旅游规划设计中风水理论应用的实践与思考（精选）

第一篇：旅游规划设计中风水理论应用的实践与思考（精选）

第2010 年第9 期（总第 358 期）

商 业 经 济

SHANGYE JINGJI

No.9，2010 TotalNo.358

[文章编号] 1009-6043（2010）09-0111-0

3旅游规划设计中风水理论

应用的实践与思考

张瑞生 1，朱志敏

2（1.黑龙江大学

国际礼仪与跨文化沟通研究所； 2.黑龙江省预测学研究会筹委会，黑龙江

[摘

哈尔滨 150080）

要] 旅游规划中人文、自然和社会心理因子是必不可少的元素。风水理论潜移默化根植于中国人生活的方方面

面，具有深厚、神秘的文化传承，在规划、室内外设计装潢和国内外景区推介中具有重要作用。利用最天然、最朴素、最低碳的 手段营造舒适的休闲空间，兴建可持续发展、土地科学利用的旅游生态景观和生态设施，是旅游价值评估与开发策略以及向 世界正确传递中国风水理论文化的迫切需要。

[关键词] 旅游规划；风水伦理；旅游产品与项目；地脉文脉 [中图分类号] F590.1

[文献标识码] A

Practice and Thought on Geomantic Theory in Tourism Planning and Design

ZHANGRuisheng, ZHUZhimin

Abstract: The human, natural and social psychological factors are essential in tourism planning.The geomantic theory is deeply rooted in Chinese people's life with profound and mysterious cultural heritage, and plays an important role in recommendation of planning, and interior and exterior design and decoration, and domestic and foreign scenic spots.It is an urgent need for tourism value assessment, and development strategy, and correct introduction of Chinese geomantic theory and culture to create comfortable leisure space with the most natural, plain, and low-carbon means, and tobuild an ecological tourism landscape and infrastructure with sustainable development and scientific use ofland.Key words: tourismplanning, geomantic theory, tourismproduct and program, geographical and cultural context

旅游业具有人与自然、文化相辅相成、以人为本的综 合性的特点，旅游业的规划开发是在一定是在相关学科 系统工程内进行的。风水理论历史悠久，根植于中国人民 生活之中，几千年来显示了其旺盛的生命力，近年来，又 在西方国家掀起神秘的中国风水热。我们需要在旅游区 开发、旅游设施装饰和导游解说中融入东方文化元素。利 用最天然、最朴素、最低碳的手段营造舒适的休闲空间，兴建可持续发展、土地科学利用的旅游生态景观和生态 设施，是旅游价值评估与开发策略，以及向世界正确传递 中国风水理论文化的迫切需要。

一、旅游资源的类型

旅游资源是指对国内外旅游者有独特吸引力的场 所。一般旅游资源分为下列八种类型：山海江湖；古建筑、址；革命纪念地、纪念物；当代人类成就及其他。旅游资源 和设施内容的特点为：有异国情调的城镇；具有欢乐街市 及夜晚的游乐处所；具有充实的休闲设置。吸引力特点 为：具有现代化城市风光与游乐设施。正确评估旅游区的 开发价值，对旅游规划、环境保护和可持续发展具有极其 重要的意义。其方法主要有以下三种：资源等级、旅游区 规模、知名度与密集度的综合评估方法。具体评估指标 为：资源等级分为 A 级、B 级、C 级。A 级为国家重点风景 名胜区，能代表中国旅游资源。B 级为省级名胜区，能代 表省(市）旅游资源。C 级为市、县级风景名胜区，供市民、县民及周围居民作观光游憩者。

二、中国风水理论与自然、环境、人的密切关系 道家“人法地、地法天，天法道，道法自然”是中国传

寺庙；古园林；农场、林场；游乐、购物参观设施；古文化遗 统风水理论的根基，即东方人对自然的敬畏、崇尚、天人

[收稿日期] 2010-08-10

[作者简介] 张瑞生(1958-），黑龙江哈尔滨人，黑龙江大学国际礼仪与跨文化沟通研究所所长，医学博士研究生。研究方

向：旅游心理，跨文化沟通；

朱志敏(1961-）,黑龙江哈尔滨人，黑龙江省民盟常委，黑龙江省预测学研究会筹委会负责人，易经学者。研究 方向：预测学、未来学、易经。

商业经济

第 2010 年第 9 期

SHANGYE JINGJI

No.9，2010

合一、取象比类。旅游规划是一门审美的学问，挥洒万象、梳理山河、雕琢景观的最高境界就是一种天人合一、物我 两忘的自然和谐状态。中国传统的风水理论与旅游规划 对环境美的追求相似，所以，我们在创意规划中，对旅游 景区中风水环境进行考察与理解，将给予规划者醍醐灌 顶、柳暗花明的灵感启发。“风水”源于晋代郭璞《葬经》： 气乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故 谓之风水。风水理论贯穿在中国传统建筑活动的各个过 程，从谋划选址、建筑单体、庭园小品、树木花草、室内外 布局到施工营造，风水无所不在。易经乃中国群经之首，风水溯源于此，经诸多推衍而成体系：道生一，一生二，二 生四象，四象生八卦，八卦生万物。大地生成阴阳，开始分

理论的主导地位。觅龙：因山脉在形态上与龙相似，风水 理论将山脉比喻作龙。觅龙，就是对山脉的观察选择。中 国的许多风景名胜区都是依龙脉而成，如：泰山、黄山、张 家界、武当山、亚布力等。当旅游景区可选之地有大的山 脉时，可分龙脉的形与势分别勘察。势是远景，形是近观； 势是起伏的群峰，形是单座的山头。势要雄伟磅礴，形神 厚重，群山如珠滚动，气脉贯注；形要光肥圆润，尖利秀 美，绿树掩映，气象万千。风水理论有高一寸为山，低一寸 为水之说，在某些空间尺度的旅游景区规划中会遇到只 有小山或根本没山的情形，这时便可将建筑和景观群落 的轴线作为龙脉微辨体势，择吉地规划。察砂：砂、沙相 通。风水格局中，砂通指前后左右环抱居所的山峦，将砂 化人、其他的动物和植物。简曰为阴阳、四象、五行、八卦的机理，构成风水的哲学基础，推动风水不断地演进。阴 阳、四象、五行、八卦等概念在风水中也经常被用来表征 环境条件，如山南为阳、山北为阴，水南为阴、水北为阳；凡宅(区域）左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前 有汗池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武，为最贵地。

