革新思想更重要二辩

第一篇：革新思想更重要二辩

(1)在70年代末期，邓小平提出的是“解放思想，事实求是”为什么不是“解放技术，事

实求是”? 当时的中国百废待兴，处于历史的十字路口。为什么邓小平首先强调思想观念上的解放和革新，而不是先革新一样落后的技术？

(2)诚然技术带给我们的是便利，但思想对于我们来说更是一种秩序，对方辩友请问秩序难

道不比便利更重要吗？

(3)德国总理赦得告诉过我们，对于美国，我们首先应该是他们先进的管理理念，先进的管

理理念才能更好的引导产生先进的技术，请问对方辩友革新思想比革新技术能产生更广泛更深远的影响，难道它还不是更重要吗？

(4)技术的革新的确能转化为社会生产力，那么请问对方辩友社会生产力不断前进的最终动

力到底是什么？

(5)请问对方辩友，技术的确很重要，但请问技术革新的动力靠的是什么？

(6)请问对方辩友，你方一直说革新技术更重要，但是请您举例说明，现在哪一种技术比

科学的思想深入人心起到更大的作用

(7)技术是把双刃剑，对方辩友有什么理由能让一个有两面性的东西凌驾于我们的科学思想

之上？我们通过何种途径来让双刃剑为人类在前行的道路上披荆斩棘？

(8)技术定义的核心是“人的经验和知识”，革新技术，就是要革新“经验和知识”，那什么事

物推动我们自觉的去革新“经验和知识”呢？或者说革新技术的前提是什么？

(9)日本仔第二次工业革命时技术可以和美国比肩，但是为什么到现代日本的技术已经落后

于美国，请对方辩友告诉我根本原因？

(10)截止至2012年3月15日，诺基亚的专利技术有9615项，而苹果只有4649项，可以说

在知道工艺技术方面诺基亚领先于苹果公司，请问为什么诺基亚公司在最近两年里市值缩水接近75%，而苹果将在不远的将来将成为首家市值超过万亿的公司，请对方辩友解释一下？

(11)据我所知，对方辩友用的是苹果iphone手机，而iphone单核处理器手机要比安卓双核的还要流畅，有更好的体验性能，请问对方辩友知道这是为什么呢？（安卓系统内核是根据键盘手机设计的，而苹果的是根据触屏手机特性编写，谷歌的内核思想已经略显过时）

第二篇：1说革新思想比革新技术更重要

1说革新思想比革新技术更重要，并不是否定革新技术的必要性，而是因为在两者的比较中，思想是本是根，思想的改革是其它领域革新的前提。

2、人要先有了思想才会有行为

才有可能去革新技术

人只有有了革新技术的思想

才能去革新技术

同时思想引导技术、统帅技术、是革新技术的引擎、是革新技术的灯塔

如果没有思想

技术不可能得到进步

更谈不上革新了

一个是本源

一个是延伸

即便从哲学的角度上

3管理是一门边缘学科，科学管理必须依靠科学的管理理论指导，缺乏理论的指导，必然会导致思路不清、行动盲目。通过实践总结形成的系统的、且具有普遍指导作用的知识体系就是理论。研究、学习理论，并不是要求囫囵吞枣、照搬照套，而是为探索、掌握事物运行的客观规律，培养系统、辩证的思维能力，形成独到的管理思想，以针对客观环境优化资源配置，采取有效的方法和手段，创造最大的经济和社会效益。也可以说：遵循客观规律，针对客观环境，运用有效资源创造实效的管理就是科学的管理。忽视理论的指导作用，过度强调案例，必然会使我国企业和专家学者失去管理方向、混淆管理概念，将科学管理锁定为方法论的狭隘思维定势，从而制约科学化管理的推行。

4已故的中国改革开放总设计师邓小平先生，曾经在1978年的中央工作会议闭幕会上发表过著名的题为“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”的讲话。众所周知，这个讲话吹响了中国改革开放的号角，深刻改变了中国的历史进程，亿万人因此而改变了命运。这个讲话的核心内容就是“解放思想，实事求是”

当时的中国百废待兴，处于历史的十字路口。为什么邓小平首先强调思想观念上的解放和革新，而不是先革新一样落后的技术？可见，他是深刻的洞察到万事万物都有本，人的思想、观念就是本。如果根本的思想不首先革新，其他问题的解决都将是事倍功半，吃力而不讨好。

