第一篇:对遵义红色文化资源开发利用与保护的思考
对遵义红色文化资源开发利用与保护的思考
我市第三次党代会提出“以巩固‘中国优秀旅游城市’创建成果为载体,以促进第三产业发展为目标,着力打造文化旅游强市”的战略目标。打造文化旅游强市,必须立足资源优势,抢抓发展机遇,不断深化“中国优秀旅游城市的内涵,大力营造全社会发展旅游、服务旅游的浓厚氛围,推动旅游业加速发展。
但随着市场经济的发展,新一轮红色旅游热潮逐渐高涨,一些地方的红色资源没有发挥其真正的作用,甚至出现了滥用、误用、歪曲等现象。因此如何对遵义红色文化资源进行开发保护和利用,发挥其在实现遵义经济社会发展的历史性跨越和全面建设小康社会中的作用是摆在当前研究者面前的一项重要任务。
一、红色文化资源的多维透视
所谓“红色文化”是指在中国共产党的领导下,中国人民为实现民族的解放与自由,以及建设社会主义现代中国的历史过程中的文化现象。具体说来,它包括革命时期的井冈山文化、长征文化、延安文化、太行文化,社会主义建设时期的大庆文化、“两弹一星”文化、九八抗洪文化、“抗雪凝保民生”文化、“ 5.12” 抗震文化,以及反映这些文化的遗迹、文物、具体事件、纪念馆、博物馆、烈士陵园等等。就遵义地区的红色文化来而言,它包括1935年红军长征在遵义活动时留下的会议会址、战斗遗址、烈士陵园、歌谣、故事传说等,还包括遵义的抗战文化及中国共产党领导遵义人民在建设和发展的历史进程中所形成的一系列文化资源。
红色文化资源包含了精神和物质两种形态。红色文化的物质形态形象直观,在推动资源开发、促进经济发展等方面起到了积极的作用;红色文化的精神形态以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神;民族文化遗产革命时期形成的文艺和民间习俗为核心,内涵丰富,有着更加巨大的开发空间和潜力。红色文化具有以下特征:
1、民族性。每一个地方的红色文化资源都记录了重大的历史事件,拥有丰富的民族精神内涵,凝结了伟大的民族精神,集中反映了各族人民的精神和意志。
2、传承性。红色文化展现了从革命时期到社会主义建设各个时期的革命精神,这种精神是民族优秀传统与时代精神的结合,与中华民族精神和传统美德既一脉相承又与时俱进。
3、综合性。红色文化是我国革命时期和建设时期物质形态和精神形态的综合反映,红色精神与承载这些精神的物质总和,共同构成了红色文化。不同的红色文化资源具有不同的功能和作用。同一资源既可以开发旅游,也可以其他方式实现向经济的转化。
二、遵义红色文化资源的现状分析
1、优势分析。遵义红色文化资源十分丰富,尤其在红军长征期间产生的红色文化最为突出,遵义是红军进行第五次“反围剿”斗争后取得首次大捷的地区、是红军在长征途中停留时间最长的地区,是流传红军故事最多的地区,因此遵义的红色文化资源形成了数量多、分布广、类型全、品位高、研究价值丰富等特点。中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《2004——2010年全国红色旅游发展规划纲要》以“遵义为中心的黔北黔西红色旅游区”列为全国四大红色旅游区,主题形象为“历史转折,出奇制胜”。
此外,如“遵义会议”“四渡赤水”、“强渡乌江”、“娄山关大捷”、“二进遵义”等耳熟能详的历史事件就发生在遵义。这些红色文化资源是革命传统教育和中国现代革命史研究的重要基石,加之遵义独特的人文景观,构筑成独特的垄断性的红色旅游资源。随着红色旅游的推动和发展,遵义的红色历史遗址、纪念馆的政治价值、经济价值、文化价值不言而喻,也是不可估量的。而这与市委、市政府提出要打造“转折之城,会议之都”的思路也不谋而合。
2、面临的问题分析。红色旅游的发展并未使红色资源的开发与保护工作得到相应的落实,由于国家对红色旅游采用财政扶持政策。有些地方出现了以“红色”为幌子,惟利是图的行为,红色旅游中的盲目开发、盲目建设现象造成红色文化资源的极大浪费和破坏。例如:“众所周知,‘遵义会议’是我党、我军历史上的一个著名事件。在中国共产党面临生死存亡的转折关头,“遵义会议”的召开挽救了党,挽救了红军,中国革命从此翻开新的一页。但如今,这一著名的历史事件名称,却被贵州省遵义市茅台镇一家酒厂申请注册为“遵义会议酒”,当作酒名生产销售。”“遵义会议”注册为白酒商标有损遵义形象,亵渎了历史,也亵渎了红色文化。“遵义会议”是一种公共资源,不应该被个别企业独占。红色文化内涵挖掘不深,游览形式以静态为主。遵义有的红色旅游景区的开发建设没能融入特定的地域文化中,红色文化内涵挖掘不够,表现为景区主题单一和低水平重复建设,消费群体和消费时间都存在一定的局限,时效性较强。在展示形式上,以传统平面静态形式的展览、陈列为主,开放方式粗糙,表现手段落后,缺乏新奇感受,不适合现代审美观念和旅游者的消费取向,与市场需求差距较大,随着旅游业的发展,旅游者早已厌倦了“隔着玻璃看,耳旁别人讲”的陈旧模式,尤其对和平时期长大的80、90后的年轻人吸引力不够,他们渴望更多的参与性、体验性和自主性,所以在保证思想性的前提下,应增强景区的市场吸引力。并且有限的资金制约了红色文化资源的开放利用,制约了红色景区的基础设施建设和资源市场的拓展,不完善的景区综合配套服务设施问题突出,影响景区的投资环境、投资规模和投资方向。近年来虽然在市委、市政府的大力支持下,做了不少挖掘、保护、研究工作,但仍不能全面系统地对红色文化资源予以总结、规范,至今还有很多难以解决的问题。
另外,遵义红色文化研究的主体以党史党建研究为主,研究对象主要以馆藏资料为主,未形成专门系统的研究机构,对地方文献的发掘力度不够,这些对于保护和开发遵义红色文化资源来说都是远远不够的。
三、红色文化资源开发与保护的重要性和紧迫性
红色文化资源是中华民族精神的重要组成部分,是连接民族情感的纽带,是构建和谐社会的基础。保护和利用好红色文化资源,是实现我市“三新一强”战略和全面发展和提升壮大黔北综合经济区的需要,对树立和落实科学发展观,实现遵义经济社会又好又快发展具有重要意义。
红色文化资源既可开发作为一种旅游产品,也可延伸作为一项教育活动,红色文化资源的开发,不仅有着促进经济发展的现实意义,更有着以史鉴今、教育后人的深远意义。它是物质文明和精神文明的最佳结合点。红色文化资源丰富的地区,往往会形成相关的“重点旅游区”、“精品线路”、“经典景区”,但这些多数都位于经济欠发达、交通基础设施落后、区位条件较差、可进入性较差的地区,开发利用和保护好红色文化资源,对发展红色旅游,以旅游扶贫新模式为载体,促进当地经济发展,改善人民生活有着十分现实的意义,因此这些地方的经济发展期盼对红色文化资源的开发利用与保护。党的“十七大”报告指出:要推动社会主义文化大发展大繁荣,保护和利用红色文化资源和革命历史文化遗产。对于建设和巩固社会主义思想文化阵地,大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化,具有重要而深远的意义。
目前,遵义一些重要的红色遗址还有待开发,如著名的枫香苟坝会议会址等。一些有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到随意滥用、过度开发,一些红军长征和抗战时期的故事、歌谣、事迹还有待开发、确认和再创作。这些工作对于充实遵义红色文化资源的内涵,提升其品位和档次具有十分现实的意义。因此,加强红色对遵义红色文化资源的开发利用与保护已经刻不容缓。
四、结合实际、因地制宜做好遵义红色文化资源开发利用与保护
正确处理好开发与保护的关系,对于红色文化资源功能的发挥具有重要意义,要在有效保护的前提下合理开发和利用,防止对红色文化资源的误解、歪曲或滥用,在科学研究的基础上,采取有力措施,使其得到全社会的认可、尊重与弘扬。
1、采取有效措施,认真做好管理工作
要使红色文化资源得到更有效的开发和保护,政府必须发挥主导作用,采取多种有效措施做好管理工作。首先,要成立相应机构,加大对红色文化研究的投入力度,深入研究红色文化的内涵和表现方式,将红色旅游资源的开发和挖掘红色文化资源的内涵纳入政府目标管理,做到政府主导,相关部门具体落实的工作机制。其次,政府要加大对红色文化资源的保护力度,要按照国家的相关法律法规依法行政,对于有损或破坏红色文化资源的行为,必须要切实履行政府职能,依照国家法律法规加强干预,坚决纠正。
2、要正确处理好发展红色旅游与红色文化资源开发的关系
