(遵义师范学院)：红色文化研究中心申报书汇报材料

第一篇：(遵义师范学院)：红色文化研究中心申报书汇报材料

遵义师范学院红色文化研究中心

申报贵州省高等学校人文社会科学研究基地

汇报材料

贵州省教育厅：

根据《贵州省高等学校人文社科研究基地管理办法》（黔教字[2006]294号）等文件精神，结合遵义红色文化资源丰富的实际与我院人文社科的研究现状，我们特向省教育厅提出将红色文化研究中心申报为省高等学校人文社科基地的申请。为了搞好申报工作，学院成立了申报领导小组，组建了专门的工作班子，按照《贵州省人文社科研究基地管理办法》进行建设，准备申报材料。现将申报工作汇报如下。

一、学院概况

遵义师范学院是一所具有百年师范传统的学校，也是一所具有红色革命传统的学校。现有教职工912人，专任教师678人，其中具有硕士学位以上教师215人，教授59人，副教授231人；属于人文社科类别的教师395人，其中教授30人，副教授116人，具有硕士、博士学位的教师155人。人文社科类别有省级重点学科一个，院级重点学科三个，院级重点建设学科一个，系级重点学科6个；设有红色文化研究中心、遵义文化研究中心、思想政治教育研究中心、区域经济研究中心、历史文化研究中心、高等教育研究中心、基础教育研究中心、书法研究中心等人文社科类别的研究机构。在红色文化、仡佬 1 族历史文化、地方历史文化、思想政治、区域经济、文艺学等方面有较多的成果，形成特色。

遵义是中国革命的转折点，是全国首批历史文化名城之一。遵义会议在这里召开，娄山关大捷、土城战役、遵义战役、四渡赤水，记录着红军浴血奋战的光辉历史。在革命的紧急关头，遵义儿女倾其所有支援革命，踊跃报名参加红军，表现出空前的革命激情和牺牲精神。红军曾在我院旧址的操场上召开万人大会，毛泽东、朱德发表激情洋溢的演讲；朱德还亲自参加了学校组织的篮球赛。我校师生踊跃参加红军，涌现了周林、雍文涛、韩念龙、陈沂等老一辈革命家。学校成了黔北传播进步思想的中心，形成了优秀的革命传统。

二、红色文化研究中心概况

红色文化研究中心的前身是建于1987年的黔北文学研究所，由王刚教授任所长；2006年，黔北文学研究所更名为地域文化研究所，黎铎教授任所长；2009年，地域文化研究所更名为遵义文化研究中心，刘丽教授任主任，罗筱娟任办公室副主任，下设“红色文化研究”、“仡佬族历史文化研究”、“黔北历史文化研究”三个研究方向。2010年，学院在遵义文化研究中心的基础上，整合地方历史文化研究中心、思想政治教育中心、区域经济研究中心以及历史系、政治经济系、马列部等系部的研究力量，成立红色文化研究中心。中心现有专职研究人员9名，兼职研究人员32名，专兼职人员中有教授13名，副教授12名，博士（含在读）、硕士研究生21名，有一支研究力量较强、结构比较合理的研究队伍。研究中心的宗旨是：立足红色文化资源的发掘、研究及开发利用，将红色文化资源转化为思想政治教育资源，为社会主义经济、政治、文化建设以及构建和谐社会服务。为此，中心下设三个研究方向，一是“红色历史文化”研究方向。本方向主要进行革命历史、党的方针政策、革命精神等基础理论研究，立足于遵义丰富的红色文化资源，如遵义会议、遵义战役、四渡赤水，长征文学、长征文化，红军统战工作、群众工作、宣传工作等长征研究，进行遵义“五四”运动、黔北游击队、黔北地下党、黔北抗战文化研究等，以形成研究特色。同时，逐渐向全省、全国的红色文化资源拓展，以扩大基地的影响。二是“红色文化传承与弘扬”研究方向。本方向主要进行红色文化的传播与展示、思想政治教育、爱国主义教育、党的建设等方面的研究，发扬光大遵义会议精神、长征精神和红色文化传统。三是“红色文化资源开发利用与区域经济”研究方向。本方向围绕红色文化与地方经济建设展开研究，如：红色文化与革命老区经济社会发展、红色文化遗产的保护性开发利用、红色旅游、新农村建设研究等。

三个研究方向密切相关，构成红色文化研究的较完整的学科体系。研究方向紧扣党的历史发展、社会主义精神文明建设和地方经济发展三个主题展开，特别是对红色文化资源的彰显和运用、红色文化的独特价值、红色文化对党建工作的重要作用等方面的研讨，顺应了我国社会主义建设的实际需要，能为各级政府及相关部门提供具有价值的研究报告，具有理论意义、学术价值和实践价值。

三、红色文化研究状况 近年来，红色文化研究中心校内专兼职人员积极开展红色文化研究，获得研究课题63项，其中国家级课题3项，教育部及国家计生委项目3项，省长基金、省社科规划办、省科技厅、省艺术规划办项目15项，教育厅项目22项，市级、院级及横向课题20项，获得研究经费269.14万元（其中外拨经费127.9万元，学院配套及下拨经费131.24万元）发表论文230多篇，出版（参编）专著、教材16部。

