谪岭南道中作[范文模版]

第一篇：谪岭南道中作[范文模版]

谪岭南道中作

《谪岭南道中作》

岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪。

愁冲毒雾逢蛇草，畏落沙虫避燕泥。

五月畲田收火米，三更津吏报潮鸡。

不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。

《谪岭南道中作》译文

岭南道中溪流纵横交错，地势迂回曲折，置身其间，茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木，绿树丛阴下，溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆，担心遇上毒雾，碰着蛇草；为了躲避沙虫，看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡就打鸣，每当涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。

《谪岭南道中作》注释

岭南：指五岭以南的地区，即今广东、广西等地。

岭水争：指五岭一带山势高峻，水流湍急，支流岔路很多。

桄榔：一种常绿乔木，叶为羽状复叶。蛮溪：泛指岭南的溪流。

毒雾：古人常称南方有毒雾，人中了毒气会死去，大概是瘴气。

沙虫：古人传说南方有一种叫沙虱的虫，色赤，进入人的皮肤能使人中毒死亡。

畲田：用火烧掉田地里的.草木，然后耕田种植。火米：指赤谷米。

津吏：管理摆渡的人。潮鸡：《舆地志》说，“移风县有鸡……每潮至则鸣，故称之‘潮鸡’。”

红槿：落叶小灌木，花有红、白、紫等颜色。

《谪岭南道中作》鉴赏

这首《谪岭南道中作》载于《全唐诗》卷四百七十五。下面是武汉大学古代文学专业教授王启兴先生对此诗的赏析。

这首诗的首联描写在贬谪途中所见的岭南风光，有鲜明的地方色彩。第一句写山水，岭南重峦叠嶂，山溪奔腾湍急，形成不少的支流岔道。再加上山路盘旋，行人难辨东西而迷路。这里用一“争”字，不仅使动态景物描绘得更加生动，而且也点出了“路转迷”的原因，好像道路纡曲，使人迷失方向是“岭水”故意“争分”造成的。这是作者的主观感受，但又是实感，所以诗句倍有情致。第二句紧接上句进一步描写山间景色，桄榔、椰树布满千山万壑，层林叠翠，郁郁葱葱，一派浓郁的南国风光。这一句中用一“暗”字，突出桄榔、椰树等常绿乔木的茂密，遮天蔽日，连溪流都为之阴暗。这一联是从山水林木等方面选择最具有地方特色的景物来写。

颔联宕开一笔，写在谪贬途中处处提心吊胆的情况：害怕遇到毒雾，碰着蛇草；更担心那能使中毒致死的沙虫，连看见掉落的燕泥也要畏避。这样细致的心理状态的刻画，有力地衬托了岭南地区的荒僻险恶。从艺术表现技巧来看，这种衬托的手法，比连续的铺陈展叙、正面描绘显得更有变化，也增强了艺术感染力。清人沈德潜认为这联“一语双关”，和柳宗元被贬柳州后所作的《岭南江行》一诗中的“射工巧伺游人影，飓母偏惊旅客船”一样，都是言在此而意在彼，诗中的毒雾、蛇草、沙虫等等都有所喻指。这样讲也不无道理。

颈联转向南方风物的具体描写，在写景中表现出一种十分惊奇的异乡之感。五月间岭南已经在收获稻米，潮汛到来的时候，三更时分鸡就会叫，津吏也就把这消息通知旅行的人，这一切和北方完全不同。这两句为尾联抒发被谪贬瘴疠之地的深切思乡之情作铺垫。

尾联是在作者惊叹岭南环境艰险，物产风俗大异于秦中之后，引起了身居异地的怀乡之情，更加上听到在鲜艳的红槿花枝上越鸟啼叫，进而想到飞鸟都不忘本，依恋故士，何况有情之人。此时自己迁谪远荒，前途茫茫，不知何日能返回故乡，思念家园，情不能已，到了令人肠断的地步。这当中也深深地蕴含着被排挤打击、非罪谪贬的愤懑。最后一句是暗用《古诗十九首·行行重行行》中“越鸟巢南枝”句意，十分贴切而又意味深长。这一联是这首抒情诗的结穴之处，所表达的感情异常深挚。