红色旅游与红色文化资源是一脉相承的关系,必须处理好二者关系。首先要充分发掘红色文化的内涵,为红色旅游充实内容、提升品位。其次要用红色旅游带动红色文化的开发。受经济发展限制,红色文化资源丰富的地区经济落后,资源欠开发,一些著名的历史事件不为人知,在这种情况下,应充分发挥红色旅游的优势,带动对红色文化资源的开发。充分挖掘红色旅游资源,在提升红色旅游产品的品位上下功夫,使深度开发与创新开发相结合。加大收集整理革命历史文献和资料力度,在以党史研究为主线的红色文化资源挖掘工作中,对遵义革命历史时期的历史进行比较全面和细致的调查了解,使一些停留在民间的红色文化资源得以向世人展示。近几年,随着遵义红色旅游的兴起,一些围绕历史事件或民间传说而创作的文艺作品取得了很好效果,拓展了红色文化的内涵。如因红军卫生员在遵义桑木桠活动的故事而改编创作的川剧《红军魂》、以“遵义会议”、“娄山关大捷”这一历史题材创作的影视作品等。除此以外,依托多彩贵州能工巧匠选拔大赛、旅游商品设计大赛、旅游商品展销会和旅游发展高峰论坛为载体,充分发掘和整合民间资源,开发红色旅游系列产商品,打造红色旅游品牌。
而红色景区要逐步改善和提高展馆档次,使展示手段更加科学化、现代化,要注重历史与现实的结合,安排定时的有关历史的影视、歌舞专场,适当增加参与性内容,策划当代革命工作者工作、战斗、生活、劳动的场景,吸引旅游者参与和体验;红色旅游景区应充分与网络融合,开设红色网站并开发红色软件,构建红色网络文化。
3、依托地方特色发掘红色文化资源
红色文化资源的形成,离不开地方文献资源的开发以及对其所蕴含的地方文化的挖掘。要组织力量对原始文献的研发,组织对地方文献专门研究,再赋予其时代特征,从而转化为新的文化资源。利用多彩贵州歌唱大赛和舞蹈大赛这一平台把红军在遵义时期的“山歌”、“宣传标语”进行再度创作,使其走上舞台银幕。有许多电影、革命歌曲将遵义老区深深印在人们脑海中,如《长征组歌》中就有两首是歌唱遵义地区的,把《长征组歌》组织编排到各地演出,对于拨动广大人民的遵义情怀有重要意义,这些都是重要的文化资源,应充分利用。要把革命遗址中蕴涵的红色革命精神放在整个中国近现代史的大背景里,结合当地的特色资源让人们深刻了解、欣赏独特的红色文化。
4、深度挖掘红色文化资源,加强宣传推广工作
相关职能部门要深度挖掘红色文化资源及内涵,对景区资源进行整合,深度开发,打造红色旅游品牌,通过宣传促销、旅游推介会、节庆活动等,扩大知名度,提升市场竞争力。同时还利用国外旅游者对中国传统文化和红色文化的好奇心,开拓海外市场,广泛吸引不同层面的旅游者。
5、利用现代科技手段加强对红色文化资源的保护
对已经得到科学开发的红色文化资源,要利用现代科技手段加强保护、确认和保存,对一些文化资源要用多媒体等现代科技保护,对红色文化资源的实物、资料,予以妥善保管。采取有效措施,防止珍贵的实物和资料流失。要运用文字、影像、数字化多媒体等各种方式,对其进行真实、系统和全面的记录,编写名录,建立档案和数据库。
总之,红色文化的开发利用和保护是紧紧结合在一起的,没有保护的开发,是不可持续的开发,而没有开发的保护,则是没有根基的保护,政府的大量投资固然必要,要做到红色文化资源的持续利用,就得由政府保护发展为全社会保护,由专家保护发展为全民保护,全方位保护和新形式保护的新局面。
第二篇:文化资源保护开发利用情况汇报
大余县文化资源保护和开发利用情况汇报
大余县位于江西省南部边境,境内文化资源丰富,文化底蕴深厚,近年来,我县的文化工作在县委、县政府的正确领导和上级主管部门的指导下,取得了可喜的成绩,特别是在文化资源的保护和开发利用方面,得到了长足的发展,但同时由于诸多因素的影响,也存在不少困难和问题。现将有关情况汇报如下:
一、文化资源的保护、开发与利用基本情况
(一)物质文化遗产的保护、开发与利用的基本情况
大余县有悠久的历史文化传统,物质文化遗产丰富,近几年来,县博物馆加大了物质文化遗产保护开发及利用工作,并取得了实质性的成绩,到目前为止,共征集、收藏各类文物1158件(组)。其中有一、二、三级国家珍贵文物 77件。藏品涵盖了从石器至现代的各类文物,尤其是青花瓷器的收藏在赣南名列前茅,各类石器也享有盛誉。基本情况如下:
1、建立健全各项文物保护工作法规,强化了文物安全。先后通过县政府公布了一批地方法规,如《关于搞好风景名胜、名山游览胜地保护管理的通告》、《大余县文物保护管理暂行办法》、《关于城乡建设中加强文物保护的通知》、《大余县关于重新公布省级和县级文物保护单位保护范围及控制地带的通知》等。所有的文保单位由县政府下文公布了保护范围和建设控制地带、梅关和古驿道及嘉佑寺塔所在单位与县文物行政管理部门签订了文保协议。全县文保单位都进行了建档工作。遵照“保护为主,抢救第一,加强管理”的文物工作方针,采取各种投入形式,先后对梅关和古驿道、陈毅旧居、灵岩寺、南安古码头和“八一”南昌起义整编旧址、赣粤边特委会议旧址、沈发藻旧居及一批古祠堂进行了维修。并全面完成了第三次全国文物普查一、二阶段田野调查、复查及验收工作。共完成352处不可移动文物点的复查和调查,占目标任务的100%。博物馆还在人员紧的情况下,配备了两名兼职文物保安人员,严格执行库房出入制度,连续30年实现文物安全运行。
2、保护和开发利用相结合,充分发挥物质文化遗产的社会功能 我县共有各类文物保护单位11处,其中有两处于2006年由国务院公布为第六批全国重点文物保护单位(梅关和古驿道、嘉佑寺塔)。各文保单位保护状况基本良好。在11处文保单位中,已开发利用的有:“梅关和古驿道”、“南安古码头”、“刘伯坚烈士墓”、“陈毅同志旧居”和“灵岩古寺”等处;2006年有我馆参加了县政协文史委员会编辑出版了《大余文物古迹》一书,反映介绍了我县部分现存的文物古迹和景点及部分我县馆藏文物。在第三次全国文物普查工作结束后,将汇编《大余县文物概况》,全面反映我县文物古迹资料和现存情况。在经费紧张的情况下,我们与收藏爱好者合办了一个面积200平方米展厅,目前正在进行布展的前期工作,届时将实行免费开放。
(二)非物质文化遗产的保护、开发与利用的基本情况
自秦汉以来大余的梅关,就是中原通向海外的唯一通道,素有“海上丝绸之路”美称。秦汉以来,为躲避战乱,中原先民举家南迁于此,大余的土著居民相互通婚,将中原文化和当地的土著文化相融,从而形成独特的非物质文化遗产——大余南安客家文化。
2006年以来,我县把非物质文化遗产普查工作列入重要工作日程,组织县文化馆工作人员对大余县辖区内非物质文化遗产进行了普查,基本情况如下:
1、成立普查机构,制定工作方案。
我县对非物质文化遗产普查工作高度重视,2006年,由县文化局牵头,多次召开专门会议进行研究。先后成立了大余县非物质文化领导小组和大余县非物质文化普查小组。确定了由县文化馆牵头,组成普查工作实施单位,建立了专家小组和普查工作队。制定了《大余县非物质文化遗产普查工作方案》,为普查工作的顺利开展提供了强有力的保障。
2、提高非遗保护意识,夯实普查工作基础。
为提高广大民众的非遗保护意识,2006年以来,我们专门编写了“非遗普查和保护知识”在文化遗产日(6月10日)进行宣传。
并发送到各乡镇和有关单位和部门。制作非物质文化遗产宣传图块。并分别在第一届和第二届全县农民文化艺术节中进行宣传。通过开展一系列的宣传活动,增强了广大群众的“非物质文化遗产保护”意识。为我县下一步的普查工作打下扎实的基础。
3、加强学习,不断提高普查工作人员素质。
为进一步挖掘大余客家文化的内涵,提高工作效率,扎实稳固地推进非物质文化遗产普查和申报工作,2006年至今,大余县文化馆普查小组先后选派6人次参加省市非物质文化遗产普查培训班。针对我县非物质文化门类齐全,分布广的特点,我馆将全县11乡镇分片管理(以南安镇为界线,分上山片——南安镇、浮江乡、吉村镇、河洞乡、内良乡;下山片——黄龙镇、青龙镇、左拔镇、池江镇、新城镇、樟斗镇),每年组织6次我馆专业人员和我县非物质文化遗产专家组成员到各片,对乡镇文化站站长、村非遗骨干进行辅导、讲座,并到村间地头下发宣传资料,宣传非物质文化遗产普查知识,为普查工作的展开打好扎实的基础。
正是由于工作机制健全,措施方法得力,2006年以来,我县的非物质文化遗产保护工作成效显著,民间舞蹈《南安罗汉舞》、民间美术《核微雕》、民间手工技艺《南安板鸭传统制作工艺》和民间音乐《吉村年歌》4个项目,2008年已列入赣州市非物质文化遗传保护名录。其中《南安罗汉舞》、《核微雕》、《南安板鸭传统制作工艺》3个项目,于2009年又列入了江西省非物质文化遗产保护名录。
为继续做好我县的普查工作,根据省文化厅《关于颁发江西省非物质文化遗产普查验收评估的通知》(赣文社字„2010‟16号)和市文广局关于做好非物质文化遗产普查申请工作的精神,按照省、市专家小组的指导意见,结合我县实际情况,同时吸取其它县市普查工作的先进经验,并经大余县非物质文化遗传普查领导小组研究,按照普查工作“必须是立体地、形象地、真实地、全方位地进行记录”的总体要求。2010年普查小组在全县部分乡镇进行了全面细致的摸底,现收集线索300多条,其中具有保护价值的项目达20多个。根据我县实际情况,为积极配合发展我县的旅游事业发展,经专家小组研究
并请示普查领导小组同意,2011年决定对更有价值的我县民间文学《牡丹亭故事原型——“女魂恋人”的传说》和民间舞蹈《旁排舞》进行全面整理、申报。目前申报文本已经整理好了,申报片正在制作过程。
