革新思想重要还是革新技术重要辩论赛反方革新思想重要四辩总结陈词

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第一篇:革新思想重要还是革新技术重要辩论赛反方革新思想重要四辩总结陈词

革新思想重要还是革新技术重要辩论赛反方革新思想重要四辩总结陈词

谢谢主席!

对方辩友今天晚上的发言很精彩,但他们的技术革新并不能弥补他们思想上的缺陷,可谓是开口千

言,离题万里。

首先,我方想说明的是今天辩论的是革新思想与革新技术谁跟重要而不是在争论技术与思想谁跟重要。我方一直坦承技术革新对人类社会发展的巨大推动作用,但我方更想强调的是思想革新对技术革新巨大的指导作用。中国近代洋务派叫嚷着“洋为中用”但思想顽固、固守尘封了三十年后陈腐思想最终没能抵挡住先进思想的进攻而宣告洋务运动的失败。最根本的原因就在于落后的封建思想阻碍了先进技术的实施。同样是三十年时间“解放思想、实事求是”的改革开放打破了陈旧思想的束缚使思想得到了大解放从而改变了亿万中国人的命运,根本原因就在于邓小平看到了万事万物都以思想为本,如果思想不革新其他事

情做起来都会事倍功半,历史发展也会止步不前。

其次,对方辩友不断强调技术革新对思想革新的推动作用,误把先后性当成重要性,沉浸于“先有鸡还是先有蛋”的问题上。其实,社会发展是量变到质变、质变到量变螺旋式上升的过程无所谓谁先谁后只是在某一个特定的时间段内可以看出思想技术的先后关系。但这并不意味着先出现就一定重要。请问对方辩

友爱因斯坦的母亲先于他并给他教育,那么是爱因斯坦对人类社会的贡献大还是他的母亲呢? 再次,对方辩友误把科学技术等同于技术、误把实践等同于技术,犯了以偏概全、偷换概念、移花接木的错误。技术从广义上说是“人的经验与知识”,经验和知识这也恰恰体现了一种思想。而实践指导思

想作用于物,这也体现了思想的指导作用。这么一说,对方辩友似乎站到了我们的立场上了。还有,思想无止境,技术有限度。思想具有远大的预见性,移民火星、回到古代等等思想今天技术上还没有实现,可思想已对其进行了规划。我们坚信这些想法有一天一定会实现,让人人都受益。同时,尽管对方辩友今晚表现平平,但谁也不能否认他们将有一个美好的未来,这种祝福丝毫与技术无关。

总的看来,尽管思想没有技术那么直白、作用没有技术那么直观。但人类没有思想是活不了的、不革新思想是活不长的。我们应该向那些为人类社会发展做出过突出贡献的思想家致敬,思想作为最美丽的花朵将永远绽放于世。

所以,我方坚持认为革新思想比革新技术更重要。

谢谢大家!

第二篇:革新思想更重要二辩

(1)在70年代末期,邓小平提出的是“解放思想,事实求是”为什么不是“解放技术,事

实求是”? 当时的中国百废待兴,处于历史的十字路口。为什么邓小平首先强调思想观念上的解放和革新,而不是先革新一样落后的技术?

(2)诚然技术带给我们的是便利,但思想对于我们来说更是一种秩序,对方辩友请问秩序难

道不比便利更重要吗?

(3)德国总理赦得告诉过我们,对于美国,我们首先应该是他们先进的管理理念,先进的管

理理念才能更好的引导产生先进的技术,请问对方辩友革新思想比革新技术能产生更广泛更深远的影响,难道它还不是更重要吗?

(4)技术的革新的确能转化为社会生产力,那么请问对方辩友社会生产力不断前进的最终动

力到底是什么?

(5)请问对方辩友,技术的确很重要,但请问技术革新的动力靠的是什么?

(6)请问对方辩友,你方一直说革新技术更重要,但是请您举例说明,现在哪一种技术比

科学的思想深入人心起到更大的作用

(7)技术是把双刃剑,对方辩友有什么理由能让一个有两面性的东西凌驾于我们的科学思想

之上?我们通过何种途径来让双刃剑为人类在前行的道路上披荆斩棘?

(8)技术定义的核心是“人的经验和知识”,革新技术,就是要革新“经验和知识”,那什么事

物推动我们自觉的去革新“经验和知识”呢?或者说革新技术的前提是什么?

