中、日、美企业文化

第一篇：中、日、美企业文化

中、日、美企业文化

 中国

1.华为

企业介绍：

华为是全球领先的ICT（信息与通信）基础设施和智能终端提供商，致力于把数字世界带入每个人、每个家庭、每个组织，构建万物互联的智能世界。其在通信网络、IT、智能终端和云服务等领域为客户提供有竞争力、安全可信赖的产品、解决方案与服务，与生态伙伴开放合作，持续为客户创造价值，释放个人潜能，丰富家庭生活，激发组织创新。华为坚持围绕客户需求持续创新，加大基础研究投入，厚积薄发，推动世界进步。华为成立于1987年，是一家由员工持有全部股份的民营企业，目前有18万员工，业务遍及170多个国家和地区。

企业文化：

发展理念——“狼群”战争文化 精神——吃苦耐劳敬业艰苦奋斗 垫子文化——积极进取、奋力拼搏

2.比亚迪

企业介绍：

比亚迪股份有限公司（股票代码：1211.HK），创立于1995年，2002年7月31日在香港主板发行上市，公司总部位于中国广东深圳，是一家拥有IT，汽车及新能源三大产业群的高新技术民营企业。在广东、北京、陕西、上海、天津等地共建有九大生产基地，总面积将近700万平方米，并在美国、欧洲、日本、韩国、印度等国和中国台湾、香港地区设有分公司或办事处，现员工总数将近20万人。

企业文化：

核心价值观——平等、务实、激情、创新 发展理念——技术为王，创新为本

员工关怀——事业留人，待遇留人，感情留人 品质文化——造物先造人、认真度  日本

1.三菱

企业介绍：

三菱集团(Mitsubishi Group)是由原先日本三菱财阀解体后的公司共同组成的一个松散的实体，Mitsubishi这个名字中的mitsu表示“三”，而bishi表示“菱角”。第一家三菱企业是岩崎弥太郎于1870年(庚午年)接手官方经营的长崎造船厂，1873年造船厂更名为三菱商会。接着三菱开始涉足采矿、造船、银行、保险、仓储和贸易，随后又经营纸、钢铁、玻璃、电气设备、飞机、石油和房地产。现在三菱已建立起一系列的企业，在日本工业现代化的过程中扮演着举足轻重的角色。

企业文化：

经营理念——

1、贯彻顾客第一的信念，通过公司活动贡献于社会进步

2、诚实为本，和气为重，公私分明

3、立足世界，致力于经营革新和技术开发

制定宗旨——所期奉公、处事光明、立业贸易 企业社会责任——通过公司活动贡献于社会进步

2.松下

企业介绍：

松下(Panasonic)，是日本的一个跨国性公司，在全世界设有230多家公司，员工总数超过290,493人。其中在中国有54，000多人。Panasonic的中文为“松下”(早期叫National，1986年开始逐步更改为Panasonic，2008年10月1日起全部统一为Panasonic)由日本松下电器产业株式会社自1918年松下幸之助创业，发展品牌产品涉及家电、数码视听电子、办公产品、航空等诸多领域而享誉全球。2018年7月19日，《财富》世界500强排行榜发布，松下位列114位。

企业文化：

核心价值观——贯彻产业人应尽之责、力图社会生活之改善和提高、为世界文化之发展作出贡献

发展理念——星罗棋布的网络社会、与地球环境共存 品牌口号——生活充满创意

培训理念——

1、倾听部下的意见，并加以充分考虑

2、发挥群众智慧

3、要让新职员也能畅所欲言

4、交给他又不全交给他

经营理念——

1、低价位的产品经销

2、不参与无标准降价竞争

3、成功的定价方式把产品推向全球

 美国

1.苹果

企业介绍：

苹果公司（Apple Inc.）是美国的一家高科技公司，2007年由苹果电脑公司（Apple Computer, Inc.）更名而来，核心业务为电子科技产品，总部位于加利福尼亚州的库比蒂诺。苹果公司由史蒂夫·乔布斯、斯蒂夫·沃兹尼亚克和Ron Wayne在1976年4月1日创立，在高科技企业中以创新而闻名，知名的产品有Apple II、Macintosh电脑、Macbook笔记本电脑、iPod音乐播放器、iTunes商店、iMac一体机、iPhone手机和iPad平板电脑等。它在高科技企业中以创新而闻名。2018年《财富》美国500强排行榜发布，苹果公司位列第四。