鉴于历史的种种原因,许多项目都已濒临失传。传承人都年龄偏
1、在当地群众中物色新人,跟随老艺人学唱学跳,解决传承人问题,激发年轻人对民间文化的热爱。
2、将普查所获得资料进行整理,存档并继续完善。
3、在当地物色年轻人进行培训。
4、每年春节时都在当地进行民歌对唱,民间舞蹈 演出,活跃当地群众文化。
二、存在的困难和问题
1、因无博物馆办公、陈列大楼,故无法发挥博物馆陈列展览等基本职能。
原博物馆建在323国道伯坚大道旁,占地两亩,建筑面积1000平方米。由于旁边有一加油站,不利于文物安全,所以县政府调整安排博物馆暂时在县文化中心办公,现有临时办公室3间,面积110平方米。合办展厅一个,面积200平方米。近期免费开放。因在文化中心为临时办公场所,所以馆藏等级文物暂时存放在市博物馆。
2、无专项文物征集、维修经费,造成文物征集难、文物保护单位维修进展缓慢。
我县有悠久的历史文化传统,并有丰富的革命文物资源,有众多的古遗址、古建筑和近现代重要史迹及代表建筑。有全国重要文物保护单位两处,县级文物保护单位9处,赣州市不可移动文物保护名录8处,但由于没有专项的维修保护经费,导致文物保护单位维修进展缓慢,举步维艰,难以发挥大余县物质文化遗产的多重社会功能。
3、普查人员培训不够,专业性不强。
文化馆负责非物质文化遗产普查工作的2010以前只有一人,现在有2人,很多项目的文本撰写和电视申报片的导演、摄像、制作都大,必须要有新的传承人。因此,我们还制订了必要的保护计划:
要请专业人士。目前参加过市级以上组织的普查培训只有2人。
4、普查经费不足,普查工作举步维艰。
2007年到2010年财政拨给的普查经费六万五千元,而每个项目的普查申报开支却要15000-18000(误工补贴、外请人员工资,普查下乡交通、服装道具,学习培训、电视申报片制作等),普查经费的不足,导致普查设备不齐,从而严重地制约了我县非遗普查工作的开展。
5、传承人难找,传承保护经费不到位,非遗传承和保护面临困境。
目前已经申报成功的三个省级项目,急需保护经费用于传承人的补贴和培训新人。按照保护计划每个项目每年都必须有一定的保护经费,经费来源是中央财政(国家级),省财政,县财政共同负担。目前省财政已经把《南安罗汉舞》的六万元保护经费拨到县财政。但却没有拨给保护单位及时用于保护计划,保护工作难以开展。
三、建议与对策
1、政府应加大对文物事业的投入,兴建一座功能齐全的博物馆。目前已从发改委这条线申报了古驿道博物馆项目,但立项的难度较大,需要进一步争取。初步设想在牡丹亭公园即将建设的南安府街中挂牌合建。
2、加强人才队伍建设,使文化资源保护队伍素质提高,工作成效明显。
文化资源保护工作专业性强、周期性长、任务繁巨,走专业化的道路是该项工作顺利开展的必要条件和根本保证。应组建一支年龄层次合理、专业结构良好、业务素质优秀的专职人员,并通过有计划的教育培训,提高他们的工作能力和业务水平。
3、加大资金投入,使文化资源保护和开发利用工作有米可炊,良性循环。
文化资源保护是一项高投入的公益性系统工程,功在当代,利在千秋。应坚持政府主导、全民参与的原则,多渠道筹措资金。县财政应进一步加大对资金投入,并将政府的扶持资金纳入到预算当中
(文物征集与维修费用,其他县或多或少都有),努力为保护工作创造条件。同时应加强对资金使用管理,保障资金的合理利用和专款专用。在发挥政府资金保证作用的同时,应充分调动社会各界的积极性。通过制订各种鼓励政策和优惠措施,广泛吸纳社会资金参与保护工作,为保护工作的顺利进行提供可靠的资金保证,使保护工作驶入健康发展的快车道。
4、加大宣传力度广度,使文化资源保护工作全民参与。
一是广播电视新闻媒体应通过开设专题、专栏等方式,介绍文化遗产和保护知识,大力宣传保护文化遗产的先进典型,发挥舆论监督作用,在全县形成保护文化遗产的良好氛围。二是县文化资源保护部门应紧抓“文化遗产日”契机,举办图片展示、专题片、讲座等大型系列活动,使公众更多地了解文化遗产的丰富内涵,提高人民群众对文化遗产保护重要性的认识,增强全县人民的文化遗产保护意识。
5、建立机制,使“非遗”项目后继有人,造福社会。
对我县特色“非遗”项目和传承人实施传承保护。设立传承人激励机制,加大人力和物力的投入,帮助传承人解决生活实际困难,加大政策的扶植等等。如建立生产、示范教学基地和举办传承人培训班,通过教学示范、组织活动,使这些有特色精品的“非遗”文化项目能够发扬光大,传承后世,造福社会。
第三篇:关于我市历史文化资源保护与开发利用
关于珲春历史文化资源保护与开发利用
情况的调研报告
孟 庆 栋
珲春市委财经办
珲春历史悠久,文化灿烂。古代遗存底蕴厚重,民俗风情多姿多彩,红色文化感人至深,堪称图们江流域“历史文化宝库”。保护和开发利用我市独具特色的历史文化资源,对繁荣珲春文化事业和文化产业,提升城市发展软实力,增强区域竞争优势,促进全市经济、政治、文化、社会全面协调可持续发展,具有重要而深远的意义。为有效整合历史文化资源,加大保护与开发力度,笔者近期对全市历史文化资源的主要内容以及如何保护与开发利用历史文化资源进行了调查思考,形成调研报告,为今后我市全面、系统地开展保护与利用工作提供一定的借鉴参考。
一、我市历史文化资源的主要内容
图们江流域历史文化资源极为丰富。据考古资料证实,早在三千多年前的旧石器向新石器时期过渡阶段,浑春河流域和珲春境内的图们江沿岸就有人类繁衍生息,居住这里的先民们同中原联系密切,在中原先进文化的影响下,创造了独具特色的地域文化,丰富了中华民族的文化宝库。清朝末年,地处边陲的珲春成为沙俄和日本鲸吞蚕食之地,反沙俄、反日本侵略斗争风起云涌,留下了不少可资凭吊的遗迹。1931年“九一八”事变发生后,珲春成为我党领导下的东满抗日根据地之一。为挽救民族的危亡,抗日英雄们英勇杀敌、浴血奋战,他们不朽的业绩,深深地印在珲春大地上,留在人们的心坎里。解放战争时期,珲春是东满根据地的大后方。珲春各族人民,在党的领导下,为反对美蒋反动派,解放东北和全中国,做出了重要贡献。自古及今,珲春各族人民在图们江流域这块美丽富饶的土地上劳动、生息、繁衍,开拓了珲春,创造了历史,留下了珍贵而丰富的历史文化遗产。
(一)历史遗存文化系列。珲春境内历史遗存文化比较丰富,主要有历代遗址、古城址、古建筑址、古墓葬、历史文物和古交通等。
1.历代遗址。经文物部门挖掘,全市古代遗址、近代遗址共有40多处,其中,具有代表性的有南团山遗址、一松亭遗址、密江西岗子遗址、六道泡遗址、副都统衙门址和张鼓峰战迹地等。
(1)南团山遗址。南团山遗址(又名大六道沟遗址或团山子遗址)位于珲春市区东北174华里珲春河和大六道沟河汇合处的南团山上。1972年经过科学挖掘,发现6座原始社会居住址,并出土了刮削器、细石器、石镐、石矛、陶器等历史文物。据测算,南团山遗址距今约2200年左右,属于图们江流域新时期时代文化。
(2)一松亭遗址。一松亭遗址位于珲春市区东北52华里哈达门乡一松亭村,遗址有许多呈浅凹坑的房址,属于原始社会氏族村落遗址,出土的文物主要有陶器和石器。据此推断,一松亭遗址晚于南团山遗址,属于北沃沮原始文化遗存。
(3)密江西岗子遗址。密江西岗子遗址位于密江乡所在地西南约1华里,图们江北岸东西向的台地上,目前遗址已成耕地。1958年文物调查时曾发现东西墙各长180米,北墙长193米,南墙长168米的城垣残疾。1964年经地质勘查,距地表深1.50米处发现石器、骨器、陶器、脊椎动物骨骼等文物。据测算,该遗址属于原始时期文化层和渤海时期文化层相迭压的文化遗存。
(4)六道泡遗址。六道泡遗址位于敬信镇六道泡村东北3华里一处平展的山岗上。日伪时期遗址曾有石器出土,被德国传教士拿走。1979年经省文物普查队挖掘,出土了石器、陶器、装饰品等文物。根据出土文物分析,该遗址属于原始文化遗址、渤海或辽金时期遗址。
(5)副都统衙门址。副都统衙门位于旧珲春城中部(今珲春靖和街),原是珲春协领衙门址。光绪八年(1882年),吉林将军铭安奏请改建。主要有副都统署、副都统府、演武厅、三旗堆拨房、招垦局、钦差行台等。这些都统衙署建筑,于光绪二十六年(公元1900年)沙俄侵略军入侵珲春后,多次被俄军焚毁,幸存者仅都署之少数房间。此后历经80余年,拆毁改建,现仅存衙门厢房的一小部分。