全诗写景抒情互相交替，显得灵活多变而不呆滞，景中寓情，情中有景，情景交融，是晚唐的抒情名篇。

《谪岭南道中作》创作背景

这首诗大约作于大中（唐宣宗年号，847—859）年间。公元847年（大中元年）秋，李德裕被贬为潮州司马。公元848年（大中二年）冬，李德裕刚抵达至潮阳，又被贬为崖州司户。公元849年（大中三年）正月抵达珠崖郡。这首诗便是他在贬官途中所作。

第二篇：现代教育技术_岭南师范学院_期末考试最后三道简答题

现代教育技术_岭南师范学院_期末考试最后三道简答题

1、请问如何将多媒体应用到你的学科教学中？

多媒体技术是一种信息处理技术，它是指把文字、图形、图像、声音、动画、视频等多媒体形式通过计算机进行数字化的收集、储存、压缩、解压缩、编辑等加工处理，然后以单独或合成的形式变现表现出来的一体化技术。其具有多样性，集成性、和交互性的特点。我所学的小学语文教育专业，以后的我将会成为一名小学语文教师。在以后的教学中，我将会在以下这几方面来将多媒体运用到教学中。

1、制作多样的多媒体课件辅助教学。根据小学语文学科特点和小学生地具体形象思维为主的特点，我将会利用多媒体制作多样的多媒体课件，将课文里沉闷的，抽象的语文知识，转化为较为生动、形象的课件内容，让学生更加清楚易懂，也使语文课堂变得更有趣。

2、利用多媒体播放课文录音，播放与课文有关的视频。让学生在具体的学习情境中学到知识，也让语文课堂更加形象有趣。

3、利用多媒体展示学生作业、作品。互相借鉴。利用多媒体展示学生的作业，作品，比传统的课堂更加方便，学生在互相学习、借鉴中不断提高。

4、将多媒体连接网络，与学生实现资源共享。如将学生写的作文，在课堂中，课堂外收集到的材料利用多媒体和网络，实行资源共享。

5、利用多媒体软件，创设一些教学情境或设计一些游戏，激发学生学习的兴趣，帮助学生更好地学习。如在拼音教学中，可将拼音根据形状拟化成生活中的具体事物，帮助学生记住拼音的形状。

2、请结合自己专业特点以及教育技术实践经验，谈谈作为未来教师如何将教育技术融合到自己学科教学之中。

教育技术是指为了促进学习，对有关的过程和资源进行设计开发利用管理和评价的理论与实践。作为一名未来的小学语文教师，一名信息时代的教师，我将从以下几方面将现代教育技术融合到小学语文教学中：

一、通过投影、多媒体课件，多媒体计算机来配合课堂教学，是语文课堂内容更加形象、直观，易于师生感情交流，及时反馈、引导，从而有效提高语文课的教学效率和效果。

二、媒体网络教室或者开放式CAI教室，利用系统的多媒体CAI课件个别地、通过人机交互方式进行系统学习的方式。在这种教学模式中，控制学习过程的主体是学生，教师的工作主要体现在为学生编制学习软件，或者通过教学软件的设计来间接控制教学过程。

三、利用现代教育技术能图文并茂化解课文的难点。

现代教育技术在综合处理和控制符号、语言、图像、等方面具有高超的能力，运用这一特有功能，可以变抽象为具体，变静态为动态，化干枯为生动，从而化难为易。例如《葡萄沟》一课，学生对新疆的风情、新疆的葡萄、新疆的阴房以及葡萄干的制作过程，没有多少感性的认识和理解。可录相上美丽的画面和通俗的解说，却似乎把学生带到了新疆，学生好像是一位游客，正随着导游游玩呢。这样，从文字到画面，再到文字，使学生对课文有了更深刻的理解。这样对这些学生缺乏感性认识的内容就在学生兴致昂然的欣赏过程中解决了。

四、利用现代教育技术能更好地培养学生的审美情趣。小学语文教材是一个自然美、社会美、艺术美的仓库。课文中富有文采的语言美、栩栩如生的形象美、情景交融的意境美等使语文教学具有了得天独厚的审美优势，成为培养学生审美情趣的重要途径。现代教育技术的运用，能架起学生与课文之间的桥梁，帮助学生领悟到课文深层的美的内涵，获得美的体验。语文课件中文字运用较多，如字词的教学、精美的语句、片段欣赏都离不开文字。传统的教学靠粉笔黑板打天下，那种单调、冷漠让学生难以接受。此时电脑的优势就显示出来了字体的设计可以是楷体、宋体，也可以是艺术字体；字体呈现的方式可以是静态的，也可以是动态的；字的颜色可以是多种色彩，再用漂亮的背景做衬托，文字的魅力尽现。学生的学习过程也就成了一个审美的过程。