风水围绕风与水两大环境要素展开，追求“藏风得 水”的环境模式。中国古代的村落和市镇几乎都是依水而 建。现代城市大多也如此，是从水的交通、景观审美、安全感等作用的综合考虑。风水理论强调要避开强风，求微 风。从中国所处的地理环境特点来看，冬季，中国境内大 部分地区吹偏北风，所以北方黄土高原等广大地域，人们 便挖窑洞而居，或以四面高墙围成合院，创造了良好的御 寒避风场所。夏季，东南部地区所形成的高温多雨的气候 以及台风的肆虐，先人认识到只有山坡台地有利于防洪，减少危险，能提供较安全的居住地，并且生产发展具有防 风、防潮、防洪的干栏式和穿斗式建筑。风水宝地是风水 的理想环境，背靠祖山，左有青龙，右有白虎二山相辅，前景开阔，远处有案山相对；有水流自山间流来，呈曲折绕 前方而去；四周之山最好有多层次，前方案山之外还有朝 山相对；朝向最好坐北朝南；如此形成一个四周有山环 抱，负阴抱阳，背山面水的人居适宜环境。

风水理论融环境中自然和人作为一种象征，考量环 境对人类的影响。自然与和谐是风水选择的金标准。旅游 景区规划时，择一块地、建一方土都以寻求自然状态为最 好，保持一种井然有序的和谐，处处要表达人与自然、生 态与建筑之间的紧密关联，旅游景区外部环境应是一个 围合空间，自然山水可以围合，人造景观也可以围合。围 合能达到汇聚的作用，汇聚人气、财气和灵气。无论景区 的布局空间，还是饭店建设总体形状，围合结构都能给予 游客心理上的安全感。

三、风水理论在旅游规划设计中的合理运用 旅游规划选址的风水理论应用。风水理论分为形势 与理气两大流派。形势流只专注山川形势与构成；理气流 则重天地人之间的相互感应。形势流注重对环境龙、砂、水、穴、向五要素的选择，相应有五个操作方法：觅龙、察砂、观水、点穴、取向。旅游规划首先涉及到这 5 要素权 重、筛选和重塑。隋唐以来，形势流一直占据着中国风水

比作龙的环护、屏障、侍从。形态以端装方正、秀丽为吉，破碎尖削、奇形怪状为凶。旅游区后方的山体宜低垂收 敛，前方山体宜曲折生动，左边山体宜起伏连绵，右边山 体宜柔顺平滑。山体与旅游区的空间距离最近，直接决定 着旅游区的小环境，对旅游景区的生态气候、视觉、游客 心理、环境具有重要意义。观水：水指水源、水流。江、河、湖、海、瀑、泉等水体都是旅游区重心。观水实际是考察地 上地下水源和水流的形态及水质。水质清明、味甘、其色 碧，其味甘，其气香，主上贵。水形随山而流，弯曲生动，且有湾池，有静有缓为最妙。旅游规划中，流动的水流和静 止水域具有不同的要求。流动的水域区段是景区选址理 想区域，水随山而行，景区选址宜选河道弯曲的内侧，水 流三面环绕缠护之处。若截水而成湖或泊，则应选取地形 略有变化，草木繁盛的地方。我省一些旅游区是依静止的 水域而建，若以自然之形选址，最宜选于水域北侧建设，次之选择水域半月形的内环建设。为了使静止的水域富 有生机，人工修筑环渠，绿化植被为有效途径，旅游区的 水张弛、动静结合，与山林相借景切合。点穴：点穴是确定 建筑物基址。旅游规划中，穴是旅游景区最终的归宿的核 心区。穴的选择，关键内气萌生，外气成形，内外相乘，风 水自成，旅游区内生机蓬勃，植被茂盛；区外山水围护，山 岭葱郁、水流曲折。旅游区内外景观融洽而和谐，营造生 气盎然的自然体。景区纵轴线为准左右权衡，左右虚实相 称，组织横竖轴线十字相交之地，谓“天心十道”，即风水 理论的关键穴道所在，应该是旅游区主体建筑或设施排 布处。旅游区主体建筑设施穴道大格局确定后，权衡旅游 景区内部山、水、林、石等景观的格局，遂将旅游区规划出 山拥水抱、曲折含蓄的万种风情。取向：向即方向、朝向。旅游建筑物基址的选定及布局，方向是一个重要的参照 系数。风水理论强调面南朝阳，中国古典建筑无论皇家还 是民宅的选址一般如是，延伸至今，根深蒂固，北方尤甚。南方虽个别地方因为其地形、气候的局部特点而有细微 差异，坐北朝南应该是中国城市建筑的最佳理想朝向。

旅游建筑的区域内布置：形神兼备景观建筑的个体 外形为形，与周围景物融合而成氛围为神。景观建筑布置 中，为达到形神俱备，要从建筑的主题构思、空间艺术效 果、功能要求、视觉审美要求等诸多方面进行考虑，用人 工的力量创造一种自然的和谐。不同的背景条件会给景

张瑞生，朱志敏：旅游规划设计中风水理论应用的实践与思考

观产生不同的视觉效果，景区的地理背景条件直接决定 着景观建筑的整体感觉。规划设计中，我们不仅要考虑景 观的体量、形式与风格设计，也要考虑择地建景或适当地 修地造景。景观建筑外部空间尺度设计，风水中有百尺为 形，千尺为势的度量标准，成为了建筑外部空间构成的尺 度权衡基准。旅游景区布局中的景观建筑空间布置可以 直接对其引用。百尺折算为现在的公制约为 30 米，它是 中国古代外部空间设计实践中的一项重要基准尺度和模

文脉是旅游区的灵魂，因此在旅游规划时，文脉分析是 旅游规划的重点，特色文化往往是旅游区的独特卖点。风水 理论在中国老百姓心目中的地位而使其具备非凡的旅游吸 引力。从中国人的传统意识来讲，凡是积淀深厚风水理论的 区域，此地必然是块风水宝地，这符合“地灵人杰”的古语。有 风水理论背景的旅游区都有一定的风水历史线索，规划专家 可以通过地形勘察，进行风水理论角度的地脉论证，通过对 风水现象的提炼，进行风水文脉定位，且辅以其他文脉，可以 数，与近现代国外流行的建筑理论，以看清人的面目表情 和细节动作为标准的近观视距限制基准相吻合，这种尺 度设计可创造出富有人情味的外部空间。千尺相当于现 代尺度的 300 米，300 米在空间规划时是一个十分关键的 尺度。当外部空间总体布局中各单体为百尺之形时，则空 间围合尺度以及远观距离不应大于千尺，远观视角不小 于 6 度，以避免产生空间的空旷疏远感。中国古典建筑严 格按百尺为形，千尺为势进行外部空间规划与布局的代 表当属北京的紫禁城。紫禁城几乎完全按 23～35 米容积 率来控制各单体建筑的平面及竖向尺度。

