谈谈现实生活中的逻辑问题

第一篇：谈谈现实生活中的逻辑问题

谈谈现实生活中的逻辑问题

逻辑与生活刘 培 育金龙荪（岳霖）师熟悉现代逻辑，传播现代逻辑，是中国最具现代逻辑意识的逻辑学家之一。在他看来，逻辑就像数学一样，是可以关起门来在书斋里研究的，“闭门造车”，仍然可以“出门合辙”。同时，龙荪师也认为，逻辑与人们生活有着十分密切的关系，逻辑工作者应该向广大人民群众普及逻辑学。一龙荪师从欧洲回国不久，发表了一篇文章 ①，专门讨论逻辑与哲学、生活和对世界认识的关系。龙荪师指出，人们一般认为，“生活与逻辑没有关系” ,或者说“毫不相干”。在他们看来，生活中没有逻辑，甚至理性也很少在生活中起任何重要作用。比如，人们都是未经自己的同意而来到人世间，又几乎所有的人都是违背自己的意愿离世而去。人们活着，一方面是我们自己的情感、欲望、希望和恐惧的奴隶，一方面又处于自然界某种神秘力量的统治之下。人们有时由于爱而恨，由于难过而笑；人们常常为高兴而落泪，随哀乐而起舞；人们常常为明知不可及的东西而去努力……总之，由于人们生活中经常会出现许多不合理性、不合逻辑的东西，因此人们一般认为，逻辑与生活活“没有关系”或“毫不相--干”。龙荪师不赞同上述观点。他认为逻辑与生活不仅有关系，而且逻辑对于生活是“必不可少的”。首先，要弄明白什么是逻辑？“严格地说，逻辑是命题之间的一种特殊关系。”任何没有联系的思想、概念、信念或命题，不存在逻辑问题，既不是合逻辑的，也不是不合逻辑的。“逻辑是一个命题或判断的序列，或可任意命名的从一个得出另一个的序列。……它是一个必然序列。”—————————————————————————————————————————① 题为“ Prolegomena”，原载《哲学评论》第1卷第1、2期，1927年4月，6月；后收入《金岳霖文集》第1卷，第233-282页。由王路译成中文，我依文章内容将题目改为《逻辑的作用》，收入《道·自然与人》，三联书店2005年版，第205-232页。下面凡引此文者，不再注明页码。“逻辑是一种结构，是一种联系……它可以帮助我们判定哪些思想与一组给定的思想是一致的”。因此，“逻辑是证明一些正确的基本命题的工具，通过采用逻辑规则，这些命题可以成为不容置疑的。”什么是生活？生活不是一个概念。如果生活是一个概念，它也就没有什么合逻辑与不合逻辑的问题。生活是人们同这个世界的关系。只要我们活着，我们就必须同这个世界打交道，这就是生活。人们要生活，必须与这个世界达成某种的一致，以求得某种的和谐。不管你自觉或不自觉，人们总是“追求便利，避免障碍”，换言之，我们总是“遵循阻力最小的方向”前行。龙荪师认为，所谓“遵循阻力最小的方向只能遵循自然界或人类思想中蕴含的某种确定的关系，就是说，遵循逻辑”。以 “如果 —— 那么”为例。普通人和哲学家同样懂得“如果 —— 那么”这个关系。“如果如此如此一个事实，那么这般这般另一个事实或另一些事实”。这是一种原因和结果的关系。为了特殊的目的，可以把“如果 —— 那么”这种事实关系看做是一种逻辑关系。” “如果 —— 那么”这一关系“归根结底乃是一种逻辑关系”。他一再说，我们不必去追问逻辑是关于自然的规律还是关于人类思维的规律问题。在这里，逻辑是关于什么的规律并不重要。无论如何，这是一种方便我们生活的关系，“当我们恰巧有了某种愿望，而与这种愿望有关的关系一旦被发现，就会指明我们行为的方向时，发现这样的关系，就解除了我们身上的负担”。仅此一例，就可以建立起逻辑在生活中的重要作用。“逻辑是生活中寻求满足其愿望的实际工具”。它比我们生活中任何其他要素为我们提供了更多的便利。龙荪师的结论是：“没有逻辑，生活就会十分沉重，以致几乎是不可能的”。当时，龙荪师接触到现代逻辑的新成就。他指出，逻辑学已经有了长足的发展，“远远超出了原来的范围”。它“能够处理棘手的认识问题”。“随着我们探讨未知的未来，逻辑将会在生活中起越来越大的作用”。逻辑对生活是“必不可少的”。我要特别补充说明的是，在龙荪师发表《逻辑的作用》一文半个多世纪之后，即 1982年，他在一次谈话中又强调说：“逻辑是人们不可缺少的。过去说一个人‘不讲逻辑,是个很大的罪名,是骂人话。” ①二20世纪30年代，龙荪师完成《逻辑》一书的写作之后就决定不再搞逻辑了。理由是，他认为自己数学基础不好，搞逻辑又是“半路出家”，没有能力进一步研究逻辑。然而，他对逻辑的普及工作却十分热心，也做出了很多成绩。20世纪50年代后期，在全国逻辑大讨论中毛泽东号召广大干部学点逻辑，而当时国内出版的逻辑著作很少，适合非专业工作者学习的比较简明通俗的逻辑读物则更少。时任哲学所逻辑组组长的龙荪师，首先提出编写《逻辑通俗读本》的建议。他设想，要用通俗简明的方式，—————————————————————————————————————————① 金岳霖 《:哲意的沉思》（刘培育编），百花文艺出版社2000年版，第360页。讲解逻辑中一些最基本的内容，使得具有中学文化程度的干部与青年学生都能通过自学读懂。他还希望，在此书出版后能从读者中获得反馈信息，提出一些逻辑问题，作进一步的研究，使逻辑著作更适合读者的实际需要。龙荪师的建议得到了同仁们的响应。这本书的写作十分认真，五位作者用了近一年时间。为了更好地联系实际，作者多次走访科研、新闻工作者，搜集思维素材，进行逻辑分析。他们集体讨论写作提纲，再分头撰稿。每章写完后再集体讨论，提出意见，再由个人修改，最后由一个人对全书进行统稿。初稿完成后，他们又邀请中共中央党校、中国人民大学、北京大学、北京师范大学和北京教师进修学院的同行们进行讨论，征求意见，根据这些意见再做修改后才交出版社。这部书稿在正式出版前曾为毛泽东等人印过大字本。① 《逻辑通俗读本》于 1962年出版后受到读者的欢迎，以后又多次修订，前后出过5版，还出了少数民族文字版和日文版，印刷8次，发行60多万册，在社会上产生了很大的影响，对普及逻辑发挥了很好的作用。20 世纪 60 年代，党中央提出解放哲学，让哲学变为群众手里锐利的武器。同时要求广大哲学工作者下乡去“滚泥巴”。当年有很多的知识分子都被赶到乡下去搞社会主义教育运动（简称“四清”）。就在这个时候，龙荪师想过如何让逻辑为五亿农民服务的问题。