“红色文化资源开发利用与区域经济”研究方向的学术带头人之一娄胜霞教授着重于区域经济协调发展的研究，出版专著《从贫困走向富裕--全面建设小康社会中的贵州农村经济发展研究》（贵州人民出版社2007年版），承担国家社科基金项目《西部地区经济作物产业结构调整优化研究》，国家人口和计划委员会项目《遵义人口发展功能区研究》，省社科规划办项目《贵州产业结构调整与做大做强特色优势产业研究》；“红色文化历史研究”方向的学术带头人之一王刚教授主要从事地方文化及红色文学的研究，他的国家社科课题《新时期黔北文学及其成因研究》（2010年以“良好”成绩结题）以大量的篇幅研究红军文化以及黔北的革命作家、长征文学创作，2010年，完成了省长基金项目《黔北酒文化研究》；罗永忠教授的国家社科基金项目《仡佬族传统生产生活方式变迁研究》涉及民族社会经济的发展，对推动民族地区新农村建设具有现实意义；另外，近几年省社科规划办、省科技厅、省教育厅立项的项目《红军长征中的统战工作研究》、《抗战时期浙大内迁与遵义的社会转变》、《贵州新升本科院校思想政治教育的现状及对策分析》、《遵义红色旅游转型与可持续发 展研究》、《遵义茶产业发展与“四在农家”乡村旅游互动研究》、《遵义-仁怀-赤水红色旅游带饮食文化研究》、《遵义县城城郊结合带“四在农家”建设与民风促进研究》、《茅台酒生态功能保护区植物多样性研究》等课题，从不同侧面对红色历史文化、思想政治教育、区域经济发展等领域进行研究。

学术带头人史宝麟、巩章义、陈季军、王爱华、罗中昌、闵廷均、杨蜜蜜、刘丽、幸克坚，以及中心的其他研究人员，也发表了许多学术文章，形成较为固定的研究方向。例如，关于遵义会议研究的《论遵义会议的精神财富与现实价值》、《浅析毛泽东在遵义会议中高超的策略》、《遵义会议未彻底解决王明左倾政治路线错误原因探析》等论文；关于红军长征研究的《略论红军长征中的宣传工作》、《红军长征时期在贵州的民族政策研究》、《三军远征及意义》、《中央红军湘江战役重大损失的原因分析》等论文；关于毛泽东等无产阶级革命家研究的《民主革命时期毛泽东关于着重从思想上建党的理论》、《毛泽东现代化思想及其意义》、《试述李大钊的青春观》、《邓小平的改革观与传统文化》、《邓小平教育思想的思考》、《邓小平“三农”思想探析》、《江泽民创新思想探析》等论文；关于浙江大学西迁研究的《抗战时期浙大西迁办学及其启示》、《浙大西迁遵义的历史地理思考》《抗战时期浙江大学西迁与遵义社会文化之发展》等论文；关于遵义乃至贵州发展研究的《贵州实现历史性跨越的可行之路》、《遵义发展战略思考》、《遵义经济发展的战略关注点》、《关于遵义经济发展问题的思考》等论文；关于红色旅游研究的《遵 义红色旅游转型探讨》、《黔北黔西红色旅游资源深度开发研究》、《遵义红色旅游发展的思考》等论文；关于新农村建设研究的《西部新农村建设要重视各种突出矛盾的化解》、《试论黔北“四在农家”的创建与乡村旅游业的发展》、《四在“农家”：遵义的新农村》等论文；关于思想政治教育研究的《利用红色旅游资源 提升高校学生德育素质教育》、《加强思想政治教育，建设社会主义核心价值体系》、《当代大学生的人生价值观特点及教育对策》、《理想教育：内涵、问题与实施策略》等论文。这些研究成果，支撑了中心的三个方向，形成了较为固定的研究队伍，具有较明显的研究特色。

由于中心的前身是“遵义文化研究中心”，因此，中心除了围绕红色文化主题开展研讨之外，也召开了一些涉及地方文化研究的会议。近年来召开的学术会议主要有：“纪念长征75周年座谈会”；“纪念刘伯庄诞辰130周年、谌明道诞辰120周年座谈会”；“《茶的途程》暨贵州茶文化研究与开发利用学术研讨会”；“大众文化与精品文化研讨会”；“纪念蹇先艾百年诞辰纪念活动暨学术研讨会”；“纪念郑珍诞辰200周年暨沙滩文化国际学术研讨会”；“纪念黎庶昌诞辰150周年暨沙滩文化国际学术研讨会”；“2009中国·遵义黔北傩文化国际学术研讨会”；“遵义·习水红饰苗族服饰图案装饰艺术展”；“正安小说之乡作品研讨会”；“穆升凡作品研讨会”；“肖勤作品讨论会”等。