3、请结合你的专业特点谈谈如何实现基于网络的资源型学习。基于网络的资源学习，是指如何有效组织和利用因特网资源进行学习。我现在所学的是小学语文教育专业，作为一名未来的小学语文教师，我要学习的东西有很多。一名语文教师，其专业的语文素养、教育理论知识和具体的教育教学实践是必须的。为了更科学有效的学习，建立基于网络的学习资源库是十分必要的。

一、构建面向公众的个人资源库

首先，我要建立属于自己的私人blog.在这个博客中，我可以与大家分享我自己平时写的小练笔，小文章，这不仅可以提高自己作为一名语文教师所必须的写作能力。同时也可以跟别人交流我的心得和感受。

其次，我可以构建自己的数字图书馆，将网上收集来或自己整理的电子书放在上面，有时间就阅读以下，增加自己的文学素养。同时，我也可以将一些有关语文教育的专业书籍放在上面，让读书变得更方便。

再次，我可以建立属于自己的网摘，这是一个集blog和收藏夹功能的资源库。利用网摘可以将平时浏览时的网页和文章下载到自己的网摘中，还可以将其分类系统的整理起来。

二、建立私人的资源库

可以利用网上已开发好的软件建立一个属于自己私人的资源库，将从网下收集到的资源或自己整理的资源放在这个资源库里，充实自己的资源库，同时也充实自己。如，切合我的学科特点，我可以建立一个关于语文教学的资源库，将收集到的资源或自己学到的体会到的，或在教学实践中得到的经验，按拼音的教学、汉字的教学、阅读的教学、作文的教学方法和技巧按照分门别类的方式存储起来，还可以增添一些教学材料，方便以后的学习和使用。

第三篇：中华商道读后感

中华商道读后感

本书是由李伯淳所写，李伯淳（号：山风）现为中华文化复兴系列活动主持人、中华文化复兴研究院执行院长、中外企业家联合发展促进会顾问、中小企业国际合作促进会常务理事、国际设计科技管理协会教授、北京如意人生文化交流中心主任、中美易经学会名誉副会长。被人们称为“当今鬼谷子《地球村月刊》编审专家、《中华文化复兴系列丛书》主编。

这本书共分为上下两篇，下篇主要介绍了中华智慧管理体系。它从五个部分来论述。

一、二部分讲的是企业外部竞争和内部运作，第三部分是企业管理的基础，第四部分是有关于企业的发展灵魂，最后一部分则是企业发展之母——目标。第一部分介绍了企业的外部竞争，商场如战场，兵家作战必用智谋，商场的竞争也主要是靠智慧。商场竞争分清敌、我、友，然后强化内部、联友增实力、出击胜敌方，没有一项能离开智慧。正如三国赤壁大战，诸葛亮妙计招招领先，照计实施稳操胜券。书中介绍了几种常见的商战咨询战、信息战、销售战、价格战、质量战、科技战、文化战、广告战、形象战、服务战、创新战、品牌战、持久战、心理战、人才战、智慧战等。

商战中以运筹战略为核心，运筹精细为法则，运筹战略是在充分占有信息的基础上的一个系统决策和实施战略目标的过程。一个企业首先要认识自身的局限去除自己的故见才能真正受益。形象对于一个企业是非常重要的，影响企业的形象因素很多。比如，员工的素质、企业的建筑、产品的包装、领导者的言行等等，都将影响到企业的形象。企业的形象将直接影响到消费者、合作者对企业的信任等。

当今社会已进入信息时代，互联网、卫星通讯将世界联为一体，一秒钟可将信息传到世界各地。如此的信息传播，将会使世界得到前所未有的变化。商场的竞争，从一个侧面看就是信息的竞争，所以，商战中的信息战是必须注重的。经营者要获得的信息，不单是人、财、物、价格的信息，还需要更多的企业内外部，国内外文化、社会、科技、政治等许多信息，同时更需要提高鉴别信息真伪的能力。这样才能使自己在信息战中获胜，为整个商战获胜打基础。

