第一篇：浅谈教师的诚信品质
浅谈教师的诚信品质
当前，全国上下都在为构建和谐社会而不断努力。同样我们在学校也要为构建和谐校园做出贡献。要构建和谐校园，一个重要的方面，就是要培养教师的诚信品质。
所谓诚信，即诚实与守信，它是一种美德、一种品质，五千年来为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。诚信蕴涵了中华民族传统美德的要求，是一切职业道德的立足点，是构建社会主义和谐社会的重要组成部分。它既是行为准则，也是一种文化和道德的体现。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国人是把诚信作为立身处世之本的。正如孔子所说“言必信，行必果”，即“人无信不立”。总而言之，诚信就是要求人们忠诚老实，有信无欺，尊重和忠实于自己的职业，把实事求是、襟怀坦白、言行一致、表里如一作为自己的准则。
不仅在我国，世界各国各民族都崇尚诚信品质。有这么一则小故事：故事发生在英国南部的一所小学里，一位教师调任一个较差班的班主任，该班孩子大都很调皮，爱捣蛋。老师第一堂课就跟他们玩，玩得天昏地暗。下课了，老师说：“孩子们，你们要是能把学习成绩搞上去，我就去吻校外放牧场里的一头猪。”这些调皮的孩子问：“老师，这是真的吗？”老师说：“真的，而且我要吻的是一头你们认为最大的母猪。”孩子们好奇，都希望老师去吻猪。从那天起，他们的课堂纪律好了，学习积极性提高了，即使有贪玩的，别的孩子也会提醒“难道你不希望看到老师去吻那头大猪吗？”半年后，孩子们的学习成绩有了很大的进步。圣诞节的前夜，孩子们对老师说：“老师，你可以去吻那头猪了吗？”老师说：“当然可以。”于是，老师带着这群孩子穿过公路，来到放牧场。孩子们在猪圈里看到一头特大特肥的猪。老师走近那头大猪，轻轻地吻了它。孩子们在猪圈外笑得前仰后合，老师吻了猪也和他们一样大笑了。
读这个故事，我们不是看到这位英国教师的滑稽可笑，而是看到了这位英国教师平易近人的态度和师生平等的意识，看到了教育所追求的亲近自然的境界，看到了教育所拥有的和谐欢愉的氛围；更重要的是，同时也看到了这位教师诚实守信的一面。这让我们想起了现在学校中的一些与之相反的现象。
不可否认，现在社会上“造假”成风，且“随风潜入夜”般地侵蚀到了教育领域。
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有的学校得知领导要来视察，便全员出动大扫除；领导要来参观阅读室，便让学生将家长的书籍悉数带到学校充数；得知领导要召开学生座谈会，各年级各班更是细致而周到地面授机宜，一遍遍地教育学生当着领导的面说假话。即使是公开课、评优课，也是充分准备，精心彩排，什么问题由谁回答、如何回答都安排妥当，乃至为了体现课堂教育渗透现代教育理念而让某学生何时向老师提问及生生争论、师生互动等细节都安排得面面俱到，以确保课堂教学的顺畅、高效、无差错。
殊不知，在这一系列的活动中，我们教师的诚信度让学生们怀疑。这样的教育教会学生的只能是虚假、伪善、阳奉阴违、远离诚信。君不见，低年级学生尚能实话实说，一到高年级乃至初中、高中，在座谈会、调查会等场合经过老师点拨，学生心领神会，于是谎话连篇，且能面无愧色，泰然处之。这不能不是我们教育的一种罪过。
扪心自问，在我们的许多学校里，类似的现象还少吗？这样的教育能培养出诚信的孩子吗？试想，那位英国教师如果不守诺言，拒绝亲吻大猪，学生们会有什么样的反应，能指望把这群孩子教好吗？
诚信教育是不能空喊口号，光说不做的。身教重于言教。教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。
美国作家德莱塞说：诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。生活在社会这个大家庭中，我们先不说谁诚信不诚信，首先得问问自己：我诚信了吗？莎士比亚说：如果要别人诚信，首先自己要诚信。我们不能把诚信挂在嘴边，而是要把诚信落在实处。