对旅游规划设计而言，大至国家森林公园、风景名胜 区，小至城市公园、街头绿化、饭店室内装潢、旅游纪念 品、旅游商品、家具、植物、旅游路线设计、导游解说、旅游地产别墅等居住社区不同体量的景观营造，我们曾应用 风水理论形与势的建设标准在宏观大尺度上可体现雄 伟、壮观、开阔的美学整体感在微观小尺度上可体现精 致、和谐之效。景观建筑单体设计，中国传统建筑以木结 构、大屋顶为基本特征，流露出细腻且务实的精神。由亭 榭、池沼、画舫组成的园林，依山水地势而成的宗教建筑，巧夺天工的雕塑，洋溢着诗情画意的传统建筑都或多或 少地表现出风水的韵味。按照风水理论的要求，旅游景观 建筑单体的设计应具备四个基本条件：环境位置好，建设 格局好，要有气势，社会参与度好。即在旅游区内功能和 景观效果两个要求的趋动下，规划专家选择好的建造处 所：要空气清爽、令游客心旷神怡；要阳光充足；充分考虑 建筑的景观性和从建筑内部欣赏旅游景区景观的便捷性； 在满足与周围景观相协调的同时，尽量建设依山成势、临 水而居的景观式旅游建筑区。旅游设计景观建筑单体的内 部形体，以充实、洁净、舒适、尺寸合度为佳。确保室内空间富于生气，建筑构件支撑有力，各个单元连接缜密，保证建 筑物的景观效果和功能双重要求。景观建筑的建设过程 中，应竭尽所能地保持并加强其原有区域的景观特性。着 眼于此，删除错乱的景物并引进新景观。在局部小范围的 景物、景点、使用设施的设计和建设中应从局部、细处为使 用者考虑，力求创造精在体宜、且功能合理的人性化色彩、周围社会融入度较高旅游生态景观和建筑设施设备。

四、风水理论与旅游区形象定位识别

风水理论在地脉、文脉中的应用。凡是具备风水背景 的旅游区，其在历史发展过程中必然积淀深厚风水理论，演绎众多风水事件、典故传说，为我们旅游规划留下历史 学投射。

使旅游规划中地脉、文脉分析更符合当地特点。

风水理论在旅游形象定位的应用。旅游区形象是对 旅游区总体特征的高度概括和评估，是对旅游区最本质、最具特色的资源、产品、项目的高度浓缩，关系到旅游者 对旅游区的认同与否，因此旅游区形象定位是旅游规划 中的核心部分之一。千篇一律、互相雷同的旅游形象定位 对旅游者缺乏足够的吸引力。风水理论是中华文化中一 种特色文化，其在旅游者心目中具有较强的吸引力，一个 具有风水理论背景的旅游区，如果在一定区域内其周边 没有极强的风水旅游区与其竞争，则此旅游区可把风水 理论作为其旅游形象定位的基点。

风水理论在旅游产品开发与项目策划阶段的应用。旅游产品开发与项目策划是旅游规划的核心部分，旅游

产品开发与项目策划的合理性、市场适应性直接关系到 旅游规划的成败，因此，此部分历来是各级决策部门、投 资商、旅游规划专家、评审专家首要关注的部分。因此，研 究风水理论在旅游产品开发与项目策划中也应遵循上述 相关理念衍生推进过程，风水理论环境地理学的角度研 究区域的方位与空间布局，将风水引入旅游区空间布局，必将使空间布局具备环境地理学意义合理内涵，又蒙上 风水理论的神秘、高深莫测的印象，这对理气流风水重视 的五行相生相克、转运、缓压、亚健康、灵感、、预测学情有 独钟的投资商和休闲度假游客来讲，无疑是心理学、超心 理学意义上的深层次满足。

五、结语

风水理论根植于中国老百姓的心理几千年来长久不 衰，保持深厚的文化、心理、哲学积淀和旺盛生命力，已成 为中国人起居生活、婚丧嫁娶、益寿延年、善始善终、趋利 避害、晋升恋爱、转运生财、置业迁徙的重要组成部分，亦 是每位游客内心最大渴望。研究风水理论在旅游规划中的 应用，是为了将这门古老的文化重典更好应用于当今的旅 游规划、景区保护、低碳生存、乐活、土地科学利用、环境可 持续发展战略，进而提醒、辅助各级决策者、规划专家设计 出适应性强、以人为本、珍惜环境、天人合一的旅游产品。

[参 考 文 献]

[1]林徽因,等.风生水起[M].北京:团结出版社,2007 [2]王其亨.风水理论研究[M].天津:天津大学出版社,2001 [3][美]戴维·迈尔斯.社会心理学[M].北京:商务印书馆, 2008

[4][日]小林祥晃.风水大百科[M].日本:KK 出版社,2001

[责任编辑：王凤娟]

第二篇：风水理论在旅游规划中的应用

风水理论在旅游规划中的应用

摘要：风水理论是我国古代留下的宝贵财富，虽然其中充斥着一些迷信色彩，但其部分理论所蕴含的科学性及哲学内涵还是值得肯定的。最近几年掀起的风水热把风水推向了一个新的高峰，旅游规划中也开始大量运用风水理论，本文主要探讨了形势派风水理论在旅游规划中的应用。

关键词：风水，旅游规划

一、风水理论的现代思考

风水理论是一门科学与迷信并存的学问，有许多值得我们认真思考和进一步探究的地方。尽管有的理念是在当时比较落后的生产力条件下提出的，但是在科学技术比较发达的今天看来，还是有它存在的道理，并可以应用于现代建设中去。风水理论中迷信的地方也不少，主要体现在风水先生的江湖骗术上，这些骗术都根源于风水理论本身的缺陷和它强烈的玄学特征，这也要引起我们的重视。在研究中揭穿骗术，发扬其精华部分，鄙弃其糟粕部分。

风水理论认为，“宅大人少是凶屋”、“床的正上方不能有大梁和吊灯”、“镜子不能对床”等等，这些讲究亦能从心理学上得到解释。房大人少会使人感到冷冷清清、孤单寂寞，产生莫名的恐惧;床的正上方有横梁或吊灯，会增加人的心理压力1。引起失眠、恶梦等;而镜子对床，会使夜晚人们在不清醒的状态下受到惊吓等。