记得 1965 年 8 月，龙荪师两次约逻辑研究组的同仁到他家里开会，他让我们几位正在农村参加“四清”的同志介绍农村工作情况，然后他提出一个建议，就是让全组的同仁到农村去自觉地而不是盲目的搞关于逻辑的调查研究，会上还制定了具体的调研计划，龙荪师、汪奠基、沈有鼎这些老专家也表示要去农村调研。我理解，当时的龙荪师是想通过农村调查，总结农村干部和农民的思维特点和存在的逻辑问题，然后逻辑工作者有针对性、有的放矢的编写逻辑读物，向广大农民普及逻辑学，把逻辑学变为群众手里有用的知识，提高农村干部和农民的逻辑思维水平。这项工作后来因为周扬同志提出编写“大部头”著作的任务以及“文化大革命”的爆发而没有付诸实施。“文化大革命”中，龙荪师不顾工人解放军宣传队的反对，支持组里同仁撰写《学点逻辑》普及读物。“文化大革命”结束以后，龙荪师在不同会议上多次发表讲话，强调为了实现新时期的总任务，一定要极大地提高全民族的科学文化水平，包括逻辑思维能力。他号召广大逻辑工作者要提高逻辑学水平，以便广泛地普及到广大群众中去，普及到各条战线的具体工作中去。②20世纪80年代初，中国逻辑与语言研究会筹备创办中国逻辑与语言函授大学，请时任中国逻辑学会会长的龙荪师担任名誉校长。他说：“普及逻辑知识是大好事，社会各方面应该支持。”87岁的龙荪师高兴地接受聘请当了中国逻大名誉校长。在龙荪师生命的最后几年里，他多次听取中国逻大关于办学情况的汇报，为中国逻大《逻辑》教材题写书名，发表“逻辑科学必须普及！”“（逻辑学）走出大学和研究所的大门，这是莫大的好事”的题词，他还鼓励自己早年的学生参加中国逻大广州辅导站的工作，“做个好的逻辑教师，为中国逻大尽力。”他看到每年全国各地有成千上万名学子报名到这次函授大学学习逻辑—————————————————————————————————————————① 参见张尚水：《回忆龙荪师二三事》，载刘培育主编《金岳霖的回忆与回忆金岳霖》（增补本），四川教育出版社 2000年版，第305-306页。② 参见《金岳霖文集》第 4卷，甘肃人民出版社1995年版，第448-450页。学，非常非常高兴！他说，1949年前，一所很大的大学一年只能培养几个、十几个人学逻辑。现在一年就有几万、几十万人学逻辑，“真了不起！”“这应该感谢伟大的时代”。①三我们回顾龙荪师关于逻辑与生活关系的论述和有关逻辑普及的思想，不单单是为了纪念他，还因为他的这些思想论述具有十分重要的现实意义。龙荪在 20世纪20-30年代说，人们一般认为“逻辑与生活没有关系”。今天呢？据我的观察，这种状态并没有多少明显改变。龙荪师在80年前反反复复地强调，逻辑对于生活是“不可以缺少的”，如果“没有逻辑，生活就会十分沉重，以致几乎是不可能的。”今天呢？据我的观察，并非有很多人关注这个问题，且对此有明确地阐述。其实，要论证逻辑与我们社会生活的密切关联并不复杂，也不困难。思维是人区别于动物的重要特征之一。人类在社会生活中的所有重要活动都是在一定的思维指导下进行。思维有正确和不正确之分。思维素质是人的基本素质，思维能力是人的基本能力。一个人如果没有健全的逻辑思维素质，那么他的其他素质就谈不上。据联合国教科文组织披露，曾邀请全球 500多位教育家列出他们心目中最重要的教育目标，其中“发展学生的逻辑思维能力”高居16项教育目标的第2位。可见逻辑思维素质的重要。逻辑是关于正确思维的理论，它必然与人类为伴，渗透在社会生活的方方面面，无时不在，无处不在。逻辑是人们言语交往的工具，是人们求知的方法，是人们理性的支撑点。一个民族，如果没有良好的逻辑思维素质，就不可能有健全、成熟的理性，就不可能积极有效地认识世界，也不可能进行成功的交际。一个没有良好逻辑思维素质的民族，是没有希望的。然而，我们看到，在当今的社会生活中，逻辑缺失和混乱现象十分严重。2003年，我们曾邀请首都10位知名逻辑语言专家座谈“逻辑语言与社会生活”问题。专家们共同指出，从人们日常的语言交流，到明星访谈、官员讲话；从广泛的传媒报道，到图书论文、法律条规、经济合同；从法庭辩论，到重大决策的论证……，几乎时时处处都能看到概念不明确，判断不准确，推理不正确，论理不透彻，论证不科学，自相矛盾，前后冲突，甚至整个思维过程混乱不堪，让人不知所云的现象存在。这些逻辑问题妨碍着人们正常的社会生活，有时甚至造成十分严重的后果。我们不能再漠视这些问题了，我们逻辑工作者应该行动起来，以龙荪师为榜样，深刻认识逻辑与人们社会生活的密切关系，以为民族复兴、为国家富强的责任感和使命感，重视逻辑普及工作。广大人民群众需要逻辑，逻辑的基本精神和基础知识是可以普及也能够普及的。同时，逻辑普及工作对推动逻辑发展也是有帮助的。龙荪师晚年指出，一个新学科“只有普及才能为群众所了解。”“只有普及后，一个新学科才有生命力！” ②首先，我们要进一步搞好大学里的逻辑教学。让学生感到逻辑有用，让学生从心里喜欢逻—————————————————————————————————————————① 参见《金岳霖的回忆与回忆金岳霖》（增补本），四川教育出版社 2000年版，第336-337，526页。② 闵珊华、贺仲雄《金岳霖晚年对 Fuzzy逻辑的认识》，《金岳霖学术思想研究》，四川人民出版社1987年版，第330-331页。辑。不少高校在逻辑教学方面有成功的经验，我们要认真总结，积极推广。其次，要关注社会生活中的逻辑问题和逻辑需求，认真做调查研究，力求有针对性地撰写一些大众逻辑读物，让逻辑学走出大学校门，走进广阔的社会天地，让人民大众有机会学习逻辑，运用逻辑。再次，要通过多种方式为逻辑学适度“造势”，让更多的人关注逻辑学。20世纪50-60年代，毛泽东主席接见逻辑工作者，推动逻辑学大讨论，号召广大干部“学点逻辑”，使逻辑学在人民大众中有很高的知名度。70年代末80 年代初，我们逻辑工作者在中央电视台、中央人民广播电台、中国青年报等受众面极广的媒体上举办逻辑通俗讲座，出版逻辑普及读物，开办中国逻辑与语言函授大学，扩大了逻辑影响。当年中国逻大逻辑教材在二、三年内就发行几十万册，一本《逻辑入门》小书，在几年内就出3版，发行近百万册。进入 21世纪，我们要善于抓住时机，运用多种形式为逻辑适度“造势”。2006年，海峡两岸逻辑学研讨会将在南京召开。2007年，世界逻辑大会将在中国北京举行。这都是逻辑界的大事。我们应该认真做好准备，开好这两个重要的会，也要借用这两个会召开之机，向全社会宣传逻辑学的作用，宣扬中国学者在逻辑学领域里取得的重要成果，为逻辑学“造势”。（作者单位：中国社会科学院哲学所）