古往今来，提到诚信就有很多名人名言和诚信故事。墨子说：言不信者，行不果。孟子说：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
人们在呼唤诚信,而诚信在呼唤自律。人们在对诚信抱怀疑态度时，他们的自律也在离他们远去。如果足够自律对自我严格要求和话，诚信是他们的一种追求，那社会风气也将反璞归真了！自律的约束力是否能锁住一颗颗浮动的心，又是否能隔绝功名利禄等等对诚信的诱惑腐蚀呢？历史的洪流将告诉我们一个确切的答案。从自我做起，自律而诚信，是对这个问题的很好回答！
作为教师，肩负着为国家培养合格接班人的重任。我们的一言一行，对学生的影响是潜移默化的，也是巨大的。我们的品行尤其是是否诚信，可以说直接影响到我们的学生的未来，责任重大，不可掉以轻心。
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诚信品质是教师品质的一个重要内容，它包括下面几个方面：
一、言必信，行必果。墨子说：言不信者，行不果。言行是否一致是衡量一个人诚信与否的一把尺子。作为一名人民教师，要处处成为学生的表率，首先一点就是要说话算数，说到做到。有承诺，就要践言。不能朝令夕改。对于学生的要求，答应了就要让这一要求实现。同时，我们要将我们教育学生要诚信的话语变成自己的实际行动。因为，我们在教育学生，给学生提出诚信要求时，也是对我们自己提出的要求，等同于在学生面前的一种郑重的诚信承诺。从你提出要求那一刻起，你就已经无形中接受了学生的监督。你的言行就成了你的诚信度的检验尺子。
二、心要诚，言要切。孟子说：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。每个人都希望别人诚心相待，推心置腹，不能容忍两面三刀，阳奉阴违。作为教师，更应该要诚心对待每一个学生，让学生时时体味到我们的真诚。除此之外，我们的言词要亲切，要让你的真诚在你的亲切的话语中体现出来，让学生每次听到你的声音如沐春风，心情畅快。感受到你的真诚，学生就会心悦诚服地向你敞开心扉，回报你以真诚。对学生是这样，对待同事和其他的人也应这样。用诚心对待每一个人。因为，人的感觉是比较敏感的，你言行所体现的心理和态度，他们是能够体味得到的，并用同样的态度来回报你。
三、优要赞，错要纠。对别人的长处和优势我们要欣赏和学习，对他们取得的成绩要表示赞许；对别人的缺点，我们不能是采取鄙视的态度，而应该诚心地指出，并热心地帮助其改正。对待同事要这样，尤其是对待我们的学生。我们面对的学生是未成年的青少年，不同的学生，个性不同，自觉性不同，认知水平不同，因此，在日常学习中的表现就不会相同，有时表现得非常令人满意，有也难免犯点错误。对良好的表现和取得的成绩要表示赞许，即时给予赞扬和鼓励，让其继续发扬光大；对于学生的错误，应及时指出，不姑息迁就，该批评的要批评，并真心实意地帮助学生及时改正。不单对学生的错误要纠，我们自己由于种种原因而犯了错误，同样要及时纠正。要襟怀坦白，勇于承认错误，主动承担责任，进行自我批评，及时改正错误，在学生面前留下一个诚实的良好形象。这样做不是做秀，而是从自己做起，为学生做榜样，体现我们的真诚。
四、内要正，外要守。既然是一种良好的品质，就有必要不断坚持并发扬光大，时时处处体现出来。职业的特殊性决定教师随时随地都应是学生的表率，甚至是别的人群的表率和楷模。因此，在校内，我们无论课内课外，每时每刻都要注意自己的言行的诚信度，让学生感受到你的行为的一贯性。在校外，同样要保持和发扬我们的诚信品质，处处以
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身作则，竖立人类灵魂工程师诚信的良好形象。
孔子说：民无信不立。鲁迅先生把诚信看得更高、更重：诚信为人之本。面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这就是一种闪光的品格──诚信。
让我们做一个诚信的人民教师，为学校的办学品质的提升作出自己的贡献。
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第二篇：诚信品质金不换