风水师在察看地形时，通常用罗盘分析磁场的分布情况，避开磁场扰动强烈的地方，寻找磁场平稳、适合人体生存的地方。就通常的坐北朝南的宅址来说，床的安放一般是南北向的，在北半球，如果头朝北睡，就会有一种舒适的感觉，因为南北向的磁力线通过人体时会对大脑产生一种安定调节的作用;而如果头朝东或朝西睡，磁力线横穿人体，与人体场相交，睡眠就可能较差。

由于中国大部分土地位于北半球的中低纬度，正午太阳高度角常常小于90º，且光照方向偏南;我国大陆冬季受极地高压控制，盛行偏北风，风从大陆吹向海洋，寒冷干燥;夏季则受赤道低压影响，盛行偏南风，风从海洋吹向大陆，温暖湿润。与这样的日照和气候条件相适应，风水学上提出的理想宅基模式是坐北朝南，后有靠山，前方开阔，左辅右弼。坐北朝南，可以接受更为充足的阳光;后有靠山，可以抵挡冬季北来的寒气;前方开阔，可以接纳南来的暖湿气流;左辅右弼，可以减少西方干冷气流的入侵，亦能起到防卫的作用。

马克思主义哲学不仅强调人类要尊重自然规律，还指出人类对自然界具有主观能动性。在风水的理论与时间中，“寻龙”、“察砂”、“观水”的过程本身就是一个认识自然规律的过程，而基址的选定则是人对自然规律的适应。在风水理论看来，“人道”应与“天道”一致，即不能违背“天道”行事，更不能仗持人力同自然对抗，而只有认识、把握和顺应“天道”并以之为楷模而巧加运作，达到合天人的至善境界，以满足人的需要2。然而，人类对自然的适应也不是机械的、盲目的。在风水不太理想的地方，可以采取一系列补救措施，如引水聚财、植树补基、建塔镇煞等。通过人为弥补自然风水之不足，来营造有利于人们身心健康的良好环境。

二、中国风水理论与自然、环境、人的密切关系 1

2刘永清.风水中的科学【J】.家庭科技，2006(6):21 史篇，曾辉.“风水术”之生态学意蕴[J〕.西安建筑科技大学学报(社会科学版)，2004年12月，23(4):10一1

5道家“人法地、地法天，天法道，道法自然”是中国传统风水理论的根基，即东方人对自然的敬畏、崇尚、天人合一、取象比类。旅游规划是一门审美的学问，挥洒万象、梳理山河、雕琢景观的最高境界就是一种天人合一、物我两忘的自然和谐状态。中国传统的风水理论与旅游规划对环境美的追求相似，所以，我们在创意规划中，对旅游景区中风水环境进行考察与理解，将给予规划者醍醐灌顶、柳暗花明的灵感启发。“风水”源于晋代郭璞《葬经》：气乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。3风水理论贯穿在中国传统建筑活动的各个过程，从谋划选址、建筑单体、庭园小品、树木花草、室内外布局到施工营造，风水无所不在。易经乃中国群经之首，风水溯源于此，经诸多推衍而成体系：道生一，一生二，二生四象，四象生八卦，八卦生万物。大地生成阴阳，开始分化人、其他的动物和植物。简日为阴阳、四象、五行、八卦的机理，构成风水的哲学基础，推动风水不断地演进。阴阳、四象、五行、八卦等概念在风水中也经常被用来表征环境条件，如山南为阳、山北为阴，水南为阴、水北为阳；凡宅(区域)左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有汗池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武，为最贵地。

风水围绕风与水两大环境要素展开，追求“藏风得水”的环境模式。中国古代的村落和市镇几乎都是依水而建。现代城市大多也如此，是从水的交通、景观审美、安全感等作用的综合考虑。风水理论强调要避开强风，求微风。从中国所处的地理环境特点来看，冬季，中国境内大部分地区吹偏北风，所以北方黄土高原等广大地域，人们便挖窑洞而居，或以四面高墙围成合院，创造了良好的御寒避风场所。夏季，东南部地区所形成的高温多雨的气候以及台风的肆虐，先人认识到只有山坡台地有利于防洪，减少危险，能提供较安全的居住地，并且生产发展具有防风、防潮、防洪的干栏式和穿斗式建筑。风水宝地是风水的理想环境，背靠祖山，左有青龙，右有白虎二山相辅，前景开阔。远处有案山相对；有水流自山问流来，呈曲折绕前方而去；四周之山最好有多层次，前方案山之外还有朝山相对；朝向最好坐北朝南；如此形成一个四周有山环抱，负阴抱阳，背山面水的人居适宜环境。4

风水理论融环境中自然和人作为一种象征，考量环境对人类的影响。自然与和谐是风水选择的金标准。旅游景区规划时。择一块地、建一方土都以寻求自然状态为最好，保持一种井然有序的和谐，处处要表达人与自然、生态与建筑之间的紧密关联，旅游景区外部环境应是一个围合空间，自然山水可以围合，人造景观也可以围合。围合能达到汇聚的作用，汇聚人气、财气和灵气。无论景区的布局空间，还是饭店建设总体形状，围合结构都能给予游客心理上的安全感。

三、风水理论在旅游规划设计中的合理运用

旅游规划选址的风水理论应用。风水理论分为形势与理气两大流派。形势流只专注山川形势与构成；理气流则重天地人之间的相互感应。形势流注重对环境龙、砂、水、穴、向五要素的选择，相应有五个操作方法：觅龙、察砂、观水、点穴、取向。旅游规划首先涉及到这5要素权重、筛选和重塑。隋唐以来，形势流一直占据着中国风水理论的主导地位。觅龙：因山脉在形态上与龙相似，风水理论将山脉比喻作龙。觅龙，就是对山脉的观察选择。中国的许多风景名胜区都是依龙脉而成，如：泰山、黄山、张家界、武当山、亚布力等。当旅游景区可选之地有大的山脉时，可分龙脉的形与势分别勘察。势是远景，形是近观；势是起3