(9)日本仔第二次工业革命时技术可以和美国比肩,但是为什么到现代日本的技术已经落后

于美国,请对方辩友告诉我根本原因?

(10)截止至2012年3月15日,诺基亚的专利技术有9615项,而苹果只有4649项,可以说

在知道工艺技术方面诺基亚领先于苹果公司,请问为什么诺基亚公司在最近两年里市值缩水接近75%,而苹果将在不远的将来将成为首家市值超过万亿的公司,请对方辩友解释一下?

(11)据我所知,对方辩友用的是苹果iphone手机,而iphone单核处理器手机要比安卓双核的还要流畅,有更好的体验性能,请问对方辩友知道这是为什么呢?(安卓系统内核是根据键盘手机设计的,而苹果的是根据触屏手机特性编写,谷歌的内核思想已经略显过时)

第三篇:1说革新思想比革新技术更重要

1说革新思想比革新技术更重要,并不是否定革新技术的必要性,而是因为在两者的比较中,思想是本是根,思想的改革是其它领域革新的前提。

2、人要先有了思想才会有行为

才有可能去革新技术

人只有有了革新技术的思想

才能去革新技术

同时思想引导技术、统帅技术、是革新技术的引擎、是革新技术的灯塔

如果没有思想

技术不可能得到进步

更谈不上革新了

一个是本源

一个是延伸

即便从哲学的角度上

3管理是一门边缘学科,科学管理必须依靠科学的管理理论指导,缺乏理论的指导,必然会导致思路不清、行动盲目。通过实践总结形成的系统的、且具有普遍指导作用的知识体系就是理论。研究、学习理论,并不是要求囫囵吞枣、照搬照套,而是为探索、掌握事物运行的客观规律,培养系统、辩证的思维能力,形成独到的管理思想,以针对客观环境优化资源配置,采取有效的方法和手段,创造最大的经济和社会效益。也可以说:遵循客观规律,针对客观环境,运用有效资源创造实效的管理就是科学的管理。忽视理论的指导作用,过度强调案例,必然会使我国企业和专家学者失去管理方向、混淆管理概念,将科学管理锁定为方法论的狭隘思维定势,从而制约科学化管理的推行。

4已故的中国改革开放总设计师邓小平先生,曾经在1978年的中央工作会议闭幕会上发表过著名的题为“解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前看”的讲话。众所周知,这个讲话吹响了中国改革开放的号角,深刻改变了中国的历史进程,亿万人因此而改变了命运。这个讲话的核心内容就是“解放思想,实事求是”

当时的中国百废待兴,处于历史的十字路口。为什么邓小平首先强调思想观念上的解放和革新,而不是先革新一样落后的技术?可见,他是深刻的洞察到万事万物都有本,人的思想、观念就是本。如果根本的思想不首先革新,其他问题的解决都将是事倍功半,吃力而不讨好。

在中国权威的《现代汉语词典》,是这样给技术下定义的:人类在利用自然和改造自然的过程中积累起来并在生产劳动中体现出来的经验和知识。

大家都注意到技术定义的核心是“人的经验和知识”,革新技术,就是要革新“经验和知识”,那什么事物推动我们自觉的去革新“经验和知识”呢?或者说革新技术的前提是什么?就是人经过思考后做出的判断、决定,也就是人的思想,我们的思想。只有当深刻认识到做某件事的必要性时,我们才会“先谋而后动”,积极筹划、准备、实施。

没有思想的革新,就不会对客观世界有新的认识,就不会产生接触和改造新的客观世界的愿望,也就不会有革新技术的动力。

说革新思想比革新技术更重要,并不是否定革新技术的必要性,而是因为在两者的比较中,思想是本是根,思想的改革是其它领域革新的前提。“实践是检验标准的唯一真理”。中国改革开放的经验证明了,如果我们不是首先从思想上拨乱反正;那么,今天的中国仍会深陷于“阶级斗争为纲“中无法自拔,仍会蔑视知识,唾弃科学,一切技术的革新和进步根本无从谈起,也就更加不可能有中国这二十多年来所取得的举世瞩目的成就。