诚信品质金不换
诚信是一个社会的风向标，是公民的第二个“身份证”。就个人而言，诚信是高尚的人格力量；就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序；就国家而言，诚信是良好的国家形象。
文学家大仲马曾说过：“当信用消失的时候，肉体就没有生命。”是啊，信用多么重要！如果一个人没有信用，那么这个人就如同没有生命、只有肉体的微生物，只有诚信才会开出美丽的花。诚信是立身之本，是开启走向成功大门的钥匙，是社会和谐友好的润滑剂。
一家脱水工厂，产品中掉进了大头针，厂长通知全线停工。经过全长上上下下一天的努力，终于在上千件成品中找到了这枚大头针。小小的大头针让工厂停工一天，损失不小，却也因此收获了良好的信誉。靠着良好的品牌信誉，这家工厂发展迅速，成了行业的佼佼者。
有一位青年，父亲早逝，留下了一堆债务。但他没有逃避，而是请求债主宽限时日。经过二十多年的女里，青年终于还清了所有债务，包括利息。有人说他傻，他却只是笑了笑。因为他知道，他要诚信做人。后来，这位青年取得了巨大的成功。
一位求职者面试，他的条件都符合公司的要求。总裁为了试探他的诚实，故意说：“上次你救了我女儿，真是太感谢你了，你叫什么名字，可以告诉我吗？”求职者摇摇头：“你认错人了！”总裁微笑着说：“你明天可以上班了。”因为很多来面试的人为了争取到工作机会，都撒了谎，只有这为求职者，用他的诚实争取到了工作。
诚信使我们走向成功顶峰的阶梯。一个人如果不能诚实守信，那么他就不会得到他人和社会的新人，也就失去了立身之本，最终走向失败。诚信，是开往成功和幸福的列车，让我们都乘坐这趟列车，做一个诚信之人！
第三篇：诚信品质,文化铸就
人而无信,不知其可也。诚信是人最美丽的外衣,是心灵最圣洁的鲜花。
4月1日,光明日报刊发了《只为一个永远的约定》后,在中华大地上,传颂着一个信守约定的大学生群体、众多真诚相助的邻里乡亲和两位朴实无华的农村老人的感人故事。这些平凡人用不平凡的事迹诠释了诚信与互助的可贵,在他们身上集中而鲜明地体现了社会主义核心价值观。
李维贺夫妇诚信还债,父老乡亲守望相助,这一段段感人故事,发生在承德这片热土上,是一个偶然,但更是偶然中的必然。
承先祖之德,和睦为先
承德,承受先祖德泽之意。在漫长的历史中,这里是汉、匈奴、乌桓、鲜卑、库莫奚、契丹、突厥、蒙古等各民族发展之地,并孕育了独特文化;随着避暑山庄的修建,城市也逐步形成。与其他古城不同的是,这里不曾建城墙城门,建城300余年也未曾兵戎相见。这是因为清乾隆不仅把承德当“夏都”,而且视为联合、融汇各民族的“平台”。“热河化兵”的传说作为一种和文化元素传承下来,也是承德和文化中最浓重的一笔。
目前,这里仍是少数民族聚集区,有满、回、壮等45个少数民族150余万人,占全市总人口的40.62%。多年来,该市通过加强民族工作,实现了各民族和睦相处、和谐发展,为巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,促进少数民族和民族地区经济社会发展作出重要贡献,国务院先后四次授予“全国民族团结进步模范集体”荣誉称号。
这些成绩的背后是和文化的生动体现:捡个聋哑老人当妈养的新时代满族汉子,烽火传递式照顾空巢老人的非亲姐妹,靠半侧肢体坚守教师岗位38年的人民教师„„他们让“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的传统美德,在新时代放射出最美丽的光辉。
围场满族蒙古族自治县育太和乡双峰山幼儿园教师张国富,在下班路上捡个聋哑老人当妈养,就是道德新风录上最浓重的一笔，孝心、爱心汇成一股最温暖的河流,感天动地。
2002年10月的一天,张国富下班回家,路过五大古小桥时,发现一名衣衫褴褛的老太太蹲在桥下,在寒风中发抖。他发现老人又聋又哑,“不把她带回去,她很可能会冻死、饿死在外面。”由于沟通困难,无法帮助老人回家。5年间,张国富像亲儿子一般照顾老人的生活起居。邻居们都说:“国富对这个老人真是没说的,就像亲妈一样呀!”
