童在开放性的教学环境中,立足生活,回归生活,自主实践,充分感受学习的乐趣。通过对《品德与社会课堂教学指导与训练》和《品德与社会有效课堂》的学习使我在教学中深有体会:
一、创设开放式教学环境,提供一个轻松的自主学习氛围 自主学习有利于挖掘学生的学习潜能,提高人的发展水平。“世界上没有完全相同的两片树叶”,人亦如此。小学生处于人格形成由发展到基本定型的关键阶段,不同的环境创造不同的个体性格。正因此,创造开放式的教学环境能够让千姿百态的个性在合适的环境中得以发展,激发自主学习,培养创造潜力,让学生在活泼的学习活动中获得发展。
(一)激发兴趣,进入自主学习之门
兴趣是我们最好的老师,世界上,凡杰出人才、创新大师都有异乎寻常的强烈兴趣。因而作为教师就要把怎样发现、发展学生的兴趣、好奇心、探索精神放在特别重要的地位。在课堂上激发兴趣有以下几种方式:
1、角色扮演
在《品德与社会》教学中,有很多内容可以用角色扮演的形式体现出来。如在教学《我是谁》时,让一位学生扮演爸爸,一位学生扮演孩子来说服家长让他看电视。通过这种情境体验,学生不但对应该
怎样看电视、看什么样的电视节目有了深刻的认识,同时也让学生感到《品德与社会》不再枯燥,而是兴趣无穷。
2、成功体验
成功是兴趣的源泉。学生在克服困难时,教师要调动学生所有的经验和智慧,去积极攻破难点。在教师的帮助下,一旦攻破,学生就会非常兴奋,这时,教师要引导学生把兴奋上升为体验,成功的体验,将是兴趣的源泉。在学习过程中,学生成功的体验主要表现在两个方面:一是当学生遇到具有一定难度的学习内容和问题时,经过自主、合作、探究,解决了问题,学生会有一种成就感,体验到成功的快乐;二是当得到教师表扬的时候,学生心理有一种愉悦感,学习兴趣倍增。
(二)丰富教学内容的认知环境,轻松学习知识
1、教学资源环境要多样
在教学中,让学生敢于冲破教科书及教师讲授的狭小范围,鼓励他们在教材基础上大量阅读有关课外知识进行补充、延伸。如在讲《我的祖国多辽阔》时,让学生利用图书室的文献资料,在互联网的资源库内查询,以对该节内容有一个全面的认识。在实施中发现,学生对这种知识拓展的方式非常乐于接受,90%以上的被调查者表示“感兴趣”、“收获大”。取得如此效果是因为:
一、现代媒体迅猛发展,学生习惯于这种大信息的接触;
二、这种对知识的“立体”了解有助于学生对学科学习的全新认识,即学习社会不是“死记硬背”,而是一种生动的交流,甚至有学生称为“很好玩,都不像读书这么辛苦”,继而产生出把自己了解的知识与大家交流的“资源共享”心态。
2、思维环境要扩散
创新思维的培养需要发散、联想的思维空间。资源环境与时空环境为思维环境的广度、深度提供了延展的空间。在教学实践中,不以某个现成结论束缚学生思维的发展,允许学生从多角度思考问题,拓展学生的思路,开阔学生的视野,在课堂中营造民主和谐的教学气氛,鼓励学生大胆质疑,大胆求异,大胆创新。创设独立思考、主动求知的教学情境,启发学生思考,让学生自己去获取知识,有意识地培养学生的创新思维,对某一社会现象、事件的认识和评价,学生只要言之哟理,言之有据,应允许有多种见解、多种看法。
(三)优化评价体系,真实反映学习效果
1、更新评价观念
打破以往“一考定终身”的观念,把形成性评价、诊断性评价和终结性评价揉和统一,以动态的眼光关注学生的发展,既注重共性与结果,又重视个性与过程。
2、完善评价方式
对学生的评价不应仅仅是评价学习的结果,而应是学习过程的评价,不仅仅是对学生学习活动的评价,也是对教师教学活动的评价,应全面考核学生的学习效果,全面考核学生的知识、技能、技巧,一般智力和特殊能力。总的说来,要将学习的结果与学习活动的过程结合起来,既评价学生的现有学习水平,又要评价学生进一步学习的潜力,不但评价学生的智力,还要评价学生的性格和个性。
(四)和谐的交往环境,使学生快乐学习
课堂教学与学业评价环境的交互发展需要交往环境的协调作用。同时,建立现代的交往观,引导学生学会与人交往、合作,认识人与环境(自然环境与人文环境)的和谐关系,促进人与社会的发展是创新人格培养的一个重要因素。因此,在交往环境的构建中,强调根据现实需要沟通各种交往关系。
可见,开放式环境创设利用多边交往方式,给学生自学、互学和师生共学提供了多向选择形式,从而提供了让学生自由思考、互相促进的交往氛围,促进个性充分发展,培养人与人合作的精神以及人与环境的和谐发展。
二、生活性的教学内容