第二篇：浅谈写作中的逻辑问题

浅谈写作中的逻辑问题

写作是离不开逻辑的。毛泽东在《关心群众生活，注意工作方法》一文中说道：“文章和文件都应当具有这样三种性质：准确性、鲜明性和生动性。准确性属于概念、判断和推理的问题，这些都是逻辑问题。鲜明性和生动性除了逻辑问题外还有辞章问题。”毛泽东的话对我们思考写作方面的问题很有启发。他告诉我们：“文章要写好，是要讲究逻辑的。”确实，写作的每一步都受到逻辑的制约，这包括：审题→立意→选材→组材→语言表达。下面本文从逻辑的角度谈谈写作的整个过程。

一 审题

审题就是要明确本文的写作内容范围是什么，要采用什么文体来写。题目的形式主要有两种：一是概念式，二是判断式。概念式的题目，要求写记叙文的话，它常常起线索的作用，据此选材组材；要求写说明文，那么就要从揭示题目所表示的概念内涵和外延；要求写议论文，则题目为论题，要求从论题出发引出中心论点。概念式的题目如果是两个或两个以上并列的概念的，一般重在阐述这些概念之间的关系，如《想和做》其中的“想”和“做”是一组不相容关系的概念，因而要论证这两者之间的辩证关系，即“空想”和“死做”是行不通的，要把想和做结合起来。把这关系阐述清楚了，文章的中心论点也就明确了。因而应采用求同法或求异法或求同求异法或共变法或剩余法来论证这种关系。另外，概念式的题目，由词或短语构成，如果限制性的词语越少，那么其表达概念的外延就越大，题目对内容的要求也就越广泛，相应的，选材的范围就大。因而题目对内容的要求也就更广泛，不仅可写读书的乐趣，还可选择其他活动来写，如登山、旅游、唱歌等。