“实在找不到她的亲人,我就给她养老送终。”张国富说:“人都有老的时候,不敬老不养老还是个人吗?”就这样一养就是五个春秋。后来,经过河北和辽宁媒体的共同帮助,老人终于回到了辽宁省朝阳市龙城区联合乡的家中。路途虽然远隔千里,但隔不断他们深厚的亲情。
全国优秀教师卜延荣,身残志坚,靠半侧肢体坚守教师岗位38年,谱写了一首平凡而美丽的赞歌。卜延荣是隆化县湾沟门中心小学的教师,为了农村的孩子,几次毅然拒绝可以离开学校到条件好的地方工作的机会,始终扎根农村山区义务教育第一线。1990年在家访路上不慎摔伤,造成右侧肢体偏瘫。收到一封封孩子们写来的盼他回校上课的信后,他克服了难以想象的困难,锻炼用左手拿起了粉笔,重新走上讲台,履行了一个教师对学生的承诺:传道解惑。
„„
这一个个平凡而感人的故事,凝聚世间真情,传送人间真爱,塑造着一代代承德人。
继传统之美,感恩为本
承德历史上也称热河,是一座神秘的城市,有特定的地域文化。作为中国历史文化名城,近代史上二百年的陪都,汇集过各民族王公大臣的朝王之所,使得这里形成厚重的明礼诚信、知恩图报的民俗民风。
如果说普通村民的感人事迹,是用关爱的力量、人格的力量来塑造的,那么以下“村官们”就是受信仰的力量、感恩的力量而做出了不平凡的事迹,从而成为“感动承德”的“疯子”、“傻子”。
这些层出不穷的“感动承德”人物,体现了植根于民族优秀传统的社会主义核心价值观。
2009被评为全市“感动承德”人物之首的范振喜,是滦平县周台子村的党支部书记。为了一句承诺,他成为豁出命来也要为村民干事的“疯子”。
1900口人的周台子村曾是有名的“一穷二乱民心散”的后进村。1987年人均收入不足400元,村集体欠外债8万元。面对重任与期望,年仅25岁的复员军人范振喜当上了村党支部书记,全村经济状况不断好转。
然而,天有不测风云。1991年秋天,范振喜不幸患上血癌。做骨髓移植手术需要一大笔钱。危难时刻,还没有富裕起来的村民伸出了援手,有几位大娘甚至把卖鸡蛋攒下的几十块零钱也拿了出来。就这样,五六天时间便凑了10万元钱。范振喜捧着乡亲们凑来的“救命钱”立下宏愿:只要活着一天,就要为乡亲们奋斗一天。
作为一个闯过鬼门关的人,范振喜以超乎寻常的毅力带领村民发展经济、脱贫致富,目前全村人均收入已达1万元、集体资产10亿元,周台子村成为承德第一村、全国休闲农业与乡村旅游示范点。村民们感动地说,范书记为了让我们富裕起来,干起工作来真是“疯”了。
2010年“感动承德”人物之首,又是一个追着村民送股票的“傻子”。
“选我当这个村支书,我就要让乡亲们都富起来,不能让一户再受穷。”1999年带着党员和群众的殷切希望,平泉县郭杖子乡金杖子村金旭东,被推选为村党支部书记兼村主任,当时全村有127万元的外债,是一个没人愿意接的烂摊子。
金旭东为了让乡亲们都富起来,面对稳赚不赔的铁矿石开采生意,追着给农民送股权,主动将77%的股权让给本村农民,在当地成为出了名的“傻子”。当年家庭贫困的村民金明存说:“当年在矿上入股我觉得会挣钱的,可是家里连吃穿都成问题,哪里来的钱入股呀!是老金帮我贷款2万元入股,当年就收益3万元,现在我的股金‘滚雪球’已达20万元,心里别提多高兴了。”目前,全村人均收入也从2000元提高到7000元,彻底脱掉了穷帽子。
在承德这片热土上,“感动承德”的何止是范振喜、金旭东,还有创造深山区贫困村脱贫致富奇迹的张唤余,辞去“科级”当“村官”带领百姓驱穷的曹国刚,带领农民科技致富的“大棚王”郑翠娥„„这一批新农村建设的“领头雁”,都是想百姓之所想,急百姓之所急,给村民办事就像给自己办事一样,对诚信和感恩进行了最好注释。