《品德与社会》课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好,乐于探究,热爱生活为目标的活动型综合课程。它从儿童的生活经验出发,其内容涵盖了品德教育、劳动教育、社会教育和科学教育。内容极为广泛,涉及到学生生活的方方面面,直接地反映了儿童的现实生活。所以,在教学中一定要立足生活,贴近生活。
(一)结合课程设置,引导学生走进生活,热爱生活
学生的世界是精彩的,也是纯真的。然而,他们在现实生活中往往会发现一些和书本上或与教师所讲的相矛盾的现象、事件,产生许多困惑。如果我们的教学不能解决每天遇到的生活问题、情感问题,就失去了教育的真正价值,在认识这些生活问题的过程中,教师应引导学生树立正确的人生观,价值观,生活态度等,便是自然的,而不是外加的因素。走进儿童的世界,听听他们在说什么;看看他们在做什么,想想他们有什么困惑,便是我们老师应该做的事情。
课程目标主要是通过儿童直接参与的丰富多彩的活动与行为实践实现的。在这样的教学中,教师不再是知识的直接传授者,不是“教”教材的人,而是儿童活动的支持者、合作者、指导者。是引导、激发和深化儿童活动的人。儿童更多地是通过实际参与活动,动手动脑亲切体验,而非仅仅依靠听讲来学习。教学时,以学生的生活为基础、组织、安排教学内容和要求,尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的生活世界中去,从而引导儿童热爱生活、学习做人,把道德寓于儿童的生活中,使良好的品德在儿童的生活中形成。
(二)围绕课程内容,指导学生发现生活、体验生活
教学,须让学生用心去经历、用心去体验,体验生活的酸甜苦辣,体验人生的美好生活,体验他人的奋斗与幸福„„从而真正丰富他们的内心世界,丰富他们的情感世界,让他们的心灵变得敏感起来,细腻起来,而传统的书本教学只能造成知识的仓库,情感的沙漠。从而
真正触动学生的内心世界,并不能使学生感受到社区有家一样的感觉。因为学生没有亲自去体验。
(三)根据课程特点,引领学生在生活中发展,在发展中生活 真理是在实践中才能体验其价值和科学的,学生的一些认识和新的道德观念在生活中能得到广泛的认同,这是儿童道德认识与道德行为实践产生冲突的根本原因,儿童的一贯的、善良的思想在现实生活中往往回遇到各种挫折,使学生对学校思品教学产生怀疑,薄弱了教育的引导功能。我们的品德与社会教学所给予学生的不应是一个简单的结论,该是怎么才是让学生亲自去试一试。你会怎么做?人们会有怎样的评价?从而生活中真正的是非观念、善恶观念。我们的教学必须向生活开放,向现实开放,让学生到生活中去实践课上的认识,不搞“纯而又纯”的教育。
儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟。他们的现实生活对其品德的形成和社会性的发展具有特殊的价值。教育的内容必须贴近儿童的生活,帮助他们解决现实生活中的问题,为他们今后人格的和谐发展与完善奠定基础。
第四篇:书法感悟
书法感悟
“意在笔先”是书法中一条重要原则,联想社会发展也是如此,所谓“意”,即是我们做事情之前所做的计划,在我们开始做事时,如何一步步地展开是早就想好了的。如果没有计划,事情往往会做不好,书法也是,如果没有事前的“意”,只是率意的发挥,字也写不好。书法到了高的层次后,看似无意,信手拈来,随手出奇,其实是更高层次的“意”,这种意更近于无形,早已深入书家的骨髓深处,只是旁人难以发现而已。近似于熟于五笔字型输入的老手,双手往电脑键盘上一架,看字接着就能打出来,你若问他都输入什么字母,他往往打愣一下,却要考虑一阵子了。
“脚踏实地”是为人做事的基本要求,同时也是书法的基本要求。习书近两年,近日又有进步,关键在于此。原先写字总想着运笔高与低、飞与走,缺乏控制,临摹效果总达不到满意,不知为何。近日心里不想着出奇、绝,无所想临摹,而效果有明显改观,如同人一步一步地走,运笔也划划踏实,写出来的字就厚重多了,不显轻浮、虚空,看来,做人也好,写字也好,“脚踏实地”是没错的。[2010/1/20午饭后]
2010年1月22日星期五
昨晚陪人喝了些酒,回家习字,想的为人处世时心机重,成负累,应该追求简约、唯真、纯美的生活,联想“枣庄迎宾馆”五字,悟出写字也不必负担这样、那样的想法,运笔中不必缠绕徘徊走虚空,越