四、人才培养情况

研究中心主要涉及马克思主义理论、经济学、历史学等三个学科，三个学科相对应的系部是政治经济系、历史系、马列部。政治经济系开设了思想政治教育本科专业，历史系开设了历史学、旅游管理两个本科专业；马列部面向全院学生开设《马克思主义基本原理概论》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《中国近代史纲要》、《思想品德修养与法律基础》等公共必修课。因此，本研究中心依托的学科除了培养思想政治教育、历史学、旅游管理三个本科专业的人才外，还承担了全院学生的思想政治教育课程。政治经济系、历史系充分利用红色文化资源，加强学生的思想政治教育，培养他们立足西部、扎根山乡，为西部的教育事业作贡献的思想。教师加强对学生红色文化研究的指导，三个专业学生近年来写作与红色文化相关的毕业论文近三百篇，涉及到长征及遵义会议、邓小平理论、思想政治教育、大学生道德建设、中学政治课程、红色旅游、区域经济等研究领域。三个专业毕业生在教师、公务员、选调生等各类招考中成绩良好。学生考研率逐步上升，2010届毕业生中，思想政治教育专业考研录取15人，占73名毕业生的19%；历史学专业考研录取12人，约占71名毕业生的17%。

学院实施了以思想道德建设为核心、“五个好”为导引、学风建设为基础、实践创新为动力、心理健康教育为保障、成才为目标的“六大工程”。同时，依托革命老区的优势，积极开展宣传红色文化、凸现时代特征和弘扬主旋律的思想政治教育活动，提高树立理想、服务山乡的意识；参观遵义会议会址、到红军山凭吊革命先烈、到娄山关 体验“从头越”的革命情怀，成为历届学生的必修课程。学院依托重大节日和纪念日，开展爱国主义、集体主义、社会主义教育活动；举办由国内知名学者、本院优秀教师和个别学生执鞭的“百家讲座”；设置学生科研基金，鼓励学生从事科研创新活动；开展学院“多彩校园、闪亮青春、青春师院”等校园文化精品活动。在大学生思想政治教育工作中，马列部发挥了思想政治教育课程主战场的重要作用。2002、2005、2008年，学院连续三次荣获“全国精神文明建设先进单位”称号；2004年至2009年，连续五年被评为“全国大中专学生志愿者暑期‘三下乡’社会实践活动先进单位”；2009年获得“贵州省普通本科高等学校思想政治教育工作优秀单位”的称号。

五、红色文化研究中心管理情况及物质条件

红色文化研究中心按照高校人文社科研究基地建设标准和管理办法进行建设和管理，实行学术委员会监督指导下的主任负责制。中心主任由党委副书记王爱华担任，中心副主任、各方向负责人、专兼职研究员及中心工作人员皆由中心主任聘任。为保证各项工作的制度化、规范化、科学化，制定了《红色文化研究中心学术活动管理暂行办法》、《红色文化研究中心章程》、《红色文化研究中心岗位责任制》、《红色文化研究中心固定资产管理暂行办法》、《红色文化研究中心科研项目管理暂行办法》、《红色文化研究中心图书资料管理暂行办法》等较完备的规章制度。

红色文化研究中心有办公室6间，共160平方米，红色文献资料室1间200平方米；有电脑13台，复印机1台，扫描仪1台，传真 机1台，基本达到高校人文社科研究基地建设的要求。正在建设中的红色文献资料室有红色文化图书、地方文化2605种2921册（复本总量9336册）；期刊31种，期刊合订本1322册，报纸10种，报纸合订本1728册；各种珍贵线装古籍约百余册；藏有美术作品、音像、图片、考察报告等第一手资料；在数字图书馆网页上建立地方文学期刊篇名数据库。红色文化研究中心藏有红色文化图书资料1千余册，有解放初期进行长征史实调查的笔录复印件等珍贵资料，并在校园网建立红色文化网站，搭建网络资源共享和网络交流平台。

六、红色文化研究中心建设计划

根据《贵州省高等学校人文社科研究基地管理办法》，通过五年的建设，建成在全国有较大影响的红色文化资料中心、研究基地及教育基地，为申报教育部重点人文社科基地作准备，并在相关学科达到硕士学位授权点的要求。

1.加强研究队伍建设。引进三个博士，作为研究中心的专职研究人员；进行拔尖人才的选拔，培养三个研究方向的领军人才；充分发挥所聘请的红色文化专家传帮带的作用，加强对青年教师的指导；通过自己培养、委托培养和引进相结合的方式，进一步提高学术梯队的学历结构和职称结构；建立稳定的研究队伍，并不断发展壮大。

2.加强研究方向的建设。不断深化三个研究方向的内涵，拓展三个研究方向的研究范围，形成有稳定队伍、鲜明特色、重大成果、有一定影响、有社会经济效益的研究方向。

3.加强学术研究。积极申报各级各类课题，争取高层次的课题立项；积极争取横向课题，多渠道、多途径筹措科研经费；在《遵义师范学院学报》开辟“红色文化研究”专栏，出版《红色文化研究论丛》（内部出版）；争取与遵义会议纪念馆合作，办好研究长征的刊物《大转折》；每年发布研究课题，以公开招标的形式，择优立项。

4.加强学术交流。定期召开红色文化研究的学术会议，举办红色文化交流活动，请全国红色文化研究的知名专家到会指导；加强与有关红色文化研究机构的联系，学习借鉴他们的成功经验；开设红色文化讲座，加强红色文化的宣传普及工作。