铸时代之魂,文明为上
承德有着5000年的红山文化、300年的山庄文化,城市的每一个角落都充满着浓厚的文化气息和文明新风。著名诗人郭小川的家乡就在丰宁凤山镇,曾在这里写下许多脍炙人口的诗篇。
历史的厚土培育了传承千年的美德,多年来承德市委为培育这种人文特质土壤倾注了大量心血。“感动承德”是承德市委多年来精神文明建设的主题,特别是2006年以来,每年都要在全市开展“感动承德”人物评选活动。“感动承德”人物评选活动的目的就是让全市干部群众发现“感动人物”、培育“感动人物”、学习“感动人物”,提升素质。
近年来,承德市不断加大市民素质教育力度,深入开展“社会公德、职业道德、家庭美德”教育,以“爱父母,孝老人,敬贤德”为核心,推进“孝德”教育,开展“为老人做一件实事”等系列活动,建立“村民道德新风录”和“村民功德榜”,及时记录宣传好人好事。
同时,该市还着力加强乡风文明建设,确定10个“十星级”文明农户评比样板村、10个文明示范村、10个农村文化广场和10个文明集市进行“四个一批”建设示范活动,积极扶持各村组建秧歌队、宣传队、小剧团、舞蹈协会等文艺组织。近两年,全市已经评选星级文明户近20万户、十星级文明户10万户。
在承德县下板城镇朝梁子村,全国人大代表、村支书杨秀华本着“无难我帮人、有难人帮我”和“一人为多人、多人为一人”的团结互助原则,成立了“女子互助会”。互助会将每月28日定为集中活动日,根据需要适时组织妇女学习政策、文化、科技知识,开展文体娱乐活动,为需要帮助的妇女和家庭寻求解决对策,开展爱心互助活动。村民刘惠莲高兴地说:“有了这个组织,我学会许多新歌,感觉年轻了10岁,谁家有事还可以相互帮忙。”刘金荣等几名60多岁的老人,通过互助会的帮助入了党,决心发挥更多的光和热。
多年来持续不断的道德建设,使塞外山城承德市文明之花竞相绽放。近日,河北民族师范学院师生为患病女生张慧芸捐款7万元的爱心故事,正在感动并鼓舞着每一位承德人。（本报记者 耿建扩 通讯员 梁世芳 咸立冬）
第四篇：诚信彰显国企品质
“昆仑商业惠油城助力油田新辉煌”系列报道之一
诚信彰显国企品质
杨小勇
1989年，随着大庆油田地标性建筑成基大厦拔地而起，以昆仑商业所属大庆商厦为核心的西城商圈破茧而出，昆仑商业自此走进了油城人民的生活，大庆油田自此有了咱自己的商业。
二十载栉风沐雨，二十载春华秋实，昆仑商业执着坚守‚铁人精神铸魂、大庆精神经商‛的企业理念，在油城消费者心中树立起了国有商业坚不可摧的诚信招牌。
诚信企业生存和发展的根基
‚人无信不立、商无信不富‛。做企业也是如此，诚信经营是企业生存和发展的根基，是推进企业有效发展的核心竞争力和最具价值的要素，只有树立顾客导向的诚信观念，真正根据顾客诉求提升经营水平，才能在竞争中立于不败之地。
昆仑商业是伴随着大庆油田发展而发展起来的企业，作为国有企业，维护和提升‚国有‛两个字的含金量和尊严则无旁贷，他们深刻的认识到作为大庆油田唯一的国有零售企业所肩负的责任，更十分珍惜油城市民对油田商业的信赖以及在油城市民心中的良好形象和地位。
大庆精神、铁人精神、三老四严是昆仑商业推行诚信经营的动力源泉，他们用‚讲商德必须诚实守信，为顾客服务必须全心 1