简越好,在简中求美,板桥有名联“删繁就简三秋树,标新立异二月花”,就是这种境界。近年来家居装修中、电视剧王宝强形象无不贯穿了求简、求真的现代审美观。人论逸少字,由于开始随公孙大娘习字,字相中阴柔气重了些,注重细节,赏习起来颇费心力,不尽可取,丈夫习字,应有雄武之风,细节补之,方为常态。看上海书协周慧珺女人书法却有男人霸气,所以突显。
2010年1月28日星期四
吴志淳,元末书法家,昨日临摹其《墨法诗四首》,书像内敛,而结体仍有格致,亦有张弛。查其生平,知其在元末明初,安徽无为人,僻乱世于雁荡山,称“雁荡三老”之一,虽满腹经纶,但由于身已出世,故书像内敛。书道即人道,人道即书道。
偶感书有八面玲珑之态,称为书眼,如人之望眼。开始习字,只见字形,如孩童学步,走稳最重要。之后再放开眼,看、顾、盼。思想品格应是再高层次的事了。
本人书法,只是刚进门,如儿子现在年纪。路漫漫„„不过相信成长速度会不慢,必竟年近不惑,人道已清,书道自明。
书法是人生的一面镜子。
2010年3月6日星期六
书法即人道。近日结合切面管理工作法的设计应用,对工作与处世态度有不小变化,对细节的拿捏,对人的关怀,对事情的控制力明显增强。转念一想,这不就是自己近期书法的状态吗?对书法的领悟,潜移默化地就体现在了工作生活中。
2010年3月9日星期二
书法,白纸、黑墨,都是看得到、摸得着的,是实的。今晚练字偶然悟得,练字水平的提高,很大意义上却在于虚的方面,一是个人修养,二是写字时前后两字之间、一字前后笔划之间的行笔变化,这些是看不到的。前面曾讲,书法即人道,看来,想把字写的更好,还得在字外下功夫。孙过庭《书谱》中也讲,老少学字的区别,以此分析,老者只所以领悟的快,其原因就在于他的阅历远胜过少年。
2010年3月31日星期三
昨晚习字,一张纸前两列字尤其突出。觉悟原来字如人,人有气,字亦有气,一气贯之不断,全文活灵活现,视之爽目。唯恐被字划锁绊,字间断、气不连,缺乏生气。尤其在临摹时最难抵此误,因专心于笔划所致。所在临摹初期是单字,再发展应是成词、成句、成章的意摹,才能培养篇章之气。另外,初期随性的发挥,气虽有,但单字的功夫却常常丢失,如同少年行事,随心所欲,无所顾忌,就会多出纰漏,这是近期常遇到的。因此,不能因气废字,亦不能因字噎气,二者平衡,方可再上层次,与做人做事一个道理。事如单字,人如文气,凡事做好,必有人道支撑,事事做好,才成人道。
第五篇:书法感悟
书法让我陶醉
记得老师从小教我做人不出格,写字也不出格,要求我们堂堂正正做人,端端正正写字。后来,随着年龄增长与学识增多,我才知道,我们中国人其实就像中国的汉字一样,外形方方正正,内在干干净净;做人堂堂正正,行事端端正正;为人恭恭敬敬,处世规规矩矩。但真正理解并懂得汉字的个性构造,是从我入学以来练习书法后逐渐领悟的。我开始接触书法练习是从幼儿园开始,因为每天都会路过小朋友练字的地方,看到老爷爷手把手地教孩子们一笔一划写字,白纸黑字在毛笔笔尖下一张张翻开,当时感觉这种书法练习既神奇又有趣,于是,央求妈妈让我加入写字队伍中。可妈妈总以我年龄小识字不多为由,说等我进入学堂念书以后再去练字。既不能真正体验笔墨与纸张的融合,也无法满足内心挥毫泼墨的好奇,我只有每次路过时看人练字,没想到看人练习书法也能令人上瘾,我从一年级开始正式练习写毛笔字,从那以后我逐步知道许多课堂之外的知识,原来文房四宝是指笔、墨、纸、砚,中国书法是由隶、楷、行、草演变而来……
练习书法起初从手握毛笔开始,别小看简单一枝笔,要想让它乖乖听话,还需费一番苦力呢。同样的毛笔握在老师手中游刃有余;可转到我手中却不听使唤。老师说笔管握不好,毛笔字也就写不好,就像士兵手中的枪,枪举不好瞄不准,目标也就击不中。
其实练习握笔的技巧并不难,难的是抬肘悬腕运笔书写。也许是我善于观察,临摹能力强,加上悟性高,从练习握笔到书写小字,再到练习大字、书写对联,我比一般的孩子掌握的速度要快。在每周一练的书法学习时间里,我不仅为乡下爷爷写过好几回春联与寿联,还多次参加过中小学生书法比赛,获得过校级比赛一等奖,市级比赛二等奖,省级比赛三等奖。老师见我对书法学习既有强烈的兴趣,又有极高的悟性,准备教我练习临摹王羲之的行书碑帖。我知道,真正要达到手法连惯行云流水的水平,仍然需要继续持之以恒好好勤学苦练书法。
书法让我陶醉,不仅仅是因为我从中体验到学习的乐趣,从书法比赛中荣获过多次奖项,更重要的是我汲取了我国国粹的智慧力量,感受到作为中国人的自豪情怀。
书法让我陶醉,不仅仅是因为我粗略学到了一技之长,会挥毫泼墨写一幅幅春联寿联,更重要的是我在动静结合的书法练习中,既培养了学习的耐力,也陶冶了自己的情操。