5.加强革命传统教育。配合相关教学系部，加强思想政治理论课的建设，开设红色文化的必修、选修课程，争取相关学科达到硕士学位授权点的要求；配合团委、学生处、学生会及各系团总支，举办各种关于红色文化的活动，营造红色文化氛围，加强革命传统教育。

6.加强红色文化资源的保护性开发与利用。加强对外联系，主动对接相关职能部门、社会团体与企事业单位，进行红色文化资源的保护性开发与利用，产生一定的社会效益与经济效益，为政府及相关企事业单位提供有价值的研究报告及对策建议。.建立适应科研发展需要的运行机制。引入竞争机制，形成知识创新机制和自我发展能力；中心专兼职人员打破终身制，建立聘任制；实行课题组长负责制，将课题组作为研究中心的基本单元；由研究中心的学术委员会决定科研工作规划和研究课题，并对课题研究情况进行督促评价。8.加强红色文化中心自身建设。不断完善各项规章制度，并将之落到实处；积极购置、征集红色文化图书资料，加强研究中心资料建设；加强红色文化网站的建设，搭建网络交流、宣传的平台；不断改善研究中心的物质条件，为研究人员提供良好的研究环境。

经过几年的探索，研究中心取得了一定的成绩，基本具备了深入开展研究工作的条件。为了更好地利用遵义的红色文化资源，为了更深入地开展红色文化研究，特向省教育厅申请对我院红色文化研究中心进行省级高等学校人文社科基地的评审。我们相信，在教育厅及各位评审专家的关怀与指导下，在社会各界的大力支持下，我们有信心、有能力将红色文化研究中心建成在全国有较大影响的红色文化资料中心、研究基地及教育基地。

第二篇：遵义红色文化发展调查报告

遵义红色文化发展调查报告

遵义红色文化历史由来已久，最显著的是1935年在遵义召开的著名的遵义会议；这次著名的会议在遵义红色文化史乃至中国战争史上划上了重重的一笔。应xx级汉语言文学（应用方向）培养方案和既定的教学计划的要求，本小组赴遵义对遵义红色文化在当今社会的发展状况进行了深入调查；调查中包括了，遵义市红色文化与当地基础设施建设之间的关系，遵义红色文化与当地经济发展之间的关系，调查范围涵盖了遵义市三个著名的红色文化景点：遵义会议旧址、红军山、红军街。在调查过程中，我组成员通过个别询问、普遍询问等方式有重点地对遵义红色文化的发展概况进行了深刻调查，通过仔细地整合、总结，现将调查结果汇报如下：

一、当今遵义市红色文化的基本发展情况 1.遵义红色文化广泛植根于现代人内心。

在本次调查的过程中，被调查的15人中有占3/4的人对于当今遵义红色文化的传承和发展表示满意，剩余的1/4表示基本满意。在被问到“是否积极参加过有关红色文化的活动”时，回答“参加过”的人高达98%，不少人表示，心中还是深深植根有红色文化的。一名被调查的青年人表示：平时会偶尔参加有关红色文化的活动，一般在闲暇之余，在红色文化广场总会出现其身影。

2.遵义市红色文化对当地建筑有重要影响。

在本次调查中，我们发现遵义红色文化和当地建筑之间“相

交莫逆”。通过对遵义会议旧址、红军山、红军街三个地点进行针对性调查时，我们察觉，红色文化对遵义会议旧址、红军街附近的建筑影响最大。在遵义会议旧址附近，围绕着会址周边的大部分建筑都采用的是遵义会议旧址的风格，这占到了整个地区建筑群体中的95%以上；而对于红军街更甚之，慢慢一条街全部是一种复古式风格的建筑群体，这充分说明了遵义市红色文化对于当地建筑风格上的重要影响。3.遵义红色文化和当地经济发展上互帮互助，相辅相承。对于红色文化和当地经济之间的关系，我们进行了深入细致的调查。首先，红色文化促进了当地经济的发展。通过调查我们发现，这点在三个景点之中都有明显的体现。这其中包含两种模式，第一种是以红军街为代表的形式，这种模式主要是采用将红色文化和当地特色产品相结合，打造出独具特色的红色文化产品，这在红军街中占到了96%以上；第二种就是以红军山和遵义会议旧址为代表，他们都是利用不同的红色文化物质载体进行旅游经济的高速发展。其次，经济的发展也带来了遵义红色文化的发展和传播。据当地居民和外地游客反映，来到遵义必须要带一些红色文化商品，包括特产、饰品等，这个比重就占到了85%以上，这一方面促进了经济的发展，更重要的是间接地促进了当地经济的发展。

二、当今遵义红色文化所遇到的问题及危害

从本次调查中可以看出，遵义市红色文化虽然较以前有所发展，但是偏重于借助红色景区发展经济，然而却忽视了红色文化的精神功用，这与当今社会提倡“经济又好又快发展，同时兼顾精神文明建设”的口号也是相悖的。这种头重脚轻的发展直接导致了城市经济发展的不规范，出现了滥用地沟油的现象；盲目的追求经济利益也导致了交通拥堵、混乱和基础设施严重落后的情况，现将红色文化发展遇到的问题条列如下：