全意‛、‚树商誉必须为社会尽责，创效益必须 ‘以义取利’‛等经营理念武装全体昆仑商业人的头脑。他们推出了‚质量放心、价格称心、环境舒心、服务暖心、购物开心‛的‚诚信工程‛，提出了‚诚实待人、守信做事、诚尊商德、信守商誉‛的‚诚信准则‛，充分发挥国有企业悠久的‚诚信立企、德行天下‛经营理念，不遗余力地打造诚信品牌，提升企业核心竞争力，切实想顾客所想，急顾客所急，一点一滴，脚踏实地地兑现着自己的承诺，行业知名度和消费者满意度不断攀升。
在昆仑商业，诚信作为一种品质已深入到昆仑商业人的骨子里，它不仅仅是一种外在的标签，更不是一种空洞的口号，而是昆仑商业人普遍共识和自觉行动。对于昆仑商业人来说，他不仅是全体员工为人处事的准则和律己的标准，更是信守然诺的行为品质。
实践证明，持续培育诚信理念，把诚实守信的价值理念贯彻到昆仑商业的全体员工和经营行为之中，为打造诚信团队、推进油田商业整体和谐发展奠定了坚实的基础。也正是有了这个根基，昆仑商业才一步步实现了从小到大，从弱到强，从服务油田开发建设到服务油城市民生活的华丽变身，并成为了西城区当之无愧的商圈霸主。
诚信顾客选择和信赖的理由
随着油城顾客消费水平的提高，生活半径的扩大，昆仑商业曾经拥有的核心区位优势、交通优势逐渐减弱，外埠商业登陆大
庆、本土企业蓬勃发展对大庆零售市场的无情分割，企业面临着种种诱惑和抉择，但昆仑商业的决策者和管理层深信，失信只能得逞一时，守信才能得益一世。
他们严格执行政府经济部门的各项规定，高标准执行行业规范，严把商品质量进货关，执行质量责任逐级追究制和问题商品买断制；严把商品出台质量关，对涉及人生安全的商品出台前进行报检并层层审批；严把售中检验关，实行两级检查制和质量信息跟踪制。正是这些行之有效的措施，昆仑商业的整体退换货率一直处于行业最低水平。
大庆商厦率先提出了‚不满意便退钱、商厦购物无风险‛的郑重承诺，首开无障碍退货先河。在商厦鞋帽商场，笔者遇到一位退货的顾客，当得知还差一天就超过退货期限时，心里忐忑不安，但当听到营业员热情的告诉他‚商厦有承诺，不满意便退钱，期限之内，绝不食言‛时，顾客开心的笑了。据工作人员介绍，大庆商厦‚不满意便退钱‛的服务承诺，秉承‚一站式‛退换货原则，20年接待售后服务5万余件，涉及金额近千万元，但他们毫无怨言，他们用诚信铸就了昆仑商业不可战胜性和无可模仿性。
‚时尚油城之都、红色魅力之城‛油田商贸中心，主动设立了消费者投诉室，大胆的提出并开通了‚七天内无障碍退货‛的绿色通道，这在全国租赁商场绝无仅有。在商贸中心，您能常常听到‚把最讲诚信的专卖店告诉顾客、让最讲诚信的专卖店赢得顾客‛‚无诚信就要失去市场，就要砸掉饭碗，讲诚信才能有客流、才能有收入‛，他们既做产品品牌，也做服务品牌，更做诚信品牌，成为了油城物业管理商场不可复制的佼佼者。
大庆油田昆仑家电潜心致力于‚本土家电保您售后无忧‛的诚信诉求，对油城市民开通了5900000维修热线，接线员高阳能做到‚百问百答、百问不厌、百答百准、百忧百解‛。因为有‚国有‛两个字做信誉和品质的保证，‚买家电到昆仑‛已经成为油城的流行词，企业也因此在行业内及广大消费者中享有极高的声望和口碑。
这些举措，无不渗透着昆仑商业对于信用和诚信经营的高度重视和独特理解，因为在他们眼里，诚信是挺起企业的脊梁，诚信是企业安身立命的法宝，诚信是消费者选择和信赖昆仑商业的最直接理由。
诚信昆仑商业的坚守和执着
在昆仑商业的经营逻辑里，要赢得市场首先要赢得顾客，所有的顾客都应该是昆仑商业的朋友，将顾客作为朋友，不仅仅是一种胸怀，也是一种品格，以诚交友、以信待友，是诚信的原则，也是双赢的战略。