(6)张鼓峰战迹地。张鼓峰又名刀山,位于敬信镇防川村北部约1.5公里的中俄边界线上,图们江上溯20公里的东岸,海拔152米,山顶分水岭为中俄分界线,因日俄之间发生“张鼓峰战役”而闻名。张鼓峰战役爆发于1938年7月15日,原因是日本为了掌握前苏联在中俄朝边境地区的军事部署和军事实力,派出3名日军携带照相机、望远镜等设备潜入苏联境内。在拍摄苏军军事设施时被苏军发现,1名日军当场被苏军击毙,其余2人慌忙逃跑。此事成为张鼓峰战役的导火线。7月31日夜12时,日军向张鼓峰开炮,凌晨占领了张鼓峰,苏军为夺回阵地,奋起还击。战争历时13天,最后以日本宣告失败结束。战役失败后,日本“南进”计划占了上风,促使日本将远东战场南移太平洋,引起太平洋战争的爆发,从而改变了整个第二次世界大战的战争格局。张鼓峰战役被毛泽东写入他的著作《苏联人民的利益和中国人民的是一致的》文章中,因此更加著名。2.古城址。珲春境内古遗址众多,经文物部门全面普查,古遗址有20多处。其中,具有代表性有八连城、斐优城、萨其城、温特赫部城、营城子古城、石头河子古城和小城子古城等。
(1)八连城。八连城遗址位于珲春河冲击平原的西端,东距城区12华里,属唐、五代遗址。八连城是唐渤海国文王的东京龙原府治所(公元785年至794年),渤海国的都城,号称亚洲第二大城。城址平面基本呈方形。城址分为内外两重,外城周长2,894米。在外城四墙中部各有一门,墙外有护城壕遗址。内城南墙、北墙各长218米。在南、东、西墙的中部各有一座城门。内城共有八处建筑遗迹,在内城的中轴线上有两处,南部为朝殿,北部为寝殿,两座殿址以回廊相接。其东西两侧各有3处配殿遗迹。在城址的东南和正南还分布有三处寺庙遗址,曾出土有残佛像和一些建筑构件。城址内出土筒瓦、指压纹、板瓦、式牡丹纹以及绿釉或黄绿釉琉璃瓦,许多瓦上有刻划的文字。
(2)萨其城。渤海城址,亦称沙齐城,位于珲春盆地东北部。西距杨泡乡杨木林子村1.5公里。萨其城乃石筑山城,城垣依山势而筑,形状不规则,周长约7,000米,墙高约2一3米不等城墙外侧山的坡度为30—40度,形势颇为险要。紧贴墙内侧有宽2—5米的壕沟,似战时交通壕。城内分东西二沟岔,沟口宽宽约200米,沟口中间筑一条东西长70米、高10米的石墙,横堵沟口,以加强防御。山城有5处门址,即一南门、一西南门、一东门、二西北门。门址均宽8米。城西南角和东端各有1个了望台,利用突悬外伸百余米的山峰修建而成。经考古证实,萨其城为渤海时期军事要塞。遗址地面散存的文物有灰色和褐色凸面为绳纹、凹面为布纹的板瓦块和简瓦块,指压纹瓦块和带字瓦,还有陶器和铁箭头。
(3)斐优城。斐优城位于珲春河下游冲积平原的三家子乡古城村。该城呈不规则的方形,周长2,023米,东墙长520米,西墙长521米,南墙长460米,北墙长522米。城墙系黄土分层夯筑,保存较好,高3.6米,底宽9米,顶宽1—1.5米。东西南北各一门,四角各有1个角楼,城四周共有14个马面,城墙外8米处有明显的护城河遗迹,具有辽金古城的典型特点,是辽金古城中保存较完整的一座。经考古挖掘,已出土渤海莲花纹瓦当、辽金时代滴水瓦、陶片和铜印等文物。
(4)温特赫部城。温特赫部城位于珲春河冲击平原的末端,三家乡古城村,与斐优城一墙之隔,其北即斐优城南墙,故有“姊妹城”之称。“温特赫”为女真语,汉泽为“神龛”、“神板”之意。清代嘉庆十三年在温特赫部城内的东南部修筑了“东华宫”寺庙,满语仍称它为“温特赫”,“温特赫部”城名由此而来。古城周长2,269米,东西墙各长710米,南墙长381米,北墙长468米。城城垣历经风雨剥蚀,部分城垣被风沙覆盖,呈沙丘状,高约2—3米。该城外60余米处有一个东西长110余米,南北宽40余米的高台遗址,遗址上散布着大量的渤海瓦块,亦有少量的辽金花沿纹瓦和兽西瓦等。在遗址上还发现了巨大的柱础石,认为该遗址为渤海时期的庙宇,而辽金时期沿用。
(5)营城子古城。营城子古城位于春化镇北约15华里,珲春河上游河谷盆地的南端,城址东墙早年被水冲毁,其余三面保存尚好。城的平面略呈东西向的不规则圆角长方形,城周残长930米,南墙长354米,西墙长203米,北墙长373米。城垣土石混筑,基宽约13米,高3—4米,顶宽1.5米。城墙尚存12个马面,西南角有角楼址,城西200米处有一小山包,顶部有土垒,当是瞭望台。城内外早辟为耕地,看不出建筑遗址残迹。城内地面散布着残碎的瓦片、陶片和瓷片,还曾出土一把七星剑。从城的形制和出土文物观察,营城子古城建于渤海时期,辽金改筑沿用,是当年扼守通往双城子、海参崴一带交通要冲的军事重镇。
(6)石头河子古城。石头河子古城位于珲春河下游三角洲冲击平原中部的南缘,板石镇太阳村潘家沟屯南约3华里。该城平面呈长方形,周长832米,方向30°。东墙123米、西墙134米、北墙288米、南墙287米。城墙残高2—2.5米,宽8—10米,系用大小不等的石块垒筑。四面墙中部各有一门址,城四角均有角楼址。城内外均辟为耕地,地面散存少量碎瓦片及灰陶片等,出土文物有网格纹、绳纹板瓦等。从城的形制和出土瓦片等来看,该建筑属于渤海时期的古城。经考证,石头河子古城为渤海时期“日本道”上的一个驿站,也是渤海时期扼守长岭子交通路的军事城堡。
(7)小城子古城。小城子古城位于珲春市区东南20华里珲春河南岸台地的漫岗上。历经千年风吹雨刷,城垣已湮没无存,仅在古城西北角和东北角附近隐约可见城墙残基。城垣为土石合筑,古城呈长方形,方向北偏西15度,城墙东西长170米,南北长113米。遗址地面散存的遗物有莲花纹瓦当、指压纹瓦、绳纹瓦等残片。从城内出土文物看,属于渤海时期的古城,为渤海东京龙源府所辖庆州属下某县治。
3.古建筑址。据文物部门普查,珲春境内古建筑址较多,其中,具有代表性的古建筑址有马滴答塔基、马滴达寺庙址、杨木林子寺庙址和大荒沟寺庙址等。
(1)马滴答塔基。马滴答塔基位于珲春市区东北100华里的马川子乡马滴答村,目前,该塔已倒毁,只见一片砖堆。塔的整个建筑全部用砖石构成,基墙平面略呈正方形,南北长4.95米,东西宽4.80米,塔向南偏东40度。墙基建在“地宫”(墓室)顶部的板石上,塔基出土各种类型砖甚多,大多数是细泥质青灰砖,偶有泥质红砖,砖面常印有细绳纹。在地宫的墓道里发现了零乱的骨殖,是墓葬主人的遗骸,墓主人可能是渤海王族的成员。据此推断,此塔是少有的渤海时期遗址之一,是珲春境内唯一的渤海塔。
(2)马滴达寺庙址。马滴达寺庙址位于哈达门乡马滴答村,遗址中央有高约1米得土台,东西长32米,南北宽23米。在土台上有三行东西排列的础石群,共16块。附近地面散有很多残碎瓦片及残陶片等遗物。出土的瓦当、砖、瓦等与马滴答塔址出土的大小、形状和纹饰相同,属于马滴答塔同时期的渤海寺庙建筑址。
(3)杨木林子寺庙址。杨木林子寺庙址位于杨泡乡杨木林子村东部漫岗上,现寺庙址已完全破坏,仅留有几块础石。这里曾经是高约1米的土台,东西长20米,南北宽15米。遗址出土的文物有莲花纹瓦当、指压纹瓦、圈线纹瓦、席纹瓦以及浮雕石佛像和装饰花纹残片等。该寺庙与渤海东京龙源府遗址—八连城相距约30华里,当是渤海东京辖境的寺庙遗址。
(4)大荒沟寺庙址。大荒沟寺庙址位于市区西北80华里密江河上游的河谷平地上,遗址略高出附近地面,东西长约15米,南北宽7—8米,现辟为耕地原貌不清。采集遗物有瓦当、板瓦、简瓦、佛像残片等。遗址附近曾发现石砌水井一口,现已填死。从上述出土遗物推断,应是渤海时期的寺庙遗址。
4.古墓葬。据考古部门挖掘,我市共有古墓葬近5处,具有代表性的有孟岭河口古墓葬、圈河古墓葬和密江古墓葬等。
(1)孟岭河口古墓葬。孟岭河口古墓葬位于板石镇孟岭村河口屯内。墓区氛围两处,一处位于西沟村落附近的西山坡上,地表上和村落内散存大量石块,墓区范围东西、南北各约50米,墓已被破坏殆尽。另一处位于村东部山岗东坡上。现在墓区仅见残留在坡上的部分石块。墓区曾挖出人骨,墓用石块垒砌四壁,上覆盖石板,系石棺材。从墓葬的地理位臵和结构分析,此古墓葬应是渤海或辽金时期的遗存。
(2)圈河古墓葬。圈河古墓葬位于敬信镇圈河村西山北端的西南坡上,墓群顺山势,自北向南排列两行,总面积约有3,000平方米。因常年雨水冲刷,墓群封土无存,山坡积土层厚约0.5米,以下便可见石棺墓。墓壁用未经加工的石块垒砌而成,多呈长方形,长约2.3米,宽1.5米,上盖是较平整的石板。经过考古挖掘,墓葬出土了一件陶葫芦饰件和陶罐。根据石棺形制和出土遗物推断,属于辽金时期的墓群。
(3)密江古墓葬。密江古墓葬位于密江乡密江村,墓区地势较高,呈北高南低的斜坡状。现墓区已遭彻底破坏,墓葬址已辟为苗地,仅能看出稍隆起的地貌。墓葬出土的文物有带扣、铊尾等鎏金铜带具8件,铁棺环3件,以及铁钉若干件。从墓葬形制与出土文物看,该墓葬属于渤海时期的遗存。
5.古交通。自隋唐时期以来,珲春海路、陆路交通便利,促进了对外贸易的发展和国内各地区经济文化的联系。其中,最具代表性的有渤海“日本道”、清代官道及驿站和水路与码头等。
(1)渤海“日本道”。“日本道”,是渤海时期(公元698—926年)中日两国进行政治、经济、文化交流的一条重要交通路。东京龙原府是“日本道”的枢纽,是渤海使者出访日本的基地,经过长岭子山口,进入日本海入内地的海湾——波谢特湾的港口毛口崴(摩阔崴),即今俄罗斯的克拉斯基诺,是为陆路终点。渤海出访日本的使者都要经过毛口崴。从渤海东京龙原府的港口到日本的能登、加贺之间的航程,长约1,800华里,日本道的陆路、海路全程约2,260华里。渤海自公元727年开始与日本交往,在其后的192年时间里,渤海出访34次,日本国出访14次。渤海的“日本道”,已经成为架设在波涛汹涌的日本海上的一道友谊金桥,促进了中日双方经济、文化、艺术、宗教等方面的交流,为中日友好历史立下了丰功伟绩,具有重大的历史价值。