商场无敌的智慧之道分为：说服之道、智慧之道两部分。企业经营管理过程，离不开说话和谈判。要说服他人关键在于攻心，首先要了解对方的心。因此了解对方内心中所思所想，是说服对方的基础。

第二部分所讲的是企业的内部动作，商场在外竞争要获胜，必须要内部有充分的协调运作。企业内部动作的运筹战略、开发新项、、生产作业、人力资源、决策控制、攻战市场、资金动作、创新变革八方面，如果和谐协调，那么企业的潜力和竞争力都是很大的。如果这八方面失去和谐就一定会严重影响到外层发挥作用，企业竞争力就会减少或失去。

在企业经营中，决策是企业整体动作的灵魂，一旦决策失误，将会使整个企业陷入重重困境，因此决策是件非常重要的事。因此决策者是一个企业、一个项目的最关键人物，企业成败的主导者，因此对于决策者的个人修养要求较高。然而提高个人修养，不但要精读企业管理动作方面的书，还要读史、哲学、文化学术、诸子百家等方面的经典书才能真正具备高素养。

企业内部要进行创新变革，在管理的方法和体制上要灵活多变，推陈出新，不断适应内外环境的变化，使管理方法和体制适应企业的发展。避免由于管理方法和体制制约人才发挥作用，资金不能充分利用，新产品新项目无法开发等等，造成企业失去企业竞争力，被市场所吞吃掉。

第三部分介绍了企业管理的基础，企业是以人为本，人为中心的机构。企业管理最根本的是人的管理，人的根本在于心。领导者、管理者所拥有的是下属成员利益的分配权，如：薪资权、赏罚权，补贴权，晋升权等等。这种权力，靠强制，威吓，对人的行为形成一定的影响。管理者要想好好管理人员，必须要有一定的赏罚激励。企业可以用股分制来赏罚激励团结员工，除了这个物质的激励更重要的是精神的赏罚激励。物质的需求常常是低层的，而受到尊重、自尊心的满足对于有才识的部属来说很重要，因此这种激励方法更为有效。

企业发展灵魂是这本书的第四部分，企业经营管理中，如人一样必须要有内在活力，这就是常说的像人的灵魂。企业的灵魂是企业发展的核心动力。当今的企业界人士必须重视企业竞争中获胜的根本，要具有“自强不息，厚德载物”的企业文化精神作为企业灵魂，掌握了中央之魂，管理之要“知几其神”可收放自如。

最后一部分所讲的是企业目标，企业不仅要制定目标还要对目标进行管理，目标管理可以统一认识、明确目标，在各自层面上工作，层层分析目标、层层制定目标，激发主动性、创造力。制定目标后可以发挥自身的优势，继承过去，立足现在、有益未来。

第四篇：关于《道德经》中的“道”

关于《道德经》中的“道”
说到《道德经》，我们不得不说到老子，大家都知道，老子是我国古代伟大 的哲学家和思想家，道家学派创始人，存世有《道德经》（又称《老子》。其作）品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。老子在《道德经》中提出的一个重要的理念是“道”。至于对“道”的完整 的定义，我觉得这并不是能用一些词语就能概括得清的。因此，我只能通过一些 例子来解释其中的一些思想。当然，我所表述的这些一定是不够完善的。老子是一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝 的意志。之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称 天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子从哲学方面有 意识地、明确地否认天帝。他阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中 心思想是： “道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母： “道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。” 所以，他推崇的是“无为”的思想。单从表面上理解，很容易把“无为”理 解为无所作为、什么都不干。也就难免会错误的认为老子的这个无为的思想是消 极的。但是，老子的无为，并不是不作为，而是不为所欲为，不胡作非为。“无 为”是顺道而为，即按自然规律办事，而不是破坏自然规律的人为，是一种积极 的态度。它包含着三层含义：自然、无事、善为。自然，即要求我们要顺应自然 规律，要无为而治；无事，即要我们要有烹小鱼般的办事理念。老子说： “道常 无为而无不为。”讲的是“道”永远顺其自然无所为而没有什么不是它所为，这 一句又向我们阐述了老子认为“道”是万物本源的思想。它虽无为却无不为，即 万物无不由“道”的作用而成。同时这句话向我们传达的一个最重要的思想就是 要在顺应自然的前提下无为。只有做到无为，才能无不为。近代以来很多人都推崇认定胜天的理念，一心想要征服自然，不断地去改变 自然。但是，在征服自然是时候，我们也正在被自然征服。我们今天面临着各种 各样环境问题，并引发了各种社会问题。为了解决这类问题，人们又开始提出可 持续发展战略，寻求人与自然和谐相处的发展途径； 这就需要我们顺应自然规律，不要逆道而行。这才是真正的科学发展观，真正的智慧。“福兮祸所伏，祸兮福所倚”等等这些思想都是极辩证的思想，是科学的思 想，永远都是与时俱进的思想。在做人处事、学习工作等方面，“