企业文化：

口号——变革偏执创新 管理理念——极简

核心价值观——鼓励创新、勇于冒险 生产理念：永不服输、产品至上

其他——专注设计、信任乔布斯、从头开始、关注细节、信任苹果

2.沃尔玛

企业介绍：

沃尔玛百货有限公司，即沃尔玛公司(WalMart Inc.)(NYSE:WMT)，是一家美国的世界性连锁企业，以营业额计算为全球最大的公司，其控股人为沃尔顿家族。总部位于美国阿肯色州的本顿维尔。沃尔玛主要涉足零售业，是世界上雇员最多的企业，连续5年在美国《财富》杂志世界500强企业中居首位。沃尔玛公司有8500家门店，分布于全球15个国家。沃尔玛在美国50个州和波多黎各运营。沃尔玛主要有沃尔玛购物广场、山姆会员店、沃尔玛商店、沃尔玛社区店等四种营业方式。2018年《财富》美国500强排行榜发布，沃尔玛连续第六年蝉联榜首。

企业文化：

核心价值观——顾客就是上帝、尊重每一位员工、每天追求卓越、不要把今天的事拖到明天、永远为顾客提供超值服务

管理理念——以人为本：公仆领导、激励员工、上下沟通、信息共享 其他——轻松氛围回报社会

第二篇：中、美、日企业文化比较分析

中、美、日企业文化比较分析

地域差异带来的不仅仅会带来不同的语言、不同的饮食习惯，更深层次的，由于社会文化的不同，企业文化也存在着巨大的差异。本人在对相关专家对中、美、日三国间企业文化的研究成果消化吸收后，也提出了自己的一些看法，在此与大家共分享。

首先，让我们先从美国的企业文化讲起，其特点主要体现在以下几方面：

（一）突出个人能力，尊重个人价值

美国的企业文化着眼于个人，鼓励个人努力奋斗，突出个人能力；企业内部充满自由平等精神，个人充分发表自己的意见；革新和实验受到鼓励；人们乐于求新求变，乐于开拓冒险；强调个人负责，个人决策。根据个人完成任务，尽责尽职情况，给予个人奖励。这些突出个人能力智慧的企业文化，有效的调动人的积极性，激励了人们的竞争、创新和冒险精神，减少了人际摩擦和能量内耗。但不利的一面就是，其易于削弱集体力量，影响相互合作，使人们更多地将企业看作是个人赚钱和实现抱负的场所，缺乏献身企业的归属感和集体荣誉感。

（二）重视理性的行为方式

具体表现为：

1.求实精神较强，形式主义较少。企业内部人际关系讲求实在，较少虚假，沟通意见直接明确。企业质量小组(QC)就信奉＂爱怎么干就怎么干，只要干得有意义，有效果就好＂。企业有较强的行动意识，既重言，更重实，乐于实干。

2.提倡科学与合理。重视组织机构和规章制度的作用。比较重视硬性管理。企业对系统论、信息论、控制论和各种定量方法，计算机的广泛使用。人们在经营管理过程，尊重科学，依章办事，追求合理，较少受人情关系的影响。

3.强调企业与员工之间的契约关系。从实际需要出发，招聘或解雇工人完全靠合同契约维系员工之间的关系，较少考虑情面关系。这样做，虽有利提高效率，但影响劳资关系。由于只重理性，不重感情，企业内部等级较严，刚性过份，柔性不足，往往压抑人的情感和创造力。近年一些企业已开始改变对员工行为的控制。强调＂独立自主＂，＂感情投资＂、＂协商沟通＂、＂大众参与＂、＂职务扩大化＂、＂弹性工作日＂、＂动式管理＂等，来实现硬管理与软管理的结合，发挥员工各自优势。