(2)清代官道及驿站。清道光年间,有吉林至宁古塔,宁古塔到珲春的道路,从宁古塔到珲春官道无驿站和旅店,只有卡伦6处,传递公文。卡沦为:玛呼里(宁古塔西90华里)、萨奇库(120华里)、葛哈哩(80华里)、哈顺(40华里)、穆克德和(80华里)、密占(70华里)。往来行旅,借宿卡伦。19世纪后半叶,随着封禁的废除,边疆的开辟,以及加强边防的需要,逐渐开辟或修治交通路。清末始设驿站,从宁古塔至珲春设臵新官地、玛勒湖哩、老松岭、萨奇库、蝴珠站、哈顺站、大坎子、穆克德和、密占、珲春等站。光绪初年,吴大澂督办边务,首次开通图们江流域道路。光绪三十四年,陈昭常、吴禄祯先后督办边务,第二次开通道路,自吉林经敦化达延吉,再由延吉至珲春,西至外六道沟,东北至宁古塔,沿途设立了马拔以递公文,安设电线,开办邮政,以通消息。此外,珲春至东宁之间的道路,经县城东北190华里红旗河屯、280华里通肯山高力营屯到达东宁县,其间在高力营屯设有驿站。
(3)水路与码头。清光绪十五年(1889年)设图们江水师营,夏季巡游图们江上游。水师营备有三板船一只,四板船四只。珲春境内所设渡口码头有凉水庆荣(今属图们市)渡口、河西渡口、八连城渡口、西步江码头等。清代民国年间,曾用珲春河水,流放木排,行驶帆船,输送木材,运载货物,珲春县城曾设有水运码头和货栈。
(二)民族民俗文化系列。珲春是多民族聚居之地,朝、汉、满、蒙等多民族长期和睦相处,互相学习,取长补短,创造了光辉灿烂的地域文化,形成了多姿多彩的民族民俗风情。其中,最具特色的是朝鲜族和满族民俗文化。
1.朝鲜族民俗文化。朝鲜族人民具有悠久而优美的民族文化艺术传统。朝鲜族舞蹈优美典雅,其舞姿或柔婉袅娜,如仙鹤展翅,如柳枝拂水;或刚劲跌岩,活泼潇洒,反映了明朗激昂与细腻委婉、含蓄深沉的民族性格。朝鲜族主要舞蹈有表现农耕生活内容的农乐舞、女性持花扇表演的扇舞、持扁形鼓表演的扁鼓舞、女性手持短剑表演的剑舞等。朝鲜族民间乐器原有40多种,流传至今的有伽倻琴、唢呐、洞箫、长鼓、片鼓、横笛、短箫、筚篥等十余种。朝鲜族人民热爱体育运动。摔跤是他们的古老的体育和娱乐活动,荡秋千和跳板是妇女最喜爱的娱乐和体育活动,踢足球更是男子普遍爱好的体育活动。朝鲜族在固有文化基础上,吸收中医药的理论,结合本民族防治疾病的经验而形成发展起来的传统医学体系。简称朝医学或朝医,成为中国传统医学的重要组成部分。的朝鲜族饮食文化丰富多彩、风格独特,以素食为主,以辛辣、凉爽、清淡为特色,打糕、冷面、狗肉、泡菜、烧烤为代表的特色食品,正在走出国门,走向世界,不断传扬、提升着朝鲜族的知名度。
2.满族民俗文化。满族民俗文化历史悠远,色彩斑澜。五六千年前,满族就在东北这方土地上与人文始祖舜帝一同开天辟地,肃慎人就是满族的先祖。汉代以后,肃慎人以挹娄、勿吉、靺鞨、渤海和女真的不同称谓在中华民族的历史舞台,扮靓自己的角色,其他民族一起共同创造了辉煌的中华民族文化。以黏食为主的满族饮食和满汉全席为标志的饮食文化,创造了中国饮食文化之大成。以旗袍为标志的服饰文化,影响到世界任何有华人的地方。满族的居住文化是东北民族在独特的自然环境中赖以生存繁衍的活化石。剪纸艺术充满魅力,用五色彩纸,剪成长约40厘米,宽约25厘米不等的纸块,中间镂刻云纹字画,如丰、寿、福字,下端剪成犬牙穗头,悬挂于门窗横额、室内大梁等处,五彩缤纷,喜气洋洋,艺术作品多次获得国家级奖项,列入吉林省非物质文化遗产。杨泡乡满族剪纸已经飞出国门,深受东北亚各国的青睐。
(三)爱国教育文化系列。在近现代史上,当东北边疆危急的关键时期,一批爱国人士挺身抗争,不怕流血牺牲,坚决捍卫国家民族利益,在珲春大地上上演了一幕幕可歌可泣的英雄事迹,他们的爱国热情和崇高境界已成为宝贵的精神财富,永远值得我们铭记和学习。这些历史文化资源大致可分为晚清爱国文化和近代红色文化两类。
1.晚清爱国文化。珲春境内具有代表性的晚清爱国的历史文化资源主要有东炮台、西炮台遗址、土字牌、龙虎石刻等。
(1)东炮台、西炮台遗址。清政府于光绪七年至十二年,为了抵御沙皇侵略,在珲春修筑了东西两座炮台。东炮台遗址位于珲春市区东南9华里的马川子乡炮台村。炮台围墙虽遭破坏,但结构尚清楚。炮台呈椭圆形,东西径100米,南北径70米。东、南、西各有一座炮位,每座炮位呈圆形,周长约70米,现无土垣。围墙与炮位均高约6米,整个炮台环以宽约9米的护墙河。西炮台遗址位于近海街春景村,遗址完整,结构清晰。炮台呈椭圆形,东西径约90米,南北径约80米。东、南、西各有一座炮位,东西两座炮位围以土垣,周长约60米,高5米,南面炮位已无土垣,围墙高约3米,整个炮台环以宽约9米的护墙河。在近百年的岁月里,东、西炮台同滔滔的珲春河相伴,成为中国人民反对侵略,热爱祖国的精神象征。
(2)土字牌。位于珲春南部敬信镇防川村中俄边界的起点处,1886年中俄重勘珲春东部边界时重立。1886年,清朝督办边务大臣、督察院左副督御使、著名金石学家吴大澂向俄国勘界官员拒理力争,收回了被沙俄非法霸占的黑顶子(今敬信镇)百余里的领土,纠正了“土”字界牌。同时,又争得了中国船只在图门江口的航行权。“土字牌”我侧正中竖向刻有“土字牌”三个大字,俄侧刻有“T”字,是自乌苏里江口至图们江口设立的“耶”、“亦”、“喀”、“拉”、“那”、“倭”、“帕”、“土”等八个界牌之一。1994年12月,土字牌被吉林省委、省政府命名为省级爱国主义教育基地,2003年10月又被确定为省级国防教育基地。
(3)龙虎石刻。龙虎石刻是省级重点文物保护单位,位于珲春市沿河街龙源公园北侧车大人沟河南岸。东距车大人沟河新安桥约50米,南距龙源公园东门大约50米。石刻“龙虎”二字为清末金石学家吴大徵所书。清咸丰十年(1860•年)沙俄通过不平等的《北京条约》割占我乌苏里江的东约四十万平方公里领土后,又偷移界碑,继续蚕食黑顶子等中国领土。光绪十二年(1886年),清廷派都察院左副都御史,会办北洋事宜大臣吴大徵与沙俄进行勘界谈判。吴大徵坚持爱国立场,据理力争,最后签订了《中俄重勘珲春东界约》和《中俄查勘两国交界道路立》,改立和添立土、萨、啦等石界碑和边界记号,争回了黑顶子地方和图们江的航行权,为阻止沙俄继续入侵做出了贡献。“龙虎”二字即此次谈判前篆写。石刻原臵凉水镇河东村(今改名龙虎村),图们江左岸。后因水患移至路旁,1986年为配合公路建设移臵于珲春市车大人沟河北岸,1994年,又因城市改造移至于此,1980年国家拨专款,兴建一座具有清代风格的亭榭,以保护这块具有历史意义的石刻,使其流芳百世,激励子孙后代。
2.近代红色文化。珲春境内红色文化资源比较丰富,表现了在抗日战争和解放战争时期,珲春各族儿女英勇顽强抗击日寇侵略和反抗美蒋反动派的英雄气概。其中,具有代表性的红色文化资源有大荒沟抗日游击根据地、烟筒砬子抗日根据地、回龙峰革命洞和解放战争时期的珲春军工厂等。
(1)大荒沟抗日游击根据地。大荒沟抗日游击根据地位于英安、密江两个乡镇的北部,距离珲春市区北约90华里,省级重点文物保护单位。上世纪30年代,由于革命斗争的需要,中共珲春县委就诞生在这片密林深处,并在此建立了苏维埃政权和抗日根据地。大荒沟抗日根据地的主要遗址有:北一学校遗址、荒区苏维埃政府遗址、十三烈士殉难地、头道岭军事筹备会议遗址、中共珲春县委遗址、北沟村苏维埃政府遗址、兵工厂遗址、被服厂和医院遗址等。大荒沟抗日游击根据地建立后,根据地军民在党的领导下,开展游击战争,多次击溃敌人的进攻。大荒沟人民前仆后继,不怕流血牺牲,为驱逐和消灭日本侵略者进行了不屈不挠的艰苦斗争,在东满抗日游击斗争史上,谱写了壮丽的凯歌。2004年8月15日,珲春市建立大荒沟党史教育基地,缅怀和纪念革命先烈,继承和发挥革命传统,创造珲春全面建设小康社会的美好未来。由于,大荒沟抗日根据地是在东满诸多根据地中最早创建的根据地之一,是内地根据地通往苏联、朝鲜的交通要冲,又是汪清、珲春两县根据地的连结点,所以,对研究东满抗日史和珲春的抗日史,具有极其重要的价值。
(2)烟筒砬子抗日根据地。烟筒砬子抗日根据地位于杨泡乡东南部和马滴答南部,距离珲春市区69华里。1932年春,中共珲春县委由大荒沟迁至烟筒砬子,一直延续到1933年5月。1932年1月,中共烟筒砬子区委成立。同年秋,建立了烟筒砬子抗日根据地。我党在这里反日会、农民协会、妇女会等反日群众组织,开展了各种形式的反日斗争。当地群众参加了1931年秋至1932年春的“秋收”、“春荒”斗争。其抗日武装突击队,后改编为岭南抗日游击队。