在中国权威的《现代汉语词典》，是这样给技术下定义的：人类在利用自然和改造自然的过程中积累起来并在生产劳动中体现出来的经验和知识。

大家都注意到技术定义的核心是“人的经验和知识”，革新技术，就是要革新“经验和知识”，那什么事物推动我们自觉的去革新“经验和知识”呢？或者说革新技术的前提是什么？就是人经过思考后做出的判断、决定，也就是人的思想，我们的思想。只有当深刻认识到做某件事的必要性时，我们才会“先谋而后动”，积极筹划、准备、实施。

没有思想的革新，就不会对客观世界有新的认识，就不会产生接触和改造新的客观世界的愿望，也就不会有革新技术的动力。

说革新思想比革新技术更重要，并不是否定革新技术的必要性，而是因为在两者的比较中，思想是本是根，思想的改革是其它领域革新的前提。“实践是检验标准的唯一真理”。中国改革开放的经验证明了，如果我们不是首先从思想上拨乱反正；那么，今天的中国仍会深陷于“阶级斗争为纲“中无法自拔，仍会蔑视知识，唾弃科学，一切技术的革新和进步根本无从谈起，也就更加不可能有中国这二十多年来所取得的举世瞩目的成就。

第三篇：青年成才外部条件更重要 二辩

感谢主席，感谢评委

刚才我提出的第一个问题是根据我方论点外部机遇具有社会性。自身能力的实现需要在社会提供的外部机遇下完成 提出的。

我的第二个问题旨在证明机遇具有转折性，外部机遇是实现有才到成才的关键。

还有，我不得不指出对方辩友刚刚的发言犯了以下几个错误：

其一，标准错误。

“成才”是一个社会命题，他终究需要社会去检验、去评价，严格的说，成才的标准是由外部机遇所决定的。没有了外部机遇，对方辩友又怎么能够肯定那个青年是真正成才的呢？（强调我方第一个观点）

其二，逻辑错误。

对方辩友刚刚一直在强调内外因之间的关系，却看不到青年成才的过程是一个自我认知，不断走向成熟的过程，是一个主、客观因素相互作用的过程，正确的认识源于实践，并随着实践的发展而发展。如果没有外部机遇，青年又何来自我努力的意识呢？（强调我方第三个观点）

其三，概念错误。

我方一辩早已明确了“成才”的概念，有自身能力不等于成才。我们不能要求嗷嗷待哺的婴儿、天真烂漫的少年舍生取义，杀身成仁。人生观、世界观、价值观的形成不是自身努力就能得来的，它需要外部环境的不断刺激。毫不夸张地说，只有外部机遇才能赋予我们正确的三观，让我们成才。今天我们讨论的是“青年”群体的成才问题，当代青年群体总体是蓬勃向上的，在这个前提下怎么给他们提供更多的机遇促使他们成才是当今社会的第一要务。（强调我方第二个观点）

其四，论据错误。（不说）

对方辩友一味的强调自身努力的重要性，那我请问对方辩友，“人有多大胆，地有多大产”时期的大跃进，那3000万亡魂是不是成长的代价呢？青年时期的希特勒不可谓不努力，第二次世界大战的发动是不是他成长的成人礼呢？外在机遇之于青年成长不仅仅只是展示自我的平台，他更确定了自我努力的方向和目标，而方向和目标的错误，轻则南辕北辙，达不到成长的目的，重则给社会、给国家带来不可弥补的损失。

综上所述，我方认为，青年成才的关键是外部机遇。外部机遇具有社会性，转折型，根源性。因为自身能力的实现需要在社会提供的外部机遇下完成，外部机遇是实现有才到成才的关键，也是自身能力的来源。

第四篇：竞争比合作更重要 二辩[小编推荐]