4林徽因，等风生水起【M】．北京： 团结出版社，2 0 0 7 王其亨．风水理论研究【M】．天津： 天津大学出版社，2 0 0

1伏的群峰，形是单座的山头。势要雄伟磅礴，形神厚重，群山如珠滚动，气脉贯注；形要光肥圆润，尖利秀美，绿树掩映，气象万千。风水理论有高一寸为山，低一寸为水之说，在某些空间尺度的旅游景区规划中会遇到只有小山或根本没山的情形，这时便可将建筑和景观群落的轴线作为龙脉微辨体势，择吉地规划。察砂：砂、沙相通。风水格局中，砂通指前后左右环抱居所的山峦，将砂比作龙的环护、屏障、侍从。形态以端装方正、秀丽为吉。破碎尖削、奇形怪状为凶。旅游区后方的山体宜低垂收敛，前方山体宜曲折生动，左边山体宜起伏连绵，右边山体宜柔顺平滑。山体与旅游区的空间距离最近。直接决定着旅游区的小环境，对旅游景区的生态气候、视觉、游客心理、环境具有重要意义。观水：水指水源、水流。江、河、湖、海、瀑、泉等水体都是旅游区重心。观水实际是考察地上地下水源和水流的形态及水质。水质清明、味甘、其色碧，其味甘，其气香，主上贵。水形随山而流，弯曲生动，且有湾池，有静有缓为最妙。旅游规划中，流动的水流和静止水域具有不同的要求。流动的水域区段是景区选址理想区域，水随山而行，景区选址宜选河道弯曲的内侧，水流三面环绕缠护之处。若截水而成湖或泊，则应选取地形略有变化，草木繁盛的地方。我省一些旅游区是依静止的水域而建，若以自然之形选址，最宜选于水域北侧建设。次之选择水域半月形的内环建设。为了使静止的水域富有生机，人工修筑环渠，绿化植被为有效途径，旅游区的水张弛、动静结合，与山林相借景切合。点穴：点穴是确定建筑物基址。旅游规划中，穴是旅游景区最终的归宿的核心区。穴的选择，关键内气萌生，外气成形，内外相乘，风水自成，旅游区内生机蓬勃，植被茂盛；区外山水围护，山岭葱郁、水流曲折。旅游区内外景观融洽而和谐，营造生气盎然的自然体。景区纵轴线为准左右权衡，左右虚实相称，组织横竖轴线十字相交之地，谓“天心十道”，即风水理论的关键穴道所在，应该是旅游区主体建筑或设施排布处。旅游区主体建筑设施穴道大格局确定后，权衡旅游景区内部山、水、林、石等景观的格局，遂将旅游区规划出山拥水抱、曲折含蓄的万种风情。取向：向即方向、朝向。旅游建筑物基址的选定及布局，方向是一个重要的参照系数。风水理论强调面南朝阳，中国古典建筑无论皇家还是民宅的选址一般如是，延伸至今，根深蒂固，北方尤甚。南方虽个别地方因为其地形、气候的局部特点而有细微差异，坐北朝南应该是中国城市建筑的最佳理想朝向。

旅游建筑的区域内布置：形神兼备景观建筑的个体外形为形，与周围景物融合而成氛围为神。景观建筑布置中，为达到形神俱备，要从建筑的主题构思、空间艺术效果、功能要求、视觉审美要求等诸多方面进行考虑，用人工的力量创造一种自然的和谐。不同的背景条件会给景观产生不同的视觉效果，景区的地理背景条件直接决定着景观建筑的整体感觉。规划设计中，我们不仅要考虑景观的体量、形式与风格设计，也要考虑择地建景或适当地修地造景。景观建筑外部空间尺度设计，风水中有百尺为形，千尺为势的度量标准，成为了建筑外部空间构成的尺度权衡基准。旅游景区布局中的景观建筑空间布置可以直接对其引用。百尺折算为现在的公制约为30米，它是中国古代外部空间设计实践中的一项重要基准尺度和模数，与近现代国外流行的建筑理论，以看清人的面目表情和细节动作为标准的近观视距限制基准相吻合，这种尺度设计可创造出富有人情味的外部空间。千尺相当于现代尺度的300米，300米在空间规划时是一个十分关键的尺度。当外部空间总体布局中各单体为百尺之形时，则空间围合尺度以及远观距离不应大于千尺，远观视角不小于6度，以避免产生空间的空旷疏远感。中国古典建筑严格按百尺为形，千尺为势进行外部空间规划与布局的代表当属北京的紫禁城。

紫禁城几乎完全按23～35米容积率来控制各单体建筑的平面及竖向尺度。

对旅游规划设计而言，大至国家森林公园、风景名胜区，小至城市公园、街头绿化、饭店室内装潢、旅游纪念品、旅游商品、家具、植物、旅游路线设计、导游解说、旅游地产别墅等居住社区不同体量的景观营造，我们曾应用风水理论形与势的建设标准在宏观大尺度上可体现雄伟、壮观、开阔的美学整体感在微观小尺度上可体现精致、和谐之效。景观建筑单体设计，中国传统建筑以木结构、大屋顶为基本特征，流露出细腻且务实的精神。由亭榭、池沼、画舫组成的园林，依山水地势而成的宗教建筑，巧夺天工的雕塑，洋溢着诗情画意的传统建筑都或多或少地表现出风水的韵味。按照风水理论的要求，旅游景观建筑单体的设计应具备四个基本条件：环境位置好，建设格局好，要有气势，社会参与度好。即在旅游区内功能和景观效果两个要求的趋动下，规划专家选择好的建造处所：要空气清爽、令游客心旷神怡；要阳光充足；充分考虑建筑的景观性和从建筑内部欣赏旅游景区景观的便捷性；在满足与周围景观相协调的同时，尽量建设依山成势、临水而居的景观式旅游建筑区。旅游设计景观建筑单体的内部形体，以充实、洁净、舒适、尺寸合度为佳。确保室内空间富于生气，建筑构件支撑有力，各个单元连接缜密，保证建筑物的景观效果和功能双重要求。景观建筑的建设过程中，应竭尽所能地保持并加强其原有区域的景观特性。着眼于此，删除错乱的景物并引进新景观。在局部小范围的景物、景点、使用设施的设计和建设中应从局部、细处为使用者考虑，力求创造精在体宜、且功能合理的人性化色彩、周围社会融入度较高旅游生态景观和建筑设施设备。

五、结语

风水理论根植于中国老百姓的心理几千年来长久不衰，保持深厚的文化、心理、哲学积淀和旺盛生命力，已成为中国人起居生活、婚丧嫁娶、益寿延年、善始善终、趋利避害、晋升恋爱、转运生财、置业迁徙的重要组成部分，亦是每位游客内心最大渴望。研究风水理论在旅游规划中的应用，是为了将这门古老的文化重典更好应用于当今的旅游规划、景区保护、低碳生存、乐活、土地科学利用、环境可持续发展战略，进而提醒、辅助各级决策者、规划专家设计出适应性强、以人为本、珍惜环境、天人合一的旅游产品。