(3)回龙峰革命洞。回龙峰革命洞位于敬信镇回龙峰村一个山沟内的半山腰上,南面为图们江。石洞由天然石块组成,洞口在洞的西南侧,只能容一人出入,洞内高1.3米,南北长约4.8米,东西宽约1.8米,空间容积约为20m3。抗日战争期间,抗日志士曾以此洞为革命据点,积极开展革命活动,现为市级重点文物保护单位。
(4)珲春军工厂。1945年,大批军工生产干部从延安、晋绥地区来到东北,奉命在稳固的后方建立军工厂。1946年3月,由于国民党军队占领了南满,东北局决定将军工部转移到吉东后方。这样,军工六厂、七厂、八厂、九厂几经转移,设在珲春,1947年10月,在珲春设立了第一办事处。军工厂均生产手榴弹、雷管、炮弹等,后又研制“八二迫击炮”和“九二步兵炮”,为辽沈战役做了充分的准备工作。随着解放战争的不断取得胜利,各军工基本停止生产,1949年7月,第一办事处迁出珲春。在这3年时间里,珲春军工厂出色的完成了党中央和东北局交给的军工生产任务,为东北及全中国解放做出了重大贡献。
二、保护与开发利用历史文化资源的重要性
保护与利用珲春丰富的历史文化资源,对繁荣发展文化事业和文化产业,提升城市文化品位,促进全市经济社会可持续发展,具有重要的现实意义。
(一)有利于提升城市文化品格。文化是城市发展的灵魂。一个城市是否有吸引力、竞争力,重要的是看这个城市历史文化的丰满度和现代文化的凝聚力,只有具备丰厚的历史文化内涵,才会有鲜明的城市个性,独特的城市风格,特殊的魅力和吸引力,从而具备发展潜力和竞争力。当今城市间的竞争已从单纯的经济竞争转向包括城市形象在内的复合竞争,更多地从文化等角度认识城市、评判城市,寻求构筑新的城市人文空间。保护、利用历史文化资源,揭示地域文化的丰富内涵,不断扩大文化张力,树立城市良好的文化形象,从而塑造和提升珲春城市的文化品格。
(二)有利于提供城市发展动力。不断增强文化软实力,是一个城市实现快速持续协调发展的关键,而文化软实力源于城市丰富而独特的历史文化积淀。历史文化资源可以持续地作用到经济社会发展的各个层面,并为其发展注入持久的动力,以其强大的经济渗透力和经济转化力,成为区域间竞争的核心要素。保护和利用地域历史文化资源,可将潜在优势转化成现实优势,将隐含优势转化成现实竞争力。保护与利用珲春历史文化资源,进一步丰富城市人文精神内涵,增强全市人民自强不息的进取精神,为实现经济社会跨越式发展不断注入新的动力与活力。
(三)有利于助推经济结构调整。丰富的历史文化资源,可以为发展文化产业提供可持续性资源支持,将历史文化资源优势转化为文化产业优势,已经成为许多城市发展文化产业的共识。通过对地域历史文化资源的开发利用,让历史文化资源由静止到活态,由历史尘封到为现实服务,必将推动我市文化产业加快发展,推动我市经济结构向“文化生产力”方向调整,使单纯的历史文化资源转变为文化经济,从而提升我市经济运行的层次和质量。
三、我市历史文化资源保护与开发利用的现状
近几年来,我市深入贯彻落实科学发展观,严格遵守《文物保护法》及其《实施条例》,坚护“保护为主,整救第一、合理利用、加强管理”的方针,以积极申办历史文化名城为契机,采取各种有效措施,加大了对历史文化资源保护管理力度,历史文化资源保护与开发利用取得了明显的成绩。
(一)出土大批历史文物。近年来,我市文物管理部门对全市历史文物进行了全面普查,通过对历史遗迹进行挖掘,出土了大批珍贵的历史文物。据统计,我市现有馆藏文物6,000多件,最早的文物是原始社会新石器时代磨制的石器。可供展出的文物有近3,000件,民间还散落大量珍贵的历史文物。其中,有些近代史出土的“跑崴子”时期的文物反映了当时珲春作为国际商埠和码头时的繁荣景象。
(二)实施保护城址工程。2007年,八连城环境整治工程开工建设,工程内容包括干渠改线工程、1号2号暗渠工程、1号砂石路工程、2号农用道工程、通信光电缆工程、电气工程、老水渠回填工程、管理用房工程,各项工程费用包括征地、水改旱、考古青苗补偿、报建及招投标费用,工程总预算为1,500万元。目前,八连城八连城本体保护工程、环境整治工程已基本完成。萨其城是渤海时期的军事要塞,省级重点文物保护单位。2010年2月,我市已经申报国家级重点文物保护单位,目前正在审批之中。
(三)加大文物保护力度。近年来,我市加强了重点文物保护力度,共有27处历史文物已申报为国、省、州、市级保护单位。其中,国家级1处-八连城。萨其城、温特赫部城、裴优城、土字牌正在申报国家级;省级7处-萨其城、温特赫部城、裴优城大荒沟抗日游击根据地等。石头河子古城、营城子古城、张鼓峰战迹地正在申报省级;州级5处-石头河子古城、英义城、烟筒砬子抗日游击根据地等;市级14处-密江西岗子遗址、立新寺庙址、永丰寺庙址、副都统衙门址等。
四、历史文化资源保护与开发利用存在的问题
近年来,我市在保护与开发利用历史文化资源方面进行了积极有效的探索,取得了一定的成效,但在开发与利用过程中仍然存在一些问题,主要表现在以下四个方面。
1.资源整合效果不佳。我市历史文化资源整合研究远不能适应发展的实际需要,目前,我市尚未制定比较完善的历史文化遗产保护规划。同时,我市历史研究人员数量较少,成果学术程度偏低。对全市历史文化资源的整合开发与利用程度,缺乏有组织、有计划、有系统的深入研究,缺少对历史文化资源内涵的挖掘和品牌的提炼。2.保护经费投入不足。文物保护经费投入不足已经成为历史文化保护与开发利用的瓶颈,文物保护经费投入较少,影响了文物的有效保护与开发利用。修复后的张鼓峰战役纪念馆陈列过于简单,游客参观人数很少。省级重点文物保护单位萨其城,尚在等待批复国家级重点文物保护单位,批复后,国家文物局才能拨付相关保护经费。
3.市民参与意识不强。历史文化资源保护的全民意识需要进一步提高,大多数群众历史文化遗产的保护,缺乏责任意识和参与热情,没有认识到保护历史文化资源对未来城市经济社会发展的重要意义。少数群众在涉及自身利益时,甚至采取不配合态度。在城市和农村基础设施建设中,甚至出现过文物受损的不良的后果。
4.宣传推介力度不大。我市比较重视宣传投资政策环境,而对历史文化资源宣传力度偏小。全面、系统地介绍珲春历史文化的对外宣传资料很少,在对外推介招商的项目中,缺少以珲春历史文化资源为主体内容招商的项目。对吴大澂等历史名人宣传推介力度还相当不够,外界对我市历史文化资源情况知之不多。
五、保护与开发利用历史文化资源的对策与建议
充分借鉴国内外先进经验和做法,按照我市“十二五”规划发展要求,积极创建历史文化名城,有效整合历史文化资源,打造图们江地域特色的文化精品和文化品牌,彰显珲春城市文化内涵,树立珲春城市文化形象,为珲春经济社会全面可持续发展营造良好的文化氛围。
(一)有效整合历史文化资源。加强对历史文化资源的保护和利用,整合历史文化资源,促进文化与旅游、文化与经济的有机融合,加快历史文化名城建设,彰显珲春历史文化的价值和魅力。一是加大历史资源普查力度。对现存古遗址、古墓葬、古建筑及重要史迹等文物的数量、分布、文物价值和开发利用价值等作进一步的调查摸底;对民间工艺、民间节庆等非物资文化资源展开全面的普查,按技术要求和规范进行分类收集、整理。制定研究、保护、利用相结合的规划,并将其纳入经济和社会发展规划中,积极进行国家、省、市级历史文化遗产项目的申报工作。二是坚持有效保护与合理利用并重。正确处理好“保护、抢救、利用、管理”的关系,确立“保建并存”的新观念,增强合理利用、发挥社会和经济效益。把抢救和保护放在首位,在利用、管理方面采取积极的态度、稳妥的办法,使文物在有效保护中合理利用,在合理利用中有效保护。三是加强历史文化资源学术研究。深入开展细致的学术研究,推出一批具有理论创新价值、决策参考价值、思想教育价值和文化积累价值的精品成果,不断明确和丰富珲春历史文化资源内容。四是打造历史旅游资源品牌。建立文化、旅游与经济的产业链,实现社会效益和经济效益的双赢。统一包装,整体推广,形成特色,打造品牌。重点打造珲春历史文化旅游带,发展历史文化旅游、红色文化旅游,增强我市历史文化旅游的竞争力和吸引力。
(二)加大文物经费投入力度。进一步完善相关财税政策和财政投入方式,加大财政经费保障力度,促进历史文化资源的保护、管理、利用。一是发挥政府主导作用。完善政府规章、制定地方性文物法规和历史文物保护管理条例,明确规定历史文化遗产保护开发资金在市财政的额度和比例。建立文化遗产保护开发基金,用于重点文化遗产的保护与开发,并确保基金的逐年增加、专款专用。二是明确各级财政保障责任。进一步明确中央与地方财政的责任范围和支出责任。国家级重点文物保护单位的保护及其相关支出责任主要由中央财政承担,地方财政提供协助;省级文物保护单位、市县级文物保护单位和普查登记的文物,支出责任主要由地方财政承担,中央财政予以补助或奖励。三是建立多元化投入机制。努力拓宽融资渠道,加大历史文化资源保护开发领域招商引资力度。同时,政府要坚持掌握历史文化资源的所有权、开发权和监督权,防止粗放式经营和掠夺性开发,积极探索具有地域文化特色的历史文化资源保护与商业开发有机结合的运作模式。