判断式的题目，审题较容易，因为判断是对事物情况有所断定的一种思维形式。因此，题目本身已揭示出了文章的中心。这类题目只要紧扣中心，一般不会走题。在现代汉语中，陈述句都直接表达判断。祈使句、感叹句和疑问句一般不直接表达判断，但有时可间接表达判断，或可引出一个判断。如《青年人能不尊老爱幼吗？》《祖国啊，我亲爱的祖国！》这两个题目分别是疑问句和感叹句，它们都含有断定的意思，间接地表达了判断。又如，《走一步，再走一步》这个题目是祈使句，作者以父亲对困在悬崖上不敢下来的自己的一再激励“走一步”“再走一步”为题，引出在自己身上发生的一件事，由此推出判断：无论怎样危险和困难，只要把它分解开来，分解为一小步一小步，一步一步地走下去，无论困难有多大都能闯过去。

二 立意

立意就是确定中心思想，任何一篇文章的中心思想都可以表达成形式逻辑中的判断，所以，只要能确定表达作文中心的判断，就达到了立意的目的。题目本身就是以判断的形式出现的，或可以转为判断形式的就不必多讲了。以概念形式出现的，则要根据自己写作的内容、范围来确定一个判断。

另外，材料作文的立意问题。

这类题目根据命题者提供的一则或数则材料。这类作文通常是要写我们需要运用归纳、演绎或类比推理出这些材料的中心判断，以此作为作文的中心。如，题目：阅读下面的材料，联系学习实际，写一篇议论文。

材料一：蜜蜂能够博采，还能够提炼。一只蜜蜂要酿造１公斤蜜，须在100万朵花上采蜜。假如蜂房离花丛平均是１公里，则酿造１公斤蜜就得飞行45万公里，相当于绕地球赤道飞行11圈。

材料二：一个青年苦恼地对法布尔说：“我不知疲倦地把全部精力都花到了我所喜爱的科学、文学、音乐和美术事业上，结果却收效甚微。”法布尔从口袋里掏出一块放大镜说：“把你的精力集中到一个焦点上试试，就像这块透镜一样。” 该文立意可作如下安排：先通过类比推理得出材料一的中心：治学须博学；再用类比推理得出材料二的中心：即治学须专一，再用上述两个判断作前提进行联言推理，就得到了全文的中心论点：治学既要博彩众长，又要术有专攻。

三 选材

在写记叙文时，我们要求学生围绕中心选取典型材料；写议论文时，我们要求学生运用恰当的事实论据和道理论据来证明论点；在写说明文时，我们要求学生抓住事物的特征来写。从逻辑角度看，中心思想（论点，事物特征）相当于一个或几个推理的结论，所以，要想选材恰当，即要求学生在所掌握的材料中选出足以推出这个结论的材料（前提），能推出这些前提的材料就是合乎要求的材料。另外，当合格的材料太多时，应注意根据其结论的因果联系和松紧程度进行取舍及详略安排。

四 组材

组材即谋篇布局，安排文章的结构。就记叙文而言，确定文章的线索尤为重要。记叙的线索是作者思路在记叙过程中的体现。作者的思路是否清晰，关键是看它是否遵循了思维的规律，尤其是思维的同一律。若遵循了，那么文章各部分内容能否紧紧地连接在一起，形成一个有机的整体。有了线索，我们就可以据此谋篇布局，安排文章的结构。如以时间为线索的我们可以按其时间的推移来展开全文，以空间为线索的，按空间转换的不同地点谋篇等。

五 语言的表达

吕叔湘、朱德熙两位语言大师在合著《语法修辞讲话》里说：“要把我们的思想正确地表达出来，第一件事情是要讲逻辑。”任何优秀的文章都应当具有准确性、生动性、鲜明性。所谓表达准确，就是要求用词贴切，句子成分之间要搭配恰当，句与句之间要语意连贯，从逻辑角度讲，这就要求概念要明确，判断要恰当，推理要严密。

语言表达除了有准确性的要求外，还有生动性、鲜明性的要求，生动和鲜明又都是以准确为前提的，所以，也有逻辑问题。可见，语言无论怎样表达，要达到什么样的效果，它首先必须是合乎逻辑的表达。

目前，中学生逻辑知识和能力的欠缺，妨碍了写作能力的进一步提高，必然也会对其他学科的学习产生严重的影响。因此，语文教师应当在作文训练中有意识地加强逻辑思维的训练。这首先要求语文教师应具备一定的逻辑知识，以利于老师在教学活动中更有意识地训练和培养学生正确的思维能力。