第四篇:辩论赛医德比医术更重要四辩陈词

医德

涵盖医务人员与病人、医务人员之间以及社会之间的三个方面的内容。首先是医务人员与病人之间的关系,就是所谓医患关系。要处理好医患关系,从医生的角度来讲,就是要端正自己的态度。我个人认为,医疗行业归根结底来说是一个服务行业。不论在行业内有多高的地位,不论技术有多么高超,要求要有为患者服务的态度,而不是高高在上,把自己当作是患者的救星、恩人。从另一个角度讲,患者前来就医给了医务人员施展和提高技术的机会。说的再直接点,有了患者的就医,医院才能获得效益,医院才能正常运转,医生才能有足够的收入以养家糊口。只有端正了思想,真正摆正自己的位置,才能处理好和患者之间的关系。虽然医患关系日渐紧张是有多种因素引起的,根源很深,并不只是医务人员的责任,但是我们作为医务工作者,可以尽量做好自己,为这种紧张的缓解作出自己的努力。其次,医德还包括医务人员之间的关系,作为一个医务人员应该有广阔的胸襟,谦虚好学的态度,要做到不压制、不嫉妒、不骄横,只有做到博采众家之长,才能提高自己,不断完善自己的技术;同时搞好与同事、同行之间的关系,创造和谐的人文环境,有利于更好的工作和学习。最后还有医务人员于社会的关系,最主要的是要培养社会责任感,主要是在学术研究上要坚持诚实守信的原则,不能为了一己私利而搞造假欺骗,败坏学术风气,甚至影响整个社会的道德水平的提高。同时还要积极履行医务人员的社会责任和社会义务,这就要求经得起经济利益的诱惑,不能为个人利益而无视患者的权利和要求,并要积极参与社会公益和福利事业,以解除患者病痛、就死扶伤为己任。医德不是一个简单的概念,涵盖了上述的三个方面的内容,真正做到医德高尚是一个复杂而繁重的工作,而且在此过程中,会受到很多外界因素的影响,但是作为医务人员,能努力做到自己的极致,而后用自己的言行去影响周围的人,作出自己应有的贡献,也算不辜负国家、社会及学校的培养。

医德是调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间关系的行为准则。它是一种职业道德,是一般社会道德在医疗卫生领域中的特殊表现。不同职业,由于担负的任务、职务的对象、工作的手段、活动的条件和应尽的责任等的不同,而形成自己所特有的道德意识、习惯传统和行为准则。医德就是从医疗卫生这一职业特点中引申出来的道德规范要求,它主要调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间三方面的关系。

四辩总结陈词:

谢谢评委老师,主席,也谢谢对方辩友刚才的发言,首先我要指出对方辩友所犯的

一、错误:

1、对方辩友提到医术是基础,医德是建立在医术之上的,称要先具备医术才能谈医德。我想对方辩友显然是不清楚此次我们谈论的是医德和医术谁更重要,前提应该是医德和医术都具有相当的水准,这样医德的提高不是更重要吗?对方称医术是基础,是本末倒置。那我想问对方,我们先学做人,还是先学医术?当然是先成人,再成才,德是立人之本,人才人才首先是人,之后是才,医术之于医德不是同样的道理吗?还记得刚刚步入神圣的医学学府,还没有学习医术之前,我们就已经庄严宣誓,“健康所系,性命相托。”了吗?(德更重要,医德不仅仅局限为职业道德,已经升华为道德,作为人,先应有道德。才能学好医术)(德是智之根,智是德之果, 德是地基,智是地基之上的高楼,地基之不存,楼将安附傿?)

2、“对方认为:医术能治病救人而医德不能,认为医德是空中楼阁”。我想对方辩友这样的观点未免太片面了,我们说医德更重要,不等于我们不谈医术,要知道医德高尚的医生会做好自己的本职工作,精益求精地提高医术,这也是医德的重要内容。而一个空有医术,没有医德的医生,有再好的医术,在关键时刻,只顾自己的利益安危,却不去救人,他能完成治病救人的使命吗?可以举出非典时期的例子)

3、对方认为:可以通过制度规范来约束医生的行为,所以不需要医德了。这更是大错特错(要知道制度和法律规范也属于医德规范体系,法律和制度是道德的最低级体现。(法律和道德的关系)但是依靠法律、制度的约束永远是不够的,占主导的永远是医生自身的品德的养成,比如社会上,有法律就够了,我们为什么还要提倡道德呢?)