(三)提高市民参与保护意识。增强市民对文物保护的法律法规意识,认识文物保护工作的重要性和必要性。一是开展法律宣传活动。把文物保护法律法规送到观众手中,讲到学校课堂,带到田间地头,广泛进行文物法制宣传教育;通过举办丰富多彩的主题宣传活动,向市民和各有关部门发放宣传材料,积极动员社会力量参与文物保护。二是加强多层面宣传力度。在公交车热门线路、重要路段张贴文物宣传画,通过形象生动多彩,文字通俗易懂的宣传,使文物保护的意义深入广大市民心里。三是拓展法制宣传范围。组织开展文物宣传进考古工地,进施工现场活动,向施工单位宣传《文物保护法》。在行政审批过程中加强对单位和企业的宣传,明确告知其文物保护法律法规及相关规章的要求,加强对文物保护工程的监督和管理。
(四)强化历史文化资源宣传。进一步加大对外宣传力度,充分展示我市丰富历史文化资源,弘扬历史文化精神。一是加强阵地展示宣传。建设一批代表珲春形象的重要标志性文化设施和基础文化设施,加快建设历史博物馆,民俗展览馆和历史文化主题公园、历史文化长廊等,提高历史文化资源利用条件和环境。二是开展乡土历史教育。通过采取多种形式的教育活动,让广大市民更多地了解珲春历史文化资源,更多地了解珲春城市人文精神的内涵,从而更加热爱家乡、热爱珲春的山山水水,树立自豪感和使命感。三是加强对外宣传和交流。充分利用珲春丰富的历史文化资源,在国内外重要媒体进行特色文化宣传;加强对俄罗斯、韩国、日本、朝鲜等周边国家的文化交流,举办文化展会、文化论坛等活动,宣传我市特色历史文化资源,不断提高知名度与影响力。
第四篇:关于历史文化资源保护与开发利用调查
关于历史文化资源保护与开发利用调查
——以辽沈战役纪念馆为例
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摘要:1959年辽沈战役纪念馆成立。1978年10月叶剑英题写馆名。新馆于1988年10月31日举行隆重的落成典礼并对外开放。开馆14年后,2002年底闭馆开始改陈改造,2004年11月2日改陈改造工程胜利竣工并重新开馆。2004年经改陈改造使之成为融教育、博览、旅游、休憩于一体的大型历史文化主题公园。通过对辽沈战役纪念馆的访问和参观,我了解到以下几点。
关键词:历史文化红色旅游保护开发
锦州是辽沈战役的主战场,辽沈战役是解放战争时期人民解放军同国民党军队在中国境内展开的一场震惊中外的战略决战。在这场伟大战争中,涌现出诸多的军事家、无数的战斗英雄,并形成了前仆后继、舍生忘死、勇于胜利的辽沈战役精神,为我们留下了宝贵的精神财富,也为锦州留下了宝贵的历史文化资源。
一、辽沈战役纪念馆的历史背景和概况
(一)史馆历史背景
辽沈战役纪念馆坐落在辽西区域性中心城市——锦州。锦州地处东北咽喉要道,依山傍海,是中国历代兵家的必之地。二十世纪中期,这里曾发生了一场改变中国解放战争前途和命运的重大战役——辽沈战役。辽沈战役从1948年9月12日至11月2日,历时52天。国共双方投入兵力约150万最终全歼国民党军47万余人,解放东北全境。对此,毛主席评论说:“辽沈战役的胜利使中国军事形态进入了一个新的转折点,这是中国革命成功已经迫近的标志。”
(二)园区及史馆概况
辽沈战役纪念馆于1959年成立,88年辽沈战役纪念馆新馆落成。叶剑英元帅题写馆名。2002年启动改陈改造工程,2004年正式竣工并重新开馆。园区的大门造型采用
了中国牌楼和城墙相结合的建筑风格,辽沈战役纪念馆七个镀金大字闪闪发光。改造后的园区,由原来的11万平方米扩大到18万平方米。从入口到纪念馆可以说所有的景观都是沿着地中轴线排列的。在600米长的中轴线上通过设计独立的立交平台,把南园、北园巧妙地连接在一起,形成了一个集教育传播、军事博览和风景园林为一体的园区。新建了胜利之门、胜利之路、提升广场、烈士名录强、大型雕塑、纪念广场。经过的104级台阶,象征着辽沈战役的52个日日夜夜。台阶过后,辽沈战役纪念碑巍峨耸立,塔顶的烈士就是马云飞,我们锦州的云飞街就是以他的名字命名的。馆内分战史馆、支前馆、英烈馆和全景画馆。
1.战史馆
从馆门进入,面对着的是一幅巨大的浮雕。浮雕左侧,就是战史馆。战史馆是四个场馆中展示台面积最大的,记录和展出了当年辽沈战役前后的峥嵘岁月。辽沈战役是全国人民解放战争的重要组成部分,经理战略防御、战略进攻和战略决战阶段。东北根据地由初创、基本建成到日以巩固和发展,东北人民解放军由初期的10万余人,不断壮大,发展到100万余人。辽沈战役前,东北解放区的经济力量和军事力量都以超过国民党军,为辽沈战役创造了有利的条件。1948年9月12日,东北人民解放军根据中共中央军委关于辽沈战役的作战方针,率先在东北战场发起了辽沈战役,揭开全国解放战争战略决战三大战役的序幕。经过攻克锦州,和平解放长春;举行辽西会战,围歼国民党军西进兵团;攻占沈阳、营口,解放东北全境三个阶段,歼灭国民党47万余人,取得了辽沈战役的大胜利。
2.支前馆
支前,顾名思义,就是支援前线。在党的领导下,东北各级党政机构,积极组织广大人民群众,充分调动各方面力量,全力支援解放战争。人民踊跃参军参战,奋勇支援前线。战争中,东北地区共参军160万人,出动民工313万人,担架20万副,缴纳粮食450万吨。百万青年参军上战场,男女老少送公粮,缝军衣、做军鞋、照顾伤病员。百万民工冒着枪林弹雨,架桥铺路,运送物资,军队打到哪里,就支援到哪里。正是我们党为了人民而战,才能取得战争的胜利。
3.英烈馆
在这个馆内,烈士们的画像挂满围墙。让游人肃然起敬。革命烈士不怕牺牲,英勇向前,不屈不挠的,体现了高度的革命热忱和崇高的革命英雄主义精神。5万余名中华民族的优秀儿女长眠在白山黑水,用鲜血和生命书写了光辉的历史篇章。他们的英名的功绩永远镌刻在历史的丰碑上,将永远激励中国人民,特别是新时代的青少年努力学习,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
4.全景画馆
英烈馆的尽头是一个螺旋上升的缓梯,最顶端就是全景画了。这是中国第一座全景画馆,用全景画的形式表达了辽沈战役中关键性的一战——攻克锦州。作为我国首幅全景画的《攻克锦州》,15年来被1000余万观众所参观。它是我国美术史上前所未有的艺术巨作,已跻身于世界大型全景画的前列该全景画以巨幅的环形画面,将观众包围在看台上,看台距离画面13米,这个距离使观众无法辨别画面的形象和地面塑形的差别,让观众置身其中。
二、深度挖掘红色旅游资源的文化内涵
红色旅游区别于其他旅游的特点,主要在于蕴含着丰富的革命历史内涵。辽沈战役纪念馆在红色资源和旅游产品的整合方面,加强软件建设,注重挖掘细节,增加资源的文化含量。一是重新发掘整理现有的馆藏文物。辽沈战役纪念馆馆藏文物1.1万多件,这些文物是革命战争历史的遗存和鉴证。辽沈战役纪念馆力争掌握文物的详尽信息,着力从不同侧面、不同角度,对馆藏文物的史料内涵进行深刻提炼,最大限度地发挥每件文物的功能,从而达到传递信息、启迪思想、震撼心灵的效果。二是发掘辽沈战役的战斗故事,增强战争遗址景点的传奇效果和吸引力。在“东北野战军锦州前线指挥所”旧址改建之初,工作人员一方面查阅大量资料,另一方面走访知情人员,调查历史事件的细节,并在此基础上组织力量撰写高质量的导游词和介绍红色旅游景区景点的通俗读物,丰富了“指挥所”的内涵。三是尝试创作以辽沈战役为主题的文艺作品,提高红色旅游的影响力,增强战争文化的吸引力,实现红色旅游的社会化、游览化、审美化。
三、辽沈战役纪念馆的开发利用
(一)免费开放掀起参观高潮
2008年1月23日,中宣部、财政部、文化部、国家文物局等各部委联合下发《关于全国博物馆、革命类纪念馆免费开放的通知》。通知要求,全国各级文化文物部门归口管理的公共博物馆、革命类纪念馆、全国爱国主义教育师范基地将全部实行免费开放。这一政策使革命类纪念馆作为公益性文化教育机构发挥其社会价值,对于辽沈战役纪念馆教育功能的实现是巨大的推动作用。取消了观众进入纪念馆的最后一道门槛,让辽沈战役纪念馆真正属于社会公众。
(二)人们思想观念的变化
随着经济的发展,人民生活水平的普遍提高,人民对于精神层次的需求越来越高。
辽沈战役纪念馆除了团体参观以外,个人参观者也占了总人数的大部分。不仅如此,参观者的年龄也趋于成年化。成年已经成为参观者的绝对主体,学生参观者居于次位,完全改变了过去,学生观众数量占主体地位的格局。
历史文化资源是不可再生的,特别是红色革命基地的红色资源。辽沈战役纪念馆作为红色的历史文化资源,经过了修建新馆、改陈改造,成为集历史研究、文化传播、艺术博览、旅游休闲等功能为一体的大型的军事历史主题公园。它是历史的丰碑,是人民的怀念。近几年,辽沈战役纪念馆又相继修复开放了东北野战军锦州前线指挥所旧址和配水池战斗遗址等景区,延伸了红色旅游路线,使海内外观众能身临其境,进而由衷感叹往昔峥嵘岁月,更加珍惜今朝和谐阳光!