竞争方面

敬爱的评委老师，亲爱的对方辩友大家好！

（对方一辩滔滔不绝，指出竞争会使人类变得更自私更狭隘，对方二辩所列举的种种恶性影响等，并不是竞争惹的祸，而是他自己不健康的心理导致的。）

从人类发展史来看

就是一部【竞争】史

人类无时无刻不在和疾病 环境 天灾 进行竞争

达尔文说的好 物竞天择 适者生存

没有竞争 就没有人类的日益壮大

竞争能激发个人的主动性和积极性，能够提高学习效率和工作效率，促使人的潜力得到充分发挥，更能使人们不断进取，奋发向上；

现代社会，因竞争而不断进步！更因竞争而充满活力！我方认为：现代社会竞争比合作更重要。

我要提醒对方辩友，第一，合作不正是为了更好的参与竞争吗？既然合作的目的是为了更好的竞争或在竞争中处于有利地位，那么我们不是可以从中总结出竞争比合作更重要的论点吗？第二，合作有很大的局限性。比如，猎豹对山羊说：“我们来合作吧。你负责长肉我负责吃。”或者，日本对中国说：“我们合作吧。说钓鱼岛是我们的，我们让你们免费去钓鱼。”听上去多么荒谬啊！涉及到原则问题，合作是无法解决的，而这时就只能依靠竞争甚至是战争来维护双方的利益。纵观古今中外，这时再明显不过的。你追我赶的竞争可使落后成为先进，我们人类就是遵循这种永恒的竞争法则走向现代，走向未来。对方辩友，你们今天到这里不就是为了跟我方竞争吗？如果按照你方的逻辑，我们今天在这里辩论不就失去意义了吗？今天的辩论就是一场竞争，竞出胜负，促使进步。谢谢。

并且，考试时总不能与旁边的同学合作吧？这就是作弊了~ 自由辩论

1.竞争带来的优胜劣汰的现实压力能强迫人自发的去利用已有的资源提高自身。咱们常说，如果没有考试初中生活将多么美好啊。为什么？不就是因为没有考试就很大程度上减小了学习的压力吗？我们每个人都知道，每年只有百分之五十也就是仅有二分之一的学生能够上高中，一半的学生不得不面对上职高如果没有中考的竞争而是直接升入对口的高中，我想很少有人会认真对待学业的。因此，没有竞争就没有压力和动力，也就没有进步！合作由于责任和损失的共同承担性带来更多的是合作伙伴间的相互依赖而缺少的正是竞争中的紧迫感与动力！

假如没有了竞争，我们要通过什么方式来选拔人才？往大了说，今年的十八大及以往的国家领导人是通过竞选产生的；往小了说，我们刚刚结束的期中考试不也是竞争的一种吗？从古代的科举制开始我们就一直利用相对公平的竞争选拔人才。对方辩友不是一样通过在班里选拔这项竞争争取到了坐在这里的机会吗？如果真的想要避免竞争，那恐怕就会回到任人唯亲的黑暗时代了，人才得不到发现和利用，完全靠人的主观意识评判一个人，难道这是对方辩友想要看到的吗？

第五篇：和谁去哪儿更重要 三辩稿

和谁去哪儿更重要三辩稿

提问：

1、通常情况下，你会跟喜欢的人还是跟讨厌的人一起出去？为什么？

2、如果马航上装的是牛羊马等动物还会出现多国搜救的情况吗？为什么？

3、去向哪里，好比我们目标都是罗马，然而却有千千万万的道路通向它，为什么有些人可以到达而另外一些人却可能在路上迷路？

总结：

一个你喜欢的人，一个好的同行伙伴，会给你的旅途带来许多美好的回忆，他能在你最需要帮助的时候伸出手，在你最伤心的时候给你讲笑话，在你想要放弃的时候不断鼓励你！使你朝着目标一步一步的前进！反之，就算你到达了目的地获得了成功，却发现这段旅途毫无余味，仅仅是向着目的地无休止的前进，那么你的成功也失去了本有的色彩！

而且对方二辩也同意如果马航上装的是牛羊马等动物就不会出现多国搜救的情况，这也恰好说明了和谁去哪儿更重要！

有千千万万的道路通向罗马，此时有些人可以到达而另外一些人却可能在路上迷路，但是如果我们重视与谁同行，选出一个拿破仑一类的领导人，大家都与他同行，这样就可以让大家都能尽快到达目的地。

去向哪里是目标，与谁同行是环境。目标是主观的，环境是客观的。

1、客观环境很大程度上可以决定你主观的意愿。

2、虽然近朱者未必赤，近墨者未必黑，但是大部分人的行为还是会受到环境的影响。既然人离不开社会那就一定要受社会影响，这也是体现“更”的一个标准。而且，去向具有多重选择性，目标的完成也离不开社会。正确的过程保证了正确的结果！