（三）坚持质量第一，顾客至上的经营理念

美国有良好的社会文化氛围，有极强的质量意识与顾客意识。政府鼓励企业提高产品质量，保护消费者利益，依法严惩制假贩假者。要求企业保护消费者＂安全权、知情权、选择权和意见权＂。1987年美国政府开始设立＂国家质量奖＂健全＂社会质量监督体系＂。政府还协同社会团体，舆论工具，不断灌输质量与人类生存的关系，以多种方式，提高人们判别商品好坏的能力。坚持顾客至上的经营理念，具体表现是，在科学理论指导下，建立严格的质量保证体系，如ISO9000质量认证体系等。同时坚持“顾客总是对的”经营口号，千方百计维护消费者利益。

与创新叛逆、雷厉风行的美国企业文化相比，日本企业文化有其自身的特色，这既是日本企业称雄世界的动因，也是约束日本企业进一步发展的桎梏。概括起

来，日本企业文化主要体现在以下几方面：

（一）评价员工的首要标准是对企业忠诚度

在日本企业中，个人能力和合作意识并非不重要，但是在评价体系中的权重低于前者。中国企业界的精英们热衷于在个人简历里堆砌不同公司的经历，似乎自己炒掉的老板和公司越多，个人能力就越强。在日本白领看来，这恰是职业生涯大忌。虽然终身雇佣制名义上已经取消，但仍然有不少人选择从一而终，很多公司还将不主动裁员作为一个基本准则，如果员工实在太差，就用不加薪的方法来传递信息。跳槽不是不可以，而是不能太频繁，并且在下一次应聘时要给出令人信服的理由。因为在日本企业家眼中，一个对以前公司弃若敝履的人，绝对不值得信赖。

（二）强调低调行事

要在一家企业中长期发展，稳居中游是最优策略。这条规则尤其适合于初进职场的大学毕业生。要在日本公司里长期发展，必须具有耐心。在很多日本人的潜意识中，不落后于他人是最佳状态。如果一个人过分热衷于自我表现，不但会招致同事的反感和抵制，而且上司也可能感觉受到威胁从而无情打压之。木秀于林，风必摧之的中国哲理同样适用于日本企业。

（三）用人不疑，疑人不用

新人刚进公司，往往会做些琐碎细致的工作。很多人都觉得无聊没劲，事实上这是管理层考验员工的第一步。通过这一关后，尤其在某些中小公司，管理层往往会给员工很大的自由，让其放手去干一件重要事情，借此来考察一个员工应对压力、整合各方面资源和协调各方面关系的能力。一旦员工通过了这项考验，就可能被重用，否则就会被贴上不堪大用的标签。这种从每件事情成功与否，来决定下一件事情是否分配给特定员工来干的做法，看似不给犯错误的员工第二次机会，显得不合情理，实则是要求员工集中精力完成每一项任务，从而有助于提高公司效率。

（四）不率先创新，但是把细节做到极致

按照经济学术语来说，日本企业家多是风险规避者，他们不愿意付出创新的高风险成本，但是日本企业令人尊敬之处，就在于实现了模仿时滞最小化。往往是欧美企业研制出新技术不久，日本企业就用巨资购买之，并且在极短的时间内消化吸收之，然后用全球领先的工艺迅速地生产成品，而且其产品无论在品质还是价格上往往都优于欧美的竞争对手。推而广之，那种雄才大略但是忽视细节的精英们，在日本企业往往得不到太好的发展。原因就是上司们习惯于从细节来考察员工的绩效。正所谓魔鬼在细节中。

前面说完了美国和日本的企业文化特点，现在让我们一起来了解一下我国的企业文化。中国的五千年历史中蕴含着丰富的民族文化思想，可追溯到春秋战国时期的百家理论，这种趋势的发展势必具有潜在的、深刻的历史、经济根源，正如树无根不活，企业文化无根不立。在中国早期的整套理论体系中，以孔子为代表的儒家思想占据着举足轻重的地位，它不仅对中国的企业文化建设起着基础和渗透的作用，同时对经济、政治、社会也产生巨大的影响。