第五篇：工 作 总 结(张道元)

挂职工作总结

——城关镇双桥村张道元

黔西县“8.11”事件发生后，受毕节市委、市政府（原地委、行署）安排，从地直有关部门抽派35名党员干部组成工作队，赴黔西县城关镇镇村两级挂职，很有兴成为为35名中的一员，于8月18日赶赴黔西，挂任城关镇双桥村党支部副书记。这次的挂职与以往下派的各类帮扶工作队性质不同，是在“8.11”事件发生的背景下，为做好“8.11”事件的善后工作，让群众心中的怨气和不满情绪彻底消除。半年来，我及时转变角色，积极与村干部群众交朋友，很好地融入到了这个大家庭中，城关镇领导和村干部都给了我无微不至的关怀和帮助，使得我很快就适应了这里的工作和生活。我时刻保持一种谦虚的态度，努力工作、勤于学习，充分发挥个人特长以及在工作中积累的经验，积极为基层出力献策，充分抓住能够了解农村、认识农村、锻炼自己的机会。通过和村干部座谈，进村入户，召开群众座谈会等方式了解双桥村的基本情况和影响社会和谐的不稳定因素，协助村支两委开展相关工作。较好地维护了双桥村的社会稳定。现将半年工作汇报如下：

一、政治思想方面

一是自觉加强理论学习，不断提高理论修养和思想政治素质。根据毕节市委、市政府（原地委、行署）的统一部署和要求，坚持认真学习邓小平理论和党的“两会”精神，积极参加工作队的集中学习活动和民主生活会等，不断提高自己的理论修养和思想政治素质。二是认真学习和积极贯彻执行党和国家在现阶段的路线、方针和政策，不断加强党性锻炼，自觉实践“三个代表”的重要思想，在政治上、思想上、行动上与党中央保持一致。三是积极学习中纪委会议精神，抓好自身的党风廉政和思想作风建设，自觉遵守廉洁自律有关规定，严格要求自己，没有违法违纪行为。四是有较好的团结协作精神，自觉维护街道领导班子的

决问题的措施，协调相关部门，明确具体责任人和解决问题的时限，分轻重缓急力所能及予以解决，不能解决的提请工作组协调解决。

第四，认真做群众的思想工作。接下来的时间里，只要我有时间就去到群众家里和群众拉家常，谈思想，实实在在地了解他们的存在的困难和问题，经走访，觉得该村矛盾的焦点是住房问题。很多村民反映，由于政府已经将双桥村规划，很多危房户、无房户、人多房少户不能办理建房手续，而其他不属于该村的村民购地建房，又能办理手续，既然已经规划，早晚面临拆迁问题，政府就应一视同仁。我觉得这件事要做群众的思想工作很困难，于是带领村干部走访了几户危房户，真是触目惊心，其中有一户墙体是土墙，有很大的裂口，已经往一边倾斜，站在屋里随时都听见墙上的泥土落下的声音，盖的是石棉瓦，有几块已不知去向，站在屋里就能看见天空，外面下雨，屋里也跟着下，随时有倒塌的可能，实在无法居住，村里上报了危房，可镇里因为双桥村已经规划没有危房户的指标不予批示，该村民一到村里反映首先就双腿跪地，泪流满面，面对这种情况我也忍不住自己的泪水，只能给农户解释，请您们相信政府，政府一定会给你们解决的。可农户说：“这句话我不知听了多少遍了，不敢相信政府了。”我觉得，政府既然已经规划，就应该尽快找安臵点供这些危房户、无房户及人多房少户修建房屋，尽快解决群众的后顾之忧。现在的我只能用现有的知识尽力给群众做思想政治工作，把他们的思想统一到中央领导、省委、地委关于黔西县“8.11”事件的处理决定上来，统一到毕节试验区新一轮改革发展部署安排上来，统一到当前的抗旱救灾、恢复生产上来。