参考文献

［1］毛泽东.毛泽东选集［M］.北京：人民出版社，2003.12

［2］吕叔湘、朱德熙.语法修辞讲话［M］.北京：中国青年出版社，1979.8（发布时间:2011-09-19）

第三篇：现实生活中的经典语录

现实生活中的经典语录

一、每一阵风过去，感觉微微湿润的凉意，待我要捕捉，它已倏的掠出了好远。山不在高，有你就行；水不在深，有你则灵。似是爱情，惟我不醒！

二、阡陌红尘，拾取一路风景，悄然纳入手心，汇成一股暖流，萦绕心头，孜孜不倦的流淌，缱绻。折一叶小舟，划开忧伤，顺流而去，从此，只载春光不载愁。待到情至浓时，再凝结成一滴晶莹，化做雨丝，洒向人间，满满的，都是爱，从此人心向暖，寂寥无踪，纵然寂静，依然欢喜。

三、其实全世界最幸福的童话，不过是，与你一起度过柴米油盐的岁月。

四、快乐使人肤浅，我们在痛苦中成长，蜕变才会更了解人生。拥有一颗有分量的心，势必是个心重之人。一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

五、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。幸福是贫困中相许以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。

六、唯一的结局，爱情被你抓得越紧，却逃得越远。最终只能击碎你的愿望，让曾经的诺言，随风飘散。爱情是一份纯美的情感，有时是甘心情愿的，有时是无能为力的。爱久了，成了一种习惯；和一个愿意忍耐你的人牵手，远比那些只会给你风花雪月的人来得更长久。

七、彩虹，没你绚烂。烟花，没你浪漫。你是一只轻盈曼妙的蝴蝶，旭日升，翩翩起舞；夕阳落，隐于灯火阑珊。阙歌会停，鲜花会谢。我想变颗星，伴你千年万年，你瞧我，我笑着眨眨眼，你不理我，我缄默不言。我想变轮月，默守你屋前，你散步，我跟随，你驻足，我陪伴。

八、回望这段因文字而相遇的缘，你的柔情依然是我内心最深的温暖。常想，若没有文字，我们也许不会相遇，那些所谓的前世今生也不过是一个未了的梦，也没有这份惊艳了时光的相知，你依然是你的多情公子，我只是我的莲心女子，也许等到风景都看透，再寻一个知己，共走江湖。

九、岁月凌乱凄风雨，落花天涯何处觅？我曾无数次流浪在关于你回忆里，乱红了梦里的多少千帆过尽？写下了忧郁的痴缠，寻找零碎失落的片段，疏影轻轻缕缕在心弦间的清幽里，惹尽相思，落絮无情，把所有的曾经，烙印成为无法回首的往昔，随风凋零成尘。

十、很多事确实不是所有年轻姑娘都承受得了的。逼着你往前走的，不是前方梦想的微弱光芒，而是身后现实的深渊万丈。

十一、爱，最需要的那也就是舒坦。如果是感觉自由、舒服、安心，那么你就是爱对了；如果感觉处处被掣肘、受控制、没有了自我，就是该考虑调整了。爱，那就是互相依靠，相互温暖，相伴鼓励一起走向那个未知的未来。

十二、运气决定在生命里你和谁相遇；内心决定在生命里你要谁停驻；然而时间，决定在生命里你同谁相伴一路。

十三、流年的风景划过眼前，匆匆的黑白画面里刻满了淡淡的相聚与别离。且听风吟，远去的脚步，已如隔世般阑珊。细数昨日种种荏苒时光，我的记忆里，为何还有那么多剪不断，理还乱的遗忘，汹涌如潮？

十四、我们总以为自己的婚姻经不起推敲，别人的'婚姻更幸福，却忘了，爱情不是相忘于江湖就是平淡到老。谁的婚姻里又没有缺憾？要么缺金，要么缺帅，要么缺陪你的时间。在婚姻中慢慢修炼，渐渐明白，女人最重要的或许不是嫁谁，而是无论嫁了谁，都要有让自己幸福的能力。

十五、你坚强了太久，偶尔发个累的状态想发泄一下，就会有人说你真矫情；你晒了几张玩乐的照片，就会有人说你怎么只知道玩，他们哪知道这是你自己给自己放的假而已；你平时嘻嘻哈哈，但这从来不代表你没心没肺，不代表你没有不想理人的时候。愿你不求被所有人理解，愿有人能够理解你。

十六、只要身边有你，无论富贵与否，我都是世上最幸福的人。

十七、对错过的爱情，我们永远傻傻分不清：是因为遗憾，所以美好，还是因为美好，所以才遗憾。

十八、我其实并不孤僻，简直可以说开朗活泼，但大多时候我很懒，懒得经营一个关系，还有一些时候，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的，还是知音难觅。我老觉得跟大多数人交往，总是只能拿出自己的一个维度，很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。

十九、可遇不可求的事，后海有树的院子，夏代有工的玉，此时此刻的云，二十来岁的你。---冯唐

二十、你过得快不快乐，只有你自己知道。其实谁都有一段不为人知的故事，其实谁都会脆弱的想要一个停靠，其实谁都想和某个人完成曾经诺言，其实谁都能微笑然后转身流泪，其实谁都的生活都多少有那点苦涩，经历风雨。我只想要少一点悲伤悲伤，多一点快乐。我只想要少一点孤独，多一点幸福。