（一）强调以理通情,理在情中

中国企业管理的哲学基础,直接渊源于传统文化。

1.从管理观念来看,中国人认为“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”。大学之道在明明德是为教化至善的理念,确立了以“重生”为特征的人本位。人与人之间强调“伦理人”与“社会人”,“伦理”为“天道”,人与人之间的和

协关系,即共存共荣、同舟共济。管理管的是理,是“灵性”,是通过管“理”服人,以己推人。所以,中国人强调管理中的教化功能,即“晓之以理,明之以道”。

2.从管理目标来看,中国人强调致中和、求稳定和求发展,在必然中求自由,提倡君子固而不比、致公无私、和而不流、中立不倚、知仁达义。其表现是:仕居其位,人尽其才,无尽其力,安居乐业,顺理理通,和谐安定。所以,中国企业多强调以群体大目标融入个人小目标、人心的稳定和生产的常规化运转,然后才是企业的发展,个人的自我实现。

3.从管理对象来看,中国注重对人的管理,强调人事共有一理、情理相融、同舟共济、礼仪为先,从而达到合理、合情、合法。所以,与西方的规格化、标准化、独立化管理特征相比,中国企业更常运用思想政治工作来启发人的内心道德自觉,以发挥组织的群体影响。

与日本企业的灵性主义相比,中国企业并不完全表现为那种随情顺势的灵性态度,而是强调以理通情,理在情中,反对缺乏灵魂式的变动不居。变的灵活态度应以理为髓,以理为导,强调的是万变不离其宗、以不变应万变的哲学方式。

（二）集体主义价值取向更显著

我国企业,从价值观要素来分析,无疑表现为集体主义的价值取向。其特征为:(1)集体价值认同具有多重性,即个人对集体的认同是多重的。小到非正式团体、班组和车间,大至分厂、总厂,乃至国家、社会,是同时作用于个人的价值认同的,这就使得人们既体会到团体利益高于个人利益,又使得归属、跟定意向很难聚焦和集中;(2)集体意识的形成是双向的,即企业员工一方面具体地归属于某一特定团体中,另一方面又受到理想化、更高层次集体目标的牵引。现实归属与理想追求是并生运作的;(3)员工对集团的向心力具有不完全性。由于集团认同的多重性以及集体对个人的绝对优越化,我国企业职工对集体的向心力,一方面随着指向多重目标的过程中散射和弱化了;另一方面,一部分向心力又返归个人自身,形成了集团向心力的不完全性。

（三）管理目标多元化

经济目标并非我国企业管理的唯一追求,包括伦理目标、政治目标、人事管理、行政目标等等,都是企业追求的不可或缺的组成部分,且在特定时期,甚至超过了经济目标的追求强度。企业管理活动的政治化色彩较浓。这表现在:企业一方面是相对独立的经济实体另一方面又是国家一级行政组织。思想政治工作是企业管理的一条主线;企业既有相对独立权限,又受国家有关部门的控制和影响;企业领导体制包含党委思想政治系统,管理手段不仅有经济性的,也有政治性的(如政治动员、行政命令、思想政治等)。从管理的组织模式来讲,偏重于“人事管理”。这体表现在:人事部门在企业部门体系中居于突出的、重要的地位。企业员工既关心生产、经营,更关心良好的人际关系的培养、上下级信任的保持、自身尊严得到社会承认、友谊与信任的发展、威信的提升等,企业中“人际网络效应”较强。

总结来说，美国企业文化尊重个人价值的实现，强调创新；日本的企业文化则讲究“中庸”、“忠诚”，更多的强调团队合作；中国的企业文化受儒家文化的影响，融入了集体主义思想，在处理“公事”的时候，难免又掺杂着“私情”。