昆仑商业事事做到无愧于心，从不采取一些诸如提高价格再打折的促销活动来吸引消费者的眼球，因为他们知道，欺骗消费者的行为，虽然会在短时间里获得利益，但却会从根本上挫伤消费者的感情，损害消费者的利益，让消费者对企业失去最起码的信心，企业不能因为善小而不为，也不能因为恶小而为之，毕竟，塑造一个诚信的品牌不易，而一个微小的纰漏就会让坚固的诚信长城功亏一篑。
昆仑商业人认为，‚诚信‛决不只是一次质量事故后的‚热情‛服务，一次‚简单‛的赔偿过程，只有当一个企业的诚信能够给人带来感染力和震撼力的时候，才能称得上‚诚信‛。
采油一厂的钱女士是昆仑商业的忠实顾客，她说：‚我开始到昆仑商业所属的企业购物，卖了一支雷达手表，用了3个月后，我觉得款式不好，满以为只能将就戴了，但当我把我的想法告诉商厦后，他们积极与代理商沟通，居然给我换了一支最流行的款式，我被他们诚信经营，一切为顾客作想的做法感动。我感觉买高档商品，去昆仑商业，看中的就是昆仑商业的国有背景，国有企业跑不了，也黄不了，买大件商品到这里来，不光是价格合理，更多的还是商品质量放心，销售人员的服务贴心，更重要的是心里踏实，有底。‛她展示手上戴的钻戒、脖子上带的铂金项链都是在大庆商厦购买的。她说，除了她的家里面的亲戚，还介绍了很多的朋友到昆仑商业购买商品。
我们有理由相信：以诚实守信振兴油城商业，以满足油城市
民消费需求为己任的年轻的昆仑商业，必将凭借其独有的诚信理念和‚国企‛的金字招牌，展翅腾飞于油城的天空，为油城人民带来一份温馨的真切关爱！
我们也相信，只有坚持诚信，任何商家都能在成长的道路上愈走愈远，长盛不衰，也只有视诚信为生命的企业，才是最具生
命力的企业！
第五篇：当代大学生如何树立诚信品质
当代大学生如何树立诚信品质
眼下，在全国很多高校里，诚信缺失成了一个相当普遍的现象，恶意拖欠学费、用虚假材料骗取助学金、考试舞弊、剽窃论文、伪造个人简历、随意毁约等等，这些行为给学生个人、学校乃至全社会带来了巨大的负面影响;
从而引发人们高度关注如何帮助这些还未长大成型而又即将成为社会主力军的大学生们树立诚信意识.诚信是做人的基本准则，也是公民道德的一个基本规定。在我国传统美德中，学生诚信被视为“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民无信不立”，更是把诚信提高到关系国家兴亡的重要地位。《纲要》把诚信列为公民做人、做事的基本标准、中华民族传统的要求，容易被公民所接受和认同。
诚信包含诚实与守信两个方面。诚实是守信的基础，离开诚实就无所谓守信；守信是诚实的外在表现，也是评判诚实的重要标准。学校德育开展诚信道德教育，旨在培养学生说老实话、办老实事、做老实人。
在长期的教育实践中，学校德育积累了许多丰富的、行之有效的成功经验。但是，在改革开放与社会主义市场经济的新形势下，人们的价值观念出现多样化趋势，学生的需求和发展呈现出多层次性。
对不同层次道德水平的学生来讲，诚信的表现是不一样的，因而教 育的要求和方法也应有所不同。
诚信的基本要求是真实，没有真实也没有了诚信。对少数学生中
出现的“说谎献媚”、“逢人只说三分话，不可全抛一片心”、“见什么人说什么话”等脱离诚信道德的“两种语言系统”，则应引起高度的重视，加强对学生诚信教育与引导，对不诚信道德开展批评与帮助，制止不诚信的“两种语言系统”现象在学校生活的其它领域进一步蔓延。