1.红色文化拒绝不科学发展

在对三个著名红色景点的调查中，被调查的15人中有7人以上反映出红色景区经济不规范发展的情况，表明红色景区经济发展存在着重大隐患。这7人中老年人占据了4人，据深入调查，这部分人对于红色地区经济状况发展的不满主要表现在红色景区食品安全，真伪优劣的不规范。据半数知情人称，由于过于依赖以红色文化发展经济，产生了诸多如哄抬物价、滥用不合格产品等一系列不规范行为，形成了出红色经济以外的其他不利于经济社会可持续发展的经济体，以遵义名吃豆花面为例，在遵义红色景区附近的约50%以上的豆花面店有使用地沟油现象。红色景区附近的居民特别是逾6成以上的老年人由于长期食用带有地沟油的豆花面，身体素质极其低下，严重影响了当地居民的正常生活水平；目前，据当地保安称，由于大多数饭店长期使用地沟油，再加上兀自哄抬物价，导致遵义名吃豆花面已渐渐失去过去应有的名气和吸引力，对于当地经济社会的长足发展十分不利，这是由于红色景区附近的商家利欲熏心；李大爷是当年追随李四光勘探油气田的技术员之一，当被我们询问时，仍然感慨连连，据他称，这还与当地政府部门和物价局监管不力密不可

分，现代人早已忘记了正是由于当年革命先辈们艰苦奋斗，浴血拼搏才换来了今天美好的生活。2.红色文化：我被挤得喘不过气

在对于三个红色地区的调查过程中，我们注意到遵义市交通特别混乱，特别是三个红色旅游景区附近更甚，通过对15人的了解中，有10人反映出，遵义市特别是红色景区附近的交通问题特别严重，突出表现为摩托车停车占道现象和红色景区内随意鸣笛的现象；这严重影响了人们的正常出行安全和日常休息，据50%以上的外来游客反映，每天早上天还未亮就被景区附近的鸣笛现象惊醒，影响了一天的日程安排。据三大景区的负责人表示，交通问题由来已久，景区曾经想制止这种情况，但是这种情况流动性比较大，难以逐个纠正，以至于最后不了了之；遵义会议售票处表示，对于这种现象长久以来，也严重影响了遵义在国内红色文化景点内的形象，给当地人日常生活和休息带来了严重的影响。3.红色文化要统筹兼顾不要畸形发展

在上述接受小组调查的15人中，有14人左右深受上厕所难的煎熬；据了解，这并不是个别现象，在对其他外来旅客和当地居民的调查中，我们了解到，许多人到了这些红色景区后都不知道厕所在哪里，更甚的是，即使最近的厕所也要大约xx0余米的距离；这还不是唯一的问题，据某些老年人反映，红色景区附近经济繁荣的同时，却也隐含着基础设施不健全的问题，这在三个景区附近都有十分突出的表现。除了上厕所难得问题之外，红色景区附近休息区也是少之又少，不少游人由于找不到休息的地方而直接坐在道路两边的花池旁的台阶上，这不仅影响了游客观摩学习红色文化的兴致，长此以往，对于红色文化景区的对外形象和吸引力也会大打折扣。

三、红色文化发展面临问题的原因分析

通过组员的细致深入的调查，红色文化发展中出现的诸多问题归根结底要由于遵义市红色文化景区在发展红色文化和红色经济之间的有失轻重，造成了“一条腿大，一条腿小”的现象。通过调查，结合当地实际，现提出以下三点举措： 1.有色经济问题主要是由于相关物价部门监管不力，使得某些人投机倒把，铤而走险，这是其产生的主要原因。通过对当地居民的了解和问询，约占有90%的人都反映如果有关物价和卫生监管部门想人民之所想，谋人民之所谋，这种情况不能说彻底绝迹，重要的是会大大减少。

2.据调查，景区附近这一交通问题，最主要的原因是由于未能保证红色文化正确的传承和发展，特别要注重红色文化在人民心中的教化作用，加强红色文化的教育和推广；在被调查的15个人中，有一半以上的人反映：如果真正将红色文化牢记在心，时刻注意自己的行为，这种现象绝对不会再发生。在我们的流动调查中，认为在红色文化名城，革命气息洋溢，每个人更应该注意自己的言行举止，如果做不到这一点，这跟当地政府相关部门推进红色文化走出去的步伐力度密切相关。

3.关于景区附近的基础设施不健全的问题，从以上的问题

中不难看出，红色景区附近的上厕所困难，休息没有座位的问题主要是由于遵义市特别是红色景区附近的基础设施不健全造成的。据不完全统计，在红军街上厕所的设置十分不合理，大约近xx0米才设有一个公厕，这一点，对于老年人或者是身体不便的人来说，是一个巨大的灾难。而公共基础设施不健全也是当地红色旅游部门安排不合理，城市规划不合理引起的。

四、解决红色文化发展遇到问题的措施

结合调查，笔者认为，要彻底解决红色文化发展中遇到的上述问题，说到底，还要遵义市在发展红色文化和红色经济的时候轻重分明，取舍有度，加强红色文化的宣传教育，这才能将红色文化发展落到实处。只有深入贯彻加强红色文化的教育，才能在未来实现经济社会又好又快发展的同时，也能使红色文化植根于精神文明建设的巨大成果之上。具体措施条列如下：