通过上这门课、资料的查询，使我了解了中、美、日企业不同的企业文化，这为我将来的择业及事业发展提供了极大的帮助，员工只有充分了解企业文化，只有融入到公司的企业文化中才能更好地实现自己的价值！

第三篇：美、日、中动画电影赏析

美、日、中动画电影赏析

梁宸

回顾我们的童年，有谁不是与动画片一起相伴成长的呢？所以今天我想来说一说这些风格各异但又各具特色的动画片。

说到动画电影，人们脑海里大都会想起一些美国动画电影，日本动画电影与中国动画电影的名字。不得不说的是中国的动画电影市场主要由这三方主导，但是就电影质量和收欢迎成度而言，美国动画电影和日本动画电影则更胜一筹。我也不是刻意去贬低中国动画的发展，近年来，中国电影一样涌现了一批优秀的作品，如《西游记之大圣归来》和《大鱼海棠》等。

在我看了很多的动画电影后，我也总结出了各国的动画电影的不同点。比如说动画的剧情，描写手法，画风和影片传达的价值观等。

首先就来说一下我之前最喜欢的美国动画电影吧。美国一直都宣称自己是一个自由民主的国家。“美国梦”俨然已经成为了美国一个闪亮的标志。除了这个之外，我还是不得不说一下他们的“英雄主义”。好莱坞大片中从来都不缺少的就是英雄，例如超人、蝙蝠侠、金刚狼和钢铁侠，这些美国超级英雄的名称早已熟透人心。所以说，在这种全民“英雄主义”的背景下，美国的动漫电影同样存在“英雄”的情结，也就不足为怪了。就拿前两年上映的《超能陆战队》来说吧。影片改编自漫威于1998年出版的同名漫画，故事设定在一个融合东西方文化的虚构大都市旧京山中，一位精通机器人技术的小神童滨田广发现，这座充斥高新技术的城市正遭遇着一场犯罪危机，为了拆穿阴谋拯救家园，他将携伙伴机器人Baymax，与一伙生拉硬凑的菜鸟团队组成“六大英雄”联盟，共同作战抗击罪恶。不得不说，光看影片简介就觉得这个电影的故事非常的老套。永恒不变的正义与邪恶的较量，漫威电影的经典套路。但为什么这类型的电影如此受欢迎呢？不可否认，虽然“个人英雄”的主题非常老套，但是美国动漫电影的画质一流，叙事风格幽默风趣，情节跌宕起伏，扣人心弦，大团圆的结局也是非常符合国人的口味。美国电影受到国人的追捧也就不作为怪了。

除此之外，我也曾注意到美国的动画的人物的形象都比较偏卡通化，人物的身材比例一般不会像我们所见到的正常人的身体比例。为了突出人物的形象，绘画师一般会把人物造型夸张化，例如《无敌破坏王》中的“破坏王”拉尔夫，他有着十分健壮的身体和奇大无比的手，这很显然是常人无法可能有的形态。而《超能陆战队》的技术宅主角滨田广却又非常的瘦弱，或许是为了突出机器人“大白”白白胖胖的的可爱形象。

在这里我不得不说一下《功夫熊猫》的系列电影，人们都说美国的电影抄袭了中国的国宝和中国的功夫。其实我想说的是早在多年前制作《花木兰》的美国人就已经将眼光看向了中国。其实就像好莱坞大片《变形金刚》加入中国元素一样，这只不过是为了吸引消费者，打开中国市场的手段而已。其实早在美国电影场景融入中国元素之前，日本元素也曾经常出现在美国电影中。其实就美国电影融入中国元素这件事而言，我们不必太过消极亦或是沾沾自喜，理性看待才是最重要的。