[参考文献]:
王承庆,决战从这里开始,江苏人民出版社,2009年11月
王树增,解放战争,人民文学出版社,2009年8月1日
纪东海,论革命纪念馆打造“红色旅游”品牌,江苏:徐州工程学院学报,2005年S1期
第五篇:文化资源专题 遵义红色旅游
红色旅游开发——以遵义为例
一、遵义红色旅游SWOT分析(一)优势分析
遵义地处中亚热带季风气候湿润地区,四季分明,雨热同季,冬无严寒,夏无酷暑。温暖湿润的气候,使得遵义一年四季皆可游览,其气候资源的旅游适宜性为全国少见。
遵义的旅游资源得天独厚,红色旅游资源在全国具有较高的地位。第一,以长征文化为主题的红色旅游资源知名度高,1935年1月遵义会议的召开,确立了毛泽东同志的领导地位,挽救了中国革命,遵义因此成为闻名中外的历史名城。目前,遵义红色旅游资源主要有遵义会议会址、娄山关战斗遗址、红军山烈士陵园、乌江天险、四渡赤水的各个渡口等革命遗址。第二,长征文化资源与其他旅游资源的水乳交融。无论是国酒茅台,还是赤水、乌江、娄山关、凤凰山、湄江山水和茶文化等遵义有名的景区景点,都印下了红军长征的足迹,都洒过红军的鲜血,都见证过当年红军的金戈铁马,浴血奋战。所以人们说,遵义绝大部分有名的风景区乃至遵义这座城市都系上了一条美丽的“红飘带”。(二)劣势分析
遵义市位于贵州省北部,属云贵高原向四川盆地湖南丘陵地带过渡的东斜坡北段,地形地势十分险要。扼川黔渝交通要冲,为川黔渝门户,有铁路、公路呈南北向贯穿全市中部,虽然处于川黔铁路要道,但交通的通达性依然比较差,北京、上海、杭州、广州等省外游客需历经“长途跋涉”才能到达遵义,更由于目前遵义还没有民用机场,更加制约了长线游客来遵旅游,严重影响了遵义红色旅游的发展。同时,遵义经济比较落后,政府资金不到位,对旅游的投入不足,管理体制及管理的落后。住宿、通讯等旅游条件和设施比较落后,旅游人力资源比较缺乏都一定程度地阻碍了遵义红色旅游的发展。(三)机遇分析
随着世界经济的发展,全球旅游业进入了稳定持续增长的阶段。有关研究报告曾明确指出,旅游业已成为当今世界的第一大产业。据预测,到2020年,全球年接待人数和年均消费增长率将分别达到4.35%和6.1%,远远高于世界经济年均3%的增长率。可以预见,在世界范围内,旅游业是一个增长势头强劲的产业。近年,国家大力支持红色旅游的发展。遵义被国家旅游局确定为全国十大红色旅游基地之一,12个“重点红色旅游区”之一,这些都给遵义红色旅游的发展提供了机遇。遵义红色旅游的人数屡创新高,且有继续上升的趋势。国家西部大开发的进一步加大和特有的长征文化,这些都给遵义发展红色旅游提供了优越的环境。(四)威胁分析
1.同类行业竞争剧烈
遵义虽然红色旅游资源丰富,但由于其区位条件、品牌知名度等方面的因素,受到全国其他红色旅游区的威胁,每个红色旅游区都有自己的资源竞争优势,特别是以上海为中心的“沪浙红色旅游区”和以北京、天津为中心的“京津冀红色旅游区”有高的区位优势,对遵义来说存在着巨大的威胁。与遵义相邻的湖南就是一个没有围墙的革命历史博物馆,其不但有优越的地理条件,还有根深蒂固的品牌优势。全省2005年旅游总收入达到370亿元,旅游产值占到全省GDP的6.6%,红色旅游在其中占据了重要地位。这对遵义更是一个巨大的威胁.2.旅游市场变化迅速
在今后的旅游市场需求发展中,传统的观光性需求所占比重将下降,生态化的、参与性强的旅游市场需求比重将上升。市场需求细分化取代了原来的大众化旅游市场,旅游者不再热衷于走马观花式的观光旅游,而崇尚个性化、多样化的旅游形式。遵义的多数红色旅游仅仅是静态参观为主,红色旅游产品的规划面临巨大的挑战。
3.旅游生命周期明显
由于红色旅游产品的特殊性,红色旅游的客源变化受政治性因素和市场化因素影响明显,一般时段主要受市场调节,有较大纪念活动的时段则主要受政治因素影响,因此,红色旅游的客源呈现出波浪式的起伏运动,有平平状态,也有高潮时段。由于红色旅游大都依靠革命纪念日的主题活动来宣传造势,吸引游客,其时效性较强,生命周期明显。
二、遵义红色旅游的发展对策分析(一)突出资源特色,深挖产品內涵
遵义红色旅游资源独具特色,是名副其实的转折之城,因此,遵义红色旅游的开发必须围绕转折、神秘这一主题。在传统的参观活动的基础上,通过多种旅游形式相结合,扩大“红色旅游”的活动内容,增加“红色旅游”的趣味性和参与性,开设一些体验式、参与式的旅游活动内容,逐步改善和提高展馆的档次,改变单纯的图片和橱窗式的文物陈列,使表现更加现代化、科学化。可以在历史街区、城市雕塑、主题公园等方面也围绕红色做文章,极大地彰显长征文化,突出遵义区别其他红色城市的特色。在遵义也可建设一个以纪念红军长征的主题公园,把红军长征沿途的景点浓缩为一体,让游客在遵义就可以感受到红军长征途中的所有风光。在长征纪念园内,模拟红军当年长征过程中爬雪山、过草地的艰苦局面,模拟战场,让游客参与进来,感受红军当年艰苦生活,再现红军当年的英雄场面。
(二)整合资源,打造名牌
旅游业是高度市场化的产业,旅游经济是典型的市场经济。就遵义而言,遵义会议挽救了红军,挽救了党,挽救了中国革命;四渡赤水出奇兵,摆脱了敌人围追堵截,被称为毛泽东军事史得意之笔;娄山关大捷抒发了中国革命的豪情壮志。这些资源都有很高的知名度,对游客也有相当大的吸引力。但是从发展现状来看,这些产品的开发建设还远远不能适应市场需求,除遵义会议会址系列、红军烈士陵园较为完善外,娄山关、四渡赤水景区建设都还不成熟,四渡赤水品牌还处于传奇和历史故事的状态。因此,遵义应该充分发挥遵义会议会址这一品牌效应,继续丰富和挖掘这一知名品牌的内涵,拓展更多更大的发展空间。同时,加大对娄山关和四渡赤水品牌的打造力度,把长征文化、国酒文化、生态文化、地域文化和茶文化等旅游资源,进行充分的整合,促进体现“以红带绿”、“以红带酒”、“以红带史”、“以红带茶”的发展理念,以实现旅游业的全面发展。(三)宣传推介红色旅游品牌近年来,无论是旅游部门,还是其他相关部门,对遵义红色旅游的宣传推介做了大量的工作。通过参加旅游交易会,举办节庆活动、制作专题片、举办摄影展览、请旅游经销商考察路线等多种营销手段,使遵义红色旅游呈现出较好的发展势头。面对全国各地激烈的红色旅游市场竞争态势,遵义的红色旅游经营宣传还应出新出奇,通过促销的多样化,实现从“让人知”到“让人来”的变革。由于红色旅游资源公共性和旅游产品的不可流动性,在旅游市场经营上既要搞好形象宣传,又要搞好产品促销,如果形象宣传不到位,产品促销就有极大的难度。形象宣传应该是政府所为,首要的是宣传地方形象,然后宣传地方旅游形象。这种宣传形式是多种多样的,可以通过以下方式开展:一是广泛开展对外交往,如缔结友好城市、开展经贸合作和文化交流等;二是通过创建活动,打造城市名牌,树立对外形象;三是利用省内外媒体进行宣传。产品促销应该由企业跟近宣传,可以采用以下方式展开:一是参加旅游促销会;二是举办节庆活动;三是有目的地做市场推广工作。这样通过“走出去”与“请进来”相结合,双管齐下,提高知名度,提高竞争力。
(四)营造旅游环境,增强吸引力
旅游环境主要指行、游、住、食、购、娱等硬件设施及其服务等大环境。行要有通达便捷可人的条件;游要有独具特色的吸引物;住要有舒适安全的接待设施;食要有卫生可口的地方风味;购要有纪念意义的商品;娱要有形式多样的健康项目。
总体来看,遵义以道路交通为主的基础设施得到了相当大的改善。但是,连接精品旅游线路的道路仍然不是十分畅通,其他配套基础设施也不是十分完善。政府还要继续加大投入,对旅游设施的建设,进行完善。在旅游住宿上改变没有高级酒店的现状,加快建设,以能更好地适应日益壮大的旅游市场,提高接待能力。在吃上把地方特色小吃与红军饭食相结合,推出特色菜,把伟人喜欢吃的菜推荐给游客。餐馆的命名上也要体现“红色”,例如,像韶山有名的毛家餐馆,毛泽东最爱吃的红烧肉也值得借鉴。在购物品的开发上多开发长征文化和遵义地方特色的工艺品、纪念品。此外,旅游从业人员的服务水平和服务质量也有待进一步提高,通过举办各种培训和讲座加强服务行业从业人员的服务意识、环境意识和善待八方游客的意识,全方位地吸引游客。(五)加强区域合作,联动与协作开发旅游产品
区域经济的发展是当今全球经济发展的趋势。红色旅游资源以其特殊性和跨区域性,决定红色旅游开发必须走区域合作之路。遵义红色旅游要得到更好的发展,就要走开发型旅游发展的路子,加强与其他旅游区的合作,实行资源共享、市场互动、效益共赢、共谋发展。加强区域合作,把红色旅游资源整合成具有震撼力的旅游产品,全方位地提升遵义红色旅游产品的品牌形象。当年红军长征中经历山西、四川、湖南等省市,因而遵义在开展“长征主题”红色旅游时应同外省部分景点实行区域合作,丰富客源,实现效益的最大化。还应立足自身优势,积极与瑞金、延安、井冈山、西柏坡等革命圣地联合,打造中国红色旅游经典产业链。遵义地处川黔渝中心,且是遵义最主要的客源市场,所以,应加大区域联合宣传促销力度和建立川黔渝三省市无障碍旅游区,打造以遵义为中心的川黔渝“金三角”旅游路线。