参考文献：

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[5]张容明，方术与中国传统文化【M】.上海；学林出版社，2000

第三篇：遥感在旅游规划中的应用

遥感技术在旅游规划中的应用

摘要:遥感技术是高新技术，目前在许多领域得到了广泛应用，具有宏观、动态、综合、快速的特点。遥感技术在旅游开发中的应用，包括利用遥感影像测定旅游区所处的地理环境和地理位置、清查旅游资源的数量和质量；制作旅游规划基础底图；利用虚拟现实技术和遥感数据进行动态的旅游规划；作为地理信息系统的最强大数据源，开发旅游地理信息系统，为旅游决策服务等。本文就遥感数据在旅游开发中的各个阶段的应用现状进行了简单的介绍。

关键词：遥感技术；规划；旅游资源开发；

旅游规划是指在旅游系统要素发展现状调查评价的基础上,针对旅游系统的属性、特色和发展规律,并根据社会、经济和文化发展的趋势,以综合协调旅游系统的总体布局、系统内部要素功能结构以及旅游系统与外部系统发展为目的的战略策划和具体实施。遥感技术是一门新兴综合性科学技术,它集中了空间、电子、光学、计算机、生物学和地理学等科学的最新成就,是现代高新技术领域的重要组成部分。它是对自然资源重要的宏观调查手段和信息源,具有宏观、动态、综合、快速等突出优点。传统的对旅游资源的调查方式费时、费力,且研究精度不高。目前随着遥感空间分辨率、光谱分辨率的提高和应用领域的不断扩大,遥感技术在旅游规划中得到了广泛应用。

一、遥感技术的特点

卫星遥感技术(RS)随着空间技术和计算机技术的发展经历了30多年的发展,目前正进入一个能快速、及时提供多种对地观测及测量数据的新阶段。卫星遥感图像的空间分辨率和时间分辨率都有很大提高。利用CCD阵列传感器可达到1ｍ的分辨率,军用甚至达到10cm的分辨率。遥感技术一系列的特点,具有应用和发展的潜力。

遥感技术具有以下特点:

1.探测范围大,具有综合、宏观的特点。采用高空鸟瞰的形式进行探测,居高临下获取的卫星图像,跨越了交通地形地物阻隔的影响。在卫星图像中,各种景区景观一览无余,为分析研究各种旅游景点之间的关系及其相互影响,提供了更为有利的条件和基础,提高了调查的全面性和彻底性。

2.以远离观察对象的方式进行探测。因它不接触研究对象本身,因而也不损害研究对象及其环境条件,保证了获取信息资料的客观性、可靠性。这一点对旅游资源的原始环境状况变化监测尤为重要和宝贵。

3.具有“多点位”、“多波段”、“多时相”、“多高度”的遥感资料获取和“多次增强”的遥感信息处理的特点。应用遥感技术的这些特点可以快速、准确、全面、经济、有效地获取调查数据,能及时掌握旅游资源现状,监测其数量、质量动态变化,为旅游规划提供基础数据。

4.可直接进入数据库。TM数字影像的最大优点是不受成图比例尺的限制,可直接在计算机上提取信息,生成矢量图,并自动地量算面积,生成旅游规划地图,或建立旅游导游图,为进入旅游信息系统数据库或为建立相关的数据库提供基础数据。

二、遥感技术在旅游规划中的应用

遥感技术具有的宏观、动态、综合、快速、廉价的特点,改变了传统的旅游规划的方式。遥感影像能反映景区的全貌,使规划人员能从宏观整体的层次了解景区概况,对风景区进行整体规划。能够直接利用遥感影像制作旅游规划地图和直接读取信息,改变了传统的作图方式。

(一)、遥感技术在旅游资源调查中的应用

旅游资源作为旅游规划的主体,由于下覆地形、构造的不同,形成独具特色的区域性的旅游资源。而由各类自然因子组合而成的自然景观又因时间的变化,在色彩,形态,气势上都有不同的景观组合,具有空间地域性,季节性和综合性等特征。而遥感技术所具有的多时相的特点,清楚地反映了旅游资源在时间序列上的变化过程,在旅游资源的调查评价与开发中发挥了很大的作用。旅游资源地域分布广,变化快和信息量大,传统的旅游资源调查方式是野外人工调查和测量,工作效率低、费时、费力,地势险峻地区调查人员无法进入而成为死角。而应用遥感技术,根据遥感多波段信息的差异,建立对应解译标志,分类识别出不同的旅游资源类型,即可分别进行各资源的数量、质量和分布特征的分析评价,并可在人迹罕至、不便调查的地区达到同样的效果。进一步还可利用遥感技术视域广、便于进行区域对比的特点,分析单项旅游资源之间的相互关系及其空间组合特征。在旅游资源调查中发挥优势,结合实地检验,进一步提高了旅游资源调查的质量与速度。

国内已有专家学者运用遥感技术进行旅游资源调查,如张宏群等运用TM、CBERS-1影像资料对黄果树风景区自然旅游环境状况的调查；方洪宾运用TM影像对海南岛的旅游资源的分布状况进行系统解译分析，指出旅游资源分布北多南少，东多西少的分布不均衡性。这些研究都证明遥感技术运用在旅游规划的可行性和适宜性,为旅游学的发展提供了强大的动力。

（二)、遥感技术在旅游规划底图中的应用

进行旅游规划须要大量的规划底图,常规的方法是把一定比例尺的地形图扫描到计算机里,做成数字化底图,特定内容的专题信息覆盖在底图之上。而遥感影像地图是一种以遥感影像为基础内容的一种地图形式。根据所选取的遥感图像直接判读出有关专题内容制作成基础底图。特点是内容丰富,形象直观,具有遥感影像和地图的优点。有2种表现形式—二维(平面)和三维(立体)遥感旅游图。

目前国内己有几个地区制作了遥感影像导游图,如桂林工学院利用Landsat卫星影像编制了桂林导游图。北京市测绘院也利用Landsat一5号卫星的TM影像绘制了《北京卫星影像旅游地图》。1997年西南林学院运用Landsat-5的TM4、3、2合成的假彩色影像进行遥感调查,从影像上能看到金沙江、澜沧江和怒江“三条大江向南奔腾并进”的壮观场面,其中金沙江还回首北流。