二十一、不爱我，就别感动我。我很傻，会被你感动。

二十二、分别时，看你落泪，我笑着说再见。洒脱，不是无情，而是情到深处。

第四篇：现实生活中的经典语录

现实生活中的经典语录4篇

现实生活中的经典语录1

1．不解释的，才叫从容;不执着的，才叫看破;不完美的，才叫人生。

2．谁走进你的生命，是由命运决定;谁停留在你生命中，却是由你自己决定。

3．不要急着逃跑，也不要急着给答案。如果还有时间，就做现在做的事。时间能让你看清很多东西，包括你自己。

4．因为你自卑，所以你自尊心强，所以你多疑敏感，所以你缺乏安全感，所以你控制欲强，所以你占有欲强，所以你的小心思很多，所以你的烦恼也不少。

5．让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。

6．我们的所有梦想都能实现，只要我们有勇气去追求。

7．眉毛上的汗水，眉毛下的泪水，你总得选一样。

8．别缠着往事不肯走，别赖着曾经不放手。

9．本该玩的年龄，却怎么心事重重。本该放纵的青春，却怎么只能听天由命。

10．我们最大的错误，就是把坏脾气丢给最亲近的人;却把耐心留给不知道是谁的陌生人。

11．有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。

12．人生，有太多的不确定。每一次告别，最好用力一点，多说一句，可能就是最后一句;多看一眼，可能就是最后一眼。

现实生活中的经典语录2

1、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。

2、学会思考，头脑清晰，明白自己的渺小，切忌自我陶醉。炮打出头鸟，凡事不要强出头，因为并没有想象中的强！

3、每个人都是独立的个体，真的没有谁离开谁就活不下去！

4、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起！

5、社会是有等级的，很多事不公平。别抱怨，因为没有用。

6、学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。

7、学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。

8、低调，取舍间，必有得失。

9、不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。

10、慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。

11、付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多。

12、过去的事情可以不忘记，但一定要放下。感悟人生的经典语句

13、活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。

14、做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。

15、不说谎话，因为总有被拆穿的一天。

16、别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦

17、尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。

18、注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。

19、孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。

20、爱父母，因为他们给了你生命，同时也是爱你爱的最无私的人。

21、偶尔也要现实和虚伪一点，因为不那样做的话，很难混。

22、收敛自己的脾气，偶尔要刻意沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。

23、无论什么时候，做什么事情，要思考。

24、永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。

25、无论是谁，都有自己的限度。特别是信任。

26、懂得倾听别人的忠告。

27、别人说的记在脑袋里，而自己的，则放在心里。

28、尽量不要讲同事朋友的八卦。

29、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。

30、坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。

31.人的一生其实是很短暂的，别以为今天没来得及做的事情明天还有机会弥补，只要是做了对社会有害的事情，哪怕是几辈子都无法弥补的，因此，多想对社会有益的事情，少做缺德和伤天害理的事情，才是无愧于人生的最好答卷。

现实生活中的经典语录3

一、每一阵风过去，感觉微微湿润的凉意，待我要捕捉，它已倏的掠出了好远。山不在高，有你就行；水不在深，有你则灵。似是爱情，惟我不醒！

二、阡陌红尘，拾取一路风景，悄然纳入手心，汇成一股暖流，萦绕心头，孜孜不倦的流淌，缱绻。折一叶小舟，划开忧伤，顺流而去，从此，只载春光不载愁。待到情至浓时，再凝结成一滴晶莹，化做雨丝，洒向人间，满满的，都是爱，从此人心向暖，寂寥无踪，纵然寂静，依然欢喜。

三、其实全世界最幸福的童话，不过是，与你一起度过柴米油盐的岁月。

四、快乐使人肤浅，我们在痛苦中成长，蜕变才会更了解人生。拥有一颗有分量的心，势必是个心重之人。一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的'重要。

五、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。幸福是贫困中相许以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。

六、唯一的结局，爱情被你抓得越紧，却逃得越远。最终只能击碎你的愿望，让曾经的诺言，随风飘散。爱情是一份纯美的情感，有时是甘心情愿的，有时是无能为力的。爱久了，成了一种习惯；和一个愿意忍耐你的人牵手，远比那些只会给你风花雪月的人来得更长久。

七、彩虹，没你绚烂。烟花，没你浪漫。你是一只轻盈曼妙的蝴蝶，旭日升，翩翩起舞；夕阳落，隐于灯火阑珊。阙歌会停，鲜花会谢。我想变颗星，伴你千年万年，你瞧我，我笑着眨眨眼，你不理我，我缄默不言。我想变轮月，默守你屋前，你散步，我跟随，你驻足，我陪伴。

八、回望这段因文字而相遇的缘，你的柔情依然是我内心最深的温暖。常想，若没有文字，我们也许不会相遇，那些所谓的前世今生也不过是一个未了的梦，也没有这份惊艳了时光的相知，你依然是你的多情公子，我只是我的莲心女子，也许等到风景都看透，再寻一个知己，共走江湖。

九、岁月凌乱凄风雨，落花天涯何处觅？我曾无数次流浪在关于你回忆里，乱红了梦里的多少千帆过尽？写下了忧郁的痴缠，寻找零碎失落的片段，疏影轻轻缕缕在心弦间的清幽里，惹尽相思，落絮无情，把所有的曾经，烙印成为无法回首的往昔，随风凋零成尘。