随着互联网的发展，网络伦理对学校诚信道德建设产生越来越重要的影响。从正面影响看，网络伦理以其内容丰富、观点鲜明、诚信观念新颖等特点对学生的健康成长产生积极作用。
但是，网络伦理是一种虚拟伦理，具有“数字化”、“虚拟化”运行的特点，学生网上的交流与沟通以字符为中介，可以“相逢对面不相识”，因而表现出非常自由、难以控制的虚拟人格，可以做出许多与现实人格不相适应的事情，表现出与现实社会诚信道德规范不相符合的状况，这对缺乏分辨力、判断力的学生的诚信道德观念也产生着不可小觑的负面影响。
年学生的诚信道德教育是以德治国的基础.首先，德育工作者要树立学生是学校诚信道德建设主体的观念。
其次，深化诚信道德体验教育。
第三，形成诚信道德的舆论宣传。
第四，建立相应的道德约束惩罚机制。
第五，以诚信人格魅力影响学生
如果把诚信协议书和加修“诚信课”两个结合起来，诚信的“前门”、“后门”都得到了较好的落实，学生的诚信意识何愁建立不起来，社会的诚信何愁不能确立？
诚信的预置和后补都有积极意义，请大家以扶持新事物的态度，去呵护、支持这些工作创新，让它结出我们期待的“诚信果”。
如果我们稍加留意，在国内媒体上，“诚信”这个词是近些年出现频率相当高的一个词。从中央到地方，从社会到校园，从广播电视、报刊杂志到街谈巷议，人们都在关注诚信．
让人觉得它似乎是当今信息时代的产物，一霎间成了热门话题。
甚至有人建议开设一门诚信教育课，先从让学生理解并背诵“什么是诚信”开始。
1）学校要加强对学生的诚信教育；
（2）加强教学管理，培养学生诚信品格；
（3）抓学风建设，培养大学生的诚信品格；
（4）加大对高校毕业生就业过程的监控、管理力度，从制度上防止和杜绝毕业生就业过程中的弄虚作假行为的发生。
鲁迅曾经说过：“诚信为人之本也！诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具有时效性。”
伊朗诚信贸易为世人所推崇，麦克杰克逊，虚假表象为世人所鄙视；人大代表虚伪选票为世人所唾骂！
古往今来，诚信一直是取得他人信任的基础，是做人的根本和道德的要求，翻开我们中华民族的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是：商鞅立木，获得百姓信任，从而推行了新法：季礼挂剑了却徐国君的心愿，传为千古佳话！
诚信是一种美德，一种修养，一种文明，珠光灿烂，源远流长。
据一份调查显示：有3.5%的贷款大学生承认从未考虑还贷问题，北京工行的负责人表示：大学生的拖欠贷款率已经高达20%。
一个成长于新时代的大学生，一个接受过高等教育的人，一个得到过国家帮助的人，居然在学业有成后，把贷款之事抛之脑后，将诚信践踏的粉身碎骨。失去了做人的根本和道德的要求——诚信！
这是怎样的一种诚信？作为21世纪大学生的我们拥有的难道就是这种带着面具的诚信吗？不,作为北航北海学院的学子，我们一定带着真正的诚信上路，播种在我们所走过的每一个角落，甚至扩大到世界的每一片土地！
拥有诚信，一根小小的火柴，可以温暖冰冷的心；
拥有诚信，一片小小的绿叶，可以染绿秋冬季节；
拥有诚信，一颗小小的星星，可以点缀深邃的夜空！
我们要身披一席灿烂，心系一份执着，带着诚信，踏出一路风光，握住诚信，传播诚信，笑看诚信之花绚烂绽放！
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