(三)、遥感技术与虚拟现实技术结合在旅游规划中的作用

虚拟技术是运用计算机通过人机交互界面为使用者提供可以进入的虚拟环境。在虚拟技术的导向下,可以沉浸,查询、浏览虚拟环境中的物体,辅助用户进行分析、评价、规划。在旅游规划中,把遥感技术与虚拟技术相结合,利用卫星航片和实测的数据建立地形地貌模型库,加上人文景观数据,建立规划景区,使规划

人员能以真实的感觉走进虚拟的景区中。如可感受到游览路径是否恰当、凉亭是否遮挡视线、污染企业设置在什么地方对旅游地影响最小等,使规划人员认识、判断各种规划方案的优劣,先期检验方案的实施效果。虚拟现实技术能使规划人员借助各种设备感觉信息空间所反映的现实世界,并在旅游地的各种虚拟景观环境中选出最佳设计方案。另外,运用遥感和虚拟技术相结合可以再现不存在的旅游景观,如原三峡风景区的虚拟游。

(四)、遥感技术与地理信息系统相结合的旅游规划信息系统 旅游规划信息系统是一个运用地理信息系统(GIS)、遥感技术(RS)、多媒体信息等技术对旅游规划相关信息进行收集、存储、分析、管理、维护及辅助决策支持的系统。TPIS是为旅游规划服务的,通过对旅游规划地所需各种自然、人文、社会经济等方面信息的存储,并结合专家知识库、数学模型及旅游规划的政策法规,进行快速准确的数据处理与分析,从而辅助规划设计,达到自动或半自动地完成旅游规划中的复杂工作。因而它改变了传统的、静态的、二维的旅游规划方式,实现了动态的、网络化的、四维的规划方式,提高了旅游规划的科学性和可操作性。

三、结论

虽然遥感技术在旅游规划中得到了一定程度的应用,但应用速度并没有跟上遥感技术的发展速度。从国内外文献资料来看,目前各景区主要利用航片和低分辨率的卫星影像数据,而关于高分辨率卫星遥感数据如IKONOS、QUICKBIRD等在旅游业中的应用几乎没有。遥感技术作为新的科技手段,在旅游规划中有着巨大的发展潜力和发展前景。所以将遥感技术应用到旅游资源调查评价、旅游规划及旅游信息系统创建等,将是旅游业发展的必然趋势。

参考文献：

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第四篇：《旅游开发与规划设计》

《旅游开发与规划设计》

刊名：旅游开发与规划设计

主管：海森机构

主办：广州海森旅游策划设计有限公司

编辑：《旅游开发与规划设计》编辑部

刊号：ISSN-599562110023

创刊：2013年

开本：大16k

页码：124p

色彩：全彩

印刷：广州画中画印刷有限公司

出版周期：季刊

发行：全国（学术界、景区、旅游局、投资团体）

期刊目录

【本期专题（主题子刊）】

【热点·投资】

【高端访谈】

【政府关注】

【海森机构专栏】

【产业研究】 【规划前瞻】

【景区运营】

【观察·诊疗】

【创意】

【旅游文艺】

期刊描述：中国第一本“旅游开发与规划设计”行业期刊。最高视野读懂中国旅游规划设计行业。海森机构荣誉出品！

第五篇：凤凰古城旅游规划与设计

凤凰古城旅游规划与设计

摘要：凤凰古城是具有苗族特色的少数民族县城，它的存在在各个方面都起到了巨大的作用，既使我国苗族特色文化得到了很好地保护，也能使当地居民的生活环境得到了改善，促进凤凰古城经济发展，更重要的是使凤凰古城在全国范围内成为一个古城发展的楷模。但是由于凤凰古城旅游业不断地发展，出现了一些急需解决的问题，例如旅游所造成的环境问题，社会及有关部门应该采取一定的措施将凤凰古城存在的问题解决好。关键词：凤凰古城；旅游；规划；设计

凤凰县位于湖南省西南部边缘的湘西土家族苗族自治州。西与贵州省松桃县和铜仁县为邻,总面积1 759平方公里。凤凰县城位于中国南部，湖南西部，有1751平方千米，在2002年的调查，凤凰县城的人口有37万人。境内旅游资源十分丰富,其中凤凰古城、黄丝桥古城、沈从文故居、熊希龄故居等都是闻名中外的景点。凤凰古城是国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。作为一座国家历史文化名城，凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

一、凤凰古城旅游现状

凤凰古城地处湖南省西部边缘，2001年12月17日经国务院批准为敌100个国家历史文化古城。进入21世纪以后，随着旅游业的快速发展，凤凰县城政府制定了“十五”期间的重点发展战略“旅游带动战略”，很好地促进了该旅游地的经济的发展。

（一）经济方面

2008年，凤凰县实现了国内生产总值22.87亿元，财政总收入1.46亿元，社会消费品零售总额12.89亿元，成为经济发展速度较快的地方；凤凰县城完成全社会固定资产投资17.35亿元，实现农民人均纯收入2773元，实现城镇居民人均可支配收入9073元。第二、第三产业分别实现增加值5.28亿元、4.07亿元、13.52亿元，分别比增5.5%、5.3%、8.8%，其中以旅游为主的第三产业占GDP比重超过59%，2008年，共接待游客426.5万人次，旅游总收入和门票收入呈现“双增长”，全年实现旅游总收入19.3亿元；实现门票收入1.3亿元。在2007年凤凰被列为“中国旅游强县”，而后2008年凤凰古城被评为国家4A级景区。

（二）旅游方面

凤凰古城拥有丰富的自然旅游资源和人文旅游资源。

自然旅游方面，在凤凰古城周围，河流众多，凤凰古城内沱江穿城而过，境内有多个著名的名胜古迹，有丰富的森林、瀑布、峡谷等地质景观，拥有丰富多彩的自然旅游资源。

人文旅游资源，凤凰古城是由苗族和土家族为主的少数民族聚居区，拥有浓厚的民族风情，例如在我们游览凤凰古城的时候晚上可以放河灯，穿戴苗族和土家族特色服饰，品尝当地特色食物；历史古迹较多，有沈从文的边城、南长城，熊希龄故居等多个历史古迹。