1.相关物价和卫生监管部门加强管理。越是红色文化栖身的地方，就越要引起有关部门的重视，在我们调查中，三个景点负责人和游人中有高达60%的人表示，相关物价、卫生监管部门必须因地制宜，对于这块红色文化植根和发展的沃土，必须做出一套完善的、合理的卫生、价格监督管理体系，分清层次，只有这样，才能从根源上解决商家“滥抬价”、“使用地沟油”、“出售假酒”的不法问题。

2.从红色文化中提取出解决交通问题的措施。所以要从根源上解决这一问题，红色文化在人们心中的精神功用是关

键。遵义市政府应该切实加强红色文化教育，特别是在青少年中的教育，深入开展各项红色文化活动，在红色旅游景区附近交通负荷较重的地区设立警示牌或者交警站，以切实解决当地的交通问题。

3.当地旅游部门和城市规划局要及时进行完善的基础设施建设。不少游客指出，只有红色景区加强自身基础设施建设，增设厕所数量，设定合理距离；设立专门的易寻找的游客休息区，才能真正意义上将红色文化通过红色景区表现出来，真正发扬光大。

第三篇：2012年江苏省工程技术研究中心申报书

附件9：

计划类别：

江苏省科技计划项目申报书

（工程技术研究中心）

项 目名 称：建设地点：申报单位：共建单位：申报单位地址：邮 编：项目负责人：电 话：项目联系人：电 话：主 管部门：

申报日期：年月日

江苏省科学技术厅

二〇一二年制

江苏省工程技术研究中心

申报书编写提纲

一、项目组建的意义与必要性

所涉及的技术领域国内外发展现状、今后发展趋势，企业现有的优势和存在的主要问题，项目组建对相关产业发展、企业创新的作用与意义等。（限1000字内）

二、项目实施基础

1、申报单位基本情况（企业主营业务、上销售收入及在行业中主要优势、R&D投入占销售收入比例等）；

2、现有研发基础条件（研发场所面积、仪器装备原值，市级工程中心培育时间、人才团队及运行情况）；

3、近3年来承担的主要科技项目，取得的专利、新药证书、软件著作权等知识产权情况（列表说明具体名称、申请或授权号、类型等简要内容）。

三、项目主要目标和任务

1、总体目标

2、主要研究开发和工程化的方向

3、项目的组织功能构架（框图）

4、项目建设地点

5、主要任务及考核指标

（1）设施建设任务（基础设施、工程化开发平台建设、实验室及中试基地建设、仪器设备等）

（2）研究开发的主要任务（关键技术研究与攻关、新产品

开发、技术成果转化等）

（3）领军人才引进、人才培养与团队建设任务

（4）管理运行体制（内部考核、分配、奖惩机制，对外开放服务任务）

（5）主要任务与具体考核指标简述（限500字内）

四、项目实施计划

1、项目投资规模及建设资金来源与构成比例

2、项目建设经费的支出预算及仪器设备添置清单

3、项目组建的计划进度与阶段性考核指标

4、项目负责人及项目主要技术人员

五、申报单位及合作单位意见（盖章）

六、主管部门审查推荐及匹配经费意见（盖章）

附件：

1、申报企业创新税收政策落实证明材料

2、市工程技术研究中心批文复印件

3、企业上审计报告

4、产学研合作协议

5、高新技术企业证书复印件

6、上申请及授权发明专利、新药证书、软件著作权等知识产权证书复印件

第四篇：红色文化汇报材料

石坝九校2014年大课间汇报材料

为了秉承“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”的健康理念，坚持“把健康还给学生，把快乐还给学生”的原则，我校开展了多彩的阳光体育大课间活动。汇报如下：

开学初，我校成立了以德育校长为组长，以体育组长为执行组长，班主任、体育教师、音乐老师为主要成员的“大课间活动工作组”，完善并制定有关制度、方案，形成了“学校统一领导、班主任积极配合、音体教师具体实施”的工作格局，这为大课间活动的开展奠定了人的基础。为活动正常有序的开展做好准备。我校大课间活动整个大课间活动是以《运动员进行曲》作为学生站队集合为主要音乐，从实际出发，突出大课间活动的特色。石坝是彝族乡我校利用了彝族《达体舞》、《阿诗且》第三套作为初中大课间，校园武术操《旭日东升》、《最炫民族风》、《咚巴拉》、彝族舞蹈《阿诗且》等作为小学大课间活动。本套时尚、动感的音乐，大量的跳跃动作和上肢动作，深受学生们的喜欢。尤其是彝族《阿诗且》舞蹈把大课间推向了高潮。小学部还以《红色石坝好家乡》作为学生们运动跑的音乐。各班平时还根据学生的兴趣特点，自主选择运动项目，低年级以趣味性运动为主，如接火车、拍小皮球、丢手帕、跳短绳等，中高年级有跳皮筋、跳花房、捡石子等。我校还根据本地方由于长期下雨，创编了一套室内操《感恩的心》。

我校的大课间活动仍有不少需要改进的地方。我们将以创新为方法，在孩子们的游戏中，在活动开展过程中，不断地挖掘大课间新形式、新素材，保持大课间活动的生命力，让我校的大课间活动在发展中创新，在创新中持续地发展，并作为我校体育教育的有力补充，推动我校素质教育的深入开展。