与谁同行是客观因素~~~取向何方是主观因素~~~在主客观之中当然客观实际更重要啊！！

[自由辩论]和谁去哪儿比去向哪里更重要

与谁同行，这四个字真的很值得深究的，说简单它并不简单，说易懂，试问你是否一看就能明了它的意思呢？至于去向哪里，对啊你要去向哪里都无所谓的，就像我在自由辩论里就说过的，你要去哪里都可以，它只是个地方，什么地方你都可以去，只要你有能力你就可以去。（如：有人就可以拿张地图用射箭来做决定，因为要去的地方太多了，也实是有太多的地方可供选择了）所以去向哪里在这里明显的表明它并不比与谁同行更来的重要！

要找一个与我同行的人并不简单，他或她必须能和我沟通，能做我的良师也可以做我伴友的人，当然我们必须得志同道和才行，所以我要找这个谁，他真的很重要。（因为这个题目是与谁同行，所以我能说出我心目中的理想者，就像红方所说的，并不是只有我能挑别人，而且我要挑的人就一定得听我的，不是这样的,我说过的，我要找的这个人也就是与我同行的人，首先他要符合我的理想，当然我也一定得符合他的理想才行，这才会有开始啊，如果一开始就不能通过，当然我们就没必要成为同行人了，就因为我们都符合大家所以我们才能成为同行人，并不是像对方所说谁去强迫谁了，只因为大家有了这个默契，所以这个就是道理所在）所以我说我要找这个谁真的并不容易。

还有在这几天辩论里：对方一直认为“独行”就意味着目的第一，我方二辨已经辩解过，独行其实也是对“与谁同行”的选择，只不过在那个情况下他找不到同行者或者不适合同行者，出于无奈才选择了独行的。二辨曾经举例过的那些著名的哲学家，就是因为别人不能理解他们，所以他们才独行的，独行并非是他们的本意。

其实我们这次的论题就是要比较与谁同行更重要还是去向哪里重要，并不是说哪个排在首位就是哪个重要了，“首先”与“最重要”根本就不能混为一谈的，那当然我们的目的只是首先想到的并不能代表它就是最重要的。

对方辩友一直在回避情感的问题，他们试图给亲情这样的真挚感情中加上目的性，这让人很不能接受。人如果打从一出生就带着目的而存在着，那就太可怕了，试问自己难道自己从一出生就带着目的在打转吗？快乐难道也是种目的吗？对方好像是在强词夺理了，快乐这只是个形容词，只是一个人的七情六欲之一，难道这也能被说成目的之一吗？

难道你父母生你养你也是带着目的的吗？那这种想法也太让人伤心了！

实例对子

既然“与谁同行”是只可以影响心情的小因素，那么汪精卫大可以说“我是爱国者，只不过我的同行者稍微影响了我们中国的气氛”？ 看来我还是没表达明白，照楼上的意思，似乎汪精卫从追随孙中山时起就定下了“做汉奸”的目标，也就是汪精卫在参加“革命”时定下了做汉奸的目标，其后才去找“同志”的汉奸同路同行 偶觉得应该是“革命者”的阵营配合中国形势做了变化，汪的同行者（含汪本人）在被时世改造的同时，也改造了彼此，最终决定了他们的“去向哪里” 观点分析

“与谁同行”这两个概念的理解，鄙人以为：前者是集体的动向、趋势，取决于集体，所谓“人在江湖，身不由己”；而后者（“与谁同行”）才是能发挥个体主观能动性的方式，同时也是“同行”这一互动的过程决定了不同层次的“去向哪里”。

每个人的目标如果让别人去定,那活在世上还有什么意义?教科书只是帮助你寻找自己的方向,并不是强迫你一定执行.你的人生,你的理想都要靠自己去确立去实现.人生的目标，也就是去向哪里是一直在变的，人的理想在人生不同阶段是不同的。如果找到一个很好的伴侣，能够陪自己走下去，就算未来多艰辛，也能坚持着走下去~！如果没有一个伴侣陪着，就算目标实现了，到头来还是会觉得没有人分享，实在是悲哀~！！