凤凰县政府紧紧抓住当地政府对凤凰古城旅游的采取的一系列措施，在各个方面都做了很充足的改进，使其更好地发展旅游业。第一，当地政府加大了对凤凰古城周边的交通环境的改善，使得全县100%的乡镇和85%以上的乡村有了与各个风景区的公路；第二，在凤凰古城中，旅游基础设施建设是十分健全的，在吃、住、行、游、购、玩各方面都有完善的设施建设，当地有凤凰大酒店，也有具有苗族和土家族特色的民居。

二、出现的问题

凤凰古城在不断地发展，到此地旅游的人们也越来越多，为此，在凤凰古城也出现了一系列的问题都值得我们去解决。

(一)环境污染严重

由于凤凰古城离湖南经济中心区较远，并且主要是苗族和土家族等少数民族居住，经济基础和技术水平相对落后，人们盲目地、过度地、简单粗放地开发旅游资源，使这里原本脆弱的生态环境遭受到严重地破坏。旅游者到当地旅游，有些不能控制好自己，制造了许多生活垃圾，是凤凰古城的环境遭到了破坏，首先是凤凰古城的沱江的水遭到了污染，到处漂浮着垃圾；在古城街道也存在着许多污染。在沱江边，客栈的老板拿着游客使用过后的床单在江边使用木槌来捶洗，在游客及我们看来，这是很富有民族特色的行为，但是他们却知道由于游客流通量的不断增大，使得床单的使用率增高，每天在沱江里清洗的床单带着丰富的泡沫在江水里漂荡。吃方面，鸡鸭鱼肉大部分就在沱江里宰杀清洗，使沱江的水质变差。晚上，当地的居民拿着自己用纸折的河灯出来卖，它们不仅浪费纸，更重要的是他们还会被河水打湿，导致水底躺着许许多多蜡烛的残骸，更加污染沱江的江水。

(二)原始建筑风格逐渐淡化

凤凰古城的魅力很大一部分来自于沱江边的吊脚楼群，但是现在的凤凰古城现代建筑和吊脚相互混杂，使原本很有特色的吊脚楼失去了原有的建筑风格。随着旅游业的发展，当地居民在得到了旅游者为他们带来的经济收益，为了有更好的条件接待旅游者，改善接待设施的做法没错。但是，由于缺乏规划和对古城建筑群的保护意识，使得新建筑的风格、材料、建筑结构等与传统建筑的风格差异很大,使古镇原有的建筑风格逐渐淡化。

(三)民族特色文化被破坏

凤凰古城吸引人的地方在于它的宁静、古朴、吊脚楼、蜡染等具有苗族特色的风土人情。近几年来，由于凤凰古城的游客大量涌入，每天街道都是游人如织。所以众多的当地居民拿出自己的亲手做的手工艺品充当苗银来向客人兜售，为的就是为了赚钱，并不是为了向游客诉说苗族文化。古城的客栈也是在以前具有民族气息的，由于凤凰古城的发展速度较快，为了应付旅游到此的住宿问题，当地居民在原本具有苗族特色的建筑上进行了变换，在一定程度上破坏了古城建筑。这一切说明当地居民为了获取经济利益,满足旅游者对苗族文化定位的需求,顺应旅游者的心理,不惜以损害民族文化为前提,使当地的民族文化受到严重破坏。

(四)原始建筑风格逐渐淡化

凤凰古城的魅力很大一部分来自于沱江边的吊脚楼群，但是现在的凤凰古城现代建筑和吊脚相互混杂，使原本很有特色的吊脚楼失去了原有的建筑风格。随着旅游业的发展，当地居民在得到了旅游者为他们带来的经济收益，为了有更好的条件接待旅游者，改善接待设施的做法没错。但是，由于缺乏规划和对古城建筑群的保护意识，使得新建筑的风格、材料、建筑结构等与传统建筑的风格差异很大,使古镇原有的建筑风格逐渐淡化。

三、对于出现的问题的解决对策

凤凰古城的旅游中包含了许多苗族特色文化以及很多苗族人民的生产生活状态，所以采用正确、合理的方法保护和发展凤凰古城，是有一定的意义的。保护和发展凤凰古城是具有弘扬传统文化、促进社会和谐、增加民族凝聚力的极为重要作用的。我们应该采取相关措施将我们的凤凰古城保护与发展下去。

(一)对特色民族文化的保护

凤凰古城是具有苗族特色的少数民族聚居地，它的民俗文化对于这个古城来说在对凤凰县旅游资源进行开发时,要注意开发与保护并重,不能厚此薄彼。防止开发过程中出现商业化、庸俗化、低品位的现象出现,在开发过程中尽量保持古城民族文化原始特色，一定不能跟风模仿。为了保护民族文化，应该在建筑、文化、风俗习惯、音乐、舞蹈等多面着手，建立适合人们了解苗族及土家族民俗文化的旅游地，对已经消亡或逐渐消亡、流失的文化进行挖掘、收集和整理。

(二)加强环境治理

凤凰古城区在开发、利用时必须树立环境保护的意识，应该坚持可持续发展的原则。现

在，景区内的各种污染都有，例如大气污染、水质污染、噪音污染、垃圾污染、视觉污染、景观污染的现象都是较为突出的，因此，对景区环境的保护和治理各个方面入手，制定正确合理的政策措施妥善处理当地的污染，用一定的法律法规将当地居民及到凤凰古城旅游的人进行约束。

(三)对古镇进行科学合理的规划

为了将凤凰古城的传统建筑风格得到保护与传承下去，凤凰古城政府部门应对古城区进行科学合理的规划，拆除有碍古镇景观的不协调建筑物，对古城区中的现代商店进行规划，使新建筑保持原有建筑的风格。同时，对沱江两岸的商店进行治理整顿，规定他们用古城传统的照明方式来吸引游客上门，从而减少视觉污染。

(四)提高当地居民和游客的环保意识

由于当地居民的日常生活和旅游者的原因，一直以来他们生活垃圾和污染都是直接流入沱江，如果不经过处理就流入沱江会严重影响沱江的水质。因此，当地政府应该采取合理、正确的政策进行治理。在沱江清洗衣物的居民由于使用含磷洗衣粉会给江水带来极大的污染，因此，要要求当地居民使用无磷洗衣粉，控制含磷污水的流入量，防止水体发生富营养化，通过各个方面将当地居民的环保意识树立起来。另一方面要提高游客的环保意识，在游客进入景区时通过导游对其进行环保教育，提高游客的环保意识。例如，可以在景区的显眼处，用适当的方式提醒旅游者不要乱丢垃圾、制造污染，为自己更为别人创造一个良好的旅游环境。参考书目：

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