到这里开始，我想开始说一下日本的动画电影了。其实一提到日本动画电影，许多人都会想宫崎骏的电影。宫崎骏的动画电影在日本的动漫界已俨然成为了一面旗帜，他的作品是其他作家争相模仿、追赶和祈求超越的对象。相对于美国英雄主义的电影题材，宫崎骏动画的题材选择驳杂而不拘形式，其动画来源十分丰富，纵横古今，无论是日本本土、欧洲还是世界各地的传说、神话、史诗、小说、影视动漫等各种样式的素材都会在他的创作中有所体现，从《风之谷》、《幽灵公主》和《千与千寻》等作品中我们就能有所感受。日本人追求美，特别是在现实中不可求的完美就在文艺中力图表现。日本动画的最大特点就是“视觉系”的运用。“视觉系”是动画研究领域提出的新概念，它是指在唯美主义的意识支配下，使作品呈现表层上的、完全以娱乐视觉为目的，由色彩和线条组成的令人赏心悦目的样子，它超脱了现代普遍意义上的审美规则。在美国动画电影画面表现手法偏向立体表现，色块搭配强烈时，日本动画却始终坚持着水彩画面的质感，其色彩柔和、自然，宛如动画电影中一股清流，随处都散发着一股文艺的气息。可能是中国人喜好水墨画的原因，我对水彩画也很有好感。我尤其喜欢日本动画电影的偏向写实的风格，当线条与色彩完美搭配在一起的时候，我便会觉得自己看到了一幅逼真的水彩画。电影《秒速五厘米》里对日本风景的刻画简直可以用美轮美奂来形容，壮阔的风景加上应景的背景音乐，让人心灵一颤，情不自主地屏住呼吸。而到了最近上映的电影《你的名字》，电影里用于场景过渡的城市和乡村背景则更加宏伟壮阔，由于画面写实感强烈，观看到画面的一刹那间，我仿佛见识了东京的现代与繁华以及乡间的宁静幽雅。美好清纯的爱情配上这样的背景,简直是锦上添花，不免让人意犹未尽。

回观中国的动画电影，题材非常的局限，大都是直接引用或改编神话。同样题材的电影反复出现，怎能叫人不审美疲劳。电影是一门艺术，动画电影亦是。艺术的发展与超越不是光靠重复创作就可以做到的，我们更需要的是一些灵感和一份对艺术认真的态度。中国电影还是有值得肯定的地方的，《西游记之大圣归来》画质上质的飞跃着实令人欣喜，快赶上美国动画的制作水平。虽然反响巨大，但部分理智的人仍然点出了其中的不足，没错就是“西游记”情结。美国因为建国时间短，相比历史文化悠久的国家，它缺少了一些神话传说和历史英雄人物。所以想象力丰富的美国人创造出了一系列超级英雄人物，也因为时代的差异，美国的这些英雄更贴近我们的日常生活，他们会使用高科技，会追求时尚，更有人性，仿佛他们就是活在和我们一起的平行宇宙。而我们的英雄做不同了，因为时间的久远，他们仿佛离我们很远。所有的事大都已成定局，修改过度，人们会说你捏造事实，不尊重原著。但是如果照搬照抄，又不免落入剧情老套的困境中。所以说，如果中国电影再以神话传说作为主题的话，最终肯定不会摆脱这进退两难的境地。

实际上，动画片就一定是“儿童节目”吗？中国何时才能打造一部合格的“全年龄”动画电影呢？动画作为一种艺术表现手段，并不一定得与“低龄化”挂钩，虽然其在表现儿童幻想题材上有着先天优势，但这并不应成为动画艺术反遭局限的“原罪”。在美国，迪士尼、皮克斯、梦工厂等动画大厂主攻方向始终是面向由少至老“全年龄”段的动画电影；在日本，更是常有仅面对成人观众、艰深晦涩的艺术动画。依我看来，动画电影是传播正能量的工具，它教会了我们道德的准则，分清人性的善恶；它揭示了社会现实，拷问我们的良知；它告诉了我们人生的意义，让我们勇敢地追求梦想。我认为，真正的艺术是不分年龄的，不分国界的。艺术是属于所有人的，是属于全世界的。