施红色教育，育红色传人

——石坝九校“红色育人”活动汇报材料

石坝彝族乡是一片有着光荣传统的红色土地，是红军长征经过的地方。1935年2月3日，适逢甲戌年除夕，彝乡人民迎来了恩人红军。红军统帅机关、中共中央领导毛泽东、朱德、周恩来、张闻天、王稼祥等分住在石厢子（现今石坝场镇上）70多户人家，彝乡儿女与红军战士一起欢度了一个开心年，并在石坝万寿宫召开了著名的“石厢子会议”。红军在石坝的土地上播下了革命的火种，为石坝留下了重要的红色文化，红军的精神永远激励着石坝人民团结、拼搏、向上。为了继承老区的光荣革命传统，让学生能够随时随地地和红色文化亲密接触，本年来，我校在“以人为本，质量为先，科学管理，开创特色”的办学理念指引下，做到以人为本，唱响“创新——发展”的主旋律。红色文化引进班级、大课间活动、小综活动、校园文化艺术节活动中来。学校采取了一系列的措施：

1、在校门上挂上“红色文化传统学校”。

2各中队向学生们介绍了石坝的历史沿革等；还请了老干部到学校为孩子们讲述革命故事，让一个个动人的故事化为孩子们的无声教育。

3、四月份全校开展了一次“红歌演唱赛”。

4、十月国庆节大队部开展了“红色文化”手抄报比赛。

3、加强红领巾广播宣传，在红领巾广播台中广播红色故事，传唱红色歌曲；

4、积极办好学校宣传栏，黑板报、班级黑板报，加大红色文化在其中的分量；

5、抓好爱国主义教育基地的建设工作，充分带领学生去石厢子广场参观“石厢子陈列室”等等。这些措施浓厚了学校红色文化氛围，使石坝九校的校园真正成为红色文化校园。

通过发展，不但培养了学生的特长和爱好，而且还进一步培了学生爱国爱民的精神,彰显教育特色。石坝九校将重视和发展红色文化和民族传统文化作为学校教育发展的一项重要职责，逐步探索不断推向社会，扩大影响。努力建设一所具有浓厚特色的学校。

第五篇：文化体系申报书

戴楼镇位于金湖县域“西大门”，是皖苏两省四县(天长、盱眙、洪泽、金湖)的结合部。205国道、金铜路、金宝南线、金马路穿境而过，淮河入江水道横贯东西，水陆交通便捷，区位优势独特。戴楼历史悠久，可追溯到新石器时代，境内有磨脐墩、獾墩遗址，故称衡茨庄，历来商贾云集，经济繁荣。现有镇域总面积 7596 公顷，耕地2933 公颂，辖8个行政村、3个居委会和1个镇属农场，人口2.18万人。

近年来，戴楼镇以科学发展观为统领，坚持以发展繁荣农村文化为中心，以巩固文化阵地、提升公共文化服务水平为重点，以开展一系列文化惠民行动和文化民生工程为抓手，全面推进公共文化服务体系建设，取得了一定的成绩。为丰富我镇的群众文化生活，促进戴楼的经济和社会事业全面协调发展起到了积极作用。

一、完善公共文化设施网络，实现公共文化设施的有效覆盖。

公共文化设施是公共文化服务的载体，戴楼镇坚持政府主导，不断加大资金投入，着力完善镇、村两级公共文化设施网络。本镇建有单独设置的面积不低于500平方米的综合文化站，其多功能活动厅、书刊阅览室、培训教室、健身活动室常年免费对外开放。认真组织实施文化信息资源共享，广播电视“村村通”和农家电影放映队工程，近年，镇累计投入经费20余万元，用于镇、村公共文化设施建设，全镇8个行政村、一个居委会均按标准建成“农家书屋”和面积达标的村级文化活动室。全镇村级文化活动室室内文体活动面积达500多平方米，室外文体活动广场面积达3000多平方米。切实保障农民群众看电影电视、听广播、读书看报、进行公共文化鉴赏、参与大众文化活动等基本文化权益。

二、加强文化对伍建设，提升公共文化服务能力。

公共文化服务主要由公共文化队伍来提供。公共文化队伍的素质、能力直接决定着公共文化服务的质量和水平。戴楼镇抓培养、引进、使用三个环节，不断加强文化队伍建设，着力提升公共文化服务能力。通过开办“星期五领导干部讲坛”全面提升了机关干部、村级文化管理员的政治思想和业务素质。

为了壮大公共文化服务队伍，我镇不断加强业余文艺团队建设，经过多年的精心培育，目前全镇已有舞蹈、曲艺、声乐、器乐、书法、绘画等业余文艺队伍二支，其中骨干人数达到30多人。于2011年4月成立了“戴楼镇农耕艺术有限公司”。镇里不仅为这些文艺团队建档立册，举办文艺骨干培训班，还和县文广新局联合开展送乐器、锣鼓等活动，为活跃基层文化生活发挥了重要作用。