十、很多事确实不是所有年轻姑娘都承受得了的。逼着你往前走的，不是前方梦想的微弱光芒，而是身后现实的深渊万丈。

十一、爱，最需要的那也就是舒坦。如果是感觉自由、舒服、安心，那么你就是爱对了；如果感觉处处被掣肘、受控制、没有了自我，就是该考虑调整了。爱，那就是互相依靠，相互温暖，相伴鼓励一起走向那个未知的未来。

十二、运气决定在生命里你和谁相遇；内心决定在生命里你要谁停驻；然而时间，决定在生命里你同谁相伴一路。

十三、流年的风景划过眼前，匆匆的黑白画面里刻满了淡淡的相聚与别离。且听风吟，远去的脚步，已如隔世般阑珊。细数昨日种种荏苒时光，我的记忆里，为何还有那么多剪不断，理还乱的遗忘，汹涌如潮？

十四、我们总以为自己的婚姻经不起推敲，别人的婚姻更幸福，却忘了，爱情不是相忘于江湖就是平淡到老。谁的婚姻里又没有缺憾？要么缺金，要么缺帅，要么缺陪你的时间。在婚姻中慢慢修炼，渐渐明白，女人最重要的或许不是嫁谁，而是无论嫁了谁，都要有让自己幸福的能力。

十五、你坚强了太久，偶尔发个累的状态想发泄一下，就会有人说你真矫情；你晒了几张玩乐的照片，就会有人说你怎么只知道玩，他们哪知道这是你自己给自己放的假而已；你平时嘻嘻哈哈，但这从来不代表你没心没肺，不代表你没有不想理人的时候。愿你不求被所有人理解，愿有人能够理解你。

十六、只要身边有你，无论富贵与否，我都是世上最幸福的人。

十七、对错过的爱情，我们永远傻傻分不清：是因为遗憾，所以美好，还是因为美好，所以才遗憾。

十八、我其实并不孤僻，简直可以说开朗活泼，但大多时候我很懒，懒得经营一个关系，还有一些时候，就是爱自由，觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的，还是知音难觅。我老觉得跟大多数人交往，总是只能拿出自己的一个维度，很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。

十九、可遇不可求的事，后海有树的院子，夏代有工的玉，此时此刻的云，二十来岁的你。---冯唐

二十、你过得快不快乐，只有你自己知道。其实谁都有一段不为人知的故事，其实谁都会脆弱的想要一个停靠，其实谁都想和某个人完成曾经诺言，其实谁都能微笑然后转身流泪，其实谁都的生活都多少有那点苦涩，经历风雨。我只想要少一点悲伤悲伤，多一点快乐。我只想要少一点孤独，多一点幸福。

二十一、不爱我，就别感动我。我很傻，会被你感动。

二十二、分别时，看你落泪，我笑着说再见。洒脱，不是无情，而是情到深处。

现实生活中的经典语录4

1、都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川！

2、后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。

3、人这一辈子，有些事情坚决不能做，有些事情必须做，有些事情可做可不做。不同的选择，成就不同的人生。上帝不会告诉你该做什么，不该做什么，他只是把选择的权利交到你手上，然后看着你怎样去对待自己的生命。

4、去见你想见的人吧。趁阳光正好。趁微风不噪。趁繁花还未开至荼蘼。趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。趁世界还不那么拥挤。趁飞机现在还没有起飞。趁现在时光还没有吞噬你们的留念。趁现在自己的双手还能拥抱彼此。趁我们还有呼吸~

5、你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。

6、人生难得糊涂。所谓糊涂，不是脑袋进水，而是表面糊涂、内心清明的大智若愚。想得开，放得下，朝前看，这样才能从琐事的纠纷中超脱出来。糊涂的人，将智慧深埋于心中，面对过于复杂的世事，简单做人、简单做事，逢人不急，遇事不恼，用难得糊涂的随遇而安，酿造生活的醇厚佳酿。

7、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。

8、在无人为我们鼓掌的时候，给自己一个鼓励；在无人为我们拭泪的时候，给自己一些安慰；在我们自惭形秽的时候，给自己一片空间，一份自信。抖落昨日的疲惫与无奈，抚去昨日的伤痛和泪水，去迎接明天崭新的朝阳，走向一个风和日丽的晨曦。学会欣赏自己，才能把自己变得更加强大。

9、人生难免会遇到低谷。命运在折磨你的同时，也会把成功之门的钥匙悄悄放到你手中。面对厄运，如果你选择逃避，它就会像条疯狗一样一直追着你咬；如果你站直身子，勇敢地向它挥舞你的拳头，它就会夹着尾巴灰溜溜地逃走。只要始终能保持战胜困难的勇气，苦难就永远奈何不了你。

10、每个人都曾是天使，当他喜欢一个人时，他便折断翅膀坠落人间，变成凡人，所以不要辜负爱你的人，因为他已经没有翅膀飞回原来的天堂。

11、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。

12、当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对现实。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变。我们所能做的，就是适应这个世界。不钻牛角尖。不要对现状不满，不要和别人攀比。

13、不要总是觉得自己长的很丑，智商太低，生活会一直穷困下去，因为如果你这样感觉，那么这些就会成为事实，跟你如影随形。相反，你应该对未来充满希望和自信，于是乎，你就会发现它真的如你期待的那样了。