随着国内电子科学技术的发展，已在一定程度上带动了中国动画制作的进步。动画制作人也一直坚持着用心去做电影的尊则。作为一位动画电影忠实者，我感到了欣慰，也感到了自豪。我希望有一天我国优良的动画电影也能输出到国外，让外国人也能享受到来自中国的艺术，了解到更多关于中国的文化。

第四篇：中 美 关 系 和 中 日 关 系

中 美 关 系 和 中 日 关 系

官店民族中学傅卫华

一、中美关系

1．简述美国推行霸权主义的侵华史实主要有哪些？

（1）鸦片战争后，美国趁火打劫，强迫清政府签订中美《望厦条约》；

（2）甲午中日战争后，美国提出门户开放政策，使美国在华势力一天天加强；（3）参与八国联军侵华战争，强迫清政府签订《辛丑条约》；（4）1922年华盛顿会议，签署了关于中国问题的《九国公约》，实质是保证帝国主义列强对中国的控制，使中国回到几个帝国主义国家共同支配的局面；

（5）抗日战争结束后，支持蒋介石集团发动反共反人民的内战；

（6）对新中国在政治上孤立，经济上封锁，军事上威胁；命令第七舰队侵入台湾海峡，以武力阻止中国人民解放台湾；指挥所谓“联合国军”武装侵入朝鲜，严重威胁中国安全。

2．1941年到1979年期间美国的对华政策有哪些变化？原因是什么？这样正确认识美国的对华政策？

（1）对华政策变化及原因

1941—1945年：积极支援中国，原因是希望中国牵制日本，减轻其在太平洋战场压力。1945—1949年：扶蒋反共，原因是控制中国，扩张在亚洲的势力。

1949—1972年：不承认新中国，对新中国在政治上孤立，经济上封锁，军事上威胁。原因是新中国的诞生，沉重打击了美国的势力，遏制其在亚洲的扩张。

1972—1979年：中美关系正常化（1972 年，美国总统尼克松访华，在上海发表《中美联合公报》，结束了中美20多年的敌对状态，中美关系开始走向正常化。）原因是美国在美苏争霸中处于下风，霸权地位急剧衰落，急于调整外交政策；西欧、日本经济崛起，资本主义世界形成三足鼎立的局面。（2）美国对华政策的认识：①美国总是以本国利益为其外交的根本出发点，中国在与其交往中，应坚持独立自主的方针，争取主动地位。②国际关系的发展必须以实力为后盾，必须加强经济建设，不断增强综合国力，提高国际地位。③坚持和平外交政策，反对霸权主义和强权政治，争取建立国际政治经济新秩序。

3．怎样正确看待中美关系正常化以来的两国关系？

（1）冷战结束后，暂时形成“一超多强”的局面，美国依然依靠它强大的经济军事实力，推行霸权主义和强权政治，成为威胁世界和平的主要因素；中国政府实行独立自主的和平外交政策，反对霸权主义，维护和平。

（2）中美关系既有冲突，也有合作，在曲折中前进。中美关系的核心问题是台湾问题，妥善处理台湾问题仍然是中美关系健康稳定发展的关键。只有坚持一个中国的原则，遵守《中美联合公报》，中美关系才能健康发展。

4．新时期如何促进中美关系的和谐发展？

（1）相互理解和尊重，互不干涉内政，求同存异，和平共处，合作共赢；（2）遵守《中美联合公报》，坚持一个中国的原则，共同解决出现的问题，共同面对出现的挑战；

（3）美国是当今唯一的超级大国，中国是最大的发展中国家，只有交流才会进步，只有合作才能互利，只有共赢才有未来。

三、中日关系

1．古代中日关系的状况如何？（1）汉唐时中日友好交往：

①西汉时，中日交往有了文字记载。东汉光武帝赠给日本使臣“汉委奴国王”金印。

②中日两国在隋唐时期交往密切。为了密切两国关系，学习唐朝先进的经济文化，日本派遣使节到唐朝访问学习，还有众多的留学生，留学僧和专业技术人员随从。其中最著名的人物是阿倍仲麻侣，空海，吉备真备。