综上所述:对方辩友的观点实在是难以立足。

二、替自己辩解:

刚刚辩论的环节中对方提到:“医德再高,但是医术不济,造成造成误诊的例子”,我想对方显然没有弄懂,什么叫做有医德。正如我方攻辩时所说:一个有医德的医生如果知道自己医术低,他会主动的去学习,去提高,并向病人推荐更好的医生,不会置病人的安危于不顾,有高的医术,没有医德,关键时刻只顾自身利益,不会救人还会害人。偷菜事件不就是最好的证明?还能完成对方辩友刚刚赋予他的使命吗?非典时期那些临阵脱逃的医生就是鲜明的例子,对方辩友是不是也觉得医德比医术更重要呢?

三、立论: 所以我方认为:“欲成才,先成人”,当我们步入神圣的医学殿堂开始,首先学习的便是医德,只有具备“医德”才能称得上是一名好的医务工作者!其次才是努力学习专业技术。裘法祖曾说过:“技术上有高低,但医德必须是高标准的。” 我们都知道,缺铁可以补铁,缺钙可以补钙,但千万别缺德,作为一名医务工作者,更是如此,一个缺德的医生,即使他医术再高明,我们也不能用。

所以我们说医德比医术更重要,是因为

1、医德能促进医术发展:医德,让医学工作者不满足自己当前的医术,从而不断提高自己的医术。

2、医德指引医术,医德能指引医务工作者,将医术用到最能发挥其价值的地方,而不是误入歧途。

3、医德对人类社会的影响更深远。从古有希波克拉底誓言,孙思邈的《大医精诚》,近代有白求恩大公无私的奉献精神,还有非典时期涌现的一批批“白衣天使”们,无不彰显了医德对社会的重大影响。

医生有三重境界。第一重叫治病救人,就是看好病人的疾病。第二重叫人文关怀,不仅看好病人的病,还有悲天悯人之心,对待病人要像亲人一样。第三重,那就是进入病人的灵魂,成为他们的精神支柱!可见无处不显示着医德的重要性。

所以我方坚信我们的观点:医德比医术更重要!谢谢大家!

第五篇:辩论赛:奋斗比机遇更重要四辩陈词

奋斗比机遇更重要

谢谢主席,大家好。

对方多次强调,一个好时代就是一个人的最好机遇,连奋斗也是要有机遇才可行。

那首先,机遇本身具有不确定性,我们怎么能把人生的成长寄托于一个不确定因素上呢?

其次,我们讨论的问题是,是机遇还是奋斗更重要,我们不否认机遇的重要性,但是在同等机遇面前,更不是每个人都获取成功的呀。

再次,我们也多次询问对方辩友,你们是否承认人生的成功主要靠运气,对方辩友更没有勇气从人生价值意义上去回答。

下面我再一次总结我方的观点。

一、机遇可以自己创造,可以激发奋斗,创造的手段就是丰富自己。创造机遇也是奋斗的一部分,比如我本来只会汉语,我努力奋斗掌握了日语德语,今后工作的机遇也就更多一些,但机遇可是我自己创造的呀,为了更多的机遇我努力学习其他知识,因为机遇总是偏爱那些有准备的人。而一切的准备都是奋斗的产物。在奋斗中积累经验,锻炼魄力,炼就敏锐的眼光,才有可能抓住稍纵即逝的机遇。法国巴斯坦说过:偶然的机会不会帮助准备不周的人。刘禹锡说过,千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。这样一来,机遇仅仅成为了这一成功的“过渡”。可见,机遇比奋斗更重要!

奋斗更有助于把握和实现人生价值。通过不懈奋斗,把握机遇达到一定程度之后,奋斗就可以让我们实现机遇的价值。奋斗从根本上决定了人生的价值。一个人要成功,终究要靠自己的努力,而机遇只是作为外部条件存在。你努力了,刚好又遇上很好的机遇,那么你很幸运,你可能比别人更快走向成功。如果你没有受到机遇的青睐,那么没关系,只要你一直努力下去,终有属于自己的一片天空而这片天空因你的奋斗更体现了它的价值凝聚。所以,奋斗从根本上决定了你的人生价值。

社会发展的环境是相同的,只不过机遇来了,没准备的人看不到,或看到了由于准备不足接不到罢了.再比如,苹果落地,常人都能看到,但只对牛顿才是机遇.所以说,只有首先奋斗,才能发现机遇,并抓住机遇.否则谈机遇毫无意义!

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。所以,让我们的机遇在奋斗中闪光吧!

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