14、在人生的十字路口，我们常常会徘徊不定、犹豫不决。影响我们下决心的主要因素，既不是事情过于复杂，也不是自己的判断力不够，而是对于自己即将放弃的选择心有不甘，既想要鱼，又想要熊掌。这时候我们就要明白，没有舍就没有得，今天你所放弃的，明天可能会另外一种形式回报给你。

15、人生在世，难免要受些委屈，有的委屈不算委屈，有的委屈真的很委屈。很多时候，对待委屈的态度，直接影响着你的生存环境甚至是你的未来。小不忍则乱大谋，当你遇见委屈时，千万别泄气，适当控制自己的情绪，多一些忍让，少一点牢骚。记住一句话：宁忍一时之气，不受一世之灾。

16、大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。

17、每个人都是一本书。封面是父母给的，我们不能改变，我们所要做的就是尽力写好里面的内容。或许，开始写得令自己或别人不太满意，但这没关系，只要我们尽力了，就无怨无悔心。

18、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

19、无论社会怎样浮躁，我们自己也不可以浮躁。战胜浮躁的关键是明白自己真正的需要，保持一颗平常心，不要盲目攀比，不要羡慕别人，更不要唯利是图。倾听自己的声音，明白自己的真正需要，而不要随大流，只知道跟在别人后面走。让自己的心简单起来，内心的浮躁自然烟消云散。

20、难过时，吃一粒糖，告诉自己生活是甜的！

21、谎言和誓言的区别在于，一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。

22、们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。

23、不要总把别人对自己的好视作理所当然，没有人必须无条件的对你好。每个人都有爱和被爱两种需要，自己享受被爱的幸福，也要去让别人感受到你的爱，这样的爱才会长久。一味获取而不知付出，是一种极其自私的行为。自私的人不配得到别人的爱，自己爱自己就够了。

24、机会从来就不会被失去，你错过的别人会接住，当你让痛苦停泊时，幸福就会在别处靠岸。

25、我不完美，但我是完整的自己。没有人是完美的，每个人都可以做完整的自己。不虚伪，不逞强，不匆忙，不慌张……

第五篇：现实生活中经典的语录[范文]

导语：在现实的生活中。我们有太多的无奈。太多的不舍。太多的想念。到底我们人类活着到底是为了啥？下面由小编为您整理出的现实生活中经典的语录内容，一起来看看吧。

1、自己丰富才能感知世界的丰富，自己善良才能感知世界的美好，自己坦荡才能逍遥地生活于天地之间。

2、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

3、青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。

4、别人和你说的话，不管出于啥初衷，能信但不能全信。但是，别人说的时候，尽量认真听，仔细回应，这是对人的尊重。

5、理想和现实总是有差距的，幸好还有差距，不然，谁还稀罕理想？

6、若是一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

7、健心关键在于养神，养神关键在于懂得精神内守，不使喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊七情过极，不当名誉、金钱、物质、地位的奴隶！

8、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

9、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

10、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

11、生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。

12、若是你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

13、不要刻意去猜测他人的想法，若是你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

14、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

15、生病的时候，自己要重视自己，不能等着哪个谁来重视你。等到那时候，你会发现自己不管是身体还是心灵都已经很难受了。

16、是金子总要发光的，但当满地都是金子的时候，我就不知道自己是哪颗了。

17、男人——当他不属于你时，让你感叹啥是完美；当她属于你后，让你感叹啥是真实。

18、不要轻易试探你的好朋友，要不你不是很失望，就是多了个“神经病+想太多”的帽子。

19、别人碰过的不算壁，不亲自栽过的不算跟头，少年气盛与现实交手，永远是现实胜。

20、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

21、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

22、人的成长要接受4个方面的教育：父母、老师、书籍、社会。有趣的是，后者似乎总是与前三者背道而驰。

23、学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。

24、若是真诚是一种伤害，请选择谎言；若是谎言是一种伤害，请选择沉默；若是沉默时候一种伤害，请选择离开。

25、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

26、只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。

27、人人都有惊人的潜力，要相信你自己的力量与青春，要不断地告诉自己：“万事全赖自我。”

28、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

29、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

30、艰辛的路之所以艰辛，就在于步步荆棘，每脚踩下去都是刺，每走一步都会遇到各式各样问题。

31、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。

32、一样的瓶子，你为何要装毒药呢？一样的心理，你为何要充满着烦恼呢？

33、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

34、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

35、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

36、我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

37、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

38、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

39、相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷飞；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。

40、若是你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

41、好兄弟，明算账。不要把账目搞地太复杂，钱是父母给的，不是自己赚的，要省着花。

42、都是背了太多的心愿，流星会跌的那么重；都是藏了太多的谎言，我们分手才会那么伤。

43、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

44、若是你为自己定的所有目标都已达到，那么说明你定的目标还不够远大。

45、一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。

46、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

47、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

48、一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐；一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。

49、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

50、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

51、我喜欢你，很久了，等你，也很久了，现在，我要离开，比很久很久还要久内心中有所牵挂，生命才会坚强。

52、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

53、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

54、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？若是有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗？

55、喜欢一个人，就是在一起很开心；爱一个人，就是即使不开心，也想在一起。