③鉴真六次东渡日本，对中日经济文化交流作出了杰出的贡献。④大化改新效仿中国隋唐制度进行改革。

（2）明朝中期：倭寇骚扰中国东南沿海，戚继光抗倭。2．近代日本侵略中国的主要史实有哪些？

（1）1894-1895年挑起甲午中日战争，强迫清政府签订《马关条约》；（2）1900年，参与八国联军侵华战争，强迫清政府签订《辛丑条约》；

（3）第一次世界大战期间，借对德宣战，出兵山东，强占德国在山东的权利；（4）1919年的巴黎和会把德国在山东的一切权利交给日本；

（5）1931年，制造“九一八”事变，占领东北，1932年建立伪满洲国傀儡政权；1932年制造“一·二八事变”，进攻上海；1937年，制造“七七事变”，发动全面的侵华战争；1937年，制造“八一三事变”，进攻上海。

（8）抗战期间侵华日军暴行：1937年12月，制造南京大屠杀。3．新中国何时与日本建立友好邦交？

1972年，日本首相田中角荣访华，中日建交。4．现阶段影响中日关系和谐发展的因素有哪些？（1）历史问题如教科书问题；（2）参拜靖国神社问题；（3）民间战争赔偿问题，遗留化学武器问题；（4）领土问题如钓鱼岛问题；（5）台湾问题；（6）东海油气田问题。

5．怎样正确认识日本右翼势力的抬头？

（1）日本右翼势力抬头的表现：①篡改历史教科书，否认和美化侵略战争；②日本政要参拜靖国神社。

（2）认识：日本篡改历史教科书以及参拜靖国神社是军国主义复活的表现，使世界和平面临威胁，他们否认侵华战争完全是歪曲历史，极大地伤害了中国人民的感情；我们应对少数极右翼分子的逆行倒施表示强烈抗议和谴责，历史不容篡改，正义永远战胜邪恶，前事不忘，后事之师。

5．新时期应该如何促进中日关系的和谐发展？

中日关系的发展必须：第一，以史为鉴，面向未来。正确对待侵略历史，妥善处理历史遗留问题。第二，坚持一个中国原则。台湾问题是中国的内政，是中国的核心利益，不允许任何国家直接地或间接地予以干预。第三，通过对话、平等协商，妥善解决中日之间的分歧，第四，相互尊重，加强合作，增进了解，扩大共同利益，加强经济文化联系，共同发展。第五，和则两利，斗则两伤。两国政府应本着对历史、对人民、对未来高度负责的态度，从维护中日友好，维护亚洲的稳定和发展大局出发，深刻反思和妥善处理历史遗留问题。

第五篇：美罗国际企业文化

美罗国际企业文化“上善若水”语出《道德经》：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”即最美好的品格，最高尚的情操，应当像水一样。水具有滋润万物生命之德，却与万物无争，谦下自处，这样的品格最接近于道。

“厚德载物”语出《易经》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。“君子以厚德载物”，是用大地的宽广厚实来比喻人的胸怀气魄，即君子应像大地一样以宽广深厚的好品行来承载万物，包容万物，造福万物。

美罗国际追求的正是早在5000年前的文化详细关注“上善若水，厚德载物”的至高境界。这种美德赋予了美罗国际强大的生命力，形成了企业与合作伙伴之间不可分割的“鱼水关系”。来自全球几十个国家的事业伙伴正与美罗国际一道，筑起一条百年不移、基业长青的企业成功之路。

企业宗旨：只为健康而存在。

企业使命：弘扬千年养生文化，创造人类健康源泉。

企业文化：以“上善若水，厚德载物”为核心价值观；崇尚“至柔、至刚、至净”的“水文化”。企业目标：以“健康、快乐、财富、价值”为目标，共创人生价值，同享社会繁荣。企业服务理念：亲情服务、感恩服务、协作服务。

企业品牌战略：创建高品质、专业化、国际化品牌。

企业科研战略：专注于人类健康领域的拓展，将自然与健康科学化。

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