三、加大公共文化产品的生产和供给，不断满足人民群众日益旺盛的文化需求。

为适应人民群众越来越旺盛的文化需求，戴楼镇不断加大公共文化产品的生产和供给，每年坚持推出一批新创作的优秀文艺作品。2010年在镇党员干部冬训班上由永丰村创作的小品《叔公查鸡窝》体现了在新农村建设的大潮中农民思想的转变过程；儿童舞蹈《戏荷》体现了荷乡孩子天真烂漫、好玩好动的情趣。2011年在镇建党90周年“永远跟党走”主题文艺演出上，由红岭村创作的《天安门广场看升旗》体现了我们对民族、国家赤诚的感情和认同感；中心学校创作的摇滚快板《美好幸福戴楼人》说出了我们戴楼人的幸福生活。

戴楼还拥有市级非物质文化遗产《打硪号子》，目前正在申报省非遗项目。

为了给基层人民群众送去更多的文化产品，5年来，我镇共接待市“送戏下乡”活动10多次，有近万人观看了演出，农民群众热情称赞这是自己家门口的“同一首歌”。镇文化站放映队保证每村每月放映一场电影，丰富群众的文化生活。

四、树立村级文化典型，推动村级文化建设。

就农村文化建设而言，村级文化建设是基础。为了加强村级文化建设，戴楼镇培育和树立了永丰居委会这一村级文化建设典型，以此来带动全镇村级文化建设。

永丰居委会总人口（），2010年农民人均收入（）元，村集体经济收入（）元。2009

年被市政府表彰为“红旗村党支部”，2010年被市政府评为“农村改厕先进单位”。经济发展了，生活富裕了，村民对精神文化生活的需求也随之提高了。2009年，由村里投资在永丰集镇建起了农民文化休闲广场，供村民开展各种文体活动，永丰村活跃着一支“农家书屋文娱宣传队”，每天晚上只要天公作美，村民们都会集中到广场上进行娱乐活动。永丰居委会的农家书屋藏书3000多册，配有多种报纸、杂志的村民文化活动室。村委会专门拨款为“农家书屋文娱宣传队添置了音响、锣鼓以及演出服装等。镇文广站把永丰作为全镇村级文化示范点，派专业骨干经常深入永丰村进行专业辅导。他们还举办“美丽的永丰我的家”等纳凉晚会，除了本村宣传队参加演出外，还吸引了别的村村民加盟演出。现在的永丰不仅生活富裕，而且村风文明，人们自觉遵守村规民约。村里一派欢乐、祥和、幸福的景象。永丰村的村级文化建设在我镇起到了很好的示范和带动作用。

2011年是实施“十二五”规划的开局之年，也是新一轮文化建设的起始之年，我们将以创建省公共文化服务体系示范区为契机，全面构建覆盖全镇的公共文化服务体系，努力为全镇群众提供更高质量的文化服务。

1、建立组织支撑体系

与构建公共文化服务体系相适应，健全完善政府统一领导、相关部门分工负责、社会团体积极参与的管理体制和工作机制。同时要完善职能具体明晰的公共文化服务机构，确定专职人员，明确岗位职责，形成公共文化服务的长效机制。

2、进一步完善投入机制，落实文化经济政策

进一步完善投入机制，有足够的资金保证，才能夯实农村公共文化服务体系建设的基础，提高服务质量和水平。我镇认真贯彻落实省市出台的各项文化经济政策，加大公共财政对公益性文化事业的投入，将文化事业经费、基本建设资金列入本级财政预算和基本建设投资计划。在坚持公共财政建文化的同时鼓励一些民间资本向文化事业投资，拓宽文化事业的投资渠道，实现文化事业投资主体的多元化发展。

3、完善公共文化服务设施网络

进一步加大对村文化活动室的硬件投入，形成结构布局合理的文化设施网络体系，改善和提升农村公共文化基础设施条件和服务水平，充分发挥现有的9个“农家书屋”文化阵地作用，加强管理和使用，建立图书流转机制，保证书屋的图书更新，力求“农家书屋”取得更大实效。

4、提高公共文化服务能力

推进镇文化站、村级文化活动室的全面免费开放，农村电影队的巡回放映，丰富人民群众的精神文化生活。进一步完善服务条件，丰富服务内容，提升服务质量。对现有的文艺骨干进行培训，提高艺术素养和业务水平。

5、广泛开展特色鲜明的群众文化活动

开展内容丰富、形式多样的文化娱乐活动是农村文化建设的“催化剂”，利用传统节日、重大节庆、广场文化活动等载体，开展以歌咏、文化汇演等为主的节庆文化活动。大力宣传党在农村的方针、政策，把党的农村政策和中心任务及时送到农村的千家万户；弘扬主旋律，把农村的好人好事搬上舞台，让农民自演自说，在娱乐中得到启发教育和鼓舞。

6、实施精品创作生产过程，繁荣文艺创作

出台《文艺创作奖励办法》，鼓励支持精品艺术的创作，充分调动文化专业人员和业余文艺骨干的创作积极性。支持民间文艺队伍的发展，以政策扶持和鼓励本镇辖区内民间文艺团体的发展。

7、切实做好文化遗产保护工作

加大对已列入市非遗项目《打硪号子》的保护力度，做好申报省级非遗名录工作。同时加大对文物“磨脐墩”的宣传保护力度。