第五，认真调解矛盾纠纷，确保矛盾纠纷化解到最底层。9月22日，双桥小学围墙基础开裂请施工队施工，施工中围墙倒塌，使得围墙边上得刘昌权家房屋不同程度受损，严重威胁到刘昌权家的生命财产安全。双桥村委会接到学校的请示后，我带领村主任立即赶到现场，经查看，由于围墙倒塌使该农户房屋后壁开裂，屋顶上的瓦散落一地，还有几块悬挂在屋梁上，非常危险，学校领导要求把屋梁上的瓦先拆除，可农户

群众看病非常困难。于是我利用国庆仅有的1天假期回到所在单位毕节地区中医院向领导汇报工作，并请求对双桥村进行帮扶，经过单位领导开会研究后，答应一是对双桥村的贫困党员5人，孤寡老人、空巢老人及特困户52户共57户进行慰问，以便暂时缓解由于旱灾带来的生活困难。二是为该村搞一次义诊。并帮助双桥村卫生室培养1-2名业务技术骨干和学科带头人。

10月12日，冒着绵绵细雨，地区中医院领导和专家一行15人来到双桥村，并带来了价值一万余元的57袋米和57桶油和价值六千余元的药品，对双桥村57户困难户进行慰问并对来该村百姓进行义诊。共计义诊152人次。

第九，加强村基础组织建设。加强村两委干部团结，提高他们的思想政治水平和工作能力尤为重要。农村基层党支部、村委会是贯彻执行党和政府在农村的各项方针政策的刀刃。上面千条线，下面一根针，农村的一切工作的开展和落实全在村两委。所以要加强村两委干部的思想政治工作，努力统一两委干部的思想认识。消除矛盾，增强团结，同心协力，共谋发展。逐步提高村两委干部队伍整体工作能力，使各项工作得到有效的落实；在工作中我始终坚持突出和维护党支部的领导核心，发扬民主作风，坚持集体领导，坚持民主集中，坚持坚定的原则性和灵活性，努力创造和谐舒畅、避短扬长、优势互补的工作局面。加强个人修养，出以公心，宽以待人，用党性和人格的双重力量，团结同志，凝聚人心；严格要求自己，服从组织决定，自觉维护组织整体形象，认真做好农村基层组织建设工作。

第十，发挥优势勇挑村里写作重任。回顾半年，已经为村撰写了多个材料。迄今为止，比较引人注目的有以下几个。一是起草了《城关镇双桥村发展规划》，我通过了解村最近几年的发展的情况，翻阅了一些材料，查找了网上的相关素材，连续奋斗几天终于完稿，最后得到了镇、工作队领导的认可，并和工作队几个队员一起完成了城关镇其他24个村发展规划的修改。二是参与《工作队纪实—为群众办实事篇》的编写工

在和他们交流过程中，了解了他们对事物的想法、看问题的角度、处理问题的办法，这些看似平常的沟通与交流，让我们彼此之间都发生着很多思想上的转变，彼此间收获良多。这使我的工作思路更加宽阔、想问题办事情的思路更灵活。

四是体会到了依靠群众的重大意义。一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是中国共产党长期革命和建设经验的总结，是毛泽东思想的基本方面之一。我在双桥村锻炼期间深深地理解为什么必须仅仅依靠人民群众，因为只有依靠群众的力量，我们的事业才能不断取得胜利。双桥村被列为黔西县南部新区建设的重点村，拆迁问题是当前乃至以后面临的最大问题，如果能够得到广大农户一致拥护，这项工作很容易；如果农户不拥护，那么推进这项工作就很困难。

四、存在的不足和下步工作打算

挂职半年来，我在工作虽然取得了一定的成绩，但也存在许多不足：一是理论学习的深入程度和系统性有待加强；二是工作思路不够开阔，工作能力有待进一步提高；三是调动村党支部、村委会积极性的能力方面有待提高；四是农业农村工作经验还有待加强；五是国家政策法规和“惠农”政策等的学习和把握上有待提高。

在今后的工作中，我将正视自己的不足，在上级党委、政府的领导下，不断提高自己的能力和水平，更好地完成各项工作任务。

2012年2月10日